Ruski knez Vladimir Monomah stupio je na kraljevski tron ​​1113. godine, kada je već imao šezdeset godina. Međutim, tijelom i duhom bio je vrlo snažan i zdrav. Pod njim se polovske trupe nisu usudile ući u rusku zemlju. On je pomirio zaraćene kneževine i zaustavio međusobne ratove. Bio je pobožan, istinoljubiv, čestit, ali u isto vrijeme prilično ratoboran i mudar vladar.

Počevši da analiziramo temu „Stara ruska književnost. „Učenje“ Vladimira Monomaha: rezime“ hajde da zaronimo malo u istoriju Rusije u 12. veku.

Veliki ruski princ

Na pozadini ljutnje, nasilja i izdaje, Monomah je bio bistar čovjek. Prinčevi su ga se bojali i u isto vrijeme jako poštovali; za njih je bio milostiv i pošten vladar. Vladavina Vladimira Monomaha u jednom trenutku bila je najsrećnija za čitav narod. Sažetak „Učenja“ Vladimira Monomaha kaže da se s njegovom vladavinom ostvario njegujući san njegovog djeda Jaroslava Mudrog, koji je želio čovjeka na kraljevskom prijestolju koji je bio strog i u isto vrijeme otac pun ljubavi za prinčeve apanaže. .

To je bio Vladimir Monomah, koji je sam sudio svima na kneževskom dvoru i nikada nije dozvolio da jaki vrijeđaju slabe. On je dopunio „Rusku istinu“ dekretom u kojem se navodi da zajmodavci ne treba da uzimaju velike ekscese (kamate) od dužnika.

„Učenje“ Vladimira Monomaha: rezime, 6. razred

Vladimir Monomah je bio snažno prožet učenjem Svetog Jevanđelja. Poštovao je i voleo sveštenstvo. Potomcima je ostavljeno određeno nasljeđe - "Lekcije za djecu" Vladimira Monomaha. Njegov sažetak počinje riječima: “Moja djeca ili neko drugi...”. I dalje u poruci piše da ko pročita ovo pismo neće se smijati, već će ga primiti k srcu. Svako treba da ima strah Božiji u srcu i zato mora davati velikodušnu milostinju, jer je to početak svakog dobrog djela.

Tri važna dobra djela

Osoba sa tri dobra djela - suzama, pokajanjem i milostinjom - može se osloboditi svojih grijeha i ne izgubiti ono najvažnije - Carstvo Božije. Ova zapovest nije nimalo komplikovana, ali veoma važna. Za neke pobožne ljude ni post, ni isposništvo, ni monaštvo nisu toliko važni kao ove tri stvari.

Pravoslavni hrišćanin ne treba da zaboravi na siromašne, već ih, ako je moguće, hrani. Uvijek istinito sudite udovici i siročetu i ne vrijeđajte moćne. Ne možete ubiti čovjeka, čak i ako to zaslužuje i ako je kriv za najstrašnije stvari. Ne treba govoriti o zaklinjanju Bogom i krštenju u isto vrijeme. Prije nego što položite zakletvu i istovremeno poljubite krst, morate dobro razmisliti kako ne biste uništili zakletvu i istovremeno svoju dušu.

Prastara mudrost

Episkope, sveštenike i igumane manastira moramo uvek poštovati, voleti i, koliko možemo i umeti, brinuti da se uvek mole za sve nas. Ponos je užasan porok za čovjeka, stoga se treba boriti i osloboditi ga se u srcu i umu, jer su svi ljudi smrtni, a sve što nam je dano od Gospoda je samo na kratko. Nadalje, kratak sažetak „Učenja“ Vladimira Monomaha govori da se starac mora poštovati kao otac, a mladić kao brat.

Ne treba biti lijen u svom domu, morate sami paziti na cijelo domaćinstvo da vam se niko ne smije u kući i večeri. U ratu se ne treba oslanjati na svoje komandante, biti lijen i opušten. Morate sami postaviti stražu. Morate rano ustati i ići u krevet blizu vojnika. Bilo da postoji opasnost ili ne, oružje morate uvijek imati sa sobom. Nepažljiva osoba može iznenada umrijeti. Kada putujete po vašim zemljama, morate se pobrinuti da sluge ne povrijede ili ne počine zlonamjere ni na svojoj zemlji ni nad drugima, kako vas kasnije niko ne bi proklinjao.

Gospel Instructions

Kada stignete negde, gde stanete, dajte hranu siromasima. I počastite svog gosta koji vam dođe, bez obzira koliko je bogat ili siromašan. Ako ga nije moguće počastiti poklonom, onda mu barem dajte hranu i vodu. Takvi gosti imaju tendenciju da šire glasine o osobi po svim zemljama, bilo da je zao ili dobar. Ako vam je neko blizak bolestan, morate ga posjetiti, ako je neko umro, ispratite ga dostojanstveno. Kada upoznate bilo koju osobu, morate se ponašati ljubazno i ​​ne štedjeti lijepih riječi. Morate voljeti svoju ženu, ali joj ne dati moć nad sobom. Ne treba zaboraviti ništa korisno, a ono što ne znate, morate naučiti. Treba da požurite i ne budete lijeni da činite dobre stvari.

Svakako treba ići u crkvu i moliti se, kao što su radili naši preci i najbolji ljudi. Nakon jutarnje molitve - slava Bogu, treba se baciti na posao.

Sažetak „Učenja“ Vladimira Monomaha: fragment

U jednom fragmentu Vladimir Monomah detaljno opisuje kako je započeo samostalan život sa trinaest godina. Izbrojao je 83 putovanja - tačan broj se ne može sjetiti. Monomah piše kako je 19 puta sklopio primirje sa Polovcima i oslobodio više od stotinu vođa iz zatočeništva, a ubio ih je oko 200. Skoro 100 puta je putovao iz Černigova u Kijev da poseti svog oca. Pisao je i o hvatanju životinja: kako je čekao divlje konje, lovio medvjede, losove i patulje. Nije sve prepuštao slugama, sve je radio svojim rukama, nije se davao odmora i stalno je bio nečim zauzet.

Na kraju svoje priče želi se nadati da ga djeca neće osuđivati, jer je posljednje što je želio bilo da im se pohvali svojom odvažnošću i hrabrošću. Najviše je želio da proslavi Boga i Njegovu milost, jer je On uvijek bio uz njega, grešnika, i štitio ga od svih vrsta nedaća. Princ je pozvao da se ne plaši smrti, jer će čovek umrijeti kada je to Božja volja.

Na samom kraju, Monomah je zamolio djecu da uvijek čine dobra djela, da se ne boje rata ili zvijeri, već da rade svoj posao kako Bog hoće. Ni otac ni braća ne mogu čovjeka spasiti od smrti, zato se molite i činite dobra djela, jer će Božija zaštita biti bolja od čovjekove.

Monomahov šešir

Proučavajući sve što je knez želio reći svojim potomcima, može se vidjeti kakav je mudar i istinski veliki čovjek bio Vladimir Monomah. „Učenje“ (kratak sažetak predstavljen u članku) postalo je najbolji testament za nas i za savremene ljude, koji često ne razumiju sve jevanđeljske vrijednosti, a to može dovesti do nepopravljivih posljedica.

Monomah je umro u 74. godini, 1125. godine. Moskovski carevi smatrali su za veliku čast biti nazvani njegovim potomcima. U oružarnici prestoničkog muzeja i danas se čuva kapa Vladimira Monomaha i svi kraljevski atributi ovog Božjeg pomazanika (skiptar, šipke, kugla).

Moskva - Treći Rim

Mogli smo da završimo diskusiju na temu „Vladimir Monomah. “Nastava”: sažetak”, međutim, želeo bih da pomenem još jednu važnu tačku. Postoji legenda koja kaže da je sve navedene predmete svom unuku, Vladimiru Vsevolodoviču Monomahu, poslao vizantijski car Konstantin IX Monomah (njegov deda po majci). I kako je to postalo simbolično! Pao je sjajna ali već trula Vizantija, pao je Drugi Rim nakon Prvog, a sada se pojavio Treći Rim - Moskva - Velika Sveta Rus. Monomahova kapa postala je simbol kontinuiteta moći i pravoslavlja od vizantijskih careva. Nakon toga, moskovski kraljevi su ga stavili na svoje glave tokom svog kraljevskog krunisanja.

„Učenje“ Vladimira Monomaha u kratkom sažetku ne može prenijeti svu snagu, moć i ispravnost njegovih mudrih uputa. Stoga će čitanje originalnog teksta biti vrlo korisno.

Vladimir Vsevolodovič Monomah kratka biografija za djecu

Vladimir Monomah, ukratko rečeno, talentovan je vojskovođa, kompetentan upravnik, knez Smolenski, od 1078. knez Černigovski, od 1113. knez Kijevski. Svoju vojnu hrabrost počeo je da pokazuje još za života svog oca, kijevskog kneza Vsevoloda Svjatoslavoviča. Aktivno učestvuje u očevim vojnim pohodima, kao što je, na primjer, rat protiv Čeha na strani Poljaka. Uspješno odbija neprestane napade Polovca. Od oca prima kneževsku trpezu Černigova i ostaje ovde dugo vremena. Nakon smrti oca, mirno je reagovao na postavljanje svog brata Svyatopolka Izyaslaviča na kijevski tron. Ali, uprkos dobrovoljnom napuštanju Kijeva, Vladimir je nastavio borbu za vlast, branio kontrolu nad Rostovom, Smolenskom i 1102. zadržao Novgorod za svog sina Mstislava.

Za vrijeme vladavine kijevskog kneza Svyatopolka Izyaslaviča, Vladimir Monomakh je nastojao organizirati zajedničke vojne pohode protiv Polovca (1103. - bitka kod Sutena, 1111. - bitka kod Salnice). A 1094. godine, kao rezultat vojne invazije princa Olega, izvršene uz podršku Polovca,
Vladimir ustupa vladavinu Černigova Olegu Svjatoslaviču. Nakon toga je uvučen u dugotrajne međusobne ratove. Godine 1096. uspio je ponovo zauzeti Černigov, ali su se sukobi nastavili. Rezultat ovog dugog vojnog sukoba prikazan je na kongresu u Ljubeču (1097.), gdje su prinčevi odlučili da svakom od obitelji Rurik dodijele određeni feud, koji je naslijedio njihov otac. Tako Vladimir Monomah vraća pod svoju kontrolu Smolensku i Rostovsku volost, kao i Perejaslavski jug i Novgorod.

Nakon Svyatopolkove smrti 1113. godine, kijevski bojari su pozvali Vladimira da vlada. Tokom njegove vladavine, Kijevska Rus je jačala i aktivno se razvijala. Vladimir Monomah posebnu pažnju posvećuje razvoju zakonodavnog okvira nove države. Sa njim se pojavio kodeks zakona „Ruska istina“, jedan od najzanimljivijih dokumenata ovog zakonika je takozvana „Povelja Vladimira Monomaha“, ili „Povelja o Resu“. Prema ovoj povelji, dobit lihvara je bila značajno ograničena, a položaj dužnika i „kupovina“ je poboljšan. Vladimir Monomah, kao veliki knez Kijeva, kontrolisao je više od polovine ruskih zemalja, i mudro je postavljajući svoje sinove kao gradjane u kontrolisane kneževine, zadržao vlast u celini.

Godine 1116. Vladimir je podržao vizantijskog prevaranta Lažnog Diogena II i krenuo u vojni pohod na Vizantiju. Ova inicijativa nije donijela uspjeh i teritorijalno proširenje Kijevske Rusije. A 1123. godine, zaključivši saveznički brak između unuke Monomahove i vizantijskog cara, strane su uspostavile mir.
Općenito, vladavina Vladimira Monomaha bila je kratka i može se smatrati kompetentnom i progresivnom. Zahvaljujući njegovoj politici i vojnim uspjesima, bilo je moguće održati koheziju ruskih zemalja, a Kijevska Rus je jačala i razvijala se.

Još kratkih biografija velikih komandanata:

Godine vladavine Vladimira Vsevolodoviča Monomaha smatraju se najsrećnijim i najprosperitetnijim za Kijevsku Rus. Mudar državnik koji je služio kao guverner Smolenske, Černigovske i Perejaslavske kneževine i postao veliki knez Kijeva, talentovan komandant i mislilac, upisao je svoje ime zlatnim slovima u istoriju ruske države. „Učenje Vladimira Monomaha“ je svjetovna i istovremeno filozofska pouka sinovima i budućim generacijama, koja još uvijek izaziva divljenje mudrosti ovog velikog čovjeka.

Vladimir Monomah je rođen 1053. Njegov otac, princ Vsevolod od Perejaslava, bio je sin, čiji se rodoslov prvi put spominje u Priči o prošlim godinama. Godinu dana nakon rođenja njegovog unuka, umro mu je pradjed. Vladimirova majka je bila bliski rođak (verovatno ćerka) vizantijskog cara Konstantina IX Monomaha. Otuda i prinčev nadimak, koji se prevodi kao "borbenik", što tačno karakteriše njegovu ličnost.

Detinjstvo i tinejdžerske godine života budućeg vladara Kijeva protekle su na očevom dvoru u Perejaslav-Južnom. Dječakov otac ga je kao dijete privukao da učestvuje u lovu na divlje životinje. Kao što je Monomah kasnije napisao u lekciji svojim sinovima, bio je u šapama medveda i na rogovima turneje.

Međutim, ovo je bilo samo „zagrevanje“. Na kraju krajeva, u dobi od 13 godina dječak je ušao u borbeno polje, gdje ga je otac odveo da studira vojne nauke. U istoj dobi počeo je samostalno vladati u Rostovsko-Suzdalskim zemljama, stekavši prvo iskustvo u vladi.

Ovo iskustvo je dobro došlo kada je Vladimir Monomah postavljen na čelo Smolenska. Ovo je period od 1073. do 1078. godine. Smolenski knez je učestvovao u bitkama, pomažući svojim susjedima u borbi protiv vanjskih neprijatelja - Polovca. Vojni pohodi su bili česti. Godine 1076. Monomah i Oleg Svjatoslavič su podržali Poljake učestvujući u pohodu protiv Čeha. Kasnije je, zajedno sa svojim ocem i Svyatopolkom Izjaslavičem, dva puta išao protiv Vseslava Polockog.

Vladajuće tijelo

Godine 1078, Vsevolod Yaroslavich preuzeo je vladavinu Kijevom. Njegov 25-godišnji sin Vladimir Monomah dobio je Černigov. Kako bi zaštitio imanje, mladi plemić je bio prisiljen više puta odbijati razorne napade Polovca i Mongol-Tatara. Deceniju i po sin je bio desna ruka svog oca. Pomogao mu je u rješavanju političkih pitanja i više puta je postao šef odreda velikog vojvode, koji su vodili kampanje za smirivanje pobunjenih prinčeva ili uništavanje polovskih hordi.

Godine 1093., kada mu je otac umro, Vladimir Monomah je mogao postati njegov nasljednik - knez Kijeva. Ali prema postojećim pravilima nasljeđivanja, kijevski prijesto je morao zauzeti najstariji od Rurikoviča. U to vrijeme, to je bio njegov rođak Svyatopolk Izyaslavich. Monomah nije želio građanske sukobe i bratoubilački rat i dao je prijesto svom bratu. On je sam otišao da vlada Černigovom.

Ove 2 decenije, od 1093. do 1113. godine, Vladimir Monomah je poznavao i radost pobeda i gorčinu poraza. U borbama je izgubio najstarijeg sina i mlađeg brata. Godine 1094. dao je černigovsku zemlju Olegu Svjatoslavoviču, ostavljajući iza sebe „skromniju“ kneževinu Perejaslavlj.

Polovci su nastavili da muče Kijevsku Rusiju. Redovni napadi osušili su zemlju. Vladimir Monomah postao je idejni inspirator ujedinjenja prinčeva pred zajedničkim neprijateljem. Neki istraživači vjeruju da je knez bio inicijator preventivnih udara protiv neprijatelja, organizirajući pohode na polovsku stepu. Pohod 1111. godine bio je uspješan, nakon čega je postignut glavni cilj - Rus se na duže vrijeme oslobodila napada nomada. I devet godina kasnije, trupe Pečenega konačno su napustile ruske zemlje. Istraživači smatraju odbranu Rusije od Polovca glavnom zaslugom Vladimira Monomaha.

Pošto su sinovi Vladimira Monomaha, pored borbe protiv nomada, redovno organizovali vojne pohode na Livoniju i Bugarsku, u Evropi se počelo pričati o moći kijevskog kneza. Vladimir je izazvao veliku zabrinutost kod vizantijskog cara. Prema legendi, u znak miroljubivosti, vladar carstva je Vladimiru Monomahu poslao bogate poklone: ​​kuglu, žezlo, šešir i drevne barme. Kasnije su ovi predmeti postali simbol suverene moći u Rusiji, a pokrivalo je nazvano "Monomahova kapa". Ovi pokloni se sada nalaze u oružarnici Kremlja. Takođe su predstavljeni na svim reprodukcijama i fotografijama koje prikazuju Vladimira Monomaha.

Vladimir Monomah je takođe dao svoj doprinos okončanju bratoubilačkih ratova na ruskom tlu. Da bi se stvorila jaka vojska, bila je potrebna konsolidacija svih prinčeva, što se tih godina nije promatralo. Jedan od glavnih događaja tokom vladavine Monomaha bio je Ljubeški kongres prinčeva. Godine 1097. organizovan je skup vladara šest ruskih kneževina. Na sastanku su riješena pitanja podjele teritorija i ujedinjenja vojski. Ovaj sporazum je postao značajno dostignuće u vladarevoj unutrašnjoj politici i blagotvorno je uticao na jačanje države. Ali ujedinjenje snaga spriječila je izdaja Davida Igoreviča, što je dovelo do novih sukoba. Godine 1010. Vladimir Monomah je sazvao drugi kongres, na kojem su vladari uspjeli doći do mirnog rješenja.

Great Reign

Nakon Svyatopolkove smrti 1113. godine, Vladimir Monomah preuzeo je uzde Kijevske Rusije i postao veliki knez. Ovo je bio težak period za Kijev, jer je u to vrijeme počeo narodni ustanak protiv lihvara. Novi vladar je stao na stranu naroda i preduzeo mere da ograniči naplatu kamata.

Monomah se pokazao kao efikasan reformator u oblasti zakonodavstva. Dopunio je kodeks zakona "Ruska istina", koji je napisao njegov djed Jaroslav Mudri. Osveta za ubistvo je zabranjena i zamijenjena novčanom kaznom. Takođe je zabranio pretvaranje roba u ropstvo za neizmirene dugove. I olakšao je samu situaciju običnih ljudi. To je bila unutrašnja politika Vladimira Monomaha.

Položaj Velikog Kneza Kijevskog toliko je ojačan da se niko nije usudio da ospori njegovo starešinstvo. Monomah je kontrolisao tri četvrtine teritorije države. Pod knezom je obnovljena tvrđava u Suzdalju i utvrđenja u Vladimiru na Kljazmi. Tu su se pojavile i Spasskaja crkva i Katedrala Uznesenja, koje su uvrštene na listu arhitektonskih spomenika. Hramovi su podignuti i u Smolensku, Rostovu i drugim gradovima u kojima je knez vladao.

Uspješnom se pokazala i vanjska politika Vladimira Monomaha. Napadi Volških Bugara, Polovca i Mongol-Tatara više nisu smetali državi. A plemena Berendeja i Torka zauvek su proterana iz Rusije. U "Priči o uništenju ruske zemlje" ovo vrijeme se naziva najsrećnijim i najsmirenijim. Savremenici Vladimira Monomaha u Evropi bili su Filip I i ​​Luj VI - kraljevi Francuske, Henri I Boklerk od Engleske i vizantijski car Jovan II Komnin.

Koncentracija moći u jednoj ruci i prestanak međusobnih ratova ojačali su državu. Počinje period kulturnog razvoja. Mudri princ je uspeo da ostavi trag u književnosti. Nažalost, do danas su sačuvana samo 4 njegova djela: pismo Olegu Svjatoslaviču, autobiografska hronika o vojnim pohodima, "Povelja Vladimira Vsevolodoviča" (ili "Povelja Vladimira Monomaha"), kao i poznata knjiga „Učenje Vladimira Monomaha“, koje je i danas poznato pod nazivima „Učenje Vladimira Vsevolodoviča“, „Testament Vladimira Monomaha deci“ ili „Učenje deci“.

Ova književna djela su dragocjeno skladište svakodnevnog iskustva koje se prenosi na kneževske potomke i sve naredne generacije, kao i praktični savjeti o upravljanju državom. Mnoge izjave Vladimira Monomaha postale su aforizmi i citati.

Lični život

Život Monomaha pokazuje da je plemić imao tri žene i mnogo djece. Danas je nemoguće pouzdano utvrditi koja je od žena koje od djece rodila.

Pouzdano je poznato da je lični život Vladimira Monomaha bio bogat događajima. Istraživači nazivaju Gitu od Wessexa prvom ženom princa. Ona je engleska princeza i kćerka anglosaksonskog kralja Harolda II. Suprugu je rodila šest (prema drugoj verziji, sedam) sinova: Mstislava, Jaropolka, Vjačeslava, Izjaslava, Romana i Svjatoslava.

Još dva sina Monomaha - i Andreja. Ali istraživači se ne slažu oko toga da li je Gita bila majka Jurija, koji je postao poznat kao Jurij Dolgoruki. Vladimir je imao i nekoliko ćerki. Do nas su stigla imena tri: Marija (Marica), Eufemija i Agatija.

Svi istraživači smatraju da su mudrost, želja za samoobrazovanjem, kao i politička intuicija ličnim kvalitetima Vladimira Monomaha. Dobivši Rostovsku i Suzdaljsku zemlju od oca u dobi od 13 godina, princ nije odustao od brige o njima i do kraja života pretvorio ih je u procvatnu regiju s razvijenom kulturom.

Smrt

Slavni vladar je umro 19. maja 1125. godine. Sahranjen je sa počastima u Kijevu. Grob vladara nalazi se u Aja Sofiji. Rezultat vladavine Vladimira Monomaha bila je jaka država sa razvijenom ekonomijom i kulturom. O ulozi Vladimira Monomaha u istoriji Rusije svedoči njegova popularnost tokom narednih vekova.

U 21. veku u spomen na kneza nastaju dokumentarni filmovi iz serijala „Komandanti Rusije“ i „Istorija ruske države“. Dali su istorijski portret ličnosti i izneli važne činjenice o biografiji vladara.

Memorija

• Prigodni novčić Ukrajine posvećen Vladimiru Monomahu
• Ukrajinska poštanska marka posvećena Vladimiru Monomahu
• Slika Vladimira Monomaha na spomeniku "1000. godišnjica Rusije" u Velikom Novgorodu
• Spomenik Vladimiru Monomahu u gradu Priluki, oblast Černihiv
• Nuklearna podmornica projekta Borei ruske mornarice

Sin Vsevoloda Jaroslaviča i kćerke vizantijskog cara Konstantina 9. Monomaha, Ane, Vladimir Vsevolodovič Monomah rođen je 1052. godine, 26. maja. Godine 1067. postao je knez Smolenska, a kasnije, 1078., Černigova. U periodu od 1113. do 1125. Monomah je pripadao velikom prestolu Kijeva. Pokazao se ne samo kao jak vladar, već i kao uspješan vojskovođa, ali i kao pisac.

Princ Vladimir Monomah nastojao je da održi mirne odnose i izbjegne svađe između ruskih prinčeva. Ali, paradoksalno, mirovne težnje često su dovodile Monomaha u samo središte. Prvi ozbiljni vojni sukob u biografiji Vladimira Monomaha dogodio se 1077. Tada mu se suprotstavio po naređenju Izjaslava, kijevskog kneza. Godine 1078. Monomah je učestvovao u međusobnoj raspravi oko vladavine Kijeva, koja je na kraju pripala njegovom ocu. Iste godine je dobio černigovsku zemlju kao vladavinu od svog oca, gde je obnovio zamak (u Ljubeču) sposoban da izdrži ozbiljnu opsadu. Ali kada je 1094. Oleg Svjatoslavič došao pod njegove zidine sa vojskom Polovca, želeći da vrati vladavinu svog oca, Vladimir se nije borio. Sa svojom četom otišao je u Perejaslavlj, koji je, nakon što je zauzeo smolenski prijesto, predao svom bratu.

Kao smolenski knez, Vladimir ne samo da je nastojao uspostaviti mirne odnose sa susjednim knezovima, već im je pomagao i u borbi protiv njihovih neprijatelja. Bio je organizator (1097) iu Vitičevu (Uvetiči) (1100).

Iako mu je otac zaveštao veliku vladavinu Kijevom, Vladimir Monomah je odbio ovu veliku čast i imenovao Svjatopolka 2. Izjaslaviča, svog rođaka, knezom Kijevskim. Kasnije je Monomah pružio pomoć Svyatopolku u njegovim pohodima protiv nomadskih Polovca. Vsevolodova volja se ostvarila tek nakon smrti Svjatopolka 2. 1113. Vladimira Monomaha je na vlast pozvao vrh kijevskog plemstva, plašeći se rasplamsalog narodnog ustanka protiv lihvara. Princ ne samo da je potisnuo nemire, već je smatrao da je potrebno razumjeti razloge za njihov nastanak. U nastojanju da se ovo više ne ponovi, doprineo je regulisanju zakona o dugu, što je odraženo u Povelji Vladimira Monomaha. Ovom Poveljom ukinut je službeni rad za dugove, utvrđen tačan iznos naplaćenih kamata, čime je poboljšan položaj dužnika i najamnih radnika (kupovina).

Godine vladavine Vladimira Monomaha bile su obilježene kontinuiranom borbom sa Polovcima. U nastojanju da učvrsti mir u ruskim zemljama, Vladimir je pomogao apanažnim knezovima da uđu. S Polovcima je sklopio mir nešto manje od 20 puta. Bio je pristalica ofanzivne politike i organizirao je napade duboko u polovske teritorije. Aktivno je koristio narodnu miliciju za organizovanje svojih kampanja. I ova pozicija je urodila plodom. U onim periodima kada su nomadi napuštali granice Rusije i kada je dolazio mir u pogranične zemlje, popularnost princa bila je nevjerovatno visoka.

Godine 1116. Monomah je učestvovao u ratu protiv Vizantije, podržavajući svrgnutog cara Diogena, koji je bio oženjen njegovom kćerkom Marijom. Rat je završio nakon Diogenove smrti. Iste godine, sin Vladimira Monomaha Mstislava poslan je u pohod protiv Polovca. Godine 1120. protjerani su iz ruskih zemalja.

Vladavina kneza Vladimira Monomaha dovela je do ozbiljnog ekonomskog i političkog jačanja Rusije. Ovo je bio procvat kulture i književnosti. Vrijedi napomenuti da je Vladimir za svoje vrijeme bio dobro obrazovana osoba i imao nesumnjivi književni talenat. Na kraju svog života stvorio je „Učenje Vladimira Monomaha deci“ koje je opstalo do danas.

Prinčeva priča o njegovom životu, pismo černigovskom knezu i mudri savjeti njegovim potomcima - ovo je sažetak "Učenja Vladimira Monomaha". Obraćajući se čitaocu, ruski knez ih poziva da čine dobro i da imaju strah Božji u srcu. Vladimir daje i prilično praktičan savjet: ne oslanjati se na guvernera u ratu, uspostaviti strogi poredak i zahtijevati poštovanje, ne odvajati se od oružja u turbulentnim vremenima, voljeti svoju ženu, ali ne davati joj moć nad vama, itd. Najvažniji značaj ovog djela nije u njegovim književnim zaslugama i praktičnoj korisnosti, već u pozivu koji je zvučao s kneževih usana za ujedinjenje ruskih zemalja i prestanak sukoba.

Vladimir Monomah je umro 1125. godine, 19. maja. Princ je sahranjen u kijevskoj katedrali Aja Sofija. Nakon smrti Monomaha, njegov sin je popeo na kijevski prijesto.

Vladimir Vsevolodovič Monomah - državnik, knez Smolenska, Černigova, Perejaslavlja, veliki knez Kijeva, komandant, mislilac, pisac, autor dela poznatog kao „Učenje Vladimira Monomaha“, jednog od prvih poznatih svetovnih književnih spomenika Drevne Rusije '.

Rođen 1053. godine, bio je potomak plemićkih porodica. Otac Vladimira Monomaha bio je perejaslavski knez Vsevolod Jaroslavič, koji je zauzvrat bio sin velikog kijevskog kneza Jaroslava Mudrog. Majka je vjerovatno bila kćerka ili nećakinja Konstantina IX Monomaha, vizantijskog cara (otuda i njegov nadimak).

Vladimir Monomah je proveo detinjstvo i mladost u Perejaslav-Južnom, na dvoru svog oca. Iskustvo sudjelovanja u javnoj upravi i vojnim poslovima bilo je rano: 13-godišnji Vladimir samostalno je vladao u Rostovsko-Suzdalskoj zemlji, od 1073. do 1078. godine. bio je knez Smolenska i više puta je išao sa očevim odredom u vojne pohode. Godine 1076. on je, zajedno sa Olegom Svjatoslavičem, učestvovao u pohodu podrške Poljacima koji su se borili protiv Čeha; išao je dva puta protiv Vseslava Polockog sa Svjatopolkom Izjaslavičem i njegovim ocem.

1078. godine, Vsevolod Jaroslavič je postao veliki vojvoda Kijeva, a njegov sin, koji je tada imao 25 ​​godina, postao je vladar Černigova, odbijajući napade Polovca na njegove zemlje 1080. Tokom petnaest godina koliko je njegov otac bio na vlasti, sin mu je uvijek bio desna ruka u rješavanju vojnih i političkih pitanja, mnogo puta je stajao na čelu velikokneževskih odreda u pohodima na knezove i Polovce koji se nisu htjeli pokoriti.

Kada je veliki knez Vsevolod umro 1093. godine, njegov sin je imao dobre šanse da postane nasljednik, ali njegov rođak Svyatopolk Izyaslavich ostao je najstariji u porodici Rurik. Kako ne bi izazvao novi krug međusobnog neprijateljstva, Monomah je priznao svoje pravo na prijestolje, a sam je otišao u Černigov.

Ove dvije decenije života, dok je država bila od 1093. do 1113. godine. Vladavina Svyatopolka Izyaslaviča bila je vrlo bogata za Monomaha, iskusio je gorčinu okrutnih poraza i pobjeda, što mu je pomoglo da stekne slavu kao izvanredan zapovjednik. Slučajno je izgubio svog mlađeg brata, najstarijeg sina, i ustupio černigovsku zemlju Olegu Svjatoslaviču 1094. godine, nakon čega je ostao u statusu kneza Perejaslavlja. Njegovi novi posjedi također su stalno napadani od strane Kumana; komunicirajući s drugim knezovima, pozivao je na jedinstvo pred neprijateljem i djelovao kao ideološki inspirator. Od 1103. godine ruske trupe su neprestano preduzimale pohode na polovsku stepu. Nakon čuvene uspješne izvedbe 1111. nije bilo napada jako dugo.

Smrću Svyatopolka Izyaslaviča 1113. godine počinje nova etapa u biografiji Vladimira Monomaha, povezana s njegovom vladavinom Kijevske Rusije kao velikog kneza. Njegovo stupanje na prijestolje dogodilo se u kontekstu narodnog ustanka, koji je Monomah ugušio, ali je istovremeno proveo reforme koje su djelimično ublažile položaj nižih slojeva stanovništva. Period na vlasti karakterizirao je jačanje Kijevske Rusije, posljednje u njenoj istoriji. Vladimir Monomah je uz pomoć svojih sinova kontrolisao 3/4 teritorije svih drevnih ruskih zemalja. Tome su doprinijeli ogroman autoritet Monomaha, koncentracija sve moći u njegovim rukama i potreba za jedinstvom pred Polovcima. U “Priči o uništenju ruske zemlje” ove godine se nazivaju najsrećnijim vremenom za Rusiju.

Vladimir Monomah ostavio je trag u istoriji kao autor književnih dela, od kojih su tri do danas sačuvana: pismo Olegu Svjatoslaviču, autobiografska priča o vojnim pohodima, kao i čuveno „Učenje Vladimira Monomaha“, stvarno skladište svakodnevnog iskustva koje je vladar želio prenijeti na svojih pet sinova. Monomah je umro 19. maja 1125. godine.