Тайны сна. Тайны сновидений сонник А нужно ли вообще анализировать сновидения

Сновидения являются одним из наиболее загадочных явлений в мире. Очень многие предпринимали попытки объяснить их природу. Среди них ученые, известные всему миру – Юнг, Фрейд и другие.

Так, один из основателей философского волюнтаризма Фридрих Ницше утверждал, что сон является отдохновением от жестокой ясности действительности. Артур Шопенгауэр же считал сон частичкой смерти. А вот Зигмунд Фрейд рассматривал сны не только как нечто, имеющее непосредственное отношение к работе мозга в момент бодрствования, но и как некие зашифрованные определенным образом послания подсознания сознанию.

Существуют некоторые религиозные трактовки этого таинственного и необъяснимого феномена. Сон в христианском мировоззрении трактуется как Божье откровение. В Святом Писании есть примеры, подкрепляющие это утверждение – голод в Египте предсказали видением тощих коров. Под влиянием сновидения жена Пилата советовала мужу не выносить приговор Христу.

Описанием вещих снов пестрит и светская история, а не только священная. Согласно древним источникам, императору Марциату в ночь, когда умер Аттила, приснился сломанный лук гуннского завоевателя. Также по утверждению историков, покушение на Юлия Цезаря не удалось бы, если бы он обратил внимание на сновидения Кальпурии, своей жены.

Из истории известны многие случаи пророческих сновидений. Считается, что Леонардо да Винчи, гений Средневековья, делал свои открытия исключительно во снах, а затем зашифровывал их на бумаге. После своей смерти Великий Данте явился во сне сыну и подсказал, где хранится стих «Божественной комедии». Менделеев также именно во сне увидел свою периодическую таблицу. Молодой американке в начале апреля 1912 года приснился странный сон. Ей приснилось, будто ее мать спасается от кораблекрушения в лодке вместе с другими людьми, а вокруг в ледяной воде барахтаются сотни пассажиров судна. Гораздо позже стало известно, что мать этой американки была в числе выживших пассажиров «Титаника». О том, что ее мать собирается поплыть на теплоходе в Америку, женщина не знала.

Эдуарду Сэмпсону, сотруднику бостонской газеты «Мир», в 1883 году приснился действительно пророческий сон. Он увидел грандиозную трагедию в самых мельчайших подробностях, и, проснувшись, все это записал в виде рассказа. Он написал о тысячах туземцев с острова Праломе, смытых в море гигантскими потоками грязи. Сопровождалось все чудовищными раскатами грома, завершившимися взрывом, который уничтожил весь остров. Редактор, который увидел рукопись на столе, подумал, что это телеграфное сообщение и опубликовал в газете. Статья о чудовищной катастрофе 29 августа 1883 года мигом разошлась по самым важным газетам Америки. Продолжения истории не последовало, и газеты хотели уже дать опровержение, как неожиданно громадные волны нахлынули на американские берега. Вслед за этим, стали поступать сообщения о величайшей катастрофе, которая произошла в Индийском океане. 27 августа начал содрогаться вулкан на острове Кракатау, а буквально на следующий день он взорвался. Весь остров 29 августа погрузился в воды Зондского пролива. В этой истории не совпало лишь название острова. И лишь спустя много лет, историческое общество подарило Эдуарду Сэмсону старинную карту. Поразительно, но на ней остров Кракатау назывался Праломе. Это было туземное имя острова, которое уже более века не употреблялось.

Как же можно объяснить природу снов? Иногда сны называют параллельным миром, виртуальной реальностью, мини-смертью, развлечением для мозга. Но откуда сознание человека берет сюжеты для сновидений и для чего ему это нужно? Какие еще задачи решает организм во сне, кроме физического отдыха?

Самая простая часть ответа кроется в физиологии человека. Как показывают эксперименты, именно высшим отделом нервной системы определяется потребность во сне. Клетки больших полушарий коры головного мозга довольно быстро утомляются. Тогда торможение выступает средством защиты, предохраняющим их от разрушения и истощения, и возникает состояние сна. Мозг в течение 7-8 часов ночного сна переходит в состояние глубокого сна, которое длится от получаса до 90 минут. В 15 минутных интервалах между такими снами возникают эпизоды быстрого сна. Если человека не тревожить, то к концу ночи уменьшается продолжительность медленного сна и увеличивается число эпизодов быстрого сна. По подсчетам ученых, человек во сне проводит примерно треть своей жизни. Одни называют это пустой тратой драгоценного времени, другие же считают, что это их вторая жизнь, полная реальных впечатлений, мечтаний и фантазий.

Так что же такое сон?

Может, сон является естественной возможностью соприкоснуться с другими, параллельными мирами? Ведь как еще можно объяснить тот факт, что иногда людям снятся определенные места, в которых они не были в материальной жизни? И что самое удивительное, порой люди, спустя какое-то время, вновь возвращаются во сне в те же самые места. Если бы сон не был реальностью, существующей на какой-то плоскости, а всего лишь проекцией человеческого сознания, то он бы не смог снова попасть туда. Проекции спонтанны и непостоянны, и шанс, что мозг дважды случайно создаст одну и ту же картинку равен шансу человека бросить случайно тысячи игральных костей и в результате получить одинаковую комбинацию. И как можно объяснить реальность чувств, испытываемых человеком во сне – чувств, порой более реальных и ярких, чем в реальном мире? Объяснить это можно только тем, что эти чувства на самом деле были реальными, только в каком-то ином измерении. Очень часто люди во сне пробуют некое блюдо, которого раньше не видели или посещают страну, в которой никогда не были. Во снах люди видят гигантские кометы, парят в космосе. У мозга человека просто нет достаточной информации, чтобы создавать вкусовые ощущения, что, однако, не мешает ему чувствовать во сне вкус незнакомого блюда.

С давних времен людей интересовала проблема соотношения снов и реальности. Еще со времен Древней Греции и Древнего Китая философов манил таинственный мир снов. Довольно известной является история о сновидении Чжуан-цзы, одного из основателей даосизма. Однажды ему приснилось, будто он стал мотыльком. И когда он проснулся, то уже не знал, кем он является на самом деле – мотыльком, видевшим во сне, будто он стал Цзы, или Чжуан-Цзы, которому снится, что он - мотылек. В даосизме уравнение реальности и сна играет важную философскую роль – ко сну нужно относиться как к реальности, но и к жизни тоже нужно относиться как ко сну.

Так реальность сна субъективна или же сны реальны на самом деле? Одним из основных свидетельств в пользу реальности снов служат вещие сны, о которых говорилось ранее. Т.е. способность получать информацию о грядущих событиях во время сна. Из всех зафиксированных случаев телепатии, большая часть из них тоже происходила во сне. Научно была зафиксирована возможность телепатического влияния на содержание сна. Все это позволяет сделать вывод о том, что сны все-таки реальны. Этот феномен не так прост и не зря у всех живых организмов есть способность видеть сны.

На сегодняшний день в большинстве стран мира изучением природы сна занимаются научно-исследовательские специализированные институты. Они так и называются – «Лаборатория сна», «Институт сна» и т.д. Однако исследование сна является довольно «темным» процессом. У снов есть множество загадок, и главной задачей науки о сне является пролить свет на этот таинственный феномен.

ЗАГАДКИ СНОВИДЕНИЙ

Сон, безусловно, довольно сложный и загадочный феномен человеческой психики, назначение которого до конца так и не понято. Но еще намного сложнее объяснить роль сновидений.

Казалось бы, во время сна мозг должен отдыхать. Однако он почему-то активно трудится, конструируя самые невероятные истории, порой пугающие и неприятные. Зачем мозгу создавать кошмары? Неужели и от них есть какая-то польза?

Разгадать назначение сновидений человек пытается с давних пор. Еще за пять столетий до новой эры греческий поэт Паниасис попытался выяснить значение сновидений в человеческой жизни. Плодом его размышлений стало руководство по толкованию сновидений, содержавшее общую теорию и объяснение отдельных снов.

Афинянин Антифон также написал книгу, в которой описал множество снов и дал им свое толкование. Правда, ни одно из древних руководств по объяснению сновидений полностью не сохранилось, они дошли до нашего времени лишь в виде коротких отрывков.

Более счастливая судьба оказалась у сонника, составленного во II веке н. э. Артемидором из Лидии. Об этом говорит тот факт, что в XVII веке эта книга была переведена на английский язык и к 1800 году выдержала в Англии 32 издания.

Но отношение к сонникам со временем стало меняться. И, конечно же, связано это было в первую очередь с развитием науки. Просвещенные люди просто перестали обращать на них внимание.

Однако в XIX веке неожиданно появились книги, авторы которых своим объяснениям сновидений попытались придать определенную научность.

Например, немецкий философ Готхильф Шуберт в 1814 году издал свой труд «Символика сновидений», а в 1861 году другой немец, Карл Шернер, выпустил книгу «Жизнь сна». В этой работе были изложены идеи, которые впоследствии легли в основу психоанализа, хотя и существенно переработанные.

Свое толкование причинам, вызывающим те или иные сновидения, попытался дать в середине XIX века французский врач Альфред Мори.

Основываясь на более чем 3000 отчетов, он пришел к выводу, что содержание сновидений зависит от факторов, воздействующих в данный момент на человека.

Правда, сновидения, которые при этом видит человек, могут быть иногда довольно странными. Так, упавший во время сна на человека предмет может стать в сновидении гильотиной.

Иное понимание сновидениям дал Зигмунд Фрейд в книге «Толкование сновидений», которая вышла в свет в ноябре 1899 года.

Согласно Фрейду, сновидение ничего не предсказывает и к будущему не имеет никакого отношения. В сновидениях скрыто лишь то, что было с человеком в прошлом, и то, что он сам пережил.

Анализ сновидения позволяет разобраться в скрытых стремлениях и страхах, узнать о которых иными способами довольно трудно. Человек часто носит в себе желания, которые несовместимы с его воспитанием или с нравственными установками.

Но в этих желаниях он боится себе признаться. Когда человек бодрствует, эти желания находятся в области бессознательного. Когда же человек спит, эти желания появляются в сновидениях, но только в виде особого символического языка. Таким путем достигается определенный компромисс: во сне проигрываются запрещенные сценарии, которые после пробуждения забываются или же, если и вспоминаются, то в такой измененной форме, что кажутся абсолютно бессмысленными.

Иную точку зрения на появление сновидений высказал американский психолог Кэлвин Холл. Он считает, что сон – это творческий познавательный процесс, не требующий особых способностей или специальной подготовки.

По Холлу, центральное место в снах занимают мысли. Но не о чем угодно. По крайней мере, не о политике или экономике.

Холл изучал сны студентов в те дни, когда американцы сбросили атомную бомбу на Хиросиму. Но ни в одном из сновидений это событие никоим образом не проявилось. Сны игнорировали и другие важнейшие события в жизни общества: например, выборы президента. Поэтому Холл считает, что сны в основном насыщены событиями, которые посвящены размышлениям человека о самом себе, а также людях, с которыми человек вступал в контакт, жизненными проблемами и путями их преодоления. То есть сны создаются из событий внутреннего мира человека, а не из интеллектуальных, научных, культурных и других явлений общественной жизни.

Более того, проанализировав 10 000 сновидений, Холл установил, что из них 64 процента были связаны с дурными предчувствиями, страхами, раздражением, гневом. И только 18 процентов – с радостными и веселыми ощущениями.

Но, оказывается, сновидения можно объяснить и без привлечения чувств, желаний и стремлений.

Дело в том, что, как установили ученые, в стволе головного мозга находится так называемый «генератор снов», который регулярно включается и начинает активизировать нервные клетки в отдельных зонах коры головного мозга.

Выбор этих зон, в отличие от времени работы генератора, происходит совершенно случайно. И они производят сновидения, начало и продолжительность которых запрограммированы «генератором», но содержание лишено всякого смысла. Случайные картинки сменяют одна другую, словно в калейдоскопе.

То есть согласно этой теории, никакого специального назначения сновидения не имеют, а лишь дополняют жизненно важный физиологический процесс, регулирующий работу мозга. Поэтому в большинстве своем они и лишены всякой логики.

Но эту теорию встретили в штыки большинство психологов , которые считают, что сны, которые нередко бывают очень сложными и последовательными, вряд ли являются всего лишь результатом случайных процессов. Да и как эта теория может объяснить, почему один и тот же сон снится по несколько раз.

В течение дня в мозгу человека может появиться немало ненужной информация, которая может стать причиной возникновения вредных связей. Кроме того, она активирует нервные клетки, что влечет за собой фантазии и навязчивые представления.

В 1983 году нобелевский лауреат биофизик Фрэнсис Крик и математик Грейм Митчисон предположили новую теорию сновидений. Эти ученые считают, что сновидения служат, в первую очередь, для того, чтобы разрушать эти вредные связи, а вместе с ними и ненужные фантазии. То есть мозг с помощью сновидений избавляется от всего лишнего, что появилось в нем в течение дня.

Таким образом, гипотез, касающихся происхождения и роли сновидений в человеческой жизни, немало.

А вот французский логик Эдмон Гобло еще в 1896 году высказал гипотезу, что сновидений не существует вообще. Когда человек просыпается, ему кажется, что некоторые картинки, которые он вспоминает, он видел во сне. Однако как считает Гобло, можно предположить, что сновидения полностью или частично конструируются лишь в короткий промежуток пробуждения и в самом начале бодрствования. Во время же сна никаких психических процессов не происходит, то есть сознание полностью отключено. Когда же оно просыпается, в него постепенно проникают образы окружающего мира, которые сознание должно привести в такую систему, которая позволила бы ими оперировать. И как раз то явление, которое мы воспринимаем как сновидение, на самом деле является своего род, ежедневным приспособлением сознания к реалиям внешнего мира…

В одном из исследований американский ученый Эдвард Уолперт регистрировал электрический потенциал в мышцах конечностей спящего человека. Сначала возбуждение появилось в правой руке, потом – в левой, а затем – в ногах. Оказалось, что активизация мышц происходила в соответствии со сном. Во сне спящий сначала держал букет цветов в правой руке, потом взял его в левую и направился на свидание. Не противоречат ли подобные эксперименты гипотезе Гобло? Вряд ли. Ведь сновидение могло появиться и через некоторое время после активизации мышц и задним числом «объяснить» причину мышечной активности…

<<< Назад

Вперед >>>

Почему день сменяет ночь? Что такое жизнь? Что такое смерть и что есть сон? Эти вопросы интересовали, наверное, еще неандертальцев, живших около 40 тыс, лет тому назад.

Человек думал, сравнивал, упорно искал и находил, как ему казалось, ответы. Он наблюдал, как каждый новый день начинается с восходом солнца и догорает вместе с ним. Каждая ночь, опускаясь на землю, прерывает дела людей и властно забирает их ко сну.

С восходом солнца все повторяется вновь. Но не для всех. Кто-то не просыпается – умирает. Но что означает умереть? Что такое смерть? И существует ли она вообще?

Ведь каждую ночь мы умираем, а утром оживаем. А сколько раз приходилось наблюдать: упал человек, потерял сознание, а через некоторое время пришел в чувство.

Или кажется, что человек умер, но проходит день, второй, иногда неделя и больше – и жизнь возвращается. Летаргический сон всегда поражал людей своей похожестью на смерть. А если человек не проснулся, то неужели умер? К кому из нас во сне, а тем, кто страдает галлюцинациями, и наяву не приходили родственники, любимые, друзья, те, кто уже навсегда покинули этот мир.

А если приходят, значит, они где-то живут, существуют. Значит, смерти нет?

Древние верили, что смерть – это только долгий-долгий сон, что кто-то постоянно живет в каждом человеке. Этот загадочный "кто-то" может оставлять тело человека и возвращаться снова. Так возникло представление о двойнике.

Считалось, что двойник – реальное существо, обладающее не только своим телом, но и удивительным свойством – летучестью.

Когда двойник находится в теле – человек не спит, работает, любит, страдает; ушел двойник из тела – человек спит или теряет сознание; не возвратился – засыпает вечным сном.

Со временем менялись понятия о двойнике: его уже не наделяли физическими свойствами, а воспринимали как дух, душу.

Одни представляли душ, как очень тонкую эфирную часть тела, другие – в виде тончайшего вещества, которое нельзя увидеть или прикоснуться к нему, третьи считали ее туманным неуловимым существом, тенью, имеющей тело (правда, оно отличается от нашего). Душа может пить, кушать, ее можно ранить и даже убить.

Неоспоримым свидетельством реального существования души всегда были сновидения.

Из глубокой древности дошли к нам убеждения: сновидения – это то, что видит душа, которая оставила тело.

Она в это время живет по законам, общается с дорогими ей людьми, которые давно умерли, путешествует, пирует, решает труднейшие задачи, преодолевает препятствия.

Душа продолжает жить и после смерти человека. Был человек добр при жизни – осталась жить после его смерти добрая душа; умер злой, жестокий, неуживчивый – мается по белу свету злая душа.

Встреча во сне с доброй душой – хороший сон, встреча с душой злого человека предвещает беду.

Древние считали, что чужая душа может нанести визит спящему или наоборот: своей душой можно посетить чужое тело.

Ночные сновидения иногда поражают нас своей реальностью, и в верованиях народов можно заметить, что сон и явь для них абсолютно реальны.

Как-то приснилось в прошлом столетии одному африканцу, что белый путешественник убил его раба. Африканец, проснувшись рано утром, немедленно потребовал выкуп за причиненный ущерб, хотя раб его был жив-здоров… Выкуп пришлось уплатить: основание для требования выкупа было слишком серьезное – сновидение.

Сновидения считали не просто реальностью, но реальностью материальной. В Китае существовал такой обычай: если человеку приснился плохой сон, то, чтобы предотвратить беду, предсказанную во сне, сон можно просто.., съесть! Для этого обращались к тапиру: "О тапир, съешь мой сон".

Таджикам в таких ситуациях помогал горный поток: они просили его унести дурной сон.

Отзвук представлений о материальности сновидений находим в пословицах-заговорах: "Куда ночь, туда и сон".

Сейчас мы уже знаем, что существует обычный сон, летаргический сон, гипнотический сон, галлюцинации. Но нередко, даже владея современными знаниями, наши сновидения поражают нас своей загадочностью, хитросплетениями сюжетных линий и, самое главное, предсказательностью. Как нелегко иногда бывает разобраться в этих ночных грезах.

Для того, чтобы разгадать свои сны, эти пророческие подсказки судьбы, издавна люди пытаются толковать их, находить соотношение между образами сна и явлениями реальной жизни. Так создавались сонники.

Первый известный сонник принадлежит перу Артемидора Эфесского (II столетие до н, э.).

Началом I тысячелетия до н, э, датируется один из древнейших памятников мировой культуры – индийский сборник заговоров "Атхарваведа". Авторство этой древнейшей книги приписывают жрецу огня Атхарвану.

Среди многочисленных заговоров, собранных в этой книге, значительное количество служит для разрушения чар, наведенных плохими снами.

Конечно же, сновидения здесь также воспринимаются как реальность, но реальность, которую можно разрушить при помощи заговоров.

Тайны сна люди стремились раскрыть во все времена, и надо отдать им должное – они достигли значительных успехов. Анализ мифов, легенд, обычаев убедительно свидетельствует: многие свойства сна и значительное количество конкретики в сновидениях если и не осмыслили, не познали, то, во всяком случае, заметили еще в глубокой древности.

Так, жрецы Древнего Египта знали и умели использовать методы гипноза.

Недаром в Древней Греции среди многочисленных богов почетное место принадлежало богу сна – Гипносу. Гипнос – сын ночи, и ночь его царство. Он – брат Мойр – богинь судьбы и брат смерти.

Схожесть сна и смерти чисто внешняя, но как часто Танатос – бог смерти – приходит к человеку, когда он пребывает в плену Гипноса.

Лик Танатоса ужасен; Гипнос тих, прекрасен и доброжелателен.

Но мудрые греки понимали: сон очень сложное явление, и его невозможно персонифицировать одним богом. Поэтому у Гипноса много детей – богов сна и сновидений.

Пожалуй, самый известный – прекрасный и вездесущий бог сновидений крылатый Морфей. Боги щедро наделили его: он может принять любой облик и посетить во сне каждого из живущих на земле.

Гипнос и Морфей – активные помощники Асклепия – бога лекарей, бога медицины. Уже в те далекие времена лекари познали целебную силу сна, верили, что сновидения в храме Асклепия – подсказка богов о заболевании человека и совет, как лечить больного.

Еще великие врачи прошлого Гиппократ и Гален обратили внимание на диагностическое значение сновидений. Эта проблема разрабатывалась в трудах многих лекарей античности, в эпоху средневековья.

Накопленные за прошлые столетия знания о снах и сновидениях с успехом использует современная медицина. Научные исследования подтверждают следующее:

Сновидения, если их правильно расшифровать, можно очевь эффективно использовать при диагностике и прогнозировании заболеваний человека, потому что любые изменения в организме, радости, печали, потрясения находят свое отражение в ночных грезах.

Опытный специалист по характеру сновидений может не только определить саму болезнь, но и узнать конкретное заболевание, его локализацию, начало, развитие и завершение.

Во время скрытого (латентного) периода болезни возрастает, частота сновидений как на протяжении одной ночи, так и на протяжении многих ночей.

Сновидения становятся неприятными, неспокойными, иногда превращаются в кошмары. Сюжеты сновидений на этой стадии: грязь, кровь, пожары, ранения, атаки, сражения, врачи, лекарства, падения и т, д.

Замечено, что чем тяжелей заболевание, тем ужасней сновидения и их последствия: чувство страха, тревога, уныние.

Сновидения иногда прямо, а иногда в зашифрованном виде отображают локализацию патологического процесса, специфику того или иного заболевания.

Как правило, такие сновидения продолжаются на протяжении всей болезни, часто повторяются "дословно" или с изменениями. И когда в подобных сновидениях появляются радостные мотивы, изменяется их эмоциональная окраска, значит начался период выздоровления.

Зная общие закономерности развития в проявления сновидений, можно объяснить большинство так называемых вещих снов.

Так, сон, описанный в 1908 году М. М. Поповым, произвел на многих неизгладимое впечатление. Молодой блестящий офицер князь Василий Владимирович Долгорукий внезапно умер. Смерть князя глубоко поразила его друга Степана Степановича Апраксина.

В первую же ночь после трагедии ему приснился сон: приходит к нему в гости покойный друг. Друзья знают, что они уже в разных мирах, но это им не мешает. Умерший князь обещает своему другу долгую жизнь и сообщает, что в следующий раз он посетит его за три дня до смерти.

Прошло сорок лет. И снова увидел Степан Степанович своего друга во сне. Через три дня он умер…

На первый взгляд кажется, что не обошлось без вмешательства высших сил. Но психологи утверждают, что здесь сыграли роль силы внушения и самовнушения. Науке давно известны подобные явления.

Как видим, и сон, и сновидения хранят еще немало загадок и тайн. Практически нам почти неизвестно о таких простых вещах, как храп и зевота.

Непонятно и такое заболевание, как "Проклятие Ундины", забирающее во время сна жизнь младенцев, которые раньше ничем не болели (необычное название болезни взято из мифологии: ревнивые боги лишили смертного возлюбленного водяной нимфы возможности дышать во сне).

До сих пор не могут разгадать, почему во сне у практически здоровых мужчин неожиданно возникает фибрилляция сердечной мышцы, затем – смерть.

Непонятны и так называемые "просветленные" сны, которые не только развиваются "на заказ", но и допускают вмешательство и влияние на сознание спящего человека.

Не изучено и впервые описанное Вальтером Скоттом и им же названное "чувство предсуществования": человек видит реально существующие, но никогда им не виденные образы – определенную местность, дом, комнату и т, д.

Немало тайн скрывает сон в призрачных ночных сновидениях.

Похоже, что сон и сновидения могут послужить ключом, который природа дала человеку для познания фундаментальных тайн бытия: сознания, мышления, памяти.

А теперь несколько слов о галлюцинациях – так называемом "сне наяву".

Галлюцинации есть состояние грез наяву; в то время, когда чувства пробуждены, глаза видят, уши слышат и т, д. Говоря в строгом смысле, это не что иное, как бред одного из многих чувств, так как представляющийся предмет не оказывает действия на сетчатую глазную оболочку, звук не поражает слуха, то действительную причину галлюцинации надлежит отыскивать в чувственном нервном снаряде и приписывать ее особенной деятельности мозга.

Это явление существует не для одного только зрения и слуха, прочие чувства могут также подвергаться ему. Осязание, запах, вкус, ощущаемые без всякого наружного раздражения, могут быть также названы истинными галлюцинациями.

При таком заблуждении чувств одному слышатся, например, восхитительные мелодии, другому – ужасный шум, уши раздирающий скрип. Один видит очаровательные образы, другой – отвратительные, в ужас приводящие лица и т, д. Наконец, одни воображают, что их бьют или мучают, что они грызут раскаленные уголья, между тем как другим кажется, что они едят дорогие кушанья и пьют превосходные вина.

Эти мнимые ощущения зависят от идей и образов, представляемых памятью, дополняемых и олицетворяемых привычкой. Книги такого содержания, история магии и волшебства во все времена и у всех народов, летописи психологической медицины наполнены множеством примеров сколько удивительных, столько же странных заблуждений чувств.

Причины, предрасполагающие к подобному состоянию, суть двоякого рода: физические и моральные. Первые весьма многочисленны: повышение или понижение температуры, злоупотребление спиртовых напитков, сильные приемы сернокислого хинина, травы наперстянки, бешеной вишни, белены, дурмана, акапита опиума, камфары, азотных испарений и особенно гашиша; наконец, потрясения мозга от удара, падения и т, д. К обыкновенным физическим причинам принадлежит также: внезапное впечатление на чувства или слишком продолжительное и живое ощущение, слишком напряженное внимание, угрызения совести, страх, испуг, страсти и т, д.

Хотя эти заблуждения могут происходить во все часы дня, но по большей части развиваются они перед сном или непосредственно после пробуждения, когда все предметы приобретают какую-то неопределенную форму: этот момент – самый благоприятный, во малейшее наружное возбуждение может нарушить его.

Здесь должно заметить, что в большей части случаев заблуждения чувств обнаруживаются при начале безумия, и как только разразится эта болезнь, они принимают продолжительный характер и беспрерывно преследуют свою несчастную жертву.

В других случаях галлюцинации появляются при полном уме; иногда же делаются перемежающимися и наступают ежедневно в определенные часы. Это явление мы встречаем преимущественно у истерических, каталептических, ипохондрических, меланхолических и таких особ, которые предаются глубоким размышлениям или печальным страстям.

Бросим теперь взгляд на заблуждения, свойственные отдельно каждому чувству, и начнем с заблуждений слуха, как наиболее часто встречающихся.

1. Заблуждения слуха. Особам, принадлежащим к этой категории, кажется, что они слышат разного рода звуки, тихие, громкие или ужасные голоса, которые поражают одно или оба уха, происходят издалека или поблизости, иногда же бывают внутренними. Подверженные этому состоянию слышат шум в голове, в груди и в прочих частях тела. История рассказывает о многих великих людях, внимавших голосу своего гения-хранителя. Эти внутренние голоса были не что иное, как возбужденное беспрерывной умственной деятельностью сотрясение мозговых нервов.

Я знал одного профессора философии, человека вспыльчивого и неукротимого, в молодых летах своих предававшегося дурным наклонностям, которые были подавлены усилиями его разума. Этот профессор слышал различные голоса: один, кроткий и дружеский, влек его к добру; другой, отзывавшийся металлическим звуком и грубым тоном, побуждал его ко злу. Здесь объяснение очень естественно: разум боролся с инстинктом и одерживал победу в этой борьбе.

Один канонир, одержимый глухотой в продолжение десяти лет, вдруг начал слышать звуки труб и военную музыку, напоминавшие ему о тех днях, когда он находился под знаменами. Он с радостью говорил своим знакомым, что вскоре излечится от глухоты, потому что начинает слышать звуки трубы и бой большого барабана.

В Бисетри, несколько лет тому назад, находился один бедный музыкант, который вследствие помешательства сделался ликантропом (почитающим себя за волка), из находившихся в этом заведении он ни с кем не хотел заводить знакомства, кроме одного студента медицины, который подарил ему смычок.

Ежедневно, уединяясь, он по целым часам водил смычком по левой руке, как будто на скрипке. При этом пантомимы его были очень любопытны: он делал движения то вперед, то назад, то направо, то налево, то ускорял, то замедлял такт и давал знак воображаемому оркестру, чтобы он лучше исполнял пьесу; потом его движения усиливались и лицо покрывалось крупным потом, выражая досаду на то, что невидимые музыканты играли не так, как надо.

Через минуту он медленно водил смычком по руке, взглядывал на небо и казалось, прислушивался к восхитительной гармонии, в чертах его выражался неизъяснимый восторг, и если в эту минуту кто-нибудь мешал ему, "Тс! Тс! – кричал он, – на колени, профаны! слушайте эти божественные звуки!"

В последние годы своей жизни знаменитый Бетховен совершенно оглох и слушал, как невидимый оркестр разыгрывал его возвышенные симфонии. Говорят, что для старика это было первым утешением.

Одна дама, вполне обладавшая своими умственными способностями, как только садилась за туалет, слышала два мужских голоса. Один превозносил белизну ее кожи, упругость форм и тайные прелести ее. "Ты так прекрасна, что можно сойти с ума от любви к тебе!" – говорил он. И дама, хотя ей очень приятно было слышать такие похвалы, закрывалась от стыдливости.

Когда она опять подходила к зеркалу, чтобы продолжить свой прерванный туалет, вдруг раздавался другой голос, говоривший совершенно противное первому: "Твоя свежесть поддельная, эти формы и окружности только обман: если бы те, которые удивляются им, взглянули на них в обнаженном виде, они убежали бы, испугавшись твоего безобразия. Ты так гадка, что на тебя даже страшно взглянуть!"

Бедная дама краснела от стыда и бледнела от досады, сильно звонила слуге, чтобы он вытолкал наглого мужчину. Но в то время, как слуга входил, она сознавала свое заблуждение и приказывала ему заложить лошадей в экипаж. На другой день в определенный час повторялось то же; так прошло полгода.

Теперь эта дама совершенно излечилась и может без всякой помехи заниматься своим туалетом.

Один аббат, умственные способности которого были ниже посредственности, в один день вдруг пробудился как красноречивый проповедник, все стеклись слушать его. Удивленный начальник спросил его о причине такой неожиданной перемены. Аббат простодушно отвечал ему, что он в безмолвии ночи слышал божественные голоса и писал свои проповеди под диктовку св. Михаила.

2. Заблуждения зрения. Заблуждения этого чувства, подобно заблуждениям слуха, почти всегда находятся в более или менее тесной связи с настоящими идеями и занятиями или с прошедшими живыми ощущениями. Представляющиеся образы бывают или ясны и резко очертаны, или темны и запутаны; они продолжаются дольше или кратковременнее, потом бледнеют, кажутся будто распадающимися в воздухе и исчезают.

Мы сказали уже, что заблуждения зрения происходят также и днем, но чаще утром, вечером и ночью. Если пробуждаются они в темную ночь, то один луч света мгновенно развевает их; во время же ясного дня достаточно только моргнуть, чтобы заставить их исчезнуть.

Г-н Бальяржер в своем превосходном сочинении о заблуждении чувств сообщает следующий факт, в 1832 году при разрытиях земли в старом францисканском монастыре в Париже отрыто было много гробов, внутри которых находились еще довольно хорошо сохранившиеся скелеты. Один студент медицинского факультета получил от работников порядочное количество костей, которые он развесил на стенах своей комнаты, и через два дня, возвратившись в полночь домой, он почувствовал страх при виде отвратительных черепов, озаренных лунным светом. Он прогнал эту глупую боязнь, закурил сигару, выпил рюмку рому и лег в постель.

Только что заснул он, как был пробужден сильной болью в локте, смешанной с шумом голосов и стонами. Оглянувшись в испуге, он увидел при свете месяца два ряда человеческих фигур, которые были одеты в саваны и ходили по комнате в безмолвном размышлении.

"Их неподвижные лица, – говорил он, – блистали, как серебро, их устремленные на меня взоры бросали бледные молнии. Время от времени взглядывали они на меня, наморщив брови, и шепот их обличал враждебные покушения на мою особу.

Сначала я подумал, что подвергаюсь ужасному кошмару, однако же я находился совершенно в бодрственном состоянии, потому что услышал стук экипажа на улице и бой часов на колокольне церкви св. Северина. Я чувствовал все малейшие подробности видения, хотел вскочить с постели, но меня как будто удерживали.

Приподняв голову, заметил я возле себя человека высокого роста в черной одежде, с бледным лицом. Его сверкающие глаза принудили меня закрыть веки; так как рука моя находилась точно в клещах и я не мог вскочить с постели, то почувствовал бешенство, отчаяние, страх. Наконец великан отпустил мою руку, обратившись ко мне с какой-то речью, из которой я удержал только эти слова: любопытство, нескромность, молодость.

Теперь я соскочил с постели и отворил окно, мне ужасно захотелось спрыгнуть во двор… Между тем прохлада ночи опять напомнила мне о действительной жизни, и я долго смотрел на звездное небо, освещенное серебряными лучами месяца. Когда обернулся я, чтобы взглянуть на мою постель, я опять увидел человека, одетого в черное, и два ряда белых привидений.

По крайней мере с четверть часа смотрел я на странную сцену. Стало рассветать. Между этими фигурами произошло большое движение; я слышал, как двери моей комнаты отворялись и затворялись; я опять лег в постель; глаза мои подернулись покровом, и крепкий сон овладел мной. Проснувшись в восемь часов, почувствовал я сильную боль в сгибе ладони и непонятную тоску, как будто избавился от какой-нибудь страшной опасности".

Один чиновник военного министерства в течение долгого времени подвергался мучительному заблуждению чувств. Пробуждаясь утром, он видел посреди своей комнаты паука, висевшего на паутине. Паук быстро увеличивался и наполнял всю комнату, так что чиновник поневоле выходил вон, чтобы это исполинское и отвратительное насекомое не раздавило его.

Теперь это обманчивое представление заменилось другим, менее мучительным и более приятным. Чиновник каждое утро при своем пробуждении видел стол с отличным завтраком, но, к сожалению, он может наслаждаться только взглядами, потому что стол в ту же минуту исчезает, когда чиновник подходит к нему.

Во время моего пребывания в Греции испытал я очень приятное заблуждение чувств, которое приписываю я умственному напряжению, и при котором в одно время были напряжены зрение и слух.

В один из прекрасных и поэтических вечеров под голубым небом Эллады прилег я отдохнуть на зеленом ковре горы Ликейской. Высокие вершины поднимались в туманной дали, и серебряные волны залива Аркадия отражались на лазоревом горизонте, птицы пели под тенью весенних листьев, легкий ветерок разносил по небольшой долине благоухания трав и цветов, и последние лучи заходящего солнца бросали на эту прекрасную природу свои таинственные оттенки.

Я был молод, впечатлителен, полон энтузиазма и сладостных воспоминаний, мало-помалу переносясь мысленно в героические времена древней Греции.

Мои глаза тихо устремились на берега реки Ладон, протекавшей у ног моих. Телесная жизнь, казалось, прекратилась, и мое воображение блуждало по смеющимся полям мифологии.

Посреди этого безмолвного созерцания увидел я в некотором от меня расстоянии хор нимф, плясавших под звуки свирели Пана. Они переплетались руками, ноги их в мерный такт ударяли о землю, и как только ветерок поднимал их легкие туники, глаза мои любовались очаровательными формами, роскошными очертаниями.

То был сладостный обман чувств!.. О! Как я желал бы продолжить его!.. Но, ах, одного лишь прищуривания глаза достаточно было, чтобы все разрушить, все рассеять…

Я мог объяснить себе этот феномен, пока он касался только чувства зрения, но то, что я слышал, оставалось для меня необъяснимым. Я сошел к берегу реки, чтобы увидеть музыканта, однозвучные мелодии которого доносил до меня ветер.

После нескольких розысканий заметил я, что на некоторых местах берега тростник срезан был на неровную высоту, так что воздух, проносившийся над разверстыми трубками, извлекал из них различные звуки, которые, смешиваясь с шумом листьев, производили слышанную мной странную гармонию. Этим все объяснялось.

3. Заблуждения осязания. При заблуждении чувства осязания субъект испытывает воображаемое ползание муравьев по его коже, всеобщее или местное колотье, ощущение холода и тепла, изменяющееся от ледяной стужи до жгучей боли, прикосновения какой-либо гадины, обвивающейся вокруг его тела, паука, ползающего по нему; иногда кажется ему, что тело его увеличивается в объеме, непомерно раздувается и наконец лопается, иногда же оно мало-помалу уменьшается и доходит до величины-песчинки.

В других обстоятельствах он воображает, что ему наносят удары палкой, кнутом и т, д. Более приятные заблуждения заставляют его думать о ласках и объятиях, тогда он почитает себя счастливым и в чертах его выражается неизъяснимое наслаждение.

Одна бедная женщина чувствовала, что по ее телу бегали мыши. Как только удавалось ей освободиться от них, на нее нападали пауки, которые вскоре превращались в жуков. Через час это видение пропадало, и она успокаивалась до следующего дня.

Другой женщине казалось, что тело ее покрыто жабами и гусеницами. Третья после того, как пришлось ей однажды напиться воды из ручья, чувствовала, что в желудке ее шевелится лягушка. Четвертая ощущала жар и зимой была вся в поту. Пятая думала, что она замерзла, и дрожала в самый жаркий летний полдень.

Один нотариус позволял жене своей бить себя; жена умерла, и он радовался, что теперь останется в покое, но, ах! Надежда его была напрасна. Тело злой жены являлось время от времени и отсчитывало ему по несколько полновесных ударов палкой, так что бедняга посреди своих занятий громко кричал, как будто действительно его били.

Рассказывают историю о бедной даме из Панта, которую долгое время беспокоил демон, не знавший ни малейшего приличия, ни стыда. Этот помощник сатаны являлся ей во сне в образе прекрасного юноши и сообщался с ней даже на брачном ложе, возле ее супруга. Несчастная, несмотря на торжественные слова заклинателей, пришла бы в совершенное истощение, в которое повергали ее любострастные наслаждения во время ночи, если бы на помощь к ней не подоспело врачебное искусство и не прогнало докучливого демона, восстановив ее здоровье.

4. Заблуждения обоняния и вкуса. Заблуждения этого рода встречаются гораздо реже предыдущих, однако все еще находят довольно много примеров, которые служат подтверждением их существования.

Восторженные ханжи воображают, что они окружены запахом мирры, фимиама, корицы и ладана, напротив того, беснующиеся везде слышат зловонный и отвратительный запах.

Один врач, желая испытать, как далеко может простираться заблуждение подобного рода, привел одного с завязанными глазами на бойню, тот пробыл целый час и воображал, что он прогуливается по саду, усаженном душистыми цветами.

Одна старая актриса, сошедшая с ума, воображала себя жертвой толпы любовников, которых она отвергала в дни своего торжества. "Не довольно того, что они оскорбляют меня, – говорила она, – нет, они бросают на мое тело такую зловонную нечистоту, что я не имею спокойствия ни днем, ни ночью".

5. Заблуждение всех чувств вместе. Подобные случаи очень редки и встречаются только у помешанных или у фанатиков.

Одна девушка слабого сложения, нервная, истерическая и напуганная речами и поучениями фанатика, мало-помалу пришла в такое состояние, которое не было еще безумием, но в последствие времени довело бы до безумия, если бы любовь к отцу и просьбы брата не возвратили ее на путь истинный. Мы приводим здесь ее собственный рассказ.

"Я проводила дни мои в молитве, и вследствие продолжительных молений слышала небесные звуки, божественные гармонии. Сладостный голос раздавался в ушах моих и обещал мне вечное блаженство, если я сделаюсь монахиней, но я не имела столько духа, чтобы оставить моего отца, 75-летнего старца, для которого я была единственным его утешением, и так я отказывалась вступить в монастырь.

Тогда сладостные голоса и божественные гармонии прекратились; я слышала звон цепей, скрежет зубов, пронзительные крики, шум порывистых ветров, как бы во время ужасной грозы, и удары грома, которые заставляли меня наклонять голову и затыкать уши.

Новое помешательство овладело умом моим: мне казалось, что весь ад плясал вокруг меня; ужасные, отвратительные привидения приходили ко мне, чтобы схватить меня и увлечь с собой; я с жаром принималась молиться, мой добрый ангел-хранитель снова явился мне и указывал пальцем на монастырь, но мысль о моем престарелом слабом родителе удерживала меня, и я не осмеливалась произнести обет монашества.

Раздраженный ангел исчез, но я чувствовала, что помощники сатаны тащили, щипали, терзали меня, я задыхалась от запаха серы, воздуха недоставало мне, головокружение усиливалось. Все тело мое покрывалось зловонным потом, кровь текла из глаз моих, рот мой походил на горящую печь, я не смела проглатывать слюну свою, так она была горька в едка. Если я кашляла, то брызги, падая на мое тело, оставляли на нем как бы следы крепкой водки. Я снова стала призывать моего ангела-хранителя. Он опять явился, безмолвный, неподвижный; рука его была простерта к монастырю.

Боже мой! Как я страдала!.. В течение целого полугода я боролась с этим ужасным кошмаром, который днем мучил меня ежечасно; наконец я не в силах была сопротивляться более и хотела оставить моего бедного отца, чтобы вступить в монастырь, полагая, что на это воля Божия. Тогда прибыл из армии брат мой; он сжег мои книги, выгнал из дома людей, которыми была окружена я, и через несколько дней при помощи врача исчезли эти ужасные представления.

Рассудок и здоровье снова возвратились ко мне, я обняла моего брата, и теперь могу быть полезна моему престарелому родителю ".

Еще и в наши дни есть в деревнях люди, которые верят оборотням, домовым, привидениям и демонам, вышедшим из ада; они с величайшим хладнокровием уверяют вас, что во время темной ночи слышали звуки цепей и стук костей, что их преследовали ужасные привидения, страшные чудовища, и все это рассказывают они с таким простодушием, которое не оставляет никакого сомнения в действительности слов их.

Часто случается, что люди неблагонамеренные, мошенники и воры, наряжаются фантастически, чтоб напугать боязливых людей и удачнее исполнить свои преступные замыслы.

В таком случае, разумеется, нет никакого заблуждения чувств; напротив того, оно существует, если химерические явления бывают следствием ужаса. К несчастью, многие, которые по обязанности своей должны бы просвещать невежественный и легковерный класс людей, стараются из личных своих выгод содержать его в самом грубом суеверии; тем хуже для дураков, говорят те, которые смеются над этим…

А теперь поговорим о так называемых "прозрачных" снах.

Институт психофизиологических исследований в Оксфорде некоторое время собирал сообщения о том, что они называли "прозрачным" и "допрозрачным" сном.

Прозрачным называется такой сон, во время которого человек понимает, что спит.

При допрозрачном сне человек не уверен, спит он или бодрствует, и может так и не прийти к правильному решению.

Вот одно из хранящихся в институте сообщений:

"Я обнаружил, что нахожусь с N (другом рассказчика) в комнате на другом конце коридора. Я рассказал ему о прозрачных снах, которые я только что видел, и вдруг сказал:

"Конечно, это тоже сон". – "Может быть. Как знать?" – ответил N с беспомощной улыбкой. "Конечно, это сон, – сказал я и подошел к окну. – Сейчас я полечу". – "Глупо получится, если это не сон", – сказал К, который по-прежнему был спокоен и, казалось, подшучивал надо мной".

Конечно, можно увидеть во сне что угодно, в том числе и пробуждение ото сна. Многим снится, что они просыпаются, лежат в постели, встают, начинают одеваться – и вдруг обнаруживают, что все это сон, что они еще спят. Даже осознание того, что первое пробуждение им приснилось, не служит гарантией истинности второго пробуждения.

Бертран Рассел сообщил, что однажды, просыпаясь от наркоза, он испытал "около сотни" ложных пробуждений.

Отличить сон от бодрствования непросто, по крайней мере, во сне. Те, кому снятся прозрачные сны, не могут довериться своим ощущениям, так как прикосновение, вкус и запах во сне бывают абсолютно реальными.

Все, что можно испытать наяву, можно испытать в во сне. В сновидениях события могут осмысленно следовать друг за другом с учетом предшествующего опыта. Во сне можно увидеть, как ты просыпаешься, встаешь, выходишь из дому и делаешь одно за другим обычные ежедневные дела, пока вдруг не возникает сомнение в реальности происходящего. В этот момент человек может вспомнить аналогичные затруднения, возникавшие у других людей, и сравнивать их со своими и все же не быть уверенным в собственном состоянии.

Вы спите или уже проснулись? Или же все, что сегодня с вами произошло – часть сложного сна? На какое-то время подобные вопросы могут вызвать приступ сомнения, но вскоре вы отбрасываете сомнения, потому что уверены, что проснулись.

Эта уверенность, которую мы чувствуем на биологическом уровне, настолько несомненна, что не имеет ничего общего с разумом.

В одном из сообщений, собранных оксфордским институтом, это чувство очень хорошо передано: "Я думал, как мне узнать, что я действительно проснулся. Меня это часто озадачивало, но все же я уверен, что, когда ты на самом деле проснулся, ты чувствуешь нечто иное. Я не могу четко выразить это различие. Однако мне кажется, что во сне одно из чувств отсутствует, возможно, чувство ответственности".

Итак, если вы сомневаетесь, проснулись ли вы на самом деле, то будьте уверены, что вы еще спите.

Эта уверенность превращает допрозрачные сны в прозрачные, принося с собой уверенность в обратном. Вероятно, сновидения отличаются друг от друга, как и от состояния бодрствования, чем-то особенным и трудноуловимым. Несмотря на схожесть чувственного опыта и умственных процессов в состояниях сна и бодрствования, мы можем утверждать, что эти состояния совершенно различны и что личность может с одинаковой легкостью выражать себя в любом из них, но не в обоих одновременно.

Когда вы бодрствуете, вы можете вспоминать, как замечательно вылететь из приснившегося вам окна и вольно парить над черепичными крышами раскинувшейся внизу деревушки. Когда вы видите прозрачный сон, вы можете помнить, как неприятно водить пальцем по лезвию бритвы, и возможно, даже попытаетесь сравнить два ощущения. Развитие личности, вероятно, зависит от обоих видов опыта.

Когда мы бодрствуем, мы находимся во власти сил, формирующих наше тело и заключенный в нем разум, во сне же, как и в игре, у нас появляется возможность действовать вне этих сил, оказываясь в самых различных обстоятельствах, чтобы затем связать их с другим нашим опытом и построить всеобъемлющее и плодотворное отношение к жизни.

Тот факт, что у младенцев на сновидения падает восемьдесят процентов времени, уходящего на сон, а у стариков – меньше пятнадцати, подтверждает гипотезу о том, что сновидения играют важную роль в интеграции опыта.

По-видимому, все содержание снов является производным от ощущений, полученных во время бодрствования.

Хелен Келлер, лишившись зрения, слуха и обоняния в результате скарлатины, перенесенной вскоре после рождения, часто видит сны. Сначала это был чисто физический примитивный опыт, например, на нее наваливалось что-то тяжелое. Затем, когда она попала к опытному воспитателю, который подробно описывал ей мир, она начала видеть сны в новом измерении, но все они прочно опирались на единственное чувство, которому она могла доверять.

"Однажды во сне я держала в руках жемчужину. У меня нет зрительной памяти о жемчужине. Та, которую я видела во сне, была, вероятно, плодом моего воображения. Это был гладкий, прекрасно сформированный кристалл.., роса и пламя, бархатная зелень мха в приглушенная белизна лилий".

Сновидения слепых от рождения не содержат зрительных образов и не сопровождаются быстрым движением глаз, характерным для сновидении зрячих.

Один слепой и глухой пациент никогда не слышал о сновидениях, но вспомнил, что однажды проснулся в глубокой печали, вновь пережив потрясение, испытанное им, когда, засунув руку в клетку с жившей у него птицей, он обнаружил ее мертвое тельце.

Связь ощущений, испытанных в состоянии бодрствования, с переживаниями во сне была подтверждена во время наблюдений за сном глухонемого, который обычно общался на языке знаков. Когда ему снилось, что он обычным путем говорит с другими людьми, электромиограф, присоединенный к телу спящего, отметил сильные двигательные токи, однако не в гортани, а в пальцах.

Зависимость сновидений от информации, полученной в состоянии бодрствования, огромна, но не абсолютна.

В 1965 году проведенные австралийскими учеными исследования показали, что люди, которые спали под действием сильных снотворных, могли научиться различать два звука разной высоты, один из которых сопровождался электрическим шоком. Когда те же два звука воспроизводились уже бодрствующим пациентом, энцефалограф показывал, что их мозг отвечал на шоковый, а не на нейтральный звук.

Эта обусловленность давно рекламируется теми, кто продает аппараты для обучения во сне. По данным большинства исследований, обучение сводится в основном к тем периодам, когда учащийся дремлет или находится на грани сна, но, очевидно, на разных стадиях сна восприимчивость меняется.

Засыпая, мы проходим через четыре распознаваемые стадии ортодоксального сна, по мере которых мы засыпаем все крепче.

Затем, когда начинается быстрое движение глаз и мы входим в фазу парадоксального сна, внезапно происходят количественные изменения. Мышечный тонус быстро падает, и тело расслабляется, спинальные рефлексы пропадают, и даже храп прекращается. По мере увеличения мозговой активности восприимчивость понижается.

По-видимому, наиболее полный уход от физической реальности происходит тогда, когда начинается прозрачный сон.

Того, кто видит прозрачный сон, почти невозможно разбудить, и ни один отчет не содержит упоминания о прозрачном сне, включающем в себя внешние стимулы, как это нередко происходит с непрозрачными снами. Когда вы знаете, что спите, вы достигаете самого полного ухода от связанных с телом ограничений.

Есть много сообщений о том, что во сне можно получить информацию, которую нельзя получить другим путем.

В Нью-Йорке в Маймонидской лаборатории сна Монтегю Ульман и Стаяли Крипнер сделали попытку объективно проанализировать эту возможность.

Они присоединили испытуемых к обычному электроэнцефалографу и после каждого быстрого движения глаз будили их и спрашивали, какой сон они видели. Пока они этим занимались, третий человек, находящийся в комнате на другом конце здания, напряженно думал о картине, выбранной наугад из целого собрания картин.

Наутро испытуемым показывали все картины и спрашивали, какая из них больше всего напоминает то, что они видели во сне. Было выявлено множество удивительных корреляций.

Однажды для проведения опыта была выбрана картина Ороско, изображающая группу мексиканских революционеров, движущихся на темном фоне клубящихся облаков и гор. Один из участников опыта видел во сне "Нью-Мехико", "тяжелые облака и горы" и "колоссальную кинопродукцию". Даже когда связь между сном и картиной была менее очевидна, группа независимых экспертов почти всегда легко находила нужную картину на основании сообщений об увиденных снах.

Этот успех объясняется скорее телепатией, чем пространственным перемещением спящего, однако последние исследования той же лаборатории представляют проблему в новом свете.

В1969 году к группе испытуемых присоединился молодой английский физик Мальком Бессент, который увидел во сне "чашу с фруктами", когда по плану стоял натюрморт Коковского "Фрукты и цветы", и "мелкие бассейны" и "изготовление коллажа", когда по плану шел коллаж под названием "Людской суд".

Но особенно удивительными зги попадания в цель делает то, что в третьей комнате ночью не было никого, кто думал бы о картинах, а в некоторых случаях картину отбирали только на следующее утро.

По-видимому, Бессент не только мог путешествовать в пространстве, покидая свое спящее тело, но и осуществлять отделение во времени. Было бы интересно узнать, видел ли он прозрачные сны, потому что разделение разума и тела можно намеренно контролировать, когда ты понимаешь, что спишь.

Один из участников опыта, работавший с Оксфордским институтом психофизических исследований, сообщает, что в прозрачном сне можно переместиться куда угодно, просто закрыв глаза и "мысленно сосредоточившись".

Известен старый, но хорошо документированный случай, который иллюстрирует все заключенные в данной ситуации возможности.

3 октября 1863 года из Ливерпуля вышло паровое судно "Гарод Лимерик", на борту которого находился владелец мануфактуры из Коннектикута С. Р. Уилмот, направляющийся домой к жене и семье в Соединенные Штаты.

Ночью 13 октября Уилмоту приснилось, что его жена вошла в каюту в ночной рубашке, остановилась в нерешительности в дверях, увидев, что там находится еще один пассажир, затем приблизилась, поцеловала его и исчезла.

На следующее утро его сосед, по отзывам "сдержанный и очень набожный человек", без всякой видимой причины вдруг перестал с ним разговаривать. После настойчивых попыток выяснить, в чем дело, Уильям Таит заявил: "Как вы можете позволять себе, чтобы женщина являлась к вам в таком виде". Выяснилось, что, лежа без сна, он наяву видел в точности ту же сцену, что Уилмот во сне.

Когда 23 октября судно пришло в Нью-Йорк, жена Уилмота сразу же спросила, не видел ли он ее десять дней назад. Зная о штормах в Атлантике и услышав сообщение о гибели другого судна, она отправилась спать в большой тревоге за жизнь мужа.

Ночью она почувствовала, что пересекает бурное море, находит низкий черный корабль, проходит сквозь него, видит на соседней койке глядящего прямо на нее незнакомого человека и на минуту задерживается в дверях, но все же входит, целует мужа и покидает каюту. После расспросов она сумела точно описать особенности каюты.

Этот случай внимательно разбирался сотрудниками Американского общества психических исследовании, и у нас нет оснований сомневаться в правдивости участников событий, но тем не менее вынести о нем суждение век спустя не представляется возможным.

Сегодня эта история интересует нас с точки зрения заключенных в ней возможностей. Если все произошло именно так, как описано, тогда Уилмот и его жена имели во сне общий опыт, при этом сохранив собственную индивидуальность, во сне они видели и чувствовали то же, что чувствовали бы и наяву, в обычной жизни.

Но самое удивительное, что бодрствующий Таит также принимал участие в этом событии, имея собственную точку зрения. Из того факта, что он, вероятно, видел – и впоследствии мог описать – жену Уилмота, следует, что энергетическое тело, которое мы постулировали ранее, скорее всего сохраняет свою узнаваемую форму, даже после отделения от своего физического двойника.

Тут мы оказываемся в самом сердце мрачного мира призраков, где у науки почти нет шансов выбраться из тумана неопределенности.

Такое случается с каждым. Вы провели чудесный день, а вам ни с того ни с сего приснился кошмар. Вы обожаете свою вторую половинку, а вам предательски снится секс с другой/другим. Или вы, вроде бы даже не веря во "всю эту чушь", тайно радуетесь или жутко тревожитесь, увидев сон, "традиционно" предвещающий счастье или беду.

На самом деле, как говорят ученые, сны редко означают именно то, что приснилось, и еще реже бывают пророческими, передает Day.Az со ссылкой на Pure-t.ru. Знаменитый швейцарский психиатр Карл Юнг за годы работы проанализировал свыше 20.000 сновидений и пришел к выводу, что они - ключ к нашему подсознанию. Его современные последователи совершенствуют эту теорию, помогая понять, о чем же кричит нам подсознание с помощью "ночного кино".

При правильном подходе из снов можно извлечь тонны важной информации и даже корректировать свою жизнь. Главное - воспринимать их не буквально, а символически. Они полны метафор, которые соответствуют разным аспектам вашей личности и подсказывают, на что нужно обратить внимание прямо сейчас.

А еще помните, что содержание снов может зависеть от многих факторов, даже от позы, в которой вы спите. Например, одно небольшое исследование 2004 года показало, что у людей, спящих на левом боку, кошмары бывают значительно чаще, чем у тех, кто привык спять на правом.

Ну а теперь можно переходить к конкретным примерам. Один из современных специалистов школы Юнга, доктор психологии Кардер Стаут, по просьбе HuffPost Lifestyle истолковал 10 самых распространенных сновидений.

1. Если вам регулярно снится один и тот же кошмар

В течение жизни нам приходится переживать массу негатива, и наиболее сильные потрясения мы как бы "впитываем", получая со временем психологические травмы. Человеческий мозг так устроен, что хранит негативный опыт вместо того, чтобы от него избавиться. Повторяющиеся кошмары - это сигнал о том, что пора обратить внимание на проблему, иначе она разрастется и станет только хуже.

2. Если вам снится ваша бывшая / ваш бывший

Конкретный хорошо знакомый вам человек во сне чаще всего представляет не самого себя, а нечто внутри нас самих, что связано с этим человеком. Чтобы понять, что это может быть, спросите себя, что он для вас, какими качествами обладает, о чем сильнее всего напоминает? Скажем, ваш бывший партнер был "слишком замороченным" - значит, увидев его во сне, вы должны присмотреться к этой черте в самом себе - может быть, пора что-то изменить?

3. Если вам снится, что вы беременны

Такое может присниться не только женщинам, хотя им - куда чаще. Многие сонники утверждают, будто это к прибыли. Однако психиатры толкуют сон иначе: он означает, что внутри вас есть некая новая энергия, новые, возможно, еще даже не осознанные идеи. Вероятно, вы переживаете своего рода перерождение, двигаетесь в совершенно новом направлении, меняетесь, вступаете в новую фазу своей жизни.

4. Если вам снится, что у вас выпал(и) зуб(ы)

Давайте разберемся, что значит выпадение зубов в обычной, реальной жизни. Зубы растут в раннем детстве, выпадают при переходе в подростковый возраст, затем снова вырастают. То есть, выпадающие зубы связаны с переходным периодом в нашей жизни, когда перемены вызывают беспокойство, тревогу и страх. По большому счету, сон о выпавших зубах - символ того, что вы растете, меняетесь, развиваетесь.

5. Если вам снится смерть

Помните пункт 3? Смерть во сне нужно рассматривать так же, как зарождение новой жизни. В данном случае, сон символизирует, что какой-то аспект нашего "я", что-то, что было в нас, больше нам не служит, умирает, и мы начинаем двигаться в новом направлении. В реальности этому может соответствовать что угодно - увольнение, переезд или болезненный процесс расставания, вызывающий чувство скорби. В общем, сны о смерти - это сны о том, что мы от себя отпускаем.

6. Если вам снится любовная связь на стороне

Суть этого сна - нечестность, обман, но не по отношению к вашему партнеру, как можно понять буквально, а по отношению к самому себе. Так проявляет себя то, что вы в себе подавляете, на что не обращаете внимания. Измена во сне указывает, что вы неверны по отношению к своим собственным принципам и потребностям.

7. Если вам снятся животные

Как и с выпадением зубов, сны о животных типичны для всех народов на планете. Но в разных культурах животные символизируют разные вещи.

Возьмем, к примеру, змей. Чтобы понять, что говорит вам ваше подсознание с помощью этого существа, начните с личного опыта: у вас живет змея? вы видели змею в зоомагазине? Затем переходите к подсознательному: вы боитесь змей? они вам интересны? что они для вас значат? Наконец, обратитесь к тому, что известно о змеях там, где вы живете: мифы, легенды, поверья и т.п. Все эти вещи нужно учитывать, чтобы понять свой сон.

Например, в разных культурах змея символизирует обман, мудрость, обновление (змеи сбрасывают кожу), власть, другие магические и мистические вещи. Анализируйте каждый элемент один за другим и в итоге получите свою личную разгадку.

8. Если вам снится школа или работа

Чаще всего эти сны бывают тревожными: экзамен или совещание, а вы не готовы, все уже в сборе, а вы опоздали, одноклассники или коллеги скептичны или неодобрительны по отношению к вам и т.п. Все это значит только одно - вашу уязвимость. Вас пугает мысль о том, что вас "раскусят", увидят, кто вы на самом деле, узнают о вас нечто, что вы хотели скрыть (необязательно жуткие и позорные вещи, а ваши слабые стороны вроде нехватки знаний, неуверенности и проч.).

Даже если мы абсолютно честны в своей профессиональной деятельности и выкладываемся на все сто, мы продолжаем носить маску и никому не раскрываем всю свою подноготную, даже друзьям. Мысль о том, что мы можем лишиться этой защиты, создает чувство уязвимости, как если бы мы вдруг оказались в классе в одних трусах (а то и вовсе голыми).

9. Если вам снятся невероятные приключения

Пожалуй, это самые классные сны! Например, когда вы летаете. Чаще всего так проявляет себя безудержная энергия родом из детства. Тогда приключенческий дух, не ограниченный зрелым размышлением, заставлял нас действовать импульсивно, и мы фактически жили в воображаемом мире.

Что же значат эти сны? То, что частичка детства, сохранившаяся внутри вас, незаслуженно забыта и требует выхода. Может, стоит иногда действовать импульсивно и меньше раздумывать над каждым шагом? Может, слишком "взрослый" подход ко всему вас тормозит? Может, вы слишком заработались, погрязли в заботах и забросили инфантильную часть себя?

10. Если вам снится еда

Опять же, не воспринимайте это буквально. Если вам снится настоящий гурманский пир, то подумайте, что вы пытаетесь заменить едой? Допустим, вы трудоголик. В этом случае сон говорит вам: вы поглощаете слишком много трудовой энергии, так что вот-вот лопнете, и в вашей жизни уже не осталось места для других вещей. Или, если сон про недоедание, чувство голода, то спросите себя, чего вам страстно хочется? Какая часть внутри вас "голодает" и нуждается в "подкормке"?

Вот так психиатры школы Юнга толкуют самые "популярные" сны. А еще они советуют: в следующий раз, когда вам приснится яркий сон, кратко запишите его сразу, как проснетесь, и попробуйте расшифровать. Если научитесь читать эти послания от вашего собственного глубинного "я" и правильно их использовать, то сможете стать и здоровее, и счастливее!

Осознанные сновидения означают полное понимание человеком того, что он находится во сне.

«Чем больше я отдаляюсь, тем ближе к тебе», — писала мне Алекс. Неделю спустя ее бездыханное тело нашли в туалете средней школы в Таиланде.

Три года назад она впервые опоздала на ужин и пришла с синяком под глазом, свидетельством ее первого эпилептического припадка. Восемь лет назад мы впервые встретились с ней и лазали по деревьям в Центральном парке.

«Ты почувствовал тот ветерок, что шептал тебе на ухо?— как-то писала она, когда нас уже разделял океан. — Это была я». Ее последнее письмо завершалось вопросом: «Когда мы снова встретимся?»

Все случилось в ночь ее похорон. Она ждала меня на другом берегу бурной реки. Она светилась, а ее рыжие волосы развевались. Я, как мог, пытался перебраться через реку, но течение и темные волны унесли меня.

Она вернулась ко мне другой ночью. На этот раз она была за толстым стеклом, к которому мы приложили ладони. Потом был сон об Алекс в зале ожидания больницы. «Это не она», — говорила медсестра, пытаясь увести меня.

Разум неспособен принять небытие и постоянно обрисовывает контуры пустоты. Смерть становится непреодолимой рекой, стеклянной стеной, грубой ложью.

Осознанные сны

«Алекс снилась мне годами. Сны были разными, но их тема оставалась неизменной: мне не удавалось добраться до нее. Но однажды ночью я осознал себя во сне. И все изменилось».

Доктор Кит Хирн (Keith Hearne) связывает осознанное сновидение с полным пониманием человеком того, что он находится во сне. Это осознание сразу же меняет расклад: вместо того чтобы наблюдать за сном как зритель, вы внезапно получаете возможность влиять на его содержание и направление.

Об этом явлении писали Аристотель и Будда. Осознанные сновидения прослеживаются в египетских иероглифах и традициях австралийских аборигенов. Индуистское священное писание VI века до н.э. приравнивает осознанные сновидения к божественности (это перекликается с подходом многих современных адептов): «Во сне божество занимается разными вещами, принимая множество форм: развлекается с женщинами, смеется или же наблюдает ужасные вещи».

Среди ученых эта концепция долгое время считалась мифом, пока Кит Хирн не доказал обратное. 12 апреля 1975 года в 8:07 экспромтом Алан Уорсли (Alan Worsley) отправил Хирну письмо после осознанного сна.

Сон парализует все наше тело, кроме глаз, которые продолжают метаться за закрытыми веками, как бабочки в сачке. Хотя электроэнцефалограмма показала, что Уорсли спал, он смог провести серию спланированных движений глазами, которая напоминала азбуку Морзе.

«Это были сигналы из другого мира, мира сновидений, — пишет Хирн. — Это было захватывающе, словно мы получили послание из другой солнечной системы».

Во сне я представляю, что меня ждут женщины

Для многих, кто владеет техникой осознанных сновидений, внутреннее и внешнее пространство пересекаются. В такие моменты Клэр Джонсон (Clare Johnson) любит выходить из сна и погружаться в бескрайнюю пустоту. Фелисити Дойл (Felicity Doyle) нередко начинает исследовать галактику «мыльных пузырей», каждый из которых представляет собой портал в экзотические места.

Другой сновидец, чье настоящее имя мы не станем называть из-за характера его грез, формирует собственную вселенную. Пока его жена беззаботно спит рядом, Лиам (назовем его так) воплощает два самых распространенных мотива осознанных снов: он летает по космосу от планеты к планете в поисках… секса.

«Обычно во сне я представляю, что меня ждут женщины, — рассказывает он. — Я заранее телепатически передаю им мысль: «Я — твоя потерянная любовь». Лиам совокупляется с ними на развалинах замков, пляжах из красного песка или посреди дикой цветущей природы, а затем улетает, чтобы больше никогда не вернуться.

«Есть только одна особая женщина, которую я ищу снова и снова, — признает он. — Я думаю что-то вроде: „Наверное, в этой кровати что-то есть". Потом я заворачиваюсь в одеяло, и она предстает передо мной практически в половине случаев».

В его настоящей жизни эта женщина — подруга семьи, с которой Лиама познакомила супруга. В реальности у них не было ничего больше простой болтовни, но во сне она — страстная любовница, которая может предложить Лиаму секс на глазах жены и семьи. «Обожаю эти осознанные сны, — с улыбкой говорит он. — Я словно сам себя хвалю, говорю себе: „Я настолько крут, что могу сделать это прямо перед тещей"».

Наутро Лиам не чувствует никакой вины. «Мои осознанные сны — совершенно безопасное пространство, где я исследую все, что под запретом», — считает он. Другие сновидцы говорят, что идут еще дальше и устраивают изнасилования, педофилию, инцест и даже убийства. Совершенно безнаказанно.

Мы впервые повстречались с Лиамом на частном собрании, которое организовала Фелисити Дойл. За обедом десять сновидцев обсуждали их последние ночные авантюры: одни превращались в животных, другие беседовали с историческими деятелями, третьи принимали героин. Некоторые говорили об ощущении отрыва от области сна и о выходе за его пределы. Кто-то советовал смельчакам не терять связь сновидческого тела с физическим, чтобы не потерять его навсегда.

Хотя недавнее исследование показало, что у 47% опрошенных было хотя бы одно осознанное сновидение, гости Фелисити Дойл рассказывают о частых и продолжительных сновидениях. Нам неизвестно, почему у некоторых людей есть предрасположенность к осознанным снам, однако ученые считают, что такой сновидец обычно обладает более развитыми аналитическими способностями. Кроме того, после бесед со сновидцами мне стало очевидно, что для развития внутреннего потенциала большую роль играет обучение.

За обедом в беседе постепенно поднимался вопрос воли. Хотя новички могут добиться минимального контроля над окружением во сне (например, заставить левитировать платок), более впечатляющим достижениям обычно препятствует мозг. У мира сна есть своя искаженная и изменчивая логика, в рамках которой можно добиться определенных уступок. Так, например, если у сновидца не получается взлететь, он может вообразить себе ковер-самолет. Если он захочет сдвинуть гору, возможно, у него получится это с помощью атомной бомбы.

Если верить Фелисити Дойл, мир сновидений кажется «более реальным», чем действительность. «Во сне все ярче и живее. Красивее, — подчеркивает она. — Все кристально чисто». Другие сновидцы говорят о синестезии (способность наблюдать сцену одновременно под разными углами) и эфирной музыке, которую не в силах воспроизвести ни один инструмент этого мира. Джаред Зейзель (Jared Zeizel) регулярно посещает сад с сюрреалистическими фруктами, чей вкус не сравнится ни с чем из того, что он ел в реальной жизни.

Мир, который ты контролируешь

«В детстве я была социофобом», — рассказала мне чуть позже Фелисити. Мы сидели посреди беспорядка в ее доме в пригороде Сан-Франциско и ели апельсины, пока ее восьмилетняя дочь играла на фортепиано. «Мои родители развелись, когда мне было три года, а мама потом развелась снова, когда мне было 15. Были постоянные склоки дома и в школе. Другие дети бросали в меня едой или запирали в раздевалке. Сон был единственным средством сбежать от этого». Тем не менее страдания не прекращались даже во сне.

«Мне снится мальчик. Мы любим друг друга», — говорит она о непрекращающемся на протяжение десятилетий сне. Его внешность меняется от ночи к ночи, но в целом он все равно тот же самый человек. «Наша любовь сильнее, чем все, что мне довелось испытать, но в каждом сне он не со мной.

Я пытаюсь найти его, производя очень странные действия: я карабкаюсь на телефонные вышки посреди пустыни, чтобы посмотреть вдаль, или спрашиваю великанов, не видели ли они его. Мне также запомнился целый гардероб из пустых тел: это была просто кожа на вешалках. Я отчаянно просматривала их. „Не он, не он, не он", — плакала я. Когда я проснулась, то была просто раздавлена, и это продолжалось несколько недель».

В 19 лет Фелисити потеряла ногу в аварии на мотоцикле. «У меня была трещина таза, перелом бедра и разрыв артерии, — шепчет она, чтобы ее не услышала дочь. — У меня не было пульса. Они думали, что я не выживу».

«Что касается ноги, я считаю ее очень полезным инструментом, — говорит она, указывая на культю. — Хотя обычно человек не видит разницы между физическим и духовным телом, я могу это заметить благодаря ей». Фелисити чувствует за обрубленной конечностью призрачную ногу, постоянно согнутую в той же самой позиции, в которой ее нога находилась на мотоцикле в момент столкновения.

Она уже много лет ходит на костылях, однако во сне все еще периодически открывает дверь и вновь оказывается между жизнью и смертью в реанимационном отделении, где она выжила только благодаря трубкам и подключенным к машинам проводам. «Я научилась закрывать эту дверь и идти дальше», — говорит она. Во сне она всегда ходит на двух ногах.

Сейчас ей 47 лет, но во сне она опять молода. Она бегает по холмам и крышам, перепрыгивает дома и заборы. Последний раз, когда Фелисити увидела свою воображаемую любовь с их дочерями, она побежала к ним навстречу. «Я сразу же их узнала, — говорит она. — Наш брак, дни рождения наших детей… Я знала мою семью во сне лучше, чем семью в реальности». Воссоединение сопровождалось сильнейшим всплеском радости и слез, но Фелисити скоро почувствовала, как ее уносит обратно в ее тело. Семья умоляла ее остаться, и она цеплялась изо всех сил. Напрасно.

Фелисити проснулась рядом с настоящим мужем. «Его не интересуют сны», — признает она, пусть даже он тоже ведет двойную жизнь. Помимо прочих вещей, которые очень трудно озвучить, три месяца назад она узнала, что он курит втайне от нее. «Он лгал мне девять лет. Я чувствовала запах сигарет, но он обычно отвечал, что стоял рядом с курящими».

Возникший в результате маленький супружеский кризис повлек за собой немало бессонных ночей. Фелисити пьет снотворное, но сон уже не бывает достаточно глубоким, чтобы стать осознанным. Сейчас, когда ей особенно нужен внутренний мир, у нее не получается попасть в него…

В это время доктор Джозеф Грин (Joseph Green) работает в своей клинике в Лос-Анджелесе с пациентами, у которых совершенно другая проблема: многие из них боятся спать. Этот психолог специализируется на состоянии посттравматического стресса и, в частности, на типичных для него навязчивых кошмарах. Джозеф Грин обучает техникам осознанного сновидения, которые помогают пациентам перестроить кошмар изнутри.

Он начинает с того, что советует клиентам вести дневник снов: это первый шаг на пути к осознанным сновидениям. Дневник помогает укрепить связь между сознанием и подсознанием, и сон может быть изучен, если его мотивы повторяются. Каждая тема становится поводом для проверки действительности.

«Пациент понимает, что всегда видит во сне полицейских. В результате каждый раз, когда он видит полицейского днем, для него становится поводом задуматься, не спит ли он. В конечном итоге пациент задается этим вопросом во сне». Одни сновидцы советуют проверять действительность, стуча указательным пальцем по ладони, другие предлагают зажать нос и попытаться сделать вдох, третьи подпрыгивают, чтобы понять, левитируют ли они. Все это позволяет мгновенно сориентироваться.

Если для осознания сна необходим скептицизм, то для его удержания требуется вера. Это прекрасно объясняет лондонский терапевт Клэр Джонсон, которая работает с осознанными сновидениями: «Если вы боитесь, что за углом скрывается монстр, то можете быть уверенными, что он там и правда окажется. Если вы боитесь, что дверь не откроется, она точно будет заперта». Если вы верите, что можете летать — у вас все получится. Только вот если вы начнете сомневаться, то упадете. Во сне разум формирует действительность.

Джонсон и Грин учат пациентов проявлять во сне уверенность. Спящему не нужно бежать от кошмаров и идти им навстречу. «Все, из чего состоит сон — часть нас», — утверждает Джонсон. Все живое и представляет собой послание. «Вместо того чтобы бежать от чудовища, повернитесь и встретьтесь с ним лицом к лицу. Предложите ему любовь. Подарите что-нибудь. Спросите, чего оно хочет».

Грин говорит о ветеране Вьетнама, чей лучший друг погиб рядом с ним во время перестрелки. Он на протяжении полувека периодически вновь переживал это в кошмарах, пока терапевт не научил его, как можно переписать сценарий. Когда ветеран вновь увидел этот сон, сон стал осознанным. «Вставай, — сказал он умирающему другу. — Война закончилась. Идем домой». Раненый солдат улыбнулся, и они вместе ушли с поля боя. Больше этого кошмара он не видел.

Повторяющийся кошмар

Кристине Ча (Christina Cha) было десять лет, когда ее любимую тетю Терезу изнасиловали и убили. В недавно вышедшей статье она снова становится маленькой девочкой: «Был 1982 год. Я любила фиолетовый, единорогов и радуги». Она была среди подружек невесты на тетиной свадьбе. «Когда тебя находят, ты одета в черное и белое с красным… Твоя одежда разорвана в клочья и валяется на земле… Тело нашли на стоянке в Маленькой Италии».

Это убийство вызвало «ядерную ударную волну» во всей семье. «Все внезапно стало очень серьезным, возникла наполненная гневом и печалью густая тишина. От меня внезапно потребовалось быть сильной. Быть нежной означало смертный приговор. Быть женственной символизировало позор. Отец начал учить меня боевым искусствам. Я стала предельно бдительной. Пыталась быть незаметной».

Несмотря на все усилия, Кристину периодически одолевали кошмары. Терезу задушили ее собственным платком, и по ночам Кристине снилось, что с ней происходит то же самое. Ей без конца снились серийные убийцы. Иногда появлялась Тереза и приветствовала племянницу жуткой улыбкой. Тем не менее все наладилось в одном из снов, когда Кристина лежала где-то в темном подвале в глубинах своего подсознания. Над ней склонилась страшная фигура.

Как всегда, ее должны были изнасиловать и убить. Только вот Кристина осознала себя. «Я начала издеваться над ним, — вспоминает она. — Я кричала: „Давай! Убей меня, урод!" И он не смог. У него даже не было эрекции. Это было смешно и отвратительно, но в то же время волшебно. В конце я сказала: „Это все, на что ты способен?" Или что-то вроде того». Кристине больше не снилось, что ее насилуют и убивают.

По словам Джонсон и Грина, успешные результаты, как в случае Кристины и ветерана, довольно часты. «Если вы рассматриваете сон как послание подсознания, которое пытается достичь вашего разума, благодаря осознанному сновидению оно, наконец, доходит до адресата, — объясняет Грин. — После этого не остается никаких причин для повторения сна. По крайней мере, именно это мы наблюдаем на постоянной основе».

Терапия

Эти терапевтические методы настолько эффективны, что после победы над естественными кошмарами некоторые начинают создавать собственные. Одна из любимых методик Джареда Зейзеля (Jared Zeizel) заключается в вызове отрицательной версии себя самого, которая воплощает его страхи и позорные порывы. «Я называю его Темным Джаредом, — смеется он. — Это мой темный и злой клон. Когда появляется Темный Джаред, я воплощаю Светлого Джареда и провожу отбор положительных и отрицательных сторон моей личности».

Эта способность Джареда является неотъемлемой частью другого важного клинического процесса — скорби. «Если мы видим во сне ушедшего из жизни любимого человека, это позволяет нам сохранить связь с ним и сказать себе, что он там, где должен быть», — отмечает Джонсон.

С течением лет я познакомился с тысячами снов со всего мира, и могу сказать, что эта тема вездесуща. Когда появляются умершие, они обычно радостны и полны жизни. Пожилые люди возвращаются в цвете лет. У больного раком вновь есть его шевелюра. У жертвы старческого слабоумия прекрасная память. И так далее.

Недостижимость сна

Так было и с Алекс, по крайней мере поначалу. Ее появление начало вызывать моменты осознания. Я стал преодолевать отделявшие ее от меня преграды: перепрыгивать реки, разбивать стеклянные стены громким криком и прорываться к ней через охрану.

Одно время я не мог к ней прикоснуться, мои руки проходили сквозь нее, но мы не сдавались. Помогло то, что она однажды надела перчатки. Чувство близости было очень острым: было достаточно возможности вновь сказать «Я люблю тебя», услышать в ответ ее нежный голос и увидеть лукавую улыбку.

Только вот все испортилось. У меня уже не получалось так легко найти Алекс. Она появлялась только в виде звука или запаха. Я пытался полететь к ней, но целый сонм эфирных существ мешал мне добраться до нее. Я звал ее, но вместо нее появлялась лишь груда костей или сушеного мяса. Словно мое подсознание подключилось, чтобы защитить меня.

Лауреат Нобелевской премии по физике Ричард Фейнман (Richard Feynman) рассказывал похожие вещи о собственных осознанных сновидениях в 1940-х годах. После месяцев прогресса Фейнман внезапно решил во сне, что осознанность связана с тем, что он спит на медном бруске, который нарушает работу зрительной коры мозга. В результате он выбросил во сне этот медный брусок, но с тех пор у него больше не было ни одного осознанного сновидения. По его словам, мозгу надоело вмешательство в процесс сна и «он придумал объяснение, почему ему это больше недоступно».

Увлеченность Фейнмана этой смесью сна и действительности разделяли также некоторые его коллеги, в том числе Вольфганг Паули (Wolfgang Pauli) и Альберт Эйнштейн (Albert Einstein). Эйнштейн говорил, что в подростковом возрасте у него был сон, который он запомнил навсегда: «Я катался с друзьями ночью на санках. Я начал катиться вниз с холма, и санки ехали все быстрее и быстрее. Я ехал так быстро, что ощутил, что приближаюсь к скорости света.

Я поднял голову и увидел звезды. Они отражали невиданные раньше цвета. Меня охватил страх. Я понял, что некоторым образом вижу смысл моей жизни». Пережитое стало источником вдохновения для его теории относительности. «Всю мою научную карьеру можно свести к размышлениям об этом сне», — говорил он в последние годы жизни.

Часто говорят, что сны не имеют отношения к действительности, однако опыт Эйнштейна говорит об обратном. Его сон представляет собой глубокую и устойчивую действительность. С такой точкой зрения согласны многие сновидцы, которые путешествуют все дальше в мире грез.

Для них грань между бодрствованием и сном теряет смысл. Так, например, Фелисити Дойл зачастую не может или не хочет замечать границу двух миров: «Иногда мне кажется, что я могла бы отрастить ногу, и что для этого мне нужно лишь на 100% поверить, что это возможно».

Ярмарка

Томас Пейсель (Thomas Peisel) вспоминает собственный путь к осознанным сновидениям, который привел его в буддизм: «Бодрствование во сне — это как ярмарка. Когда начинаешь осознавать себя, хочешь прокатиться на всех аттракционах. Только вот если ты побывал в парке тысячу раз, интерес к ним пропадает. В конце концов возникает вопрос, кто построил парк и зачем».

Ответ на него он нашел в своих снах. «Перед моими глазами предстал целый город: люди и дома до самого горизонта. Тогда я сказал себе: «Я во сне, но и сон во мне». Все это напоминает священные буддистские тексты: «Все — бог. Бог скрывается в форме облака, дерева, тебя и меня».

Алекс умерла дважды. В первый раз — в реальной жизни, а во второй раз — в моих снах. Одна действительность стала отражением другой. «Ты заходишь слишком далеко, — как-то сказала мне она во время одного особенно реалистичного сна. — Тебе не стоит быть здесь».

После этого случая Алекс стала появляться реже, причем обычно на второстепенных ролях: в массовке, силуэт в окне. В конце же меня охватила амнезия. Мы могли столкнуться с ней в толпе, извиниться и пойти дальше как ни в чем не бывало. Тот разговор был для нас последним.

Хотя она снова исчезла, воспоминания из моих снов сгладили чувство утраты. Мне вспоминается ее письмо из реальной жизни, в котором она пишет, что мы оцениваем расстояния в зависимости от того, насколько понимаем их. Чем больше наше понимание, тем меньше дистанция и тем реальнее сны. Какое-то время мы были вместе в иллюзии: два существа, порожденные грезами одного разума.