19-р зууны эхний хагас нь Оросын нийгмийн хөдөлгөөний төлөвшилтийн өвөрмөц эрин үе болжээ. Энэ үед тус улсыг I Николас (1825-1855) удирдаж байв. Энэ хугацаанд хамгийн алдартай улс төрийн баазуудын байр суурийг эцэслэн тодорхой болгож байна. Хаант засаглалын онол бий болж, либерал хөдөлгөөн ч гарч ирнэ. Хувьсгалт зүтгэлтнүүдийн хүрээ нэлээд өргөжиж байна.
Николасын 1-ийн үеийн нийгмийн хөдөлгөөн нь үзэл суртлын үндэс болсон загварлаг гэгээрлийн философитой салах ёс гүйцэтгэсэн. Гегелизм ба Шеллингизм нэгдүгээрт ордог. Мэдээжийн хэрэг, эдгээр Германы онолыг Оросын төр, сэтгэлгээний онцлогийг харгалзан үзсэн. Хувьсгалчид Европоос ирсэн зүйлийг эзэмшээд зогсохгүй хамтын нийгэмлэгийн тухай өөрсдийн санааг дэвшүүлэв. Засгийн газар эдгээр шинэ чиг хандлагыг үл тоомсорлож, амьд үзэл бодлоо илэрхийлэх эрх чөлөөний эсрэг эрх мэдлийн хүрээний тэмцэл нь аюултай бөгөөд маш хүчтэй хүчийг чөлөөлсөн хурдасгуур болжээ.
Николасын 1-ийн үеийн нийгмийн хөдөлгөөн ба нийгмийн амьдрал
Философи, улс төрийн сэтгэлгээний аливаа чиглэлийн нэгэн адил Орос дахь чөлөөт сэтгэлгээ нь зөвхөн энэ цаг үеийн онцлог шинж чанартай байв. I Николасын хаанчлалын үеийн нийгмийн хөдөлгөөн нь авторитар, туйлын хатуу дэглэмийн дор хөгжиж, үзэл бодлоо илэрхийлэх аливаа оролдлогыг дарангуйлдаг байв. Энэ хөдөлгөөн нь Декабристуудын ихээхэн нөлөөн дор явагдсан. Анхны язгууртны хувьсгалчдын санаа, тэдний гашуун, эмгэнэлт туршлага нь нэг талаас урам хугарч, нөгөө талаас гүн ухааны сэтгэлгээг сайжруулах шинэ арга замыг эрэлхийлэхэд урам зориг өгсөн.
Бүх хөдөлгөөний гол зорилго нь бүх ангиудын тэгш байдлыг хангах явдал байсан тул хүн амын өргөн массыг, тэр дундаа тариачдыг татах шаардлагатай гэдгийг ухаарч эхлэв. Николасын 1-ийн үеийн нийгмийн хөдөлгөөнийг голчлон язгууртнууд эхлүүлсэн боловч дараа нь энгийн иргэд ч үүнд нэгдсэн. Эдгээр жилүүдэд цоо шинэ чиг хандлага гарч ирэв. Эдгээр нь славофильчууд, барууныхан, народникууд юм. Энэ бүх үзэл баримтлал нь либерализм, консерватизм, социализм, үндсэрхэг үзлийн хэм хэмжээ, зарчимд нийцсэн.
Үзэл бодлоо чөлөөтэй илэрхийлэх боломж байгаагүй тул тухайн үеийн нийгмийн хөдөлгөөн голчлон дугуйлан хэлбэртэй байв. Хүмүүс уулзалт хийх газар, цагийг нууцаар тохиролцож, нийгэмд нэвтрэхийн тулд байнга өөрчлөгддөг нууц үгээ өгөх ёстой байв. Уран зураг, урлаг, утга зохиолын шүүмж өмнөх үеийнхээс хамаагүй чухал болсон. Энэ үед эрх мэдэл, соёл хоёрын хооронд тодорхой харилцаа ажиглагдаж байв.
Германы гүн ухаантан Гегель, Фихте, Шеллинг нар нийгмийн сэтгэлгээнд асар их нөлөө үзүүлсэн. Тэд Оросын улс төрийн олон чиг хандлагын өвөг дээдэс болсон юм.
XIX зууны 30-50-аад оны үеийн онцлог
Энэ үеийг авч үзвэл 1825 оны 12-р сарын 14-ний үйл явдлын дараа сэхээтнүүдийн хүч чадал туйлын суларсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Декабристуудын харгис хэлмэгдүүлэлтийн дараа Николасын 1-ийн үеийн Орос дахь нийгмийн хөдөлгөөн бараг зогссон. Оросын сэхээтнүүдийн цэцэг бүхэлдээ дарагдсан эсвэл Сибирь рүү илгээгдсэн. Аравхан жилийн дараа залуу үеийг нэгтгэсэн анхны их сургуулийн дугуйлангууд гарч ирэв. Тэр үед Шеллингизм улам бүр алдартай болсон.
Нийгмийн хөдөлгөөний шалтгаан
Бусадтай адил энэ чиглэл нь өөрийн гэсэн үндэслэлтэй шалтгаантай байсан. Эрх баригчид цаг үе өөрчлөгдөж, зогсох боломжгүй болсныг хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалзаж, хатуу цензур, аливаа эсэргүүцлийг дарах, бүр тайван замаар илэрхийлсэн явдал байв.
Хөдөлгөөний үндсэн чиглэлүүд
Декабристуудыг ялж, хэлмэгдүүлэлтийн дэглэм нэвтрүүлсэн нь зөвхөн түр зуурын нам гүм байдалд хүргэв. Николасын 1-ийн үеийн нийгмийн хөдөлгөөн хэдэн жилийн дараа бүр ч сэргэв. Санкт-Петербург, Москвагийн салонууд, албан тушаалтнууд, офицеруудын дугуйлан, түүнчлэн дээд боловсролын байгууллагууд, ялангуяа Москвагийн их сургууль нь философийн сэтгэлгээг хөгжүүлэх төвүүд болжээ. Москвитянин, Вестник Европи зэрэг сэтгүүлүүд улам бүр алдартай болж байна. Николасын 1-ийн үеийн нийгмийн хөдөлгөөн нь тодорхой тодорхойлогдсон, хуваагдсан гурван салбартай байв. Энэ нь бас радикализм юм.
Консерватив чиглэл
Николасын 1-ийн үеийн нийгмийн хөдөлгөөн нь улс төр, нийгмийн хэд хэдэн хөдөлгөөний хөгжилтэй холбоотой байв. Манай улсын консерватизм нь дарангуйллын онол, хатуу засаглалын хэрэгцээ шаардлагад тулгуурласан. Мөн боолчлолын ач холбогдлыг онцлон тэмдэглэв. Эдгээр санаанууд 16-17-р зуунд үүсч, 19-р зууны эхээр оргил үедээ хүрсэн. Баруунд абсолютизм бараг үгүй болсон үед консерватизм онцгой утгатай болсон. Ийнхүү Карамзин дарангуйлал тогтворгүй байх ёстой гэж бичжээ.
Декабристуудын цуст аллагын дараа энэ хандлага маш өргөн тархсан. Консерватизмд үзэл суртлын статус өгөхийн тулд Гүн Уваров (Ардын боловсролын сайд) албан ёсны үндэстний онолыг боловсруулсан. Үүнд автократыг Орост засгийн газрын цорын ганц боломжтой бөгөөд зөв хэлбэр гэж хүлээн зөвшөөрсөн. ард түмэнд ч, төрд ч ашиг тустай гэж үзсэн. Энэ бүхнээс харахад ямар ч өөрчлөлт, өөрчлөлт хийх шаардлагагүй гэсэн логик дүгнэлт гарсан. Энэ онол нь сэхээтнүүдийн дунд хурц шүүмжлэл дагуулсан. П.Чадаев, Н.Надеждин болон бусад хүмүүс хурц сөрөг хүчин болжээ.
Либерал чиглэл
19-р зууны 30-40-аад оны хооронд шинэ хөдөлгөөн гарч ирсэн нь консерватизмын эсрэг байв. Либерализмыг болзолтойгоор славофильчууд ба барууныхан гэсэн хоёр лагерьт хуваасан. Эхний чиглэлийн үзэл сурталчид нь И., К.Аксаков, А.Хомяков, Ю.Самарин болон бусад хүмүүс байв. Барууны тэргүүлэгчдийн дунд В.Боткин, П.Анненков, К.Кавелин зэрэг нэр хүндтэй хуульч, философичдыг нэрлэж болно. Эдгээр хоёр чиглэлийг Европын орнуудын дунд орчин үеийн, соёл иргэншсэн Орос улсыг харах хүсэл нэгдэж байв. Эдгээр хөдөлгөөний төлөөлөгчид боолчлолыг халж, тариачдад жижиг газар олгох, түүнчлэн үг хэлэх эрх чөлөөг нэвтрүүлэх шаардлагатай гэж үзсэн. Өрнөдийнхөн ч, славофилчууд ч хэлмэгдүүлэлтээс айж, төр өөрөө эдгээр өөрчлөлтийг хийнэ гэж найдаж байв.
Либерализмын хоёр урсгалын онцлог
Мэдээжийн хэрэг, эдгээр чиглэлүүд бас ялгаатай байсан. Тиймээс славянофилууд Оросын ард түмний мөн чанарт хэт их ач холбогдол өгч байв. Тэд Петрийн өмнөх үеийн суурийг засгийн газрын хамгийн тохиромжтой хэлбэр гэж үздэг байв. Тухайн үед Земствогийн зөвлөлүүд ард түмний хүсэл зоригийг бүрэн эрхтэнд дамжуулж, газар өмчлөгч, тариачдын хооронд тодорхой харилцаа тогтоогджээ. Славофильчууд Оросын ард түмэн байгалиасаа нэгдмэл үзлийн шинж чанартай гэж үздэг байсан бол баруунд индивидуализм ноёрхож байв. Тэд Европын чиг хандлагын өргөн тархсан шүтээн шүтэх үзлийн эсрэг тэмцэж байв.
I Николасын үеийн нийгмийн хөдөлгөөнийг барууныхан ч төлөөлж байсан бөгөөд эсрэгээрээ хөгжингүй орнуудын шилдэг туршлагыг нэвтрүүлэх шаардлагатай гэж үздэг байв. Тэд Орос улс Европоос олон талаараа хоцорч байгаа бөгөөд түүнийг үсрэнгүй гүйцэх ёстой гэж тэд славянофичуудыг шүүмжилсэн. Тэд бүх нийтийн боловсролыг гэгээрлийн цорын ганц үнэн зам гэж үздэг байв.
Хувьсгалт хөдөлгөөн
Хойд нийслэлээс ялгаатай нь тагнуул, цензур, буруушаалт тийм ч хөгжөөгүй байсан Москвад жижиг тойрог бий болсон. Тэдний гишүүд Декабристуудын санааг дэмжиж, тэдний эсрэг хэлмэгдүүлэлт байгааг гүнээ мэдэрсэн. Тэд эрх чөлөөнд дуртай товхимол, шог зураг тараасан. Тиймээс, Николасын хаан ширээнд залрах өдөр ах дүү Кристскийн хүрээний төлөөлөгчид Улаан талбай дээр ард түмнийг эрх чөлөөнд уриалсан ухуулах хуудас тараав. Энэ байгууллагын идэвхтнүүд 10 жил шоронд хоригдож, дараа нь цэргийн алба хаахаар болжээ.
Петрашевцы
19-р зууны 40-өөд онд нийгмийн хөдөлгөөн ихээхэн сэргэлтээр тэмдэглэгдсэн байв. Улс төрийн хүрээнийхэн дахин бий болж эхлэв. Энэ хөдөлгөөнийг тэдний удирдагчдын нэг Буташевич-Петрашевскийн нэрээр нэрлэжээ. Энэ хүрээлэлд Ф.Достоевский, М.Салтыков-Щедрин гэх мэт нэрт зүтгэлтнүүд багтсан. Петрашевитчууд абсолютизмыг буруушааж, ардчиллыг хөгжүүлэхийг дэмжиж байв.
Энэ тойргийг 1849 онд илрүүлж, мөрдөн байцаалтад 120 гаруй хүн оролцож, тэдний 21 нь цаазаар авах ял оноожээ.
II Николасын хаанчлалын эхлэл.
19-р зууны төгсгөлд нийгмийн хөдөлгөөн.
1894 ондг. хаан ширээнд суув Николай II. Түүний хаанчлалын эхэн үед олон хүн түүнд их найдаж байсан: Орост "аймшигтай" хааныг "эелдэг" хаан сольсон. Гэсэн хэдий ч 1895 оны 1-р сарын 17-нд болсон хүлээн авалт дээр Николай II төлөөллийн тогтолцооны тухай нийгмийн "утгагүй мөрөөдөл"-ийг дурьдсан ба Чуулганыг дарангуйллын төлөөх амлалтдаа итгэж байсанЖавиа. Николай П-ийн илтгэлийг бэлтгэсэн Победоносцев."үндэслэлгүй мөрөөдөл"-ийн тухай хааны үг хэлсэнмаш доромжилсон, тэр даруй, үүрд няцаавтүүнээс тэг либералууд.
Николасыг засгийн газарт зориулж бүтээгээгүйхэрвээ тэрээр эцгээсээ авсан дарангуйлагч хүчийг харгалзан тэдэнд үнэнч шударга ханддаг байсан ч,салшгүй, дээрээс гэрээсэлсэн, өвтанай гэр бүл. Тэрээр энэ хүчийг бэхжүүлэх ёстой байвтэгээд хүүдээ дамжуулаарай. Николай II Александр шиг консерватив байсан III , гэхдээ талбай биш адил зоригтой, шийдэмгий шинж чанаруудыг өгсөнром Түүний хаанчлалын эхэнд байхгүй байсандотоод улс төрийн үүд хаалга хажуу тийшээ байсаар удаж байнахугацаа хэтэрсэн шинэчлэл.
Александрын үед III либерал хөдөлгөөн ноцтой бэрхшээлтэй тулгарсан. Ми-Дотоод хэргийн сайд Д.Толстой шийдвэрлэх ажиллагааг удирдавземство либерализмын эсрэг шинэ тэмцэл; зогссонЗемскийн холбооны үйл ажиллагаа, дараа ньЗемствогийн эсрэг шинэчлэл. Урвалын жилүүдэд үндсэн хуулийн шаардлага ард хоцорчээ; жижиг бизнесийн хөтөлбөрүндсэнzemstvo практикт угаалгын өрөө: 1) бүх нийтийн бага боловсролыг нэвтрүүлэх; 2) бие махбодийн шийтгэлийг халах; 3) жижиг земство нэгж байгуулах волостуудын өөрөө удирдах ёсны үндсэн дээр. Эдгээр шаардлагуудтухай Земствогийн хурал дээр ярьж байсанхэвлэлээр сурталчилж байв. 1885-1886 онд дотор- Бүх нийтийн боловсролын хүсэлтийг Пе-Петербургийн бичиг үсгийн хорооэдийн засгийн нийгэм, хамгийн эртний нийгэм 1765 онд байгуулагдсан шинжлэх ухаан-шинжлэх ухааны байгууллага 1895 онд Гүнгийн удирдлаган дор нийгэмлэг. П.А.Хейден олон нийтэд үүд хаалгаа нээсэнки, нэг төрлийн клуб болж хувирдагтулгамдсан асуудлуудыг хэлэлцлээ. 1898 онд, хэзээ Улс газар тариалангийн хомсдол, өлсгөлөнг туулж, Нийгэмлэг хүнсний асуудлыг хөндөж, хэлэлцсэнХуралдаанаар Засгийн газрыг шүүмжилсэн. Vla- Эрх баригчид уулзалтын талаар мэдээлэл нийтлэхийг хориглов.олон нийтэд хүлээн зөвшөөрч, илгээх шаардлагатай байвхурлын хөтөлбөрийг батлах тухай. Асуултуудбие махбодийн шийтгэлийг халах, Холо-Пироговын нийгэмлэг бас босгосон 1883 онд байгуулагдсан
Хөгжиж буй Земство эдийн засаг шаардлагатайдүүргийн земствог жижиг земство нэгжүүдэд хуваахорон нутгийн удирдлагын төлөө мөргөх; Земствогийн удирдагчид тариачидтай ойртож, оролцоно гэж найдаж байвтүүнийг либерал хөдөлгөөнд оруулсан. Үүнээс гадна байсангэх мэт зохицуулах байгууллага юм.унасан Земскийн холбоо. Ийм биеийн үүрэгдарга нарын жил бүрийн хурлыг хийж болно санал болгосны дагуу мужийн земство зөвлөлийн байгууллагуудМосква хотын зөвлөлийн дарга Д.Н. Шипов; нэг -Уулзалт Нижний Новгород хотод болсон 1896 он, гэхдээ дараагийнхыг нь хориглосон Дотоод хэргийн Нистром И.Л. Горемыкин. ХАМТ1889хунтайж Петр, Павел Дол нарын санаачилгаар Горуков, Земствогийн нэрт зүтгэлтнүүд цугларч эхлэвхувийн уулзалт, ярианы үдийн хоолонд зориулагдсан. Үүний үндсэн дээр тойрог бий болсон "Ярилцлага"(1899) аажмаар земство-эдийн засгийн асуудлыг хэлэлцэхээс улс төрийн асуудал руу шилжсэн. Төгсгөлд нь XIX В. "гуравдагч элемент" либерал хөдөлгөөнд нэгдсэн"ment"; тоо, үйл ажиллагааны хувьд харьцуулах боломжтойконсерватив хуарантай хандгай.
Народная Воля ялагдсаны дараатайван, шинэчлэлийн чиглэл гэж нэрлэдэг эсэх - либерал популизм. Либерал хүмүүсОросын капитализмд шилжсэн үеийг зарим хүмүүс уналтад орсон гэж үздэгcom болон тариачдыг дэмжих зорилготой байсанолон нийтийн, артель болон бусад хамтын хэлбэрүүдүйлдвэрлэл. Үүний тулд тэд надад дараахь зүйлийг санал болгов.ry: тариачдын газар өмчлөлийг өргөжүүлэх; де- тариачдад зориулсан бэлэн мөнгөний зээл, тэдгээрийг тэгшитгэхбусад ангиудтай. Ялангуяа өргөн хүрээтэй санаанууд дунд либерал популизм тархсанди "гурав дахь элемент", гэхдээ түүний нөлөө, эрх мэдэлүзэл сурталчид - Н.К.Михайловский, В.П.Воронцов, С.Н.
Михайловский ард түмний хүсэл зоригтой холбоотой байвцами нар газар доорх ухуулах хуудаснуудад үндсэн хуулийг хамгаалсан Земский Соборыг хуралдуулахыг уриалсан үндэсний санаанууд боловч хуйвалдаан нь хэт туйлширсан, албадан арга хэрэгсэл гэж үзсэн.тэмцлийн мөн чанар. 1881 оны 3-р сарын 1-ний үйл явдлын дараа цөллөгөөс буцаж ирээд тэрээр хамтран ажилласан либерал популизмын гол хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл болох "Оросын баялаг" сэтгүүлд. Үүний төвдФилософийн үзэл баримтлал нь хувийн шинж чанарт суурилсан байв.Михайловскийн санаа нь тухайн үеийн агуулга юм хүмүүсээс шалтгаална (Үүнд Лавров итгэж байсныг санаарайэрчимжсэний үр дүнд торик процесс үүсдэг ly "шүүмжлэлтэй сэтгэдэг хувь хүмүүс"), хүмүүжүүлэх Залуу үеийнхэн идэвхтэй хандлагатай байдагамьдрал, урвалын жилүүдэд маш чухал.
Земствод ажиллаж байсан В.П.Воронцов хангалтгүй гэдэгт итгэлтэй байвтариачдын дунд хувьсгалт үймээн самууны ашиг тусян Тэрээр тариачдын нийгэмлэгийн талаархи асар их статистикийн материалыг цуглуулж, нэгтгэсэн. Михайлов- Тэнгэр Воронцогийн эдийн засгийн ажлыг өндрөөр үнэлэв.va, гэхдээ түүний энэ санааг хэт их хүсч байгааг шүүмжилсэнОросын өвөрмөц байдал, нийгэмлэгийг идеалчлах, дэмжихтариачин ба сэхээтнүүдийн хоорондох ялгаа.
С.Н.Кривенко "жижиг хэргийн онолыг" илэн далангүй номлосон бөгөөд жижиг хэргийг нэгтгэж байна гэж үзжээ.том хэмжээтэй бол өндөр зорилготой. Кривенко хөдөө аж ахуйн сэхээтнүүдийг бий болгохыг хичээсэнэдийн засгийн зарчмаар байгуулагдсан нийгэмлэгүнэр, нэр хүндтэй бизнес, нийгэмд ашигтайшинэ чиглэл. Энэ колони нь хотын ойролцоо байдагTuapse бүтэлгүйтсэн, бусад олон дуртайэхлэл.
30-50-аад онд Орос улс хөдөө аж ахуйн нийгмээс аж үйлдвэрийн нийгэмд шилжсэн (машин, үйлдвэрлэл, үйлдвэрүүд нэгдүгээрт орсон). Үүнтэй холбогдуулан нийгмийн хөдөлгөөнүүд нэг чиглэлийг баримталдаггүй байв.
Консерватив үзэлтнүүд(суурь, уламжлалыг эрэлхийлэгчид) С.С.Уваровын (ирээдүйн Ардын боловсролын сайд) үзэл суртлыг баримталсан. Түүний алсын хараагаар Оросын төрийн үндэс нь Ортодокси, автократ, үндэстэн юм. Тэдгээр. ард түмэн бол нийтлэг эрх ашиг, шударга ёсны талаар нэг үзэл бодолтой, нэг цогц бөгөөд хаан нь ард түмэнтэй нэг юм.
Либералуудгэж хуваагддаг Барууныхан(V.P. Botkin, I.S. Turgenev,...) болон Славофильчууд(Ах дүү Аксаков, ах дүү Киреевский гэх мэт).
Учир нь БарууныханУлс орон салан тусгаарлах, задрахад хүргэдэг тул дэлхийн бүх ард түмний эв нэгдэл чухал байв. Чухамдаа тэдний үзэж байгаагаар Оросын нээлт нь Петр I-ийн шинэчлэлийн дараа л гарсан тул нэгдмэл соёлын талбарыг бий болгохын тулд энэ чиглэлийг үргэлжлүүлж, барууны соёлд нэгдэх шаардлагатай байна.
СлавофильчуудЭсрэгээрээ тэд Оросын бие даасан зам, барууны зээл авах шаардлагагүй байдлын талаар ярилцав. Бүр зээлсэн үгсийг (завь, усан онгоц, туг, далайчин, флот, акт, түрээс, бөмбөрцөг гэх мэт) оруулахгүй байх ёстой байв.
Үүний зэрэгцээ барууныхан ч, славофильчууд ч боолчлол, хүнд суртлын талаар сөрөг хандлагатай байсан; эрх баригчдаас аажмаар боловч ноцтой шинэчлэл хийхийг эрэлхийлсэн; Орос улсад болон түүний хөгжил цэцэглэлтэд чин сэтгэлээсээ итгэж байсан.
Хувьсгалтоюутны дугуйлангууд мөн хүчээ авч байсан бөгөөд одоо тэд зөвхөн хүн амын хамгийн дээд цэргийн давхаргыг (декабристуудын адил) төдийгүй нийгмийн бусад төлөөлөгчдийг багтаасан байна. Цагдаа нар эдгээр хүрээллийг идэвхтэй илрүүлж, тэднийг ноцтой байгууллага болгон бэхжүүлэхийг зөвшөөрөөгүй.
Үндэсний хөдөлгөөнүүд ч хувьсгалт санаа дэвшүүлж, жишээ нь Украинд удирдагчид нь боолчлолыг халах, бүх ард түмний эрх тэгш байдлыг хангахыг шаардаж байв.
Хувьсгалт сэтгэлгээний үзэл суртлын өдөөгч нь тариачны нийгэмлэг тэгш эрхтэй, ямар ч автократгүй социалист нийгмийг хамтдаа байгуулдаг Оросын социализмын онолыг боловсруулсан А.И.
40-өөд он гэхэд анхны байгууллагууд бий болсон социалистууд, "дээрээс" өөрчлөлт хийх найдвар алдагдсан тул Орос дахь хувьсгалын санааг хэлэлцэж байна. Хэлэлцүүлэг нь Европ дахь хувьсгалуудад үндэслэсэн бөгөөд үүнийг Орост хэрхэн хэрэгжүүлэхийг харуулж чадна. Гэвч 1849 онд уг байгууллагыг устгаж, заримыг нь цаазалж, заримыг нь хүнд ажилд илгээжээ.
П.Я.Чаадаевтухайн үеийн сэтгэгчдийн дунд онцгой байр суурь эзэлдэг. Тэрээр Орос улс дэлхийн түүхээс тусгаарлагдсан, оюун санааны зогсонги байдал, үндэсний тайвшрал болон Оросыг хөгжүүлэхэд саад болж буй бусад асуудлын талаар ярьсан. Удалгүй түүнийг галзуу гэж зарлаж, захидлуудыг нь хэвлүүлдэг сэтгүүлийг хаажээ. Гэвч Чаадаев эдгээр буруутгалд хариулж, Орос улс шинэчлэгдэж, барууны Христийн ертөнцөд багтана гэдэгт найдаж байгаагаа илэрхийлэв.
9-р ангийн сурагчдад зориулсан түүхийн § 12-ын дэлгэрэнгүй шийдэл, зохиолч Н.М.Арсентьев, А.А.Левандовский. 2016 он
- 9-р ангийн түүхийн Gdz ажлын номыг олж болно
1-р догол мөрийн тексттэй ажиллах асуулт. 1830-1850-иад оны нийгмийн хөдөлгөөний онцлог юу вэ? гол нь гэж та бодож байна уу? Хариулах шалтгаанаа хэл.
Гол онцлогууд:
Нийгмийн нарийн суурь. Консерватив чиглэл нь тодорхой томъёолсон үзэл баримтлал хэлбэрээр "Ортодокси. Автократ засаглал. "Үндэстэн"-ийг зөвхөн сурталчлагчдын харьцангуй явцуу хүрээлэл, хүнд суртлын багахан хэсэг дэмжиж байсан бол хүн амын дийлэнх нь Хаант Эцэгт итгэж, албан тушаалтны зааврыг дагаж мөрддөг байв. Сөрөг хүчний хөдөлгөөнд хэлэх үг алга. Үүнээс болоод нийгмийн хөдөлгөөн нь бүхэл бүтэн нийгмийн амьдралын чухал хэсэг байсангүй.
Бодит үйлдэл дутмаг. Хувьсгалын төлөө тэмцэгч радикалууд уриалга гаргахаас цааш явсангүй. Энэ нь өмнөх онцлогоос хэсэгчлэн дагадаг: нийгмийн явцуу суурь.
2-р догол мөрийн тексттэй ажиллах асуулт. Албан ёсны үндэстний онолын мөн чанарыг тайлбарлана уу.
Албан ёсны үндэстний онолыг "Ортодокси, автократ, үндэстэн" гурвалаар хамгийн сайн илэрхийлсэн бөгөөд энэ нь засаглалын хамгийн сайн хэлбэр болох автократ бүхий Ортодокси дээр суурилсан ёс суртахууны болон оюун санааны төлөв байдал, түүнчлэн ард түмний дотоод болон ард түмний эв нэгдлийг илэрхийлдэг. автократ (харьяалал).
3-р догол мөрийн тексттэй ажиллах асуулт. Барууныхан болон славофичуудын хамгийн чухал санааг жагсаа.
Барууныхны хамгийн чухал санаанууд:
Дэлхийн бүх улс орнууд хөгжлийн нэг замтай, зүгээр л Европын орнууд түүгээр урагшилж, Орос улс хоцрогдсон;
Орос улсыг зогсонги байдлаас Европын хөгжлийн зам руу хөтөлсөн I Петрийн шинэчлэлийг магтаж;
Хаант хааны эрх мэдлийг хязгаарлах парламентыг нэвтрүүлэх шаардлага;
Боолчлолыг халж, хөдөө орон нутгийн иргэдийг устгахыг шаардаж байна.
Славофилийн хамгийн чухал санаанууд:
Орос улс барууныхаас өөр өөрийн гэсэн хөгжлийн замтай тул Европ руу анхаарлаа хандуулах ёсгүй;
Оросыг хөгжлийн жинхэнэ замаас холдуулж, дарангуйлал, боолчлолыг нэвтрүүлсэн I Петрийн шинэчлэлийг буруушаах;
Земский Соборын цуглуулгыг сэргээхийг шаардаж, харин хааны эрх мэдлийг хязгаарлахгүй, харин ард түмэнтэй илүү сайн харилцахын тулд;
Боолчлолыг устгахыг шаардаж байгаа боловч хөдөө орон нутгийн нийгэмлэгийг жинхэнэ Оросын амьдралын үндэс болгон хадгалах.
4-р догол мөрийн тексттэй ажиллах асуулт. Барууныхан болон славянофичуудын байр суурь ямар зарчмын зөрүүтэй байсан бэ?
Үндсэн ялгаа:
Барууныхан Орос улс барууны хөгжлийн замаар явах ёстой гэж барууныхан үзэж, славянофилууд өөрсдийнхөө;
Тиймээс барууныхан Петр I-ийн шинэчлэлийг магтаж, славянофилууд буруушаав;
Барууныхны үзэж байгаагаар Орос дахь ард түмний төлөөлөл нь хааны эрх мэдлийг хязгаарлах ёстой, Славянофичуудын үзэж байгаагаар энэ нь хаан ба ард түмний хоорондын холбоог сайжруулах ёстой, харин эрх мэдлийг хязгаарлах ёсгүй;
Барууныхан хөдөөгийн нийгэмлэгийг феодализмын үлдэгдэл гэж үзэж, түүнээс ангижрахыг санал болгов, славянофичууд нийгэмд жинхэнэ Оросын амьдралын үндэс суурийг олж, түүнийг хадгалахын төлөө зогсож байв.
5-р догол мөрийн тексттэй ажиллах асуулт. Утопист социалистуудын гол санаа юу байсан бэ? Тэдгээрийг хэрхэн хэрэгжүүлэхээр төлөвлөж байсан бэ?
Гол санаа нь тэгш эрхтэй нийгмийг байгуулах явдал байв - социализм. Хувьсгалын хүчээр барих санал тавьсан. Гэвч янз бүрийн сэтгэгчид социализмын тухай өөр өөр үзэл бодолтой байсан (тэр үед Европт Марксизмаас өмнө ганц социалист сургаал байгаагүй);
Бид бодох, харьцуулах, эргэцүүлэн бодох: асуулт №1. А.И.Герцений хэлсэн үгийг тайлбарла: Барууныхан болон славянофичууд "өөр өөр зүг рүү харсан" боловч "зүрх нь адилхан цохилдог".
Энэ нь хоёулаа Орост сайн сайхныг чин сэтгэлээсээ хүсч байсан бол аль аль хөдөлгөөн нь либерал байсан тул ижил төстэй арга хэрэглэж, төлөөлөгчид нь ажилдаа чин сэтгэлээсээ ханддаг гэсэн үг юм. Янз бүрийн хөдөлгөөний олон зүтгэлтнүүд эхэндээ бие биетэйгээ найзалж байсан бөгөөд зөвхөн үзэл бодлын зөрүүгээс болж салсан. Гэвч үүнтэй зэрэгцэн барууныхан Европт, славянофичууд Петрийн өмнөх Орост анхаарлаа хандуулав.
Бид бодох, харьцуулах, тусгах: асуулт №2. 19-р зууны хоёрдугаар хагаст Орос дахь консерватив, либерал эсвэл радикал хөдөлгөөний төлөөлөгчдийн нэгний намтар хөрөг зургийг хий.
Тимофей Николаевич Грановский ердөө 42 жил амьдарсан бөгөөд 1855 онд нас барсан тул Европын шинэчлэлийн загвараар удаан хүлээгдэж буй шинэчлэлийг харж амжаагүй байв.
Грановский эхлээд Москвагийн их сургуульд, дараа нь Берлиний их сургуульд боловсрол эзэмшсэн. Түүний амьд оюун ухаан, сониуч зан нь түүнийг Оросын дундад зууны судлалын (Дундад зууны түүхийн шинжлэх ухаан) үндэс суурийг тавьсан гайхалтай эрдэмтэн болгосон. Тэр бас гайхалтай багш байсан. Бусад багш нар өөрсдийн диссертаци эсвэл хамт ажиллагсдынхаа нэг сэдэвт зохиолыг уншсаар байв. Дундад зууны үед лекц ("лекц" гэдэг нь латин хэлнээс "унших" гэж орчуулагдсан) гэсэн утгатай байсан ч цаг үе аль хэдийн өөрчлөгдсөн. Грановский үргэлж өөрийнхөө төлөө ярьж, шинэ санаа, судалгааныхаа үр дүнг үзэгчдэд байнга шиддэг байв. Түүний олон нийтийн лекцийг бүхэл бүтэн их сургуулийн оюутнууд төдийгүй зүгээр л сонирхсон хүмүүс оролцов - үзэгчид маш их дүүрэн байсан тул профессор тэнхимд ороход хэцүү байсан, учир нь тэд шалан дээр ч шигүү эгнээнд сууж байв.
Грановский барууны хүн байсан. Орос улс Европын хөгжлийн замаар явах ёстой гэж тэрээр маш сайн мэддэг, ойлгодог байсан. Дундад зууны үеийн хүн байхдаа тэрээр эх орныхоо төрийн тогтолцоо, амьдралаас Европын дундад зууны үеийн олон зүйлийг олж мэдсэн. Баруунд энэ бүхнийг хэрхэн даван туулж байсныг тэр мэдэж байсан бөгөөд Орост ч ийм арга хэмжээ авах ёстой гэж үзэж байв.
Тимофей Николаевич бол тухайн үеийнхээ тод үзэгдэл байв. Түүнийг Оросын сэхээтнүүдийн анхны үеийн төлөөлөл гэж үзэж болно. Тэрээр өөрийгөө эх орныхоо сайн сайхны төлөө санаа тавих үүрэгтэй гэж үзэж, язгууртан байсандаа биш (түүний гарал үүсэл нь үнэхээр язгууртан байсан) биш, харин боловсрол, ойлголттой байсан тул замыг сонгохыг хичээсэн.
Бид бодох, харьцуулах, тусгах: асуулт №3. 1830-1840-өөд оны радикал хүрээлэлүүд юу вэ? Декабристуудын нууц нийгэмлэгээс ялгаатай юу?
Юуны өмнө онцлох зүйл бол Декабристууд бослого гаргаж, дараагийн хорин жилийн хүрээлэлүүд ярианаас хэтрээгүй нь ялгаа юм. Гэхдээ өөр зүйл илүү чухал байсан. Декабристууд ихэвчлэн офицерууд байсан бөгөөд тэдний ихэнх нь эх орны дайны баатрууд, үеийнхээ хамгийн гавьяат хүмүүс байв. Мөн дүрэмт хувцас өмсөөгүй хүмүүс хүртэл язгууртнууд байсан. Үүний зэрэгцээ 1830-1840-өөд оны олон нийтийн зүтгэлтнүүд язгууртнуудаас гараагүй; Тэдний ихэнх нь багшлах эсвэл нийгмийн үйл ажиллагааныхаа ачаар олны танил болсон (ялангуяа сэтгүүл зүй). Өөрөөр хэлбэл, Декабризм бол язгууртнуудын хөдөлгөөн байсан бол дараагийн хэдэн арван жилд язгууртны хүмүүс зүгээр л органик хэсэг байсан сэхээтнүүд гарч ирэв; Түүгээр ч барахгүй тэд ч гэсэн хамгийн түрүүнд сэхээтнүүд, дараа нь язгууртнууд байв.
Бид бодох, харьцуулах, тусгах: асуулт №4. Петрашевитын тойргийн үйл ажиллагааны талаар мэдээлэл цуглуул. Зохиолч Ф.М.Достоевский дугуйлангийн үйл ажиллагаанд ямар оролцоотой байсныг олж мэдээрэй.
Петрашевчууд Оросын ирээдүйн тухай мэтгэлцээнд оролцож, санал бодлоо амаар болон бичгээр сурталчилж байв. Түүгээр ч барахгүй эдгээр санаанууд нь тойргийн янз бүрийн төлөөлөгчдийн дунд ижил төстэй байсангүй. Зарим нь утопик социализм руу чиглэж байсан ч бүх нөхдүүд үзэл бодлоо хуваалцаагүй.
Федор Михайлович Достоевский бусад Петрашевчуудын нэгэн адил социалист үзэл санааных нь төлөө бус харин Белинскийн Гогольд бичсэн захидлыг уншиж, уншсан хүмүүст мэдэгдээгүйнх нь төлөө буруутгагдаж байв. Гэсэн хэдий ч энэ нь зохиолчийг цаазаар авах ялаар шийтгэхэд хангалттай байсан тул эцсийн мөчид ялтнууд цаазаар авах багийн өмнө зогсоход цаазаар авах ялыг бусад ялтнуудын адил хүнд хөдөлмөрөөр сольсон юм.
Бид бодох, харьцуулах, эргэцүүлэн бодох: асуулт №5. 1830-1850-иад оны нийгмийн амьдралын аль урсгалын байр суурь. Тэр үеийн Оросын нөхцөл байдлын талаар хамгийн бодитой үзэл бодол гэж та бодож байна уу? Хариултаа зөвтгөөрэй.
Бүх хөдөлгөөний байр суурь нь үндсэндээ утопи байсан боловч хамгийн бодит бус нь барууныхны итгэл найдвар байв. Дараагийн зуун хагасын хугацаанд Орос улс барууны орнуудын замыг нэг бус удаа дагаж мөрдөж байсан бөгөөд энэ нь ихэвчлэн хөгжлийн өөр нэг үе шатанд (19-р зууны хоёрдугаар хагас, 20-р зууны төгсгөлд) хүргэсэн. Энэ хооронд консерваторуудын байр суурь Крымын дайнд аль хэдийн ялагдсан. Славофилууд бодит байдал дээр хэзээ ч байгаагүй, тэдний барьж чадахгүй, идеалчлагдсан Оросыг төсөөлж байв. Социалистуудыг утопист гэж нэрлэдэг - тэдний санаанууд хэтэрхий бодитой бус байв.
НИКОЛАС I. ҮНДЭСНИЙ ШАШНЫ БОДЛОГО УЛС УЛСЫН ҮНДЭСНИЙ СОЁЛЫН ГАРЦ
(Оюутны бие даасан ажил, төслийн үйл ажиллагаанд зориулсан материал)
1-р зүйлийн тексттэй ажиллах асуулт. 1830 онд Польшийн асуудлыг хурцатгах шалтгаан юу байсан бэ?
Польшийн олон язгууртнууд тусгаар тогтнолоо сэргээхээс өөр зүйлд сэтгэл хангалуун бус байв;
Николас I Польшийн хаант улсад нууц цагдааг нэвтрүүлсэн;
Тэрээр хэвлэлд тавих хяналтыг чангатгасан;
Сеймийн эрх мэдэл хязгаарлагдмал байсан;
Дэд захирагч Константин Павлович Сеймийг тойрч гарах нь улам бүр нэмэгдэж эхлэв;
Сөрөг хүчний үзэлтэй Сеймийн хэд хэдэн депутатыг баривчилсан;
1830 онд Европт хувьсгалт үзэл ерөнхийдөө өссөн (Франц, Бельгид шинэ дэглэм ялав);
Ариун эвслийн нэг хэсэг болгон Орос улс Польшид өрөвдөж байсан Франц дахь хувьсгалыг дарахын тулд цэргээ илгээх гэж байв;
Бослогыг дарахын тулд илгээсэн цэргүүдийн дунд Польшийн ангиуд ч байж болно.
2-р догол мөрийн тексттэй ажиллах асуулт. Николасын I үед Финлянд болон Балтийн орнуудад ямар өөрчлөлт гарсан бэ?
Финландад албан ёсоор бүх зүйл ижил хэвээр байна. Гэвч Сейм бараг хуралдаагүй. Гэсэн хэдий ч бие даасан байдал, түүний дотор өөрийн хууль тогтоомж, нутгийн уугуул иргэдийг бүх албан тушаалд томилох зэрэг нь хадгалагдан үлджээ. Балтийн орнуудад автономит эрх байхгүй байсан ч нөхцөл байдал ижил төстэй байсан - германчууд эзэнт гүрэн даяар, ялангуяа эх орондоо албан тушаалтнуудын үүргийг гүйцэтгэж байв. Нэмж дурдахад өмнө нь тэнд хийгдсэн тариачны шинэчлэл (газаргүй тариачдыг чөлөөлөх) эдгээр мужуудад аж үйлдвэрийг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан.
3-р догол мөрийн тексттэй ажиллах асуулт. Украины эдийн засгийн хөгжил, нийгмийн хөдөлгөөний онцлог юу байв?
Баруун өмнөд бүс нутгийн эдийн засгийн хөгжил (дараа нь Киевийн ерөнхий засгийн газар) нь үйлдвэрлэлийн хурдацтай хөгжлөөр тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь гол төлөв Донбасс, Криворожье дахь нүүрсний баялаг ордуудтай холбоотой байсан бөгөөд үүний ачаар юуны түрүүнд металл боловсруулах үйлдвэрүүд хөгжиж байв.
4-р догол мөрийн тексттэй ажиллах асуулт. Оросын эзэнт гүрний нутаг дэвсгэр дэх еврей хүн амд чиглэсэн төрийн бодлогын үндсэн чиг хандлага юу байв?
Ерөнхийдөө еврей хүн амын бие даасан байдал, суурин газрын цайвар хэлбэрийн дарангуйлал (өдөр тутмын антисемитизмыг тооцохгүй) хадгалагдан үлджээ. Үүний зэрэгцээ иудейчүүдийг өөртөө нэгтгэх оролдлого нь тэдний дунд элсүүлэх замаар эрчимжсэн (энэ нь зайлшгүй баптисм хүртэхэд хүргэсэн), заримыг нь нутгийн газар тариалангийн хөгжилд зориулж Сибирьт нүүлгэн шилжүүлэх оролдлого байв. Хоёр санаачилга хоёулаа бага зэрэг амжилтанд хүрсэн. Еврейчүүдэд зориулсан тусгай хуулиуд мөрдөгдөж байв. Энэ нь ижил Pale of Settlement-д хамаарна. Нэмж дурдахад, тэднийг ажилд авах үйл явц хүртэл өөрийн гэсэн онцлогтой байсан: элсэгчдийг хөвгүүдээр солих эрх олгогдсон тул олон нийт өнчин, ядуу өрхийн хүүхдүүдийг өгч, тэдний үзэл бодлоос илүү үнэ цэнэтэй гишүүдийг үлдээсэн.
Бид бодох, харьцуулах, эргэцүүлэн бодох: асуулт №1. Та юу гэж бодож байна вэ, Юниат сүмийг Синод руу шууд даатгах нь юу гэсэн үг вэ?
Ийм захирагдах байдал нь албан ёсны эрх баригчид Юниат сүмийг эрхшээлдээ оруулах гэсэн санааг хоёрдмол утгагүй харуулж, Ортодокс сүмтэй бүрэн албадан нэгдэх эхлэл болсон юм.
Бид бодох, харьцуулах, тусгах: асуулт №2. Орос улс Төв Азид нэвтрэн ороход нөлөөлсөн шалтгааныг нэрлэж, тодорхойл.
Оросын эзэнт гүрэн нутаг дэвсгэрээ өргөжүүлэхийг үргэлж эрэлхийлдэг байв;
Оростой хил залгаа хээрийн нутаг дэвсгэр хөгжлөөс хол хоцорсон, олон хөршүүд тэднийг захирахыг оролдсон - Санкт-Петербург тэдэнд бууж өгөхийг хүсээгүй;
Орос эсэргүүцэхээр шийдсэн бүс нутагт Английн нөлөө улам бүр мэдрэгдэж эхэлсэн;
Орост бүс нутгийн нөөц, ялангуяа хөвөн хэрэгтэй байв.
Бид бодох, харьцуулах, тусгах: асуулт №3. Хил орчмын байршилтай нутаг дэвсгэрт Засгийн газар яагаад засаг захиргааны тусгай статус олгосон талаар тайлбарлана уу.
Гүрний аюулгүй байдал нь ийм газар нутгийн тогтвортой байдлаас шууд хамаардаг, учир нь гадны дайн гарсан тохиолдолд аль нэг талын нутгийн хүн амын дэмжлэг чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Тиймээс эдгээр газруудын заримд (жишээлбэл, Финляндад) засгийн газар бусад эзэнт гүрнийхээс илүү их эрх чөлөөг олгосон бөгөөд ингэснээр хүн амын тааллыг хүртэнэ гэж найдаж байв. Бусад нь, эсрэгээрээ, энэ нь өвөг дээдсийн Оросын газар нутгаас (жишээлбэл, Польшид) илүү хатуу ханддаг байв; ийм тохиолдолд хайр дурлалд найдсангүй, харин авсан арга хэмжээ нь хэн нэгний хүсэл тэмүүллийг үл харгалзан бослого гарахыг зөвшөөрөхгүй гэж найдаж байв.
Бид бодох, харьцуулах, тусгах: асуулт №4. 1830-1831 оны Польшийн бослогын гол үйл явдлуудын он дарааллыг дэвтэртээ эмхэтгэ.
Бослогын он дараалал:
1831 оны 1-р сарын 25 - Николас I-тэй хийсэн хэлэлцээ амжилтгүй болсны улмаас Сейм түүнийг Польшийн Вант Улсын захирагчийн албан тушаалаас огцрууллаа;
1831 оны 1-р сарын сүүлч - Иосиф Хлопицкий хаантай тохиролцохыг дэмжиж, цэргийн командлалаас татгалзаж, байлдааны офицероор тулалдах гэж байсан тул бүрэн эрхээ хасав;
1831 оны 2-р сарын 25 - Грочовын тулалдаанд хоёр тал тэнцэж, хүнд ялагдал хүлээсэн;
1831 оны 3-р сараас 4-р сар - Вистула дахь Польшийн эсрэг довтолгоо амжилттай болсон;
1831 оны 5-р сарын 17 - Оросын армийн командлагч генерал Дибич холер өвчнөөр нас барж, довтолгоог түр зогсоов;
Бид бодох, харьцуулах, эргэцүүлэн бодох: асуулт №5. Нэмэлт материал ашиглан 19-р зууны дунд үеийн Финланд, Украинчуудын амьдралын хэв маягийг харьцуулж үзээрэй. Үндсэн ижил төстэй болон ялгаатай талуудыг харуулсан илтгэл тавь.
Гарчиг: 19-р зууны дунд үеийн Финчүүд ба Украинчуудын амьдралын хэв маягийн харьцуулалт
Тайлбартай зураг: Финляндын Их Гүнт улс болон Киевийн Ерөнхий засгийн газар бүхий Оросын эзэнт гүрний газрын зургийг онцлон тэмдэглэв.
Текст: Эдгээр ард түмний амьдралын хэв маягийг харьцуулахын тулд угсаатны зүйн материалд хандах нь зүйтэй: тэдгээрийн ихэнхийг 19-р зууны дунд ба хоёрдугаар хагаст цуглуулсан.
Гарчиг: Орон сууц
1-р тайлбартай зураг: Финландын уламжлалт орон сууц
2-р тайлбартай зураг: Украйны уламжлалт орон сууц
Текст: Финландын уламжлалт гэр бол шавараар бүрсэн модон барилга юм. Эхэндээ дээврийг ширэгт хучигдсан байсан бол 19-р зууны дунд үеэс ихэвчлэн хавтангаар, бага сүрлээр сольдог байв. Украйны шавар овоохойнууд ч шавраар хучигдсан байв. Гэхдээ ялгаа нь хананы зузаан (цаг уурын байдлаас шалтгаалан) байв.
1-р тайлбартай зураг: Финландын ферм
Тайлбартай зураг 2: Украины тосгон
Текст: Гол ялгаа нь байшингийн дизайн биш юм. Украинчууд ихэвчлэн том тосгонд суурьшсан бөгөөд хашаанууд нь хоорондоо ойрхон, хашаагаар тусгаарлагдсан байдаг. Финчүүд ихэвчлэн бие биенээсээ том зайгаар тусгаарлагдсан фермийн хашаанд амьдардаг байв. Нэг ферм дээр ч гэсэн байшингууд бие биенээсээ хол зайд зогсож байв.
Гарчиг: Тээвэр
Тайлбартай зураг 1: Украины морин чарга
Тайлбартай зураг 2: Финляндын цаа бугын баг
Текст: Финчүүд хойд нутгийн ард түмний хувьд цаа бугын чарга эсвэл цанаар гулгадаг уламжлалтай. Украинчууд өвөлдөө чарга, зун тэргэнцэрт морио уядаг байв. Зуны улиралд битүү ой модтой, зам муутай ч өргөн гол мөрөн, гүн нууртай бүс нутагт Финчүүд усан онгоцоор аялахыг илүүд үздэг байв. 100 хүртэл хүн явах боломжтой 16-20 хос сэлүүртэй завьнууд амьд үлджээ.
Нэр: Хувцас
Тайлбартай зураг 1: Финн уламжлалт хувцастай
Тайлбартай зураг 2: Уламжлалт хувцастай украин эр
Текст: Финлянд, Украины энгийн хүмүүсийн хувцас ижил төстэй байв: ганган гутал, өмд, цамц (эмэгтэйчүүдийн хувьд урт нь даашинз). Энэ нь хөрш зэргэлдээх бусад ард түмний хувьд ч мөн адил байсан. Хамгийн том ялгаа нь зах, ханцуйны үзүүрийг бүрхсэн гоёл чимэглэл, мөн толгойн гоёл чимэглэлд байдаг.
Нэр: Гал тогоо
Гарчигтай зураг: Украйны уламжлалт борщ
Текст: Украйны уламжлалт хоол нь халуун дулаан уур амьсгалтай тул эдгээр газар нутагт элбэг ургадаг ургамал, хүнсний ногоог нэлээд их хэмжээгээр хэрэглэдэг. Мэдээжийн хэрэг, махан бүтээгдэхүүнийг бас хэрэглэдэг (алдарт гахайн өөхийг оруулаад), гэхдээ энгийн хүмүүсийн ширээн дээр тэд өдөр тутмын амьдралаас илүү баярын нэг хэсэг байсан.
Тайлбартай зураг 1: Финландын уламжлалт калакукко бялууны хөндлөн огтлол
Текст: Финландын хоолонд хүнсний ногоо хамаагүй бага байдаг, учир нь тэд хойд уур амьсгалд ургахад илүү хэцүү байдаг ч загас, ялангуяа голын загас илүү их байдаг. Түүнээс гадна загасыг ихэвчлэн мах эсвэл гахайн өөхтэй хослуулдаг (калакукко бялуу шиг). Үүний зэрэгцээ, зөв чанаж болгосон үед загас нь гахайн өөхний амтыг олж авдаг. Финляндчууд уйтгартай загасны амтыг няцааж, тариачдад ховор байсан гахайн махыг голчлон иддэг гэсэн хуурмаг ойлголтыг зочдын дунд бий болгожээ.
Бид бодох, харьцуулах, тусгах: асуулт №6. Киевийн их сургуулийн (Гэгээн Владимирын их сургууль) түүхийн талаархи нэмэлт материалыг судлах. Судалгааны аль чиглэлийг хамгийн бүрэн төлөөлсөн болохыг тодорхойл.
Хүмүүнлэгийн ухааныг тэнд хамгийн бүрэн төлөөлсөн. Техникийг анх огт судлаагүй. Зөвхөн дараа нь Физик-математикийн факультетийг Философийн факультетаас салгасан. Энэ нь гайхах зүйл биш юм. Тэд Киевт Оросын үнэн алдартны шашны өлгий болсон тул энд хамгийн их анхаарал хандуулсан нь албан ёсны эрх баригчдын үүднээс зөв байсан теологи, гүн ухаан юм. Техникийн болон инженерийн мэргэжлүүд Санкт-Петербург, Москвад төвлөрч байв.
19-р зууны 30-50-аад оны нийгмийн хөдөлгөөний онцлог, чиглэл.
- Энэ нь улс төрийн урвалын нөхцөлд хөгжсөн (декабристуудыг ялагдсаны дараа)
- Хувьсгалт болон засгийн газрын чиглэлүүд эцэстээ зөрөв
- Үүнд оролцогчид өөрсдийн санаагаа хэрэгжүүлэх боломж олдсонгүй
Николасын 1-ийн үеийн нийгэм-улс төрийн нийгмийн хөдөлгөөний чиглэлүүд энэ үеийн тухай бодож байв.
- Консерватив (удирдагч - Гүн С.С. Уваров)
- Барууныхан ба славянофилууд (үзэл сурталч Кавелин, Грановский, ах дүү К., И. Аксаков, Ю. Самарин гэх мэт)
- Хувьсгалт-ардчилсан ~үзэл сурталчид - А.Герцен, Н.Огарев, М.Петрашевский)
20-30-аад оны тойрог - Николас I-ийн үеийн нийгмийн хөдөлгөөнүүд
Москвагийн их сургуульд оюутны дугуйлан хамгийн идэвхтэй байсан. 1830 В.Г.Белинский "11-р дугаарын утга зохиолын нийгэмлэг"-ийг байгуулсан - тэд нийгэм-улс төрийн бодит байдлыг шүүмжилсэн. "Дмитрий Калитин" жүжгийн төлөө Белинскийг их сургуулиас хөөжээ.
Кретийн ахан дүүсийн тойрог (1826-1827) - I Николасын үеийн нийгмийн хөдөлгөөн
6 хүнээс бүрдсэн. Тэд Минин, Пожарскийн хөшөөнд тунхаг гаргахыг оролдов. Эрх баригчид устгасан.
Сунгуровын нийгэмлэг (1831) - I Николасын үеийн нийгмийн хөдөлгөөнүүд
26 хүнээс бүрдсэн. Н.П.Сургунов зэвсэгт бослого гаргахаар төлөвлөж байсан боловч эрх баригчид түүнийг дарав.
Н.В.Станкевины тойрог (1831 - 1839) - I Николасын үеийн нийгмийн хөдөлгөөнүүд
Бакунин, Белинский, Боткин, Герцен. Тэд Гегель, Шеллинг нарын философийн системийг судалжээ.
Консерватив чиглэл - Николас I-ийн үеийн нийгмийн хөдөлгөөнүүд
Түүхч Погодин, филологич Шевырев, сэтгүүлч Грех, Булгарин нар. 20-иод оны дундуур тэд 1833 онд Ардын боловсролын сайд болсон С.С.Уваровын "Албан ёсны үндэстний онол" гэсэн үзэл баримтлалыг дэвшүүлсэн. Үүний мөн чанар нь автократ, үнэн алдартны шашин, үндэстэн нь Оросын түүхийн үндэс суурь юм. Автократ бол Оросын төрийн халдашгүй байдлын баталгаа юм. Үндэстэн бол хааны ард түмэнтэй "эв нэгдэл" байх явдал юм.
Либерал чиглэл (Николас I үеийн хүчирхэг нийгмийн хөдөлгөөн)
Славофиль ба барууныхан
Славофильчууд - нийгмийн сэтгэлгээний хөдөлгөөн 1840 онд үүссэн. Үзэл сурталчид - А.С. Хомяков, ах дүү Киреевский, ах дүү Аксаков, Самарин.
- Ортодокс ба үндэстнийг хамгаалах нь Оросын нийгмийн хамгийн чухал шинж чанар юм
- Үндэслэл (Ортодокс, нийгэмлэг, Оросын үндэсний шинж чанар)
- Орост засгийн газар нь ард түмэнтэйгээ эв найртай байдаг
- Орос улс хүчирхийлэлгүй хөгжиж байна
- Орос улсад оюун санааны үнэт зүйлс материаллаг үнэт зүйлсээс давамгайлж байна
- Петр I-ийн өөрчлөлтийн үйл ажиллагаанд сөрөг хандлага
- Орос улс Европоос өөр өөрийн гэсэн хөгжлийн замтай.
- Хамт олныг хадгалж, патриархын амьдралын хэв маягийг хадгалан боолчлолыг устгах ёстой -> оюун санааны амьдралын хэв маяг, технологийг эсэргүүцээгүй)
- Хөгжлийн замыг тодорхойлохын тулд - Земский Соборыг бий болгох
- Тэд мөн хувьсгал, эрс шинэчлэл буюу "дээрээс" аажмаар хийгдсэн өөрчлөлтийг үгүйсгэв.
Барууны үзэл - Грановский, Кавелин, Анненков, Чичерин, Соловьев, Боткин, Белинский.
Барууны үзлийн санаанууд:
- Хөгжиж буй орон болох Орос барууны орнуудаас хоцорч, үндэсний хэд хэдэн онцлогоо хадгалсаар байна
- Барууны ололт амжилт, үнэт зүйлсийг хүлээн зөвшөөрч түүхэн цоорхойг арилгах хэрэгтэй
- Хувь хүний эрх чөлөө, иргэний нийгэм, үндсэн хуульт хаант засаглал тогтоох либерал үзэл санаа
- Зах зээлийн харилцааг хөгжүүлэх
- Боолчлолыг халах, газрыг золиос болгон шилжүүлэх (Николасын 1-ийн үеийн энэхүү нийгмийн хөдөлгөөний гол санаа).
- Оросыг шинэчлэх хэрэгсэл бол хувьсгалаас урьдчилан сэргийлэх "дээрээс" шинэчлэл юм
- Тэд Оросыг шинэчлэхийн төлөө 1-р Петрийн үйл ажиллагааг өргөмжилсөн
Хувьсгалт ардчилал
Барууны үзэл (хувь хүний эрх чөлөө, иргэний эрх зүй) ба славофилизм (хамт олны тогтолцоо, коллективизм ба Европын социализм) үзэл санааг хослуулсан.
Хөдөлгөөний зорилго нь социалист нийгмийг бий болгох явдал юм.
Зорилгодоо хүрэх арга зам бол эрс шинэчлэл эсвэл массын хувьсгал юм. "Оросын социализмын" онол (популизм) Герцен, Чернышевский, Огарев, Добролюбов, Бакунин.
- Нэгдмэл байдал, өөрийгөө удирдах замаар хөдөө орон нутгийн иргэдээр дамжуулан зорилгодоо хүрнэ
- Орос улс капитализмаас гарч, боолчлолоос социализм руу шилжих хэрэгтэй
- Дээрээс эрс шинэчлэл хийх замаар цуст хувьсгалаас зайлсхий
- Хамт олныг хамгаалж, боолчлолыг устгаж, газар нутгийг золиосгүй өг
- Иргэний эрх чөлөө, ардчилсан засаглал
Герцен Лондонд "Хонх" сэтгүүлийг хэвлүүлдэг. Бакунин 1848-49 оны Европын хувьсгалд оролцсон. анархист онолч.
Петрашевский - Петрашевский, Буташевич, Спешнев, Салтыков - Щедрин, Плещеев, Достоевский.
Тэд хамжлагат ёсыг халах тухай ярьсан. 1849 онд тойрог устгагдсан.
Ийнхүү 19-р зууны дунд үе гэхэд засгийн газрыг эсэргүүцсэн хөдөлгөөнүүд бий болсон.
