Aleksander Kučarski. Portret dofena Louisa-Charlesa
Normandijski vojvoda Louis-Charles Bourbon, znan kot Ludvik XVII., ki je postal prestolonaslednik 10 dni pred začetkom francoske revolucije, ni nikoli vladal svoji državi - Narodna konvencija je Francijo razglasila za republiko in usmrtila njegovega očeta. Leta 1795 je bila uradno razglašena smrt mladega kralja brez kraljestva in njegov stric, grof Provanse, se je razglasil za kralja pod imenom Ludvik XVIII.
PRVIH DESET LET
Francoski kraljevi par Ludvik XVI. in Marija Antoineta po poroki dolgo nista imela otrok. Medtem ko kralj ni imel sina, sta njegova dva mlajša brata veljala za dediča - grof Ludvik Provansalski in grof Charles d'Artois. Oba sta sanjala o prestolu in oba sta ga kasneje tudi prejela.
Toda leta 1778 se je kraljevemu paru najprej rodila hči Maria Theresa Charlotte, tri leta kasneje pa sin Louis Joseph Xavier. Rojstvo prestolonaslednika je povzročilo razkol v kraljevi družini in od takrat naprej sta oba kraljeva brata postala njegova sovražnika. Nekaj časa so poskušali dokazati, da otrokov oče sploh ni Ludvik, s čimer so diskreditirali kraljevi par.
Medtem je kraljica imela še dva otroka - leta 1785 Louis-Charles, ki je prejel naziv vojvoda Normandije, in leta 1786 - Sophie, ki je umrla manj kot leto dni kasneje.
E. Vigée-Lebrun. Marie Antoinette z otroki. Louis-Charles je upodobljen pri dveh letih
Na predvečer revolucije je za tuberkulozo umrl tudi najstarejši sin: Louis-Charles je bil razglašen za prestolonaslednika.
Rojstvo tega otroka je bilo obdano s skrivnostjo. Na svoj rojstni dan, 27. marca 1789, je Ludvik XVI v svoj dnevnik zapisal: "Rojstvo kraljice. Rojstvo vojvode Normandije. Vse je šlo tako kot z mojim sinom." Obenem je znano, da grof Han-Axel Fersen, ki velja za ljubimca Marie Antoinette, junija 1784 ni bil le v Parizu, ampak se je s kraljico srečal tudi sam.
Ko je izvedel za smrt Ludvika XVII, je Fersen v svoj dnevnik zapisal: "To je zadnje in edino zanimanje, ki mi je ostalo v Franciji. Trenutno ga ni več in vse, na kar sem bil vezan, ne obstaja več." Poleg tega so sodobniki opazili: kralj je dečka pogosteje imenoval normandijski vojvoda kot sin.
Portreti Louis-Charlesa, ki jih je naslikal E. Vigée-Lebrun
Vendar pa je sam naslov precej nenavaden: v Franciji ga nihče ni nosil od časa četrtega sina Karla VII., ki je vladal v letih 1422-1461.
V prvih letih revolucije mladi dofen ni igral nobene politične vloge. Na političnem prizorišču se je prvič pojavil šele po usmrtitvi njegovega očeta, ki se je zgodila 21. januarja 1793. Zaradi upora 10. avgusta 1792, ki je strmoglavil monarhijo, je bila kraljeva družina zaprta v zaporu Temple. stolp. Tam so 22. januarja zjutraj Marija Antoineta, njena hči Marija Terezija, sestra Ludvika XVI. Elizabeta in njegov sobar Clery pokleknile pred dofena in mu prisegle zvestobo kot kralju Ludviku XVII. po starodavni tradiciji "Kralj je mrtev - naj živi kralj." Vse vodilne evropske sile so priznale novega kralja. 28. januarja je starejši brat usmrčenega monarha, provansalski grof, s posebno izjavo objavil, da prevzema regentstvo do nečakove polnoletnosti in imenuje grofa d'Artoisa za podkralja kraljestva.
Portret provansalskega grofa, bodočega Ludvika XVIII
Odslej je večina rojalističnih akcij tako v Franciji kot v tujini potekala v imenu ali v imenu Ludvika XVII. (poleg tega so kovali kovance in medalje z njegovo podobo in imenom, izdajali bankovce, izdajali potne liste), ki ves ta čas je še naprej ostal v templju, ko je preživel smrt matere in tete, ločen od svoje sestre.
NEUSPEŠNA OBNOVA
Vsi prebivalci države niso sprejeli republike, ustanovljene v Franciji septembra 1792. Rojalistična opozicija je obstajala tudi v najnevarnejših časih jakobinskega terorja, a se je lahko javno opredelila šele po državnem udaru 9. termidorja. Navsezadnje je konvencija že decembra 1792 odredila, da smrtna kazen grozi vsakomur, »kdor predlaga ali poskuša vzpostaviti kraljevo oblast v Franciji«, in ta odlok ni bil nikoli razveljavljen. Kaj se je spremenilo do konca 1794 - začetka 1795?
Po padcu Robespierra je ista konvencija, ki je pred kratkim pozdravila vse njegove predloge, vrnila izključene poslance v svoje krilo. Na dnevnem redu je bila naloga dokončanja revolucije, to pa po mnenju večine sodobnikov ni bilo mogoče brez sprejetja nove ustave.
Celo eden od dekretov nacionalne konvencije se je imenoval "O načinih za konec revolucije."
Obstajala je ustava iz leta 1793, ki ni bila nikoli uveljavljena.Demokratične norme, ki jih je predvidevala, kot je obvezna odobritev zakonodaje s strani oddelkov ali oblikovanje 24-članske izvršne oblasti, bi verjetno še vedno delovale v mirnodobnih razmerah, a tudi v začetku leta 1795 so bili popolnoma neuporabni.
Pogovori o potrebi po reviziji ustave iz leta 1793 so se začeli spomladi 1795, vendar je šele konec junija posebej izvoljena komisija, ki je zaradi števila članov dobila ime Komisija enajstih, predložila v razpravo svoj projekta, po katerem je Francija ostala republika z novim dvodomnim parlamentom, ki sta ga sestavljala Svet starešin in Svet petstotih.
Vendar je bilo to malo kasneje. Medtem so bili po mnenju angleškega zgodovinarja M. J. Sydenhama »prvi meseci leta 1795 morda najugodnejša priložnost, ki se je kadarkoli ponudila za obnovo ustavne monarhije v Franciji«. Tukaj glavni upi rojalistov niso bili polagani na emigracijo in ne na provansalskega grofa, ampak na mladega Ludvika XVII., ki je, ne da bi se tega zavedal, za nekaj časa postal ena ključnih osebnosti evropske politike.
Desetletni deček seveda ne bi mogel voditi države v tako turbulentnem času. Vendar to ni bilo potrebno. Dovolj je bilo, da postane simbol, ki združuje narod. Še več, po mnenju francoskega zgodovinarja Thureau-Dangina, "bi se sin Ludvika XVI. lahko preselil iz templja v Tuileries brez posredovanja tujcev, ne da bi s seboj prinesel obnovitev starega reda ali skrajno nepriljubljen poseg. Oni bi se vrnil leta 1792, ne leta 1788«.
Tempelj
Notranjepolitične razmere so bile za obnovo ugodne. Naraščajoči roalizem na jugovzhodu in zahodu ter poraz militantnega jakobinizma sta ustvarila pogoje za kompromis med različnimi političnimi strankami. Junija 1795, prav na konvenciji, si je delegacija mesta Orleans drznila zahtevati izpustitev kraljeve hčerke, malo pred tem pa je P. Barras ukazal, naj princesi prinesejo vse, kar potrebuje, in ji dajo spremljevalca. Isti mesec je bil vrhunec govoric, ki so se razširile po vsej državi o uradnem priznanju Ludvika XVII. kot francoskega kralja s strani Konvencije.
Tako vplivni termidorci, kot sta Tallien in Barras, so se celo pogajali z rojalisti in postavili pogoje: ne poglabljati se v preteklost in ohraniti bogastvo, pridobljeno med revolucijo. Po drugih virih naj bi takšna pogajanja vodili celo nekateri člani Komisije enajstih, ki jo je konvent ustanovil za pripravo nove ustave. Zgodovinar poznega 19. stoletja. A. Vandal poroča, da so imeli termidorjanci načrte postaviti marionetnega kralja na čelo svoje vlade in po njegovem mnenju to ne le da ne bi oslabilo moči članov Konventa, ampak bi jo naredilo tudi trajnejšo.
Seveda je bilo na poti obnove precej težav. Kot je takrat zapisal novinar J.-G. Peltier, »se verjame, da je ekstremna mladost zakonitega kralja, nesrečnega dečka, zaprtega v templju, eden od razlogov za podporo republike in revolucije, ker nekatere stranke, ki so naklonjene razglasitvi kraljestva, ne vedo, kako organizirati regentstvo, potrebno za to monarhijo«.
Nenavadno je tudi, in to poudarja E. B. Chernyak, da so že prej žirondinci, hebertisti, dantonisti in robspieristi obtoženi, da želijo ustanoviti regentstvo. Kako naključno je to ali, še pomembneje, neutemeljeno? Možnost regentstva je ustrezala tudi rojalistom, saj če bi ena oseba stala na čelu izvršne oblasti, bi lahko rojalist kmalu zlahka zahteval to mesto (in takšni načrti so seveda bili). Poleg tega bi lahko glavni izvršni direktor kasneje postal regent.
Sre v pismu Maletu du Panu z dne 17. julija 1795; "Monarhisti so zahtevali, da ... se vzpostavi mesto vodje države in ne izvršni svet. Ker so bili v manjšini, so želeli, da regentski svet vlada kot podpredsednik, in ta mezzotermine (polovična odločitev - D.B. ) jih je prisilil, da so se pridružili monarhistom, so del republikancev. Do danes je kraljeva smrt razblinila ta načrt in osnutek izvršnega sveta je prevladal." Na konvenciji so bili namreč podobni predlogi.
Usmrtitev Lulowika XVI
SMRT UJETNIKA TEMPLJA
Dobrih pet mesecev po usmrtitvi očeta je bil dofen ločen od matere in sestre. 4. avgusta 1793 je bil za njegovega mentorja imenovan čevljar Simon, član Pariške komune in član kluba Cordeliers. Z ženo sta se preselila v Temple. Januarja 1794 je Simon podal odstop, ki je bil 19. januarja odobren, samo mesto pa je bilo ukinjeno kot nepotrebno. Odbor za javno varnost je sklenil, da odslej Dauphin potrebuje samo zaščito. Kmalu za tem so za otroka uredili nekakšen videz samice. Maja 1794 ga je Robespierre zahteval za ves dan. Osamljenost je prenehala šele po termidorju.
Adelaide Labille-Guillard. Portret Robespierra
Že naslednji dan po državnem udaru se je Barras pojavil v templju s namestnikom konvencije Gupillo de Fontenay. Otrok, ki so ga videli, sploh ni bil podoben nekoč veselemu princu. Barras je opazil dečkovo tišino, odsotnost njegovih reakcij in dal navodila, naj ga premestijo v prostornejšo sobo, kar je bilo iz neznanih razlogov izvedeno šele avgusta.
Oktobra istega leta je Odbor za javno varnost okrepil varnost s sprejetjem sklepa o napotitvi več članov odseka v pomoč stalni varnosti. Od takrat je tempelj obiskalo več kot 200 predstavnikov prebivalstva prestolnice. Ali je mogoče domnevati, da nihče od njih ni nikoli videl prestolonaslednika? In če bi, ali ne bi res naredil razburjenja, če bi odkril zamenjavo, na srečo pa bi lahko zanjo krivili le Robespierra? To je ena najbolj ranljivih točk različic, ki trdijo, da je Dauphinu uspelo pobegniti. Da bi razložili neskladje, je let datiran v januar 1794 ali pa je opozorjeno, da je samo devet članov sekcij dokumentiralo, da so poznali Louis-Charlesa pred tem, in njihovi dokazi so zelo sporni.
Člani konvencije so večkrat obiskali tudi kraljevega ujetnika. Trdili so, da se je od julija 1794 do februarja 1795 pred njimi pojavil isti deček. Hkrati so vsi opazili njegovo apatijo, brezbrižnost, molčečnost, ki meji na nemost, kar kaže na duševno zaostalost.
Ludvik XVII v templju (v oblačilih rokodelskega dečka). Skulptura Anne Chardonnay
V začetku maja 1795, ko so bila pogajanja s Španijo o izročitvi Ludvika XVII v polnem teku, so stražarji komiteju poročali o postopnem poslabšanju zdravja zapornika. K njemu so poslali nekega doktorja Dessaulta, znanega pariškega zdravnika. Ohranilo se je njegovo pričevanje o njegovem prvem srečanju z dofenom: »Našel sem idiotskega otroka, umirajočega, žrtev najnižje revščine, popolnoma zapuščeno bitje, degradirano zaradi najokrutnejšega ravnanja.« Desso je predpisal zdravljenje izčrpanosti, v drugi polovici maja pa je v Konvencijo poslal prijavo, ki je tam skrivnostno izginila. Istega dne je zdravnik večerjal z nekaterimi poslanci konvencije. Ko se je vrnil domov, je začel močno bruhati in kmalu zatem umrl. Pozneje je žena njegovega nečaka trdila, da zdravnik v pacientu ni prepoznal princa, o čemer je bila obveščena Konvencija.
Nič manj skrivnostno niso umrli štirje, ki so nosili ujetnikovo krsto, in Dessov prijatelj, doktor Chopart. In njegov študent je takoj pobegnil v Združene države Amerike.
Portret doktorja Dessa
6. junija se je v templju pojavil nov zdravnik, ki še nikoli ni videl otroka - doktor Pelletan, »slab zdravnik, a podivjan revolucionar«. 8. junija je deček umrl, vendar je bilo po ukazu Odbora za javno varnost dejstvo smrti skrbno skrito tudi pred stražarji, ki so posmrtne ostanke videli šele po obdukciji trupla. 40-50 ur po smrti je bila organizirana nekakšna identifikacija pokojnika, pri kateri so sodelovali odseki in policijski komisarji. Težko je reči, ali je kdo od njih poznal kraljevega sina.
Po zakonu iz septembra 1792 sta morala mrliški list vsakega državljana podpisati dva najbližja sorodnika ali soseda. Najbližja sorodnica - sestra - je bila v bližini, številni nekdanji uslužbenci kraljeve družine so živeli v Parizu, guvernanta Dauphine Madame de Tourzel. Njihovi naslovi so bili znani odborom, vendar ni bila opravljena nobena prava identifikacija.
Protokol obdukcije povzroča še več težav. Zdravniki so "pozabili" opozoriti na vsaj eno značilno lastnost na fantovem telesu, kar je bilo praviloma storjeno v tistem času, prav tako pa so uspeli nikjer ne napisati, da je bila obdukcija opravljena na Louisu-Charlesu Bourbonu. V protokolu piše le: »V postelji smo našli truplo otroka, ki je bil, kot se nam je zdelo, star okoli 10 let, o katerem so nam komisarji povedali, da je sin pokojnega Louisa Capeta, in v katerem sta dva smo prepoznali otroka, ki je bil zdravljen več dni." Zdravnik Jeanrois, ki je nadzoroval obdukcijo, je bil dolgo časa svetovalec Ludvika XVI. in si ni mogel pomagati, da ne bi poznal njegovega sina. Zakaj se je skrival za svojimi kolegi?
Dvakrat, leta 1816 in 1894, so na pokopališču sv. Marjete opravili iskanje dofinovega groba in izkop trupla. Ugotovljeno pa je bilo, da je bil otrok, najden na mestu, kjer je bil pokopan tempeljski ujetnik, star med 15 in 18 let. Dr. Jeanrois je kasneje opozoril, da v 40 letih prakse še nikoli ni videl tako razvitih možganov pri 10-letnem otroku.
Vsa ta dejstva so zgodovinarje napeljala k ugibanju: ali je dofenu res uspelo pobegniti? Ampak kako? V literaturi so bile podane različne domneve. Nekateri avtorji so pisali o eni zamenjavi, drugi - o dveh ali celo treh. Mnogi se sklicujejo na dokaze, shranjene v tempeljskih arhivih, da so 18. junija 1795 med inšpekcijo odkrili skrivna vrata, skozi katera je bilo mogoče vstopiti in izstopiti neopaženo. Druge preganja ponavljajoče se pričevanje vdove čevljarja Simona, da je Louis-Charles ne le ostal živ, ampak jo je tudi obiskal. Kot organizatorji pobega so imenovani skoraj vsi stražarji Louisa-Charlesa, kar daje domišljiji prosto pot ob misli, kdo bi lahko stal za njimi.
Po drugi različici je Ludvik XVII umrl januarja 1794 in bil pokopan ob vznožju stolpa. Ko je bil tempelj porušen, so dejansko našli okostje. Zakaj takrat niso naznanili smrti dofina? Obstaja veliko več fantastičnih možnosti.
Strinjati se moramo z A. Lannom, ki je v začetku tega stoletja zapisal: »Dejstva kažejo, da tako pomembnega dogodka, kot je smrt neposrednega prestolonaslednika, tisti, ki so nedavno uničili ta prestol, niso niti pravno izjavili niti resno ustanovil pozneje tisti, ki so ga obnovili, da bi se na njem uveljavil." Toda ali je to naključje?
NEODGOVORENA VPRAŠANJA
Ne glede na to, ali je dofen umrl ali pobegnil, ima vsaka od teh različic veliko podpornikov. Njihove knjige obsegajo na stotine strani - od resnih monografij z načrti za tempelj do lahkotnih esejev, kjer je edini argument osebno prepričanje avtorja. Vendar pa obstaja vrsta vprašanj, katerih odgovor (ali pomanjkanje odgovora) vam bo pomagal oblikovati lasten odnos do problema.
Prvo vprašanje
Po smrti Ludvika XVI. so njegovega sina takoj priznale za kralja vse velike evropske sile - Anglija, Španija, Rusija, Avstrija, Prusija, Sardinija -, Katarina II. pa je celo podpisala poseben odlok, po katerem so bili Francozi predmet izgona. iz cesarstva, če niso hoteli priseči zvestobe novemu kralju. Hkrati se po dofenovi smrti ni mudilo priznati provansalskega grofa, ki se je razglasil za kralja Ludvika XVIII.
Portret Ludvika XVIII
Junija 1795 je avstrijski zunanji minister F. Thugut pisal veleposlaniku v Londonu, da ni pravih dokazov o smrti dečka. In eden od častnikov Condejeve vojske je kasneje v svojih spominih zapisal, da "nihče ni zares verjel v ta dogodek." Na čem je temeljilo to zaupanje? Do leta 1813 je Aleksander I. izjemno redko odgovarjal na pisma Ludvika XVIII., ki ga je naslavljal z »gospod moj brat in bratranec« in ga je titulral le »gospod grof«.
Tudi v konvenciji o premirju s Francijo, sklenjeni aprila 1814, se Ludvik XVIII ne imenuje kralj, ampak »Njegova kraljeva visokost Monsieur, sin Francije, brat kralja, podkralj Kraljevine Francije« (zakaj »brat kralja "in ne stric? In vendar je hkrati postal Louis XVIII, ne XVII).
Drugo vprašanje
Po obnovi je Ludvik XVIII ukazal izkop trupel svojega brata, sestre in Marije Antoinette ter jim ukazal tudi postavitev spomenika, ne da bi kljub številnim peticijam pokazal najmanjše zanimanje za telo in spomin na Ludvika XVII. To so opazili sodobniki. 9. januarja 1816 F.-R. Chateaubriand postavi parlamentarno zahtevo: "Kje je on, brat sirote iz templja?"
"Sirota" - starejša sestra Ludvika XVII, Marie-Therese-Charlotte, ki je preživela zapor v templju, bodoča vojvodinja Angoulême (1778-1851). Pomembno je, da Chateaubriand ni bil le pisatelj in politik, ampak tudi tajnik gospe Laetitie, Napoleonove matere. Možno je, da je vedel več kot mnogi drugi.
Anne-Louis Girordet-Trioson. Portret Chateaubrianda
Po tem so oblasti odredile raziskave na pokopališču svete Marjete, kjer je bilo pokopano truplo otroka, ki je umrl v templju. Ostanke so našli, a nenadoma so se vsa raziskovalna dela ustavila. In v odkupni kapeli, ki jo je kmalu za tem postavil Ludvik XVIII., spet ni bilo mesta za dofina.
Do leta 1821 so v številnih cerkvah v skladu z vladnimi ukazi služili pogrebne maše za umorjena Ludvika XVI. in Marijo Antoineto. Za dofina niso bile naročene nobene storitve. Ker je kralj sam prečrtal ime svojega nečaka iz besedila molitve "Memento", ki ga je odobril. Ko se je leta 1817 duhovščina na lastno pobudo odločila za pogrebno slovesnost, ki je bila napovedana že v Monitorju, jo je Ludvik XVIII. odpovedal in na vprašanje vodje dvornega slovesnosti odgovoril: »Nismo povsem prepričani, smrt našega nečaka." Ko so junija 1821 ponovno poskušali obhajati pogrebno mašo, so jo v zadnjem trenutku po ukazu iz palače nadomestili z običajno pogrebno molitvijo. Po katoliških kanonih je služiti mašo zadušnico za živega človeka štelo za povzročanje škode in kralj se je tega zavedal.
21. januar in 16. oktober - dneva smrti kraljevega para - sta na dvoru vedno veljala za dneva žalovanja, 8. junija pa so pogosto prirejali plese, tako kot običajne dni.
V kripti v opatiji Saint-Denis, kjer so pokopani posmrtni ostanki usmrčenih članov kraljeve družine, sta dva medaljona, ki prikazujeta oba dofena Louis-Joseph-Xavier in Louis-Charles. Na prvem - datumi njihovega rojstva in smrti, na drugem - samo napis: "Luj XVII, kralj Francije in Navare."
Tretje vprašanje
Kako si lahko razložimo neverjetno prizanesljivost vlade obnove do nekaterih najaktivnejših udeležencev revolucije? Znano je, da v času, ko je bila večina "kraljemorov" izgnana iz države, Barras ne le ni bil poslan v izgnanstvo, ne le obdržal je čin generala, ampak je bil tudi sprejet v javno službo. Po njegovi smrti leta 1829 je bilo dovoljeno prekriti krsto s tribarvnim revolucionarnim praporom (edini dovoljeni prapor je bil takrat bel burbonski prapor). Ena od dvornih dam je poročala, da ji je leta 1803 Barras zagotovil, da je dofen ostal živ.
Paul Barras
V vseh poznejših režimih, vključno z restavracijo, je Robespierrova sestra Charlotte prejemala pokojnino z večletno prekinitvijo. In če je bil Napoleon hvaležen Robespierru Mlajšemu, ki ga je osebno poznal, kako je potem mogoče razložiti naklonjenost Ludvika XVIII do Charlotte? Obstajalo je mnenje, da je mnoge rešila pred giljotino, da je bil kralj hvaležen Robespierru za usmrtitev njegovega neljubega brata. Toda kako si lahko potem razložimo represijo nad ostalimi »kraljevimi«? A. Dubosc je prepričan, da je bila Charlotte že od vsega začetka agentka Ludvika XVIII. Toda pod njim se je njena pokojnina zmanjšala za trikrat v primerjavi z zneskom v obdobju imperija.
Zdi se, da imata med temi mnenji in špekulacijami dve stališči pravico do obstoja. Prvi, ki se ga je držal A. Laponner, ki je dobro poznal Charlotte v zadnjih letih njenega življenja: Louis XVIII je Charlotte plačal, da ni objavila svojih spominov. Toda v besedilu spominov, ki so bili kljub temu objavljeni, ni ničesar, kar bi spodkopavalo temelje monarhije, in policija objave niti ni poskušala zaseči.
Izdal jo je L. Laponneret po njegovi smrti leta 1834. Ruska izdaja: Robespierre C. Memoirs. L., 1925. A. Laponnere je sam videl nevarnost spominov v poskusu rehabilitacije Maximiliena Robespierra.
Zagovorniki drugega stališča so prepričani, da je Charlotte od svojega brata vedela, da je Dauphin ostal živ, in je bila plačana, da skrije to skrivnost. Kako se je v resnici zgodilo, še vedno ni jasno.
Četrto vprašanje
Znan je Napoleonov stavek, ki ga je nekoč v jezi izrekel na evropskih dvorih in francoski vladi v izgnanstvu: "Če hočem zamešati vse njihove trditve, bom poskrbel za človeka, čigar obstoj bo presenetil ves svet!" Koga je imel cesar v mislih? Josephine je rekla: »Vedite, otroci moji, da vsi mrtvi ne počivajo v svojih grobovih.« Glede na Josephineine dolgoletne povezave z Barrasom in dejstvo, da je priporočila eno osebo za Dauphinovo stražo, je možno, da je imela posebno znanje o tem, kaj se je zgodilo. Obstaja legenda, da je cesarica to informacijo delila z Aleksandrom I. med njegovim bivanjem v Parizu." Nekaj dni po tem je Josephine nenadoma umrla.
Peto vprašanje
Eden od tajnih členov pariške pogodbe z dne 30. maja 1815 se glasi: »Čeprav visoke pogodbene stranke niso prepričane o smrti sina Ludvika XVI., razmere v Evropi in javni interesi zahtevajo, da postavijo Ludvika Stanislava za Xavier, provansalski grof, ima na oblasti uradni naslov kralja, vendar bo dve leti dejansko le regent, dokler ne bo potrjeno, da je pravi suveren." To besedilo je leta 1831 objavila Labrelly de Fontaine, knjižničarka vojvodinje Orleanske. Na čem so temeljile pogajalske strani na visoki ravni?
Šesto vprašanje
Ko je Ludvik XVIII. po obnovi hotel obnoviti konkordat z Vatikanom, je zavrnil formulacijo »Ludvik XVIII., ustoličen« in po dolgih pogajanjih pristal na »ustoličen od svojih prednikov«. Zakaj?
Sedmo vprašanje
Zgodovinarji opažajo ambivalentnost dofenove sestre Marie-Thérèse-Charlotte (kasneje vojvodinje Angoulême) glede vprašanja, ali bi lahko preživel.
Alexandre-François Caminade. Portret vojvodinje Angoulême
Za smrt matere, tete in brata je izvedela istočasno, po termidorju. A. Castelo jo imenuje "najbolj nesrečna ženska v naši zgodovini." Ob odhodu iz zapora je hči usmrčenega kralja Ludviku XVIII. napisala pismo, v katerem je žalovala za smrtjo očeta, matere in tete. Bila je obveščena tudi o smrti svojega brata, a o njem v pismu ni niti besede.Po njeni smrti so ostala pisma njenemu zaupniku baronu Karlu, iz katerih je razvidno, da še vedno ni bila prepričana o sebi bratove smrti je upala, da mu je uspelo pobegniti, toda z vsakim novim lažnim dofenom so ti upi splahneli. Leta 1849 je na začetku svoje oporoke zapisala: »Kmalu bom spet združena z dušami svojega očeta, moje matere in moje tete,« spet brez omembe brata.
Osmo vprašanje
Med obdukcijo otroka, ki je umrl v templju, je dr. Pelletan iz pokojnika odstranil srce in ga skrbno ohranil. Po obnovi jo je poskušal ponuditi tako vojvodinji Angoulême kot Ludviku XVIII. Oba sta zavrnila.
Hkrati je komisar Damon otroku odrezal pramen las. In spet so avgustovske osebe zavrnile poskuse, da bi jim predali to relikvijo. Ko so ga nato primerjali s pramenom, ki ga je hranila Marija Antoineta, je pregled pokazal, da vzorca nimata nič skupnega.
Podobnih vprašanj je v literaturi še veliko. Tu so bili izbrani le tisti, na katere je bilo težko ali nemogoče odgovoriti, če že ne glede na to, da je deček še ostal živ. In en del sodobnikov je za to vedel, drugi del pa ni bil ravno prepričan o dofinovi smrti.
Vendar pa se pojavi zadnje in najpomembnejše vprašanje: zakaj knežje pravice niso bile priznane v nobenem od poznejših režimov? Nanj ni odgovora. Vsak od avtorjev, ki pišejo o tem problemu, ima svoje stališče. Po našem mnenju je bilo treba pred prepoznavanjem čudežno rešenega dofina ugotoviti skladnost osebnosti enega ali drugega prosilca s podobo pravega prestolonaslednika. Ravno to je bilo najtežje.
TEKMOVALCI
Približno 60 ljudi je trdilo, da so čudežno rešeni Ludvik XVII. Zgodba vseh kandidatov bi zapolnila na stotine strani in bila zelo zabavna. Spomnimo se le nekaterih najbolj znanih.
Tako se je februarja 1819 neki Philippe, alias Mathurin Brunot, ki se je imenoval Karel Navarski, pojavil pred popravnim sodiščem v Rouenu. Pred tem, novembra 1815, je Louis XVIII od njega prejel pismo s prošnjo za srečanje, podpisano z "Dauphin-Bourbon". Kljub očitno nekorektnemu navadnemu govoru je Bruno v Franciji vzbudil sočutje, ob premestitvi iz zapora v sodno dvorano pa so se slišali celo vzkliki: "Naj živi kralj!" Vojvodinja Angoulême je k njemu v zapor poslala posebnega predstavnika, ki naj bi prejel odgovore na številna vprašanja. In policijski minister E. Decaz, ki ni bil posebno lahkoveren, je zahteval posebna dnevna poročila o njegovem obnašanju. Ugotovljeno je bilo, da so starši mladeniča v dobrem zdravju in so ga prepoznali kot svojega sina. Bruno je leta 1822 umrl v zaporu.
Še en lažni dofen, baron de Richemont, ki je v poznih dvajsetih letih delal v Rouenu kot samostojni uslužbenec v prefekturi, je francoskemu ljudstvu razdelil pozive, v katerih je zagotovil, da je sin usmrčenega kralja.
Baron de Richemont
Leta 1834 je sodišče ugotovilo, da je njegovo nadlegovanje neutemeljeno, kar pa mu ni preprečilo, da leta 1849 vloži zahtevo za dediščino proti vojvodinji Angoulême. In šele smrt slednjega je končala sojenje.
Drugi kandidat je bil Karl-Wilhelm Naundorff. Do leta 1810 je bilo življenje tega človeka nikomur neznano. Letos se je pojavil v Berlinu in pruskemu policijskemu ministru Le Coqu kmalu sporočil, da je sin Ludvika XVI., domnevno mu je predstavil dokumente, zlasti pismo, ki ga je podpisal Ludvik XVI.
Veriga njegovih nadaljnjih dogodivščin je osvetljena v zgodovinopisju. Ko je zgodaj poleti 1833 prispel v Pariz in pustil svojo družino v Prusiji, so ga prepoznali številni prijatelji in služabniki pokojne kraljeve družine, ki so okoli njega oblikovali nekakšen dvor. A. Provens, ki se je posebej ukvarjal s tem problemom, je ugotovil, da je »Naundorff ohranil vse spomine na dofenovo otroštvo, tudi najbolj intimne, najbolj skrivne«, dobro je poznal Tempelj, Versailles, Rambouillet in Tuileries in je zlahka pokazal, kakšne spremembe so se zgodile v palačah od njegovega bivanja tam, je kraljevi par.
Kljub temu so njegove pravice do prestola ostale nepriznane. Bil je prisiljen emigrirati v Anglijo, nato na Nizozemsko, kjer je avgusta 1845 umrl. Tukaj je pričevanje zdravnikov, ki so ga zdravili: »Blodljivemu bolniku so se misli vračale predvsem k njegovemu nesrečnemu očetu Ludviku XVI., k strašnemu prizoru giljotine, ali pa je v molitvi sklenil roke in zmeden prosil za hitro srečanje v nebesih z njegov kraljevi oče."
Je bil pravi Ludvik XVII? Odgovor na to vprašanje že več kot stoletje iščejo poklicni in amaterski raziskovalci. Številne zgodbe, ki si jih je izmislil, so očitno fantastične. V dveh objavljenih zvezkih njegove korespondence ni nobenega znaka, da jo je napisal kraljev sin. Svoji ženi ni povedal o nobenem kraju v Parizu, ki bi bil povezan z njegovimi "starši", je pa povedal svoj datum rojstva. In to po 16 letih zakona!
Portret Naundorfa
Zgodovinar G. Bohr je ugotovil, da je bil maja 1788 dofen cepljen proti črnim kozam na obeh rokah. Vendar pa so med obdukcijo Naundorfovega trupla našli oznako cepljenja samo na eni roki. Leta 1810 so vse prebivalce Berlina prisilno cepili proti črnim kozam. Toda kje so prejšnje sledi?
Za Naundorffovo neverjetno zavedanje še ni bilo izumljene nobene razlage. Opravljena študija rokopisa je pokazala veliko podobnost med njegovo pisavo in dofenovo pisavo in z izjemo skrivnostnega znaka cepljenja so bila na Naundorffovem telesu vsa druga znamenja, značilna za dofina. Tudi antropometrični podatki so sovpadali. A. Decaux je zapisal: "Poleg uganke Ludvika XVII obstaja uganka Naundorffa." Tudi če ni bil sin Ludvika XVI., je verjel zgodovinar, je bil Naundorff nekako vpleten v izginotje dofena.
Decaux je opozoril, da so sledi cepljenja proti črnim kozam morda izginile. Zdravniki, s katerimi se je avtorica posvetovala na Medicinski akademiji, so enotno prepričani, da je to nemogoče.
Zgodba o Ludviku XVII je neverjetna. Kralj brez kraljestva, čigar sam obstoj je skoraj bistveno vplival na usodo revolucionarne Francije. Samo enkrat se je, ne da bi se tega zavedal, znašel v samem središču političnega boja. A tudi po resnični ali namišljeni smrti ni prenehal razburjati politikov, zgodovinarjev in pisateljev.
Leta 2000 so opravili analizo DNK srca, za katerega se splošno domneva, da so ga zdravnikovi potomci odstranili med domnevno obdukcijo Ludvika XVII. in ga shranili v alkoholu, nato pa prenašali od enega evropskega aristokrata do drugega.
Strokovnjaki so ugotovili, da se ustrezni genetski podpisi ujemajo z DNK, pridobljeno iz las Marie Antoinette in las Louisove sestre; tako se to dejstvo šteje za dokaz, da je dofin dejansko umrl v templju leta 1795. Vendar je tudi to stališče našlo svoje nasprotnike.
Po pregledu je bilo srce 8. junija 2004 pokopano v baziliki Saint-Denis pri Parizu, grobnici francoskih monarhov. Posodo s srcem so položili v krsto, pokrito z modro zastavo z zlato podobo kraljevih lilij. Pogreba so se udeležili predstavniki vseh kraljevih hiš Evrope.
Načrtujte
Uvod
1 Rojstvo in zgodnje otroštvo
2 Mali ujetnik templja. Materino sojenje
3 "Revolucionarna vzgoja"
4 Priložnost za pridobitev krone
5 Skrivnostna smrt. Prevaranti
6 Genetski pregled in pogreb srca
Uvod
Louis Charles (Louis-Charles), francoski dofin Louis-Charles, francoski dofen(27. marec 1785, Pariz - 8. junij 1795, Pariz) - mladi dedič francoskega prestola (1789 - 1792). Po usmrtitvi Ludvika XVI. januarja 1793 so ga francoski monarhisti, pa tudi skoraj vse evropske sile in ZDA priznali za francoskega kralja Ludvika XVII. Ludvik XVII). Pod tem imenom se je zapisal v zgodovino, čeprav dejansko nikoli ni kraljeval.
1. Rojstvo in zgodnje otroštvo
Louis-Charles, ki je od rojstva nosil naziv vojvoda Normandije, je bil drugi sin v družini Ludvika XVI. in Marije Antoinette. Naziv, ki so mu ga podelili, je bil zelo redek, nazadnje je bil podeljen kraljevi družini v 15. stoletju. Sodeč po kraljevem dnevniškem zapisu - »Kraljičino rojstvo. Rojstvo vojvode Normandije. Vse je šlo tako kot z mojim sinom« - Ludvik XVI. se ni menil zanj (za razliko od njegovega prvorojenca, dofena Louisa-Josefa, ki je umrl pri osmih letih 4. junija 1789, malo pred začetkom revolucije) njegov otrok. Seveda se je lahko zmotil, lahko je spregledal besedo »prvi«. Postavljene so bile različne hipoteze o tem, kdo bi lahko bil ljubimec Marie Antoinette in dofenov oče; še posebej je sum padel na švedskega plemiča Hansa Axela von Fersena, bližnjega prijatelja kraljeve družine, ki je po smrti Ludvika XVII v svoj dnevnik zapisal: »To je zadnje in edino zanimanje, ki mi je ostalo v Franciji. Trenutno ga ni več in vse, na kar sem bil navezan, ne obstaja več.” Vendar mnogi sodobni raziskovalci odločno zanikajo njegovo očetovstvo, predvsem iz kronoloških razlogov. Znano je tudi, da je dofen podoben mlajšemu bratu Ludvika XVI., grofu d’Artoisu (bodočemu Karlu X.), kar lahko kaže na kraljevo očetovstvo.
Po smrti starejšega brata leta 1789 je štiriletni Louis-Charles postal prestolonaslednik in prejel naziv Dauphin. Leta 1791, ko je Ludvik XVI. postal ustavni "francoski kralj", je bil naziv njegovega sina spremenjen v "francoski kraljevi princ". Prince Royal de France. 10. avgusta 1792 je bila monarhija v Franciji ukinjena, celotna kraljeva družina - ki je po imenu svojega prednika Huga Capeta postala preprosto "Državljani Capet" - je bila zaprta v templju.
2. Mali jetnik templja. Materino sojenje
Dauphin pri štirih letih. Portret Elisabeth Vigée-Lebrun.
Ko je 22. januarja 1793 izvedela za usmrtitev Ludvika XVI., je Marija Antoaneta pokleknila pred sinom in mu prisegla zvestobo kot svojemu kralju. Teden dni pozneje, 28. januarja 1793, je dečkov stric, grof Provanse, ki je bil v izgnanstvu v Nemčiji, izdal izjavo, v kateri je svojega nečaka razglasil za kralja Ludvika XVII. Tej izjavi se je pridružila večina evropskih kraljevih hiš, pa tudi republikanska vlada ZDA, ki ni priznala francoske revolucije. Izseljenci so kovali kovance in medalje z njegovo podobo, izdajali dokumente na njegovo ime in izdajali potne liste z njegovim podpisom. Pojavile so se monarhistične zarote za osvoboditev zakonitega kralja. Rojalistična vlada je delovala v imenu Ludvika XVII med obleganjem Toulona (maj-december 1793).
Ker si niso upali ubiti otroka, ki jim je bil fizično nevaren, so ga Jakobinci, ki so takrat vodili revolucionarno vlado, želeli vzgojiti v pravega sansculotteja in ga uporabiti za svoje namene. Prizadevali so si, da bi Louis-Charles Capet pričal proti lastni materi – med številnimi obtožbami proti Mariji Antoanetti je bilo incestuozno sobivanje z lastnim sinom. Ko so sina odvzeli materi, sestri in teti, so voditelji revolucionarnega sodišča zlahka zatrli njegovo voljo in ga prisilili k podpisu potrebnih »pričevanj«. Več zmedenih zgodb, ohranjenih v kartoteki Marie Antoinette o tem, kako naj bi ga mati vzela v svojo posteljo v templju, nosi podpis nesposobne otroške roke: Louis Charles Capet. 16. oktobra 1793 je bila Marie Antoinette - "vdova Capet" - usmrčena.
Večina raziskovalcev francoske revolucije meni to zgodbo za eno njenih najbolj sramotnih strani.
3. “Revolucionarna vzgoja”
Po usmrtitvi njegove matere je Konvent zaupal "revolucionarno izobraževanje" dofena čevljarju Simonu in njegovi ženi, ki sta se naselila v templju. Njihova naloga je bila prisiliti Louisa, da se odpove spominu na svoje starše (zlasti ga naučiti žaliti njihov spomin) in sprejeti revolucionarne ideale ter ga navaditi na fizično delo. Poleg tega so otroka, ki je bil do osmega leta vzgojen kot kraljevi sin, začeli obravnavati kot navadnega sina obrtnika: Simon in njegova žena sta fanta pogosto pretepla zaradi različnih prestopkov.
V okviru revolucionarne prevzgoje je Louis Charles postal pomočnik pijanega čevljarja Simona v zaporu Temple. Izmenično med hudimi udarci in mučenjem je Simon prisilil 8-letnega dečka, da je spil velike količine alkohola, na kar se je Louis Charles sčasoma navadil. Fant je bil prisiljen peti Marseljezo in se obleči kot sans-culotte. Poleg tega je Simon dečka naučil preklinjati svoje starše in aristokrate, pa tudi bogokletja.
8-letniku so z giljotino pogosto grozili s smrtjo, zaradi česar je zaradi živčnosti padel v nezavest.
Januarja 1794 sta Simonova zapustila Temple in otrok je bil prepuščen samemu sebi; do devetega termidorja in strmoglavljenja Robespierra je Ludvik XVII živel v templju pod nadzorom stražarjev, ki so ga le hranili; Nihče ni skrbel za njegovo zdravljenje, duševni razvoj, komunikacijo ali celo telesno čistočo.
4. Priložnost za pridobitev krone
Ludvik XVII v templju (v oblačilih rokodelskega dečka). Skulptura Anne Chardonnay.
Po strmoglavljenju Robespierra (julij 1794) so se dečkove življenjske razmere izboljšale in od časa do časa so spet začeli delati z njim, ne da bi si več postavljali nalogo prevzgoje. V tem času je bil Dauphin že zelo bolan in psihično degradiran otrok; Člani termidorjanske konvencije, ki so ga večkrat obiskali, so opazili njegovo letargijo, tišino na robu neme in izjemno telesno izčrpanost.
V tem obdobju je Louis - česar očitno sam ni sumil - nenadoma dobil priložnost, da dejansko prevzame prestol, in to po naročilu ne zunanjih sovražnikov mlade Francoske republike, temveč njenih voditeljev. Po likvidaciji jakobinske diktature so si voditelji termidorskega režima - Barras, Tallien in drugi - prizadevali vzpostaviti državljanski mir v državi in revidirati radikalno ustavo iz leta 1793. Poleg tega je bilo treba skleniti mir s sosednjimi državami, združenimi v protirevolucionarni koaliciji; nekatere od njih, na primer Španija, so izpustitev Dauphina postavile kot pogoj za premirje.
Za dosego tega cilja je bila resno obravnavana možnost ponovne vzpostavitve ustavne monarhije z devetletnim dofenom na čelu. V tem primeru pridobitve revolucije ne bi bile preklicane in politični sistem bi ostal demokratičen; »se ne bi vrnil« v predrevolucionarno leto 1788, ampak v 1792. Začeli so se prvi koraki v tej smeri: Ludvikova sestra Marija Terezija Francoska je bila izpuščena iz templja; Vodstvo republike je začelo tajna pogajanja z monarhisti, da bi Ludviku XVII zagotovili znosne življenjske pogoje in izobrazbo. Glavna težava je ostal problem regentstva; edini regent bi lahko v takih razmerah skoncentriral neomejeno oblast in bil pod vplivom emigrantov.
5. Skrivnostna smrt. Prevaranti
Dauphin Louis-Charles pri petih letih. (1790).
Tem načrtom ni bilo usojeno uresničiti zaradi smrti Louis-Charlesa Capeta, ki se je že neuradno začel imenovati "kralj". Po uradni različici je Ludvik XVII umrl v templju 8. junija 1795. Star je bil deset let in dva meseca. Opravljena je bila obdukcija, ki je ugotovila, da je vzrok smrti tuberkuloza (Luisovi dedek, babica, stric in starejši brat so umrli zaradi iste bolezni). Poročajo, da so na dečkovem telesu našli tumorje, pa tudi sledi garij. Ko so ga pregledali po smrti, naj bi bil zaradi podhranjenosti izjemno shujšan in koščen. V zaporu so opravili obdukcijo; Po tradiciji ohranjanja kraljevih src je kirurg Philippe-Jean Peletan ukradel prinčevo srce in ga hranil za nadaljnjo študijo. Njegovo truplo so skrivaj pokopali v skupnem grobu.
Dr. Peletan, ki je pregledal truplo mladega princa, je bil šokiran, ko je našel številne brazgotine, ki so kazale na zlorabo otroka: sledi udarcev (bičanja) so bile vidne po celem trupu, rokah in nogah.
Grof Provanse, ko je v tujini izvedel za smrt svojega nečaka, se je razglasil za kralja Ludvika XVIII. Pod tem imenom je leta 1814 de facto zasedel francoski prestol, vendar je začetek svoje vladavine štel od leta 1795; Ustavna listina iz leta 1814, ki jo je podpisal, se je končala z datumom: "leto Gospodovo 1814, naša vladavina v devetnajstem." Tako je nesrečni deček iz Templja zasedel svoje simbolično mesto v vrsti francoskih kraljev.
Louisova sestra, hči Marie Antoinette Marie Teresa, vojvodinja Angouleme, do konca svojih dni ni bila prepričana, da je njen brat umrl. Njena oporoka se je začela: »Moja duša se bo združila z dušami mojih staršev in moje tete ...« Niti besede o njenem bratu.
Istočasno so po Parizu začele krožiti govorice, da truplo otroka, ki so ga leta 1795 odkrili v templju, ne pripada Dauphinu. Pojavilo se je več deset sleparjev, ki so se predstavljali kot Ludvik XVII. (zlasti leta 1814, po obnovi Bourbonov). Najbolj aktiven med njimi je bil tako imenovani "grof Naundorf" - nemški urar, ki je deloval v letih 1820-1830 in je tožil prince kraljeve hiše. Za razliko od večine sleparjev, ki jih pozna zgodovina, je Naundorff svoje trditve prenesel na svoje potomce, ki so dali glasne izjave leta 1919 (na vrhuncu mirovne konference v Versaillesu) in so aktivni v našem času (glej tudi Brunot, Mathurin). V Ameriki se je pojavilo več lažnih ljudi; Mark Twain jih je satiriziral v podobi Kralja, lika iz romana Dogodivščine Huckleberryja Finna.
6. Genetski pregled in pogreb srca
Posoda s srcem Ludvika XVII. Opatija Saint Denis.
Nagrobnik Ludvika XVII. in posoda z njegovim srcem. Opatija Saint Denis.
Poskusi, da bi ugotovili natančno lokacijo dofinovega pokopa in identificirali njegove posmrtne ostanke v 19. in 20. stoletju, so bili neuspešni. Leta 2000 so opravili analizo DNK srca, za katerega se splošno domneva, da so ga zdravnikovi potomci odstranili med domnevno obdukcijo Ludvika XVII. in ga shranili v alkoholu, nato pa prenašali od enega evropskega aristokrata do drugega. Strokovnjaki so ugotovili, da se ustrezni genetski podpisi ujemajo z DNK, pridobljeno iz las Marie Antoinette in las Louisove sestre; tako se to dejstvo šteje za dokaz, da je dofin dejansko umrl v templju leta 1795. Vendar je tudi to stališče našlo svoje nasprotnike.
Po pregledu je bilo srce 8. junija 2004 pokopano v baziliki Saint-Denis pri Parizu, grobnici francoskih monarhov. Posodo s srcem so položili v krsto, pokrito z modro zastavo z zlato podobo kraljevih lilij. Pogreba so se udeležili predstavniki vseh kraljevih hiš Evrope.
Ludvik XVII. se je v zgodovino zapisal kot nedolžna žrtev francoske revolucije.
8. junija 1795 je v pariškem zaporu Temple umrl desetletni deček. Otrok je bil hudo bolan in več mesecev ni spregovoril besede.
Fant je bil sirota. Njegova starša sta veljala za kralja Louisa XVI. Bourbonskega in kraljico Marie Antoinette. Oba sta leta 1793 umrla na giljotini. Dediču je bilo ime Louis-Charles, mnogi pa so ga že klicali Louis XVII.
Pred pokopom so dečkovo srce odstranili in ga nato ohranili.
Pravljica se je rodila skoraj takoj.
Širile so se govorice, da princ ni umrl v templju. Drug za drugim so se začeli pojavljati ljudje, ki so se imenovali Ludvik XVII., čudežno rešeni, na skrivaj vzgojeni in zdaj zahtevajo svoje pravice.
Medtem je bilo revolucije konec. Republiko je zamenjal imperij, nato pa so se na francoski prestol vrnili Burboni. Kralj Ludvik XVIII je bil mlajši brat usmrčenega Ludvika XVI.
Ali je vredno razlagati, kako so novopečeni "nečaki" motili sodišče? V času obnove (1815 1836) sleparji niso izginili iz političnega konteksta. Javnost so intrigirali še v času julijske monarhije (1830 1848), ko je bil na prestolu predstavnik orleanske veje Bourbonov.
Šele od sredine 19. stoletja, ko je ta dinastija dokončno izginila s političnega prizorišča, je skrivnost resnične usode francoskega dofena Louisa-Charlesa začela prehajati v kategorijo zgodovinopisnih problemov.
Zgodovinarje tistega časa otroci redko zanimajo. A o tem človeku, ki je komaj uspel prestopiti prag prvega desetletja svojega življenja, so pisali kar tekmujejo drug z drugim. Ostra razprava o dečku, ki je umrl v templju, se ni ustavila na straneh znanstvenih publikacij in v leposlovju. V dvajsetem stoletju so se nadaljevali do nedavnega. Pa ne samo v Franciji. O tej temi smo pisali tudi 1. Vsak je našel argumente v prid svoji »resnici«.
In tukaj je senzacija. Sodobna znanost je dala neizpodbitne podatke. Genetske raziskave končajo razpravo.
15. decembra 1999 so biologi prišli v kripto bazilike Saint-Denis. Iz tam pokopanega srca Louisa-Charlesa Bourbona so vzeli štiri fragmente, iz katerih so nato raziskovalci izolirali genetski material, DNK. Pregled sta opravila profesorja Jean-Jacques Cassiman z belgijske univerze v Louvainu in Berndt Brinkmann z nemške univerze v Münstru. Primerjava te DNK s tisto, ki je bila predhodno pridobljena iz las Marie Antoinette, pa tudi njenih sester in drugih sorodnikov, ne dopušča nobenega dvoma. Otrok, v čigar prsih je utripalo dolgotrajno srce, je bil nedvomno najbližji sorodnik francoske kraljice.
Kar pomeni, da ni več skrivnosti. Pravljica se ni zgodila. Nihče ni rešil malega princa. Prav on je umrl v zaporu Temple v Parizu 8. junija 1795.
Louis-Charles, vojvoda Normandije, se je rodil v Versaillesu
27. marec 1785. Bil je tretji otrok in drugi sin kraljeve družine. Dofen, torej prestolonaslednik, je bil najprej Louis-Joseph-Xavier, rojen štiri leta prej kot njegov brat. Hčerkama sta bili imeni Marie-Therese-Charlotte (1778 1855) in Sophie-Hélène-Beatrice (1786 1787).
Prvi dofen je bil resno bolan za kostno tuberkulozo, zaradi katere je umrl 4. junija 1789. Od tega trenutka se je štiriletni normandijski vojvoda začel imenovati dedič francoskega prestola.
Revolucija je že potekala. Mineva mesec dni od zasedanja generalnega štaba, kjer so preverjali pooblastila poslancev. In nemiri v družbi, izbruhi ljudske jeze, parlamentarni upori - vse to raste v državi že tretje leto.
Četudi starša nista nedavno izgubila dveh otrok (sina in hčerke), sta imela kaj žalovati in skrbeti. Kraljica je postala morda glavni predmet sovraštva navadnih ljudi kot lahkomiselna zapravljivka, »Madame Deficit«, pa tudi Avstrijka. Kralj je nosil težko breme odgovornosti tako za finančno krizo, ki je bila v veliki meri podedovana, kot za reformo poskuse njegovih ministrov.
Vendar doslej trpljenje in stiske staršev, vsaj navzven, niso vplivale na življenja kraljevih otrok.
Znano je, da je bil Louis-Charles chou d'amour (ljubljenec, zaklad) svoje matere, s katero je preživel veliko časa.Marija Antoineta je sinu rada brala La Fontainove basni in Perraultove pravljice, mu pela, spremlja se na čembalu.
Ohranjeno je besedilo, napisano s kraljičino roko leta 1789, ki pripoveduje o liku dofena. Sestavljena je bila za dečkovo učiteljico Madame de Tourzel in priča o materinem pozornem in nežnem odnosu do otroka. Kraljica piše, da si Louis-Charles resnično želi biti dober, vendar to za otroka ni vedno lahko. Je sanjač in včasih ga tako zanese, da fikcijo zamenja z resničnostjo. Mimogrede, zapis vsebuje tudi naslednjo pripombo: "Občutljivost njegovega živčnega sistema je takšna, da ga vsak nenavaden hrup prestraši." Kraljevi sin se na primer boji psov.
Vendar pa je malo zanesljivih informacij o prvih letih življenja bodočega Ludvika XVII. Spomini ljudi, ki so ga takrat poznali, in na njih zasnovane biografije se približujejo žanru »življenja mučenika« in zahtevajo zelo kritičen odnos do sebe. Dobro pa vemo, kdaj in kako je vanj vdrla revolucija.
6. oktobra 1789 so dečka zbudili ob zori in ga odvlekli v kraljeve sobane. Jezna množica je vdrla v palačo Versailles. Nekaj reševalcev je bilo že ubitih, kraljica je bila v nevarnosti
Otrok je videl jokajočo mamo, ki se je tresla od strahu in ponižanja. Slišala sem besne krike in žaljivke, namenjene njej, ter videla izkrivljene obraze strašnih ljudi. Tukaj Marie Antoinette, ki drži sina in hčer za roke, gre ven na balkon. Spodaj se grozeče ziblje in ropota večglava revolucija. Deček in deklica se stiskata k materi. Toda množica kriči, naj otroke odstranijo. Grožnja se nanaša samo na žensko. Kraljica vzame Louis-Charlesa in Marie-Thérèse v sobo in se prikaže sama
Istega dne se kraljevi kortež v spremstvu Lafayetteove nacionalne garde in upornikov počasi premika proti Parizu. Razburjene ženske plešejo po kočiji, slišijo se podivjani, nebrzdani kriki, slišijo se žaljivke na račun Marije Antoinette, katerih pomena princ in princesa, hvala bogu, ne moreta razumeti. Šele ob enajstih zvečer kronani popotniki in njihovi izčrpani otroci končno prispejo do svojega novega doma – palače Tuileries.
Dogodki znamenitega pohoda v Versailles in kraljeve selitve v Pariz so bili opisani stokrat. Toda pretres, ki sta ga tistega dne doživela enajstletna deklica in štiriinpolletnik, bo za vedno ostal neznanka. Le ugibamo lahko, kakšen pečat so v njihovi psihi pustili strahovi in grozote tistega dne.
In to je bil šele začetek. V Tuileries sem moral začeti novo življenje. Obenem se je kmalu izkazalo, da je pariška revolucionarna oblast kralja in njegovo družino dejansko ujela. Njihova svoboda delovanja in celo gibanja je bila bistveno omejena. In z vsakim tednom so bile omejitve vedno večje, razmere pa vse bolj ponižujoče. Na obrazih odraslih okoli Louis-Charlesa in Marie-Therese sta se začela pojavljati obup in strah.
Končno se je poleti 1791 zgodil slavni poskus pobega kraljeve družine. Pozno zvečer 20. junija je guvernanta Madame de Tourzel, namesto da bi dala otroke spat, jih toplo zavila in jih odpeljala iz vrat Tuileries na Rue Echelle, kjer je čakal kočija. Madame de Tourzel bo igrala vlogo ruske baronice Corff, ki se z otroki vrača v domovino. Baroničin "lakaj" bo Ludvik XVI., Marije Antoinette pa "komora". Popotniki se zberejo ločeno in upoštevajo varnostne ukrepe. Dolgo in nestrpno čakajo na "služkinjo", ki ne pozna Pariza in tava po ulicah. In pred nami sta noč in dan na poti, naporno potovanje do severovzhodne meje Francije. Vse se bo končalo v vasi Varennes, kjer bosta »lakaj« in »služkinja« prepoznana in priprta.
In zdaj pot nazaj: potrti obrazi odraslih, tujci v kočiji poleg očeta in matere (to sta bila komisarja državnega zbora Barnave in Pétion), ki se vedejo lastniško, in spet množice naokoli, ki jezno kričijo. ali grozeče tiho
Louis-Charles, deček z lahko vzburljivo psiho, je star šest let.
Še eno leto mine, 20. junija 1792 množica vdre v kraljevo rezidenco, kot nekoč v Versaillesu. Medtem ko je zadolžena za Tuileries, kraljica in njeni otroci sedijo zabarikadirani v eni od sob. Kralj si nadene revolucionarno frigijsko čepico in vzklikne: "Naj živi narod!" Je pa jasno, da so mu dnevi na oblasti šteti. In težko je jamčiti za samo življenje; varnost švicarske garde ne more zadržati napada upornikov.
In zdaj sledi razplet. 9. avgusta se ljudstvo oboroži, oglasi se alarm, zabijejo bobni in jasno se slišijo zahteve po odstavitvi kralja. Grozeči zvoki ponovno dosežejo ušesa prebivalcev Tuileries. Ludvik XVI., kraljica Marija Antoaneta, njuni otroci in kraljeva sestra Elizabeta pod varstvom stražarjev zdaj za vedno zapuščajo palačo. Gredo v državni zbor.
Tu, v sobici poleg sejne sobe, bo kraljeva družina preživela tri dni. Od tod lahko jasno slišite sovražne glasove poslancev, topovske salve in strele iz puške. Tuilerije zajame nevihta.
13. avgusta 1792 so zaprli sedemletnega dofena Louisa-Charlesa in njegovo družino. Pod zanesljivo stražo so bili nastanjeni v majhnem stolpu templja: kralj v tretjem nadstropju, vsi ostali v drugem. Komunikacija je bila dovoljena, zato je zapor otroke sprva zbližal s starši. Vendar se je to kasneje spremenilo v psihično travmo.
Sprva je bil deček pod skrbništvom mame: večino časa je preživela z njim, ga dajala v posteljo in zjutraj vstajala. Louis-Charles je svojega očeta videl le podnevi. 26. septembra je Komuna zaradi večje varnosti prenesla kralja v glavni stolp, zdaj ga je družina lahko videla le pri večerji. Mesec dni je minil in vse zapornike so preselili v glavni stolp. Toda v fantovem življenju se je spet zgodila sprememba. Odslej je bila njegova postelja postavljena v očetovo sobo in kraljica je morala sina po večerji zapustiti. Dofena niso prenesli gor k materi, niti ko je kralj konec novembra zbolel; kraljica ni smela ostati pri otroku čez noč, tudi ko je imel vročino.
Vendar, poleg vseh bolečih sprememb in omejitev, do zdaj ni bilo tako slabo. Življenje je teklo odmerjeno in monotono. Otroci so veliko časa preživeli s starši in s teto, s katero so se zelo zbližali, se skupaj sprehajali po tempeljskem dvorišču in se večkrat na dan zbrali za mizo. Ludvik XVI se je vsak dan igral s sinom in se z njim učil vsaj dve uri. Ker je bil zelo izobražen mož, je bral z Louisom-Charlesom in mu dajal lekcije iz zgodovine, geografije, matematike in latinščine. Zagotovo se je med njima spletlo prijateljstvo, fant je bil ravno v letih, ko postane očetova pozornost pomembna.
Toda 11. decembra se je začelo sojenje Ludviku XVI. Od tega trenutka so ga dokončno ločili od družine in dofena poslali nazaj k materi.
Ločitev, predvsem pa zadnje srečanje in slovo družine s kraljem 20. januarja 1793, na predvečer njegove usmrtitve, ni mogla, da ne postane hud duševni šok za otroka. Po besedah očividca je srečanje trajalo približno dve uri. Ženske so jokale, dofen je stal obsojenemu med koleni in ga objel. Otrok, star manj kot osem let, je vedel, da bo jutri njegov oče ubit.
Takoj po smrti Ludvika XVI. je njegov brat, grof Provanse, ki je bil v Vestfaliji, razglasil Ludvika Karla za kralja Ludvika XVII. in se razglasil za regenta pod svojim nečakom. Novemu kralju je emigracija prisegla zvestobo, evropski dvori pa so ga priznali. Toda v tem času mali monarh sam začne zbolevati in preizkušnje zadnjih let začnejo vplivati na otrokovo telo.
Sodobni zdravniki, ki so pregledali Louis-Charlesovo zdravstveno zgodovino, odkrijejo simptome tuberkuloze, zaradi katere je umrl njegov brat. Ta huda bolezen se hitro razvije v telesu z oslabljenim imunskim sistemom, ki je posledica stresa ali nezdravega načina življenja. Otroci postanejo v takih razmerah še posebej lahka tarča tuberkuloze.
Spomladi 1793 je dofen začel doživljati plevritis, hkrati pa so mu zatekli sklepi, kar je bil simptom zelo pogoste oblike bolezni, zlasti pri otrocih, tuberkuloznega limfadenitisa (vnetja bezgavk, ki povzroča z bacili tuberkuloze). Če se bolezen zanemari, se razvije sepsa 2.
Po očetovi smrti je Louis-Charles nekaj mesecev živel v Templeju z mamo, teto in sestro. Vendar se 13. julija 1793 jakobinska vlada odloči nekdanjega dofena izolirati od njegove matere. Revolucionarno izobraževanje kraljevega sina je zaupano članu sveta pariške komune, čevljarju Simonu in njegovi ženi. Nov udarec bi lahko bil za osemletnega otroka usoden. Seveda je jokal, se stiskal k mami in se ni pustil odnesti. Dolgo je jokal, potem pa več dni ni hotel jesti. Izguba staršev ena za drugo, izguba občutka varnosti, negotovost, strah, nerazumevanje in sovražnost okolja - takšno je bilo odslej življenje hudo bolnega dečka.
Čevljar Simon očitno ni bil neusmiljena pošast, kot ga je prikazovala rojalistična tradicija. Z ženo sta bila zelo vestna glede naloge, ki jima je bila dana. Otroka so oblekli, umili in nahranili ter se sprehodil po tempeljskem vrtu. Kupovali so mu igrače in ptice, o čemer so ohranjeni dokumentarni dokazi. Toda vse, kar je bilo Louis-Charlesu ljubo, je bilo prej tukaj zasmehovano in oskrunjeno; vse, kar so ga prej učili in hvalili, je lahko te ljudi le razdražilo. Vedenje, navade in običaji - vse je bilo popolnoma tuje. In povsod tujci, ki so sovražili fantove ljubljene in niso izgubljali besed o njegovi materi
In po nekaj mesecih je francoski dofen tulil revolucionarne pesmi in preklinjal kot čevljar. Kaj se je zgodilo z njegovo psiho?
Oktobra se je začelo sojenje Mariji Antoanetti. Revolucionarnim »preiskovalcem« se je zdelo premalo, da bi kraljico obtožili izdaje. Prišli so zaslišat njenega sinčka.
Tako imenovano pričevanje Louis-Charlesa Capeta proti Mariji Antoineti je ena najbolj sramotnih epizod v francoski zgodovini in francoski revoluciji. Zgodovinarji redko citirajo celotno besedilo protokola, laži, zapisane na papirju, so preveč neverjetne, podle in gnusne. Podli "dokument" nosi podpis kraljičinega najljubšega otroka z napačno, bolno roko.
Zanimivo je, da je bil Robespierre ogorčen nad prejetim »pričanjem«, saj je menil, da lahko le vzbudi sočutje do obtoženca. In tako se je zgodilo. Marija Antoaneta se je na umazano obrekovanje odzvala skrajno dostojanstveno, organizatorji procesa so bili bledi.
"Revolucionarno izobraževanje" Charlesa Capeta se je končalo 19. januarja 1794. Simon je, ko je prejel novo nalogo od Komune, zapustil tempelj. Odslej je imel mali ujetnik samo stražarje. Njegova izolacija se je stopnjevala: prostori so bili omejeni na eno sobo, hoditi pa je smel le po strehi stolpa.
V državi so se vse bolj širila protijakobinska, tudi rojalistična čustva. Francija je bila v vojni z monarhično Evropo. Negotovost glede prihodnosti je prisilila revolucionarne voditelje, da so lik sina usmrčenega Ludvika XVI. upoštevali kot pogajalski adut v političnem trgovanju. Znano je, da se je Robespierre zelo zanimal za Dauphin.
Takoj po termidorskem državnem udaru v tempelj pride Barras, vpliven predstavnik nove oblasti. Fantu dodelijo novega stražarja, Laurenta. Naročeno je bilo, da se kar najbolje poskrbi za devetletnega otroka, ki je bil po Simonovem odhodu tako rekoč zapuščen. Vendar to ni bilo storjeno.
V tem času se je Louis-Charlesovo zdravje močno poslabšalo. Je apatičen in nedejaven zaradi bolečin v sklepih ali duševne travme. Noče jesti. Februarja 1795 je bila v tempelj poslana zdravniška komisija, nato pa je bil imenovan zdravnik, slavni kirurg Deso. »Našel sem umirajočega idiotskega otroka, žrtev najnižje revščine, popolnoma zapuščeno bitje, ponižano zaradi najokrutnejšega ravnanja,« piše v zaključku. Fant je umazan, prekrit z ušmi, ne more vstati iz postelje, sklepi so mu otečeni, koža je prekrita s čiri in razjedami, ki se odpirajo. In že dolgo ni z nikomer govoril.
Dejstvo, da v zadnjih mesecih zapornik templja ni spregovoril niti besede v odgovor na njegove pozive, potrjujejo različni ljudje. Kasneje je to postalo eden od temeljev mita o zamenjavi princa z nemim dečkom. Vendar pa psihologi in psihiatri dobro poznajo tak simptom hude otroške nevroze ali duševne motnje, kot je mutizem, ko otrok res ne more izgovoriti besede. Značilna je za bolnike, stare od tri do pet let, vendar se ob močnem stresu lahko pojavi tudi pri devetih do desetih letih.
Medicina je bila že nemočna. Antibiotiki se še niso pojavili in zdravljenje tuberkuloze v tistih časih je bilo v bistvu omejeno na povečanje odpornosti telesa. Pacientu so predpisali zdrav življenjski slog, pravilno prehrano, suho klimo in veliko sonca. V zgodnji fazi so takšne metode včasih dale dobre rezultate. Ampak ne v tem primeru. Zanemarjen bolnik, ki je bil dolgo časa prikrajšan za osnovne pogoje za normalno bivanje, sploh otrok, še posebej tisti, ki je eno za drugo doživljal hude duševne travme, tak bolnik ni imel možnosti življenja.
Louis-Charles Bourbon je umrl, medtem ko se je vlada zanj pogajala s španskim dvorom. Po uradni objavi njegove smrti se je provansalski grof razglasil za kralja Ludvika XVIII.
Potem pa so se začele širiti govorice.
K rojstvu pravljice so prispevale tri okoliščine.
Prvič, resnica o otroku, ki so ga mučili v ječi, se je izkazala za preveč grozljivo. Nisem je želel prepoznati, a ko sem jo, sem prosil, da verjamem v čudežno nadaljevanje z ugrabitvijo, oblačenjem, življenjem pod tujim imenom in po pričakovanjih s srečnim koncem.
Drugič, takrat res nihče ni mogel biti prepričan, da je francoska vlada v svoji uradni izjavi govorila resnico. Predloženi niso bili nobeni dokazi.
Ni bilo ene osebe, ki bi bila v zadnjih treh letih njegovega življenja stalno z dofenom in bi lahko pričala o razvoju njegove bolezni in smrti. Stražarji, zdravniki in komisarji so se ves čas menjavali. Pozneje so le najbolj natančne raziskave dokazale, da je bil ujetnik templja ves ta čas na očeh in bi ga bilo zelo težko zamenjati in na skrivaj odnesti.
Tudi obdukcija trupel je bila opravljena na hitro in pravno nepismeno, kar je dolgo vzbujalo dvome. Na primer, pokojnika sorodniki niso identificirali, čeprav je bila njegova sestra tam, v templju. Protokol ne vsebuje nobenih navedb dečkovih posebnosti. Njegovo ime sploh ni nikoli omenjeno, ampak se nanaša na truplo desetletnega otroka, katerega vzrok smrti je bil razvoj škrofuloze.
Tretjič, številni vplivni ljudje bi lahko imeli politično korist od govoric o čudežni rešitvi Ludvika XVII., tako takoj po njegovi smrti kot pozneje, v nekaj desetletjih. Z eno besedo, rodila se je ideja, da je mali princ rešen. In s kakšnimi zgodbami je bila obkrožena! Bodisi je Louis-Charlesa vzel s seboj Simon, ki je bil v dogovarjanju s princem Condéjem, bodisi ga je iz templja ugrabil sam Robespierre ali pa sta Barras in Josephine Beauharnais, bodoča Napoleonova žena, organizirala odstranitev evtanaziranega otroka leta krsto iz zapora
Povpraševanje ustvarja ponudbo in prvi "Ludovik XVII" se je pojavil na prelomu iz 18. v 19. stoletje. Skupno so jih strokovnjaki našteli več kot šestdeset. In vsi so imeli veliko skupnega. Avanturisti, nezadovoljni s svojim družbenim statusom, so zapustili svoj dom v želji po uspehu. Težavni časi so zahtevali takšne ljudi - samozavestne, pogumne in brezobzirne.
Vendar je policija večino prevarantov hitro razkrinkala in jih spravila v zapor. Tako je bilo s sinom krojača Jean-Mariejem Hervagom in tako je bilo z Mathurinom Brunom, čigar avanture nikakor niso bile omejene na področje Ludvika XVII. Čeprav so bili drugi, ki so se zadeve lotili bolj resno. Tako je slavni Henri-Ethel Ber-Louis-Hector Hébert, ki se je imenoval baron de Richemont, normandijski vojvoda, izdal svojo biografijo z utemeljitvijo svojih kraljevih trditev - pravi roman. Čeprav je moral Richemont dvakrat odslužiti kazen in se več let skrivati v Angliji, je kljub temu ostal »v vlogi« do smrti leta 1855. »Priznavali« so ga nekateri predstavniki stare aristokracije, imel je svojo »stranko«. Toda mit o pruskem urarju Karlu Wilhelmu Naundorffu se je izkazal za najbolj obstojnega. Njegovi potomci so do nedavnega nosili priimek de Bourbon, ponosni na svojo podobnost z monarhi in zahtevali priznanje svoje kraljevske krvi. V zvezi s tem je bilo opravljenih več bioloških preiskav, za katere je bil zlasti DNK ekstrahiran iz las Marie Antoinette. Dejstvo je, da izvor Naundorfa še vedno ostaja skrivnost. Ta človek je prejel potni list na ime Naundorff od pruske policije, potem ko se je razglasil za sina Ludvika XVI. Ker pa je urar Nemec in ne govori francosko, je podrobno spregovoril o življenju francoske kraljeve družine, ki ga je označil za spomine iz otroštva. Z eno besedo, »Naundorffova skrivnost« še vedno obstaja.
Uspeh sleparjev je močno olajšal dejstvo, da so številne temne lise še naprej ostale v zgodovini zapornika templja.
Louis XVIII sploh ni bil prepričan o smrti svojega nečaka. Takoj po vrnitvi iz emigracije leta 1815 je ukazal najti grobove svojih usmrčenih sorodnikov, brata in svakinje, na pokopališču Madeleine in njihove posmrtne ostanke prenesti v starodavno kraljevo grobnico v Saint-Denisu. Na pokopališču je kralj ukazal zgraditi odkupno kapelo, kjer so se začele redno obhajati (in se še vedno) pogrebne maše za mrtve monarhe. Vendar Ludvik XVIII ni nikoli naročil pogrebnih maš za dofena.
Preiskave so potekale tudi na pokopališču cerkve Sainte-Marguerite, kjer je bil po uradnih podatkih pokopan dofen. Toda natančna lokacija groba ni bila znana, posmrtnih ostankov pa niso našli. V 19. stoletju so na tem pokopališču izkopavali še dvakrat (leta 1846 in 1894). Zdelo se je, da so odkrili okostje otroka, vendar je preiskava kosti pokazala, da pripadajo najstniku, staremu od štirinajst do petnajst let. Ta rezultat je bil uporabljen za utemeljitev različice zamenjave, potem pa so posmrtne ostanke s pokopališča primerjali z opisom tistih, ki so bili obdukcijski v templju leta 1795, in izkazalo se je, da ne moremo govoriti o isti osebi.
Marie-Therese, vojvodinja Angouleme, ni mogla biti prepričana o smrti svojega brata. Po več kot treh letih, ki jih je preživela v templju (od trinajstih do sedemnajstih let), so jo decembra 1795 zamenjali za francoske častnike, ki so jih Avstrijci ujeli. Mimogrede, po bivanju v zaporu se je princesa tako spremenila, da so bile pozneje izražene različice o njeni zamenjavi.
Marie-Therese ni videla svojega brata v zadnjih mesecih njegovega življenja, tako kot vsi drugi je morala verjeti govoricam ali uradnim poročilom. Verjetno je tudi oklevala, saj je občasno pošiljala vprašalnike sleparjem, predvsem Brunu in Naundorffu.
Tako kralj kot vojvodinja Angoulême nista hotela sprejeti in dati v Saint-Denis srca Louis-Charlesa, istega, ki je bilo zdaj podvrženo genetski analizi: darovalec, kirurg Pelletan, ni mogel zagotoviti nobenega dokaza o njegovi pristnosti .
Leta 1795 je bil Pelletan eden od zdravnikov, ki so opravili obdukcijo v templju. Na skrivaj pred sodelavci je izvlekel dečkovo srce in ga povaljal v otrobe ter zavil v robec in skril v žep. Ko se je vrnil domov, je Pelletan ohranil srce v alkoholu in ga hranil več let, preden ga je ponudil kot darilo avgustovskim sorodnikom pokojnika. Vendar mu niso verjeli.
Zanimiva je nadaljnja usoda dofenovega srca. Sprejel ga je pariški nadškof. Toda med revolucijo leta 1830 so uporniki uničili nadškofijo, posoda s srcem je bila razbita, samo srce pa je ostalo ležati v pesku med drobci. Naslednji dan je oskrunjeno svetišče pobral Pelletanov sin. Srce, ki je bilo zdaj postavljeno v novo posodo, je bilo dolgo časa shranjeno v družini Pelletan, leta 1895 pa so ga dali don Carlosu Bourbonskemu, vojvodi Madridskemu, takratnemu dediču francoskih kraljev. Srce Louis-Charlesa je našlo svoje mesto v baziliki Saint-Denis, kot že rečeno, leta 1975 z dovoljenjem francoske vlade in na željo Bourbonov.
Ni presenetljivo, da mnogi še vedno dvomijo o pristnosti te relikvije. Pelletanova zgodba, ki se je na koncu izkazala za resnično, je ovrgla romantični mit o prinčevi rešitvi. Mitu, ki mu je bilo usojeno tako dolgo življenje v nasprotju s kratkim življenjem njegovega junaka.
Vendar pa morda ni več vredno govoriti o tem mitu v sedanjem času? Navsezadnje skrivnosti ni več, dokazi so neizpodbitni.
Rezultati preiskave so v Franciji doživeli precej širok odziv: o tem so poročali vodilni časopisi. To se je izkazalo za pomembno za Francoze. Čeprav so verjetno bili tudi takšni, ki niso verjeli. Konec koncev niso vsi verjeli rezultatom nedavno opravljenega podobnega genetskega pregleda ostankov Nikolaja II in njegove družine.
A če se bodo špekulacije nadaljevale, bodo imele tako malo opraviti z realnostjo kot vse prejšnje. Nič se ne da narediti – cena za svobodo in enakost vključuje uničeno življenje desetletnega Ludvika XVII.
1 Černjak E.B. "Pet stoletij tajne vojne." M., 1966; njegovo: "Zarota minulih časov." M., 1994; Bovykin D.Yu. “Ludovik XVII: življenje in legenda” // “Nova in sodobna zgodovina”. 1995. #4; njegov: »Ljudvik XVII. Življenje po smrti "// "Svet rodoslovja." M., 1997.
2 Avtor se ob tej priložnosti zahvaljuje zdravniku E. E. Titovi in otroški psihologinji N. B. Kedrovi za dragoceno pomoč pri pripravi članka.
- (1785 1795), znan kot Ludvik Francoski, imenovan kralj Francije, vojvoda Normandije. Drugi sin Ludvika XVI. in Marije Antoinette se je rodil marca 1785 v Versaillesu. Po smrti starejšega brata junija 1789 je postal prestolonaslednik z... ... Collierjeva enciklopedija
- (Charles) drugi sin Ludvika XVI. in kraljice Marie Antoinette; rod. leta 1785 v Versaillesu in prejel naziv vojvoda Normandije, leta 1789 pa je po smrti starejšega brata postal dofin. Zaradi katastrofe 10. avgusta 1792 je skupaj s svojim... ...
Ludvik XVII- (1785 1795) francoski prestolonaslednik iz dinastije Bourbon, umrl pri 10 letih v zaporu, kjer je bil zaprt po usmrtitvi staršev... Slovar literarnih vrst
- (Charles) drugi sin Ludvika XVI. in kraljice Marie Antoinette, r. leta 1785 v Versaillesu in prejel naziv vojvoda Normandije, leta 1789 pa je po smrti starejšega brata postal dofin. Zaradi ujme 10. avg. 1792 on in njegovi... ... Enciklopedični slovar F.A. Brockhaus in I.A. Efron
- (Ludovik) Stara frankovščina. Hludwig: hlud (slava) + lasulja (bojevnik). Druge oblike: Clovis, Ludwig, Louis Tuji analogi: angl. Lewis Lewis weng. Lajoš ... Wikipedia
Ludvik XVIII Ludvik XVIII 34. kralj Francije ... Wikipedia
Ludvik XVI fr. Ludvik XVI ... Wikipedia
Ludvik XVI fr. Ludvik XVI ... Wikipedia
knjige
- Skrivnostna epizoda francoske revolucije. Louis XVII - Naundorff (Vprašanje Ludvik XVII), V. Serebrenikov, Knjiga, ki je na voljo bralcem, je posvečena eni najbolj skrivnostnih epizod Velike francoske revolucije - usodi mladega prestolonaslednika, dofena Ludvika. XVII, ki je umrl 8. Kategorija: Francija Serija: Akademija za temeljne raziskave: Zgodovina Založnik: LKI,
Ludvik 17
(Charles) - drugi sin Louisa 16 in kraljice Marie Antoinette; rod. leta 1785 v Versaillesu in prejel naziv vojvoda Normandije, leta 1789 pa je po smrti starejšega brata postal dofin. Zaradi nesreče 10. avgusta 1792 je on in njegovi starši končali v templju. Po usmrtitvi Ludvika 16. je bil njegov stric gr. Provanse (kasneje Ludvik XVIII.), je bil razglašen za francoskega kralja. Junija 1793 so princa ločili od matere in ga predali nesramnemu jakobincu, čevljarju Simonu, ki je skupaj z ženo zelo slabo ravnal z njim. V januarju 1794 so teroristi L. zaprli v samico. Ječarji so od februarja 1795 več kot enkrat obvestili občinski svet o knežji bolezni; vendar mesece ni bil deležen nobene zdravstvene oskrbe. Šele maja, ko so se pojavili tumorji okrog kolen in sklepov rok, so zdravniki dobili dostop do bolnika. Vendar se je knezovo stanje vsak dan slabšalo in 8. junija 1795 je umrl. Mrliča so spustili v skupni grob na pokopališču sv. Martina in ga prekrili z apnom, tako da leta 1815 niso več našli njegovih posmrtnih ostankov. Sre . Eckard, "Mémoires historiques sur Louis XVII" ( Pariz , 1817); Beauchesne, "Ludovik XVII, sa vie, son agonie, sa mort" (1852, 2. izd. . 1876); Nettement, "Histoire populaire de Louis XVII" (1864); oglas Schmidt, "Pariser Zustände während der Revolutionszeit 1789-1800" ( Jen , 1874-75); Chantelauze, Ludvik XVII., son enfance, sa prison et sa mort au Tempelj" (P ., 1883-1887); Friedrichs, "Politični zločin. Etude historique sur Louis XVII" ( Bruselj , 1884); Provins, "Le dernier roi légitime de France" ( Bruselj , 1889); Evans, "Zgodba o Ludviku XVII France« (L., 1893). Kljub temu, da je prinčeva smrt nedvomno dejstvo, se je razširilo prepričanje, da mu je uspelo pobegniti iz zapora. Kmalu so se oglasili številni pustolovci in prevzeli vlogo L. prvi je bil Jean-Marie Gervago (Hervagault), sin krojača v St. Lotu, ki je leta 1812 umrl kot potepuh v zaporu. Drugi, Mathurin Brunot, rojen leta 1784 v provinci Anjou, je bil med obnovo večkrat kaznovan. in izginil z vidika po julijski revoluciji Veliko pozornosti je leta 1833 in 1834 pritegnil tako imenovani Hertz Richmont, ki se je imenoval tudi Louis-Hector-Alfred, baron Richmont, vojvoda Normandije. Temu pustolovcu je bilo ime Henri Hébert in je bil iz okolica Rouena.Začetek leta 1828 je zahteval vrnitev svojih domnevnih pravic, leta 1834 je bil obsojen na 12 let zapora, vendar je pobegnil v London, kjer je leta 1845 umrl. de S.-Didier je protestiral v imenu »pravega, pravega Ludvika 17.« proti Hébertovim trditvam. Ta domnevno »pravi Ludvik 17.« je bil Nemec Karl-Wilhelm Naundorff. Prej urar in oče velike družine v Prusiji je užival sloves poštenega in delavnega človeka. Dolgo časa se je predstavljal kot Hertz. Normana, je govoril o svojem romantičnem pobegu iz templja in nagovoril vlade in vojvodinjo Angoulême. Po julijski revoluciji se je z družino preselil v Francijo, kjer je zaradi svojega burbonskega profila in hčerkine podobnosti z Marijo Antoaneto našel številne pristaše. Nagovoril je dvorano in izrazil pripravljenost, da se odpove kroni v korist dinastije Orleans, pod pogojem, da dobi plačo, ki ustreza njegovemu rangu. V feb. Leta 1836 je bila zoper njega vložena obtožba goljufije, vendar ga je sodišče spoznalo le za manijaka in ga oprostilo obtožbe; pa so ga izgnali iz Francije. Od takrat je živel v Belgiji, nato v Angliji in † leta 1845. Njegov sin, ki je še naprej deloval kot tekmec in služil kot častnik v nizozemski vojski, leta 1851 in 1853. sprožil postopek proti grofu Chambordu, njegov odvetnik pa je bil Jules Favre, vendar so bili njegovi zahtevki obakrat zavrnjeni; umrl je leta 1883. Leta 1893 je bila v Parizu ustanovljena družba Société d'études sur la question Louis XVII, ki si je zadala za cilj dokazati istovetnost Naundorffa z Dauphinom in objavlja mesečne "Bulletine" - Prim. Bülau, "Geheime Geschichten und rätselhafte Menschen" (zv. II, 2. izd. 1863).
