Han blev kaldt intuitionens konge. Joseph Priestley forblev i historien som forfatter til grundlæggende opdagelser inden for gaskemi og teorien om elektricitet. Han var teosof og præst, som blev kaldt en "ærlig kætter".
Priestley er den største intellektuelle i det andet midten af det 18. århundrede, som satte et mærkbart præg på filosofi og filologi, og han var også opfinderen af kulsyreholdigt vand og et viskelæder til at slette blyantstreg fra papir.
tidlige år
Joseph Priestley, den ældste af seks børn i en konservativ tøjmagerfamilie, blev født i foråret 1733 i den lille landsby Filshead nær Leeds. Vanskelige omstændigheder i hans tidlige barndom tvang hans forældre til at give Joseph til familien til hans tante, som besluttede at forberede sin nevø til en anglikansk præsts karriere. En streng opdragelse og en god teologisk og humanitær uddannelse ventede ham.
Tidligt påviste evner og flid gjorde det muligt for Priestley med succes at dimittere fra Betley Grammar School, hvor der nu er et fakultet opkaldt efter ham, og fra Theological Academy in Deventry. Han tog et kursus i naturhistorie og kemi ved University of Warrington, hvilket fik ham til at oprette et hjemmelaboratorium og begynde uafhængige videnskabelige eksperimenter.
Lærde-præst
I 1755 blev Joseph Priestley assisterende præst, men blev officielt ordineret i 1762. Dette var en usædvanlig kirkeminister. Veluddannet kendte han 9 nulevende mennesker, og i 1761 skrev han bogen "Fundamentals of English Grammar". Denne lærebog var relevant for det næste halve århundrede.
Med et livligt analytisk sind dannede Joseph Priestley sin religiøse overbevisning ved at blive fortrolig med førende filosoffers og teologers værker. Som et resultat flyttede han væk fra de dogmer, der blev indpodet i hans familie ved fødslen. Han gik fra calvinisme til arianisme og derefter til en endnu mere rationalistisk bevægelse - unitarisme.
På trods af den stammen, som han udviklede efter en sygdom, han led i barndommen, var Priestley engageret i en masse forkyndelses- og undervisningsaktiviteter. Hans bekendtskab med Benjamin Franklin, en fremragende videnskabsmand på den tid, intensiverede Joseph Priestleys studier i videnskab.
Eksperimenter inden for elektricitet
Hovedvidenskaben for Franklin var fysik. Elektricitet var af stor interesse for Priestley, og efter råd fra en af de fremtidige grundlæggere af USA udgav han i 1767 værket "The History and Present State of Electricity." Den offentliggjorde flere grundlæggende opdagelser, der bragte forfatteren velfortjent berømmelse i engelske og europæiske videnskabsmænds kredse.
Den elektriske ledningsevne af grafit, opdaget af Priestley, fik efterfølgende enorm praktisk betydning. Rent kulstof er blevet en del af mange elektriske enheder. Priestley beskrev et eksperiment i elektrostatik, som et resultat af hvilket han konkluderede, at størrelsen af elektriske påvirkninger svarer til Newtonske. .
Carbondioxid
Konduktivitet og ladningsinteraktioner er ikke det eneste område af Priestleys videnskabelige interesser. Han fandt forskningsemner de mest uventede steder. Arbejdet, der førte til opdagelsen af kuldioxid, blev startet af ham, mens han observerede brygningsproduktionen.
I 1772 henledte Priestley opmærksomheden på egenskaberne af den gas, der blev dannet under gæringen af urt. Det var Priestley, der udviklede en metode til at producere gas i laboratoriet, opdagede, at den er tungere end luft, gør forbrændingen vanskelig og opløses godt i vand, hvilket giver den en usædvanlig, forfriskende smag.
Fotosyntese
I forlængelse af sine eksperimenter med kuldioxid udførte Priestley et eksperiment, der begyndte historien om opdagelsen af et fænomen, der er fundamentalt for eksistensen af liv på planeten - fotosyntese. Efter at have placeret et grønt planteskud under en glasbeholder tændte han et lys og fyldte beholderen med kuldioxid. Efter nogen tid anbragte han levende mus der og forsøgte at tænde bål. Dyrene fortsatte med at leve, og afbrændingen fortsatte.
Priestley blev den første person til at observere fotosyntese. Udseendet af en gas, der er i stand til at understøtte respiration og forbrænding under en lukket beholder, kunne kun forklares med planters evne til at absorbere kuldioxid og frigive et andet, livgivende stof. Resultaterne af eksperimentet blev grundlaget for fødslen af globale fysiske teorier i fremtiden, herunder loven om bevarelse af energi. Men videnskabsmandens første konklusioner var i tråd med datidens videnskab.
Joseph Priestley forklarede fotosyntesen ud fra phlogistonteoriens synspunkt. Dens forfatter, Georg Ernst Stahl, antog tilstedeværelsen af et særligt stof i brændbare stoffer - vægtløse væsker - phlogistoner, og forbrændingsprocessen består af nedbrydning af stoffet til dets bestanddele og absorption af phlogistoner med luft. Priestley forblev en tilhænger af denne teori, selv efter at han gjorde sin vigtigste opdagelse - isoleringen af ilt.
Hovedfund
Mange af Joseph Priestleys eksperimenter førte til resultater, der blev korrekt forklaret af andre videnskabsmænd. Han designede en enhed, hvor de resulterende gasser blev adskilt fra luften ikke af vand, men af en anden, tættere væske - kviksølv. Som et resultat var han i stand til at frigive flygtige stoffer, der tidligere var opløst i vand.
Den første nye gas, som Priestley opdagede, var dinitrogenoxid. Han opdagede dens usædvanlige virkning på mennesker, hvilket gav anledning til dets usædvanlige navn - lattergas. Efterfølgende begyndte det at blive brugt som kirurgisk bedøvelse.
I 1774, fra et stof, der senere blev identificeret som kviksølvoxid, lykkedes det videnskabsmanden at isolere en gas, hvor lyset begyndte at brænde overraskende klart. Han kaldte det dephlogisticated air. Priestley forblev overbevist om denne forbrændingsart, selv da Antoine Lavoisier beviste, at Joseph Priestleys opdagelse var et stof med egenskaber, der var afgørende for hele livets proces. Den nye gas fik navnet oxygen.
Kemi og liv
Dinitrogenoxid, oxygen - undersøgelsen af disse gasser gav Priestley en plads i at bestemme sammensætningen af gasser involveret i fotosynteseprocessen - videnskabsmandens bidrag til biologien. Eksperimenter med elektriske ladninger, metoder til nedbrydning af ammoniak ved hjælp af elektricitet og arbejde med optik fik videnskabsmandens autoritet blandt fysikere.
Opdagelsen af Priestley den 15. april 1770 er ikke af så fundamental betydning. Det har gjort livet lettere for mange generationer af skolebørn og kontoransatte. Historien om opdagelsen begyndte med, at Priestley opdagede, hvordan et stykke gummi fra Indien perfekt sletter blyantstreg fra papir. Sådan fremstod gummi - det vi kalder et viskelæder.
Priestleys filosofiske og religiøse overbevisninger var kendetegnet ved deres uafhængighed, hvilket gav ham berømmelse som en oprørsk tænker. Priestleys bog The History of the Corruption of Christianity (1782) og hans støtte til revolutionerne i Frankrig og Amerika vakte vrede hos de mest ivrige engelske konservative.
Da han fejrede jubilæet med ligesindede i 1791, ødelagde en folkemængde, der blev drevet af prædikanter, Priestleys hus og laboratorium i Birmingham. Tre år senere blev han tvunget til at emigrere til USA, hvor hans dage sluttede i 1804.
Stor amatør
Priestleys religiøse, sociale og politiske aktiviteter er et kæmpe bidrag til den intellektuelle udvikling af Europa, Amerika og hele verden. En materialist og stærk modstander af tyranni, han kommunikerede aktivt med de mest uafhængige sind fra den æra.
Denne mand blev af mange anset for at være en amatør, han blev kaldt en videnskabsmand, der ikke havde modtaget en almindelig og fuldstændig naturvidenskabelig uddannelse, blev anklaget for ikke fuldt ud at kunne forstå vigtigheden af de opdagelser, han gjorde.
Men en anden Joseph Priestley forblev gennem århundrederne. Hans biografi er en lys side i verdenshistorien. Dette er livet for en fremragende lærd, en overbevist forkynder af de mest progressive ideer, et æresmedlem af alle de førende videnskabelige akademier i Europa og verden - en videnskabsmand, der ydede et væsentligt bidrag til dannelsen af grundlæggende naturvidenskabelige teorier.
Joseph Priestley kombinerede forskellige talenter. Fra sin ungdom var han aktivt interesseret i litteratur, filosofi, lingvistik, videnskab og religion. Og efter at han dimitterede med udmærkelse fra skole og teologisk akademi, traf han sit valg til fordel for tilbedelse og blev præst.
I starten så Joseph Priestley sig selv som en præst
Denne aktivitet forhindrede ham dog ikke i at realisere sine videnskabelige ideer. Overbevist om, at det var Providence, der havde valgt ham, begyndte Priestley sin forskning, eller rettere, han begyndte for alvor at studere kemi. Det er værd at bemærke, at videnskabsmanden før dette allerede kendte latin, oldgræsk, kaldæisk og hebraisk, og efter at være blevet ordineret, underviste han samtidig i fremmedsprog og litteratur på Warrington Academy. Han skrev også kurset "Fundamentals of English Grammar" og monografien "History of the Teaching of Electricity."
Priestley lavede verdens første flaske mousserende vand
I mellemtiden var en af videnskabsmandens lyse opdagelser kuldioxid. På trods af at det blev opdaget tidligere, var det Joseph Prisley, der isolerede det i sin rene form. Da han så boblerne frigivet under gæringen på et lokalt bryggeri, undrede han sig: "Hvad er de lavet af?" Priestley foreslog derefter, at gassen skulle være meget opløselig i vand. Og uden at tænke sig om to gange stillede han beholdere med vand over det bryggede øl. Da videnskabsmanden så, at vandet var ladet, fastslog, at boblerne indeholdt kuldioxid. I 1767 producerede Joseph Priestley verdens første flaske mousserende vand. Han smagte på kulilteopløsningen og fandt den ganske behagelig.
Efter nogen tid fremlagde han en rapport om kulsyreholdige vands egenskaber for Royal Scientific Society. Der demonstrerede han tydeligt et parti sodavand efter sin egen opskrift - "Pyrmont-vand". Herefter begyndte mousserende vand at sprede sig over hele verden, og Priestley blev tildelt en medalje fra Royal Society of London. I 1771 gjorde han en opdagelse om kuldioxidens rolle i planternes respiration. Forskeren bemærkede, at grønne planter i lyset fortsætter med at leve i atmosfæren af denne gas og endda gør den åndbar. Joseph Priestleys klassiske eksperiment med levende mus under en hætte, hvor luften blev "forfrisket" af grønne grene, var inkluderet i alle elementære naturvidenskabelige lærebøger og ligger i oprindelsen til doktrinen om fotosyntese.
Det var Priestley, der opfandt det velkendte viskelæder
Priestley opdagede senere ved et uheld, at rå naturgummi kunne slette spor af grafit, med andre ord blyant, bedre end de brødpartikler, der dengang blev brugt til samme formål. Sådan blev det velkendte viskelæder født.
I 1772 opnåede Joseph Priestley, ved hjælp af fortyndet salpetersyre på kobber, først "nitratluft" - nitrogenoxid. Efterfølgende blev hans opdagelse omdannet til et meget brugt bedøvelsesmiddel. Forresten, samme år blev Joseph Priestley valgt til medlem af Paris Academy of Sciences.
I 1774 fandt videnskabsmandens næste opdagelse sted - "alkalisk luft" eller ammoniak. For at gøre dette blandede han pulvere af ammoniumchlorid (ammoniak) og calciumhydroxid (læsket kalk) og følte pludselig en skarp lugt af det nye stof. Denne lugt forstærkedes, da blandingen blev opvarmet, og da Priestley forsøgte at opsamle det flygtige reaktionsprodukt ved at fortrænge vand fra en omvendt beholder, viste det sig, at den nye gas straks opløste sig i den. Det var ammoniak.
Samme år gennemførte han endnu et eksperiment, som i fremtiden blev endnu et stort bidrag til gassernes kemi. Joseph Priestley fandt en måde at producere ilt på. Efter at have anbragt et lille pulver af "mercurius calcinatus per se" - brændt kviksølv - under en omvendt krukke nedsænket i kviksølv, tog han et lille brændende glas og rettede solens stråler direkte ind i glasset på pulveret. Så begyndte der at komme luft ud af pulveret, som fortrængte kviksølvet fra krukken. Priestley var meget overrasket over, at i denne luft brænder et stearinlys bedre og lysere end i en almindelig atmosfære, og han begyndte at studere dette fænomen.
Priestley opdagede en måde at producere ilt på
Først mente han, at den "nye luft" var dinitrogenoxid eller "dephlogisticated nitrat air", som videnskabsmanden selv kaldte det. Men senere, efter adskillige eksperimenter, indså Priestley, at der var tale om forskellige gasser. Han kaldte den nye gas "dephlogisticated air", fordi han mente, at den indeholdt meget mindre flogiston end almindelig luft eller slet ikke indeholdt det. Selv var han dog aldrig i stand til fuldt ud at forklare essensen af denne proces.
I 1780 blev Joseph Priestley æresmedlem af St. Petersburg Academy of Sciences.
Ifølge Priestley har stof en udvidelse, tæthed og uigennemtrængelighed, dens karakteristika er bestemt af virkningen af tiltræknings- og frastødningskræfter; Menneskelige sansninger og tænkning er en konsekvens af materiens komplekse organisering. Priestley afviste dualisme Locke fra mekanismens synspunkt: for eksempel fortolkede han associationer af ideer som en form for resonans. Da han var, som hans samtidige udtrykte det, en "eksperimentets troldmand", krævede han kombinationen af eksperiment og teori og var meget opmærksom på problemerne med at konstruere hypoteser, analogier osv. Forsvar i sociologien determinisme, imod fatalisme. Fra deismens position kritiserede han franske materialisters ateisme. Han var tilhænger af eudaimonistisk etik og mente, at den største personlige lykke er forenelig med andres lykke.
Filosofisk ordbog. Ed. DET. Frolova. M., 1991, s. 363.
Priestley Joseph (13. marts 1733, Fieldhead, England - 6. februar 1804, Northumberland, USA) - engelsk filosof, præst, videnskabsmand og statsmand, hvis værker og aktiviteter ydede et stort bidrag til udviklingen af eksperimentel naturvidenskab, politisk og religiøs fritænkning. Født ind i en protestantisk familie af ejeren af en lille vævefabrik. I 1755 dimitterede han fra Deventry Theological Academy og fik en stilling som assisterende præst. I 1758 åbnede han sin egen skole i Nantwich og flyttede derefter til Theological Academy i Warrington. I 1765 tildelte University of Edinburgh ham en doktorgrad i litteratur. For videnskabelige resultater (opdagelsen af fænomenet fotosyntese, produktionen af hydrogenchlorid og oxygen) blev Priestley valgt til medlem af Royal Society of London i 1766 og medlem af Paris Academy of Sciences i 1772. I 1780 blev han æresmedlem af Sankt Petersborgs Videnskabsakademi. I sit første filosofiske værk, "Et essay om de grundlæggende principper for regering og arten af politisk, civil og religiøs frihed" (1769), fungerede Priestley som en overbevist tilhænger af ideen om menneskelig fremgang og civilsamfund. Han støttede kampen for uafhængighed i Nordamerika og forsvarede idealerne fra den franske revolution i det 18. århundrede. Den 14. juli 1791 ødelagde en vred skare, der protesterede mod revolutionære begivenheder i Frankrig, hans hjem, bibliotek og laboratorium. I april 1794 emigrerede Priestley og hans kone til USA.
Hans vigtigste filosofiske værker er "Hartley's Theory of the Human Spirit on the Basis of Association of Ideas with Essays on the Subject" (1775), "Inquiries into Matter and Spirit" (1777), "Philosophical Doctrine of Necessity" (1777) ). Priestley løser kardinalfilosofiske problemer på et materialistisk grundlag, afviser ideen om sjælen som et stof, der er adskilt fra kroppen, mens han stoler på Hartleys lære om sammenslutning af ideer og vibrationers rolle i skabelsen af sansninger. Han definerede stof som et aktivt stof, der besad egenskaben forlængelse og kræfter til tiltrækning og frastødning. Som hyldest til mekanismen betragtede Priestley endda ideer som en særlig form for bevægende stof. Materialismen er dog ifølge Priestley ikke i modstrid med kristendommen, pga "rimelig grundårsag" griber ikke ind i begivenhedernes gang i verden og forudbestemmer ikke årsagssammenhængen mellem begivenheder og konsekvenser. Alt i verden sker på grund af naturlige årsager, og i menneskets tilfælde på grund af altid motiverede beslutninger fra den menneskelige vilje.
V.F. Korovin
Ny filosofisk encyklopædi. I fire bind. / Institut for Filosofi RAS. Videnskabelig udg. råd: V.S. Stepin, A.A. Guseinov, G.Yu. Semigin. M., Mysl, 2010, bind III, N – S, s. 352-353.
Joseph Priestley (13. marts 1733, Fieldhead, nær Leeds, - 6. februar 1804, Northumberland, Pennsylvania, USA), engelsk materialistisk filosof, kemiker (han opdagede oxygen), offentlig person. Efter eksamen fra teologisk akademi blev han præst. Han forsvarede ideerne om religiøs tolerance, modsatte sig engelsk kolonistyre i Nordamerika og hilste den store franske revolution velkommen. På grund af forfølgelse blev han tvunget til at emigrere til USA (1794). Medlem af Royal Society of London (1767) og medlem af Paris Academy of Sciences (1772); i 1780 blev han valgt til æresmedlem af Sankt Petersborgs Videnskabsakademi.
I mange års lidenskabelig polemik med tilhængere af forskellige idealistiske skoler lærte Priestley, at naturen er materiel, og at ånd (bevidsthed) er en egenskab ved materien, der bevæger sig i overensstemmelse med uundgåelige, iboende love. Samtidig med at han holdt sig til deisme, mente Priestley, at disse love selv blev skabt af guddommelig fornuft. Med princippet om verdens materialitet kombinerede Priestley ideen om den strengeste kausalitet (nødvendighed) af alle fænomener, og afviste teologernes påstande om, at mennesket som en partikel af stof ikke er ansvarlig for med en sådan forståelse. hans handlinger.
Priestley udviklede og populariserede doktrinen Hartley at alle mentale processer, inklusive abstrakt tænkning og vilje, udføres efter foreningslovene forankret i nervesystemet. Priestley kritiserede den skotske skoles filosofi.
Priestley skrev også en række værdifulde værker om videnskabens historie og metodologien for videnskabelig forskning.
Filosofisk encyklopædisk ordbog. - M.: Sovjetisk Encyklopædi. Ch. redaktør: L. F. Ilyichev, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalev, V. G. Panov. 1983.
Værker: De teologiske og diverse værker, v. 1-25, L., 1817-1832; Skrifter om filosofi, videnskab og politik, red., med introduktion. af .1. A. Passmore, N.Y.-L.. 1965; på russisk bane - valgt soch., M., 1934; i bogen: engelsk. Materialister fra det 18. århundrede, bind 3, M., 1968.
Literature: History of Philosophy, bind 2, M., 1941, s. 246-50; History of Philosophy, bind 1, M., 1957, s. 615-19; Holt A. D., A life of J. Priestley, L., 1931.
Læs videre:
Filosoffer, elskere af visdom (biografisk indeks).
Historiske personer i England (biografisk indeks).
Essays:
De teologiske og diverse værker, v. 1-25. L., 1817–32;
Writings on Philosophy, Science and Politics, red., med en introduktion af J.A. N.Y., 1965;
Favorit Op. M., 1934;
Engelske materialister fra det 18. århundrede, bind 3. M., 1968.
Litteratur:
Kuznetsov V.I., Meerovsky B.V., Gryaznov A.F. Vesteuropæisk filosofi fra det 18. århundrede. M., 1986;
Gibbs F.W. Joseph Priestley. 1965;
Hoecker J.J. Joseph Priestley og ideen om fremskridt. Garland, 1987.
John Boynton Priestley(John Boynton Priestley) - engelsk romanforfatter, essayist, litteraturkritiker, manuskriptforfatter, dramatiker og teaterinstruktør; biograf og rejseskribent, politiker og UNESCO-ambassadør; en repræsentant for den sidste generation af britiske frisindede vismænd, der overvejede både videnskab og filosofi i deres litterære værker.
Priestley blev født den 3. september 1894 i det nordlige England, i forstæderne til industribyen Bradford (Yorkshire) i en lærerfamilie. Hans farfar var møller, og hans morfar var arbejder. Drengen hed Jack ved fødslen. Hans irske mor døde, da Jack ikke engang var tre år gammel, og Priestley blev hovedsageligt opdraget af sin far, en mand med klart udtrykte religiøse, moralske og sociale overbevisninger, som mente, at samfundet kunne korrigeres gennem reformer.
Priestley blev uddannet på Belle Vue Grammar School, som han forlod i en alder af seksten. Han arbejdede som yngre kontorist for uldfirmaet Helm & Co. I løbet af sine år hos Helm & Co (1910-1914) begyndte han at skrive artikler om natten, som han publicerede i lokale og London-aviser. Han trak senere meget på minderne om Bradford i mange af hans værker skrevet efter at han flyttede sydpå. Med ambitiøse planer om at blive forfatter, erhvervede Priestley et pseudonym John Boynton.
I en alder af 19 begyndte han at skrive klummen "Around Health" i Labour-magasinet Bradford Pioneer, men alle planer blev ændret ved udbruddet af Første Verdenskrig i 1914-18. Priestley gik til fronten som frivillig. Han tjente i infanteriet, i den 10. bataljon af hertugen af Wellingtons regiment. Han tilbragte næsten fire år i skyttegravene. af fjenden Han blev tvunget til at tilbringe flere måneder på hospitaler. På dette tidspunkt blev hans første bog udgivet - et bind med digte "The Chapman of Rhymes" (1918), hans ungdoms poesi, John Boynton udgav den på sin egen. bekostning, idet han tænkte, at han skulle "forlade noget", i tilfælde af at han blev dræbt, ligesom mange af hans kammerater, i krigen. Snart blev Priestley demobiliseret fra hæren (1919), og blev forfremmet til officer. Senere i sin selvbiografi kritiserede han voldsomt den britiske hær, især højtstående officerer.
Efter krigen gik Priestley ind i Trinity Hall ved Cambridge University, hvor han studerede engelsk litteratur. På universitetet fik han værdifuld erfaring som forfatter og arbejdede intensivt for Cambridge Review. Efter at have modtaget en bachelorgrad i moderne historie og statskundskab, fandt Priestley arbejde som teateranmelder for Daily News. Systematisk gennemgang for det største engelske forlag Bodley Head udvidede den håbefulde forfatters horisont.
I 1921 giftede Priestley sig med Emily "Pat" Tempest, en amatørmusiker og bibliotekar fra Bradford. Et år senere udgav Priestley sin første essaybog, Brief Diversions, og skrev anmeldelser og essays til mange tidsskrifter (inklusive New Statesman) om litterære emner. Han havde to døtre, men hans lykke blev afbrudt af hans fars død (1924) og hans kone Pats pludselige død af kræft (1925). På trods af de tragiske begivenheder fortsatte John Boynton sin kreative karriere som humorist og litteraturkritiker, især udgav han bogen "Figures in modern literature" (1924) og senere "The English Comic Characters", 1925. . Dette blev efterfulgt af flere essays og litterære og historiske værker.
I 1926 giftede Priestley sig igen. Hans udvalgte, Jane Wyndham-Lewis, havde allerede en datter. Parret fik efterfølgende to døtre (inklusive Mary Priestley - en musikterapeut, der udviklede teorien om analytisk musikterapi, en syntese af psykoanalytisk teori og musikterapi. Med udgangspunkt i Carl Jungs, Sigmund Freuds og Melanie Kleins teorier involverer analytisk musikterapi brugen af musikalsk improvisation til at fortolke de ubevidste processer) og søn.
Priestley overvejede at skrive essays som sit yndlingsbeskæftigelse og den bedste litterære øvelse, og i løbet af sit liv udgav han mere end et dusin bøger i denne genre. Hvis Priestley i 1920'erne tiltrak læsere med sin lette humor, gode humør, diskrete lærdom og uhøjtidelige personlighed som fortæller, så ser vi i senere essays en forfatter, der ofte indleder heftig polemik og berører de sociale og filosofiske aspekter af tilværelsen.
I anden halvdel af 1920'erne begyndte Priestley at skrive romaner: Adam in Moonshine and Benighted (1927). Ifølge den anden lavede James Whale filmen "The Old Dark House" (1932). Priestleys første store succes kom med romanen The Good Companions (1929), som modtog James Tait Black Memorial Prize. I bogen sammenlignede forfatteren pessimismen og skepsisen hos forfatterne fra den "tabte generation" med en optimistisk tro på at overvinde vanskelighederne i efterkrigstiden. Romanen "The Good Companions" (filmet i 1933) forfremmede straks forfatteren til kategorien af de mest læste forfattere i England. Nogle kritikere syntes dog ikke så højt om hans arbejde, og Priestley indledte endda en retssag mod Graham Greene for at portrættere ham på en ubehagelig måde i romanen Stamboul Express (1932).
I begyndelsen af 1930'erne var Priestley allerede forfatter til et dusin bøger, men han blev almindeligt kendt med udgivelsen af romanerne "Angel Street" (1930, russisk oversættelse 1960), "They Walk in the City" (1936), som samt en række skuespil. Blandt Priestleys romaner fremhæver kritikere det anti-nazistiske værk "Blackout at Gratley" (1942, russisk oversættelse 1944), dedikeret til vanskelighederne ved at vende tilbage til et fredeligt liv; romanen "Three in New Suits" (1945, russisk oversættelse 1946), romaner om britisk liv - "Festival at Farbridge" (1951), "Sir Michael and Sir George" (1964, russisk, oversættelse 1965) og duologien " Image Mænd" (1968-69).
Priestleys bidrag til moderne engelsk drama var frugtbart. En skarp sans for livets dramatik kombineres i hans skuespil med formuleringen af sociale og moralske spørgsmål. "Wallpaper Alley" (1934, filmatiseret i 1936), "Eden End" (1934) osv. blev skrevet på en traditionel realistisk måde. Den populære komedie "Dangerous Turn" (1932, russisk oversættelse 1939, filmet i 1934), spiller. "Music" at Night" (1938), "An Inspector's Visit" (1947) er kendetegnet ved deres dristige brug af teatralske konventioner. Senere udkom skuespillene "Skatte" (1953, russisk oversættelse, 1957); "Hr. Kedel og Fru Moon" (1955, russisk oversættelse 1958); "Glasburet" (1958). En dyb interesse for moderniteten og dens problemer giver mange af Priestleys værker en journalistisk kvalitet. Fra 1930'erne til 40'erne inklusive var det hans værker, der bestemte grundlaget for det engelske teaters repertoire, og med hensyn til antallet af forestillinger, der blev opført i udlandet, overgik Priestley enhver engelsk dramatiker i første halvdel af det 20. århundrede. Priestleys teatralske produktion er enorm: han skabte mere end fyrre skuespil (nogle i samarbejde med andre dramatikere), skrev meget om forskellige teatralske spørgsmål, fra kunstneriske til økonomiske, og viste forretningssans som teateriværksætter. Mens han drev to London-teatre, iscenesatte Priestley 16 af sine skuespil som instruktør.
I en alder af fireogfyrre prøvede Priestley sig selv som sceneskuespiller og spillede rollen som den berusede fotograf Henry Ormonroyd i hans skuespil When We Are Married, der blev iscenesat i 1938 på St. Martina. Det blev positivt modtaget af både offentligheden og kritikere. Den samme komedie viste sig at være det første teaterstykke, der blev sendt på engelsk tv. Priestley skrev efterfølgende adskillige tv-skuespil. Han viste sig at være en af de første engelske dramatikere, der mestrede teknikken i denne genre.
Hele sit liv holdt Priestley sig til venstreorienterede, prosocialistiske synspunkter. Under Anden Verdenskrig, fra juni 1940, var han vært for radioprogrammet "Postscript" på BBC Radio i seks måneder om søndagen, efter aftennyhederne klokken ni (udgivet senere som "Britain Speaks"), hvor han ofte kritiserede regeringen i dem, for hvilke denne cyklus senere blev lukket transmission Priestley var kun næst efter Churchill i popularitet i Storbritannien og blev kaldt "det almindelige folks stemme." I 1941 oprettede han udvalget, og i 1942 organiserede han sammen med ligesindede Socialist Party of Common (Kollektiv) Ejendom. Partiet selv vandt ikke valget, men hjalp Labour med at komme til magten i 1945. Umiddelbart efter krigen sluttede Priestley sig til rækken af kæmperne for Movement for Nuclear Disarmament.
Efter Anden Verdenskrig tog Priestley en aktiv del i det internationale kultursamfunds liv, var britisk repræsentant ved UNESCO-konferencer i 1946 og 1947 og var også leder af teaterkonferencer i Paris i 1947 og i Prag i 1948. I 1949 arbejdede han som rektor for International Theatre Institute . Ved hjemkomsten blev han valgt til leder af British Theatre Conference (1948), samt medlem af British Theatre Committee (1966-1967). I 1973, i en alder af 80, blev Priestley æresborger i sin hjemby Bradford. Han havde også en kærlighed til klassisk musik og var i 1941 medvirkende til at organisere og støtte en indsamlingskampagne for London Philharmonic Orchestra. I 1949 havde operaen "The Olympians" med en libretto af Priestley premiere.
Ud over filmatiseringer af romaner inkluderer hans filmkreditter manuskripter til filmene "The Brigadier Went to France" (1942) og "The Last Holiday" (1956). Efter at have vendt tilbage til teatrets verden hjalp han forfatteren Iris Murdoch med at tilpasse hendes berømte roman The Severed Head til et vellykket skuespil (1963).
Bredt udsyn og lærdom, kombineret med flid, gjorde det muligt for Priestley at præsentere læserne for en bred vifte af stof til eftertanke - husk blot rejsenotaterne "About England" (1933), hvor han appellerer til nationens sociale samvittighed, det omfangsrige arbejde "Literature and Western Man" (1960) med en gennemgang af vestlig litteratur gennem de sidste 500 år, det filosofiske essay "Man and Time" (1964), hvor forfatteren ikke blot udforsker forskellige teorier og synspunkter om tidens natur, men fremlægger også sine egne tanker om fænomenet tid.
I 1953 blev Priestley skilt fra sin anden kone og giftede sig med arkæologen og forfatteren Jacquetta Hawkes, hvilket dannede en berømt litterær tandem. Jacquetta har også arbejdet for UNESCO og filmindustrien. Sammen skrev de skuespillene Mouth of the Dragon (1952) og A Rainbow Journey (1955). Priestleys ophold i New Zealand inspirerede ham til at skrive A Journey to New Zealand (1974). Tre år senere udkom selvbiografien "I stedet for træerne".
Priestley afviste tilbuddet om et herredømme i 1965 og Companion of Honour, som er Order of Merit's mindre fætter, i 1969. Men han blev medlem af Order of Merit i 1977. Han var også britisk delegeret til UNESCO-konferencer.
John Boyton Priestley døde den 14. august 1984 i Stratford-upon-Avon i sin seng. University of Bradford tildelte Priestley en æresdoktor i bogstaver i 1970, han blev tildelt Freedom of the City of Bradford i 1973 for tjenester til byen, som også blev anerkendt af navngivningen af Bradford University Library, som blev officielt åbnet i 1975, efter Priestley, og opførelsen af et monument bestilt af Bradford City Council efter hans død.
I sine værker glorificerede Priestley det åndelige princip i mennesket, idet han fordømte egeninteresser og materielle interesser. Hans arbejde har mange ligheder med Charles Dickens og J. M. Barries værker.
Fantasy i forfatterens værk. I sit arbejde vendte Priestley sig gentagne gange til genren fantasy: romanerne "Dommedagsmændene" (1938), "Jenny Villiers" (1947), med animerede udstillinger og karakterer fra tidligere år, "The Magicians" (1954) med psykologiske drejninger i stil med Carl Jung og leg med tiden, "31. juni" (1962) - en krono-opera, der beskriver mødet mellem legendariske karakterer fra kong Arthurs følge med englænderne i anden halvdel af det 20. århundrede, samt en antal noveller (samling “Et andet sted”, 1953).
Ønsket på den ene side om størst mulig koncentration af handling, på den anden side efter den bredeste dækning af virkeligheden, tiltrak Priestleys opmærksomhed på teorier, der ville gøre det muligt at kombinere forskellige tidsperioder i nutiden. Konstruktionen af skuespillet "Dangerous Turn" blev bestemt af ideen om "to mulige realiteter", ofte brugt i science fiction, som hver især er forankret i nutiden. Dette bragte Priestley direkte til problemet med tid. Priestleys arbejde som dramatiker var påvirket af teorierne om tid og gentagelse af processer af John W. Dunn, som beviste samtidigheden af nutid, fortid og fremtid, såvel som P. Uspenskys arbejde på en ny model af universet . J. Dunns ideer blev iscenesat i tankevækkende "time plays", Priestleys næsten overnaturlige skuespil om tidens natur - "Time and the Conway Family" (1937), "I Have Been There Before" (1938) og "Johnson Over Jordan" (1939). Ifølge Dunns teori er parallelle lag af tid skjult for vores sanser og afsløres kun i drømme og i de sjældne øjeblikke, hvor det ser ud for en person, at han allerede har oplevet, hvad der nu sker med ham.
PRIESTLEY, Joseph
Den engelske kemiker, filosof og offentlig person Joseph Priestley blev født i Fieldhead (nær Leeds, Yorkshire) i en væverfamilie. I sin ungdom studerede Priestley teologi og prædikede endda i det protestantiske samfund. I 1752 gik han ind på det teologiske akademi i Deventry, hvor han ud over teologi studerede filosofi, naturvidenskab og studerede sprog - fransk, italiensk, latin, tysk, oldgræsk, arabisk, syrisk, kaldæisk, hebraisk. I 1755 blev Priestley præst, men i 1761 blev han anklaget for fritænkning og blev lærer i sprog ved Warrington University. Her tog Priestley for første gang et kursus i kemi og blev så revet med af det, at han forlod sine tidligere studier og begyndte at studere naturhistorie og udføre kemiske eksperimenter.
Efter forslag fra Benjamin Franklin, en amerikansk videnskabsmand og statsmand, skrev Priestley i 1767 monografien "The History of the Doctrin of Electricity." For dette arbejde blev Priestley valgt til en æresdoktorgrad fra University of Edinburgh. Samtidig begyndte Priestley sine kemiske eksperimenter. Videnskabsmanden interesserede sig primært for pneumatisk kemi; han begyndte at studere den "luft", der frigives under gæringen og ikke understøtter respiration og forbrænding. I 1771 gjorde Priestley en bemærkelsesværdig opdagelse: han bemærkede, at grønne planter i lyset fortsætter med at leve i atmosfæren af denne gas og endda gør den egnet til at trække vejret. Priestleys klassiske eksperiment med levende mus under en hætte, hvor luften "forfriskes" af grønne grene, var inkluderet i alle elementære naturvidenskabelige lærebøger og ligger i oprindelsen af doktrinen om fotosyntese. Denne "bundne luft" - kuldioxid - blev opdaget 15 år før Priestley af Joseph Black, men det var Priestley, der studerede den mere detaljeret og isolerede den i sin rene form. I 1772-1774. Priestley studerede i detaljer den "saltsyreluft", han opnåede fra interaktionen mellem bordsalt og svovlsyre - hydrogenchlorid, som han opsamlede over kviksølv. Ved at virke på kobber med fortyndet salpetersyre opnåede han "nitratluft" - nitrogenoxid; I luften blev denne farveløse gas brun og blev til nitrogendioxid. Priestley opdagede også dinitrogenoxid. Hans næste opdagelse var "alkalisk luft" - ammoniak.
Priestleys største bidrag til kemien af gasser var hans opdagelse af ilt, som blev gjort i sommeren 1774. Forskeren observerede frigivelsen af ilt, når kviksølvoxid, placeret under et glasdæksel, blev opvarmet uden adgang til luft ved hjælp af en linse. Priestley opsamlede gassen i et pneumatisk kviksølvbad. Af nysgerrighed introducerede Priestley et ulmende lys i den opsamlede gas, som blussede usædvanligt kraftigt op. Priestley anså den gas, han opnåede, for at være "dephlogisticated air", som er særlig god til at understøtte forbrænding på grund af dens større evne til at absorbere flogiston end almindelig luft.
To måneder efter opdagelsen af ilt præsenterede Priestley, der ankom til Paris, resultaterne af sine eksperimenter for Lavoisier. Den franske kemiker, som var aktivt involveret i forskning i forbrændingsprocesser, indså straks den enorme betydning af Priestleys opdagelse og brugte den til at skabe sin iltteori. Priestley forblev derimod en fast tilhænger af phlogiston-teorien og forsvarede sine ideer, selv efter at Lavoisiers iltteori fik generel anerkendelse.
Ud over sine studier i kemi tog Priestley en aktiv del i det politiske liv. Han modsatte sig det engelske kolonistyre under uafhængighedskrigen i Nordamerika 1775-1783, hilste entusiastisk den franske revolution velkommen og var et aktivt medlem af Society of Friends of the Revolution. Den 14. juli 1791, da Priestley og hans medarbejdere samledes ved hans hus for at fejre årsdagen for stormen af Bastillen, brændte en menneskemængde hans hus ned, hvor hans laboratorium og bibliotek var placeret. Priestley flyttede til London og emigrerede i 1794 til USA til Northumberland, Pennsylvania, hvor han tilbragte de sidste ti år af sit liv.
