Science politique– une science qui étudie les modèles et les caractéristiques du processus politique.

Tout d'abord objet L'étude de la science politique en tant que science est le pouvoir politique, les fondements de son système juridique, déterminant les fondements de sa légitimité (le consentement du peuple avec les autorités), clarifiant les mécanismes permettant d'assurer sa stabilité et son optimalité du point de vue du gouvernement. De plus, l'objet d'étude de la science politique est la politique, la sphère politique de la vie publique.

Sujet les sciences politiques sont :

La politique et ses caractéristiques ;

Pouvoir politique;

L'État et les partis politiques en tant qu'éléments du système politique ;

Leadership politique, élites politiques, conflits politiques, culture politique, etc. ;

Caractéristiques de la politique étrangère.

La science politique dispose d'un large arsenal de méthodes de recherche, puisqu'elle est une science interdisciplinaire et utilise la base méthodologique de toutes les disciplines connexes.

Méthodes scientifiques générales (logiques générales) caractéristique de toutes les sciences (analyse et synthèse, induction et déduction, analogie, modélisation, abstraction et remontée de l'abstrait au concret, etc.) ;

La méthode universelle de la dialectique, révélant les relations de cause à effet entre les éléments du processus politique ;

Méthodes scientifiques spéciales– historique comparatif, juridique comparé, systématique, statique, etc.

Les fonctions science politique:

Cognitif, qui permet de clarifier certains problèmes et sert de solution à diverses problématiques.

Appliqué – aide à mettre en œuvre les résultats de la recherche en politique. pratique.

Méthodologique – consiste à développer des méthodes et des techniques d’analyse des phénomènes et processus politiques.

Théorique est la concentration de l'explication, de la reconstitution et de l'enrichissement des connaissances existantes en science politique, du développement des lois et des catégories de cette science

Descriptif - étude, accumulation, description, systématisation de faits, phénomènes de la vie politique, détermination sur la base de leurs tendances et modèles de développement politique.

Explicatif est la recherche de réponses aux questions émergentes de la vie politique ;

Prévisions – faire des prévisions concernant le développement des processus dans la sphère politique.

Vision du monde - la fonction s'exprime dans la recherche de réponses aux questions sur la place qu'occupent les phénomènes politiques dans le système d'idées d'une personne sur la société, le monde dans son ensemble, sur sa place dans le système de relations sociales et son rôle dans les processus politiques ;

Idéologique - le développement, la justification et la défense d'un certain idéal politique qui contribue à la stabilité d'un système politique particulier.

Doctrines politiques de la période antique (Platon, Aristote).

Platon, auteur d'ouvrages remarquables sur des questions politiques telles que « État », « Politique », « Lois ». Il interprète l'État comme la mise en œuvre des idées et l'incarnation maximale possible du monde des idées dans la vie socio-politique terrestre - dans la polis.

Pour Platon, la forme idéale d’État était l’aristocratie en tant que gouvernement de plusieurs des philosophes les plus sages et les plus anciens. Dans le même temps, Platon parlait de formes de gouvernement incorrectes et perverties, parmi lesquelles se distingue la timocratie - un état de guerriers honorés qui constituent le second état de la société après les philosophes ; une oligarchie où dominent quelques riches ; et la démocratie - le règne des pauvres, du peuple, des propriétaires fonciers et des artisans en troisième position.

Platon s'est fermement opposé à la démocratie en tant que pouvoir du plus grand nombre (majorité), auquel ni la vraie connaissance, ni une gestion habile, ni une haute moralité ne sont accessibles. Il considérait la démocratie comme la source de presque tous les maux, notamment en politique, car elle est associée au manque de respect du savoir et du mérite, à l'égalitarisme, à l'incompétence et à l'imprévisibilité. La tyrannie qu’elle engendre est la pire forme de gouvernement. Selon lui, la liberté et la démocratie rampantes conduisent inévitablement à l'esclavage et à la tyrannie de la majorité. Cependant, dans son ouvrage ultérieur « Les Lois », Platon a reconnu comme idéale une forme d'État qui combine les caractéristiques de la monarchie et de la démocratie.

Le développement et l'approfondissement de l'ancienne pensée politique et juridique après Platon sont associés au nom de son élève et critique - Aristote. Il a tenté un développement global de la science politique. La politique en tant que science est étroitement liée à l'éthique. Une compréhension scientifique de la politique présuppose, selon Aristote, des idées développées sur la moralité et une connaissance de l'éthique. Les objets de la science politique sont le beau et le juste, mais ces mêmes objets sont étudiés comme vertus en éthique. L’éthique apparaît comme le début de la politique, une introduction à celle-ci.

L’État, selon Aristote, est le produit du développement naturel. À cet égard, il est similaire aux communications primaires naturelles telles que la famille et le village. Mais l’État est la forme de communication la plus élevée, englobant toutes les autres communications. Dans la communication politique, toutes les autres formes de communication atteignent leur but et leur achèvement. L'homme est par nature un être politique, et le développement de cette nature politique de l'homme s'achève dans l'État.

Aristote a développé les idées de son professeur sur les formes de l'État. Sa classification de ces formes repose, d'une part, sur un critère quantitatif, c'est-à-dire le nombre de personnes exerçant le gouvernement dans l'État, d'autre part sur un critère qualitatif, c'est-à-dire les objectifs de l'administration publique. En conséquence, il a divisé les formes de l’État en trois « correctes » et trois « incorrectes ». Les « droites » sont la monarchie (règle d'un seul), l'aristocratie (règle de quelques-uns) et le régime politique (règle de la majorité), dans lesquels le pouvoir poursuit l'objectif d'atteindre le bien commun ; Les « mauvaises » formes sont la tyrannie, l’oligarchie et la démocratie, lorsque ceux qui sont au pouvoir sont ceux qui gouvernent dans l’intérêt de leur gain personnel. L'oligarchie (le pouvoir des riches) et la démocratie (le pouvoir des pauvres) étaient considérées à cet égard comme les principales formes de gouvernement, dont différentes combinaisons créent d'autres formes de gouvernement.

Les sympathies d’Aristote vont du côté du système politique, car celui-ci, en tant que forme mixte (« juste milieu »), combine les avantages d’autres formes : la vertu de l’aristocratie, la richesse de l’oligarchie, la liberté de la démocratie. Le pouvoir politique appartient aux soldats.

Doctrines politiques de l'époque de l'origine et du développement du capitalisme (N. Machiavel, T. Jefferson, C. Montesquieu).

Nicolas Machiavel. Ses jugements s'appuient sur un certain concept qui fournit une explication de la nature de l'État, de son essence, des formes de gouvernement, ainsi que des méthodes d'exercice du pouvoir d'État et d'autres problèmes politiques.

Machiavel explique l'origine de l'État sur la base de la nature humaine, et non seulement de sa nature naturelle, mais aussi sociale. Après tout, de nombreuses qualités positives et négatives d'une personne se forment au cours de sa vie et de ses activités dans la société.

La nécessité de lutter contre les qualités négatives des personnes a conduit, selon Machiavel, à l'émergence de l'État en tant qu'appareil ou mécanisme spécial à l'aide duquel l'ordre et la paix pouvaient être établis dans la société. À cette fin, l’État peut recourir à la violence contre des individus ou des groupes de personnes.

Machiavel identifie trois formes principales de gouvernement et, par conséquent, « trois types de gouvernements » : « la monarchie, l'aristocratie et le gouvernement populaire ». Machiavel attachait une grande importance à la forme de gouvernement républicain. Machiavel montre les avantages de la forme républicaine de gouvernement. Machiavel a également souligné les caractéristiques positives d'une forme de gouvernement mixte, combinant les caractéristiques de la monarchie, de l'aristocratie et de la démocratie, personnifiant un pouvoir fort, la noblesse et la liberté.

Dans l’intérêt du renforcement de l’État, Machiavel considérait qu’il était possible d’utiliser toutes les méthodes et appelait à agir selon le principe : « La fin justifie les moyens ».

Thomas Jefferson Il critique le capitalisme qui gagne du terrain aux États-Unis, entraînant la ruine et l’appauvrissement d’une grande partie de la population. Cependant, il considérait que la cause principale de ces désastres était le développement d’une production capitaliste à grande échelle et d’une petite agriculture idéalisée. Son idéal était une république démocratique d’agriculteurs libres et égaux. Cet idéal était utopique, mais sa promotion active par Jefferson a joué un rôle majeur en attirant un large public massesà une participation active à la guerre d'indépendance.

Il a consacré son plus grand ouvrage à l’histoire et au gouvernement de son État natal de Virginie (« Notes sur l’État de Virginie », 1785). Sa célèbre création politique est le projet de Déclaration d'indépendance des États-Unis (1776).

Jefferson garde l’espoir que l’humanité « apprendra bientôt à bénéficier de tous les droits et pouvoirs qu’elle possède ou peut assumer ». Mais il est convaincu que bientôt la corruption, tant dans l’État en cours de création que dans le pays d’origine des Américains, engloutira le gouvernement et s’étendra à la majeure partie du peuple américain, lorsque le gouvernement achètera les voix du peuple et lui fera payer le plein prix.

Les principes républicains de l'État doivent imprégner systématiquement tous les niveaux - la fédération (sur les questions de politique étrangère et fédérale générale), l'État (par rapport aux citoyens), ainsi que le district, le district et la paroisse individuelle (sur toutes les questions mineures, mais à en même temps des enjeux locaux importants) . Le principe de la règle majoritaire a été défendu. Le remède aux maux de la démocratie est une démocratisation encore plus grande, puisque l’on peut s’attendre à ce que le peuple commette moins d’injustice et généralement moins que la minorité dirigeante.

Charles-Louis Montesquieu. Principaux ouvrages : « Lettres persanes » (1721), « Réflexions sur les causes de la grandeur et de la chute des Romains » (1734), « Sur l'Esprit des lois » (1748).

Montesquieu distingue trois formes de gouvernement : la république (il en existe deux types : la démocratie et l'aristocratie), la monarchie et le despotisme.

Chaque forme de gouvernement a sa propre nature et son propre principe de gouvernement. La nature d’une république est le gouvernement de l’ensemble du peuple (démocratie) ou d’une partie de celui-ci (aristocratie). La monarchie est le règne d'une seule personne, mais par le biais de lois fermement établies. Dans le despotisme, tout est déterminé par la volonté et l’arbitraire d’une seule personne, en dehors de toute loi ou règle. Le principe du gouvernement républicain est la vertu, dans la monarchie c'est l'honneur, dans le despotisme c'est la peur.

Montesquieu est partisan d'un gouvernement modéré, c'est-à-dire d'une monarchie constitutionnelle. Un gouvernement modéré signifie avoir la liberté politique et repose sur des lois. Montesquieu distingue deux types de lois sur la liberté politique :

1) établir la liberté politique dans sa relation avec la structure étatique. Elle est assurée par le principe de séparation des pouvoirs.

2) établir la liberté politique dans sa relation avec le citoyen. Elle consiste à assurer la sécurité, notamment par l'intégrité des lois pénales et des procédures judiciaires.

La séparation des pouvoirs entre pouvoirs législatif, exécutif et judiciaire est nécessaire pour éviter les abus de pouvoir.

Les lois, selon Montesquieu, doivent avant tout correspondre au caractère et aux propriétés des peuples pour lesquels elles sont établies. Ce n’est que dans de rares cas que les lois d’un peuple peuvent également convenir à un autre peuple. Les facteurs qui déterminent les lois sont la forme de gouvernement, les conditions géographiques, l'éducation du peuple, la religion et la volonté du législateur.

Montesquieu accorde une attention particulière aux méthodes de rédaction des lois et à la technique législative. Le principe fondamental de la législation est la modération : « l’esprit de modération doit être l’esprit du législateur ».

Pensée sociopolitique en Russie. Ses caractéristiques.

La pensée politique russe est née du désir de comprendre la nature et les spécificités de l'État russe, du désir de préserver et de renforcer son existence culturelle et historique et son identité nationale. En tant que domaine indépendant de la connaissance scientifique, la pensée politique russe est un système de vues sur les relations de pouvoir dans la société, l'essence de l'État et les formes de structure politique optimales pour la Russie. Il s'est développé en conjonction avec l'État russe, la philosophie russe et la tension morale de la culture nationale, les particularités des traditions idéologiques et spirituelles, les modèles et les zigzags de l'histoire politique russe.

Depuis sa création, la pensée russe a été confrontée à deux problèmes principaux du développement culturel et étatique de la Russie : la liberté et le pouvoir, c'est-à-dire le problème de la libération de l'individu et le problème de la rationalisation du gouvernement de l'État, en l'introduisant dans le cadre de la légalité. et le respect des besoins et des désirs de la population.

Au début, la pensée politique russe dans son ensemble s’est développée sous une forme religieuse, mais à partir du XVIIIe siècle. elle est dominée par des tendances laïques (laïques) et éducatives associées à l'ère de « l'européanisation » de la Russie, commencée par Pierre Ier (enseignements politiques de F. Prokopovitch, M. M. Shcherbatov, S. E. Desnitsky, etc.).

Le développement politique de la Russie est en retard par rapport à l’Europe occidentale. Dans les États européens, les droits civiques ont été formulés, des partis politiques ont émergé et l’idéologie politique du libéralisme a été étayée. En Russie, du XVe au début du XXe siècle. il n'y avait aucun signe d'un État constitutionnel à part entière (institutions représentatives, égalité politique, liberté personnelle, etc.). La Russie n’est pas passée par « l’école » de la démocratie libérale bourgeoise classique et est restée, jusqu’à la révolution de février 1917, un État autocratique, autoritaire et bureaucratique.

C'est pourquoi dans la pensée politique russe du XIXe siècle. Le conservatisme était largement représenté. Le symbole du conservatisme russe est devenu l’idée de l’intégrité de l’État, de l’unité nationale fondée sur un pouvoir fort, l’ordre et la conscience « orthodoxe-conciliaire ».

Jusqu'en 1861, le servage existait en Russie, c'est pourquoi toutes les directions de la pensée politique russe étaient axées sur la résolution des problèmes sociaux et de la question agraire ; aux XIXe et XXe siècles. les opinions politiques représentaient divers courants de radicalisme révolutionnaire, remontant aux idées démocratiques révolutionnaires du XVIIIe siècle. A. N. Radichtcheva. La démocratie révolutionnaire était l’une des principales orientations de la pensée politique en Russie au XIXe siècle. et a couvert les concepts sociaux, philosophiques et politiques du décembrisme, de la démocratie révolutionnaire des années 40 et 60, du populisme révolutionnaire et du marxisme. Si en Occident l'idée radicale de révolution sociale et politique a commencé à perdre de son importance dans la seconde moitié du XIXe siècle, alors dans la Russie monarchique et féodale, elle a toujours existé, revenant pendant les périodes de contre-réformes, et au début du 20ème siècle. s'est développé dans l'idéologie du léninisme (bolchevisme).

Les spécificités du développement de l'État, des traditions politiques et des enseignements de la Russie ont été largement déterminées par sa position « médiane » entre deux civilisations principales : libérale-démocrate, occidentale (avec des traditions républicaines et constitutionnelles, des institutions développées de la société civile, des priorités de liberté personnelle et propriété) et traditionnel, oriental, asiatique (avec la prédominance des relations communautaires, des caractéristiques du despotisme oriental, la subordination de l'individu à la religion et au pouvoir de l'État).

Une caractéristique de la pensée politique russe, qui perpétue la tradition de la philosophie russe, est son orientation anthropologique, « l'idée de l'individu en tant que porteur et créateur de valeurs spirituelles » (S. L. Frank), comprenant les problèmes de l'essence et de l'existence. de l'homme, le sens de sa vie.

Penseurs russes du début du XXe siècle. Le marxisme, qui absolut l’approche de masse et le « messianisme prolétarien » jusqu’à la dictature du prolétariat, réduit la morale à un « opportunisme révolutionnaire » et ignore les problèmes de spiritualité et de psychologie humaine, n’a pas été satisfait.

Enfin, un trait distinctif de la pensée politique russe, par rapport à la pensée européenne et américaine, était son orientation résolument éthique. Pour les représentants de toutes les directions de la science politique nationale (à l'exception du blanquisme russe de P. N. Tkachev et de l'idéologie du bolchevisme et du stalinisme), l'analyse des institutions, processus et relations politiques était impensable en dehors de la moralité, qui était le critère d'évaluation. le comportement politique de ceux qui sont au pouvoir et des gouvernés, le contenu, les buts et les objectifs des hommes politiques. Le point de départ ici était la forte tradition de la philosophie russe - l'éthique du christianisme, l'orthodoxie. Même le problème du socialisme, largement débattu au tournant du siècle, constituait un problème éthique pour de nombreux penseurs.

Écoles modernes de sciences politiques en science politique occidentale.

École américaine de science politique

Aux États-Unis, la science politique jouit d'un prestige particulièrement élevé parmi les sciences humaines ; un grand nombre de chercheurs travaillent dans ce domaine et dans de nombreuses universités, la science politique est enseignée comme discipline académique obligatoire.

La base de la science politique moderne est la science politique américaine, dont les principales orientations sont :

1. étude systématique de « l’aptitude » managériale dans le contexte du fonctionnement de l’ensemble du système politique

2. analyse de l'efficacité des décisions politiques, des méthodes de sélection et des raisons du changement d'élites politiques, en vérifiant les niveaux de soutien au système politique par l'opinion civile

3. étude de l'efficacité de la démocratie et de ses institutions

4. étude des problèmes de développement socio-politique des pays sous-développés dans le cadre du concept de « modernisation politique »

L'étude des traditions et des problèmes du pouvoir politique, ainsi que l'étude de ses fondements et principes constitutionnels, sont aujourd'hui au cœur de l'école moderne de sciences politiques aux États-Unis. Une grande attention est accordée à l'examen des activités de l'appareil administratif et des partis politiques, au développement nouvelle théorie sur la gestion politique, la modernisation politique.

École anglaise de sciences politiques

L’école américaine de science politique a eu une influence significative sur la science politique en Angleterre. Dans sa forme moderne, la science politique anglaise est nouvelle industrie les connaissances humanitaires, dans lesquelles l'orientation économique, sociologique et socio-psychologique de la recherche politique est de plus en plus renforcée. Dans ce cas, une attention particulière est accordée à l'analyse du système politique anglais, à l'institution des élections, au mécanisme de pression politique sur le gouvernement et le parlement de la part de divers groupes formels et informels, à la psychologie du comportement politique des électeurs, etc. Problèmes centraux la science politique anglaise moderne sont : la théorie des conflits ; théorie du consentement; théorie de la démocratie pluraliste.

École allemande des sciences politiques

Dans la science politique moderne en Allemagne, on peut distinguer trois domaines :

1. La science politique normativiste, fondée sur une analyse philosophique des normes morales de l'activité politique ;

2. Sociologie empirique positiviste-comportementaliste ;

3. « Science critique sur la pratique » sur le pouvoir socio-politique.

L’école allemande de sciences politiques occupe aujourd’hui une place particulière dans le monde. Elle se caractérise par un caractère théorique et philosophique, associé à une recherche politique et sociale. La pensée politique et juridique de l’école allemande de sciences politiques se développe dans 3 directions principales :

1. Orientation de la politique philosophique ; utilisation des catégories de philosophie, des méthodes de psychanalyse.

Ecole politique de France

Quant à la France, la science politique y est relativement jeune. Elle n’a pris forme comme branche indépendante du savoir qu’après la Seconde Guerre mondiale. Pour la science politique en France, les éléments suivants sont plus typiques :

1. aspects théoriques et gouvernementaux ;

2. étude des processus politiques dans le cadre du droit constitutionnel.

L’état de la pensée politique moderne en Occident détermine largement le développement de la science politique en France. Les domaines les plus courants en science politique sont : l'étude du comportement des électeurs et l'étude des partis politiques.

L'opinion publique est étudiée assez largement et la position de la science politique dans l'étude du droit constitutionnel et des institutions étatiques est très forte.

De solides écoles de sciences politiques se sont également développées L'Italie et le Canada. L'étude de la science politique s'est intensifiée en Belgique, Hollande, Danemark, Pologne, Australie.

Et pourtant, il existe aujourd’hui quatre grandes écoles étrangères de sciences politiques. Il s'agit notamment des pays anglo-américains, français, allemands et polonais.

1. ANGLO-AMÉRICAIN - développement des problèmes de modernisation politique, stabilité des conflits politiques, politique étrangère.

2. FRANÇAIS - développement des problèmes de typologie des régimes politiques, de légitimité de l'infrastructure partisane.

3. ALLEMAND - analyse comparative des systèmes politiques, du problème du fonctionnement de la société civile et de l'État de droit.

4. POLONAIS - une étude conceptuelle de la vie politique de la société, les principales orientations de la démocratisation politique.

Vie politique. Caractéristiques de la vie politique de la Russie.

Important la moitié est la sphère de la vie des gens. Il représente une forme particulière d'activité vitale, associée aux relations de pouvoir, à l'État et à l'État. appareil. Il comprend les institutions, principes et normes qui garantissent la viabilité d'une communauté particulière de personnes, la mise en œuvre de leur volonté, de leurs intérêts et de leurs besoins communs. Le monde de la politique comprend les systèmes juridiques, les partis, les systèmes électoraux, les mécanismes de prise de décision et le genre. processus et relations, genre. culture, etc. Naib. important pour le sol. dans la vie de toute société, il y a des problèmes de genre. domination et domination, domination et coopération, relations entre les peuples et le pouvoir, problèmes de genre. socialisation, etc. La politique est une activité de l'État. organes, sexe partis, sociétés. mouvements, organisations de leurs dirigeants, dans la sphère des relations entre les grands réseaux sociaux. groupes, nations, États, visant à mobiliser leurs efforts afin de renforcer le parquet. le pouvoir ou sa conquête par des méthodes spécifiques. Selon le critère d'orientation, la politique est divisée en interne. et poste. Int. Pol-ku peut être divisé en économique, social, politique. et spirituel. Économique La politique est un ensemble de principes scientifiques, de moyens et de principes pratiques. mesures à l'aide desquelles s'effectue la régulation des relations entre les groupes dans la sphère économique. la vie communautaire. Selon des critères sectoriels, la politique économique est généralement divisée en : politique industrielle, politique des transports, politique financière et politique agricole. La politique étrangère est l'activité intentionnelle de l'État visant à réaliser les intérêts de la société dans le système des relations internationales (politique sociale, politique d'investissement, etc.). L'État occupe la moitié du Ch. place dans la société En tant que type d'activité, elle est envisagée à plusieurs niveaux : local, régional, national et international. Le fonctionnement de la vie politique s'effectue à 3 niveaux :

1er niveau - niveau institutionnel - c'est la sphère juridique de l'État. vie. A ce niveau le sol. l'activité se concentre sur l'affirmation et la répartition du genre. valeurs : sécurité nationale, ordre constitutionnel, progrès, droits et libertés des citoyens.

Niveau 2 – représentant. Ici, les sujets sont le genre. la vie sont des groupes d’intérêt, des sociétés différentes. associations et organismes.

Niveau 3 – individuel. Ici, les sujets sont le genre. des groupes indépendants agissent dans la vie. Caractéristique du sol. la vie à ce niveau est : la spontanéité, la libre formation d'intérêts, les opinions de personnes inorganisées.

Les principales caractéristiques de la vie politique, qui se manifeste dans les sociétés démocratiques, sont les suivantes :

1) Pluralisme - comme forme d'expression du rapport et de consolidation du genre. intérêts.

2) L'ouverture est une forme de société. contrôle au sol pouvoir.

3) Démocratie – présuppose un degré élevé de genre. activité et implication dans les discussions et les prises de décisions de gestion.

4) Incohérence - en raison de la diversité des intérêts et de la complexité du genre. des relations. De temps en temps, il entre en collision et donne naissance au sexe. conflits.

5) Culture – agit comme un moyen de comprendre, d’expliquer ou de changer de genre. réalité. Les indicateurs les plus importants dans le sol. la vie sont : la stabilité, le dynamisme, la variabilité. Sol. stabilité de l'état de la société, caractérisée par une relative collecte des principales composantes sociales et de genre. forces concernant les objectifs et les méthodes des sociétés. développement. Cela inclut la paix civile, la légitimité, l’efficacité et la force du pouvoir.

Les conditions garantissant la stabilité économique comprennent :

1. Durabilité économique. développement.

2. Formation d'une moyenne de masse. classe.

3. Fournir un accès libre à l'étage. institutions sociales non traditionnelles groupes qui n’ont jamais participé au régiment.

4. La présence d'au moins le consentement fondamental de la nation concernant le Ch. principes de fonctionnement et de développement de la société.

5. La position retenue des médias, qui peuvent à la fois attiser les passions et façonner le genre. culture.

6. Efficacité du gouvernement gestion. Il existe un certain nombre de méthodes utilisées par le gouvernement pour maintenir la stabilité : a) le genre. manœuvrer, faire des compromis avec les autres étages. les forces. b) le sol. manipulation par une influence ciblée sur l’opinion publique à travers les médias. c) l'intégration de la contre-élite dans le système et son implication dans l'exercice du pouvoir. d) une pression forte, dont la portée se rétrécit à mesure que la société se démocratise.

Politique mode moderne La Russie peut être qualifiée de démocratique, avec des caractéristiques autoritaires et oligarchiques et des éléments politiques stables. corporatisme. L'autoritarisme est inhérent aux traditions russes. société À la suite des réformes, un énorme fossé s’est formé dans le pays entre les riches et les pauvres, ce qui, en l’absence d’une « classe moyenne » stabilisatrice, conduit à la croissance de sentiments autoritaires. D’un autre côté, dans les temps modernes. Le caractère de la Russie devient de plus en plus clair. caractéristiques de la démocratie : les fondements d'un État juridique sont en train d'être construits et les fondements de la citoyenneté sont créés. société; pouvoir sur la fédération et les niveaux locaux sont sélectionnables et remplaçables. Renforcer la démocratie en Russie. tendances, il est nécessaire de mener des réformes qui ont un impact positif. résultats pour plus de gens : réforme administrative et étatique. appareil, créant les conditions d'un fonctionnement efficace des petites et moyennes entreprises, réforme des retraites, etc.

Définition et contenu de la politique en tant que phénomène social.

La politique peut être considérée du point de vue de l’approche de classe et du point de vue de l’approche d’activité. L'approche de classe caractérise la politique comme un domaine de lutte des classes associé à l'État. L'approche par l'activité est plus moderne que l'approche de classe et caractérise la politique comme suit. La politique est une activité liée à la gestion de l'État. C'est la compétence, l'art de gouverner l'État. Le rôle de l'art en politique est déterminé par la nature probabiliste du processus politique. Par conséquent, la politique en tant qu'art présuppose une résolution judicieuse des problèmes, des manœuvres subtiles, un calcul psychologique correct et une flexibilité dans les décisions politiques. Cependant, l’art de l’activité politique est impossible sans mesure. S’il n’y a pas de mesure, la politique peut se transformer en manœuvres politiques, en domination de l’ambition, en soif de pouvoir et en intrigues. Il y a aussi une part de jeu en politique. À proprement parler, un jeu est une imitation d’une activité et non une activité elle-même. Dans la science politique intérieure, la politique est divisée en politique externe et interne. La politique intérieure est un ensemble de domaines d'activité de l'État, de ses structures et institutions liés à la résolution des problèmes existant dans l'État (création d'emplois, résolution des problèmes de soins de santé, d'éducation, etc.). La politique étrangère est l'activité intentionnelle de l'État visant à réaliser les intérêts de la société dans le système des relations internationales (politique sociale, politique d'investissement, etc.).

En science politique étrangère, la politique est divisée en quatre composantes :

1. La politique d'extraction tire des ressources humaines et matérielles de la société à des fins étatiques (impôts, etc.).

2. La politique réglementaire influence les couches sociales, les institutions politiques et la situation politique dans son ensemble à travers les normes juridiques et les influences réglementaires.

3. La politique de distribution vise à distribuer les avantages matériels et spirituels dans la société, y compris les programmes de sécurité sociale et de charité.

4. La politique procédurale définit les structures et les procédures associées au gouvernement et au système politique.

Propriétés, types et fonctions de la politique.

Propriétés de la stratégie :

L'inclusivité ou la capacité de pénétrer sans limites dans d'autres domaines de la société.

Fonctionnement sous forme de participation et d'interaction entre managers et managés. En raison de l'existence de groupes de population, dont certains remplissent des fonctions de gestion de la société (élites, dirigeants), tandis que d'autres sont subordonnés, mais influencent en même temps le choix des groupes d'élite et le contenu du parcours qu'ils poursuivent.

Unité dans le processus politique d'actions et de formes de comportement politique conscientes et spontanées.

La fonctionnalité est la capacité de servir la société, ce qui permet à la politique d’influencer profondément d’autres domaines de la société et d’interagir pleinement avec eux.

Par domaine de vie les sociétés peuvent être distinguées comme suit types de politiques:

Économique - régulation des relations entre les citoyens et les groupes sociaux dans la sphère économique ;

Social - régulation des relations entre les citoyens et les groupes sociaux concernant leur place dans la société ;

National - régulation des relations entre nations, groupes nationaux ;

Culturel - régulation des relations entre citoyens, groupes sociaux dans la vie spirituelle ;

État-administratif - régulation des relations dans la sphère pouvoir-politique, politique de construction étatique-administrative ;

Par niveaux:

Local - régulation des questions d'importance locale liées au développement d'une association municipale (village, ville, quartier) ;

Régional - régulation des questions liées au développement de la région (sujet de la fédération) ;

National - régulation des questions liées au développement de la société dans son ensemble ;

International - régulation des relations entre États, groupes d'États sur la scène internationale ;

Monde (niveau mondial) - régulation des questions liées à la résolution des problèmes mondiaux de notre temps ;

Par volume:

Stratégique (long terme) - sélection des priorités les plus importantes pour le développement de la société, des objectifs stratégiques à long terme, détermination des voies et moyens de les atteindre, un cours général ;

Tactique (à court terme, actuel) - résoudre les problèmes actuels, élaborer et mettre en œuvre des décisions opérationnelles ;

Par fonctions de l'État(par zone de répartition) :

Politique intérieure - régulation des relations entre les citoyens et les groupes sociaux dans diverses sphères au sein de l'État ;

La politique étrangère est la régulation des relations entre les États, les groupes d'États et d'autres sujets des relations internationales sur la scène internationale.

Les principales fonctions de la politique dans la société :

Managérial (leadership politique de la société) ;

Intégratif, assurant la consolidation de la société, atteignant la stabilité de la société dans son ensemble et de ses éléments et systèmes constitutifs ;

Réglementation, promotion de l'ordre, régulation du comportement politique et des relations politiques ;

Théorique et pronostique, dont le but est de développer un concept et une orientation pour le développement de la société ;

Articulation, facilitant l'identification et l'expression des intérêts des différents groupes de la société ;

Normatif, associé à l'élaboration et à l'approbation d'un système de normes et de valeurs dans la société ;

La socialisation de l'individu est fonction de l'inclusion, de l'inclusion de l'individu dans la vie publique, d'un certain environnement politique.

Origine, essence et caractéristiques de la société civile. Formation de la société civile en Russie.

La formation d’un État de droit n’est possible que sur la base d’une société civile développée. L'idée de société civile remonte à l'époque de l'Antiquité (Aristote dans la polis grecque considérait comme des citoyens ceux qui participent à la vie politique de la société). La première utilisation du concept de « société civile » se trouve chez Hobbes : la société civile n’est qu’une partie intégrante de l’État et sans l’État, elle serait dans le chaos. Pendant longtemps, l'État et la société n'étaient pas différenciés, ce n'est qu'à l'ère des Lumières qu'une idée claire de la société civile est apparue. La société civile est un système autosuffisant. et indépendant de l'état des institutions et des relations publiques, qui sont conçues pour fournir les conditions de l'épanouissement des individus et des groupes, de la réalisation des intérêts et des besoins privés. La société civile se crée progressivement, se développe naturellement - c'est un système qui se réalise et se développe automatiquement, mais il fonctionne plus efficacement si des conditions favorables sont créées :

1. présence de diverses formes de propriété

2. l'existence de nombreux groupes sociaux, intérêts, demandes

3. la présence d'un large réseau d'associations et de mouvements bénévoles

4. la présence d'un système de lois clair et cohérent

5. mentalité civique générale (confiance en soi, compétitivité, volonté d'assumer des responsabilités politiques).

La base de la société civile est la classe moyenne. La société civile agit comme une sphère de réalisation des intérêts et des besoins privés, et l'État, représentant de la volonté de l'ensemble de la population, concilie et combine les intérêts sur les principales questions de la vie publique.

Dans une démocratie, l’État et la société sont égaux et indépendants, et les problèmes sont résolus par des compromis. La structure de la société civile est divisée en sphères :

1. Économique – éléments structurels du civil. communautés : non gouvernementales. entreprises et associations.

2. Socio-politique - famille, classes, politique, parti, mouvements organisés, pouvoirs publics.

3. Spirituel - traditions, morales, coutumes, domaine de l'éducation, science, culture, syndicats de compositeurs, organisations créatives nationales.

L’élément principal de la société civile est l’individu, la personnalité. Une caractéristique distinctive de la société par rapport aux agences gouvernementales est l'égalité des partenaires. La société civile est composée de :

1. diverses entreprises non publiques.

2. organismes et institutions publics

3. divers syndicats, fondations, clubs, mouvements généraux, initiatives civiles

4. gouvernements locaux

5. Les partis politiques ont tort

6. médias indépendants

7. groupes de pression.

La base de la société sociale et civile est constituée par la classe moyenne. Conditions fondamentales pour le fonctionnement de la société civile : possession par les membres de biens spécifiques, droit d'en user et d'en disposer à leur propre discrétion.

Les éléments suivants peuvent être soulignés comme caractéristiques de la formation de la société civile en Russie :

1. La Russie s’est engagée sur la voie de la construction d’une société civile bien plus tard que les pays d’Europe occidentale et les États-Unis.

La révolution de 1905-1907 devient une nouvelle étape dans la formation de la société civile : apparaissent des partis politiques et des syndicats. On pense que plus tard, pendant la période soviétique, la société civile était incompatible avec un État totalitaire. Cependant, la famille, les écoles, le travail, la culture et le corporatisme soviétique ont joué un rôle majeur dans l’augmentation du niveau d’auto-organisation et de conscience civique de la société.

Après l'effondrement de l'URSS, les Russes se caractérisaient par la nature « attitude » du mécontentement social, un faible niveau de volonté de s'unir avec d'autres personnes afin de résoudre ensemble des problèmes urgents et un faible niveau de confiance mutuelle. Cependant, à l'époque post-soviétique, on assiste à une libéralisation de la conscience publique, à l'établissement de nouveaux systèmes de valeurs et à l'apparition d'une minorité active.

2. L'émergence du multipartisme en Russie s'est produite au début du XXe siècle – également plus tard qu'en Europe occidentale et aux États-Unis.

3. Les traditions russes de résolution commune et collective des tâches et des problèmes ont contribué à la formation de la société civile.

4. Le régime totalitaire établi après octobre 1917 a introduit un contrôle politique strict sur les activités de la société civile par l'État. Certains de ses éléments sont préservés (syndicats et associations bénévoles, organisations de femmes, de jeunesse, créatives et autres), mais leurs activités sont réglementées et contrôlées par le Parti communiste, qui devient lui-même partie de l'État.

5. Manque d'expérience démocratique dans le fonctionnement de la société civile après l'effondrement de l'URSS.

Sujets et objets de la politique.

Un objet en politique - cette partie de la réalité politique, le système, qui est incluse et vers laquelle est dirigée l'activité du sujet en politique. L'objet en politique peut être les relations politiques, le système politique avec ses institutions, ses groupes sociaux et ses individus inclus dans le processus politique, c'est-à-dire toutes les sphères de la vie de l'État. La subjectivité politique en général est une propriété des grands groupes sociaux, seulement secondaire et conditionnelle (dans le cadre de la communication avec les groupes sociaux) inhérente à leurs institutions (organisations politiques) et à leurs membres exerçant des rôles politiques importants (idéologues, dirigeants, etc.).

Sujet en politique - une source d'activité politique ciblée et substantielle sur un objet. Les sujets politiques comprennent : les individus, les classes, les couches sociales, les institutions politiques, les groupes ethniques, les groupes religieux et démographiques, etc., ayant et réalisant ainsi leurs intérêts sociopolitiques. Sujet et objet en politique sont des quantités réflexives (interchangeables) : une même institution ou un même groupe social peut être à la fois sujet et objet et changer de place ; mais ce sont aussi des concepts interdépendants : l'objet a la même influence sur le sujet, déterminant les méthodes et méthodes d'influence, fixant l'algorithme et la matrice de l'activité politique, limitant l'espace du sujet actif, qui, à son tour, change également d'objet . Dans la société, tant les sujets que les objets - les personnes - sont porteurs de qualités socio-politiques.

Par conséquent, une distinction est souvent faite entre un « sujet politique » (qui reflète le côté activité du comportement d'un individu ou d'un groupe social, qui peut ne pas être conscient de l'essence de sa propre activité) et un « sujet politique » ( dans le cas où l'activité d'un sujet poursuivant ses buts est consciente). Cela signifie que le concept de subjectivité politique contient deux éléments intégralement interconnectés : la conscience (pour la mise en œuvre pratique des objectifs et des idéaux politiques, il faut une connaissance de l'objet, une échelle d'évaluation des valeurs, etc.) et l'activité (l'action réelle elle-même). Dans l'activité politique, il existe deux types de relations : sujet-objet et intersubjectives (sujet-sujet).

Leadership politique.

Un leader est un leader, ce membre faisant autorité de l'organisation dont l'influence personnelle lui permet de jouer un rôle important dans la vie sociale. processus, situations. Le leadership est l'un des mécanismes d'intégration des activités de groupe, lorsqu'un individu ou une partie d'un groupe social. du groupe joue le rôle de leader, c'est-à-dire fédère les actions de l'ensemble du groupe qui attend et accepte cette action.

Il existe trois niveaux de leadership :

Animateur de petit groupe, solidaire. arrosé intérêts.

Leader de la communauté mouvement ou politique des soirées

Un leader qui est le chef de l'État.

En science politique, il existe plusieurs théories qui expliquent la formation d’un leader humain :

Théorie des traits – avoir des qualités exceptionnelles.

La théorie de la situation est une coïncidence de circonstances.

La théorie de l'environnement immédiat du leader est l'environnement immédiat.

Théorie psychologique - traits de personnalité.

Le leadership politique est un moyen d’interaction. leader et masses dans le processus cat. un leader a un impact significatif sur la société.

Types de dirigeants politiques :

Classement de M. Weber :

Le leadership traditionnel repose sur la force des traditions et des coutumes.

Rationnel-juridique - basé sur les normes de la loi.

Le leadership charismatique repose sur les qualités exceptionnelles d’un leader.

Classification de R. Tucker : (type de conscience politique)

Leader-réformateur

Leader révolutionnaire

Chef conservateur

Classification de la science politique occidentale :

un leader porte-drapeau qui se distingue par une vision particulière de la réalité, un idéal séduisant, un rêve capable d'inspirer les larges masses ;

un leader serviteur qui se concentre sur les besoins et les demandes de ses partisans et de ses électeurs et agit en leur nom ;

un leader-commerçant capable de présenter ses idées de manière attrayante et de convaincre avec compétence les citoyens de la supériorité de ses idées sur celles des autres ;

un leader pompier qui se concentre sur les problèmes les plus urgents et les plus brûlants et dont les actions dépendent de la situation spécifique.

Classement Russell :

Passionné fanatique

Soldat de fortune

Administrateur

Classification de la science politique russe :

Le propriétaire - aspire à un pouvoir illimité

Artiste – aime se produire devant les masses

Excellent élève - s'efforce de respecter les instructions élaborées pour lui

Solitaire – a tendance à adopter la position d’un observateur de l’extérieur

Fonctions d'un leader politique :

R. Tucker a identifié trois fonctions de leadership :

Diagnostique

Prescriptif

Mobilisation

Ross. les politologues Pougatchev et Soloviev ont identifié six fonctions :

Intégration dans la société

Prise de décision politique

Mécénat social

Interaction entre le gouvernement et la société

Légitimation du système politique

Initiative de renouveau communautaire

Élite politique.

L'élite politique est une couche relativement restreinte de personnes occupant des postes de direction dans des organismes gouvernementaux, des partis politiques, des organisations publiques, etc. et influencer l’élaboration et la mise en œuvre des politiques dans le pays.

L’élite politique est la partie dirigeante de la société, la couche dirigeante. Ce concept désigne des groupes de personnes qui occupent une position élevée dans la société, sont actives dans les sphères d'activité politique et autres et disposent d'autorité, d'influence et de richesse. Il s’agit principalement d’hommes politiques professionnels de haut rang dotés de fonctions et de pouvoirs de pouvoir. Il s'agit également de hauts fonctionnaires prêts à participer à l'élaboration et à la mise en œuvre de programmes politiques, à élaborer et à mettre en œuvre une stratégie de développement social.

L'existence de l'élite politique est déterminée par les facteurs suivants :

Caractéristiques psychologiques et sociales des personnes, leurs capacités, opportunités et désirs inégaux de participer à la politique ;

La loi de la division du travail, qui exige une gestion professionnelle, une certaine spécialisation ;

La haute importance sociale du travail de direction et sa stimulation appropriée ;

De larges possibilités d'utiliser les activités de gestion pour obtenir des privilèges sociaux (puisque directement liées à la répartition des valeurs) ;

L'impossibilité pratique d'exercer un contrôle global sur les dirigeants politiques ;

Passivité politique des larges masses de la population, dont les principaux intérêts se situent en dehors de la politique.

L'élite politique n'est pas une simple somme d'individus qui, par la force du hasard, se retrouvent dotés du pouvoir, mais un groupe social créé à partir d'individus possédant certaines capacités, compétences professionnelles, connaissances et aptitudes. Par conséquent, l'élite politique est le maillon central de l'administration publique, dont dépendent la direction et le cours du développement politique de la société et le fonctionnement du système politique.

Le rôle de l'élite dans la société, dans la gestion, l'économie, etc. reflètent ses fonctions :

1. les élites jouent un rôle crucial dans la détermination de la volonté politique d'un groupe social, de la classe entière et dans le développement de mécanismes pour mettre en œuvre cette volonté,

2. les élites sont appelées à formuler les objectifs politiques de leur groupe, de leur classe, leurs documents de programme,

3. les élites régulent les activités de représentation politique d'un groupe, d'une classe, en dosant le soutien, en le renforçant ou en le limitant,

4. Les élites constituent la principale réserve de personnel dirigeant, le centre de recrutement et de placement des dirigeants dans divers domaines de l'administration politique et publique.

Dans la formation des élites politiques, les systèmes de recrutement revêtent une grande importance. Ces systèmes déterminent qui, comment et auprès de qui s'effectue la sélection, quels sont son ordre et ses critères, le cercle du sélecteur (personnes effectuant la sélection), les motivations de ses actions. Il existe deux systèmes de recrutement des élites :

1. système de guilde,

2. système entrepreneurial (entrepreneurial).

Sous leur forme pure, ils sont assez rares. Le système entrepreneurial est caractéristique des États démocratiques, le système des corporations est caractéristique des États autoritaires et totalitaires, bien que ses éléments soient largement utilisés dans les États démocratiques, notamment dans l'économie et la sphère administrative publique.

Concept, fonctions, types et principes des élections dans la société moderne.

Les élections sont une méthode et une procédure pour former une autorité ou conférer des pouvoirs à un fonctionnaire, par ex. en votant.

Types d'élections:

Direct – la question des élections appartient directement aux citoyens.

Indirect - il existe un tiers entre les électeurs et l'élu.

Général, partiel, supplémentaire ;

National, régional, local ;

Initial, répété, nouveau ;

Régulier, extraordinaire, général, limité ;

Égal, inégal;

Les élections ont lieu fonctions importantes en société. Soulignons principales fonctions des élections:

– formation des pouvoirs publics – parlement, chef de l'État, gouvernement (dans certains cas), pouvoir judiciaire, gouvernement local ;

– l'expression et la représentation des intérêts des différents groupes sociaux et segments de la population, l'électorat ;

– l'inclusion des citoyens dans le processus politique en tant que sujet, ce qui constitue pour la plupart des citoyens la seule forme de participation réelle à la politique ;

– la légitimation du pouvoir comme reconnaissance par les citoyens de sa légitimité et du droit de gouverner, ainsi que le consentement à obéir ;

– la formation d'une élite politique, c'est-à-dire porter au pouvoir (avec le maximum de probabilité) les meilleurs représentants de la société ;

– contrôle sur les institutions du pouvoir et influence sur le contenu du cours politique.

Les élections ne peuvent répondre à leur objectif social que si elles reposent sur certains principes. Deux groupes de ces principes peuvent être distingués : premièrement, principes du suffrage, déterminant le statut et la position de chaque citoyen lors des élections ; Deuxièmement, principes généraux d'organisation des élections, caractérisant les conditions organisationnelles fondamentales, y compris sociales, de leur démocratie. Les principes démocratiques du suffrage comprennent :

1. Universalité - tous les citoyens, quels que soient leur sexe, leur race, leur nationalité, leur classe sociale ou leur affiliation professionnelle, leur langue, leur niveau de revenu, leur richesse, leur éducation, leur religion ou leurs opinions politiques, ont un rôle actif (en tant qu'électeur) et un passif (en tant que candidat). droit de participation aux élections. L'universalité est limitée à un nombre extrêmement restreint de qualifications, c'est-à-dire conditions d'admission des citoyens à participer aux élections. La limite d'âge n'autorise la participation aux élections qu'à partir d'un certain âge, généralement après avoir atteint l'âge adulte. L'âge des candidats devrait être légèrement plus élevé. Le critère d'incapacité limite le droit de vote des malades mentaux, qui doit être confirmé par une décision de justice. La qualification morale limite ou prive le droit de vote des personnes condamnées à la prison dans des lieux de privation de liberté. La condition de résidence est également très répandue, qui exige une certaine période de résidence dans une région ou un pays donné comme condition d'admission aux élections.

2. Égalité - chaque électeur ne dispose que d'une seule voix, qui est évaluée de manière égale, quelle que soit son affiliation à une personne en particulier. Dans le même temps, ni le statut de propriété, ni la position, ni aucun autre statut ou qualité personnelle ne devraient influencer la position d'un citoyen en tant qu'électeur. L'égalité des droits de vote présuppose également l'égalité approximative des circonscriptions électorales, nécessaire pour que les voix des électeurs aient à peu près le même poids lors de l'élection d'un député. Dans la pratique, il est assez difficile et coûteux d'assurer systématiquement une égalité exacte des circonscriptions électorales, c'est pourquoi certaines dérogations à ce principe sont autorisées. Ainsi, selon la loi électorale allemande, les circonscriptions électorales peuvent différer d'un tiers en termes de population.

3. Secret des élections - la décision d'un électeur en particulier ne doit être connue de personne. Ce principe garantit la liberté de choix et protège les citoyens contre d'éventuelles persécutions et pots-de-vin. Cela ne s'applique qu'au suffrage passif. Dans la pratique, le secret des élections est assuré par une procédure de vote à huis clos, la présence d'isoloirs spéciaux, un formulaire standard, l'identité des bulletins de vote, l'inclusion des noms de tous les candidats ou l'utilisation de machines spéciales à la place. bulletins de vote papier qui préservent le secret de la décision électorale et facilitent la technique du vote et le calcul de ses résultats, plombage des urnes, sanctions sévères en cas de violation du secret électoral, etc.

4. Vote direct (immédiat) - l'électeur prend une décision directement concernant un candidat spécifique à un poste électif, vote pour une personne réelle. Il n'existe pas d'autorités entre électeurs et candidats qui arbitrent l'expression de leur volonté et déterminent directement la composition personnelle des députés. Si les citoyens choisissent uniquement des électeurs ou un organe spécial qui élit directement un candidat, des élections indirectes ont lieu. De telles élections, en raison de la dépersonnalisation et du caractère abstrait des choix, freinent l’intérêt des citoyens à voter et contribuent au développement de l’absentéisme. Ils faussent la volonté des électeurs en faveur de grands partis ou blocs, puisque les votes reçus par des partis étrangers sont perdus à chaque niveau des élections. Les élections indirectes sont rarement utilisées de nos jours.

Systèmes électoraux : concept, types. Caractéristiques du système électoral de la Russie moderne.

Système électoral- il s'agit d'un ensemble de règles, principes et techniques fixés par la loi pour conduire le vote, déterminer ses résultats et répartir les mandats de député. Les systèmes électoraux sont liés à la forme de gouvernement et à la culture politique de chaque pays. Ils évoluent dans le contexte de changements sociaux majeurs.

Le système électoral est un élément important du système politique de l'État, il est régi par des normes juridiques qui, ensemble, forment la loi électorale.

Types de systèmes électoraux :

Système électoral proportionnel

Ce système implique la répartition des sièges au parlement en fonction du pourcentage de voix obtenues lors d'élections de liste de parti dans une seule circonscription nationale (Pays-Bas) ou dans plusieurs grandes circonscriptions régionales. Ce système est généralement utilisé lors des élections parlementaires (dans toute l'Europe occidentale continentale, à l'exception de la France, de la moitié des députés de la Douma d'État de la Fédération de Russie, etc.).

Les sièges sont attribués soit selon le plus grand reste, soit selon la moyenne la plus élevée, soit sur la base d'un quotient électoral.

L'avantage du système proportionnel réside dans sa représentativité, qui garantit la représentation la plus adéquate des différents partis au Parlement et donne aux électeurs la possibilité de classer leurs choix. Il assure un retour d'information entre l'État et la société civile, favorise le développement du pluralisme et du multipartisme.

Dans le même temps, le système ne répond pas pleinement au critère de simplicité, car il exige que l’électeur moyen soit largement conscient des positions des partis. Cela peut également devenir une source de déstabilisation de la société si l'orientation du parti pour lequel les électeurs ont voté change, ainsi qu'en raison d'une scission au sein du parti après les élections.

Les avantages d'un système électoral proportionnel se réalisent avec un système multipartite établi. En l’absence d’un tel système, ce système peut conduire à l’émergence d’un corps parlementaire fragmenté et à de fréquents changements de gouvernement, ce qui affaiblira l’efficacité du système démocratique.

Système électoral mixte

Les élections ont lieu en Allemagne et en Russie sur la base d'un système électoral mixte. Dans un certain nombre de pays, afin de combiner les avantages de différents systèmes et d'éviter leurs inconvénients, ou du moins d'atténuer considérablement ces inconvénients, des systèmes électoraux mixtes sont créés, qui combinent d'une manière ou d'une autre des éléments des systèmes majoritaires et proportionnels.

L'essence du système mixte est qu'une partie du corps des députés est élue selon le système majoritaire et une partie selon le système proportionnel. L'électeur vote une fois pour un candidat spécifique se présentant dans une circonscription électorale donnée, l'autre pour un parti politique.

Caractéristiques du système électoral de la Russie moderne :

Le seuil électoral est de 7%, dès les prochaines élections (en 2016) - 5%

Mais c'est "flottant", parce que... peut être déclassé si 60 % ou moins des voix sont exprimées pour deux partis ou si plus de 60 % des voix sont exprimées pour 1 liste

La somme des voix exprimées pour les listes est divisée par 450 (la Douma d'Etat compte 450 députés). Le résultat obtenu est le premier quotient électoral. Disons que 100 millions ont voté. Divisez par 450 = 222,222

La partie entière du nombre obtenu à la suite d'une telle division est le nombre de mandats de député que la liste fédérale correspondante de candidats reçoit à la suite de la répartition primaire des mandats de député.

3 listes ont passé le cap :

Total : 390 mandats. 60 mandats sont restés non distribués

Les mandats restants sont en cours de redistribution

Les mandats de député non répartis sont transférés un à un aux listes fédérales de candidats qui ont la plus grande fraction du nombre obtenu à la suite de la répartition primaire (dans notre cas, le parti M, puis le parti Y, puis X)

En conséquence, chacun des trois partis recevra 20 mandats supplémentaires lors de la répartition secondaire. Mais s’il restait 61 mandats, alors le parti M recevrait 21 mandats supplémentaires, et les deux autres en recevraient 20 chacun.

Ensuite, les places sont réparties au sein de chaque liste. La partie fédérale de la liste a priorité sur la partie régionale.

Pouvoir politique. Sa définition et ses caractéristiques.

Pouvoir politique- la capacité et l'opportunité du sujet du régiment d'exercer sa volonté, d'influencer les gens avec de l'aide. l’autorité, la loi, la violence et d’autres moyens.

Distinctif panneaux sol. les autorités:

1) Suprématie - décisions contraignantes pour l'ensemble de la société, toutes ses sphères et types de pouvoir.

2) Universalité – action sur la base du droit et au nom de l'ensemble de la société.

3) Légalité - usage légal et monopolistique de la force et d'autres moyens de pouvoir à l'échelle nationale.

4) Existence monocentrique d'autorités décisionnelles.

Sources d'énergie:

1) La différence dans les propriétés des personnes et leur position sociale inégale dans la société ;

2) Force – en fin de compte, le groupe social de personnes qui obtient le soutien des forces de sécurité gagne ;

3) Richesse. Les propriétaires de richesses peuvent fournir à d’autres personnes les moyens de subsistance et, en échange, l’obéissance de ceux qui dépendent d’eux financièrement ;

4) Connaissances, informations – ceux qui possèdent des connaissances attirent l’attention des gens, proposent des moyens et des méthodes pour résoudre les problèmes et jouissent de l’autorité ;

5) Poste occupé, acquisition de plus de connaissances, d'informations, préparation psychologique à la gestion ;

6) Organisation - unit de nombreuses personnes, par conséquent, les dirigeants de l'organisation montrent également les intérêts des autres, ce qui dépasse le pouvoir d'un seul est réalisé grâce à des efforts communs.

Sol. le pouvoir est une relation à laquelle participent les sujets du régiment, possédant la volonté ou le pouvoir, et d'autre part, les objets subordonnés du sexe, acceptant ou en désaccord avec la connexion. Les sujets au pouvoir peuvent être des communautés individuelles de personnes, l’État ou des organisations. Les personnes, les groupes sociaux et les classes agissent comme des objets subordonnés.

Les relations de pouvoir comportent 2 niveaux de relations :

1) Relations d'intérêts et d'objectifs différents ou opposés ;

2) Concernant les objectifs universels identiques.

L’essence des relations de pouvoir est la coercition et la violence ; à un autre niveau, c’est la préservation de l’interconnexion universelle et de l’obligation de tous les peuples sur la base du consentement, du compromis et de la compréhension mutuelle.

Formes de relations de pouvoir en tenant compte du pouvoir des deux parties :

1) consentement ;

2) compromis ;

3) la coercition ;

4) violences ;

5) lutte.

Avec un accord, les deux parties à la relation manifestent un sentiment d’appartenance à une communauté de genre, perçoivent positivement l’État et acceptent de se connecter. Une relation de compromis, c'est lorsque les intérêts des parties coïncident partiellement et sont prêtes à faire des contre-concessions ; en cas de divergence, le parti au pouvoir, s'appuyant sur les ressources du pouvoir, impose ses objectifs et ses valeurs. La relation entre conflit et violence existe avec une inconciliabilité totale des intérêts des parties.

Ressources du pouvoir politique. Légalité et légitimité du pouvoir politique.

Ressources énergétiques- ces moyens avec l'aide d'un chat. le sujet du pouvoir cherche à influencer la société et à réaliser ses objectifs.

Il existe plusieurs approches pour classer les ressources. Selon l'un d'eux, les ressources sont réparties en :

1) utilitaires - ce sont des matériaux et d'autres sociaux. les bénéfices liés aux intérêts quotidiens des personnes ; avec leur aide, le gouvernement peut « acheter » non seulement des politiciens, mais aussi des segments entiers de la population ;

2) des mesures coercitives de sanctions administratives lorsque les ressources utilitaires ne fonctionnent pas ;

3) normatif - inclure des mesures d'influence sur l'interne. le monde, les orientations de valeurs et les normes du comportement humain ; sont conçus pour convaincre, en influençant la conscience d'une personne, des intérêts communs de ceux qui détiennent le pouvoir et de ceux qui sont gouvernés.

Une autre classification des ressources est la suivante :

1) économique – ce sont des biens matériels nécessaires à la production et à la consommation publiques ; l’argent comme son équivalent universel, les actifs de production, la terre, les minéraux, la nourriture.

2) forces politiques et de sécurité – armes ; appareils de coercition physique; des personnes spécialement formées (armée, police, etc.).

3) culturel et informationnel - connaissances et informations, ainsi que les moyens de les obtenir et de les diffuser, les institutions scientifiques, éducatives et les médias.

4) sociale – la capacité de réduire ou d’augmenter les statut, place dans la société. stratification (c'est-à-dire position, prestige, éducation).

Légitimité- c'est la légitimité du pouvoir et de la société. soutien.

M. Weber identifie 3 manières d'assurer la légitimité du pouvoir :

traditionnel – par héritage, monarchie ;

constitutionnellement légal (source : le peuple) ;

charismatique (l'élu a des qualités particulières).

En lien avec ces voies, il identifie 3 niveaux de légitimité du pouvoir :

idéologique - basé sur la correspondance du pouvoir avec le type établi de socialisation d'une personne et son intégration dans la politique. système; caractéristique de la totalité. régime et est obtenu grâce à une propagande intensive.

structurel – caractéristique des sociétés stables, où l'ordre de formation du pouvoir est devenu habituel ; les gens reconnaissent le pouvoir, parce que elle est formée de lois.

personnel - selon Weber, il réside dans l'approbation générale de la personne au pouvoir (identifiée à l'idéal du leader).

La légitimité doit être distinguée de légalité - le respect des normes légales.

Légal - reconnu par la loi, conforme à la loi.

Division, affiliation et fonctions du pouvoir politique.

Pouvoir politique - Il s’agit d’un type particulier de pouvoir dans la société. Elle s'effectue dans des conditions de division du travail et en présence d'un niveau élevé de différenciation sociale entre les membres de la société.

Les problèmes de séparation des pouvoirs sont devenus à notre époque l’une des questions prioritaires pour la reconstruction de la société sur une base démocratique. Au XVIIIe siècle, l'éminent philosophe français C. Montesquieu préconisait activement la mise en œuvre du principe de « séparation des pouvoirs » comme condition nécessaire pour garantir la liberté dans la société et prévenir le despotisme et la tyrannie. L’essence de la triple séparation des pouvoirs réside dans le fait que les pouvoirs législatif, exécutif et judiciaire doivent tous deux remplir leurs fonctions et se compléter, se restreindre et se contrôler mutuellement.

Corps législatif remplit les fonctions suivantes : adoption, modification et abrogation des lois, approbation du budget, contrôle des activités du pouvoir exécutif. Dans chaque État, l'étendue de ces fonctions, définie par la constitution du pays, peut être différente.

Branche exécutive traite des questions actuelles de l'État et de la vie publique. Le principal organe exécutif est le gouvernement. Généralement, il remplit deux fonctions. D'abord- la gestion directe des activités de l'ensemble de l'appareil d'État pour assurer la politique intérieure et étrangère. Deuxième- la réglementation, dans les limites fixées par la loi. Le fait est qu’il n’est pas possible de prévoir dans les lois toutes les actions du gouvernement et d’autres organisations. À cet égard, le gouvernement effectue un travail administratif sur la base de la législation en vigueur.

Branche judiciaire administre la justice. Les autorités judiciaires déterminent la conformité des actions des organisations, des institutions politiques et des personnes avec les normes et réglementations établies par la loi et, si nécessaire, appliquent des sanctions pour mettre fin aux activités illégales. Les organes judiciaires comprennent des tribunaux de différents niveaux et un contrôle des poursuites.

Une place particulière dans le système de pouvoir est occupée par le chef de l'État, qui combine dans une certaine mesure certains aspects des pouvoirs législatif, exécutif et judiciaire.

Fonctions du pouvoir politique comme outil de gestion sociale:

Formation du système politique de la société ;

Maintenir l'intégrité sociale ;

Gestion des organismes gouvernementaux et de l'appareil d'État par les méthodes et moyens de leurs activités ;

Gérer les affaires de la société et de l'État en utilisant divers moyens et méthodes ;

Contrôle et influence ciblée sur diverses structures de la société dans l'intérêt du pouvoir ;

Renforcer et maintenir la stabilité du système de pouvoir existant (le gouvernement doit prendre soin de lui-même) au nom de ses intérêts et des objectifs de développement de l'ensemble de la société ;

Réalisation des besoins et des intérêts qui exercent les fonctions de pouvoir des groupes sociaux ;

Régulation des relations sociales

Maintenir les proportions nécessaires à la société entre production et consommation dans une correspondance telle qu’elles ne gênent pas, mais stimulent le développement de chacun.

En utilisant ses capacités, le gouvernement doit former le système politique de la société, créer des relations politiques optimales entre l'État et la société, les groupes sociaux, les classes, les institutions politiques, les partis, les citoyens et les organes gouvernementaux. Les autorités sont appelées à contrôler ces relations et, si possible, à les rendre organisées et sans conflit. Ainsi, le pouvoir politique exerce une telle fonctions socialement significatives, Comment:

Maintenir l'ordre public et la stabilité ;

Identification, limitation et résolution des conflits ;

Parvenir à un accord public (consensus) ;

Coercition au nom d'objectifs socialement significatifs et du maintien de la stabilité ;

Gestion des affaires de la société.

Le pouvoir se manifeste :

Au niveau macro de la gestion (institutions politiques centrales les plus élevées, agences gouvernementales, partis et organisations) ;

Au niveau méso de gestion (régional, régional, district) ;

Au niveau micro de la gestion (communication politique directe des personnes, petits groupes, autonomie gouvernementale).

L’exercice efficace du pouvoir n’est possible que s’il existe une compréhension claire de ses modalités de fonctionnement.

Le pouvoir, en tant que phénomène social, exerce des fonctions organisationnelles, fonctions de régulation et de contrôle.

Systématiquement, on peut également distinguer : principales fonctions du gouvernement:

Analyse de la situation politique et sociale et des situations particulières ;

Déterminer votre propre stratégie et vos tâches tactiques privées ;

Fonction répressive - surveillance et suppression des comportements s'écartant des normes ;

Appropriation et disposition des ressources nécessaires (matérielles et spirituelles – volonté, intelligence, solidarité et soutien des supporters, etc.) ;

Répartition des ressources politiques (mesures de confiance, accords, échange de concessions et d'avantages, récompenses, récompenses, etc.) ;

Transformation de l'environnement politique et social du pouvoir dans son intérêt et dans l'intérêt de ses politiques.

19. Système politique de la société. Concept et structure.

Un système politique est un ensemble d'institutions politiques, de structures sociales dans lesquelles s'exercent le pouvoir politique et l'influence politique.

Le système politique d'une société reflète les intérêts des groupes sociaux qui influencent le pouvoir politique. Ces intérêts sont réalisés à travers le processus politique en prenant et en mettant en œuvre des décisions politiques.

Le système politique comprend 4 sous-systèmes :

1.Institutionnel

Institutions de pouvoir - revendiquer le pouvoir (partis politiques)

Les institutions participatives sont des associations non gouvernementales qui accompagnent le processus politique (commission électorale)

2. Réglementaire – un ensemble d'actes juridiques qui déterminent les activités des institutions.

3. Culturel-idéologique – traditions de participation politique et idées de base, théories qui déterminent la politique.

4. Communicatif - un ensemble de relations qui naissent au cours du processus de fonctionnement du système politique de la société. Ce sont des relations liées à la gestion de la société, des relations liées à la lutte pour le pouvoir politique.

20.Fonctions du système politique. Typologie des systèmes politiques. Caractéristiques du système politique russe.

1) détermination des buts, objectifs, voies de développement de la société ;

2) organisation des activités de l’entreprise pour atteindre ses objectifs ;

3) distribution des ressources matérielles et spirituelles ;

4) coordination des divers intérêts des sujets du processus politique ;

5) développement et mise en œuvre de diverses normes de comportement dans la société ;

6) assurer la stabilité et la sécurité de la société ;

7) socialisation politique de l'individu, introduction à la vie politique ;

8) contrôle de la mise en œuvre des normes de comportement politiques et autres, répression des tentatives de les violer. Relations politiques et conflits politiques.

Types de systèmes politiques selon Blondel :

Traditionnel (pays africains) : déterminé par la conscience tribale, facteur de pouvoir, le rôle principal est joué par le leader politique

Communiste = régime totalitaire

Conservateur (Chine, Inde, Japon) - s'appuie sur les traditions, un système de pouvoir strict, une combinaison d'institutions traditionnelles et démocratiques.

Démocratique (pays occidentaux)

Les systèmes modernes sont divisés en :

1.systèmes démocratiques : l'institution du pouvoir est constituée de plusieurs partis politiques.

En Russie, le système politique en est à ses balbutiements. Particularités :

1. dans le sous-système institutionnel, il existe une redistribution du pouvoir en faveur des organes exécutifs et une limitation significative des fonctions des institutions législatives du pouvoir.

2. caractéristiques de l'oligarchie. Il s'agit du processus de prise de décision mené par un groupe restreint de personnes - le président - le chef de l'administration présidentielle - le premier ministre,

3. faible capacité de réaction - ne répond pas toujours rapidement et de manière adéquate aux intérêts et besoins existants et émergents de la population, et est souvent en retard dans la résolution des conflits sociaux

4. Le remplacement des institutions politiques du système précédent (PCUS, Soviétiques) par de nouvelles (Président, Assemblée fédérale) s'est effectué plus rapidement que les changements ne se sont produits dans la culture politique de la société. Les nouvelles institutions n'ont pas trouvé de soutien dans la société : les anciennes normes et valeurs politiques, les normes de comportement politique y dominent encore ;

5. le rejet des valeurs communistes (égalité, justice, collectivisme) n'a pas conduit à l'instauration de valeurs libérales (individualisme, propriété, liberté, etc.) dans la société.

1. Identifier les principales orientations de recherche des principales écoles modernes de sciences politiques

Anglo-américain - développement des problèmes _______________
Allemand - développement de problèmes ____________________	fonctionnement de la société civile et État de droit, modernisation politique, stabilité, conflits politiques, politique étrangère, typologie des régimes politiques, légitimité de l'infrastructure politique des partis
Français - développement de problèmes _________________	fonctionnement de la société civile et État de droit, modernisation politique, stabilité, conflits politiques, politique étrangère, typologie des régimes politiques, légitimité de l'infrastructure politique des partis

2. La démocratie est un processus de prise de décision mené à travers un système _______________________ de forces opposées.

Réponse : sociopolitique ?

3. [__________________ l'approche méthodologique nécessite d'étudier la conditionnalité de la politique non pas par des facteurs sociaux, mais par la nature de l'homme en tant qu'être générique avec un ensemble de besoins fondamentaux (pour la nourriture, l'habillement, le logement, la sécurité, le développement spirituel, etc.).

Réponse : anthropologique

4. En fonction de leur participation à l'exercice du pouvoir, les partis politiques sont divisés en partis au pouvoir et _______________________

Réponse : opposition

5. Les objets d'analyse de la science politique _________________ sont les systèmes politiques des États dans leur intégralité.

Réponse : comparatif

6. Corréler les personnalités des personnalités politiques et publiques et certains traits importants des doctrines philosophiques et politiques qu'ils ont développées

Bien que tout pouvoir d’État ait un objectif divin, il est possible que ses formes spécifiques contredisent la volonté divine, car les dirigeants oublient le commandement du Christ, la justice et le bien commun. Dans ce cas, l’Église a le droit de résister au pouvoir pécheur.
Les principales caractéristiques de l’État qui le distinguent de toutes les autres formes de communication humaine sont la « gouvernance juridique » et la souveraineté.	Jean Bodin Nicolo Machiavel Augustin Saint Thomas d'Aquin
Les critères moraux du bien et du mal ne peuvent pas s’étendre à la politique. Elle possède son propre système de valeurs autonome, dont les principaux sont les intérêts de l'État.	Jean Bodin Nicolo Machiavel Augustin Saint Thomas d'Aquin
Il a développé le concept de distinction théologique entre le pouvoir spirituel (religieux) et laïc (étatique). Il prône l'indépendance de chacune des autorités, justifie la différence qualitative entre les deux « villes » et place de fait le pouvoir spirituel au-dessus du pouvoir laïc.	Jean Bodin Nicolo Machiavel Augustin Saint Thomas d'Aquin

7. Sur quel style de leadership le 33e président américain (1945-1953) G. Truman a-t-il écrit : « L'essence du pouvoir du président est d'unir les gens et d'essayer de les convaincre de faire ce qu'ils doivent faire sans aucune conviction » Leader - ____________

Réponse : - commerçant

8. Souligner trois traits caractéristiques de la société civile :

9. Les objets d'analyse de la science politique _________________ sont les systèmes politiques des États dans leur intégralité.

Réponse : le conservatisme ?

10. Le dicton « L'État est quelque chose sans lequel il est impossible d'instaurer ni l'ordre, ni la justice, ni la sécurité extérieure ni la solidarité intérieure » correspond à l'idéologie de _______________

Réponse : le conservatisme ?

11. Déterminez si la description correspond au type de système électoral :

proportionnel signifie que _________
mélangé - avec ça ______	un candidat qui marque prévu par la loi par vote majoritaire, au lieu de circonscriptions plurinominales, des circonscriptions restreintes sont créées ; Ce ne sont pas les partis qui figurent sur les listes de candidats, mais leurs représentants ; les mandats sont répartis en stricte conformité avec le nombre de suffrages exprimés.
Majoritaire se caractérise par le fait que ________	un candidat qui obtient la majorité des voix requise par la loi est considéré comme élu à un organe particulier ; au lieu de circonscriptions plurinominales, des circonscriptions restreintes sont créées ; Ce ne sont pas les partis qui figurent sur les listes de candidats, mais leurs représentants ; les mandats sont répartis en stricte conformité avec le nombre de suffrages exprimés.

12. Dans le système constitutionnel de division du pouvoir de l'État, le Président de la Fédération de Russie accumule entre ses mains les fonctions de chef

13. La base d'une économie de marché est une orientation de vie pratique et comportementale qui met au premier plan l'estime de soi de l'individu, ce qu'on appelle

14. L’État et ses institutions bureaucratiques sont considérés comme fondés sur la classe. instruments destinés à réaliser la coordination sociale dans l'intérêt de la classe économiquement dominante, dans le cadre de

15. Le concept de « régime politique » en tant qu'aspect fonctionnel de tout système politique couvre

16. Le pouvoir politique légitime est le pouvoir qui

17. L'orientation vers la destruction de l'État et la libération de l'individu de toute forme de pouvoir économique, politique et spirituel est organiquement inhérente

18. Les parties administratives et territoriales d'un État unitaire ont

19. La définition qui reflète le plus fidèlement l’essence du leadership est la suivante :

20. Les foules agressives sont différentes.

21. Un trait caractéristique d'un système fermé de recrutement de l'élite politique n'est pas

22. Comme synonyme du concept d'« élite d'opposition », il y a le concept

23. Une condition qui limite le droit de vote des citoyens selon tout critère (âge, sexe, etc.) est appelée

24. Il a donné à l'une de ses œuvres le nom d'une créature mythique biblique, l'identifiant à l'État.

26. Parmi les conditions qui prédéterminent le charisme d'un leader, la plus décisive est

27. Un style de réponse à un conflit, fondé sur le changement de position et l’aplanissement des contradictions, est appelé

28. Ne s'applique pas aux principes initiaux de la démocratie

29. La science politique est enfin devenue une science académique indépendante

30. Les sujets des conflits ethnopolitiques sont

Dans les années 70-80 du XVIIIe siècle, une situation révolutionnaire s'est créée en France.
Dans les profondeurs de la société féodale, les formes d'un nouveau mode de vie capitaliste se sont développées et mûries. Cependant, le régime féodal absolutiste a retardé le développement du capitalisme, de l’agriculture, de l’industrie et du commerce. La révolution bourgeoise française de 1789-1794 fut une bataille décisive entre le « tiers état » et la féodalité. Elle a détruit le système féodal-absolutiste et ouvert la voie au développement capitaliste. Même si, dans les conditions historiques de son époque, la bourgeoisie française du XVIIIe siècle agissait comme une classe révolutionnaire avancée, seules les masses ont donné à la révolution la force et la portée sans lesquelles sa victoire était impossible. Le peuple était le principal protagoniste de la révolution, son moteur. Le peuple a porté sur ses épaules tout le fardeau de la lutte contre la contre-révolution féodale, il a fait avancer la révolution ; La participation créatrice des masses à la révolution s’est reflétée dans tout, y compris dans le domaine de l’éducation publique. Les masses étaient intéressées à organiser l’éducation ; elles étaient attirées par la connaissance. Pendant de nombreux siècles, les seigneurs féodaux et le clergé ont maintenu le peuple dans l’obscurité et l’ignorance. En France, en 1790 encore, 53 % des hommes et 73 % des femmes étaient analphabètes.
Les questions de construction d'écoles sur de nouvelles bases ont suscité l'intérêt général. Les projets et hypothèses avancés dans ce domaine ont été directement influencés par les idées des éclaireurs français (Rousseau notamment) et des matérialistes français (Helvétius, Diderot). Il y avait une lutte de classes aiguë autour des projets de réorganisation de l'enseignement public.
Les représentants de la bourgeoisie alors progressiste ont avancé un certain nombre d'idées avancées dans le domaine de l'enseignement public au cours de la période 1789-1794. Cependant, ils n’ont presque jamais été mis en œuvre. Après le coup d’État contre-révolutionnaire du 9 thermidor (27 juillet 1794), lorsque la grande bourgeoisie réactionnaire accéda au pouvoir, le système d’enseignement public qui répondait à ses intérêts fut mis en place.
A cette époque, les travailleurs étaient privés des quelques acquis dans le domaine de l'éducation publique qui avaient pourtant été réalisés au cours des années de la révolution.
Les projets les plus progressistes de réorganisation de l'enseignement public, créés pendant la Révolution française bourgeoise, furent les projets de Condorcet et de Lepeletier.

Projet Condorcet. Jean Antoine Condorcet (1743-1794) était un éminent philosophe, économiste, mathématicien, physicien et l'un des dirigeants du parti girondin. Il a présenté son projet au Comité d'éducation publique organisé par l'Assemblée législative.
Condorcet proclamait que l'éducation du peuple est la responsabilité de l'État envers tous les citoyens sans exception ; l'éducation doit être universelle et gratuite à tous les niveaux scolaires, égale pour les jeunes des deux sexes ; l'enseignement de la religion devrait être aboli.
Condorcet propose le système scolaire suivant :
1) École primaire (primaire) avec un cursus de quatre ans. Tous les garçons et toutes les filles doivent y être inscrits, quelle que soit la classe ou la profession de leurs parents. Ces écoles sont ouvertes dans toutes les localités ayant une population de 400 personnes. Programme : lecture, écriture, informations de base sur la grammaire et le calcul, rudiments de géométrie, connaissance de l'agriculture et de l'artisanat, avec l'état général de la production du pays. De plus, ils étudient les fondements de l’ordre social et de la moralité. En d’autres termes, l’école d’éducation universelle comprenait un vaste programme d’enseignement général et de formation professionnelle.
2) École secondaire (secondaire) avec un cursus de trois ans. Ceux qui terminent l'école primaire y entrent. Une école secondaire est ouverte dans chaque ville ou comté comptant au moins 4 000 habitants. Programme : mathématiques, sciences, informations de base sur le commerce, principes de moralité et études sociales. Chaque école devrait disposer d'une bibliothèque et de salles de classe avec des modèles de machines, des collections d'histoire naturelle, un ensemble d'outils d'artisanat et des instruments d'observation météorologique.
3) Instituts-établissements d'enseignement d'une durée de cinq ans, où l'enseignement secondaire est terminé et où les jeunes reçoivent une formation professionnelle pour une participation directe à la vie. Condorcet proposait d'ouvrir seulement 110 instituts dans tout le pays, c'est-à-dire que ce type d'enseignement restait pratiquement inaccessible à la population. Dans les instituts, selon Condorcet, on étudie les sciences utiles à toute personne et à tout citoyen, quelle que soit sa profession, et certaines connaissances professionnelles en matière d'agriculture, de mécanique, d'affaires militaires et d'information médicale.
4) Les lycées - établissements d'enseignement supérieur (onze dans toute la France) - ont été créés pour remplacer les universités scolaires, qui étaient le fief de la réaction féodale pour les élites, au sommet de la société bourgeoise.
Ainsi, Condorcet a avancé dans son projet l'idée d'une école laïque unique, dans laquelle tous les niveaux scolaires sont interconnectés administrativement et programmatiquement, car les instituts gèrent les écoles de leur département, et les lycées gèrent les instituts de leur quartier. L'ensemble du système d'établissements d'enseignement devrait être dirigé par l'Institut national des sciences et des arts - le centre administratif et de recherche.
Justifiant son système, Condorcet a souligné que l'esprit humain est capable de se développer sans fin sous l'influence de l'éducation et que le progrès de l'humanité dépend du succès de la science.
Le projet de Condorcet était globalement progressiste, mais un certain nombre de ses dispositions reflétaient non pas les intérêts du peuple, mais ceux de la bourgeoisie montante.
Ainsi, Condorcet n'a rien proposé pour résoudre la question du soutien financier aux étudiants, et à cette époque les parents modestes n'avaient pas la possibilité d'enseigner à leurs enfants et de les soutenir sans les inclure dans la vie professionnelle. Au lieu de la religion, un cours de moralité bourgeoise a été introduit, censé consolider les normes fondamentales de comportement dans le nouvel État bourgeois.
Mais le projet de Condorcet exprime aussi des revendications avancées : l’étude des religions est exclue, une véritable école est prônée, la grande importance des sciences physiques et mathématiques est soulignée, et l’égalité des hommes et des femmes dans le domaine de l’éducation est reconnue.
Le projet de Condorcet fut entendu à l'Assemblée législative, mais n'y fut pas adopté. Il a été transféré à la Convention.
Le 30 mai 1793, la Convention adopte un décret basé sur le projet de Condorcet. Ce décret reconnaissait l’obligation de l’État de fournir les connaissances nécessaires à tous les citoyens au sein de l’école primaire, mais rien n’était dit sur l’enseignement gratuit et obligatoire, sur l’égalité des sexes dans les droits à l’éducation ou sur le caractère laïc de l’éducation. Il était prévu d'ouvrir des écoles primaires dans les agglomérations de 400 à 1 500 habitants. Ainsi, les Girondins eux-mêmes ont abandonné bon nombre des idées progressistes du projet Condorcet.

Projet Lepeletje. Lorsque les Girondins furent exclus de la Convention, le pouvoir passa entièrement aux Jacobins, le parti le plus révolutionnaire de l'époque. Les Jacobins mettent en œuvre un certain nombre de mesures qui répondent aux revendications des masses (lutte contre les profiteurs, etc.), et posent également différemment les questions d'éducation publique. Le Comité de l'éducation publique a été réélu. A cette époque, le projet de Lepeletier était très populaire, accueilli avec enthousiasme par le Club des Jacobins et les sections parisiennes, et évalué positivement par de nombreux députés de la Convention. Ce succès s'explique par deux circonstances : d'une part, Lepeletier, prenant en compte les faiblesses du projet de Condorcet, cherchait, conformément au désir des travailleurs, à rendre l'éducation accessible au peuple, et d'autre part, la personnalité de l'auteur lui-même. . Bien que Louis Michel Lepeletier (1760-1793) appartienne à une famille aristocratique, il, par conviction sincère, se range du côté des Jacobins et vote l'exécution du roi, pour laquelle il est tué par un officier de la garde royale.
Après la mort de Lepeletier, le projet qu'il avait rédigé fut présenté par son frère à la commission de préparation d'une nouvelle loi sur l'éducation, présidée par le chef jacobin Robespierre. Le projet de Lepeletier, le document le plus progressiste de son époque, exprimait clairement la volonté d’instaurer un véritable accès universel à l’école et de venir en aide par tous les moyens aux « citoyens prolétaires dont la seule richesse réside dans le travail ». « Pauvre enfant, écrit Lepeletier, vous lui offrez une éducation, mais donnez-lui d'abord un morceau de pain. » C'est à partir de ces positions qu'il critique vivement le projet Condorcet. Dans ce projet, a souligné Lepeletier, l'éducation primaire universelle est seulement déclarée, mais il faut en fait assurer la possibilité à la partie pauvre de la population de recevoir cette éducation.
Lepeletier, fervent adepte des éducateurs français, défendit le rôle décisif de l'éducation dans la création d'un homme nouveau. À cette fin, il a proposé d'organiser des maisons d'éducation nationale, entretenues grâce aux fonds de l'État, et où tous les enfants y reçoivent une formation : les garçons de 5 à 12 ans et les filles de 5 à 11 ans. Ces "maisons" pouvant accueillir jusqu'à 600 enfants devraient être organisées une par quartier dans les villes et une par canton dans les villages. À la suite de Rousseau, Lepeletier croyait que les enfants placés dans des internats seraient isolés des influences indésirables de leur environnement. Les « maisons » peuvent être placées dans des châteaux nobles et des bâtiments monastiques confisqués. L’une des sources de leur entretien devrait être un impôt progressif sur le revenu, afin que « les enfants des pauvres soient élevés aux dépens des riches ». En outre, le travail productif des enfants eux-mêmes sera source supplémentaire des fonds pour l'entretien des « maisons ».
Dans les « foyers de l'éducation nationale », il faut prêter attention à l'éducation physique des enfants, mais tout ne doit pas se limiter aux seuls exercices de gymnastique ; il faut organiser systématiquement le travail physique dans les champs et dans des ateliers spéciaux. Il ne devrait y avoir aucun personnel de service dans les « maisons » : les enfants eux-mêmes feront tout. Le travail tempère le corps, renforce les muscles et, surtout, développe une « habitude de travail favorable ».
Lepeletier propose également un vaste programme d'éducation mentale : dans les « maisons » doivent être étudiés l'écriture, le comptage, des éléments de géométrie, de morale, d'ordre social (étude de la « Déclaration des droits de l'homme et du citoyen »), des récits de la histoire des peuples libres et de la Révolution française, bases de l'agriculture et de l'économie domestique .
Ainsi, selon Lepeletier, sera préparée une nouvelle jeune génération, de nouveaux citoyens, « forts, travailleurs, disciplinés et honnêtes », d’ardents patriotes.
Le projet de Lepeletier était sans aucun doute révolutionnaire et démocratique, mais en même temps c'était une utopie petite-bourgeoise. Lepeletier espérait que l’organisation des « maisons de l’éducation nationale » réaliserait une « révolution douce et pacifique » et corrigerait les maux des inégalités sociales en éduquant les pauvres aux dépens des riches, ce qui était une utopie. Et en même temps, le projet de Lepeletje décrivait les moyens de démocratiser de manière décisive l’éducation dans l’intérêt du peuple.
Le projet a été critiqué au Congrès; il a notamment souligné les difficultés qui surgiraient lors de sa mise en œuvre. Le 13 août 1793, le projet de Lepeletier est adopté, mais avec l'amendement suivant : il n'est pas nécessaire de placer les enfants dans les « maisons de l'éducation nationale » ; à côté des « maisons », il faut aussi ouvrir des écoles pour les enfants en visite. Mais cette décision fut annulée en octobre de la même année. Le sort du projet Lepeletier indique que les vastes engagements de la Convention dans de nombreux domaines, y compris celui de l'éducation publique, n'ont pas été achevés. V.I. Lénine explique cela en disant que la Convention "n'avait pas le soutien nécessaire pour mener à bien ces événements, elle ne savait même pas sur quelle classe il fallait s'appuyer pour mettre en œuvre telle ou telle mesure".
La question pratique du développement d’un réseau d’écoles primaires n’est pas non plus résolue. Bien qu'en décembre 1793 la Convention ait adopté un décret sur l'enseignement primaire obligatoire, au milieu de 1794, au lieu des 23 000 écoles dont l'ouverture était prévue, seules 8 000 fonctionnaient.

École à l'époque de la réaction thermidorienne. Idées pédagogiques de Gracchus Babeuf. Après le coup d’État du 9 thermidor, le peu de progrès réalisés dans le domaine de l’enseignement public a été renversé par les nouvelles autorités. Ainsi, à la fin de 1794, l'enseignement primaire obligatoire fut aboli, et un an plus tard, sa gratuité fut également abolie.
Dans le même temps, il a été souligné que la majorité des jeunes citoyens ne devraient pas aspirer à une éducation plus large. Il fut permis d'ouvrir des écoles privées pour les enfants de la bourgeoisie. L'enseignement secondaire était dispensé dans les écoles dites centrales (une pour 300 000 habitants). Le programme de ces écoles, qui préparaient les enfants de la bourgeoisie à « l’activité industrielle », accordait une grande attention aux connaissances réelles : physique, mathématiques et sciences naturelles.
Au même moment, le célèbre Lycée Central ouvre ses portes travaux publics, bientôt rebaptisée École Polytechnique, qui joua plus tard un rôle marquant dans le développement des sciences physiques et mathématiques.
L'ensemble du système scolaire a été restructuré de manière à limiter l'éducation des enfants du peuple.
Pendant la période de la réaction thermidorienne, le mécontentement des travailleurs face à la situation actuelle s'est intensifié. En 1795-1796, un groupe de révolutionnaires dirigé par Gracchus Babeuf commença à préparer un soulèvement (« Conspiration des égaux ») dans le but de renverser le Directoire et de restaurer la constitution de 1793. Babeuf s'est donné pour tâche d'atteindre l'égalité sociale complète des citoyens. Selon Engels, Babeuf a tiré les conclusions finales des idées de la démocratie française pendant la période révolutionnaire.
Babeuf et ses partisans visaient à établir un système communiste à la suite d’une prise de pouvoir révolutionnaire. Cependant, ils imaginaient le futur système comme un communisme égalitaire : le comité préparant le soulèvement a également développé un certain nombre de questions pédagogiques liées à l'éducation d'une nouvelle personne. Une éducation bien organisée était considérée par le Comité comme la base de l'égalité sociale. L'éducation doit être nationale, s'adresser à tous les futurs citoyens, elle doit être organisée par le nouveau pouvoir d'État et être véritablement universelle et égale, c'est-à-dire la même pour tous les enfants. La tâche principale de l’éducation est de développer un patriotisme ardent et un amour pour la patrie révolutionnaire. Les nouvelles personnes seront largement instruites mentalement et bien développées physiquement. Dans les zones rurales, des « communes éducatives » devraient être organisées, où les enfants seront isolés de la société et grandiront pour devenir de véritables citoyens communistes.
Cependant, Babeuf, outre ses idées très précieuses, a des positions erronées qui résultent des limites historiques de ses vues. Il ne comprenait pas l'importance de l'industrie, le rôle du prolétariat, avait une attitude négative envers la ville et sous-estimait l'importance de la science dans le développement de la société.
Les vues pédagogiques de Babeuf et les propositions du Comité de la Conspiration des Égaux sur les questions d’éducation se sont formées sous la grande influence de Rousseau et de Lepeletier.
Les idées pédagogiques exprimées dans un certain nombre de projets de réorganisation de l'enseignement public pendant la révolution bourgeoise française de 1789-1794 ont eu une énorme influence sur le développement de la pensée pédagogique progressiste dans un certain nombre de pays du monde, mais, après avoir gagné, la bourgeoisie abandonné tout ce qui était vraiment avancé dans ces projets.

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Faculté d'économie

Groupe n°2921

Département de Comptabilité, d'Analyse et d'Audit

080100.62 "Économie"

Dans la discipline des sciences politiques

Sujet : Écoles occidentales modernes de sciences politiques

Étudiantes de 2ème année : Svetlana Alexandrovna Pigaleva

Enseignant : Docteur en Sciences Sociales, Professeur Antipyev Anatoly Grigorievich

Introduction

Ecole Française de Sciences Politiques

Direction behavioriste

Direction herméneutique

Orientation institutionnelle

Orientation politico-sociologique

Direction élitologique

Conclusion

Liste de la littérature utilisée

Introduction

Actuellement, en Occident, la science politique occupe une place importante parmi les disciplines des sciences sociales. En témoignent, premièrement, le flux constamment croissant de littérature, de nombreuses revues spécialisées de sciences politiques ; deuxièmement, la présence de diverses organisations professionnelles nationales et régionales de politologues. Les plus connues d'entre elles sont l'American Political Science Association, l'English Political Science Association, l'Association française de science politique, etc. Des associations nationales de science politique existent dans la plupart des grands pays occidentaux.

La science politique moderne en Occident présente un certain nombre de caractéristiques et de propriétés qui l’ont élevée à un niveau très élevé parmi les sciences humaines.

Dans cet ouvrage, je tenterai de décrire plus en détail les écoles occidentales modernes de sciences politiques. Considérons tous les domaines des méthodes de recherche en sciences politiques étrangères. Nous considérerons également les écoles de chaque pays séparément.

Comme nous le verrons ci-dessous, la science politique est étroitement liée à la sociologie, à la philosophie et à d’autres disciplines des sciences humaines. La difficulté d'isoler la science politique en tant que discipline scientifique indépendante réside dans le fait qu'à l'heure actuelle, ni en Occident ni dans notre pays, les scientifiques ne sont parvenus à une définition généralement acceptée de la science politique. Il existe des différences dans l'évaluation des frontières et du contenu de la science politique, de l'éventail des problèmes qu'elle couvre, des critères d'identification en tant que discipline scientifique indépendante, etc.

École américaine de science politique

L’exemple des États-Unis montre à quel point ces études sont mises en œuvre aujourd’hui. Dans ce pays, la science politique jouit d'un prestige particulièrement élevé parmi les sciences humaines ; un grand nombre de chercheurs travaillent dans ce domaine et dans de nombreuses universités, la science politique est enseignée comme discipline académique obligatoire.

La base de la science politique moderne est la science politique américaine, dont les principales orientations sont :

1. étude systématique de « l'aptitude » managériale dans le contexte du fonctionnement de l'ensemble du système politique (K. Deutsch) ;

2. analyse de l'efficacité des décisions politiques, des méthodes de sélection et des raisons du changement d'élites politiques, en vérifiant les niveaux de soutien au système politique par l'opinion civile (G. Almond, S. Verba, G. Nye) ;

3. étude de l'efficacité de la démocratie et de ses institutions (R. Dahl, S. Lipset) ;

4. étude des problèmes de développement socio-politique des pays sous-développés dans le cadre du concept de « modernisation politique » / G. Almond, L. Pai, W. Rostow/.

L'étude des traditions et des problèmes du pouvoir politique, ainsi que l'étude de ses fondements et principes constitutionnels, sont aujourd'hui au cœur de l'école moderne de sciences politiques aux États-Unis. Une grande attention est accordée à l'examen des activités de l'appareil administratif et des partis politiques, au développement d'une nouvelle théorie de la gestion politique et à la modernisation politique.

École anglaise de sciences politiques

L’école américaine de science politique a eu une influence significative sur la science politique en Angleterre. Dans sa forme moderne, la science politique anglaise est une nouvelle branche du savoir humanitaire, dans laquelle l'orientation économique, sociologique et socio-psychologique de la recherche politique se renforce de plus en plus. Dans ce cas, une attention particulière est accordée à l'analyse du système politique anglais, à l'institution des élections, au mécanisme de pression politique sur le gouvernement et le parlement de la part de divers groupes formels et informels, à la psychologie du comportement politique des électeurs, etc. Les problèmes centraux de la science politique anglaise moderne sont :

1. théorie des conflits ; 2. théorie du consentement ; 3. théorie de la démocratie pluraliste. La science politique en Angleterre est basée sur la recherche américaine, qui a été adaptée et constitue la base théorique et méthodologique de la science politique. Parmi les études réalisées dans les décennies d'après-guerre, il faut souligner : 1. les recherches sur l'État, la souveraineté de l'État et la démocratie / G. Laski, K. Poper, W. Rees/ ;

2. partis politiques /R. Mackenzie, D. Roberts, D. Wilson/; groupes de pression /D.Stewart, D.Moody/;

3. influence sur le processus politique du mouvement ouvrier /A. Salver/ ; idéologie politique /M. Fagarty/ ;

4. comportement politique, culture politique et activité politique des masses et des groupes sociaux, de l'opinion publique, des médias, des dirigeants politiques et des élites / D. Butler, B. Berry, B. Jackson/.

École allemande des sciences politiques

Dans la science politique moderne en Allemagne, on peut distinguer trois domaines :

1.science politique normative,

2.basé sur une analyse philosophique des normes morales de l'activité politique ;

3.sociologie empirique positiviste-comportementale ; "science critique pratique" sur le pouvoir socio-politique.

L’école allemande de sciences politiques occupe aujourd’hui une place particulière dans le monde. Elle se caractérise par un caractère théorique et philosophique, associé à une recherche politique et sociale. La pensée politique et juridique de l’école allemande de sciences politiques se développe dans 3 directions principales :

1. Orientation de la politique philosophique ; l'utilisation de catégories de philosophie, de méthodes de psychanalyse (éminents représentants Habermas, Fromm).

2. Orientation vers l'étude et l'analyse de la nature sociale du totalitarisme (éminents représentants d'Arendzh, Popper)

3. Orientation vers l'étude des conflits sociaux dans la société, les spécificités de leur manifestation (Représentant éminent - Dahrendorf).

Ecole politique de France

Quant à la France, la science politique y est relativement jeune. Elle n’a pris forme comme branche indépendante du savoir qu’après la Seconde Guerre mondiale. Pour la science politique en France, les éléments suivants sont plus typiques :

1. aspects théoriques et gouvernementaux ;

2. étude des processus politiques dans le cadre du droit constitutionnel.

L’état de la pensée politique moderne en Occident détermine largement le développement de la science politique en France. Les domaines les plus courants en science politique sont :

1. étude du comportement des électeurs /J.Charlot, J.Ranger, A.Laszlo/,

2. étude des partis politiques / M. Duverger, J. Charlot/.

L'opinion publique est étudiée assez largement et la position de la science politique dans l'étude du droit constitutionnel et des institutions étatiques est très forte.

La science politique dans ce pays est relativement jeune ; au cours de sa formation et de son développement, elle a traversé 2 étapes :

1. Étape - commence à la fin du 19ème siècle et se termine avec la Seconde Guerre mondiale.

2. Étape - Couvre la période d'après-guerre et se poursuit encore aujourd'hui.

Le trait le plus caractéristique de la première étape est l'étude des processus politiques dans le cadre du droit constitutionnel. Et cela s’est produit de 3 manières principales :

1 Voie - associée à la politisation du droit constitutionnel en y incluant des questions politiques. Ce processus a été lancé par Esmen, qui a publié en 1895 l'ouvrage « Éléments du droit constitutionnel », dans lequel, outre les questions constitutionnelles et juridiques traditionnelles, la question du « jeu des forces politiques » dans la société a également été explorée. Dugis et Hauriou sont allés encore plus loin dans cette voie, en formulant le concept d'institution, qui est devenu une composante très importante de l'analyse politique.

2 Cette voie s'est exprimée dans la sociologisation du droit constitutionnel - dans l'élargissement de son cadre traditionnel en renforçant l'orientation positiviste, issue à l'origine de la science politique américaine. C'est elle qui a non seulement doté les chercheurs de méthodes d'analyse sociologiques, mais a également donné une orientation sociologique à toutes les questions constitutionnelles et juridiques. La conséquence en fut la domination des représentants de la sociologie politique dans le système de connaissance français en science politique.

3 Il s’agissait pour les chercheurs de dépasser le cadre du droit constitutionnel en général.

Des changements radicaux dans le système de connaissance politique en France se sont produits après la Seconde Guerre mondiale. Dans les années 60-70. paraît une série d'ouvrages de politologues français (Prelot, Barens, Bourrico, Burdo, Aron, Duverger, etc.) dans lesquels sont largement abordés tant le sujet de la science politique que ses problèmes. Au cours de ces années, les spécificités de la recherche de l’école française se précisent. Cela s’exprime en concentrant l’attention principalement sur :

1. Etude des classes et des groupes sociaux impliqués dans les relations politiques ;

2. Etude de l'essence sociale du pouvoir : interaction des sujets et des objets ; recrutement des élites dirigeantes, corrélation des éléments rationnels et irrationnels de la politique.

3. Etude des stratégies des partis et mouvements politiques ; crises politiques, socialisation de divers groupes, notamment des jeunes.

4. Développement en politique de branches appliquées du savoir politique visant à optimiser les relations politiques.

De solides écoles de sciences politiques se sont également développées en Italie et au Canada. L'étude des sciences politiques s'est intensifiée en Belgique, aux Pays-Bas, au Danemark, en Pologne et en Australie.

Et pourtant, il existe aujourd’hui quatre grandes écoles étrangères de sciences politiques. Il s'agit notamment des pays anglo-américains, français, allemands et polonais.

1. ANGLO-AMÉRICAIN - développement des problèmes de modernisation politique, stabilité des conflits politiques, politique étrangère (S. Lipset, K. Wright, S. F. Huntington, G. Morgenthau, J. Sartari, R. Dahrendorf).

2. FRANÇAIS - développement des problèmes de typologie des régimes politiques, de légitimité de l'infrastructure partisane (M. Duverger, J. Bourdieu, M. Croze, R. Aron).

3. ALLEMAND - analyse comparative des systèmes politiques, du problème du fonctionnement de la société civile et de l'État de droit (G. Mayer, I. Fetscher).

4. POLONAIS - une étude conceptuelle de la vie politique de la société, les principales orientations de la démocratisation du système politique (E. Vyatr, T. Bodio, A. Bodnar, K. Opalek, F. Riszka). E-mail ressource WWW.Politoloqa.net.ru

Principales orientations des méthodes de recherche

école de sciences politiques sociologiques

E-mail ressource WWW.ckct.org.ru Le rôle et l'importance de la science politique dans la société moderne ne peuvent être jugés qu'en analysant les principales orientations de la recherche et les bases méthodologiques de la science. Aujourd'hui, il est d'usage de distinguer 4 domaines de méthodes de recherche en sciences politiques étrangères :

Recherche comparée en sciences politiques - c'est-à-dire La recherche sur une question dans différents pays est utilisée à des fins de comparaison plus approfondie et de recherche de points de contact ou de séparation.

Recherche dans le domaine des questions internationales - c'est-à-dire recherche sur le développement de la civilisation et la dépendance mondiale des économies des différents pays les unes par rapport aux autres. Traite de questions telles que la guerre et la paix, la politique étrangère, l'intégration régionale, le pouvoir dans la communauté internationale, les problèmes de sécurité nationale et internationale.

Etude des relations entre l'Est et l'Ouest - dans ce domaine, une attention particulière est accordée aux problèmes de développement post-autoritaire dans de nombreux pays.

Etude de la dynamique de l'opinion publique - attention portée aux préférences des électeurs, à la formation et aux méthodes de l'image, ainsi qu'aux outils de conduite des campagnes électorales.

Dans la science politique occidentale moderne, les écoles nationales de sciences politiques sont orientées différemment. Aujourd’hui, les principales écoles nationales de science politique moderne ont vu le jour dans le monde.

Je voudrais examiner de plus près les principales orientations.

La base initiale de l’analyse de la politique dans la science politique anglo-américaine moderne est le comportement politique déterminé par des motivations. Psychologisation des relations politiques, c'est-à-dire la recherche des raisons du comportement politique des sujets dans des mécanismes psychologiques, des réactions psychologiques stables caractéristiques de l'activité politique est la tendance déterminante du développement de la science politique aux États-Unis et en Grande-Bretagne dans la première moitié du 20e siècle.

L’« homme politique » et sa volonté de gouverner étaient pris comme unité de mesure de la réalité politique. Cela a permis d'envisager la politique de manière visible et concrète et a ouvert la possibilité de développer des moyens pratiques efficaces pour surmonter les conflits et les actions destructrices.

Les orientations dominantes de la science politique anglo-américaine sont les orientations behavioristes, structurales-fonctionnelles et herméneutiques, fondées sur les approches du même nom.

Examinons de plus près ces domaines. Science politique RE Moukhaev

Direction behavioriste

Les fondateurs du behaviorisme (comportement), et donc de la direction comportementale (comportementale) dans la science politique anglo-américaine, sont considérés comme un groupe de scientifiques de l'Université de Chicago dirigé par Charles Merriam (1874-1953).

La position méthodologique initiale des behavioristes est que la nature du pouvoir et de la politique découle de la nature humaine, accessible à la recherche utilisant des méthodes scientifiques.

Comme les représentants de la philosophie politique européenne des XVIIe et XVIIIe siècles, les behavioristes partent du principe d'un « homme naturel » - un sujet autonome du processus politique, une sorte d'« atome politique », initialement doté d'un certain ensemble de traits et caractéristiques découlant de sa nature universelle et anhistorique. Cette nature humaine immuable et toute-puissante détermine en fin de compte l'ensemble du système de relations socio-politiques de toute société à n'importe quelle période historique de son développement.

Cependant, contrairement aux éclaireurs, les behavioristes ont abandonné l’évaluation morale des problèmes politiques, les considérant exclusivement comme naturels. La réalité politique fait partie de l'ordre naturel et, par conséquent, les processus politiques se déroulent sous des formes immuables, déterminées par la nature immuable de l'individu. À cet égard, la tâche de la théorie politique était d'expliquer les phénomènes de la vie politique sur la base des propriétés naturelles de l'homme, de déduire les phénomènes politiques des modèles de comportement naturel des personnes.

Selon les behavioristes, la caractéristique déterminante de la psyché et du comportement humains est le désir inconscient de pouvoir personnel, compris comme la capacité d’influencer quelqu’un. L’homme est un « animal avide de pouvoir » : le désir inconscient de pouvoir sous-tend toutes ses actions et actions, de son parcours professionnel aux acquisitions du quotidien. Elle se manifeste dans toutes les formes de la vie humaine sans exception : dans les relations entre conjoints, parents et enfants, amis, collègues, patrons et subordonnés, et même par rapport aux animaux de compagnie. Cette passion initiale et irrésistible de domination, cette envie de subjuguer à tout prix

* Ressources naturelles;

* potentiel industriel ;

* préparation militaire (y compris le niveau de développement de l'équipement militaire, le leadership militaire, la quantité et la qualité des forces armées) ;

* Population;

* « caractère national » (l'attitude de la population envers la guerre) ;

* « moralité nationale » (l'attitude de la population envers la politique gouvernementale) ;

* la qualité de la diplomatie, qui constitue « le facteur le plus important déterminant la puissance d’un pays ».

Comme l'a écrit Morgenthau, la diplomatie est « l'art de combiner divers éléments du pouvoir national autour de la réalisation d'objectifs de politique étrangère », c'est la qualité du gouvernement, c'est-à-dire sa capacité à obtenir le soutien de l’opinion publique pour sa politique étrangère.

Qualifiant la qualité de la diplomatie de facteur le plus important de la puissance nationale, Morgenthau n'a pas pour autant diminué le rôle et l'importance de la force militaire, puisque l'efficacité des capacités politiques et diplomatiques, selon lui, dépend directement de la puissance militaire de chaque État spécifique. . En politique internationale, a-t-il expliqué, c’est « la force militaire, qui peut être appliquée dans la pratique ou utilisée comme une menace, qui constitue le facteur matériel le plus important garantissant le pouvoir politique d’un État ».

Direction structurelle et fonctionnelle

Le fondateur de l’analyse structurale-fonctionnelle est considéré comme le sociologue américain Talcott Parsons (1902-1979).

Dans son ouvrage « Le système des sociétés modernes », il considère la société comme un nombre infini d'interactions entre les personnes, dans lesquelles se trouvent des aspects (structures) relativement stables qui ont certains rôles et significations (fonctions). Une fonction relie la structure et le processus et établit leur signification pour le système.

Le système lui-même comporte deux axes d'orientation :

1. si le système se concentre sur des événements environnementaux ou des problèmes internes ;

2. si le système répond à des besoins immédiats ou à des intérêts à long terme.

Acheteur et vendeur, visiteur et serveur de restaurant, tailleur et client, tous ces « serveurs » et « servis » peuvent changer de place en fonction de l'évolution de la situation sociale. Par conséquent, les relations de pouvoir ne doivent pas être considérées comme hiérarchiquement unilatérales, puisque la domination de certains individus ou groupes dans un domaine particulier est contrebalancée par le contrôle d’autres dans d’autres domaines.

Direction herméneutique

Apparition dans les années 60. XXe siècle L'herméneutique en tant que nouvelle méthodologie d'analyse politique, en rupture avec le positivisme, a été déterminée par les besoins de la société de l'information, qui a remplacé la société industrielle. La société industrielle occidentale était une chaîne atomisée d’échanges marchands, où les individus se faisaient concurrence dans la recherche du profit. Comme le notait le philosophe américain Erich Fromm (1900-1980), l’individualisme « a contribué à détruire tous les liens entre les individus, isolant l’homme de ses semblables ». Restaurer les liens sociaux brisés est le but de la politique.

Le monde moderne est une réalité linguistiquement structurée. L'interaction des individus s'effectue dans les termes et les significations de certains langages et concepts. L'activité politique est également subordonnée à la culture linguistique existant dans la société.

Le paradigme herméneutique dans l'analyse de la politique part du fait que le pouvoir politique est la capacité et l'opportunité de formuler des idées et des concepts politiques pertinents et demandés par la population, car ils représentent des actions sociales ou des événements linguistiques qui doivent être pris en compte dans le cadre de l'analyse politique. contexte du langage et des concepts. Toute information perçue par le sujet, y compris les informations politiques, lui apparaît comme un certain ensemble de symboles visuels et sonores, et donc il la déchiffre dans des formules qui lui semblent logiques, percevant et assimilant uniquement les symboles qui s'inscrivent dans le système de coordonnées. de sa vision du monde et de son image de la paix.

Dans l’approche herméneutique, la politique était considérée comme un moyen de communication entre les membres de la société, les générations et les représentants de différentes cultures. Cependant, la politique est une forme de communication particulière, différente des autres.

La spécificité de la politique comme forme de communication réside dans la capacité de relier deux types de communication :

a) rationnel ou discontinu, lorsque l'objet d'intérêt est décrit, connu, mais qu'une distance est maintenue entre lui et le sujet connaissant, comme c'est le cas d'un scientifique ;

b) émotionnel ou continu, associé au fait que le sujet connaissant « passe » l'objet à travers sa propre conscience, « s'y dissout », « y entre », ce qui est caractéristique de l'art.

La plus grande attention en herméneutique politique est accordée au problème du symbolisme politique.

Orientation institutionnelle

Comme nous l'avons déjà noté, le créateur de la théorie de l'institution dans la pensée politique française est à juste titre considéré comme Maurice Hauriou, qui fut le premier à avancer ce concept en 1906 et à l'étayer de manière exhaustive dans sa thèse intitulée « La théorie de l'Institut et Ses fondements. Essais sur le vitalisme social" (1925). Le théoricien le plus éminent de cette tendance fut Maurice Duverger (né en 1917), qui apporta d'énormes contributions.

Orientation politico-sociologique

La politique peut être considérée dans le contexte de ses liens avec les phénomènes et processus sociaux. Le sociologue allemand Max Weber (1864-1920) dans son ouvrage « L'éthique protestante et l'esprit du capitalisme » s'est concentré sur les facteurs socioculturels du développement politique.

Selon lui, les processus naturels sont extérieurs à l'homme et font donc l'objet de sa connaissance. Et cela devrait conduire à un éventuel conflit entre bureaucratie et démocratie. Il fut l'un des premiers à constater le paradoxe de la démocratisation : le résultat de l'implication des masses dans la vie socio-politique est l'émergence d'un grand nombre d'organisations, qui deviennent alors destructrices pour le fonctionnement politique démocratique.

La bureaucratie, selon Max Weber, n’est pas seulement une caractéristique des sociétés occidentales. La bureaucratie moderne est le système d’organisation gouvernementale le plus rationnel et le plus efficace, car elle repose sur une division stricte des responsabilités, du professionnalisme et de la discipline.

Le type idéal de bureaucratie se caractérise par :

1) division du travail déterminée par des règles et des lois ;

2) la subordination des fonctionnaires inférieurs aux fonctionnaires supérieurs ;

3) nomination des salariés sur la base de qualifications professionnelles, et non par voie d'élections ;

Direction élitologique

L'élitologie est une branche de la science politique qui étudie l'origine des élites, les lois de leur fonctionnement, considère l'État et le pouvoir dans le contexte de la stratification politique, c'est-à-dire l’inévitabilité de diviser la société en dirigeants et en gouvernés.

Cette direction a atteint son plus grand développement dans le cadre de l'école italienne de sociologie politique.

L'un des fondateurs de l'élitologie est le sociologue italien Vilfredo Pareto (1848-1923).

L'essentiel du concept sociologique de Pareto est la vision de la société comme un système dans un état d'équilibre fluide résultant de l'interaction de nombreux éléments différents.

Du point de vue de Pareto, toute société est toujours gouvernée par une élite, qui représente une partie sélectionnée de la population et à laquelle le reste s’oppose, s’adaptant « aux incitations qu’elle reçoit ».

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L’une des tâches urgentes de notre époque est l’apprentissage d’une langue étrangère. En règle générale, au début de leurs études, les étudiants commencent à apprendre n'importe quelle langue étrangère avec beaucoup d'intérêt.

Mais pour mémoriser les mots, pour amener l'utilisation des modèles de parole à l'automatisme, ils doivent être répétés plusieurs fois. Et combien de matériel de grammaire vous devez mémoriser, un grand nombre de verbes irréguliers... Le bachotage est difficile à éviter même si vous le souhaitez. Et elle, bien sûr, est ennuyeuse, ce qui entraîne souvent une diminution, voire une perte d'intérêt pour le sujet.

La perte d’intérêt peut être évitée si vous utilisez . Son utilisation est également utile car elle permet non seulement de maintenir la motivation pour apprendre une langue, mais aussi de développer la personnalité de l’enfant.

Lorsqu’on crée une situation problématique, on ne peut pas se limiter à simplement poser des questions problématiques. L'enseignant doit se fixer une tâche plus complexe, à l'aide de situations problématiques, pour passer de méthodes d'enseignement reproductrices à des méthodes d'enseignement productives et créatives, dans lesquelles l'activité cognitive indépendante des élèves prend une place croissante.

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Département de l'Éducation de Moscou

Autorité éducative de l’Est

Gymnase n°1512

Travaux scientifiques et méthodologiques

Professeurs de français

Chestakova O.A.

Thème : « Méthodes d’apprentissage par problèmes dans les cours de français »

Moscou, 2012

L’une des tâches urgentes de notre époque est l’apprentissage d’une langue étrangère. En règle générale, au début de leurs études, les étudiants commencent à apprendre n'importe quelle langue étrangère avec beaucoup d'intérêt.

Mais pour mémoriser les mots, pour amener l'utilisation des modèles de parole à l'automatisme, ils doivent être répétés plusieurs fois. Et combien de matériel de grammaire vous devez mémoriser, un grand nombre de verbes irréguliers... Le bachotage est difficile à éviter même si vous le souhaitez. Et elle, bien sûr, est ennuyeuse, ce qui entraîne souvent une diminution, voire une perte d'intérêt pour le sujet.

La perte d’intérêt peut être évitée si vous utiliseztechnologie d'apprentissage par problèmes. Son utilisation est également utile car elle permet non seulement de maintenir la motivation pour apprendre une langue, mais aussi de développer la personnalité de l’enfant.

Lorsqu’on crée une situation problématique, on ne peut pas se limiter à simplement poser des questions problématiques. L'enseignant doit se fixer une tâche plus complexe, à l'aide de situations problématiques, pour passer de méthodes d'enseignement reproductrices à des méthodes d'enseignement productives et créatives, dans lesquelles l'activité cognitive indépendante des élèves prend une place croissante.

Voici, par exemple, quelques dispositions de la théorie de l'apprentissage par problèmes, proposées par L.I. Lerner, M.I. Makhmutov, M.N. Skatkin.Idées initialesles théories de l'apprentissage basé sur les problèmes sont :

Le caractère sans jugement de la réaction aux déclarations des étudiants pendant la formation. (Est-ce que tout le monde est d’accord ? Qui veut discuter ? Exprimer un point de vue différent ?)

L'idée pédagogique directrice de ce système de travail est l'idée de coopération. L’enseignant lui-même devient l’assistant de l’élève et l’organisateur de ses connaissances pédagogiques autonomes.

Ainsi, le but La technologie de l’apprentissage par problèmes vise à promouvoir :

Développement de la pensée critique chez les enfants, expérience des activités de recherche pédagogique et capacité à aborder de manière créative les problèmes posés ;

Recherche et détermination par les étudiants de leurs propres valeurs ;

Créer une atmosphère socio-psychologique favorable,

Le processus éducatif est organisé par l'enseignant de manière à ce que les élèves aient besoin d'acquérir de nouvelles connaissances, compétences et aptitudes. Les méthodes d'enseignement par problèmes qui visent à organiser la recherche de l'activité cognitive des étudiants sont bonnes.

La tâche des étudiants lorsqu’ils discutent d’une situation problématique est d’exprimer (du mieux qu’ils peuvent) leur propre jugement, ce qui conduit au développement du discours oral familier de l’étudiant, ainsi qu’au développement de la personnalité.

Par conséquent, les principes de base de l'activité pédagogique des enseignants utilisant la technologie d'apprentissage par problèmes sont :

Le problématisme assure le développement intellectuel des étudiants ;

Connaissance indépendante du monde environnant ;

L'individualisation et la différenciation permettent d'éliminer les difficultés qui surviennent chez chaque élève et de développer les capacités des élèves ;

Stimuler l'activité créative et l'indépendance cognitive garantit la création d'un environnement favorable pour résoudre de nouveaux problèmes et s'adapter rapidement aux nouvelles conditions.

À quel moment du système de cours est-il préférable d'utiliser des questions problématiques ?

Un cours centré sur l’élève consiste à impliquer rapidement les élèves dans une activité cognitive, en activant leur réflexion à travers un début de cours inhabituel, qui mobilise immédiatement l’attention des enfants. La solution à ce problème est facilitée par des méthodes et techniques d'enseignement actives, qui incluent une annonce intrigante du sujet.

La formulation du sujet doit contenir un problème, une énigme que les élèves devront résoudre dans une série de leçons, une question à laquelle ils doivent trouver une réponse. Un sujet peut être un modèle lexico-grammatical d'un énoncé, que chaque élève peut transformer en utilisant le sien lexique. De plus, à partir du sujet de la leçon, l'étudiant doit isoler lui-même la valeur vitale et pratique du matériel pédagogique proposé à l'étude.

Par exemple, certaines options pouvant être utilisées dans les cours.

Sujet-Question (Au sujet « École »)

Pour quoi apprendre ? (Pourquoi étudier?)

Est-ce fac1e d"etre e1eve aujourd'hui? Les devoirs: une galere? (Est-ce facile d'être étudiant aujourd'hui)

L"eco1e : un lieu de stress ?

Sujet crypté

Par exemple, avant d'annoncer le sujet "Famille"les élèves résolvent des mots croisés ou un rébus contenantvocabulaire actif. Vous pouvez proposer un proverbe, un dicton, un aphorisme à traduire, montrer des diapositives représentant une famille, des images, des collages.

Sujet auto-formulé

Il peut y avoir de nombreuses options pour formuler indépendamment un sujet. Par exemple, lorsque vous étudiez le sujet « Voyage », vous pouvez commencer la leçon par une phrase inachevée : « En été, je… »

Dans le premier cours d'étude de ce vaste sujet, les élèves sont invités à utiliser la méthode du « brainstorming » pour créer une série associative (vacances, vacances, mer, baignade, bronzage). Ensuite, ces associations sont classées, toutes sortes de combinaisons de mots sont compilées, parmi lesquelles les étudiants sont invités à choisir celles qui conviennent le mieux. Ainsi, la phrase que l'étudiant compose devient sa devise lors de l'étude de ce sujet, et sa tâche est de prouver sa thèse lors de l'étude de la section. La même phrase peut devenir le titre d'un futur monologue sur le sujet. Exprimer de manière indépendante le sujet de la leçon encourage les élèves à exprimer leur compréhension des phénomènes, des événements, des faits, des textes étudiés et leur attitude à leur égard.

Sujet et ses sous-sections

Par exemple, les élèves se voient proposer le titre général du bloc de cours « Traditions et coutumes ». En binôme ou en groupe, une discussion a lieu sur les questions qui pourraient être abordées dans ce sujet. Les questions proposées sont ensuite regroupées en sections. Après cela, le sujet est étudié selon les sections proposées, et les questions compilées par les étudiants aident à planifier chaque leçon suivante et à révéler le sujet. Il est également possible que l’enseignant demande directement : « De quoi aimeriez-vous parler ? "," Qu" est-ce qu " il faut discuter en etudiapt se sujet ? (De quoi aimeriez-vous parler ? De quoi faut-il discuter lors de l'étude de ce sujet ?) "

Thème de l'énigme -

Dans le thème « Télévision », l'enseignant propose d'écouter des intros musicales des émissions de télévision les plus populaires, des vidéos d'émissions et les élèves eux-mêmes doivent deviner ce qui sera discuté dans la leçon.

Sujet-aphorisme ou citation

Lors de l'étude de divers sujets, vous pouvez utiliser la phrase du Petit Prince Exupéry « Op deviêt pour toujours responsable de celui qu"op a apprivoise (Nous sommes responsables de ceux que nous avons apprivoisés). »

Une utilisation réussie de questions problématiques est possible lorsque l'on travaille avec du texte, au stade de la « sortie du sujet », pour développer les compétences orales sur un sujet, lorsque l'on travaille sur

discours dialogique, lors de tables rondes, de discussions, lors de la formulation de tâches créatives de toutes sortes, y compris des sujets de projet.

Lors de l'enseignement des langues étrangères, on distingue les sphères de communication sociales et quotidiennes, éducatives et professionnelles et socioculturelles. La discussion des problèmes dans ces domaines contribue premièrement au développement des propriétés sociales de l'individu. Deuxièmement, l'utilisation des propriétés intellectuelles de l'individu lors de la résolution de problèmes : perception, mémoire, pensée, attention, imagination, ainsi que l'expérience de vie des étudiants, crée les conditions du développement et de l'autodétermination des étudiants. Dans le même temps, une tâche à deux volets est résolue : la recherche d’une solution au problème est effectuée dans une langue étrangère et en même temps la position d’auteur de l’étudiant est formée.

En règle générale, les situations problématiques n’ont pas de solution définitive ; chacun a sa propre solution. Il faut que tous les problèmes abordés intéressent les étudiants et soient en corrélation avec leur monde intérieur.

DANS dernières années Une grande attention est accordée à l'authenticité du matériel pédagogique. Lorsqu’il formule des questions à discuter, l’enseignant doit s’efforcer de s’assurer que la question pose réellement problème. Malheureusement, les situations problématiques proposées par le matériel pédagogique ne sont souvent pas intéressantes. Ce n’est que lorsqu’une question problématique intéresse l’étudiant que le désir de parler surgit comme une réaction naturelle.

Très pratique à utiliser comme énoncé du problème des lettres du lecteur. On les retrouve dans des publications destinées aux adolescents ou sur des forums Internet.

Cher Okapi ! Cher okapi !

J'ai un gros problème. J'ai 14 ans et je ne sais pas danser. Si je suis invité à un boum, je trouve une excuse pour ne pas y aller. (J'ai un gros problème. J'ai 14 ans et je ne sais pas danser. Si je suis invité à une fête, je cherche une raison pour refuser.)

Missou

************

J'ai 13 ans et je ne sais pas que je vais faire comme métier plus tard. Manger-ce normal ? (J'ai 13 ans et je ne sais pas ce que je ferai dans le futur. Est-ce normal ?)

Anne

************

Depuis quelques temps je ne supporte plus quand mes parents viennent m"embrasser, chercher a me caIiner ou veulent me consoler parce que je suis triste. C"est un peu bete, mais j"ai honte. Depuis quelques temps je ne supporte plus j'aime quand mes parents m'embrassent, me caressent et veulent me consoler si je suis triste, c'est stupide et j'ai honte.

Sébastien.

Quelques questions problématiques qui peuvent être utilisées en classe.

Sphère de communication sociale et quotidienne

Qu'est ce qui te stresse Ie plus a I ecole ? (Qu'est-ce qui t'inquiète le plus à l'école ?)

Si tu pouvais changer l'école, qu'est-ce que tu changerais avant tout ? (Si tu devais changer d’école, quelle serait la première chose que tu changerais ?)

Selon toi, est-ce que l"école peut fonctionner sans notes ? (L'école peut-elle exister sans notes ?)

Décris une école idéale ! (Décrivez votre école idéale)

En France, les collèges portent les noms et non pas les numéros. Su tu devais donner un nom à notre école, quel serait ton choix, motif-Ie ! (En France, les écoles ont des noms, pas des numéros. Comment appelleriez-vous votre école ?)

Fais Ie portrait d "un prof idéal! (Donnez-moi un portrait d'un professeur idéal)

Fais Ie portrait d"un eleve type moderne! (Donnez-moi un portrait d'un étudiant moderne)

Laisser de la liberté aux adolescents ou pas ? (Faut-il donner la liberté aux adolescents)

Faut-il, selon toi, avoir obligatoirement l"instruction supérieure aujourd"hui? (Est-il nécessaire d'avoir une éducation supérieure aujourd'hui)

Que veut dire pour toi « faire une carrière » ? (Que signifie pour vous avoir une carrière)

Comment comprend-tu l'expression « connaltre Ie monde » ?

Les étrangers appellent souvent la Russie « mystérieuse ». Qu"en pense-tu, pourquoi ? (Les étrangers appellent la Russie mystérieuse. Pourquoi ?)

Quelle fête française

Est-ce qu"il t"arrive souvent de ne pas savoir par quoi occuper ton temps libre ? (Savez-vous toujours quoi faire de votre temps libre ?)

La Terre a beaucoup de problèmes écologiques. Es-tu optimiste ou pessimiste face à l'avenir de notre planète

Qu" en penses-tu, qui a plus de problemes : Ies ados ou Ies adultes ? (À votre avis, qui a le plus de problèmes : les vieux ou les jeunes ?)

QueUes propositions tu pourrais faire pour améliorer l'enseignement des langues à l'école ? (Vos suggestions pour améliorer l'enseignement des langues étrangères à l'école)

Partages-tu l"opinion que les adultes ont toujours raison ?

Les vraies vacances ce sont des vacances OU on ne fait rien. (De vraies vacances, quand on ne fait rien)

Comment se faire des amis ? (Comment devenir amis ?)

II devrait interdire de fumer partout sauf a Ia maison.

Comment éviter les conflits ? (Comment éviter les conflits)

Que veut dire être moderne ? (Qu'est-ce qu'être moderne)

Quel est ton idéal de jeune fille (de jeune homme) ? (Votre idéal)

Comment est une famille idéale ? (Famille parfaite)

De quoi se compose le bonheur pour toi ? (Qu'est-ce que le bonheur)

Sphère de communication éducative et professionnelle

Si tu etais directeur (ministre), que changerais-tu a l" ecole ? (Si tu étais directeur, que changerais-tu à l'école ?)

Que faire pour ne pas se tromper dans le choix du métier ?

Voudrais-tu être millionnaire ? Pourquoi ? (Voulez-vous être millionnaire)

QueUe profession on peut appeler prestigieuse ? (Métiers prestigieux)

L" argent de poche : faut-il en donner aux enfants ?

Sphère de communication sociale et culturelle

Par quoi commence la Patrie ? (Où commence la Patrie ?)

Que veut dire : être ami de la nature ? (Que veut dire ami de la nature)

Est-ce que le rêve peut changer le monde ? (Un rêve peut-il changer le monde ?)

Comment vivra le monde dans 20 ans ?

Qu"est-ce que c"est le caractère national ? (Caractère national)

Quelle est l"influence de la musique sur l"homme ? (L'influence de la musique sur les humains)

Est-ce que les gens ont besoin de monuments ? (Les gens ont-ils besoin de monuments ?)

Pour considérer (résoudre) une situation problématique, les étudiants doivent avoir une idée de ce dont ils doivent parler, mais pour exprimer ce qu'ils veulent dire dans une langue étrangère, ils ont besoin de matériel linguistique, de certains moyens linguistiques, à l'aide desquels ils pourront s'exprimer. C'est pourquoi, lors de la préparation d'une conversation, la tâche de l'enseignant est de sélectionner des échantillons de discours qui non seulement aideront à s'exprimer, mais serviront également d'arguments pour ou contre. Des échantillons de discours seront également utiles pour vous aider à construire une déclaration de preuve.

La lecture joue un rôle important dans la recherche d’une solution à une situation problématique. Il peut s'agir de textes contenant une description d'un événement, d'une action, d'une déclaration controversée, d'un phénomène de masse, d'un état de fait « anormal ». Ce type l'activité peut devenir la base pour améliorer d'autres types, y compris la parole. L’utilisation du texte est particulièrement efficace dans les dernières étapes de l’éducation, lorsque les élèves peuvent lire à un niveau de compétence communicative avancé.

Parler basé sur la lecture est une condition préalable pour parler en situation (non préparé). Au niveau supérieur, l'enseignement interconnecté de la lecture et de l'expression orale semble important car les problèmes de parole deviennent plus complexes et le texte est une incitation à discuter d'une variété de problèmes liés à la jeunesse moderne, à l'histoire et à la culture du pays de la langue. être étudié et son propre pays. Ainsi, les conditions sont créées pour la transition des unités lexicales du stock passif au stock actif.

L'enseignement interconnecté de la lecture et de l'expression orale signifie l'utilisation de chacun de ces types d'activités de parole à la fois comme objectif et comme moyen d'apprentissage, ce qui assure une influence mutuelle positive sur le développement de chacun d'eux.

Lorsqu'on examine des sujets problématiques, on ne peut manquer de prendre en compte le degré d'ouverture et de sincérité de l'enseignant et des élèves de la classe.

Quiconque s'efforce d'adhérer à un apprentissage par problèmes ne peut s'empêcher de diriger ses efforts pour que l'élève réfléchisse, raisonne à voix haute et exprime son opinion. Laissez-le formuler ses pensées « maladroitement » au début, mais laissez-le réfléchir, chercher des arguments et défendre sa position. Lorsque les élèves sont trop paresseux pour réfléchir en classe, ils sont souvent prêts à dire : « Je suis d'accord avec... - Je suis d'accord avec... », et c'est la chose la plus simple. Mais l'enseignant peut ne pas accepter une telle chose. une réponse et demander à clarifier son opinion.

L'apprentissage par problèmes a un potentiel éducatif élevé, car, en exprimant son attitude face aux problèmes, l'étudiant forme un système de ses points de vue et de ses croyances et construit sa propre échelle de valeurs morales. La tâche de l’enseignant est de construire la composante pédagogique de la leçon de la manière la plus subtile et délicate possible.

D'un point de vue pédagogique, un cours de langue étrangère occupe une place toute particulière dans la hiérarchie des matières scolaires. La langue ouvre la voie à la compréhension de la culture d’un autre peuple. Et les nouvelles connaissances permettent toujours à une personne de comparer, de comparer, de lui apprendre à penser et à faire son choix moral. Le travail de l'enseignant n'est pas d'apprendre à adopter ou à copier la culture, la forme, la façon de penser et la vie de quelqu'un d'autre, mais de l'aider à le connaître et à le comprendre le mieux possible, à apprendre ses traits positifs et à lui apprendre à avec.