Soolised stereotüübid on teatud üldised ideed iga soo rolli kohta ühiskonnas. Soorollid ei ole üldiselt positiivsed ega negatiivsed, vaid lihtsalt üldistavad jämedalt mehelikke ja naiselikke omadusi. Kuna igal inimesel on individuaalsed omadused, mõtted ja tunded, ei pruugi need stereotüübid mõnes konkreetses olukorras tõele vastata. Lisaks aeguvad nende mõned aspektid perioodiliselt ühiskonna arenedes ja muutuvad valitsevad arusaamad sellest, mida eri soo esindajad saavad ja mida mitte.

Kuigi enamik inimesi mõistab, et stereotüübid ei vasta alati tõele, teevad nad niikuinii sageli soopõhiseid oletusi. Stereotüüpe on palju, näiteks et naistel on abiellumisega kiire ja mehed armastavad sporti. Ideid soorollide kohta surutakse meile peale meedia ja ajakirjade kaudu, reklaamides

Selles artiklis vaatleme levinumaid klišeesid sugude sotsiaalsete rollide kohta. Allpool on toodud näited kõige traditsioonilisematest soostereotüüpidest, mis kehtivad tänapäeval meeste ja naiste kohta.

Naiste soolised stereotüübid

Soolised stereotüübid saavad alguse näiteks siis, kui laps sünnib. Niipea kui saame teada, et tegu on tüdrukuga, hakkame kohe lastetuba roosaks kaunistama, täites selle liblikate ja Barbie-nukkudega. Arvame, et meie tütrest saab tüüpiline “tüdrukuline tüdruk” ja täidab oma kapi kleitide, mänguasjade karpide ja teeserviisiga nukkudega teeõhtuteks. Mida me tegelikult teeme? Paljud vanemad ei mõista, et nad teevad oma lapsest tüüpilise "ilusa leedi". Õpetame talle, et tüdrukud peaksid kandma kleite, tegema süüa, hoidma lapsi, need on suurimad ja levinumad stereotüübid naiste suhtes.

Kas olete kunagi näinud väikest tüdrukut kodus mängimas? Juba viie-kuueaastaselt saab ta hästi aru, et tema ülesandeks saab olema kodus istumine ja lapse hoidmine, mees peab tööle minema ja õhtusöök peab olema naasmiseks valmis, nagu inimestegagi. See on järjekordne stereotüüp, naised jäävad koju ja mehed käivad tööl. Kuigi naiste kohta on olemas miljoneid soostereotüüpe, on see feministide seas ülekaalukalt vanim ja enim arutatud. Siin on mõned muud vaated:

• naistel peaks olema "puhtad töökohad", nagu sekretärid, õpetajad ja raamatukoguhoidjad;
• naised – õed ja arstid;
• naised ei ole nii tugevad kui mehed;
• naised peaksid teenima vähem kui mehed;
• naised ei peaks saama head haridust;
• naised ei tegele spordiga;
• naised ei ole poliitikud;
• naised on vaiksemad kui mehed ega ole mõeldud rääkimiseks;
• naised peavad kuuletuma ja tegema seda, mida mehed ütlevad;
• naised peavad süüa tegema ja majapidamistöid tegema;
• naised vastutavad laste kasvatamise eest;
• naistel puuduvad tehnilised oskused ja nad ei mõista autoremondi ega muid stereotüüpselt meeste ülesandeid;
• naised on mõeldud olema "lossi aheldatud printsessid" või lihtsalt ohvri rollis, kuid mitte kunagi kangelanna;
• naised peaksid ilusad välja nägema;
• naised armastavad laulda ja tantsida;
• naised ei mängi videomänge;
• naised flirdivad;
• naised ei tule kunagi inimestega kohtuma esimesena.

Meeste soolised stereotüübid

Tüüpilised meeste stereotüübid, tüdrukud arvavad, et tüübil on näiteks kodus tohutu segadus, kapis on saapad ja määrdunud riided ning see kõik on mööda tuba laiali. Poiste mänguasjad koosnevad veoautodest, dinosaurustest, märulitest ja videomängudest. Lapsepõlvest peale on poisse õpetatud olema karmid, tugevad ja end kaitsma.

Kas olete üllatunud, kui kuulete, et enamik vanemaid tunnistavad, et nad ei õpeta oma poegadele nõusid pesema ega pesu kokku voltima? Selle asemel õpetatakse neid prügi välja viima või raskeid õuetöid tegema, jättes ära muud majapidamistööd ja märgistades need "naistetööks". See on peamine stereotüüp, kuid enamik peresid kasvatab lapsi nii. Mehed peavad tegema musta tööd ja kõike, mis nõuab lihaseid, nad peavad ka tööl käima ja pere ülal pidama. Väikesed poisid näevad seda stereotüüpi ja järgivad seda.

Muud soolised stereotüübid meeste kohta:

• mehed naudivad autode kallal töötamist;
• mehed ei saa olla "õe" rollis, nad saavad olla ainult arstid;
• mehed teevad “musta tööd”, nagu ehitus ja mehaanika, nad ei ole sekretärid, õpetajad ega kosmeetikud;
• mehed ei tee kodutöid ja nad ei vastuta lastehoiu eest;
• mehed mängivad videomänge;
• mehed sportivad;
• mehed armastavad vaba aja veetmist, näiteks matkamist ja kalastamist;
• mehed vastutavad kõige eest;
• abikaasad ütlevad oma naistele, mida teha;
• mehed on laisad ja räpased;
• mehed on matemaatikas head;
• mehed on just need inimesed, kes töötavad teaduse, tehnoloogia ja muudes tehnikavaldkondades;
• mehed ei tee süüa ega õmble.

Mõelge oma mõlemast soost tuttavatele ja sõpradele ning kui palju stereotüüpe nende või teie enda kohta kehtib? Loomulikult ei kehti kõik need stereotüübid iga üksiku mehe või naise kohta. Need muutuvad stereotüüpideks, kuna peame neid normiks ja ootame neid igalt mehelt või naiselt. Muidugi muutuvad ka soostereotüübid koos ühiskonna arenguga ja tänapäeval ei imesta, kui naine oma äri teeb, mees aga lastega koju jääb.

Soolised stereotüübid naljades

Naiste esindatuse jaoks on ehk kõige iseloomulikumad terved naljatsüklid blondiinide ja autojuhtimise naiste kohta. Need kujutavad nii nõrka tehnilist vilumust kui ka üldist kergemeelsust. Näited:

Noor daam peatab oma auto punase fooritule ees.
Kollane põleb – daam seisab, roheline
- proua seisab. Taas põleb punane tuli, tagant vuhisevad teised autod... Aeglaselt läheneb politseinik ja ütleb viisakalt:
– Proua tahaks mõnda muud värvi?..

- Monya, see jalakäija on enesetapp! Ta on meie auto ees jooksnud 10 minutit. Mida ma peaksin tegema?
- Rose, proovi kõnniteelt teele liikuda...

Meeste stereotüübid pole ehk nii selgelt esindatud. Tõenäoliselt tänu sellele, et nalja mõtlevad välja just mehed. Enamasti kirjeldavad nad meeste eelistusi. Näiteks:

Kalur istub ja püüab talvel kala. Külmutamine.
Teine kalamees läheb mööda ja küsib:
- Mees, mida sa teed? Väljas on nii külm ja sa oled ilma mütsita.
- Jah, ma istusin eile nii, müts peas, mulle pakuti juua, aga ma ei kuulanud.

Sotsiaalsed stereotüübid on see hetk iga inimese elus, millel on tohutu mõju tema elu kõikidele aspektidele. Kaasaegses ühiskonnas pole aga kombeks sellele teemale tõsiselt mõelda. Stereotüüp on ju lihtsalt olemas ja selle hävitamist käsitletakse mõnikord otsese protestina ühiskonna vastu koos kõigi selle alustega.

Inimese koht ühiskonnas eeldab kahtlemata tema kuulumist ühte või teise sotsiaalsesse rühma. Ja just see grupp dikteerib neid uskumusi ja hoiakuid teiste sotsiaalsete rühmade suhtes, mis võivad elu kaasaegses ühiskonnas kas lihtsustada või oluliselt keerulisemaks muuta.

Artikkel räägib sellest, kuidas mõnikord on oluline vabaneda üldise sotsialiseerumise tagajärgedest ja pöörata rohkem tähelepanu oma hinnangutele. See tegur ei aita mitte ainult olla tolerantsem teiste ühiskonnaliikmete ja hetkede suhtes, mil olukord seda nõuab. See võib juhtuda ka isiklikus eneseteostuses, sest see saab alguse just oma sotsiaalse grupi ja seega ka iseenda objektiivsest tajumisest. Järgmisena vaatleme neid tegureid, mis mõjutavad otseselt inimese kohta ühiskonnas, kui palju need ideed võivad elus kaasa aidata või, vastupidi, segada ettekujutusi asjade tegelikust seisust ja oma võimalustest.

Millised tegurid kujundavad avalikke stereotüüpe?

Ühiskonna stereotüübid on nõiaring. Neid määravad üksikisikute arvamused ja samal ajal kujundavad selle arvamuse stereotüübid. Loomulikult ei saa väita, et ühiskonna stereotüübid ajas ei muutu ja neid ei mõjuta maailmas esinevad välised tegurid. See juhtub aga väga aeglaselt. Mõnikord on need pärssivad tegurid, mis ei lase meil õigeaegselt kohaneda muutustega sama ühiskonna või selle üksiku raku elus.

Mis siis täpselt mõjutab igat esindajat nii tugevalt, et see nägemus olukorrast tulevikus ei võimalda tal asjadele mõistlikult otsa vaadata? Esimene on just ühiskonna struktuur, milles iga selle esindaja elab. Teiseks on see perekond koos kõigi oma aluste ja ideedega selle kohta, millise niši ühiskonnas see täpselt hõivab ja millise koha hõivavad tema elus sotsiaalsed stereotüübid.

Muidugi, kui me räägime sellest, kui tugevalt see mõju ühiskonna üksikuid esindajaid mõjutab, siis mängib olulist rolli ka igaühe iseloom ja kalduvus tegutseda nende stereotüüpide järgi.

Sotsiaalsete stereotüüpide positiivsed ja negatiivsed aspektid

Selline nähtus nagu stereotüübid kaasaegses ühiskonnas on kahtlemata vajadus, ilma milleta ei saa seda ühiskonda ette kujutada. Kuid sellega kaasnevad ka mõned ohud, mis võivad tõsiselt mõjutada üksikute ühiskonnaliikmete eneseteostusvõimet ja oma isiksuse määramist just selles ühiskonnas.

Plussid: avalikud stereotüübid võivad lihtsustada ühe sotsiaalse rühma üksikute esindajate ideed. Need on üks õige avalikkuse taju ja seega ka õige suhtluse komponente. Just stereotüübid võivad olla võiduteguriks, mis võivad anda inimesele võimaluse tõsta oma isiksust kõrgemale tema arvates madalama sotsiaalse grupi esindajatest.

Miinused: kui indiviid kuulub suhteliselt madalasse sotsiaalsesse gruppi, võib see tegur oluliselt takistada tema eneseteostust ja arengut indiviidina. Lisaks segavad stereotüübid nii sotsiaalse rühma kui terviku kui ka nende üksikute esindajate objektiivset tajumist. Seega saavad sotsiaalsed stereotüübid antud juhul olla vaid eeliseks neile, kes peavad end mõnest muust grupist mingil põhjusel üleoleva sotsiaalse grupi liikmeks.

Kui nüüdisaegseid sotsiaalseid aluseid otseselt arvesse võtta, kaaluvad puudused siin oluliselt üles eelised. See on tingitud kaasaegsetest eneseteostusvõimalustest, mis on seotud koolituse kättesaadavuse, erinevate sotsiaalsete rühmade vahelise suhtlemise ja piiride väljumisega, mille ühiskond oma esindajatele seab.

See teema puudutab rohkem kui kunagi varem tänapäeva noorte esindajaid, kelle sotsiaalsed stereotüübid alles kujunevad ja võivad olla palju paindlikumad kui eelmise põlvkonna omad. Tänapäeval on väga oluline panna noored mõistma, et mingid raamistikud võivad ainult piirata nii iga üksiku ühiskonnaesindaja kui ka tervete sotsiaalsete gruppide võimalusi.

Väärib märkimist, et see probleem on sotsioloogide ja psühholoogide seas juba äärmiselt aktuaalne. Ja see ei puuduta ainult SRÜ riike nende raudse eesriide perioodiga. Samuti juhivad sotsioloogid arenenumates riikides tähelepanu asjaolule, et sotsiaalsed stereotüübid võivad negatiivselt mõjutada inimeste enesearenguvõimet ja nende kujunemist ühiskonnas.

Järeldus

Milliseid järeldusi saab kõigest eelnevast teha? Sotsioloogid ja psühholoogid on juba ammu kokku leppinud, et eelkõige tuleks toetuda oma arvamusele tänapäeva elu erinevate aspektide kohta. Loomulikult saab oma valiku teha ainult eneseharimise ja nii oma isiksuse kui ka sotsiaalse grupi objektiivse hindamise kaudu, kuhu iga selle esindaja kuulub.

Tänapäeva ühiskonna stereotüübid ei ole see nõiaring, mis määrab iga ühiskonnaliikme kogu elutee. Väljapääs on eneseareng ja kohanemine kaasaegsete võimaluste ja väljavaadete maailmas, mis avaneb tänu tänapäeva tsiviliseeritud maailma majanduslikule ja sotsiaalsele arengule.

Miks nad nii erinevad on? Kuidas mõista ja kujundada oma lapse Korneeva Jelena Nikolaevna iseloomu

Elu stereotüübid

Elu stereotüübid

Elu stereotüübid on harjumuste ahel, nendega seotud käitumisvormid ja neist tulenevad iseloomuomadused. Need tekivad väliste elu- ja tegevustingimuste, sotsiaalsete keeldude ja vabaduste, töö- ja puhkegraafikute, kiireloomuliste vajaduste rahuldamise üldtunnustatud viiside, antud kogukonna liikmete seas levinud aja struktureerimise võimaluste ja nende sotsiaalse tegevuse olemuse mõjul. .

Linnaelanike elustiil ja harjumused erinevad maaelanike elustiilist ja harjumustest. Esimeste kiirenenud elurütm, iga ajaperioodi küllastumine erinevate sündmustega põhjustab edevust ja eemaldumist. Suurlinnade elanike vaheline suhtlus on sageli pealiskaudne, pigem rituaalne: "Tere!" - "Tere! Kuidas elu läheb? - ja jooksis minema. Nende elukohtade ruumiline kaugus, mida osaliselt kompenseeritakse tehniliste sidevahenditega, viib otsekontaktide asendumiseni telefonivestluste, SMS-ide jms. Soojus ja siirus lahkuvad inimeste suhetest. Üks asi on "tagasi helistada" ja õnnitleda näiteks palju õnne sünnipäeva või aastapäeva puhul ning hoopis teine ​​asi veeta õhtu koos teetassi ja sünnipäevatordi taga.

Elustiil ei määra vähem laste ja noorukite käitumist. Erinevad välised asjaolud loovad oma ainulaadsed viisid, kuidas rahuldada oma vajadusi uute muljete, tegevuse, suhtlemise ja sotsiaalse staatuse omandamiseks.

Tüüpilised olukorrad

Kolisime piirkonnakeskusesse umbes aasta tagasi. Tööd oli külas väga vähe.

Ja siin sai mu abikaasa kohe ühes ettevõttes tööle ja ma astusin magistriõppesse. Ostsime korteri. Lapsed aga nutavad ja paluvad end terve puhkuse ajaks vanavanemate juurde tagasi saata. Igaühel oli seal oma seltskond. Hommikust õhtuni jooksid nad kuskil ringi. Ja siin nad istuvad diivanil ja vaatavad telekat. Küsime: „Kas tõesti pole koolis häid lapsi? Ära ole nii edev!" Ja nad kehitavad lihtsalt õlgu.

Kuni viieaastaseks saamiseni jäi Igor vanaema juurde koju. No saate aru, vanus, viimane lapselaps, ülejäänud on peaaegu täiskasvanud. Ta on aias hästi kohanenud ja talle meeldib. Poistega on lõbusam. Aga kuidas ta on muutunud: enne oli ta vaikne, tasane, istus, midagi konstrueeris. Aga nüüd on see mingi orkaan. See lihtsalt ei tööta mu kõrvadele! Ja seda pole kuidagi võimalik maha rahustada. Karjub, jookseb ringi, teeb lärmi. Tahaks nädalavahetusel puhata, aga meil on Soodoma ja Gomorra. Me ei jõua esmaspäevani ära oodata, et ta lasteaeda tagasi saata.

Vaatame toodud näiteid.

Paus harjumuspärasest eluviisist viis laste kokkupõrkeni eakaaslaste uute elustereotüüpidega, kuid veetsid oma aega kuidagi teisiti. Nende stereotüüpide võõrapärasus ja arusaamatus põhjustavad lastes sisemist protesti ja võimalikku agressiivsust, mida vanemad peavad ekslikult upsaks. Need poisid püüavad intuitiivselt kokku hoida, kuigi vanusevahe viis varem selleni, et kõigil oli oma seltskond. Nende ühtekuuluvust ja kiindumust üksteisesse ei põhjusta mitte vastastikune kaastunne, vaid mälestuste ühisosa ja aistingute sarnasus hetkel kogetuga. Kurb nostalgiline meeleolu, igatsus kaotatu järele pole midagi muud kui reaktsioon harjumuspärase elumustri katkemisele.

Kujutage ette, et peaksite veetma ühe päeva rongijaamas või lennujaamas. Samuti tunnete kurbust. Rahutult vedeled ka sina, kuigi nende asutuste töötajad midagi sarnast ei koge. Olles teiega samades tingimustes, on nad täis jõudu ja energiat, sest jaamaelu on neile tuttav ja arusaadav. Mis puudutab piirkondlikku keskusesse kolinud perekonda, siis kui selles oleks üks laps, kohaneks ta suurema tõenäosusega uue eluga, ehitaks ümber oma ideed ja omandaks uued stereotüüpsed käitumisvormid. Sellises olukorras hoiavad lapsed teineteisest kui päästva õlekõrrest kinni ja usuvad kindlalt, et vana elu oli parem kui praegune.

Teisel juhul on lapse elustiili muutus seotud üsna hilise lasteaeda tulekuga. Enne seda tegi seda peamiselt vanaema, kes jõudis üles kasvatada rohkem kui ühe lapselapse. Noorima positsioon suures pereklannis viis suure tõenäosusega selleni, et laps oli harjunud olema erilises positsioonis, mis tähendab lubavust, privileege, universaalset armastust ja jumaldamist. Vanemad nägid last alles õhtuti, kui ta, olles piisavalt ringi jooksnud ja mänginud, uudishimu rahuldades, veedab ülejäänud päeva lauamänge mängides. Pole juhus, et lugu sisaldab fraasi vanaema vanadusest. Ta eaka inimesena kogu armastusega lapselapse vastu ei suutnud enam rahuldada tema vajadust aktiivse kognitiivse tegevuse, lärmakate pallimängude, mängulisuse ja pahanduste järele, mis on poisiea kohta tavaline.

Ja nii satubki laps pärast märatsevat kodust elu, kui tema harjumused magada hilja, süüa, mida tahab, teha, mida süda ihkab, on juba välja kujunenud lasteasutusse, kus režiim on esikohal ja kus toimuvad rühmatunnid. ajakava järgi teisel kohal. Kahekümne viie-kolmekümne lapse kohta on üks õpetaja. Selle ülesandeks on korraldada lastele ühiseid mängutegevusi, mitte lubada kõigi tahtlikke jaburusi. Ja kuna just nelja-viieaastaselt on koolieelikutel kõige tugevamalt väljendatud vajadus täiskasvanute heakskiidu järele, siis suure tõenäosusega käitub poiss lasteaias vastavalt nõuetele. Kuid uute stereotüüpide järgimine (olla korralik, viisakas, vaoshoitud, teha seda, mida nad ütlevad, lastega läbi saada, mitte kritiseerida) viis selleni, et lapse käitumine kodus muutus dramaatiliselt. Endisest rahulikkusest ei jäänud jälgegi. Kuna kodus on ohjeldavaid tegureid vähem, sest siin on ta ikka erilises positsioonis, siis Igor karjub ja raevutseb, lubades endale lärmakaid vempe ja veidrusi. Tema käitumine kodus ja lasteaias on sisuliselt vastupidine. Vana positsioon uutes sotsiaalsetes tingimustes tõi kaasa muutuse lapse iseloomus.

Elu stereotüübid tekitavad sotsiaalselt tüüpilisi käitumisvorme ja inimeste iseloomuomadusi. Tüüpiliste joonte olemasolu ei eita meie individuaalsust, vaid teeb meist ühe sotsiaalse kogukonna, grupi liikmed. See rühm võib olla üsna suur või väike, kuid kindlasti on sellel omad normid. Selle liikmete poolt ikka ja jälle rakendatuna omandavad nad stereotüüpide iseloomu.

Miks siis samas olukorras osalejatest, sama rühma liikmetest ei saa üksteise täpseid koopiaid? Jah, sest samade vajaduste tugevus ei ole erinevatel indiviididel võrdne. Ja looduslikud tingimused mängivad olulist rolli. Kuid sellegipoolest võime kindlalt väita, et teatud elustereotüübid tekitavad ainulaadset tüüpi tegelasi, justkui sünnitaksid nad teatud vaimse ülesehitusega inimesi. Stereotüüpide murdmine mõjutab paratamatult laste, aga ka vanemate inimeste iseloomuomadusi.

Raamatust Inimesed, kes mängivad mänge [2. raamat] autor Bern Eric

Eluplaanid Iga inimese saatuse määrab eelkõige tema ise, tema mõtlemisvõime ja mõistlik suhtumine kõigesse, mis teda ümbritsevas maailmas toimub. Inimene planeerib oma elu ise. Ainult vabadus annab talle jõudu oma plaanide elluviimiseks ja jõudu

autor Šeinov Viktor Pavlovitš

Eluhoiakud Väike Vovochka küsib raamatut "Vana-Kreeka müüdid" lugedes oma isalt: - Isa, miks kujutasid iidsed kreeklased Võitu alati naisena? – Kui abiellud, saad teada... Igavesed konkurendid Konkurents mehe pärast paneb naisele peale

Raamatust Woman Plus Man [Teada ja vallutada] autor Šeinov Viktor Pavlovitš

Eluhoiakud Väike Vovochka küsib raamatut "Vana-Kreeka müüdid" lugedes oma isalt: - Isa, miks kujutasid iidsed kreeklased Võitu alati naisena? - Kui abiellute, saate teada... Igavesed konkurendid Võistlus mehe pärast paneb naisele peale

Raamatust Soopsühholoogia autor Autor teadmata

Soolised stereotüübid Stereotüüpi mõistetakse kui teatud sotsiaalse rühma liikmetele omistatud tunnuste kogumit [tsit. alates: 7, lk. 147]. Kodumaises kirjanduses pakkusid soostereotüüpide definitsiooni välja O. A. Voronina ja T. A. Klimenkova artikkel „Sugu ja

Raamatust Andekas laps [Illusioonid ja tegelikkus] autor Jurkevitš Victoria Solomonovna

1. Kahjulikud stereotüübid Meie elus on palju stereotüüpe, millest on kasu vaid vähesed, koondudes elavale sajanditepikkusele inimkogemusele. Märkimisväärne osa on omamoodi tundetu kogemus – midagi, mis oli kunagi teistes mõistlik.

Raamatust Psühholoogia autor Robinson Dave

Raamatust Inimesed, kes mängivad mänge [The Psychology of Human Fate] autor Bern Eric

A. Eluplaanid Inimese saatuse määrab see, mis toimub tema peas, kui ta satub vastuollu välismaailmaga. Iga inimene planeerib oma elu ise. Vabadus annab talle jõu viia ellu oma plaane ja võim annab talle vabaduse sekkuda

Raamatust Kuidas oma meest õigesti kasvatada autor Leonov Vladimir

Abielu stereotüübid Meie käitumist juhivad stereotüübid. Ühelt poolt vabastavad need inimese aju rutiinsest, mehaanilisest tööst, sundides seda tegutsema teatud mustrite järgi. Kui poleks olnud neid klišeelikke operatsioone, oleksime sunnitud

Raamatust See kõik on minu pärast (aga see pole) [Tõde perfektsionismist, ebatäiuslikkusest ja haavatavuse jõust] autor Brown Brené

Stereotüübid ja sildid Kuigi me kõik kasutame stereotüüpe iga päev, arvan, et on kasulik alustada definitsioonist. Siin on kõige selgem, mille leidsin: "Stereotüüp on liialt üldistatud, jäik omadus, mis omistatakse teatud rühma kuuluvatele inimestele."

Raamatust Mõtle aeglaselt... Otsusta kiiresti autor Kahneman Daniel

Põhjuslikud stereotüübid Nüüd vaadake sama lugu eelneva tõenäosuse erineva esitusega. Teil on järgmised andmed: mõlemal ettevõttel on sama arv autosid, kuid rohelised taksod osalevad 85% õnnetustes. Tunnistajate teave on sama, mis eelmises

Raamatust Mõte loob reaalsust autor Svetlova Marusja Leonidovna

Kaks elufilosoofiat Negatiivsete uskumuste süsteem on meile igaühele tuttav, sest me ise oleme nendes ideedes elanud ja iga päev kohtame inimesi, kes nende uskumuste, arvamuste, mõtetega kaasa elavad. See on "massiline" ellusuhtumine. See

Raamatust Avalik arvamus autor Lippman Walter

3. osa STEREOTÜÜBID

Raamatust Manipulation of Consciousness. XXI sajand autor Kara-Murza Sergei Georgievitš

6. peatükk Stereotüübid 1Igaüks meist elab ja töötab väikesel osal meie planeedist, liigub kitsas tutvusringkonnas ja sellest kitsast tutvusringkonnast tunneb piisavalt lähedalt vaid mõnda. Kui juhtub mõni oluline sündmus, siis parimal juhul saame

Raamatust Miks nad nii erinevad? Kuidas mõista ja kujundada oma lapse iseloomu autor Korneeva Jelena Nikolaevna

§ 5. Stereotüübid Üks peamisi “materjale”, millega manipuleerija tegutseb, on sotsiaalsed stereotüübid. Metafoorid on valmis mõtlemise klišeed, kuid klišeed on esteetiliselt atraktiivsed. Need on kunstiliselt väljendatud stereotüübid Sõnaraamatutes öeldakse: „Sotsiaalne

Raamatust Projekt "Mees" autor Meneghetti Antonio

Soostereotüübid – mehelikkuse ja naiselikkuse stereotüübid Mehelikkuse ja naiselikkuse stereotüübid tungivad meie teadvusesse lapsepõlvest peale. Need reguleerivad meie elu ja kujundavad toimuvast erilise ülevaate. Lapsed pole erand. Nad saavad isegi

Stereotüüp on isikliku suhtumise variant. Suhtumine on omamoodi prisma, mille kaudu inimene teatud tingimustel või teatud objekti suhtes tajub maailma ja käitub ainult ühel viisil. Meie maailm on täis stereotüüpe. Te ei saa neist põgeneda, kuna need on sotsiaalse teadvuse toode. Stereotüübid toovad nii kasu kui kahju.

Mõiste "stereotüüp" võttis 1922. aastal kasutusele sotsioloog Walter Lippmann. Autor tõlgendas seda kui "pilti meie peas".

Sotsiaalne suhtumine sisaldab kolme komponenti:

• teadmised objektist (kognitiivne element);
• emotsioonid ja hinnang objekti suhtes (afektiivne komponent);
• valmidus tegutseda kindlal viisil (käitumuslik komponent).

Stereotüüp on sotsiaalne suhtumine kognitiivse komponendi puudumisega (teadmiste puudumine, valeinformatsioon, aegunud andmed). Kuidas stereotüübi hoiak meie käitumist ette määrab.

Stereotüüpne mõtlemine on sageli piirav. Sageli juhinduvad see aegunud, ebatäpsed, kitsad, ekslikud ettekujutused inimese, sotsiaalse nähtuse, loodusnähtuse ja sellega suhtlemise tunnuste kohta.

Stereotüüpidel on oma plussid ja miinused:

• Ühelt poolt piirab, takistab avalikustamist või lihtsalt kahjustab seal, kus stereotüübi objekt on muutunud (miinus).
• Kuid teisest küljest võimaldavad stereotüübid säästa aega ja vaeva, kus objektid, olukorrad ja nendega seotud tegevused on lihtsad ja muutumatud (pluss).
• Stereotüübid on ohtlikud, sest nad võivad moodustada ühe ootuse, kuid inimene peab silmitsi seisma täiesti erineva reaalsusega (miinus). Oleks hea, kui tegelikkus osutuks paremaks. Kui see on vastupidi, riskib üksikisik leida end pettumuse ja kohanematuse seisundist.
• Stereotüübid aitavad säästa närvienergiat, võimaldades tegutseda sarnastes olukordades inertsist (pluss).

Igal isiksusel on stereotüüpide sisemine hierarhia. Näiteks levinud stereotüüp, et naine peaks ennekõike realiseeruma koduperenaisena, emana, naisena, võib ühe inimese jaoks olla esikohal ja teisele viies.

Stereotüübid kujunevad ja tugevdatakse vaimsel tasandil. Ajus tekivad kognitiivsed ahelad ehk närviühenduste kompleks, mis reageerivad korduvatele olukordadele samamoodi. Näiteks võib kogu isiksust vaadelda kui kognitiivset skeemi, meie isiksuse skeemi.

Kõige sagedamini tekivad stereotüübid seoses teatud rühmadega, mida eristatakse soo, vanuse, rahvuse, staatuse, rolli järgi. Näiteks üldtuntud väide, et kõik naised on õrnem sugupool. Kuid stereotüübid võivad rääkida käitumis-, arengu- ja elunormidest. Siis põimuvad need väärtustega.

Enamik stereotüüpe kujuneb välja lapsepõlves. Mõju avaldab keskkond, kõik olulised inimesed. See tähendab, et stereotüübid on õppimise tagajärjed indiviidi sotsialiseerumise ajal. Olen kindel, et teil või teie saatjaskonnal on paar väidet mõne rahvuse kohta, kelle esindajatega te pole isegi isiklikult suhelnud.

Stereotüübid võivad olla nii positiivsed kui ka negatiivsed, kuid väga sageli sisaldavad need ekslikku üldistust.

• Näiteks mida enamik inimesi ette kujutab, kui kuuleb, kuidas naine nimetab end koduperenaiseks? Lihtne daam, lokirullid peas, rasvases põlles, kurnatud ilmega, ei tööta. Tegelikult võib iga naist nimetada koduperenaiseks ja internetiajastu lubab paljudel koduseinte vahel tööd teha.
• Või miks paljud inimesed seostavad lapse sündi oma figuuri vältimatu kokkuvarisemise ja „iseennast valla päästmisega”. Tegelikult on see iga naise individuaalne valik.
• Levinud on arvamus, et vanadus = tarkus, mõistus. Ei, need ei ole sünonüümid. Nii nagu ei saa inimest austada tema vanuse järgi. Vanad inimesed, nagu teismelised, noored, täiskasvanud on erinevad. Nende hulgas on ka ebameeldivaid, isekaid, asotsiaalseid isiksusi.

Võib öelda, et isiklikud stereotüübid kätkevad endas eelmiste põlvkondade eelarvamusi ja ühiskonda, kus inimene kasvas.

Stereotüüpse taju tunnused

Stereotüüpide läbimõtlemisel on järgmised omadused:

• Projektsiooni mõju, mille olemus seisneb selles, et suheldes varustame meile ebameeldivaid inimesi oma puudustega ja eeliseid - meeldivate inimestega.
• Keskmine veaefekt hõlmab teise inimese silmapaistvate tunnuste keskmistamist.
• Korraldusefekt, mille puhul võõra inimesega suheldes usaldame rohkem esmast infot ja vana tuttavaga suheldes - värskeid andmeid.
• Haloefekt ehk inimese üle otsustamine ühe tema tegevuse (hea või halva) põhjal.
• Stereotüüpide kujundamise või inimesele teatud grupi jaoks iseloomulike (stereotüüpsete) joonte andmise mõju, näiteks keskendudes inimese elukutsele.

Stereotüüpide tüübid ja vormid

Stereotüübid iseloomustavad nii inimeste individuaalseid isikuomadusi kui ka väliseid omadusi. Näiteks stereotüüp naiste emotsionaalsusest ja meeste ratsionaalsusest (individuaalsed-isiklikud omadused) on endiselt elus. Samuti on levinud stereotüüp, et tätoveeringuid teevad ainult ebasoodsas olukorras olevad või sotsiaalselt ohtlikud inimesed või kergemeelsed inimesed (välised stereotüübid). Või stereotüüp, et must riietus on märk depressioonist ja sisemisest ebakõlast.

Stereotüüpidel pole ühtset klassifikatsiooni:

• Eristatakse järgmisi tüüpe (V. N. Panferov): antropoloogiline, sotsiaalne, emotsionaalselt ekspressiivne.
• Kodune psühholoog Arthur Aleksandrovich Rean tuvastas antropoloogilised, etno-rahvuslikud, sotsiaalse staatuse, sotsiaalse rolli, ekspressiivse-esteetilise, verbaalse-käitumusliku stereotüübid.
• O. G. Komarova tuvastas 3 tüüpi stereotüüpe: etniline, professionaalne, sooline roll.

Seega võib stereotüüpide fenomeni vaadelda mitmest vaatenurgast:

• sisu;
• adekvaatsus (sageli põhineb see tõesel faktil);
• stereotüüpide päritolu (esinemise tingimused ja tegurid);
• stereotüüpide rollist inimese elus, teiste inimeste tajumises ja ühiskonna toimimises.

Adekvaatsed ehk tõelised stereotüübid on kasulikud ja vajalikud, sest ka meie omad peavad puhkama. Kuid ebaadekvaatsete stereotüüpide mõju tuleks piirata. Adekvaatne stereotüüp muutub ebapiisavaks, kui tõesed andmed vananevad stereotüübi objekti muutumise tõttu.

Kuidas stereotüüpidest lahti saada

Me ei saa kontrollida stereotüüpide loomist, kuid me saame teadlikult vähendada nende mõju meie käitumisele ja arusaamadele inimestest. Stereotüüpidest on võimatu täielikult vabaneda.

Lähtudes asjaolust, et stereotüüp on stabiilne ja kategooriline, lihtsustatud idee, hinnang millegi kohta, mis on selle järgija keskkonnas laialt levinud, võib väita, et stereotüüpide mõju korrigeeritakse järgmiselt:

• keskkonna muutus;
• teadmiste laiendamine stereotüübi objekti kohta.

Esimesega on kõik selge: lahkuge riigist, leidke uusi sõpru jne. Aga teine ​​punkt?

Stereotüübid on klišeed, sildid. Kuidas neist lahti saada? Olge sissetuleva teabe suhtes kriitiline ja valiv. Vähemalt ärge aktsepteerige ühtegi fakti enne, kui olete sellega isiklikult kokku puutunud. Oluline on mitte alluda meedia provokatsioonidele ega ühiskondlikule survele (isegi vanematelt ja vanematelt kamraadidelt). Õppige teavet üle kontrollima. See on harjutamise küsimus. Kuulsime mõnda fakti, kahtlesime selles, leidsime mitu allikat, kui teave ei ole vastuolus, siis võime seda uskuda.

Leidke allikas

Järelsõna

Seega saab stereotüüpe murda kahest positsioonist:

• teiste inimeste tõekspidamised isikliku eeskuju ja tegude kaudu, sisemise harmoonia otsimine;
• oma tõekspidamisi välismaailma tunnetustegevuse kaudu.

Näiteks noores eas võib olla ka kehv tervis. Kui aktsepteerid seda endas ja teistes, siis oled juba miinus üks stereotüüp. Puhkepäeval ei pea te kodust kohvikusse või klubisse põgenema, saate nautida kodust mugavust. Seega on teine ​​stereotüüp murtud. Abielus peavad olema lapsed, kuid te pole veel oma eneseteostuse plaane saavutanud, te pole valmis laste eest hoolitsema, kuigi teie abielu on tugev ja aastate jooksul proovile pandud? See tähendab, et lapsi pole veel vaja saada. Tunne ennast ja loo enda ümber sobivad tingimused.

Koostage enda jaoks kõige populaarsematest stereotüüpidest nimekiri ja minge hävitamisele. Kontrollige neid isiklikult. Enesetundmine ja teadmised on stereotüüpidest vabanemise aluseks. Mõlemal juhul leiad end ja suudad kontrollida stereotüüpset käitumist ja mõtlemist, mitte vastupidi.

Esmapilgul ei tundu see roll nii märkimisväärne. Kuid seda seetõttu, et vähesed inimesed mõistavad, et nad on allunud sotsiaalsete stereotüüpide mõjule. Enamik kasutatavaid stereotüüpe jääb inimeste poolt teadvustamata ja aktsepteeritakse neid kui oma seisukohta, oma järeldusi. Isegi sellised levinud stereotüübid nagu "kõik blondid on lollid" leiavad endiselt järgijaid. Inimesed kujundavad üsna sageli ettekujutusi asjadest mitte enda tähelepanekute ja järelduste, vaid erinevate ühiskonnas ringlevate stereotüüpide põhjal. Mõnikord kinnitab neid stereotüüpe nende isiklik kogemus, millest nad teevad eksliku järelduse nende õigsuse kohta ja teevad ebaõigeid üldistusi. Stereotüübid asendavad inimeste vajadust mõelda ja asendavad nende arusaama asjadest. Ühel või teisel määral alluvad stereotüüpidele kõik inimesed, isegi need, keda eristab teatav mõtlemise sõltumatus. Tavaliselt kasutavad nad stereotüüpe valdkondades, mida nad tunnevad vähe või üldse mitte.

Inimese meeles eksisteerivad stereotüübid mõjutavad tema käitumist, sest... luua tegelikkusest vale ettekujutus ja inimene tegutseb selle idee kohaselt. Stereotüübid võivad olla kas omad, inimese enda kujundatud või avalikud, ühiskonna poolt kujundatud, mida inimene on õppinud ja aktsepteerinud. Just neist viimastest me räägime. Need on kõige ohtlikumad, sest... kujundavad paljude inimeste seas väärarusaamu ja segavad nende mõtlemist. Muidugi ei ole kõik stereotüübid kahjulikud. Kui inimesed ei kujundaks stereotüüpe, oleks neil väga raske eksisteerida. Tänu stereotüüpidele teame, et tuli põleb, lumi on külm ja kindlasti langeb maha visatud kivi – ja me ei pea iga kord selles veenduma, et teada saada, et see nii on. Paljudes elusituatsioonides võib stereotüüp aidata. Näiteks teavad kõik, et lülitid asuvad tavaliselt ukse kõrval ja see aitab kiiresti võõras ruumis liikuda ja tuled põlema panna. Kuid kõiges, mis puudutab keerulisemaid asju, näiteks inimese teadvust ja käitumist, jäävad stereotüübid ainult vahele. Peame alati püüdma selgelt eristada vaadeldava teema tegelikku ideed ja sellega seotud stereotüüpe.

Inimesed muutuvad sageli sotsiaalsete stereotüüpide pantvangiks. Näiteks siis, kui inimesel ei ole oma teadlikku moraalset positsiooni, vaid ta allub ühiskonnas valitsevatele moraali ideedele – isegi siis, kui need lähevad vastuollu tema sisetundega. Näitena võib tuua valesti mõistetud kohusetunde, mis ei põhine mitte mõistmisel või vähemalt intuitiivsel tundel tegevuse õigsuse kohta, vaid olemasolevatel stereotüüpidel. Ühiskonnas valitses pikka aega arusaam, et naise kohus on allumine, meeste imetlemine ning tema põhimure on kodu korrashoid. Mehi ümbritseb veelgi vanem leivateenija olemise stereotüüp. Tänaseni püüavad mõlemad kogu oma jõuga nendele stereotüüpidele vastanduda. Kohusetundes pole midagi halba, kuid ainult siis, kui see on inimese sisemiste veendumuste tagajärg, mida kinnitab tema südametunnistus, mitte aga avaliku arvamuse või sotsiaalsete stereotüüpide mõjul. Vastasel juhul kogeb inimene dissonantsi, motiivide mittevastavust. Ühelt poolt püüab ta stereotüübiga kohaneda, teisalt seisab vastu sellele, mida see stereotüüp temalt nõuab. Kui inimest juhib õige arusaam kohusetundest, siis teeb ta seda, mida peab, vabatahtlikult, lahknevusteta, teadlikult. Mitte sellepärast, et temalt seda oodatakse, vaid sellepärast, et ta ise seda soovib, sest ta mõistab oma tegevuse õigsust, selle vajalikkust.

Inimeste soov sobitada ennast ja teisi teatud stereotüüpidesse rikub nende elu ja suhteid teistega ning moonutab reaalsustaju. Sageli hindavad inimesed ennast või teisi mitte selle järgi, kes nad tegelikult on, vaid teatud olemasolevate stereotüüpide järgi inimrühma kohta, kuhu nad (või teised) kuuluvad. Näiteks võib inimene pidada end usklikuks, sest... käib perioodiliselt kirikus ja omistab selle põhjal endale kristlikke voorusi, kuigi tegelikkuses ei pruugi tal neid olla. Juhtub, et inimene ei püüagi enda (või teiste) kohta oma arvamust kujundada, vaid aktsepteerib tingimusteta sotsiaalset stereotüüpi. Näiteks võivad juba mainitud blondiinid nõustuda stereotüübiga, et nad on rumalad, ja mitte ainult ei püüa sellega võidelda, vaid, vastupidi, püüavad sellele vastata. Igal tingimuslikul inimrühmal on sellele rühmale määratud teatud stereotüüpide kogum ja kui inimese saab omistada ühte neist rühmadest, määratakse selle rühma stereotüübid automaatselt talle. Mis rühmad need võiksid olla? Need on rühmad, kuhu inimesed jagunevad vanuse, soo ja muude tunnuste järgi: elukutse, sissetuleku tase, haridus jne. Näiteks võimaldab inimese kuulumine mees- või naissugupoole omistada talle selle sooga seotud stereotüübid. Kuigi on täiesti selge, et inimese kuulumine teatud soo hulka ei viita sellele, et tal on teatud omadused, käitumine, harjumused, mida selle soo esindajatele omistatakse. Seda stereotüüpi järgides saavad inimesed sageli oma ootustes petta. Näiteks naine loodab abielludes olla oma mehe kaitse all, kuid selgub, et tal pole selleks vajalikke omadusi. Või abiellub mees, oodates, et naine teeb süüa, hoolitseb laste eest ja hoolitseb kodu eest, kuid naine valib karjääri. Inimesed langevad stereotüüpide ohvriteks. On selge, et kõigile ei saa projitseerida tuntud stereotüüpe. Peame tundma õppima inimest ennast, tema omadusi, püüdma mõista tema püüdlusi ja vaateid, mitte omistama talle teatud tema rühmale iseloomulikke stereotüüpe.

Stereotüübid on teadvuse puur. Neid tuleks tunnustada ja neist loobuda asjade mõistmise kasuks, tajudes reaalsust stereotüüpidest moonutamata kujul.