એક અથવા બીજી ડિગ્રી સુધી. પર પોસ્ટ કરવામાં આવ્યું

"અથવા અથવા"- “ઇથર ઓર” (એન્ટેન એલર) એ એસ. કિરકેગાર્ડની પ્રથમ અને સૌથી લોકપ્રિય કૃતિ છે. 1843 માં વિક્ટર એરેમિતા ઉપનામ હેઠળ પ્રકાશિત. રશિયન અનુવાદોમાં તે ટુકડાઓમાં પ્રકાશિત થયું હતું: "ડાયપ્સલમાતા" નું એક પ્રકરણ "એસ્થેટિશિયનના એફોરિઝમ્સ" ("યુરોપનું બુલેટિન" ... ફિલોસોફિકલ જ્ઞાનકોશ

"અથવા અથવા"- (એન્ટેન – એલર) – એસ. કિરકેગાર્ડનું પ્રથમ અને સૌથી લોકપ્રિય કાર્ય. 1843 માં વિક્ટર એરેમિતા ઉપનામ હેઠળ પ્રકાશિત. રશિયન અનુવાદોમાં તે ટુકડાઓમાં પ્રકાશિત થયું હતું: "ડાયપ્સલમાતા" નું એક પ્રકરણ "એસ્થેટીશિયનના એફોરિઝમ્સ" ("યુરોપનું બુલેટિન", મે 1866) શીર્ષક ... ફિલોસોફિકલ જ્ઞાનકોશ

સબૉર્ડર શોર્ટ-વ્હિસ્કર્ડ ઓર્થોપ્ટેરા (બ્રેચીસેરા અથવા કેલિફેરા)- લાંબા-વ્હીસ્કર્ડ ઓર્થોપ્ટેરાથી વિપરીત, આ સબઓર્ડરના પ્રતિનિધિઓમાં પ્રમાણમાં ટૂંકા એન્ટેના હોય છે, જે ક્યારેય શરીરની લંબાઈ સુધી પહોંચતા નથી. સબઓર્ડરમાં, બે સુપરફેમિલીઓ અલગ પડે છે: ક્વેઈલ અને તીડ. ટ્રાઇફિંગર... ... જૈવિક જ્ઞાનકોશ

વર્ગ અરાકનિડ્સ (અરાકનિડા)- એરાકનિડ્સ, અથવા એરાકનીડ્સ (એરાકનીડા)1, એ તમામ પાર્થિવ ચેલીસેરેટનો સંગ્રહ છે. વર્ગનું લેટિન નામ, જે હવે આ ટ્રાંસ્ક્રિપ્શનમાં વધુ સ્વીકૃત છે, તે અગાઉ Arachnoidea લખવામાં આવતું હતું. સ્પાઈડર માટે એરાકને ગ્રીક છે. માં…… જૈવિક જ્ઞાનકોશ

સબોર્ડર એમ્ફિસ્બેનિયા, અથવા ટુ-વોકર્સ (એમ્ફિસ્બેનિયા)- તેમની તમામ નોંધપાત્ર વિવિધતા સાથે, આધુનિક ગરોળી અને સાપ એક ખૂબ જ લાક્ષણિક લક્ષણ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે - શરીર પર ગાઢ શિંગડા ભીંગડાની હાજરી, જ્યાંથી તેમનું સામાન્ય નામ "સ્કેલી સરિસૃપ" આવે છે. માં…… જૈવિક જ્ઞાનકોશ

કૌટુંબિક Geckos અથવા Geckos (Gekkonidae)- prehensile-toed, અથવા geckos નામ હેઠળ, તેઓ નાના અને મધ્યમ કદના ખૂબ જ વિલક્ષણ ગરોળીના મોટા જૂથને જોડે છે, જે મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં બાયકોનકેવ (એમ્ફીકોએલસ) કરોડરજ્જુ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, ટેમ્પોરલ કમાનોનું નુકસાન, ... ... જૈવિક જ્ઞાનકોશ

ઓર્ડર હેમિપ્ટેરા અથવા બગ્સ (હેમિપ્ટેરા)- હેમિપ્ટેરા, અથવા બગ્સ, અપૂર્ણ મેટામોર્ફોસિસ સાથે જંતુઓના સૌથી મોટા ક્રમનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. હાલમાં, બેડબગ્સની 30,000 થી વધુ પ્રજાતિઓ જાણીતી છે, જે સમગ્ર વિશ્વમાં વિતરિત છે. તેમને તેમનું નામ હેમિપ્ટેરા મળ્યું ... ... જૈવિક જ્ઞાનકોશ

લેગ્યુમ ફેમિલી (ફેબેસી અથવા લેગ્યુમિનોસે)- સમશીતોષ્ણ દેશોના રહેવાસીઓ બાળપણથી વટાણા, કઠોળ, ક્લોવર, વેચ અને સફેદ બબૂલથી પરિચિત છે. ઉષ્ણકટિબંધીય પ્રદેશોમાં, “રેન ટ્રી”, અથવા એડોબ (સામાનિયા સામન), અને વિશ્વના સૌથી સુંદર વૃક્ષોમાંનું એક, ડેલોનિક્સ રેજિયા (ટેબલ ... જૈવિક જ્ઞાનકોશ

શિક્ષણ અથવા શૈક્ષણિક તકનીક- સક્રિય શિક્ષણ એ શૈક્ષણિક પ્રક્રિયાનું સંગઠન અને આચરણ છે, જેનો ઉદ્દેશ્ય વિદ્યાર્થીઓની શૈક્ષણિક અને જ્ઞાનાત્મક પ્રવૃત્તિને વ્યાપક, પ્રાધાન્ય રૂપે જટિલ, તરીકે ઉપયોગ કરીને સંપૂર્ણ રીતે વધારવાનો છે... ... વિકિપીડિયા

બાયોમેકેનિકલ (અથવા બાયોમેડિકલ) રોગનું મોડલ- (બાયોમેકનિકલ (અથવા બાયોમેડિકલ) માંદગીનું મોડેલ) શારીરિક સિસ્ટમ તરીકે શરીરની વિભાવના પર આધારિત બીમારીનું એક મોડેલ જેનો નાશ થઈ શકે છે અને કાર્યકારી સ્થિતિમાં પાછા આવવા માટે સારવારની જરૂર છે. જોકે અનૌપચારિકના ઘણા પ્રકારો છે... ... વિશાળ સમજૂતીત્મક સમાજશાસ્ત્રીય શબ્દકોશ

અહંકારયુક્ત ભાષણ, અથવા "પોતાને માટે ભાષણ"- 1920 ના દાયકામાં 4-7 વર્ષના બાળકોની વાણીનું અવલોકન કરતી વખતે જે. પિગેટ દ્વારા પ્રથમ વખત વર્ણવેલ એક ઘટના. જીનીવામાં અનાથાશ્રમ ખાતે. આ ઘટનાની અસાધારણ ઘટના એ છે કે એક બાળક તેના પોતાના ઉપકરણો પર છોડી દે છે, રમતા, ચિત્રકામ, મજૂરી કરે છે, ... ... સંચાર મનોવિજ્ઞાન. જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ

પુસ્તકો

• તત્વજ્ઞાન. પ્રાચીન વિચારકો. પાઠ્યપુસ્તક, ગુટનર ગ્રિગોરી બોરીસોવિચ, પાઠયપુસ્તક પ્રવચનો અને સેમિનારોના આધારે તૈયાર કરવામાં આવી હતી જે લેખક સેન્ટ ફિલારેટ ઓર્થોડોક્સ ક્રિશ્ચિયન ઇન્સ્ટિટ્યુટમાં 15 વર્ષથી ચલાવી રહ્યા છે. પુસ્તક પ્રયાસ કરે છે... શ્રેણી: સામાન્ય ફિલસૂફી શ્રેણી: યુનિવર્સિટી પાઠ્યપુસ્તક પ્રકાશક: શૈક્ષણિક પ્રોજેક્ટ, 711 ઘસવું માટે ખરીદો.
• ટેરોટ સિસ્ટમ થિયરી અને પ્રેક્ટિસમાં ભવિષ્યકથનનું સિનર્જેટિક મોડલ, મુકાશોવ I., ટેરોટ સિસ્ટમ માટે સિનર્જેટિક અભિગમ ટેરોટની એક જ ભવિષ્યકથન પદ્ધતિ તરીકેની સામાન્ય સમજણ સૂચવે છે, જે એક અથવા બીજી ધાર્મિક પરંપરા સાથે જોડાયેલ નથી; તે એક પ્રકારનું છે... શ્રેણી:

પુરાતત્વીય સ્થળો વિવિધ અને અસંખ્ય છે. એક અંશે અથવા બીજી રીતે, તેઓ ઇમારતો, દફનવિધિ વગેરેના અવશેષોના રૂપમાં ભૂતકાળની ઐતિહાસિક "સ્મૃતિ" સાચવે છે. વિસ્તાર સાથે સજીવ રીતે જોડાયેલ હોવાથી, લેન્ડસ્કેપ સાથે, પુરાતત્વીય સ્મારકો સ્થાવર છે. તે બધા એક અંશે અથવા બીજી રીતે, ભૂતકાળના યુગના લોકોની પ્રવૃત્તિઓને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

ચોખા. 2. પુરાતત્વીય સ્થળો:

1 - ઇસિક ટેકરા (કઝાકિસ્તાન) ના માટીના પાળા; 2 - ખડકોની કોતરણી સાથે ઝૈસાન અભયારણ્ય (કઝાકિસ્તાન)

આધુનિક સમાજમાં પુરાતત્વીય સ્મારકો ઉદ્દેશ્યથી અસ્તિત્વ ધરાવે છે: સમાજ અને વૈજ્ઞાનિકો તેમના અસ્તિત્વ વિશે જાણતા હોય છે, અભ્યાસ કરી શકે છે, ખોદકામ કરી શકે છે, ચોક્કસ હેતુઓ માટે તેનો ઉપયોગ કરી શકે છે અથવા તેમના વિશે કશું જાણતા નથી. તેથી, પુરાતત્વીય સ્થળોને જાણીતા, રેકોર્ડ કરાયેલા અને સમાજ દ્વારા સંરક્ષિત અને અજ્ઞાતમાં વિભાજિત કરવામાં આવે છે જે હજુ સુધી શોધાયા નથી.

પુરાતત્વીય સ્થળોઘણા પ્રકારોમાં રજૂ થાય છે:

1. વસાહતોભૂતકાળમાં લોકોના જીવન સાથે સંકળાયેલા પુરાતત્વીય સ્થળોના સંપૂર્ણ જૂથનું સામાન્ય નામ છે. તેઓ યુગ, લોકો તેમનામાં રહેતા સમયની લંબાઈ અને તેમની પ્રવૃત્તિઓની પ્રકૃતિના આધારે બદલાય છે.

ચોખા. 3.

ચોખા. 4.

1 - રિપ્રાપ સાથેનો ટેકરા અને સંખ્યાબંધ પથ્થરના થાંભલા - બાલબાલ્સ (અલ્ટાઇ પર્વતો); 2 - પથ્થરના શિલ્પો સાથે મર્કેનું પ્રાચીન તુર્કિક અભયારણ્ય (એ. ડોસીનબેવા મુજબ)

આમ, ટૂંકા ગાળાના વસાહતોને સામાન્ય રીતે કહેવામાં આવે છે પાર્કિંગની જગ્યા , ઘણીવાર પેલેઓલિથિકમાં પથ્થરની ખાણકામ અને પ્રક્રિયાના સ્થળો સાથે સંકળાયેલા છે, જે પશુપાલકોની ટૂંકા ગાળાની વસાહતો અથવા ઓર ખાણકામની જગ્યાઓ હતી. તે જ સમયે, જૂના પથ્થર યુગની મોટાભાગની વસાહતોને પુરાતત્વમાં ભૂલથી સાઇટ્સ કહેવામાં આવે છે.

કિલ્લેબંધીના અવશેષો ધરાવતી પ્રાચિન વસાહતો, કિલ્લેબંધી, ખાડાઓથી ઘેરાયેલી હતી. કિલ્લેબંધી , જે કાંસ્ય યુગમાં દેખાયા હતા અને તે પછીના યુગની લાક્ષણિકતા હતા.

એક ખાસ પ્રકારનું પુરાતત્વીય સ્થળ - પ્રાચીન શહેરો . પ્રાચીન ઇજિપ્તના શહેરો જે પુરાતત્વીય સ્મારકોમાં ફેરવાયા, પ્રાચીન પર્શિયાની રાજધાની - પર્સેપોલિસ, ભારતમાં મોહેંજો-દરો, રોમમાં રોમ્યુલસ શહેર, મધ્ય યુગના શહેરો કે જે નાશ પામ્યા અને પુરાતત્વીય સ્મારકો બન્યા - જાણીતા છે - ઓલ્ડ રાયઝાન, લ્યુબેચ, સ્ટારાયા લાડોગા, વગેરે. આ પ્રકારના સ્મારકોમાં હાલના શહેરો અને પુરાતત્વીય મૂલ્યના તેમના કિલ્લેબંધી ભાગો - કિલ્લાઓ, કિલ્લાઓ અને તેમની અંદરની જગ્યાનો સમાવેશ થાય છે.

2. સ્ટ્રેટીગ્રાફી અને "સાંસ્કૃતિક" સ્તર.પુરાતત્વમાં વસાહતો સ્ટ્રેટગ્રાફી અને "સાંસ્કૃતિક" સ્તર વિશે વૈજ્ઞાનિકોના અવલોકનો સાથે સંકળાયેલા છે. જો વસાહતના સ્થળે ખાઈ નાખવામાં આવે છે, તો તેની દિવાલોની સપાટ સપાટી પર સ્તરો દેખાશે: જડિયાંવાળી જમીન, નીચે અંતર્ગત સ્તર છે, જે ચેર્નોઝેમ, લોમ, રેતાળ લોમ (વિસ્તારના આધારે) હોઈ શકે છે, અને તેનાથી પણ નીચો એક સમાન ખંડીય સ્તર હશે. પૃથ્વીના સ્તરો એ આપેલ વિસ્તારની લાક્ષણિકતા કુદરતી રચનાઓ છે. તે સ્થાન પર જ્યાં પ્રાચીન વસાહત સ્થિત હતી, ત્યાં એક કહેવાતા સાંસ્કૃતિક સ્તર હશે, એટલે કે. લોકોના જીવન સાથે સંકળાયેલ સ્તર. રહેઠાણોના નિશાન, આગ, ઔદ્યોગિક પ્રવૃત્તિઓના અવશેષો, સાધનો અથવા તેના ભાગો અને તેમાં હાજર માટીકામના ટુકડાઓ અભ્યાસ માટે મહત્વપૂર્ણ સામગ્રી છે.

ચોખા. 5.

1 - પ્રાચીન નોવગોરોડ X-XX સદીઓના સ્તરો.

ચોખા. 5.

2 - ડેનિસોવા ગુફા (અલ્તાઇ પર્વતમાળા) ના હોલોસીન સ્તરોનો વિભાગ: 1) નાના કચડી પથ્થર સાથે છેદાયેલ આછો ગ્રે લોમ, 2) કચડી પથ્થર સાથે છેદાયેલ કાળો લોમ, 3) કચડી પથ્થર સાથે આછો રાખોડી રેતાળ લોમ, 4) ઘેરો રાખોડી નાના ભૂકો કરેલા પથ્થર સાથે છેદાયેલ લોમ , 5) ભૂકો કરેલા પથ્થર સાથે છેદાયેલ આછો ગ્રે લોમ, 6) આછો પીળો લોમ, 7) ભૂકો કરેલા પથ્થર અને આછો ગ્રે લોમના દુર્લભ સમાવેશ સાથેનો કાળો લોમ, 8) ઘેરો રાખોડી લોમ, 9) ઘેરો રાખોડી લોમ કચડી પથ્થર સાથે છેદાયેલ, 10) સફેદ માટી સાથે કચડી પથ્થર, 11) કચડી પથ્થર સાથે છેદાયેલ લોમ, 12) લાલ-ભૂરા લોમ, 13) કચડી પથ્થર સાથે છેદાયેલ ગ્રે ક્લેરિફાઇડ લોમ, 14) ઘેરો પીળો બહાર કાઢેલી માટી, 15-ગ્રેરી) એક્સ્ટોર્ટેડ ક્લે, 16) કચડી પથ્થર સાથે પીળી માટી, 17) ડાર્ક ગ્રે માટી, 18) મોટો પથ્થર (એ.પી. ડેરેવ્યાન્કો, વી.આઈ. મોલોડિન અનુસાર)

સંતૃપ્તિ, સાંસ્કૃતિક સ્તરની જાડાઈ અને સપાટી પરથી તેની ઘટનાની ઊંડાઈ મહત્વની છે. હંમેશા ભરોસાપાત્ર નથી, આ માહિતી સૂચવે છે કે લોકો ચોક્કસ જગ્યાએ કેટલા સમય પહેલા અને કેટલા સમયથી રહેતા હતા. તેથી, તે સ્પષ્ટ છે કે જૂના પથ્થર યુગની કલાકૃતિઓ કોઈ પણ સંજોગોમાં તે જ જગ્યાએ સ્થિત પછીની વસાહતોના નિશાનો કરતાં વધુ ઊંડી હશે.

ત્યાં ઘણા સાંસ્કૃતિક સ્તરો હોઈ શકે છે, અને તેમની ઘટનાના ક્રમનો અભ્યાસ કરવો એ પણ રસપ્રદ છે. તેઓ એવા સ્તરો દ્વારા અલગ થઈ શકે છે જેમાં પુરાતત્વીય અવશેષો ન હોય, જે આ સ્થળ પર જીવનની નિરંતરતા દર્શાવે છે.

3. દફનવિધિ અને અંતિમ સંસ્કાર- પુરાતત્વીય સ્થળોનું બીજું અને સૌથી અસંખ્ય જૂથ, જેનું પ્રતિનિધિત્વ ભૂમિ દફન મેદાન, ટેકરા અને કબરો દ્વારા થાય છે. આ વિભાજન બાહ્ય સંકેતો, દફન સ્થળની ઉપરની સપાટી પર રચનાઓની હાજરી અથવા ગેરહાજરી અનુસાર હાથ ધરવામાં આવે છે.

જમીન દફન મેદાન દફનવિધિઓ છે જે કોઈપણ રીતે સપાટી પર ચિહ્નિત નથી - કહેવાતા જમીન દફનવિધિ. આવા સ્મારકો શોધવા મુશ્કેલ હોઈ શકે છે. તેઓ ઘણીવાર અકસ્માત દ્વારા અથવા સંશોધન દરમિયાન કુદરતી વૈજ્ઞાનિક પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરીને શોધવામાં આવે છે. દફનભૂમિ, એક નિયમ તરીકે, જટિલ માળખાં સમાવતા નથી. આ જમીનના ખાડાઓ અથવા ખાડાઓ છે જે અંદર પથ્થર અથવા લાકડા વડે લાઇન કરેલા છે; કેટલાક કિસ્સાઓમાં તેઓ સિરામિક પોટ્સમાં બળી ગયેલા અવશેષોને સમાવે છે.

કુર્ગન્સ . યુરેશિયામાં અર્થતંત્રના ઉત્પાદક સ્વરૂપો - પશુપાલન અને કૃષિના પ્રસાર સાથે પેલેઓમેટાલિક યુગની શરૂઆતમાં (3જી સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વેની શરૂઆતમાં) યુરેશિયાના મેદાનોમાં માઉન્ડ સ્ટ્રક્ચર્સ દેખાયા હતા. આ રચનાઓ અને આસપાસના લેન્ડસ્કેપ વચ્ચેના ચોક્કસ જોડાણની નોંધ લેવી જરૂરી છે: તે લોકો દ્વારા વિસ્તારની લાક્ષણિકતાઓને ધ્યાનમાં લેતા, તેના ભાગ રૂપે બનાવવામાં આવી હતી.

ટેકરા-ટેકરા માળખાકીય રીતે અને દેખાવમાં ભિન્ન છે: તે પૃથ્વી, પૃથ્વી અને પથ્થરોમાંથી અથવા ફક્ત પથ્થરમાંથી બનાવવામાં આવ્યા હતા, ઉદાહરણ તરીકે, અલ્તાઇ પર્વતોમાં, અથવા પથ્થરના સ્લેબ અને પથ્થરના થાંભલાઓથી બનેલા વાડના સ્વરૂપમાં. ખૂણા કુર્ગન્સને રશિયાના પ્રદેશ પર સ્થિત સૌથી સામાન્ય પ્રાચીન દફન માળખાં કહી શકાય.

કાંસ્ય યુગ અને પ્રારંભિક આયર્ન યુગના મોટા ટેકરાઓમાં વધુ જટિલ રચનાઓ મળી આવી છે. તેઓ સામાન્ય રીતે વિશાળ ખાડાઓમાં બાંધવામાં આવેલી લાકડાની ફ્રેમની જેમ દેખાય છે, કેટલીકવાર એક અંદર બીજાને સમાવે છે, જેમ કે અલ્તાઇ પર્વતોમાં ખોદવામાં આવેલા ટેકરામાં. તેઓ ટકાઉ લાકડાના બનેલા હોય છે, ખાસ કરીને લાર્ચ, અને લોગના ઘણા સ્તરોથી આવરી લેવામાં આવે છે. આવી દફનવિધિની આસપાસ ઘણીવાર લાકડા અને પથ્થરની બનેલી રચનાઓ હોય છે, જે કેટલીકવાર જટિલ રચનાઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે (ઉદાહરણ તરીકે, યુક્રેનમાં સિથિયન શાહી ટેકરામાં, કઝાકિસ્તાનમાં ઇસિક ટેકરામાં અથવા તુવાના અરઝાનમાં). એવા કિસ્સાઓ જાણીતા છે જ્યારે દફન સ્થળ ખાડામાં સ્થાપિત કરવામાં આવ્યું ન હતું, પરંતુ પૃથ્વીની સપાટી પર, કહેવાતા ડોમોવિના (લોગ હાઉસ), બોટમાં (કેટલીક સ્લેવિક જાતિઓ અને સ્કેન્ડિનેવિયનોમાં) અથવા લાકડા અને પથ્થરની બનેલી નાની રચના. જમીનની ઉપરના આવા દફન બાંધકામો પર ટેકરા બાંધવામાં આવ્યા હતા.

કબરો અંતિમ સંસ્કારના એક પ્રકાર તરીકે મુખ્યત્વે પ્રારંભિક રાજ્ય સમાજના પુરાતત્વીય સ્મારકો (ઇજિપ્તના પિરામિડ, મેસોઅમેરિકાના ફ્યુનરરી સ્ટ્રક્ચર્સ, કિન, હાન અને મિંગ વંશના ચાઇનીઝ સમ્રાટોની કબરો, દૂર પૂર્વમાં બહાઈ શાસકોની ભવ્ય ઇમારતો, પ્રાચીન ઇટ્રસ્કન્સની કબરો અને ક્રિપ્ટ્સ, મધ્યયુગીન મુસ્લિમ સમાધિઓ). કબરોની વિશિષ્ટતા એ છે કે તે ટકાઉ મકાન સામગ્રીથી બનેલા સ્મારક સ્થાપત્ય માળખાં છે; કબરો, આ "મૃતકોના ઘરો", આધ્યાત્મિક મૂલ્યોની સંપૂર્ણ શ્રેણીને વ્યક્ત કરે છે: જીવનની શાશ્વતતા, પુનર્જન્મ અને પુનર્જન્મનો વિચાર, બ્રહ્માંડ વિશેના વિચારો, આત્મા, આધ્યાત્મિક અને ભૌતિક, વગેરે. વર્ગ સમાજમાં તેઓ શક્તિનું પણ પ્રતીક છે.

વિવિધ પ્રકારો (સંસ્કારો) દફનવિધિની રચનાઓ સાથે સંકળાયેલા હતા. દફનવિધિ લોકો નું. રચનાઓ સાથે મળીને, તેઓ એક જ સંપૂર્ણ બનાવે છે - એક અંતિમ સંસ્કાર પુરાતત્વીય સ્મારક.

પુરાતત્વમાં જાણીતા દફનવિધિનો અભ્યાસ કરતી વખતે, નીચેના સૂચકાંકો ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે: વ્યક્તિને કઈ સ્થિતિમાં દફનાવવામાં આવ્યો હતો, તેની બાજુમાં કઈ વસ્તુઓ સ્થિત હતી અને કેવી રીતે, હાડપિંજર (લિંગ, ઉંમર, વગેરે) વિશે માનવશાસ્ત્રીય ડેટા.

દફનવિધિના મુખ્ય બે પ્રકાર છે: સ્વભાવ અને અગ્નિસંસ્કાર. આ ધાર્મિક વિધિઓમાં ઘણી બધી જાતો છે અને તેમાં મહત્વપૂર્ણ પુરાતત્વીય માહિતી છે.

મોર્ફોલોજી . સામાન્ય રીતે, પુરાતત્ત્વવિદોનો સામનો શબ સાથે નહીં, પરંતુ એક વખત દફનાવવામાં આવેલા લોકોના હાડપિંજર અને "પછીના જીવન" વિશેના વિચારો અને અંતિમવિધિ સંપ્રદાયના રિવાજો અનુસાર તેમની સાથે મૂકવામાં આવેલી વસ્તુઓ સાથે કરવામાં આવે છે. દફનાવવામાં આવેલા લોકોના મૃતદેહો ફક્ત અમુક કિસ્સાઓમાં જ શોધી શકાય છે, અમુક પરિસ્થિતિઓમાં, ઉદાહરણ તરીકે પર્માફ્રોસ્ટમાં (અલ્તાઇ પર્વતોના ઉચ્ચ પ્રદેશોમાં સિથિયન યુગના દફનાવવામાં આવેલા ટેકરામાં) અથવા ખૂબ શુષ્ક વાતાવરણમાં.

પુરાતત્વમાં મૃતકની સ્થિતિની વિશિષ્ટતાઓનું વિશેષ મહત્વ છે. લોકોને દફનાવવાનો રિવાજ લગભગ 140-100 હજાર વર્ષ પહેલાં મધ્ય પેલેઓલિથિકમાં ઉભો થયો હતો, અને "પેઇન્ટેડ" હાડપિંજર સાથે કહેવાતા "ક્રોચ્ડ" દફન એ યુરેશિયાના મેદાનના ભાગમાં પેલેઓમેટાલિક યુગની લાક્ષણિકતા છે. દફનવિધિ એકલ, જોડી અથવા જૂથ હોઈ શકે છે, મોટા દફન ચેમ્બરમાં, ઉદાહરણ તરીકે, સિથિયન યુગની સંસ્કૃતિઓમાં. મળેલ દફનવિધિઓ ઘણા પ્રશ્નોને જન્મ આપે છે: કોને એકસાથે દફનાવવામાં આવ્યા હતા, શા માટે, કેવી રીતે મોટી સંખ્યામાં દફનાવવામાં આવેલા લોકો દફન ખંડમાં સમાપ્ત થયા હતા, શું તેઓ એક જ સમયે અથવા જુદા જુદા સમયે દફનાવવામાં આવ્યા હતા, દફન ખંડ મૂળ રીતે કેવી રીતે ગોઠવવામાં આવ્યો હતો. , વગેરે

શબ સળગાવવું - પુરાતત્વવિદો માટે જાણીતી છે, એક વ્યાપક ધાર્મિક વિધિ, જેમાં વિવિધતાઓ છે: કબરના ખાડામાં શબને બાળી નાખવું; દહનના અવશેષોને ખાડાની બહાર દફનાવવા અને તેમાં મુઠ્ઠીભર કોલસો અને રાખ દફનાવી; દાઝી ગયેલા અવશેષો અંતિમ સંસ્કારના ભઠ્ઠીઓ, વાસણો અને અંડકોશમાં રહે છે.

સેનોટાફ્સ - અનન્ય "દફન" જેમાં મૃતકના અવશેષો નથી, એટલે કે. ખાલી કબરો. તેઓ જુદા જુદા યુગમાં બનાવવામાં આવ્યા હતા. એક અભિપ્રાય છે કે મૃતક અથવા મૃતક માટે આવા ટેકરા અને દફન ખાડાઓ બનાવવામાં આવ્યા હતા, જ્યારે કોઈ કારણોસર તેના શરીરને દફનાવી શકાયું ન હતું.

• 4. મેગાલિથિક માળખાંસ્પેન, પોર્ટુગલ, બ્રિટન, ક્રિમીઆ, કાકેશસ, કોરિયા અને આફ્રિકાના ભૂમધ્ય દરિયાકાંઠે જાણીતા છે. તે અલગ છે: આ ડોલ્મેન બોક્સ છે જે મોટા પથ્થરના બ્લોક્સથી બનેલા છે, જે ટોચ પર પથ્થરના સ્લેબથી ઢંકાયેલા છે; ક્રોમલેચ એ મોટા પથ્થરોથી બનેલી ગોળાકાર રચનાઓ છે (ઇંગ્લેન્ડમાં પ્રખ્યાત સ્ટોનહેંજ પ્રાચીન રચનાઓના આ જૂથનું છે). આ સ્મારકો મુખ્યત્વે પથ્થર યુગ અને પેલેઓમેટાલિક યુગના અંતના છે અને તેમના કાર્યોમાં ભિન્ન છે.
• 5. આદિમ કલાના સ્મારકોજૂના પથ્થર યુગના કહેવાતા ગુફા ચિત્રો (પોલીક્રોમ છબીઓ) દ્વારા રજૂ કરવામાં આવે છે, જે સૌથી પ્રાચીન પેલેઓલિથિક શિલ્પ અને ગ્રાફિક્સ છે. આદિમ કલાના સ્મારકોના ખાસ મોટા જૂથમાં રોક કલાના સ્મારકોનો સમાવેશ થાય છે, જે તમામ ખંડોમાં વિતરિત થાય છે.

છબીઓ તેમની બનાવટના સમય અને સ્થળના આધારે બદલાય છે. તેમના સ્થાન માટે એક ચોક્કસ પેટર્ન છે: તેઓ તળેટી, પર્વતો, નદીઓ, તળાવો અને સમુદ્રના કિનારે ખડકો સાથે સંકળાયેલા છે. રોક આર્ટ સ્મારકો સપાટી પર છે, તે ખુલ્લા છે. ચોક્કસ યુગની તેમની લાક્ષણિક છબીઓ રેખાંકનોમાં સાકાર થયેલ પ્રાચીન માણસની આધ્યાત્મિક સંસ્કૃતિને પ્રતિબિંબિત કરે છે. આ તેમનું મુખ્ય લક્ષણ છે.

6. આર્થિક પ્રવૃત્તિના સ્મારકોમધ્ય એશિયા, દક્ષિણ સાઇબિરીયા, કાકેશસ અને ક્રિમીઆના અસંખ્ય પ્રદેશોમાં પથ્થરની ખાણકામ અને પ્રાચીન અયસ્કના કામના સ્થળો, ધાતુના ગંધના સ્થાનો, સિંચાઈ માળખાના અવશેષો, પ્રાચીન રસ્તાઓ છે.

આ સ્મારકો અને પ્રકૃતિ વચ્ચેનું જોડાણ શોધી શકાય છે. આમ, પ્રાચીન સિંચાઈ પ્રણાલીના અવશેષો શુષ્ક આબોહવાના વિસ્તારોમાં જોવા મળે છે, અને પોલીમેટાલિક અયસ્કના નિષ્કર્ષણ માટેના સ્થળો પર્વતીય વિસ્તારોમાં જોવા મળે છે.

આર્થિક પ્રવૃત્તિના સ્મારકોમાં પ્રાચીન યુગના શહેરોમાં જોવા મળતી ઉત્પાદન સુવિધાઓ, મધ્ય એશિયામાં પ્રારંભિક રાજ્ય રચનાઓ અને પ્રારંભિક લોહ યુગ અને મધ્ય યુગની મોટી વસાહતોનો સમાવેશ થાય છે. આ હસ્તકલા ઉત્પાદન વસ્તુઓના પુરાતત્વીય અવશેષો છે - સિરામિક્સ, બ્રોન્ઝ કાસ્ટિંગ, લુહારકામ, ચામડાનું કામ વગેરે.

7. ગુફા સ્મારકો.ઘણા પુરાતત્વીય સ્થળો ગુફાઓમાં સ્થિત છે. આમાં પેલિઓલિથિક પેઇન્ટિંગ અને વસાહતોનો સમાવેશ થાય છે, ઘણીવાર પેલિઓલિથિક, ગુફાઓની અંદર અથવા ગુફાના પ્રવેશદ્વારની સામેના વિસ્તારોમાં સ્થિત છે. પછીના સમયમાં, ગુફાઓનો ઉપયોગ ધાર્મિક હેતુઓ માટે પણ થતો હતો. આવા સ્મારકો પર્વતોમાં, કાર્સ્ટ રચનાઓમાં જોવા મળે છે. ગુફાઓમાં દફનવિધિ પણ છે. આમ, ઉઝબેકિસ્તાનમાં તેશીક-તાશ ગુફામાં મધ્ય પેલેઓલિથિક માણસ - એક નિએન્ડરથલ - -ની સૌથી પ્રાચીન દફનવિધિઓમાંથી એક મળી આવી હતી.

ગુફાઓમાં સંશોધન કરવા માટે સ્પેલોલોજિકલ કૌશલ્ય, વિશેષ સાધનોનો ઉપયોગ જરૂરી છે અને તે વધારાની મુશ્કેલીઓ સાથે સંકળાયેલ છે: સ્તર અને વિસ્થાપિત સ્તરોનું ખોદકામ, ગુફાના સાંસ્કૃતિક સ્તરમાં સામગ્રીને ઠીક કરવામાં મુશ્કેલીઓ.

• 8. આર્કિટેક્ચરલ અને પુરાતત્વીય સ્મારકોસ્મારકોના ખૂબ મોટા જૂથની રચના કરો: આ પ્રાચીન શહેરોમાં મધ્ય યુગના કિલ્લાઓ અને ક્રેમલિન સંકુલ છે; કિલ્લાની ઇમારતો, સ્થાપત્ય અને ધાર્મિક સંકુલ, શહેરની કિલ્લેબંધી. આર્કિટેક્ચરલ અને પુરાતત્વીય સ્મારકો, બંને જે આજ સુધી બચી ગયા છે અને જે નાશ પામ્યા છે, તે પુરાતત્વવિદો, ઇતિહાસકારો અને આર્કિટેક્ટ માટે રસ ધરાવે છે.
• 9. પથ્થરની શિલ્પો.આ સ્મારકો વિવિધ પુરાતત્વીય યુગોથી સંબંધિત છે - ચાલ્કોલિથિકથી મધ્ય યુગ સુધી (પ્રાચીન તુર્કિક, પોલોવત્શિયન અને પેચેનેગ પથ્થરની સ્ત્રીઓ). તેઓ દેખાવ, હેતુ અને કાર્યોમાં અલગ છે. કેટલાક કિસ્સાઓમાં, પથ્થરની શિલ્પો અંતિમવિધિ સંકુલ સાથે સંકળાયેલા છે, તે સ્વતંત્ર અર્થપૂર્ણ કાર્યો સાથેનો એક ભાગ છે, અન્યમાં તે સંપૂર્ણપણે સ્વતંત્ર સ્મારક અને દ્રશ્ય સ્મારકો છે.

શિલ્પોના વિતરણનો મુખ્ય પ્રદેશ મેદાન યુરેશિયા છે; કુદરતી વાતાવરણમાં તેમના મૂળ સ્થાનો પર હોવાથી, તેઓએ તેની સાથે એક સંપૂર્ણ રચના કરી.

વિચારણા હેઠળના સ્મારકોના પ્રકારના ઘણા મુખ્ય ટાઇપોલોજિકલ અને કાલક્રમિક જૂથો છે:

• o ચાલ્કોલિથિક અને પ્રારંભિક બ્રોન્ઝ સ્ટેલ્સ, જેની સપાટી પર છોડ, પ્રાણી અને સૌર પ્રતીકોની જટિલ છબીઓ કોતરવામાં આવી છે;
• o કાંસ્ય યુગના અંત અને પ્રારંભિક આયર્ન યુગની છબીઓ, કહેવાતા હરણના પત્થરો. તેઓ માનવ આકૃતિને પત્થરમાં અને સામાન્ય રૂપરેખામાં અભિવ્યક્ત કરે છે; વિસ્તરેલ મઝલ્સ સાથે શૈલીયુક્ત "ઉડતી" હરણને પથ્થરની સમગ્ર સપાટી પર દર્શાવવામાં આવે છે;
• o મધ્યયુગીન પશુપાલકોની મધ્યયુગીન માનવશાસ્ત્રની છબીઓ. તેઓ એક વ્યક્તિનું નિરૂપણ કરે છે, કેટલાક ચહેરાના લક્ષણો, કપડાંની વિગતો અને એસેસરીઝ દર્શાવે છે.
• 10. ખજાના.ખજાનાની બે વિભાવનાઓ છે - રોજિંદા, જ્યારે તે ખાસ છુપાયેલ કિંમતી વસ્તુઓ અથવા સિક્કાની વાત આવે છે, અને પુરાતત્વીય, મળેલી પુરાતત્વીય વસ્તુઓ (શસ્ત્રો, સાધનો, મૂલ્યવાન વાસણો, વગેરે) સાથે સંકળાયેલ છે. ખજાનાને કોઈ કારણોસર છુપાવી શકાય છે અને તેમના માલિકો દ્વારા ત્યજી દેવામાં આવે છે અથવા આપત્તિઓના પરિણામે દફનાવવામાં આવે છે. કેટલીકવાર પુરાતત્વીય ખજાના એ વસ્તુઓનો સંગ્રહ હોય છે જે કડક શબ્દોમાં કહીએ તો ખજાનો નથી. ઉદાહરણ તરીકે, અમુદર્ય ખજાનો એ 19મી સદીમાં ખરીદવામાં આવેલ મધ્ય એશિયાના વિવિધ સ્થળોની પુરાતત્વીય વસ્તુઓનો સંગ્રહ છે. પાકિસ્તાની બજારોમાં. ખજાનામાં સામાન્ય રીતે એક સમયગાળા અથવા પુરાતત્વીય સંસ્કૃતિની વસ્તુઓ હોય છે.
• 11. એપિગ્રાફિક સ્મારકો.આ અલગ-અલગ યુગના શિલાલેખ સાથે સચવાયેલા પથ્થરના સ્ટેલ્સ છે અને ઐતિહાસિક મૂલ્ય ધરાવે છે. રશિયા અને સીઆઈએસ દેશોના પ્રદેશ પર પ્રાચીન ગ્રીક અને રોમન, પ્રાચીન તુર્કિક, સ્લેવિક, આર્મેનિયન અને જ્યોર્જિયન સ્ટેલ્સ છે જેમાં શપથ, દસ્તાવેજો, કાયદાઓ અને સમર્પણ, કબરના ઉપનામો અને ચિહ્નો છે. આ સ્મારકો પુરાતત્વશાસ્ત્રથી અવિભાજ્ય છે: અન્ય પુરાતત્વીય સ્થળોની જેમ, તેઓ ઐતિહાસિક પુનર્નિર્માણના હેતુને પૂર્ણ કરે છે.
• 12. પાણીની અંદર પુરાતત્વના સ્મારકોતેઓ ભૂતકાળના દરિયાકાંઠાના વસાહતોના અવશેષોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, સ્મશાનભૂમિ અને પાણીની નીચે સ્થિત પથ્થરની કોતરણી (મોટેભાગે દરિયાકાંઠા, છીછરા ઊંડાણમાં સ્થિત), જુદા જુદા પુરાતત્વીય યુગના ડૂબી ગયેલા જહાજોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. હાલમાં, કાળા અને બાલ્ટિક સમુદ્રના કિનારે અને ભૂમધ્ય તટપ્રદેશમાં, પશ્ચિમ એશિયા, ઉત્તર આફ્રિકા, દક્ષિણ યુરોપમાં અને દક્ષિણપૂર્વ એશિયાના દેશોમાં પાણીની અંદર પુરાતત્વની ઘણી વસ્તુઓ મળી આવી છે.

પુરાતત્વીય સ્થળો તેમની માહિતી સામગ્રીમાં અલગ અલગ હોય છે, પરંતુ કોઈ પણ સંજોગોમાં તેઓ ભૂતકાળના અભ્યાસ માટે મહત્વપૂર્ણ અને ઘણીવાર બદલી ન શકાય તેવા સ્ત્રોત છે. પુરાતત્વીય સ્મારકો એ ભૂતકાળના લોકોની ભૌતિક અને આધ્યાત્મિક પ્રવૃત્તિની બદલી ન શકાય તેવી વસ્તુઓ છે. તેમની સંખ્યામાં વધારો થતો નથી, પરંતુ, તેનાથી વિપરીત, કુદરતી વિનાશ, માનવસર્જિત હસ્તક્ષેપ (જ્યારે ઔદ્યોગિક બાંધકામ દરમિયાન પુરાતત્વીય સ્મારકોનો નાશ થાય છે) અથવા માનવશાસ્ત્રીય પ્રભાવ (અજ્ઞાન અથવા ભૂતકાળ પ્રત્યે માનવ ઉદાસીનતાને કારણે) ના પરિણામે વાર્ષિક ધોરણે ઘટાડો થાય છે. છેવટે, વૈજ્ઞાનિક ખોદકામના પરિણામે પુરાતત્વીય સ્થળો પણ અદૃશ્ય થઈ જાય છે. અસ્તિત્વને બંધ કરીને, તેઓ એક નવી ગુણવત્તામાં પરિવર્તિત થાય છે - તે ઐતિહાસિક માહિતીનો સ્ત્રોત બની જાય છે.

માનવતાની વૈશ્વિક સમસ્યાઓ - સંસાધનો, ખોરાક, વસ્તીવિષયક - તે તમામ, એક અથવા બીજી રીતે, પર્યાવરણીય મુદ્દાઓ પર અસર કરે છે. પરંતુ માનવતાની આ અને અન્ય સમસ્યાઓ પર પણ તેનો મોટો પ્રભાવ છે. માનવતાની વૈશ્વિક ઇકોલોજિકલ સમસ્યાઓ

પૃથ્વીના ઇતિહાસના છેલ્લા સમયગાળા સુધી, ગ્રહની જીવંત પ્રણાલીઓ માનવ પ્રવૃત્તિથી પ્રભાવિત થયા વિના, વાતાવરણ, લિથોસ્ફિયર અને હાઇડ્રોસ્ફિયર સાથે લગભગ સંપૂર્ણ સુમેળમાં વિકસિત થઈ હતી. પરંતુ જેમ જેમ કૃષિ અને ઉદ્યોગનો વિકાસ થયો તેમ તેમ પર્યાવરણ પર માનવીય અસર વધુ નોંધનીય બની. વ્યાપક ઔદ્યોગિકીકરણ, ખાસ કરીને છેલ્લી બે સદીઓમાં, પર્યાવરણીય પ્રદૂષણના સંભવિત જોખમી સ્તર તરફ દોરી ગયું છે.

ઇકોલોજિકલ સમસ્યાઓ આ સમાજ અને પ્રકૃતિ, પર્યાવરણના સંરક્ષણ વચ્ચેના સંબંધની સમસ્યા છે. 20મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં પર્યાવરણ પરનો ભાર ખાસ કરીને ઝડપથી વધ્યો. દર કલાકે: 55 લોકો જંતુનાશકો અને અન્ય રસાયણો દ્વારા ઝેર અને માર્યા જાય છે; ઝેરી પાણીથી 1000 લોકો મૃત્યુ પામે છે; 2000 ટન એસિડ વરસાદ ઉત્તર ગોળાર્ધમાં પડે છે.

ઓઝોન છિદ્ર એ પૃથ્વીના ઓઝોન સ્તરમાં ઓઝોન સાંદ્રતામાં સ્થાનિક ઘટાડો છે. વૈજ્ઞાનિક સમુદાયમાં સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત થિયરી અનુસાર, 20મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં, ક્લોરિન- અને બ્રોમિન-સમાવતી ફ્રીઓન્સના પ્રકાશનના સ્વરૂપમાં એન્થ્રોપોજેનિક પરિબળની વધતી જતી અસરને કારણે ઓઝોન સ્તરનું નોંધપાત્ર પાતળું પડ્યું. . ઓઝોન સ્તરની સમસ્યા. એન્ટાર્કટિક ઓઝોન છિદ્રની છબી, સપ્ટેમ્બર 2000.

કઠોર અલ્ટ્રાવાયોલેટ કિરણોત્સર્ગથી આવરી લેતા ગ્રહના રક્ષણાત્મક ઓઝોન સ્તરની રચના થયા પછી જ પૃથ્વી પર જીવન દેખાયું. ઘણી સદીઓ સુધી મુશ્કેલીના કોઈ ચિહ્નો ન હતા. જો કે, તાજેતરના દાયકાઓમાં, આ સ્તરનો સઘન વિનાશ નોંધવામાં આવ્યો છે. ઓઝોન સ્તરની સમસ્યા 1982 માં ઊભી થઈ, જ્યારે એન્ટાર્કટિકામાં બ્રિટીશ સ્ટેશનથી શરૂ કરાયેલી તપાસમાં કિલોમીટરની ઊંચાઈએ ઓઝોન સ્તરમાં તીવ્ર ઘટાડો જોવા મળ્યો. ત્યારથી, એન્ટાર્કટિકા પર વિવિધ આકારો અને કદના ઓઝોન "છિદ્ર" સતત રેકોર્ડ કરવામાં આવ્યા છે. 1992 ના નવીનતમ ડેટા અનુસાર, તે 23 મિલિયન ચોરસ કિલોમીટર બરાબર છે, એટલે કે, સમગ્ર ઉત્તર અમેરિકાના સમાન વિસ્તાર. ઓઝોન સ્તરની સમસ્યા.

એસિડ વરસાદની સમસ્યા આપણા સમયની અને નજીકના ભવિષ્યની સૌથી ગંભીર વૈશ્વિક સમસ્યાઓમાંની એક છે વાતાવરણીય વરસાદ અને માટીના આવરણની વધતી એસિડિટીની સમસ્યા. દર વર્ષે, લગભગ 200 મિલિયન ઘન કણો (ધૂળ, સૂટ, વગેરે), 200 મિલિયન ટન સલ્ફર ડાયોક્સાઇડ (SO2), 700 મિલિયન. t કાર્બન મોનોક્સાઇડ, 150 મિલિયન. ટન નાઇટ્રોજન ઓક્સાઇડ, જે કુલ 1 અબજ ટનથી વધુ હાનિકારક પદાર્થો છે. એસિડ વરસાદ (અથવા, વધુ યોગ્ય રીતે), એસિડનો વરસાદ, કારણ કે હાનિકારક પદાર્થોનો પતન વરસાદના સ્વરૂપમાં અને બરફ, કરા, પર્યાવરણીય, આર્થિક અને સૌંદર્યલક્ષી નુકસાનનું કારણ બને છે. એસિડ વરસાદના પરિણામે, ઇકોસિસ્ટમમાં સંતુલન ખોરવાય છે.

એસિડિક જમીનના વિસ્તારોમાં દુષ્કાળનો અનુભવ થતો નથી, પરંતુ તેમની કુદરતી ફળદ્રુપતા ઓછી અને અસ્થિર છે; તેઓ ઝડપથી ખતમ થઈ જાય છે અને તેમની ઉપજ ઓછી છે; મેટલ સ્ટ્રક્ચર્સ રસ્ટ; ઇમારતો, માળખાં, સ્થાપત્ય સ્મારકો વગેરેનો નાશ થાય છે. સલ્ફર ડાયોક્સાઇડ પાંદડા પર શોષાય છે, અંદર પ્રવેશ કરે છે અને ઓક્સિડેટીવ પ્રક્રિયાઓમાં ભાગ લે છે. આનાથી છોડમાં આનુવંશિક અને જાતિના ફેરફારો થાય છે. એસિડ વરસાદની સમસ્યા

જમીનનું પ્રદૂષણ પૃથ્વીનું માટીનું આવરણ એ પૃથ્વીના જીવમંડળનું સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઘટક છે. તે માટીનું કવચ છે જે બાયોસ્ફિયરમાં થતી ઘણી પ્રક્રિયાઓ નક્કી કરે છે. માટીના દૂષકોનું વર્ગીકરણ કરવું મુશ્કેલ છે; જો આપણે મુખ્ય વસ્તુને સામાન્ય બનાવીએ અને પ્રકાશિત કરીએ, તો આપણે જમીનના પ્રદૂષણના નીચેના ચિત્રને અવલોકન કરીએ છીએ: કચરો, ઉત્સર્જન, ડમ્પ, કાદવ; ભારે ધાતુઓ; જંતુનાશકો; માયકોટોક્સિન; કિરણોત્સર્ગી પદાર્થો. લગભગ તમામ પ્રદૂષકો કે જે શરૂઆતમાં વાતાવરણમાં છોડવામાં આવે છે તે આખરે જમીન અને પાણીની સપાટી પર સમાપ્ત થાય છે. એરોસોલ્સ સેટલિંગમાં ઝેરી ભારે ધાતુઓ હોઈ શકે છે - સીસું, પારો, તાંબુ, વેનેડિયમ, કોબાલ્ટ, નિકલ. તેઓ સામાન્ય રીતે નિષ્ક્રિય હોય છે અને જમીનમાં એકઠા થાય છે.

પરંતુ એસિડ વરસાદ સાથે જમીનમાં પણ પ્રવેશ કરે છે. તેની સાથે સંયોજન દ્વારા, ધાતુઓ છોડ માટે ઉપલબ્ધ દ્રાવ્ય સંયોજનોમાં પરિવર્તિત થઈ શકે છે. જમીનમાં સતત હાજર રહેલા પદાર્થો પણ દ્રાવ્ય સ્વરૂપમાં ફેરવાય છે, જે ક્યારેક છોડના મૃત્યુ તરફ દોરી જાય છે. માટીનું પ્રદૂષણ

જળ પ્રદૂષણ પાણીની અછત તેની ગુણવત્તાના બગાડને કારણે વકરી છે. ઉદ્યોગો, ખેતી અને રોજિંદા જીવનમાં વપરાતું પાણી ખરાબ રીતે ટ્રીટ કરેલા અથવા સંપૂર્ણપણે સારવાર ન કરાયેલ ગંદા પાણીના સ્વરૂપમાં જળાશયોમાં પાછું આવે છે. હાલમાં, ઘણી નદીઓ ભારે પ્રદૂષિત છે - રાઈન, ડેન્યુબ, સીન, ઓહિયો, વોલ્ગા, ડિનીપર, ડિનિસ્ટર, વગેરે. વિશ્વ મહાસાગરનું પ્રદૂષણ વધી રહ્યું છે. તદુપરાંત, અહીં માત્ર ગંદાપાણીનું પ્રદૂષણ જ મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવતું નથી, પણ સમુદ્ર અને મહાસાગરોના પાણીમાં મોટા પ્રમાણમાં પેટ્રોલિયમ પેદાશોનું પ્રકાશન પણ છે.

પર્યાવરણીય સુખાકારી પૃથ્વીના ઉર્જા ક્ષેત્રના વાજબી વિકાસ પર ઘણો આધાર રાખે છે, કારણ કે "ગ્રીનહાઉસ અસર" નું કારણ બનેલા તમામ વાયુઓમાંથી અડધા ઉર્જા ક્ષેત્રમાં બનાવવામાં આવે છે. ગ્રહના બળતણ અને ઊર્જા સંતુલનમાં મુખ્યત્વે "પ્રદૂષકો" - તેલ (40.3%), કોલસો (31.2%), ગેસ (23.7%) નો સમાવેશ થાય છે. કુલ મળીને, તેઓ મોટા ભાગના ઉર્જા સંસાધન વપરાશ માટે જવાબદાર છે - 95.2%. "શુદ્ધ" પ્રકારો - હાઇડ્રોપાવર અને ન્યુક્લિયર એનર્જી - કુલ 5% કરતા ઓછા હિસ્સો ધરાવે છે, અને "સૌથી નરમ" (બિન-પ્રદૂષિત) પ્રકારો - પવન, સૌર, જિયોથર્મલ - ટકાના અપૂર્ણાંક માટે જવાબદાર છે. ઊર્જા સમસ્યા

તે સ્પષ્ટ છે કે વૈશ્વિક કાર્ય "સ્વચ્છ" અને ખાસ કરીને "નરમ" પ્રકારની ઉર્જાનો હિસ્સો વધારવાનું છે. પ્રથમ, ચાલો "નરમ" પ્રકારની ઉર્જાનો હિસ્સો વધારવાની શક્યતાને ધ્યાનમાં લઈએ. આગામી વર્ષોમાં, "નરમ" પ્રકારની ઊર્જા પૃથ્વીના બળતણ અને ઉર્જા સંતુલનમાં નોંધપાત્ર ફેરફાર કરી શકશે નહીં. તેમના આર્થિક સૂચકાંકો "પરંપરાગત" પ્રકારની ઊર્જાની નજીક ન આવે ત્યાં સુધી થોડો સમય લાગશે. વધુમાં, તેમની પર્યાવરણીય ક્ષમતા માત્ર CO2 ઉત્સર્જનના ઘટાડા દ્વારા માપવામાં આવે છે, ત્યાં અન્ય પરિબળો પણ છે, ખાસ કરીને તેમના વિકાસ માટે દૂર કરાયેલ પ્રદેશ. ઊર્જા સમસ્યા

તમારા ધ્યાન બદલ આભાર! પર પોસ્ટ કરવામાં આવ્યું

હાલમાં, વ્યસનને "રસાયણો, ભૌતિક વસ્તુઓ, માનસિક પ્રક્રિયાઓ અથવા માનવ સંબંધો દ્વારા તેની આધ્યાત્મિક અપૂર્ણતાને બદલવાની વ્યક્તિની પીડાદાયક ઇચ્છા" તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે. રાસાયણિક અવલંબન ઉપરાંત, દવાઓ, નિકોટિન, ખોરાક, માંદગી, જીવનપદ્ધતિ અને સંબંધો પર નિર્ભરતા છે. આમ, મદ્યપાન અને માદક દ્રવ્યોનું વ્યસન એ આઇસબર્ગની ટોચ છે.
તે સ્પષ્ટપણે સમજવું અગત્યનું છે કે વ્યક્તિ દારૂ અને માદક દ્રવ્યોનો ઉપયોગ તેની અસલ અયોગ્યતા અને ગુનાહિત જીવનશૈલી પ્રત્યેની વૃત્તિને લીધે નહીં, પરંતુ એક અનિયંત્રિત બીમારી થાય છે જે વ્યક્તિની ઇચ્છા પર આધારિત નથી. આમ, પ્રથમ વ્યક્તિ બીમાર પડે છે, અને આ રોગના પરિણામે તેનું વર્તન અસામાજિક બની જાય છે.

2. નિર્ભરતાના મુખ્ય પ્રકારો:
રોગના બે મુખ્ય સ્વરૂપો છે:
* ભૌતિક (રાસાયણિક) - માદક પદાર્થની આગામી માત્રા માટે શરીરની શારીરિક જરૂરિયાત. જો આ પદાર્થ શરીરમાં પ્રવેશતો નથી, તો વ્યક્તિ અત્યંત પીડાદાયક સ્થિતિ અનુભવે છે - ઉપાડ સિન્ડ્રોમ. તેના અભિવ્યક્તિઓમાં અંગોના ધ્રુજારી, માથાનો દુખાવો, ઉબકા, ઉલટી, ઝાડા, આભાસ, કારણ અને યાદશક્તિમાં ખલેલ શામેલ હોઈ શકે છે.
અને દવા અને ઉપાડની જરૂરિયાત વ્યક્તિની ઇચ્છા અથવા પાત્ર પર આધારિત નથી, જેમ ક્ષય રોગના દર્દીમાં ઉધરસ તેની ઇચ્છા પર આધારિત નથી. આવા વિકારોની સારવાર કેવી રીતે કરવી તે દવા હજુ સુધી જાણતી નથી, તેથી રાસાયણિક અવલંબન સાથેના રોગો ક્રોનિક, પ્રગતિશીલ અને અસાધ્ય છે.

* માનસિક - ડ્રગના નશાની સ્થિતિમાં પાછા ફરવાની માનસિક જરૂરિયાત. (ખરાબ આદતથી વિપરીત, ઇચ્છાશક્તિ સાથે માનસિક અવલંબનને દૂર કરવું અશક્ય છે). અને આ પણ ખરાબ આદત નથી, પણ એક રોગ છે. વ્યસની વ્યક્તિ માત્ર દવાઓનો ઉપયોગ કરીને ખુશ રહી શકે છે અને હકારાત્મક લાગણીઓનો અનુભવ કરી શકે છે. આ મોટે ભાગે ક્ષતિગ્રસ્ત જન્મજાત ચયાપચયની લાક્ષણિકતાઓને કારણે છે: ખાસ કરીને, એન્ડોર્ફિન્સનો અભાવ. દરેક વખતે, ઇચ્છિત અસર પ્રાપ્ત કરવા માટે દવાની વધતી જતી માત્રા જરૂરી છે. આલ્કોહોલ અથવા ડ્રગ, પેઝિસ્કિયન પોઝિટિવ થેરાપીના દૃષ્ટિકોણથી, એક એવો પદાર્થ છે જે હૂંફ, સલામતી, આત્મવિશ્વાસની લાગણી આપે છે અને આ રીતે કુટુંબનું કાર્ય કરે છે, જીવનની તકરારને સહન કરી શકે છે.

3. મદ્યપાન અને માદક દ્રવ્યોના વ્યસનના મુખ્ય ચિહ્નો અને તબક્કાઓ એ એક પ્રગતિશીલ (પ્રગતિશીલ) અભ્યાસક્રમ સાથેનો રોગ છે, જે એથિલ આલ્કોહોલના પેથોલોજીકલ વ્યસન પર આધારિત છે. આ શબ્દ 19મી સદીના મધ્યમાં સ્વીડિશ ચિકિત્સક એમ. હસ દ્વારા રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો.
આલ્કોહોલ વ્યક્તિ પર આનંદકારક (મૂડ વધારે છે), શામક, આરામની અસર ધરાવે છે. ઘણા લોકોને આ અસર પ્રાપ્ત કરવાની જરૂર છે: ન્યુરોટિક્સ, નબળા સામાજિક અનુકૂલન ધરાવતા લોકો, ભાવનાત્મક અને શારીરિક ઓવરલોડ સાથે કામ કરે છે. જો કે, ભારે પીનાર પણ આલ્કોહોલિક ન હોઈ શકે. જો તે પોતાની જાતને કોઈપણ સમયે "ના" કહી શકે અને રોકી શકે, તો તે આલ્કોહોલિક નથી.
આલ્કોહોલિક એવી વ્યક્તિ છે જે ઇચ્છાની પકડમાં છે, એટલે કે. જો તે પહેલા ગ્લાસ પછી પીવાનું બંધ કરવામાં અસમર્થ હોય, તો અગાઉ આવો નિર્ણય લીધો હતો. પ્રેક્ટિસ બતાવે છે કે મદ્યપાન કરનાર વ્યક્તિ હંમેશા માટે દારૂ પીતી વખતે પોતાની જાતને નિયંત્રિત કરવાની ક્ષમતા ગુમાવે છે અને અન્ય લોકોની જેમ મધ્યસ્થતામાં પીવે છે. આલ્કોહોલિક માટે પ્રથમ ગ્લાસ પીવો તે પૂરતું છે, અને ઘણા વર્ષોના ત્યાગ પછી પણ, તૃષ્ણાની ઘટના ઊભી થાય છે.
આલ્કોહોલિક્સ અનામિસ પુસ્તકમાં, નીચેનો કિસ્સો આપવામાં આવ્યો છે: “30 વર્ષની ઉંમરે એક આલ્કોહોલિક બિઝનેસમેનને સમજાયું કે જ્યાં સુધી તે દારૂ પીવાનું બંધ કરશે ત્યાં સુધી તે કંઈપણ પ્રાપ્ત કરી શકશે નહીં. અને તેણે નક્કી કર્યું કે જ્યાં સુધી તેને બિઝનેસમાં સફળતા નહીં મળે ત્યાં સુધી તે મોંમાં એક ટીપું પણ નહીં લે. અસાધારણ ઇચ્છાશક્તિ ધરાવતો માણસ, તે 25 વર્ષ સુધી સ્વસ્થ હતો અને 55 વર્ષની વયે વિશિષ્ટ કારકિર્દી અને સારા સ્વાસ્થ્ય સાથે નિવૃત્ત થયો. અને પછી તે એવા ભ્રમણાનો ભોગ બન્યો કે જે તમામ મદ્યપાન કરે છે, તે લાંબા ગાળાની સંયમ અને આત્મ-નિયંત્રણ તેને સામાન્ય લોકોની જેમ પીવાની મંજૂરી આપશે. 2 મહિના પછી તે પહેલેથી જ હોસ્પિટલમાં હતો, અને 4 વર્ષ પછી તે મૃત્યુ પામ્યો, સંપૂર્ણ નંખાઈમાં ફેરવાઈ ગયો. આમ, આલ્કોહોલ એક ઘડાયેલું, ઘમંડી, મૂંઝવણભર્યું નશ્વર દુશ્મન છે.
મદ્યપાનના વિકાસમાં, એક મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવવામાં આવે છે: સામાજિક વાતાવરણ, કૌટુંબિક પરિસ્થિતિ, ઉછેર, પરંપરાઓ, આનુવંશિકતા અને તાણને અનુકૂલન કરવાની ક્ષમતા. તે સમજવું અગત્યનું છે કે આ ખરેખર એક ખતરનાક જીવલેણ રોગ છે, અને ઇચ્છા અથવા સંમિશ્રિતતાની નબળાઇ નથી, જેમ કે ઘણા લોકો વિચારે છે.
ડબ્લ્યુએચઓ અનુસાર, મદ્યપાનને કારણે મૃત્યુદર કાર્ડિયોવેસ્ક્યુલર રોગો અને કેન્સર પછી ત્રીજા ક્રમે છે. આલ્કોહોલનો દુરુપયોગ કરનારા 60-70% પુરુષો 50 વર્ષની વય પહેલા મૃત્યુ પામે છે: દારૂનું ઝેર, અચાનક કાર્ડિયાક અરેસ્ટ, ઇજાઓ, આત્મહત્યા અને હત્યા (લગભગ અડધા નશામાં હોય છે). સહવર્તી રોગો: પેપ્ટીક અલ્સર, કાર્ડિયોવેસ્ક્યુલર ડિસઓર્ડર, ઇજા, પછી: લીવર સિરોસિસ, પોલિનેરિટિસ, મગજની વિકૃતિઓ. સ્ત્રીઓમાં - જઠરાંત્રિય રોગો (સ્વાદુપિંડનો સોજો, હિપેટાઇટિસ, કોલેસીસાઇટિસ, ગેસ્ટ્રાઇટિસ). ક્રોનિક મદ્યપાનમાંથી પુનઃપ્રાપ્તિ માટેના વિશ્વના આંકડા નીચે મુજબ છે: પુરુષો માટે 3%, સ્ત્રીઓ માટે 1%. અરે, આલ્કોહોલિક વ્યવહારીક રીતે અસાધ્ય છે. કારણ કે આલ્કોહોલમાં કોઈ પોષક મૂલ્ય નથી અને તેમાં માત્ર કેલરી હોય છે, વ્યક્તિ અનિવાર્યપણે ભૂખે મરતા મૃત્યુ પામે છે. આ આત્મહત્યાનું ધીમા સ્વરૂપ છે.

નશાની ડિગ્રી:
- હળવા: ઉત્સાહ, આરામ, શારીરિક આરામ, સરળ વાતચીત, આત્મવિશ્વાસ, આત્મસંતોષ અને વાચાળતા. (જે વ્યક્તિઓને મગજની આઘાતજનક ઇજા થઈ હોય, મનોરોગીઓ, એટીપિકલ સ્વરૂપ શક્ય છે - આક્રમકતા)
- સરેરાશ: ચીડિયાપણું, ગુસ્સાની સ્થિતિમાં પણ સંક્રમણ થઈ શકે છે, વાણી અસ્પષ્ટ બને છે, તાપમાન અને પીડા સંવેદનશીલતા ઘટે છે, સંકલન ક્ષતિગ્રસ્ત છે, અને બિનપ્રેરિત ક્રિયાઓ શક્ય છે. નશોના લક્ષણો પછી: માથાનો દુખાવો, તરસ, નબળાઇ, ઉદાસીનતા. (મદદ: 2 લિટર પોટેશિયમ પરમેંગેનેટ સોલ્યુશન પીવો અને ઉલ્ટી થાય છે)
- ગંભીર: કોમા, સ્વયંસ્ફુરિત આંતરડાની હિલચાલ અને પેશાબ સુધી ચેતના ગુમાવવી. (મદદ: તાત્કાલિક એમ્બ્યુલન્સને બોલાવો. તમે ઉલટીને પ્રેરિત કરી શકતા નથી; ઉલ્ટીની આકાંક્ષા શક્ય છે).

(ધ્યાન: ખામીયુક્ત નર્વસ સિસ્ટમ (એપીલેપ્સી, એન્સેફાલોપથી, સાયકોપેથી), તેમજ ગંભીર તાણના પરિણામે, પેથોલોજીકલ નશો થઈ શકે છે - ગંભીર ઉત્તેજના (ભય, ક્રોધ, ક્રોધ, મૂર્ખતા અને ચેતનાની સંપૂર્ણ ખોટ). સમયગાળો - ઘણી મિનિટોથી કેટલાક કલાકો સુધી, પછી નબળાઇ અને ગાઢ નિંદ્રાને ગુનાના કિસ્સામાં પાગલ જાહેર કરવામાં આવે છે.)

મદ્યપાનના તબક્કાઓ:
- પ્રથમ: નિયંત્રણ ગુમાવવું, વધતી સહનશીલતા, વ્યવસ્થિત નશામાં સંક્રમણ.
- બીજું: મહત્તમ આલ્કોહોલ સહિષ્ણુતા (દિવસ દીઠ 2 લિટર વોડકા સુધી), ઘણા વર્ષો સુધી દરરોજ પીવું (સતત ઇચ્છા અને શારીરિક ક્ષમતાઓ). ઉપાડ સિન્ડ્રોમ થાય છે (ચહેરાનો હાયપરેમિયા, ધબકારા, શરીરમાં ધ્રુજારી અને અંગોના ધ્રુજારી, ડિસપેપ્સિયા, હૃદયમાં દુખાવો), જે "હેંગઓવર" પછી દૂર થાય છે. ઊંઘમાં ખલેલ, અપરાધની લાગણી, ચિંતા, હતાશા અને ખરાબ સપના પણ હોઈ શકે છે.
આલ્કોહોલિક પાત્ર અને આલ્કોહોલિક વિચારસરણી રચાય છે: વધેલી ઉત્તેજના, નબળાઇ-ઇચ્છા, આંસુ અને તે જ સમયે ભાવનાત્મક અને નૈતિક ઉદાસીનતા (બધુ ધ્યાન ફક્ત આલ્કોહોલ પર કેન્દ્રિત છે).
ત્રીજું: સહનશીલતા ઘટે છે, નાના ડોઝ જરૂરી છે, કારણ કે યકૃત હવે આલ્કોહોલ, અતિશય પીણું, અનિવાર્ય તૃષ્ણાઓનું વિઘટન કરવામાં સક્ષમ નથી. શરીર અને ભાવનાનું અધોગતિ (છેતરપિંડી, ચોરી, નિંદા).

વ્યસન.
ડ્રગ વ્યસનના ઘણા પ્રકારો છે:

પદાર્થો ઉપયોગના સંકેતો AS ના અભિવ્યક્તિઓ
ઓપિયેટસ: ખસખસની તૈયારીઓ, મોર્ફિન, કોડીન, મેથાડોન, હેરોઇન પિનપોઇન્ટ વિદ્યાર્થીઓ, ભેજવાળી આંખો, નાકમાંથી સ્રાવ, સતત તરસ, તીવ્ર વજન ઘટાડવું, વિસ્તરેલ વિદ્યાર્થીઓ, બ્લડ પ્રેશરમાં વધારો, પેટમાં શૂલ, ઝાડા, ઉબકા, ઉલટી, શરીર અને સાંધામાં દુખાવો
સાયકોસ્ટિમ્યુલન્ટ્સ: કોકેન, ક્રેક, એફેડ્રિન, એમ્ફેટામાઇન, મેફેડ્રિન, કેફીન, થિયોફિલિન, નિકોટિન, એન્ટીડિપ્રેસન્ટ્સ (વધારનાર), વિસ્તરેલ વિદ્યાર્થીઓ, વાહિયાત વર્તન, તાપમાનમાં વધારો, ઓવરડોઝના કિસ્સામાં, ધ્રુજારી, સ્નાયુમાં ખેંચાણ, ચિંતા, આભાસ, એક્સિટ પ્રેસિબિલિટી. , સુસ્તી
ડિપ્રેસન્ટ્સ: બાર્બિટ્યુરેટ્સ, ટ્રાંક્વીલાઈઝર, ઊંઘની ગોળીઓ: સેડક્સેન, રેલેનિયમ, એલેનિયમ, ટેઝેપામ અને અન્ય ડિપ્રેસન્ટ સુસ્તી, નશામાં ચાલવું, અસ્પષ્ટ વાણી, ભાવનાત્મક ડિસઇન્હિબિશન ઉબકા, ઉલટી, આંચકી, આંચકી, આભાસ
હેલુસીનોજેન્સ (સાયકાડેલિક):
psilocycin, peyote કેક્ટસમાંથી mescaline, fly agarics, મારિજુઆના, LSD, atropine, મેડિકલ એનેસ્થેસિયા કેટામાઇન, કૅલિપ્સોલ મોટા પ્રમાણમાં વિસ્તરેલ વિદ્યાર્થીઓ, ચહેરા અને આંખોની લાલાશ, ઝડપી ધબકારા, હોઠની શુષ્ક મ્યુકોસ મેમ્બ્રેન, મોં, નાક, ભૂખમાં વધારો; અભિવ્યક્તિઓ ગેરહાજર હોઈ શકે છે, મજબૂત માનસિક અવલંબન. હિપ્પી, સાયકાડેલિક આર્ટ
ઇન્હેલન્ટ્સ:
ગેસોલિન, એસીટોન, ગુંદર, એરોસોલ્સ ઉબકા, ઉલટી, માથાનો દુખાવો, ક્ષતિગ્રસ્ત સંકલન અને એન્સેફાલોપથીનું નિયંત્રણ.

નાર્કોટિક્સ અનામિક પુસ્તકમાંથી:
"માદક પદાર્થ વ્યસની કોણ છે? અમારું આખું જીવન અને વિચારો દવાઓની આસપાસ ફરે છે - તે મેળવો, ડોઝ લો, વધુ મેળવવા માટેના સાધન મેળવો. અમે ડ્રગ્સ કરવા માટે જીવ્યા અને જીવવા માટે ડ્રગ્સ લીધા. તે ખૂબ જ સરળ છે: ડ્રગ એડિક્ટ એવી વ્યક્તિ છે જેનું જીવન ડ્રગ્સ દ્વારા નિયંત્રિત થાય છે. અમે ઘણી વખત સામાન્ય પર પાછા ફર્યા - પરંતુ ફક્ત તેનો ફરીથી ઉપયોગ કરવાનું શરૂ કરવા માટે. તે બહાર આવ્યું છે કે આ રોગ અમને ફસાવ્યો હતો. અમને લોકો સાથે છેડછાડ કરવા, જૂઠું બોલવા, ચોરી કરવા, પોતાને વેચવા માટે દબાણ કરવામાં આવ્યું હતું, અમારી ભાવના તૂટી ગઈ હતી, માણસ જેવું અનુભવવાની ક્ષમતા ખોવાઈ ગઈ હતી.

તે માનસિક અવલંબન છે, માદક દ્રવ્યોના નશાની સ્થિતિમાં પાછા ફરવાની આધ્યાત્મિક જરૂરિયાત છે, આ જ કારણ છે કે વ્યક્તિ, ખર્ચાળ સારવાર પછી પણ, તેના ભૂતપૂર્વ સ્વ તરફ પાછા ફરે છે. તમે ઉપાડ દૂર કરી શકો છો, કોડેડ મેળવી શકો છો, એટલે કે. શારીરિક અવલંબન દૂર કરો, પરંતુ વ્યસની માનસિક અવલંબનનો પ્રતિકાર કરવા માટે વ્યવહારીક રીતે શક્તિહીન છે. તે જીવનને સંપૂર્ણ રીતે કેવી રીતે જીવવું તે જાણતો નથી, તે જાણતો નથી કે કેવી રીતે આનંદ કરવો, લોકો સાથે સામાન્ય સંબંધો બનાવવા, તે જીવનની આ ઉજવણીમાં અજાણ્યા જેવું અનુભવે છે. અને તેથી "રાસાયણિક આનંદ" ની તૃષ્ણા અનિવાર્ય હોવાનું બહાર આવ્યું છે.

જેમ ક્ષય રોગના દર્દીની ઉધરસ તેની ઇચ્છા પર નિર્ભર નથી તેમ દવાની જરૂરિયાત વ્યક્તિની ઇચ્છા કે પાત્ર પર આધારિત નથી. આવા મેટાબોલિક ડિસઓર્ડરનો ઉપચાર કેવી રીતે કરવો તે દવા હજુ સુધી જાણતી નથી, તેથી રસાયણો સાથેના રોગો. આધુનિક વિજ્ઞાન દ્વારા વ્યસનોને ક્રોનિક, પ્રગતિશીલ અને અસાધ્ય તરીકે ઓળખવામાં આવે છે.

આલ્કોહોલિક અને માદક દ્રવ્યોના વ્યસની માટે જીવનની એકમાત્ર સ્થિતિ એ છે કે દારૂ અથવા ડ્રગ્સ લેવાનું સંપૂર્ણપણે બંધ કરવું. વ્યસનને સમાપ્ત કરવું અને શુદ્ધતાની સ્થિતિ પ્રાપ્ત કરવી અત્યંત મુશ્કેલ છે. આ સામાન્ય રીતે ત્યારે થાય છે જ્યારે વ્યક્તિને ખબર પડે છે કે તે જીવન અને મૃત્યુના ઉંબરે ઉભો છે, અને પોતાની જાતને કહે છે, "બસ, આ ચાલુ રાખી શકાતું નથી." મનોવૈજ્ઞાનિકો આને રાજ્ય રૂપાંતરણ કહે છે.
પ્રત્યેક વ્યક્તિ પાસે ફક્ત પોતાનો વ્યક્તિગત અનુભવ હોઈ શકે છે, તેથી, કમનસીબે, આપણે બીજાને બદલવા માટે દબાણ કરી શકતા નથી, તે જાણીને પણ કે તે મરી રહ્યો છે. હું એક કિસ્સો યાદ કરવા માંગુ છું જ્યારે માતાપિતાએ, તેમના બાળકને ડ્રગ્સથી બચાવવાનો પ્રયાસ કરી, તેને આખા અઠવાડિયા સુધી રેડિયેટર સાથે સાંકળો રાખ્યો જેથી તે આગામી ડોઝ માટે બહાર ન જઈ શકે. આવો સંઘર્ષ નકામો છે. તે કોઈપણ બાકી રહેલા ટ્રસ્ટને નષ્ટ કરે છે.

જો તમારા ઘરમાં દવાની સમસ્યા આવી છે, તો તે સ્વીકારવું જરૂરી છે કે મુક્તિ માટે કોઈ સ્પષ્ટ અને ઝડપી વાનગીઓ નથી. આ પરિસ્થિતિમાં, પ્રિયજનોની પ્રાથમિક જવાબદારી તાત્કાલિક મદદ લેવી છે. તદુપરાંત, પ્રેક્ટિસ બતાવે છે તેમ, મદદની જરૂર છે, સૌ પ્રથમ, ડ્રગ વ્યસનીના પરિવારના સભ્યો દ્વારા. પરિસ્થિતિ પોતે ઉકેલશે નહીં, પરંતુ ફક્ત વધુ ખરાબ થશે. આગળ કેવી રીતે જીવવું તે જાણવું મહત્વપૂર્ણ છે જેથી રોગના સાથીદાર ન બને. ક્યાં જવું અને કઈ તકનીક મદદ કરી શકે?

4. રાસાયણિક અવલંબન સાથે કામ કરતી વખતે મનોરોગ ચિકિત્સા.
4.1. સ્ટેજ 1 પર, દવાઓ લેવાનું બંધ કરવું અને માનસિકતા પર તેમની અસરને બંધ કરવી મહત્વપૂર્ણ છે. સંપૂર્ણ અને તાત્કાલિક ત્યાગ હોવો જોઈએ. આ ડૉક્ટરનું કાર્ય છે. આ તબક્કે, ડોકટરો ઘણીવાર મદ્યપાન કરનારાઓ માટે એન્ટાબ્યુઝ અને ડ્રગ વ્યસનીઓ માટે સાયકલેઝોસીન અથવા મેથાડોનનો ઉપયોગ કરે છે. (જો કોઈ વ્યસની આ દવાઓ લેતી વખતે પીવાનું શરૂ કરે છે, તો તેને રોગનો હિંસક હુમલો શરૂ થાય છે).
પછી તમારે ડ્રગ માટે રિપ્લેસમેન્ટ શોધવાની જરૂર છે, કંઈક વધુ રસપ્રદ. આશ્રિત એવા લોકો છે જેઓ આનંદ કેવી રીતે કરવો તે જાણતા નથી, તેઓ પોતાને પ્રેમ કરતા નથી અને અન્યને કેવી રીતે પ્રેમ કરવો તે જાણતા નથી. દવા વિના પોતાને શોધતા, તેઓ ખાલી લાગે છે અને શોધે છે, જેમ કે એરિક બર્ને લખે છે, કે લોકો સાથેના તેમના સંબંધોમાં હંમેશા કંઈક વિકૃત અથવા અપ્રિય હોય છે. જો દવાને બદલવા માટે કંઈ નથી, તો ખૂબ જ ઓછું પ્રાપ્ત થયું છે.
વિશ્વનો અનુભવ દર્શાવે છે કે દવાનો શ્રેષ્ઠ વિકલ્પ લોકો છે. દર્દીએ જીવતા લોકો અને તેમની સાથેના સંબંધોને દવાઓ કરતાં વધુ મહત્વ આપતા શીખવું જોઈએ. એક ટેકનિક જે સફળતા તરફ દોરી જાય છે તે છે એક ડ્રગ વ્યસની અથવા આલ્કોહોલિકમાંથી મિશનરી બનાવવાની.
રિપ્લેસમેન્ટ પ્રક્રિયામાં ઓછામાં ઓછો એક વર્ષ લાગે છે;

4.2. મદ્યપાન કરનાર અનામિક.

10 જૂન, 1935 ના રોજ સ્થપાયેલ આલ્કોહોલિક્સ અનામી (AA) ના 12-પગલાંના કાર્યક્રમે પોતાને સારી રીતે સાબિત કર્યું છે. (એક્રોન, ઓહિયો).
મદ્યપાન કરનારાઓએ, સારવારની તમામ સંભવિત પદ્ધતિઓનો પ્રયાસ કર્યા પછી, તેઓ સમજી ગયા કે તેઓ આલ્કોહોલને ઘાતક ઝેર તરીકે સંપૂર્ણપણે છોડીને જ આ બીમારીનો સામનો કરી શકે છે (તમે પોટેશિયમ સાયનાઇડ પીશો નહીં!). જીવનના અનુભવે તેમને શીખવ્યું છે કે વ્યક્તિ માટે પ્રથમ ગ્લાસની પેથોલોજીકલ તૃષ્ણાને દૂર કરવી અશક્ય છે. તેઓએ દારૂ પર તેમની શક્તિહીનતા સ્વીકારી.

આ પ્રોગ્રામનું પ્રથમ પગલું છે: છોડી દેવું, સ્વીકારવું કે વ્યક્તિ આ બાબતમાં સમસ્યાનો સામનો કરવામાં અસમર્થ છે. તેની સ્પષ્ટતા હોવા છતાં, આ સૌથી મુશ્કેલ પગલું છે જેઓ પહેલાથી જ છેલ્લી લાઇન પર પહોંચી ગયા છે તેમના માટે તે સરળ છે.
બીજું પગલું એ પ્રતીતિ છે કે માત્ર વ્યક્તિ કરતાં મોટી શક્તિ જ તેને વિવેકમાં પુનઃસ્થાપિત કરવામાં મદદ કરશે. આ સર્જકની સર્વોચ્ચ શક્તિને વ્યક્તિ સમજે તેટલી હદે પ્રાપ્ત કરવાની ક્ષણ છે.
("આ ક્ષણથી, કંઈક કે જેને સર્જક, ભગવાન, સર્વોચ્ચ મન, વૈશ્વિક મન કહી શકાય તે આપણા નેતા હશે, અને આપણે તેની ઇચ્છાના અમલકર્તા બનીશું. તે આપણા પિતા છે, અને આપણે તેના બાળકો છીએ. ”)
ઉચ્ચ શક્તિની હાજરીની જાગૃતિ ઘણીવાર મદ્યપાન કરનારની સ્થિતિમાં ઝડપી પરિવર્તન લાવે છે, જાણે કે તે ફરીથી જન્મે છે.
ત્રીજું પગલું એ નિર્માતાની ઇચ્છાને અંતે આત્મસમર્પણ કરવાની તમારી તૈયારીમાં આત્મવિશ્વાસ પ્રાપ્ત કરવાનું છે.
("પ્રભુ, તમારી ઇચ્છા મુજબ, મારી સહભાગિતા સાથે સર્જન કરવા અને સર્જન કરવા માટે હું તમારી જાતને સમર્પિત કરું છું. મને સ્વાર્થના બંધનમાંથી મુક્ત કરો જેથી કરીને હું તમારી ઇચ્છાને વધુ સારી રીતે પૂર્ણ કરી શકું. જે મારા પર ભાર મૂકે છે તે દૂર કરો, જેથી આ વિજય થશે. તમારી શક્તિ, તમારા પ્રેમ અને તમે નક્કી કરેલા માર્ગની સમજ પર આધાર રાખીને, હું જેમને મદદ કરવા માંગુ છું તેમની સાક્ષી, તમારી ઇચ્છા આખી યુગમાં પૂર્ણ થાય.)
અહંકાર અને નમ્રતાનો ઇનકાર એ એક શક્તિશાળી મનોરોગ ચિકિત્સા છે.
ચોથું પગલું ઇન્વેન્ટરી છે, તમારા વ્યક્તિગત ઘરને ક્રમમાં મૂકવું. ભૂતકાળના જીવનનું પ્રામાણિક વિશ્લેષણ, લોકો, સંસ્થાઓ, સિદ્ધાંતોની સૂચિનું સંકલન કે જેના પ્રત્યે ગુસ્સો, ભય અને રોષનો અનુભવ થયો હતો. નકારાત્મક લાગણીઓથી છુટકારો મેળવવો, ક્ષમા, પર્યાપ્ત આત્મસન્માન મેળવવું.
પાંચમું પગલું કબૂલાત છે. તમારે તમારું આખું જીવન, કોઈપણ પાત્રની ખામીઓ અથવા ઘાટા ખૂણાઓને છુપાવ્યા વિના, એવી વ્યક્તિને કહેવાની જરૂર છે કે જે કેવી રીતે સમજવું, ગુપ્ત રાખવું અને ન્યાય ન કરવો તે જાણે છે. આવી સમજણ મદ્યપાન કરનારાઓ વચ્ચે વધુ શક્ય છે જેમણે સમાન સમસ્યાઓનો અનુભવ કર્યો હોય. અનુભવ બતાવે છે કે મદ્યપાન કરનાર તેના પ્રિયજનો પર, ન તો મનોચિકિત્સકો પર કે અન્ય કોઈ સ્વસ્થ વ્યક્તિ પર સંપૂર્ણ વિશ્વાસ કરી શકતો નથી.
છઠ્ઠું અને સાતમું પગલું એ તમારી ખામીઓથી છૂટકારો મેળવવા અને સર્જક તરફ વળવાની ઇચ્છા છે:
(“મારા સર્જનહાર, હું ઈચ્છું છું કે મારામાં જે કંઈ છે તે બધું સારું અને ખરાબ બંને સાથે તમે મને સ્વીકારો છો. હું તમને મારા પાત્રની ખામીઓમાંથી મુક્ત કરવા માટે કહું છું જે મને તમારા અને અન્ય લોકો માટે ઉપયોગી થવાથી અટકાવે છે. મને આપો. તમારી ઇચ્છા પૂરી કરવાની શક્તિ.").
આઠમું પગલું: જે લોકોને નુકસાન થયું છે તેમની યાદી તૈયાર કરવી. અમે સર્વશક્તિમાનને તમારા અપરાધ માટે સુધારો કરવાની ઇચ્છાથી ભરપૂર થવા માટે કહીએ છીએ.
નવમું પગલું: ક્રિયા વિનાની શ્રદ્ધા મરી ગઈ છે: તે લોકોને થયેલા નુકસાન માટે સુધારો કરવો, સિવાય કે તે કોઈને નુકસાન પહોંચાડે. ધ્યેય સેટિંગ: ફક્ત તમારા જીવનને વ્યવસ્થિત કરવા માટે નહીં, પરંતુ તેને એવી રીતે બદલો કે જેથી કરીને વિશ્વ અને લોકોને મહત્તમ લાભ મળે.
દસમું પગલું: નવા માર્ગ પર ભૂલો સુધારવી, સમજણ અને આત્મ-નિયંત્રણ વિકસાવવું. અહીં તમારી જાતમાં વર્તનના નવા મોડલ વિકસાવવા જરૂરી છે, તેમની સાથે જૂની, પીડાદાયક ટેવોને બદલીને.
પગલું 11: સર્જકને દૈનિક અપીલ અને ગહન પ્રતિબિંબ. તમારી ઇચ્છા પૂર્ણ થાય!
12-પગલાં: અન્ય વ્યસનીઓને મદદ કરવી. તે વોર્ડની સંભાળમાં છે કે વ્યસની તેની સમસ્યાઓ વિશે ભૂલી શકે છે.
AA પાસે 3 સરળ સૂત્ર છે:
જીવો અને જીવવા દો.
પ્રથમ વસ્તુ મુખ્ય વસ્તુ છે.
તમે જેટલા શાંત થશો, તેટલું તમે આગળ વધશો.
અને શાંતિની પ્રાર્થના:
ભગવાન, મને કારણ અને મનની શાંતિ આપો
હું જે બદલી શકતો નથી તે સ્વીકારો;
હું જે કરી શકું તે બદલવાની હિંમત;
અને એકને બીજાથી અલગ પાડવાની શાણપણ. રેઇનહોલ્ડ નિબુહર
તેથી: પુનઃપ્રાપ્તિ ફક્ત આધ્યાત્મિક ઉત્ક્રાંતિથી જ શક્ય છે.
તે જાણવું મહત્વપૂર્ણ છે:
- શું સમસ્યા છે
- પુનઃપ્રાપ્ત કરવા માટે શું કરવું
- લક્ષ્ય હાંસલ કરવા માટે કેવી રીતે કામ કરવું.

4.3. સક્રિય આરામ પદ્ધતિ
પુનર્વસન સમયગાળા દરમિયાન દર્દીઓ માટે નિવારણ અને સમર્થનની એક મહત્વપૂર્ણ પદ્ધતિ સક્રિય છૂટછાટ (એઆર) છે. મનોભૌતિક પુનઃપ્રાપ્તિ અને સ્વ-સુધારણા (PAPHOS) ની સિસ્ટમના એક અભિન્ન અંગ તરીકે, AR શક્તિશાળી નિવારક અસર, તંદુરસ્ત જીવનશૈલીનો આધાર બની શકે છે. ચેતાસ્નાયુ આરામની પ્રક્રિયા નકારાત્મક લાગણીઓ અને વિચારોથી દૂર સકારાત્મક વિચારસરણી તરફ જવાની અસરકારકતામાં વધારો કરે છે. આરોગ્ય અને સ્વ-સુધારણામાં જોડાવાની ઇચ્છા છે, વ્યક્તિના દેખાવ અને તેના સુધારણા, આહારશાસ્ત્ર, સખત, સ્વ-મસાજ, વિવિધ શારીરિક ઉપચાર કસરતો અને સૌંદર્યલક્ષી ઉપચારમાં રસ છે. આધ્યાત્મિક અને સૌંદર્યલક્ષી વિકાસ અને વ્યસનો સામે પ્રતિરક્ષાની રચના માટે આ એક મજબૂત ટેકો છે.

સારવારના તબક્કે (પ્રારંભિક તબક્કાઓ પણ), AR એ ખાસ સારવાર પદ્ધતિઓ માટે માત્ર એક શક્તિશાળી સહાય છે. તેની સામાન્ય આરોગ્ય-સુધારણાની ભૂમિકા ઉપરાંત, અપૂરતા મનોશારીરિક તાણને ઘટાડવા, આત્મ-નિયંત્રણ અને આત્મસન્માનની પદ્ધતિઓ વિકસાવવા, તે તમને નીચેની સમસ્યાઓ હલ કરવાની મંજૂરી આપે છે:
1. સમયના શૂન્યાવકાશને દૂર કરો, વ્યવસાયિક ઉપચારનું અસરકારક માધ્યમ છે, ખાસ કરીને જ્યારે તૃષ્ણાઓ થાય છે.

2. એન્ડોર્ફિન્સનું સ્તર વધારવું, ખાસ કરીને અસ્થાયી જોખમવાળા વિસ્તારોમાં. તે જાણીતું છે કે ઉચ્ચ મનો-શારીરિક તાણના પ્રભાવ હેઠળ, જે અનુભવાય છે, ઉદાહરણ તરીકે, વ્યાવસાયિક રમતવીરો દ્વારા, શરીરમાં એન્ડોર્ફિનની સાંદ્રતા વધે છે, કહેવાતા. "નાની માદક દ્રવ્યોનું વ્યસન" આરોગ્યની સંતોષકારક સ્થિતિ સાથે, તીવ્ર શારીરિક પ્રવૃત્તિના વ્યક્તિગત કાર્યક્રમોની પસંદગી અને પગલું-દર-પગલાં સુધારણા દર્શાવે છે કે AR દિનચર્યામાં નિશ્ચિતપણે દાખલ થાય છે, એન્ડોર્ફિન મુક્ત થાય છે, જે નબળા એનેસ્થેસિયાની જરૂરિયાત ઘટાડે છે.

3. સ્વ-સંમોહન ફોર્મ્યુલા (કેસેટ્સ પર રેકોર્ડ કરાયેલ) સાથે સંયોજનમાં વિશેષ મનોશારીરિક કસરતો ખૂબ મહત્વ ધરાવે છે, જે, જ્યારે સતત હાથ ધરવામાં આવે છે, ત્યારે મગજનો આચ્છાદનમાં "સ્પર્ધાત્મક પ્રભાવશાળી" નું ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. જ્યારે તૃષ્ણા થાય ત્યારે આ કસરતોનો ઉપયોગ કરવાથી તૃષ્ણાને નોંધપાત્ર રીતે ઘટાડી શકાય છે.
4. ગંભીર ઉપાડ સિન્ડ્રોમના કિસ્સામાં, સોમેટિક્સના ધીમે ધીમે સમાવેશ સાથે માનસિક ઘટક પર ભાર મૂકવામાં આવે છે: આઇડોમોટર - લાઇટ મસાજ - પાણીની પ્રક્રિયાઓ - હળવા સ્ટ્રેચિંગ - લયબદ્ધ વૉકિંગ - ઍરોબિક્સના ઘટકો વગેરે. આ બધું જીવનશૈલી અને પુનર્વસન તરીકે AR તરફ વ્યાપક માનસિકતામાં છે.

4.4. AA માં બિહેવિયર થેરાપી
વર્તન બદલવું એ લાંબા ગાળાની પ્રક્રિયા છે જેને પૂરતી પ્રેરણાની જરૂર હોય છે. ઇચ્છિત વર્તણૂક સામાજિક મંજૂરીનો આનંદ માણતા રોલ મોડલનું નિરીક્ષણ કરીને અથવા તેનું અનુકરણ કરીને રચાય છે.
રોડે આઇલેન્ડ જે. પ્રોચાસ્કા અને કે. ડીક્લેમેન્ટે વર્તન પરિવર્તનના 5 તબક્કાઓ ઓળખ્યા:
1. પૂર્વચિંતન (ફેરફારોની જરૂરિયાત વિશેની માહિતી)
2. વિચારવું (પ્રેરણા બનાવવી)
3. નિર્ણય લેવો (યોજના બનાવવી, લક્ષ્ય નક્કી કરવું)
4. ક્રિયા (સહાય પૂરી પાડવી)
5. વર્તનનું નવું સ્વરૂપ જાળવી રાખવું (સામાજિક સમર્થન, હકારાત્મક મજબૂતીકરણ)

5. વ્યસનીના પરિવાર સાથે કામ કરવું.
દર્દીના પરિવારમાં સમજૂતીત્મક કાર્યનો સાર એ છે કે સ્પષ્ટ અપેક્ષાઓ છોડી દેવી, સંભવિત ભંગાણ માટે તત્પરતા વિકસાવવી અને સેનોજેનિક (સ્વાસ્થ્ય-સુધારણા) વિચારસરણી વિકસાવવી, જ્યારે "તમે નિષ્ફળ થયા છો, તે બધું નિરર્થક છે, કંઈપણ કામ કરશે નહીં." "પરંતુ "તમે રોક્યા છો, તમારે પીવું પડશે નહીં, આગલી વખતે તમે વધુ લાંબો સમય ટકી શકશો."

તમારે સમજવાની જરૂર છે કે આલ્કોહોલિક ઘણા વર્ષો સુધી પીતો નથી, પરંતુ તે હજી પણ બીમાર રહે છે, અને તે પરિસ્થિતિ દ્વારા પણ ઉશ્કેરાઈ શકતો નથી. દયા કરો, પ્રેમ કરો, સહન કરો અને નિંદા ન કરો, વિચારોમાં પણ નિંદા ન કરો, ત્યાગનો સમયગાળો વધારવાનો પ્રયાસ કરો અને ધીરજપૂર્વક ભંગાણમાંથી બહાર નીકળવાના માર્ગોની રાહ જુઓ. તમારા પ્રિયજનને સતત યાદ અપાવવું મહત્વપૂર્ણ છે: "હું તમને પ્રેમ કરું છું, પરંતુ હું નશાને સ્વીકારતો નથી," તો પછી તમે એક સામાન્ય દુશ્મન - દારૂ સામે એક થાઓ. નહિંતર, તમે એકલા છો અને અનિવાર્યપણે ગુમાવશો. પ્રિયજનો તરફથી "ગેરસમજ" મોટેભાગે દારૂ તરફ વળવાની ઇચ્છાને વધારે છે.
જ્યારે તે સ્પષ્ટ છે કે ભંગાણ અનિવાર્ય છે, ત્યારે ખાલી પેટ ક્યારેય પીવાનું વચન આપો, ઓછામાં ઓછું 2 ગ્લાસ પાણી પીવો અને બ્રેડનો ટુકડો ખાઓ.

પીવાની ઇચ્છા છે - તમારે હાર્દિક અને સ્વાદિષ્ટ ભોજન ખાવાની જરૂર છે, શામક (સેડક્સેન, ફેનોઝેપામ, સોનાપેક્સ - 1-2 ગોળીઓ) લો. મીઠાઈઓ, ચોકલેટ મદદ કરે છે. જો તે કરી શકે, તો તેને આલ્કોહોલની શક્તિ ઘટાડવા દો: ડ્રાય વાઇન લો, વોડકાને પાણીથી પાતળું કરો, અને કોઈ પણ સંજોગોમાં ફોર્ટિફાઇડ વાઇન પર સ્વિચ કરશો નહીં - તે સ્વાદુપિંડને પછાડે છે અને માનસિકતાને અસર કરે છે. આ ક્ષણને શક્ય હોય ત્યાં સુધી વિલંબિત કરવાનો પ્રયાસ કરો, તે સમજો કે તે તેના માટે કેટલું મુશ્કેલ છે, તેને યાદ કરાવો કે દરેક સ્વૈચ્છિક પ્રયાસ - એક કલાક માટે પણ !!! કોઈ પ્રયત્નો વ્યર્થ થશે નહીં - કન્ડિશન્ડ રીફ્લેક્સને વધુ મજબૂત બનાવવામાં આવે છે, વધુ સફળ પ્રયાસો માટે પાયો નાખવામાં આવે છે. તમે જેટલો લાંબો સમય રોકી શકશો, તેટલી તમારી સફળતા વધારે છે. હા, નિષ્ફળતાઓ હોઈ શકે છે, પરંતુ સંપૂર્ણ સફળતા જેવી કોઈ વસ્તુ નથી.
જો વસંત ચાલુ થાય અને મે મહિનામાં હજુ પણ ઠંડી હોય, તો પણ ઉનાળો આવશે તેમાં અમને કોઈ શંકા નથી. તેથી, "સારા" દિવસોથી મહત્તમ સંતોષ મેળવવાનો પ્રયાસ કરો અને "ખરાબ" દિવસો પસાર થવાની ધીરજપૂર્વક રાહ જુઓ. પ્રેમ, ધૈર્ય અને પ્રામાણિકતા આમાં મદદ કરે છે. ઘમંડ, દયા, શાંત નિંદા, નબળી રીતે છુપાયેલ તિરસ્કાર - કોઈ પ્રિય વ્યક્તિને ભંગાણ માટે ઉશ્કેરે છે. જેમ કિપલિંગે લખ્યું છે: "ક્ષમા કેવી રીતે કરવી તે જાણો અને ન કરો, ક્ષમા કરવાથી, અન્ય કરતા વધુ ઉદાર અને હોશિયાર લાગે છે."

6. કોડ ડિપેન્ડન્સી (સીડી)
કમનસીબે, આવા વાજબી વર્તન દુર્લભ લોકો દ્વારા પ્રાપ્ત થાય છે. તે સામાન્ય જ્ઞાન છે કે જો કુટુંબમાં દારૂ કે નશાનો વ્યસની હોય તો આખો પરિવાર બીમાર હોય છે. જો કોઈ આલ્કોહોલિક ડ્રગ પર નિર્ભર છે, તો તેના પ્રિયજનો તેના બેકાબૂ અને ઘણીવાર ધમકીભર્યા વર્તન પર આધારિત છે. તેમની મનોવૈજ્ઞાનિક સ્થિતિને "સહનિર્ભર" તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવી છે.
1989 માં આ સમસ્યા પર 1લી કોન્ફરન્સમાં આપવામાં આવેલી વ્યાખ્યા અનુસાર, સહનિર્ભરતા. (એરિઝોના, યુએસએ) - “આ વર્તનના અનિવાર્ય સ્વરૂપો અને અન્ય લોકોના મંતવ્યો પર પીડાદાયક અવલંબનની એક સ્થિર સ્થિતિ છે, જ્યારે વ્યક્તિ આત્મવિશ્વાસ મેળવવા, તેના પોતાના મહત્વને સમજવા અને પોતાને એક વ્યક્તિ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે ત્યારે રચાય છે. "
SZ સ્વ-પરાજય વર્તન શીખ્યા છે. આ એવા દાખલાઓ છે જે લોકોને વધુ આનંદી, સ્વસ્થ સંબંધો બનાવવાથી અટકાવે છે. SZ ના હાર્દમાં વ્યક્તિનું પોતાની સાથે ઊંડું વિરામ છે. નિષ્ક્રિય પરિવારના દરેક સભ્યને ગંભીર સમસ્યાઓ હોય છે. આવા કુટુંબમાં, દરેકને સાચા પ્રેમ, સંભાળ અને હૂંફનો અભાવ હોય છે. સ્વ-પરાજય મોડેલ પર નિર્ભરતાની પદ્ધતિ સંપૂર્ણપણે આલ્કોહોલિક જેવી જ છે. તેથી, 12-પગલાંના પ્રોગ્રામ અનુસાર હીલિંગ સફળતાપૂર્વક થાય છે (સંબંધીઓ માટે આ અલ-એનન છે).

કુટુંબ શું છે? જે લોકોને તમારી જરૂર છે. આનંદ અને દુઃખમાં, નાની વસ્તુઓમાં અથવા સામાન્ય રીતે, તેઓ યોગ્ય સમયે આવે છે અને તમારી સાથે રહે છે, પછી ભલે તે ગમે તે હોય.

મને મારા જીવનમાં ઘણી મુશ્કેલીઓ આવી છે, જેમાંથી મોટાભાગની ક્યારેય આવી નથી.

હું એવા કોઈને જાણતો નથી કે જે એક યા બીજી રીતે એકલતા અનુભવતો નથી.

જ્યારે તેઓ ત્યાં હોય ત્યારે આપણે આપણા પ્રિયજનો વિશે ઓછામાં ઓછું વિચારીએ છીએ, અને જ્યારે તેઓ ત્યાં ન હોય ત્યારે આપણે સૌથી વધુ પીડાય છે.

તમારા બાળકો જેટલા મોટા થાય છે, તેટલી જ તમને તેમની જરૂર હોય છે અને તેમને તમારી ઓછી જરૂર હોય છે.

આ દુનિયામાં હું માત્ર વફાદારીને જ મહત્વ આપું છું. આ વિના, તમે કંઈ નથી અને તમારી પાસે કોઈ નથી. જીવનમાં, આ એકમાત્ર ચલણ છે જે ક્યારેય અવમૂલ્યન કરશે નહીં.

સૈદ્ધાંતિક રીતે, માણસ ફક્ત બે કિસ્સાઓમાં જ પાગલ થાય છે: જ્યારે ખોટો તેની સાથે હોય ... અને જ્યારે બીજો તેની સાથે ન હોય.

આપણે ઇચ્છીએ કે ન ઇચ્છીએ, આપણામાંના દરેકને તેણે પોતાના માટે પસંદ કરેલી વાસ્તવિકતામાં જીવવાની ફરજ પડી છે. દુર્ઘટના એ છે કે લગભગ કોઈ પણ આ પસંદગી સભાનપણે કરતું નથી, તેથી વાસ્તવિકતા ઘણીવાર સમાન હોય છે ...

ત્યાં કોઈ મુશ્કેલ સમસ્યાઓ નથી, માત્ર સમસ્યાઓ કે જે ચોક્કસ સ્તરની બુદ્ધિ માટે મુશ્કેલ હોય છે. એક ડગલું ઊંચુ (બુદ્ધિની દ્રષ્ટિએ) આગળ વધો અને કેટલીક સમસ્યાઓ અચાનક "અશક્ય" શ્રેણીમાંથી "સ્પષ્ટ" શિબિરમાં ખસી જશે. એક વધુ પગલું ઊંચું - અને તે બધા સ્પષ્ટ થઈ જશે.

હું ફરીથી કૉલ ન કરવાનો પ્રયાસ કરીશ
રાતની બાહોમાં તમારી ઉપર ભટકશો નહીં.
અને બીજા કોઈને કહો નહીં
કે મને તારી જરૂર છે, પ્રિય, મને ખરેખર, ખરેખર જરૂર છે.

હું હવે વધુ ન લખવાનો પ્રયત્ન કરીશ,
અને બીજાને એમ વિચારીને આંસુ વહાવશો નહીં
લોભી રીતે ચુંબન કરવા તૈયાર,
મારી પ્રિય બાહોમાં ડૂબવું.

હું હવે સ્વપ્ન ન જોવાનો પ્રયત્ન કરીશ
છેવટે, તમે મારા નથી, પરંતુ હું હંમેશા ઇચ્છતો હતો
જેથી દરરોજ અને ફરીથી અને ફરીથી
તમારું સ્મિત મારા આત્માને ગરમ કરે છે.

હું હવે પ્રેમ ન કરવાનો પ્રયત્ન કરીશ.
ખરેખર તમારા જેવા ઘણા લોકો છે.
પરંતુ તમે જાણો છો ... ક્યારેય ભૂલશો નહીં
તમે... ખૂબ પ્રિય...