Melnā pārdale
Melnā pārdale ir slepena revolucionāru biedrība Krievijā. Pēc šķelšanās starp Zemi un Volju 1879. gadā Melnās pārdales dalībnieki veidoja mazākumu no kopējā bijušo Land Volya biedru skaita, no kuriem lielākā daļa pievienojās Tautas gribai. Organizācijas centrālā grupa atradās Sanktpēterburgā un sastāvēja no 22 cilvēkiem. Kopumā organizācijā bija ne vairāk kā 100 cilvēku. Plehanovs, Akselrods, Vera Zasulich, Stefanovičs, Deičs, Bulanovs piederēja pie Melnās pārdales.
Černoperedeļa iedzīvotāji bija populisti šī vārda vecajā nozīmē. Zināmā mērā viņus varētu saukt par "ekonomistiem" tādā nozīmē, kādā šis vārds tika lietots 90. gadu beigās, tas ir, viņi bija diezgan noraidoši pret politiku un īpaši novērtēja ekonomisko cīņu.
Tāpat kā vecie populisti, viņi krievu kopienai piešķīra milzīgu pozitīvu nozīmi un saskatīja tajā sociālistiskās attīstības sākumpunktu; viņi uzskatīja, ka “lielo zemes īpašnieku atsavināšana”, pateicoties sabiedrībai, novedīs pie “individuālo īpašumu aizstāšanas ar kolektīvo īpašumu, tas ir, noteiks īpašuma attiecību augstākā principa triumfu”. Mūsu Satversme, viņuprāt, varēja nodrošināt tikai buržuāzijas triumfu; tomēr viņi bez ierunām nesacēlās pret politisko cīņu, bet padarīja to “atkarīgu no priekšrevolucionārā darba tautas vidū”, tādējādi to uz daudziem gadiem atlika.
Melnie peredelīti pret teroru izturējās ar stingru nosodījumu.
Organizācijā bija iespiestas ērģeles – žurnāls “Melnā pārdale”. Žurnāla pirmais numurs iznāca Plehanova redakcijā Sanktpēterburgā 1880. gada janvārī, bet pirms aiziešanas no tipogrāfijas tika arestēts un pārpublicēts ārzemēs, 2. - ārzemēs, 3. - Krievijā, 4. (pēdējais) - ārzemēs. Melnā Peredela iedzīvotāji publicēja arī vairākas proklamācijas un vairākus strādnieku laikraksta “Zerno” numurus. 1881. gadā daļa melno peredelītu tika tiesāti Pēterburgā, daudzi tika administratīvi izraidīti uz Sibīriju. Organizācija faktiski beidza pastāvēt līdz 1881. gada beigām.
Pēc tam lielākā daļa melno peredelītu pārgāja uz sociāldemokrātu pozīciju.
populistiskā organizācija Sanktpēterburgā, radās “Zemes un brīvības” šķelšanās rezultātā un izvēlējās politiskās cīņas metodes, tiecoties paust zemnieku intereses. Organizācijas vadītājs - G.V. Plehanovs. Organizācija saglabāja programmu “Zeme un brīvība”, noraidīja terora taktiku un veica propagandu strādnieku vidū. Kopš 1880. gada vadītāji atradās trimdā.
Lieliska definīcija
Nepilnīga definīcija ↓
"BLACK REDITION"
1 . revolucionāra populistu organizācija Krievijā agri. 80. gadi 19. gadsimts Tas radās 1879. gada augustā - septembrī, sadaloties starp Zemi un Brīvību. Sākotnēji "Ch.p." iekļauti: G.V.Plehanovs, P.B.Akselrods, O.V.Aptekmans, L.G.Deičs, V.I.Zasuličs, M.R.Popovs, Ja.V.Stefanovichs un citi, visi Sv. 30 cilvēki, kas iebilda pret politisko iekļaušanu prasībām. Centrs. aplis Sanktpēterburgā organizēja slepenu drukātu ērģeļu izdošanu, izveidoja tipogrāfijas darbu u.c. Biedrs. "Ch.p." bija sakari studentu sabiedrībā, sāka veikt propagandu strādnieku vidū, bet tas nozīmē. populists viņi nevarēja izveidot apmetnes ciematā. Pēc emigrācijas 1880. gadā Plehanovs, Deičs, Zasuličs un citi vadītāji "Ch. p." galvaspilsētā nodeva A.P.Bulanovam, M.K.Reško, K.Ja.Zagorskim, M.I.Šeftelim u.c.Viņi kopā ar Minskas Melnā Peredeļa iedzīvotājiem nodibināja jaunu tipogrāfiju un paplašināja sakarus ar strādniekiem. Faktiskais centri bija apļi Maskavā, Harkovā un Kazaņā. Perifērie apļi pastāvēja Permā, Saratovā, Samarā, Belgorodā, Romnijā, Novočerkasskā, Poltavā un citās pilsētās. Melno peredelītu uzskati piedzīvoja sarežģītu evolūciju, kas atspoguļojās žurnāla “Black Peredel” rakstos un gāzē. "Graudi", organizācijas programmatūras dokumentos. Pirmais dalībnieks "Ch.p." Viņi būtībā dalījās programmā “Zeme un brīvība” un nepieņēma terorismu. "Narodnaya Volya" taktika bija tuvu bakūnisma atbalstītājiem, ko pauda amatpersona. Organizācijas nosaukums ir Sociālistiskie federālisti. Atzīstot kapitālisma attīstību Krievijā, biedrs. "Ch.p." radītie līdzekļi. pilsētu organizēšana strādnieki, bet kopumā palika utopisti. Pēc 1881. gada 1. marta notikumiem daļa melno peredelītu apvienojās ar Narodnaya Volya organizācijām. Daudzi 80. gados. turpināja revolūciju. aktivitātes no “Zeme un brīvība” perspektīvas un “Ch.p.” sākuma perioda. Daži sāka dalīties uzskatiem par politiku. radikāļi, citi attālinājās no revolucionāriem. kustības. Plehanovs, Deičs, Zasuličs un citi apņēmīgi lauza populismu un pārgāja uz marksismu, kuri 1883. gadā Ženēvā izveidoja pirmo Krievijas Federāciju. Marksistiskā organizācija - Darba atbrīvošanas grupa. Lit.: Deitch L. G., Black reddistribution, grāmatā: Historical and revolutionary collection, 2. sēj., L., 1924; Teodorovičs I. A., Sociāli politiskā doma par melno pārdali un tās nozīmi mūsu pagātnē, "KiS", 1933, Nr. 4-5; Levins Š.M., “Melnā pārdale” un politiskās cīņas problēma, grāmatā: Lauksaimniecības, zemnieku un revolucionārās kustības vēstures jautājumi Krievijā, M., 1961; Olkovskis E. R., Par “Melnās pārdales” vēsturi (1879-1881), grāmatā. : Sociālā kustība pēcreformu Krievijā, M., 1965; viņa, Par “Melnās pārdales” historiogrāfiju, “ISSR”, 1967, Nr.2; Žuikovs G.S., No K. Marksa un melnās pārdales līderu attiecību vēstures 1880-1881, grāmatā: Kārlis Markss un modernitāte, (L.), 1970. E. R. Oļhovskis. Ļeņingrada. 2 . revolucionārās populistiskās organizācijas "Melnā pārdale" žurnāls. 1880.-81.gadā tika izdoti 5 numuri. Nr.1 sagatavoja sākotnējie redaktori: G. V. Plehanovs, P. B. Akselrods, Ya. V. Stefanovičs, L. G. Deihs, O. V. Aptekmans. Sakarā ar Pēterburgas arestu. tipogrāfijā 1880. gada janvārī, 1. un 2. numura izdošanu pārcēla uz Šveici. Nr.3-5 tika iespiesti Minskā. Jaunākos numurus rediģēja A. P. Bulanovs, K. Ja. Zagorskis, M. I. Šeftels. Sadaļā "Ch.p." tika publicēti organizācijas Melnās pārdales programmas dokumenti, raksti par taktiku, krusts. kustība, sociālisma hronika. kustībām Rietumos. K. Markss atzīmēja “anarhistiski-komunistiskus” elementus “C.P.” rakstos. Publ.: “Melnā pārdale”, Federālistu sociālistu orgāns. 1880-1881, M.-P., 1923 (Propagandas literatūras pieminekļi, 1. sēj.).
Biedrība "Melnā pārdale".
Enciklopēdisks YouTube
1 / 3
✪ Krievija 19. gadsimta pirmajā pusē. "Tautas griba". "Melnā pārdale". 132. nodarbība
✪ Narodnaja Volja (stāsta vēsturnieks Andrejs Levandovskis)
✪ Zeme zemniekiem! Kā boļševiki maldināja krievu tautu un iznīcināja lauksaimniecību Krievijā.
Subtitri
Etimoloģija
“Melnā pārdale” bija nosaukums, kas tika dots zemnieku kopienu zemes pārdales sistēmai, cits nosaukums ir radikāla pārdale. Šajā kontekstā pats vārds pārdale neatgriežas pie darbības vārda pārtaisīt, un uz pārdalīt, sadaliet vēlreiz. Melnās pārdales princips bija visas koplietošanas zemes sadalīšana aptuveni līdzīgas kvalitātes gabalos un zemes sadales vienību skaita noteikšana (dažādās apdzīvotās vietās tās tika noteiktas atšķirīgi: vai nu pēc vīriešu kārtas arāju skaita, vai pēc ēdājiem, ka ir visi ģimenes locekļi utt. .d.). Pārdales rezultātā katra ģimene saņēma noteiktu skaitu dažādas kvalitātes zemes sloksņu, un radās svītrains raksts. Parasti melnā pārdale netika veikta katru gadu. (Salīdzināt ar V. Dālu: Ja zemnieki nepārvalda savu zemes piešķīrumu, viņi to mēra ar stabu, melnā viela (sadaļa)šauras sloksnes un sadaliet tās izlozē. ).
Populistu mutē melnās pārdales princips attiecās uz visām lauksaimniecības zemēm, tas ir, tas nozīmēja arī zemes īpašuma iznīcināšanu. Tādējādi zemnieku saimniecības mehānisms kļuva par revolucionāru saukli.
Sastāvs un vēsture
Pēc Zemes un brīvības sadalīšanas 1879. gadā Melnās pārdales dalībnieki veidoja mazākumu no kopējā bijušo Land Volya biedru skaita, no kuriem lielākā daļa pievienojās Narodnaja Volja. Organizācijas centrālā grupa atradās Sanktpēterburgā un sastāvēja no 22 cilvēkiem. Kopumā organizācijā bija ne vairāk kā 100 cilvēku.Plehanovs, Akselrods, Vera Zasuliča, Stefanovičs, Deičs, Bulanovs piederēja “Melnajai pārdalei”. Žurnāla pirmais numurs iznāca Plehanova redakcijā Sanktpēterburgā 1880. gada janvārī, bet pirms aiziešanas no tipogrāfijas tika arestēts:
Valdības vēstījums. Naktī no 27. uz 28. janvāri Sanktpēterburgas policija veica kratīšanu vienā no Vasiļevska salas mājām. Kratīšanas laikā tika atrasta iespiedmašīna ar salikumu, liels skaits revolucionārā laikraksta “Melnā pārdale” drukātu eksemplāru, vairākas mārciņas fontu, dažādas pasu veidlapas, viltotas uzturēšanās atļaujas un trīs revolveri, no kuriem divi tika ielādēti. Dzīvoklī esošie cilvēki tika arestēti. Saskaņā ar iepriekš minēto ir uzsākta izmeklēšana.
un pārpublicēts ārzemēs, otrais - ārzemēs, trešais - Krievijā, ceturtais (pēdējais) - ārzemēs. Melnā Peredela iedzīvotāji publicēja arī vairākas proklamācijas un vairākus strādnieku laikraksta “Zerno” numurus. Daļu Melnā Peredela iedzīvotāju tiesāja Pēterburgā, daudzi administratīvi nosūtīti uz Sibīriju. Organizācija praktiski beidza pastāvēt līdz 1881. gada beigām.
Pēc tam lielākā daļa melno peredelītu pārgāja uz sociāldemokrātu pozīciju (skat. RSDLP).
Idejas
Černoperedeļi bija populisti šī vārda vecajā izpratnē: viņi gandrīz saglabāja 1870. gadu pirmās puses pasaules uzskatu, ejot pie tautas, tā galvenajos pamatos, nepārveidojot to (kā to darīja Narodnaja Volja) arestu, trimdas, tiesas, propagandas neveiksmju ietekmē; viņus zināmā mērā varēja saukt par "ekonomistiem" tādā nozīmē, kādā šis vārds tika lietots 90. gadu beigās, tas ir, viņi bija diezgan noraidoši pret politiku un īpaši novērtēja ekonomisko cīņu.
Melnā Peredeļa iedzīvotāji kā darba vērši gāja ar spītīgu, bet klusu protektoru, rokot jaunas labības revolucionāra, zemniekiem neatņemama un saprotama pasaules uzskata masveida sējai.
- Anzimirovs V.A. Sedicionisti: (70. gadu radikāļu aprindu hronika). - Maskava: tips. t-va I. D. Sytin, 1907. - 124. lpp.
Tāpat kā vecie populisti, viņi krievu kopienai piešķīra milzīgu pozitīvu nozīmi un saskatīja tajā sociālistiskās attīstības sākumpunktu; viņi uzskatīja, ka, pateicoties sabiedrībai, Krievijā notiks “lielo zemes īpašnieku atsavināšana”, “uz individuālā īpašuma aizstāšanu ar kolektīvo īpašumu, tas ir, tas noteiks īpašuma attiecību augstākā principa triumfu. Tieši tāda ir krievu tautas melno pārdales gaidu nozīme.(“Melnā pārdale”, Nr. 1). Mūsu Satversme, viņuprāt, varēja nodrošināt tikai buržuāzijas triumfu; taču viņi bez ierunām nesacēlās pret politisko cīņu, bet padarīja to “atkarīgu no priekšrevolucionārā darba tautas vidū” (tātad to atlika uz daudziem gadiem); Melnā Peredela iedzīvotāji pret teroru izturējās ar izšķirošu nosodījumu. Pašā žurnālā “Melnā pārdale” dažādos rakstos skanēja dažādas notis; Tādējādi Plehanova rakstītajā vadošajā rakstā tika atzīta politisko formu nozīme. Tajā pašā rakstā var atrast ideju par šķiru cīņu tās elementārajā formā. Plehanovs nepiedalījās turpmākajos jautājumos.
“Melnā pārdale” netika pārpublicēta Baziļevska revolucionārās žurnālistikas krājumā un ir bibliogrāfisks retums; fragmenti no 1. ir sniegti V. L. Burceva grāmatā “Simts gadus” (Londona, 1896).
Černoperedeļi bija populisti šī vārda vecajā izpratnē: viņi gandrīz saglabāja 1870. gadu pirmās puses pasaules uzskatu, ejot pie tautas, tā galvenajos pamatos, nepārveidojot to (kā to darīja Narodnaja Volja) arestu, trimdas, tiesas 193 iespaidā, propagandas neveiksme; viņus zināmā mērā varēja saukt par "ekonomistiem" tādā nozīmē, kādā šis vārds tika lietots 90. gadu beigās, tas ir, viņi bija diezgan noraidoši pret politiku un īpaši novērtēja ekonomisko cīņu.
Tāpat kā vecie populisti, viņi krievu kopienai piešķīra milzīgu pozitīvu nozīmi un saskatīja tajā sociālistiskās attīstības sākumpunktu; viņi uzskatīja, ka “lielo zemes īpašnieku atsavināšana”, pateicoties kopienai, novedīs pie “individuālā īpašuma aizstāšanas ar kolektīvo īpašumu”, tas ir, noteiks īpašuma attiecību augstākā principa triumfu. Tieši tāda ir krievu tautas melno pārdales gaidu nozīme.
Vera Zasuliča
Melnie peredelīti uzskatīja, ka konstitūcija Krievijā var nodrošināt tikai buržuāzijas triumfu. Taču viņi pilnībā nenoliedza politisko cīņu, bet tikai padarīja to “atkarīgu no iepriekšēja revolucionāra darba tautas vidū” (tātad to atlika uz daudziem gadiem). Black Peredel iedzīvotāji pret teroru izturējās ar stingru nosodījumu. Pašā žurnālā “Melnā pārdale” dažādos rakstos skanēja dažādas notis; Tādējādi Plehanova rakstītajā vadošajā rakstā tika atzīta politisko formu nozīme. Tajā pašā rakstā var atrast ideju par šķiru cīņu tās elementārajā formā. Plehanovs nepiedalījās turpmākajos jautājumos.
Georgijs Valentinovičs Plehanovs
Pēc Zemes un brīvības sadalīšanas 1879. gadā Melnās pārdales dalībnieki veidoja mazākumu no kopējā bijušo Land Volya biedru skaita, no kuriem lielākā daļa pievienojās Narodnaja Volja. Organizācijas centrālā grupa atradās Sanktpēterburgā un sastāvēja no 22 cilvēkiem. Kopumā organizācijā bija ne vairāk kā 100 cilvēku. Tādas revolucionārajā vidē pazīstamas personības kā Plehanovs, Akselrods, Vera Zasuliča, Stefanoviča, Deičs, Bulanovs piederēja “Melnajai pārdalei”.
19. gadsimta otrajā pusē radās kustība, kuras galvenais virzītājspēks bija inteliģence. Jebkurā kustībā noteiktā brīdī sāk parādīties straumes. Iemesls ir dažādi uzskati par sociālo problēmu risināšanas metodēm.
Kas ir populisti?
Populisma galvenā ideja ir zaudētas saiknes ar tautu meklēšana. Parastie cilvēki tika uzskatīti par gudrības un patiesības nesējiem. Kustības piekritēji meklēja ceļu uz sociālismu.
Populisma ietvaros radās revolucionāri un liberāli virzieni. Pirmais gribēja ar vardarbīgiem līdzekļiem gāzt esošo valdību. Pēdējā uzstāja uz reformām. 70. gados kustība iegāja jaunā fāzē – tās ietvaros parādījās pirmā, kuru mērķis bija sagatavot slepkavības pret valsts amatpersonām.
Viena no pirmajām organizācijām, kas pasludināja teroru par galveno veidu, kā sasniegt mērķi, bija "Brīvība vai nāve". Nesaskaņu dēļ par revolucionārās cīņas norises metodēm izjuka ietekmīgākā populistu apvienība Zeme un Brīvība. Uz šīs organizācijas bāzes tika izveidota “Tautas griba” un “Melnā pārdale”.
Kustības attīstība 19. gadsimta 80. gados
Populisms kā politiska kustība savas pastāvēšanas gados ir mainījusies. 1879. gadā izveidotā Melnā pārdale bija mazākums no bijušās Zemes un brīvības. “Tautas griba” gāja pa terorisma un radikālisma ceļu. Šīs organizācijas piekritēji bija vairākumā. “Narodnaja Volja” un izjukusī “Brīvība vai nāve” pilnībā atkāpās no populisma ideoloģijas pamatiem. Viņi centās piespiest varas iestādes veikt reformas ar spēku. Viņi organizēja slepkavības un teroristu uzbrukumus.
Mazākums “Melnās pārdales” formā palika uzticīgs populistu idejām - reformismam, sociālismam un miermīlīgām cīņas formām. Politiskās orientācijas ziņā tā ir sociālistu-federālistu partija.
Organizācija tika izveidota ap žurnālu ar tādu pašu nosaukumu. Partijai nosaukumu devusi tā sauktā zemes “melnā pārdale”. Tas bija saistīts ar baumām par vispārējo zemes gabalu sadalījumu starp zemniekiem, kas parādījās pēc tam
Organizācijas idejas
“Melnā pārdale” saglabāja vecos populistu ideālus. Var atzīmēt, ka organizācijas idejas saglabājušās 19.gadsimta 70.gadu, “iešanas pie tautas” laika līmenī. Neskatoties uz to, ka ideoloģijas pamats ir saglabāts, daudzi mērķi un to sasniegšanas metodes ir attīstījušās.
Organizējot dzīvi, kopiena tika uzskatīta par ideālu. Tam ir jākļūst par pamatu.Zemes īpašumam jābūt kolektīvam, un lielo īpašnieku īpašums ir jāatsavina. Melnie peredelīti veidoja ideju par šķiru cīņu, taču tā joprojām izskatījās nepārdomāta. Daudzējādā ziņā organizācija bija tuva bakuniniešu ideāliem. Teroristu uzbrukumi un militāras darbības kā politiskās cīņas veids tika apņēmīgi noliegtas.
"Darba atbrīvošana"
Ideoloģiskā krīze, ko piedzīvoja Melnā pārdale, ietekmēja organizācijas sastāvu. Ietekmīgākās personas bija Georgijs Plehanovs, Vasilijs Ignatovs, Vera Zasuliča, Ļevs Deičs. Bet viņi atteicās turpināt darbu organizācijā un izveidoja grupu “Darba emancipācija” Ženēvā, kas ieņēma marksisma pozīciju. Dibinātājus visvairāk piesaistīja proletāriskās revolūcijas ideja. Arī populisti pievienojās Internacionālei un atbalstīja cīņu pret bakunīniešiem.
Kļūstot par organizācijas ideālu, tai vajadzēja attīstīties, pateicoties proletariātam un pilsētas buržuāzijai. Svarīga loma tika piešķirta zemniekiem kā reakcionāram spēkam. Pamazām populisti pārtapa sociāldemokrātos. “Melnā pārdale” (dibināta 1879. gadā) pastāvēja līdz 1883. gadam, kad tika dibināta grupa “Darba emancipācija”.
Biedrības vadītājs
Georgijs Plehanovs bija populists un Melnās pārdales līderis. Turklāt viņš kļuva par Darba atbrīvošanas grupas dibinātāju. 1876. gadā pievienojoties grupai “Zeme un brīvība”, Georgijs Valentinovičs kļuva pārņemts ar Narodnaja Voljas idejām. Viņš bija politikas dokumentu un žurnālistikas autors.
Pēc Zemes un brīvības sabrukuma un teroristu veiktās atentāta pret imperatoru Aleksandru II viņš nosodīja radikālā spārna darbību un izveidoja populisma ideāliem uzticīgu biedrību. 80. gadu sākumā viņam nācās emigrēt uz Šveici un tur turpināt savu darbību. Pamazām pāriet uz marksistiskajiem uzskatiem. Viņš atgriezās Krievijā tikai pēc gada. Viņš rakstīja daudzus darbus par socioloģiju, filozofiju un ētiku.
Viedokļu evolūcija ietekmēja attīstības ceļa un cīņas metožu izvēli. Ideoloģiskās atšķirības radīja dažādi uzskati par valsts nākotni. Organizācija sākotnēji izvēlējās nebūtiskus mērķus, tāpēc tā ātri izjuka un pārtapa jaunās partijās un grupās. “Melnās pārdales” sabrukums liecināja par patiesa populisma nāvi. Daudzi ideologi turpināja strādāt pie zinātnisku publikāciju rakstīšanas un pētījumiem socioloģijas, kultūras studiju un filozofijas jomās.
