Prezentacija na temu Ruske pravoslavne crkve. Ruska pravoslavna crkva

Otsarev Eduard Nikolajevič

Nastavnik istorije, MBOU "Srednja škola Bratslav"

Istorija Rusije (17-18 vek), E.V. Pčelov, 2012.

Nivo obuke - osnovni

Tema:: Ruska pravoslavna crkva 16. veka.

Ukupan broj sati za proučavanje teme je 1 sat

Čas br. 9 Ukupan broj časova predviđen za proučavanje teme Ukupan broj časova predviđen za proučavanje teme

Tema: Ruska pravoslavna crkva 16. veka.

Ciljevi lekcije.

edukativni:

    Da se prati šta se promenilo u položaju Ruske pravoslavne crkve.

    Otkrijte razloge spora između neposjednika i Josefita.

    Otkrijte suštinu jeresi 16. veka.

    Razmotrite promjene koje su se dogodile u Ruskoj pravoslavnoj crkvi uspostavljanjem patrijaršije.

edukativni:

    Rad na razvijanju usmenog govora;

    Razvijati vještine rada sa udžbenikom i dodatnim materijalom.

    Razviti sposobnost poređenja, generalizacije i izvođenja zaključaka.

edukativni:

    Razvijati interesovanje za istoriju;

    Negujte poštovanje tradicije i istorijske prošlosti svoje domovine.

    Doprinijeti moralnom obrazovanju učenika.

Osnovni koncepti lekcije: jeresi, strigolniki, ne-pribavitelji, sveti jurodivi, virigi, patrijarh.

Vrsta lekcije: učenje novog gradiva.

Planirajte učenje novog gradiva.

1. Manastiri. Neposednici i Josefiti.

2. Jeresi u 16. veku.

3. Katedrala Stoglavy.

4. Uspostavljanje patrijaršije.

Izvođenje lekcije.

Provjera d/z (frontalni pregled).

Proučavanje nove teme.

Reč nastavnika:

U 12. veku, Ruska pravoslavna crkva je ostala jedina sila u Rusiji koja se odupirala rascepkanosti i kneževskim sukobima. Ona je nastojala da obnovi duhovno i političko jedinstvo Rusije tokom mongolske invazije na Rusiju. Ostala je kao prava sila i tješila narod u ovom teškom testu. Ruska crkva je odigrala važnu ulogu u oživljavanju jedinstva ruske države.

Pokušajte formulirati temu našeg časa (odgovori učenika).

Zapišite temu i plan časa.

Manastiri su uživali poseban uticaj u ruskoj državi. Oni su štitili narod od uticaja sa Zapada, čuvali rusku kulturu i nacionalni identitet naroda.

Formulacija problema:

Zašto su neki manastiri bili siromašni, a drugi veoma bogati i uvećavali svoje bogatstvo na različite načine?

Pročitajte u udžbeniku na stranici ... načini obogaćivanja manastira i zapišite ih u svoju svesku.

Koje ste metode zapisali? (ispit)

Studentska poruka o Josif-Volokolamskom manastiru.

Studentska poruka o Nilu Sorskom.

Rad u grupama:

Podijelite učenike u 2 grupe. Jedan štiti interese Josefita, drugi štiti interese neposednika. Zadatak: napisati govor za odbranu.

Kome je moć velikog vojvode na kraju dala prednost?

2. Jeresi 16. vijeka.

Hereze (od grčke riječi "heresis") su odstupanja od službene doktrine crkve.

U Rusiji su se prve jeresi pojavile u velikim gradovima povezanim sa Evropom trgovačkim vezama. To su bili Pskov i Novgorod. Jeretici su se protivili službenoj dogmi i optuživali monahe i sveštenstvo za pohlepu i gomilanje zemlje i bogatstva. Takvi ljudi nisu mogli naučiti ljude vjeri. Jeretici su vjerovali da osoba, bez pomoći crkve, može sama komunicirati s Bogom.

Kakvu su opasnost predstavljale jeresi?

3. Katedrala Stoglavy.

Samostalan rad.

Na stranici ... čitamo stavku „Katedrala Stoglavy“.

Problem: Kakvu je ulogu katedrala imala u kasnijem životu Rusije?

Studentski odgovori. (1. Crkva je unijela red i sklad u svoj život. 2. Podržavala državu. 3. Protivila se nasilju i tiraniji.)

4. Uspostavljanje patrijaršije.

Ruska crkva je postala nezavisna 1589. Poglavar crkve počeo je da se naziva Patrijarh moskovski i cele Rusije. Moskovski mitropolit Jov bio je prvi koji je izabran u ovaj čin. Po svom položaju, rang patrijarha je viši od ranga mitropolita. Sada carigradski patrijarh nije bio poglavar Ruske crkve. To znači da postaje nezavisna (autokefalna). Ruska crkva se izjednačila u pravima sa drugim crkvama - Konstantinopoljskom, Jerusalimskom, Aleksandrijskom i dr.

Državu u Rusiji sada nije vodio veliki knez, već car.

odraz:

- Setio sam se na času...

Svidela mi se lekcija...

Shvatio sam na današnjoj lekciji

Zadaća

Naučite pasus, pitanja br. 2,3 u pisanom obliku.

    Slajd 1

    Ko je bio na čelu ruske države? Šta je bila Bojarska Duma? Kako se zove organ koji je kontrolisao poreske prihode? Koje je funkcije Palata obavljala? Šta je hranjenje? Kako je dobio novi set zakona koje je usvojio Ivan III? Šta je starija osoba? Ko je to platio i u kom slučaju? Šta je feud? Šta je imanje?

    Slajd 2

    Sećate se ko je podržao Aleksandra Nevskog, koji je inspirisao Dmitrija Donskog na Kulikovsku bitku, ko je podržavao moskovskog kneza tokom kneževske svađe? CRKVA I DRŽAVA KRAJEM XV - POČETKOM XVI VEKA. Plan manastira. Neposednici i Josefiti. 2. Jeresi u drugoj polovini 15. - prvoj polovini 16. veka. 3. Teorija „Moskva je treći Rim“ monaha Filoteja.

    Slajd 3

    Nove riječi i pojmovi: Firentinska unija, sinodici, jeresi, simonija, strigolniki, nepohlepni ljudi, starješina, činovnik, judaizatori. Katedrala Santa Maria del Fiore, u kojoj je potpisana Firentinska unija 1439

    Slajd 4

    Ruska crkva je do 1448. godine bila pod kontrolom Vaseljenske (Carigradske) Patrijaršije, čineći posebnu rusku mitropoliju. Zbog pustošenja Kijeva od strane Tatar-Mongola, mitropolija je 1299. (prema drugim izvorima - 1309.) premještena u Vladimir, a 1325., pod mitropolitom Petrom, stolica je premještena u Moskvu. Godine 1448. Sabor episkopa Ruske crkve nezavisno je izabrao episkopa Rjazanskog Jonu za mitropolita, koji je dobio titulu mitropolita moskovskog i cele Rusije.

    Slajd 5

    Manastiri

    Solovetski manastir osnovali su 1436. godine u zemljama Novgorodske republike monasi Zosima i German. Prvo monaško naselje na ostrvima pojavilo se nešto ranije - 1429. godine. Osnivači su German i Savvaty. Trojice-Sergijeva lavra, u crkvenoj literaturi obično Lavra Svete Trojice-Sergije, najveći je pravoslavni muški stavropigijski manastir u Rusiji, koji se nalazi u centru grada Sergijev Posad, Moskovska oblast, na reci Končuri. Osnovao ga je 1337. Sveti Sergije Radonješki Saznajte: kako su manastiri obogaćeni? Stranica 184 (zadnji stav)

    Slajd 6

    Josif-Volokolamski manastir

    Slajd 7

    Neposednici i Josefiti

    Koga je podržala vlada velikog kneza? Stranica 188-189 Na crkvenom saboru (1503) - spor oko crkvenog bogatstva

    Slajd 8

    Slajd 9

    „Čuvajte se da vas niko ne zavede, jer će mnogi doći u moje ime govoreći: ‘Ja sam Hristos’, i mnoge će prevariti (Matej 24:4-5)

    Hereza Strigolnika Jerezija Judaizatora Šta je hereza? Kako su se borili protiv jeresi u zapadnoj Evropi?

    Slajd 10

    Zašto su hereze opasne? „Govorim vama, varalicama i otpadnicima vjere Hristove i svim vašim istomišljenicima, koji s vama filozofiraju vašu zlu prokletu i prokletu jeres, da su u Velikom Novgorodu po prirodi činili zla i prokleta djela neuporediva: mnogi od vas prokleo lik Hristov i najčistiji lik ispisan na ikonama, a neki od vas su se zaklinjali na krst Hristov, a neki od vas su govorili bogohulne reči na mnoge svete ikone, a neki od vas raskidali svete ikone i spaljivali ih vatrom, a neki od vas grizli krst sa silosima (krst od alojevog drveta), a neki od vas ujedali. kadu, a radili su i mnoga druga skrnavljenja svetih slika ispisanih na ikonama. I mnoge si hule na Gospoda našeg Isusa Hrista, Sina Božijeg, i na Njegovu Prečistu Majku Božiju...“ Crkveni sabor 1490. (mitropolit Zosima)

    Slajd 11

    Monah Filotej (oko 1465-1542) - starešina Pskovskog Spaso-Eleazarovskog manastira (selo Elizarovo, Pskovska oblast). Navodni autor koncepta „Moskva – Treći Rim“ (q. v.), čije su teze izložene u njegovim pismima službeniku Mihailu Grigorijeviču Misjur-Munehinu i velikom knezu Vasiliju III Ivanoviču.

    Slajd 12

    Monomahova kapa "...sva kršćanska kraljevstva su zgažena od strane nevjernika... nakon što su došla do kraja i sišla u jedno kraljevstvo našeg vladara i to se dogodilo u ispunjenju drevnih proročanstava: "dva su Rima pala." , a treći stoji, a četvrti neće postojati."

    Slajd 13

    da ponovimo:

    Ko su nepohlepni ljudi i Josefiti? Šta je hereza? O tome kakve jeresi u Rusiji na kraju. 15-poč. 16. vek jesi li saznao? Šta je Firentinska unija? Ko je bio autor i šta je suština teorije „Moskva – treći Rim“?

Pogledajte sve slajdove


Iz istorije Ruske pravoslavne crkve 988 - krštenje Rusije 988 - krštenje Rusije - poglavar Ruske pravoslavne crkve - mitropolit - poglavar Ruske pravoslavne crkve - mitropolit. -sinoidni period -sinoidni period koji je vodio Sveti sinod sa glavnim tužiocem od 1917. - do danas - Patrijarh od 1917 - trenutno Patrijarh


Pitanja za razred: Kakav je bio značaj usvajanja hrišćanstva za Rusiju? Kakav je bio značaj usvajanja hrišćanstva za Rusiju? Opišite ulogu Pravoslavne Crkve u istoriji Rusije Opišite ulogu Pravoslavne Crkve u istoriji Rusije. Koje je ideale i vrijednosti nosila? Koje drevne ruske manastire poznajete? Koje drevne ruske manastire poznajete?




Ambrozije iz Optine Optina Pustyn ()


Filareta 1827 – katihizis (pouka) je učenje pravoslavne vjere 1. Bogopoznanje 2. Vjera u njega 3. Živjeti dobrim djelima 4. Znanje (iskustvom), vjera (povjerenjem) 5. Potreba za vjerom za svakog čovjeka Učestvuje u sastavljanju teksta Manifest od 19. februara 1861. o oslobođenju seljaka od kmetstva ()


Njegova Svetost Inoćentije (Borisov) na Vologdskom sjedištu ()




Rad sa dokumentom „Iz dela akademika D.S. Lihačova“ Koje misli i osećanja izaziva ova izjava? Koje misli i osjećaje izaziva ova izjava? Šta je, prema akademiku, uključeno u koncept „Svete Rusije?“ Šta je, prema akademiku, uključeno u koncept „Svete Rusije?“ - - Manastir Kirilo-Belozerski
Objedinjavanje novog gradiva Koje smo svece i pratioce 19. stoljeća danas upoznali? O kojim svecima i pratiocima 19. veka smo danas učili? Šta su učili čuvari pravoslavne vere? Šta su učili čuvari pravoslavne vere? Da li su ove misli i vjerovanja u skladu s našim vremenom? Šta nas uče? Da li su ove misli i vjerovanja u skladu s našim vremenom? Šta nas uče? Jovan Kronštatski Aleksije II



Sveštenstvo i laici Laiki - Laik (pl. laik; grč. λαϊκός - Laiki) je sledbenik hrišćanstva, član Crkve, koji nije sveštenik, koji ne pripada sveštenstvu. Sveštenstvo je skupni izraz za označavanje društvene klase, pojedinaca ili društvene grupe koju čine profesionalni službenici određene religije. Koristi se, u pravilu, samo za monoteističke religije.


Sveštenstvo i laici Do 1589. godine poglavar pravoslavne crkve bio je mitropolit. Do 1589. poglavar pravoslavne crkve bio je mitropolit. Središte vjerskog života bila je crkva koja je podignuta uz pomoć ljudi. Središte vjerskog života bila je crkva koja je podignuta uz pomoć ljudi. Župljani - stanovnici okolnih sela ili gradskog bloka koji su birali kandidata za sveštenike Župljani - stanovnici okolnih sela ili gradskog bloka koji su birali kandidata za sveštenike




Josephites i non-acquisitive Josephites (Osiflyans) sljedbenici su Josifa Volotskog, predstavnika crkveno-političkog pokreta u ruskoj državi s kraja 15. do sredine 16. stoljeća, koji su branili izuzetno konzervativnu poziciju u odnosu na grupe. i pokreti koji su tražili reformu zvanične crkve. Branili su pravo manastira na vlasništvo nad zemljom i vlasništvo nad imovinom kako bi manastiri mogli da obavljaju široku prosvetnu i dobrotvornu delatnost. Yosiflyane (Osiflyane) sljedbenici Josifa Volotskog, predstavnici crkveno-političkog pokreta u ruskoj državi s kraja 15. do sredine 16. stoljeća, koji su branili izuzetno konzervativnu poziciju u odnosu na grupe i pokrete koji su zahtijevali reformu zvanična crkva. Branili su pravo manastira na vlasništvo nad zemljom i vlasništvo nad imovinom kako bi manastiri mogli da obavljaju široku prosvetnu i dobrotvornu delatnost.


Josefiti i nepohlepni ljudi Nepohlepni ljudi, ovaj termin se obično odnosi na monaški pokret u Rusiji krajem 15. i u prvoj polovini 16. veka, koji se protivio monaškom vlasništvu nad zemljom. Neakvizivni, ovaj termin se obično odnosi na monaški pokret u Rusiji krajem 15. i u prvoj polovini 16. veka, koji se protivio manastirskom vlasništvu nad zemljom.


Josefiti i nepohlepni ljudi Krajem 15. stoljeća. Sa formiranjem države, svjetovne vlasti su sve više pokušavale da oduzmu zemljište crkvi. Ivan 3 je planirao da konfiskuje zemlje koje su bile u vlasništvu mitropolita, biskupa i manastira. Krajem 15. vijeka. Sa formiranjem države, svjetovne vlasti su sve više pokušavale da oduzmu zemljište crkvi. Ivan 3 je planirao da konfiskuje zemlje koje su bile u vlasništvu mitropolita, biskupa i manastira. Crkveni sabor se tome usprotivio. Crkveni sabor se tome usprotivio.


Josefiti i nepohlepni ljudi Osnivač i iguman Josif-Volokolamskog manastira, Josif Volocki, istupio je u odbranu manastira. Sa njim se nije složio carigradski monah Nil Sorski. Tvrdio je da se manastiri ne bi trebali baviti dobročinstvom, pa im stoga nije potrebna zemlja. Sa njim se nije složio carigradski monah Nil Sorski. Tvrdio je da se manastiri ne bi trebali baviti dobročinstvom, pa im stoga nije potrebna zemlja


Josefiti i nepohlepni ljudi Monah Vasijan postao je sledbenik Nila, koji je kritikovao Josefite u svojim književnim delima. Sljedbenik Nila bio je monah Vasijan, koji je u svojim književnim djelima kritikovao Josefite. Sporovi oko crkvenog zemljišta trajali su dugi niz godina, sve dok sabori 1547, 1549. i 1551. godine nisu uspostavili model crkveno-državnih odnosa. Sporovi oko crkvenog zemljišta trajali su dugi niz godina, sve dok sabori 1547, 1549. i 1551. godine nisu uspostavili model crkveno-državnih odnosa.


Jeresi Matveja Baškina i Fedosije Kosova Matvej Semjonovič Baškin (XVI vek) predstavnik reformskog pokreta. Potiče od djece bojara. Jedan od prvih u Rusiji koji je govorio protiv ropstva. Matvej Semjonovič Baškin (XVI vek) predstavnik reformskog pokreta. Potiče od djece bojara. Jedan od prvih u Rusiji koji je govorio protiv ropstva.XVI vekXVI vek


Heresi Matveja Baškina i Fedosija Kosova Teodosije Kosov je jedan od predstavnika religioznog pokreta 16. veka, poglavar jeretičkog pokreta, ideolog seljaštva i gradske sirotinje 16. veka. u borbi protiv zvanične crkve i feudalnog sistema, Teodosije Kosoj je jedan od predstavnika religioznog pokreta 16. veka, poglavar jeretičkog pokreta, ideolog seljaštva i gradske sirotinje 16. veka. u borbi protiv zvanične crkve i feudalnog sistema


Jeresi Matveja Baškina i Fedosija Kosova Prva polovina 16. veka. Ovo nije samo vrijeme intenzivnih vjerskih kontroverzi, već i period širenja ličnih jeresi. U danima Velikog posta 1553. godine, bojarin sin Matvej Baškin došao je na ispovest kod sveštenika Blagoveštenske crkve u Kremlju, prve polovine 16. veka. Ovo nije samo vrijeme intenzivnih vjerskih kontroverzi, već i period širenja ličnih jeresi. U danima Velikog posta 1553. godine, bojarin sin Matvej Baškin došao je na ispovest svešteniku Kremljskog Blagoveštenja Simeonu.


Jeresi Matveja Baškina i Fedosija Kosova Susreti Baškina i Simeona nastavili su se dalje. Uskoro je sveštenik shvatio da je Matejevo razmišljanje jeres! Nastavljeni su sastanci Bashkina i Simeona. Uskoro je sveštenik shvatio da je Matejevo razmišljanje jeres! On je to prijavio svom duhovnom mentoru Selvesteru, koji je imao pristup kralju. Matvey je uhapšen i slučaj je počeo! On je to prijavio svom duhovnom mentoru Selvesteru, koji je imao pristup kralju. Matvey je uhapšen i slučaj je počeo!


Jeresi Matveja Baškina i Fedosija Kosova I Feodosija Kosoja je uhvatila vrućina! Theodosius Kosoy je takođe bio uhvaćen na vrućini! Matvey i Fedor nisu prepoznali Sveto Trojstvo i BOGA!!! Matvey i Fedor nisu prepoznali Sveto Trojstvo i BOGA!!! Rezultat: Tokom istrage, Teodosije je uspeo da pobegne u Litvaniju, a Matvej je poslan na „RAZUMEVANJE“ Rezultat: Tokom istrage Teodosije je uspeo da pobegne u Litvaniju, a Matvej je poslan na „RAZUMEVANJE“

Da biste koristili preglede prezentacija, kreirajte Google račun i prijavite se na njega: https://accounts.google.com


Naslovi slajdova:

Crkva i država u XV - ranom XVI vijeku.

1. Promjene u položaju Ruske pravoslavne crkve 1448. godine - Sabor ruskog pravoslavnog sveštenstva izabrao je episkopa Jonu za mitropolita. 1453. godine - Ruska pravoslavna crkva postaje nezavisna.

2. Manastiri Trojice-Sergijeve lavre Solovecki manastir Josif-Volokolamski manastir Nikitski manastir

3. Jeresi Strigolniki se suprotstavljaju: sveštenici uzimaju platu za ređenje, crkvena hijerarhija, sumnja u ispravnost svetih sakramenata. Judaisti nisu priznavali dogmu o trojstvu Boga, poricali su svetost ikona, poricali crkvenu hijerarhiju, kritikovali su monahe, smatrajući da ne vode dostojan način života.

4. Josefiti i nepohlepni ljudi 1. red – Nepohlepni ljudi (str. 188, stav br. 2) 2. red – Josefiti (str. 188, stav br. 3). 3. red – velikokneževska vlast (str. 188 – 189, pasus br. 4) Zadatak: 1, 2. red: identifikovati suštinu glavnih ideja, glavni ideolozi, 3. red: identifikovati stav velikokneževske vlasti prema crkveni spor

Nepohlepni Josefiti Nil Sorsky Joseph Vlotsky Likvidacija monaškog vlasništva nad zemljom. Nezavisnost od građanske vlasti Zaštićeni manastirski posjedi. Primat kraljevske moći

5. Formiranje ideologije autokratije Teorija „Moskva je treći Rim“ u istoriji hrišćanstva postojala su tri velika centra: Rim Konstantinopolj Moskva – treći Rim

Domaći zadatak § 22, ponoviti riječi iz vokabulara


Na temu: metodološki razvoji, prezentacije i bilješke

Tema lekcije: „Crkva i država u 15. – ranom 16. vijeku“.

Ciljevi: Osigurati razumijevanje odnosa između crkve i države. Upoznavanje učenika sa karakterističnim osobinama monaškog života. Razgovarajte o vjerskim sporovima. Identifikujte razloge za nastanak teorije...

Sažetak lekcije o istoriji srednjeg veka: "Crkva i država u 11.-13. veku"

Tema: „Crkva i država u 11. - 13. veku“ se izučava u 6. razredu. Koristeći različite oblike rada učenika na času, moguće je obezbediti da se i najpasivniji učenici zainteresuju...