Në fund të fundit, kjo nuk ka të bëjë fare me kulturën ruse, dhe në të vërtetë me kulturën në përgjithësi.
Kjo ka qenë prej kohësh një shenjë shumë e njohur në historinë botërore të magjisë, satanizmit dhe shpirtrave të këqij në mesin e të gjithë popujve që kuptojnë se cili është vetë koncepti i "magjisë" dhe "satanizmit".
Çfarë i motivoi në të vërtetë “bolshevikët” që të mos ngatërroheshin me njerëzit (shtresat e tij individuale) të mashtruar dhe frikësuar prej tyre? Në fund të fundit, elementë të dukshëm margjinalë të shoqërisë ranë në masë të "parullave" të "bolshevikëve" kjo nuk kishte të bënte me lirinë e njerëzve dhe të drejtat e barabarta.
Liria dhe të drejtat u përqendruan menjëherë në një rreth shumë të ngushtë njerëzish dhe fuqia kryesore (legjitime) u zëvendësua me sukses nga fuqia e të huajve (pushtuesit).
Të margjinalizuarve (nga populli) iu dha e drejta për të vrarë dhe grabitur përpara kësaj ngjarjeje, këto pjesë të shoqërisë po bënin të njëjtën gjë në nivel amator (kriminalizëm), dhe me ardhjen e "bolshevikëve" filluan të bëjnë; njëjtë, por krejt ligjërisht dhe nën petkun e pushtetit të ri qeverisës.
Pothuajse të gjitha kishat ruse në Rusi u shkatërruan plotësisht.
Shumica e priftërinjve rusë iu nënshtruan shfarosjes fizike.
Gjithçka që lidhej me frymën ruse dhe traditat popullore ruse u shkatërrua plotësisht.
Ndoshta më e rëndësishmja, u shkatërruan gjenealogjitë (dokumentet) e familjeve ruse dhe jo vetëm fisnike.
Nëse njerëzit nuk kanë të kaluar, atëherë ata nuk kanë të ardhme, sepse ata janë askushi dhe kanë ardhur nga askund, që do të thotë se ata nuk kanë të drejta për vendin e tyre (të drejta të dokumentuara).
Carit rus, jo vetëm për huliganizëm të vogël, iu kërkua të abdikonte zyrtarisht nga froni, kjo ishte e nevojshme për t'i hequr ligjërisht të drejtën në vendin e tij një personi që kishte gradën më të lartë të njohur nga komuniteti botëror.
Kjo do të thotë, qëllimi nuk ishte një revolucion "botëror" lokalisht në Rusi, por kapja e të drejtës ligjore të të gjithë popullit rus për të zotëruar vendin e tyre.
Çfarë lloj force, në fakt, u hodh kundër Rusisë në vitin 1917 (për të qenë të saktë, shumë më herët, duke përfshirë kohën kur grupi i Leninit po përgatitej të merrte pushtetin në Rusi)?
Dhe më e rëndësishmja, nga kush?
Duke ndjekur logjikën elementare, del një përfundim i qartë: duket se Ferri në Tokë ka mbretëruar në Rusi që në vitin 1917, me një territor të gjerë dhe me emrin Rusi, dhe kjo nuk është një ekzagjerim.
Simboli kryesor i shtetit të ri ishte Ylli i Kuq me pesë cepa.
Unë përmend si shembull këngët e lëvizjes ruse "të bardhë".
A mund të shkruhet kjo nga njerëz që e urrejnë Atdheun e tyre, tokën dhe Popullin e tyre?
Lexoni me kujdes se sa dhimbje ka në këto fjalë, njerëz që dhanë jetën për çlirimin e Rusisë nga një pushtues i huaj dhe vdiqën në një betejë të pabarabartë me një armik mizor.
Pas leximit të këtyre teksteve, nuk do ta besoj kurrë se Lenini dhe banda e tij erdhën në Rusi me qëllimin për të çliruar popullin rus nga asgjë në parim, qoftë vetëm nga ndërgjegjja, morali dhe traditat popullore ruse.
Kënga e vërtetë "Shqiponja"
(Motivi "Shqiponja" është huazuar nga "Reds" nga "Të bardhët" (si dhe motivet e një sërë këngësh të tjera))
Shqiponjë e vogël, shqiponjë e vogël, fluturo më lart se dielli
Dhe shikoni stepën nga lartësitë.
Ndoshta e lashë shtëpinë time përgjithmonë,
Duke u bashkuar me radhët e Kozakëve.
A të kujtohet, shqiponjë e vogël, si fluturuam bashkë
Mbi stepën në pluhurin e betejës,
Si rënkonin kuajt, si vezullonin damët
Në fushat afër Chelyaba, i dashur.
A e keni parë se si në një betejë të tmerrshme
Të dy predhat e djathta dhe të majta shpërthyen,
Duke më grisur kapelën.
Unë u dërgova në zbulim nga atamani im,
A të kujtohet, shoku im luftarak,
Si në një natë të errët në një betejë të pabarabartë
Kali im besnik u vra.
Shqiponjë e vogël, shqiponjë e vogël, shoku im besnik,
E patë që mbijetova.
Fluturo në fshatin tënd dhe më thuaj
Si e çuan djalin e tyre të pushkatohej!
E patë, shqiponjë e vogël, sa kohë munduan
Unë me një bajonetë bolshevike,
Si më rrahën me kondakë pushke dhe më torturuan shumë
Më vonë në birucat e KGB-së.
Shqiponjë e vogël, shqiponjë e vogël, fluturo më lart se dielli,
Aty ku nuk ka poshtërsi armike.
Nuk dua të mendoj për vdekjen, më besoni,
Në moshën gjashtëmbëdhjetë djaloshare.
Do të shihni, shqiponjën e vogël, duke u rrotulluar mbi stepa
Trupi im i gjakosur.
Kozakët do të heshtin, do ta ulin flamurin këtu
Dhe ata do të thonë: Zot, qetësohu!
Kënga e popullit Votkinsk
Ne ngritëm flamurin e rebelimit,
Nuk mund të jetonim si skllevër
Dhe duke marrë në duar kryqin e sprovës,
Ata lanë vendin e tyre të lindjes.
Ne luftuam për lumturinë për një kohë të gjatë.
Lufta ishte e tepërt
Dhe retë e errëta të motit të keq
Na dha një fat i keq
.
Ne luftuam për një kohë të gjatë, jemi të lodhur,
Duke luftuar në pluhur të përgjakshëm
Armiqtë na kanë hequr forcën,
Por ata nuk mundën ta shuanin shpirtin.
Ne kemi shpirtin e të parëve tanë të mëdhenj,
Ata që i shërbyen atdheut të tyre,
Fytyrat na përshëndesin nga qielli
Vdiq në një luftë të ashpër.
Ne jemi baza e lumturisë ruse,
Pa frikë presim përpara.
Ne jemi gjithmonë të gatshëm për të luftuar
Për të vërtetën, për Rusinë, për njerëzit
1918
Flamuri i regjimentit.
(Kënga e Regjimentit të 25-të të Tobolsk,
shkruar në lidhje me prezantimin e flamurit Cherdyn në regjiment)
Zoti na dërgoi një kryq të rëndë:
Rusia vuan në kthetrat e mosmarrëveshjes,
Dhe zhurmat e liga si një zhurmë e stuhishme
Nën klithmat e turpit tonë.
Dhe zemra ruse është Moska,
Faltoret e saj të mëdha
Nën zgjedhën e një armiku të guximshëm+
Dhe një simbol i krenarisë djallëzore. -
Pankarta të kuqe si gjaku
Ata duken nga lartësitë e kullave të Kremlinit+
Përpara atje ku është dashuria
Tërhequr - në Moskë - në kryeqytetin tonë!
Ne do të vijmë nga periferitë e largëta,
Si një flakë pastrimi
Dhe mbi Moskën ne do të zhvillojmë
Ne jemi një flamur bardh e gjelbër.
Për fitore ne e ndjekim atë kudo
Le të drejtojmë aspiratën tonë të fortë+
Dhuratë nga Veriu - Moska
Ne do të sjellim çlirimin.
Dhe fytyra e shenjtë e Shpëtimtarit
Dhe shqiponja jonë e lavdishme dykrenore
Do të zëvendësojë Kremlinin me një mur
Simboli i dhunës së përgjakshme
Duke përmbledhur sa më sipër dhe duke shqyrtuar me kujdes simbolikën e dy palëve kundërshtare, lind një pyetje krejtësisht logjike: a ishte kjo luftë në territorin e Rusisë, në fillim të shekullit të njëzetë, fillimisht civile (e zakonshme për një revolucion të vërtetë), si klasike? Na dikton historia sovjetike? Gjithçka sugjeron se kjo ishte një luftë e pazakontë dhe forcat e përdorura në të, të paktën nga njëra anë ("bolshevikët"), ishin nga sfera e jetës jo krejt të zakonshme, ose më mirë të materies.
Të gjithë e dinë mirë, të paktën tani, se "bolshevikët" ishin ateistë në kuptimin rus. por ky fakt nuk e mohon aspak përkatësinë e tyre në një besim tjetër, alternativ.
Simbolet satanike.Ndonjëherë, kur vizatojmë dhe përdorim disa simbole, nuk mendojmë se cili është kuptimi i tyre, nga e kanë origjinën. Do të doja të deshifroja disa nga simbolet që lidhen me një fushë të tillë si Satanizmi, në mënyrë që të rinjtë, para se të veshin gjëra me simbole satanike, të mendojnë për pasojat. Është shumë e rrezikshme.
Këto dhe simbole të ngjashme mund të jenë në fletore, bizhuteri (vathë, gjerdan), në mure, në rroba, dhe këto mund të jenë edhe tatuazhe të bëra vetë.
EMBLEMA E BARCHOMET: Një piktogram i përmbysur që formon kokën e një dhie. Është në kopertinën e Biblës Satanike. Përdoret nga grupe rock si Venom, Slayer etj. Ky është një simbol mjaft serioz dhe pothuajse gjithmonë tregon përfshirje në Satanizëm.
KISHA E SATANIT: Ky është simboli i Kishës së Satanit në San Francisko. Gjendet gjithashtu në Biblën Satanike nën Nëntë Urdhërimet Satanike. Kjo emblemë gjendet në disa albume rock, si "Seven and the Ragged Tiger" nga grupi rock Diran Diran. Ky simbol gjithmonë flet për përfshirje në Satanizëm.
KRYQ I ÇRREGULLIVE: Ky simbol u përdor për herë të parë nga romakët, të cilët kundërshtuan të vërtetën e krishterimit. Kjo shenjë është simboli i grupit rock Blue Oyster Cult. Ky është një simbol ekskluzivisht satanik.
PETAGRAM: Ylli me pesë cepa është simboli më i rëndësishëm në magji. Përdoret zakonisht nga Witches and Warlocks (WICCA) për "Magjinë e Bardhë". Ky simbol pothuajse gjithmonë tregon përfshirjen në okultizëm.
PENTOGRAM I INVERTUR: Ky simbol përfaqëson kokën e një dhie, e cila nga ana tjetër simbolizon Satanin. Përdoret nga shumë grupe rock si Motley Crue, Danzig, Morbid Angel dhe shumë të tjerë. Ky është një simbol serioz dhe pothuajse gjithmonë tregon përfshirje në Satanizëm.
SWASTIKA: E njohur edhe si "Rrota e Diellit". Ky është një simbol i lashtë fetar që është përdorur shumë kohë përpara Hitlerit. Ai është bërë një simbol modern i së keqes. Ky simbol është i lidhur edhe me skinheads dhe grupe të tjera neo-naziste.
ANARKI: Simbolizon mohimin e të gjitha ligjeve. Fillimisht një simbol i "punk rock", ai tani përdoret gjithashtu në muzikën hard rock dhe Satanizëm.
KRYQI NEURONIK: I njohur gjithashtu si "simboli i paqes" (pacifizmi). Ky është një simbol i kryqit të përmbysur dhe më pas të thyer të Jezu Krishtit. Tregon urrejtje dhe përbuzje për krishterimin. Disa njerëz e veshin këtë simbol pa e ditur as se çfarë do të thotë.
SHENJA E BISHËS: Përfaqëson shenjën e bishës dhe numrin e Antikrishtit (666) sipas Zbulesës 13:18. Shkronja F është shkronja e gjashtë e alfabetit anglez.
HEKSAGRAM: Quhet edhe "Vula e Solomonit" ose "Ylli i Davidit". Një nga simbolet më të forta dhe më të liga në simbolikën satanike. Përdoret për të thirrur shpirtrat e këqij në qendër të të tërhequrit
o në tokën e një gjashtëkëndëshi.
KRYQI I INVERTUR: Shpesh quhet "Kryqi i Jugut". Simbolizon urrejtjen dhe talljen e kryqit të Jezu Krishtit. I pranishëm në albumet rock të Ozzy Osboume, Danzid, etj. Ky është një simbol mjaft serioz që tregon përfshirjen në Satanizëm.
RRUTETI: Do të thotë Satani sipas Ev. Luka 10:18, "Ai u tha atyre: "Pashë Satanain që ra nga qielli si rrufe". E njohur edhe si shkronja satanike "S". Ky simbol mund të gjendet në emrat e shumë grupeve rock si KISS, Black Sabbath dhe AC/DC. Ky simbol i referohet ekskluzivisht Satanizmit.
Dora me gishta të dredhur në formën e brirëve të dhisë: Shenja e përshëndetjes midis satanistëve njihet si "përshëndetja satanike". Kështu të rinjtë ngrenë duart gjatë koncerteve rock. Formon kokën e një dhie, një simbol i zakonshëm i Satanizmit. Është në anën e pasme të Biblës Satanike.
| Kategoritë: | |
Pëlqyer: 3 përdorues
Shpesh, kur përshkruajnë dhe përdorin ndonjë simbol, shumë nuk mendojnë se nga kanë ardhur ose çfarë kuptimi kanë. Më poshtë është një dekodim i disa simboleve dhe shenjave që lidhen me sferën e Satanizmit. Ju këshillojmë që të njiheni me këtë, pasi veshja dhe paraqitja e gjërave të tilla mund të jetë shumë e rrezikshme...
Një piktogram i përmbysur që formon kokën e një dhie. Kjo emblemë mund të gjendet në kopertinën e Biblës Satanike. Të pranishëm në simbolet e grupeve të tilla metalike si Slayer, Venom, etj. Kjo është një shenjë shumë serioze, e cila pothuajse gjithmonë tregon përfshirje në Satanizëm.
Fjala "Pentagram" vjen nga dy fjalë greke - "pesë" dhe "vijë". Dhe në fakt, është një pesëkëndësh i rregullt, në secilën anë të të cilit janë ndërtuar trekëndësha dykëndësh, të barabartë në lartësi. Pentagrami është një nga simbolet më të vjetra fetare të njohura për njerëzimin. Imazhet e para u gjetën në objekte që i përkasin qytetërimit sumerian. Është përdorur nga egjiptianët e lashtë, persët, grekët, babilonasit, kinezët dhe keltët. Për të gjitha kombet, imazhi i pentagramit shoqërohej me magji. Sipas teorive bazë, pentagrami është një imazh grafik ose një formulë për ndërveprimin e saktë të magjistarit dhe elementeve.
Pentagrami si figurë grafike ka një grup mjaft të madh të vetive - ka simetri me pesë rreze dhe është ndërtuar sipas rregullave të seksionit të artë. Dhe, sigurisht, fakti që pentagrami është forma më e thjeshtë e një ylli, i cili mund të përshkruhet pa e hequr kurrë stilolapsin nga letra dhe pa vizatuar kurrë një vijë dy herë. Ka 10 mënyra të ndryshme për të përshkruar një pentagram. Në praktikën e magjisë, mënyra se si vizatohet pentagrami është shumë e rëndësishme dhe ndikon në llojin e efektit magjik. Nëse linjat filluan të vizatohen në drejtim të akrepave të orës, atëherë kjo është magji krijuese, nëse kundër saj, atëherë kjo është shkatërruese.
Së bashku me drejtimin e linjave, drejtimi i rrezes, që simbolizon "shpirtin", është gjithashtu i rëndësishëm. Nëse rrezja drejtohet lart, atëherë kjo nënkupton nënshtrimin e shpirtit ndaj elementeve dhe pjesëmarrjen në jetën e botës përreth. Drejtimi i rrezes poshtë është një përpjekje për t'i drejtuar të gjithë elementët drejt "shpirtit", sikur t'i mbledhësh ato në një grusht për të ndryshuar botën aktuale.
Fillimisht, pentagrami i përmbysur nuk ishte një simbol i së keqes. Në veprat e lashta të Kabalës, pentagrami i përmbysur është e ashtuquajtura "Fytyra e Vogël" e Zotit. Dhe perandori romak Kostandin ka një pentagram të përmbysur në vulën e tij.
Por me kalimin e kohës, ky simbol i fuqishëm okult filloi të merrte një konotacion negativ dhe u përdor më shpesh në praktikën e magjisë së zezë. Nga tradita e Pitagorës erdhi imazhi i kokës së një dhie ose dash të gdhendur në një pentagram. Kjo ishte një referencë për Bricjapin e Mendes, simbolin e perëndisë egjiptiane Neter Amun (Set). Seti u përshkrua si një forcë e fshehur që përshkon gjithë natyrën dhe thelbin e dukurive të saj.
Okultisti i famshëm Eliphas Levi ia caktoi kuptimin e simbolit të Satanait pentagramit të përmbysur. Në librin e tij Doktrina dhe rituali i magjisë së lartë ai shkroi: "Pentagrami me dy skaje ngjitëse përfaqëson Satanin si një dhi në Sabat".
Dhe ishte e mundur që më në fund të formulohej imazhi i simbolit të Satanizmit relativisht kohët e fundit. Në vitin 1966, Anton LaVey regjistroi Kishën e Satanit. Dhe Sigili i Baphomet u zgjodh si simboli kryesor. Aktualisht, ky simbol është tashmë një markë e regjistruar tregtare që tregon Satanizmin. Përdoret në ritualet e magjisë së zezë për të përmirësuar ritualin dhe/ose për të marrë përfitime nga demonët më të lartë. Magjia e fortë e zezë është e pamundur pa përdorimin e simbolit të pentagramit të përmbysur në formën e tij origjinale.
KRYQI I INVERTUR
Ai tregon tallje dhe urrejtje ndaj kryqit të Jezu Krishtit. Shumë Satanistë e mbajnë këtë simbol. I paraqitur në kopertinat e albumeve të Danzid Ozzy dhe Osborne. Është gjithashtu një simbol serioz që tregon besimin në Satanain.
Kryqi i Shën Pjetrit (i njohur edhe si kryqi i përmbysur) është një kryq i rregullt latin (i përshkruar në përputhje me traditën katolike romake) i përmbysur 180 gradë. Që nga shekulli IV, kryqi i Shën Pjetrit ka qenë një nga simbolet e Shën Pjetrit, i cili, sipas traditës kishtare, u kryqëzua me kokë poshtë në vitin 67 pas Krishtit. gjatë sundimit të perandorit Neron në Romë Origjina e këtij simboli lidhet me traditën e kishës se Apostulli Pjetër u kryqëzua në kryq me kokë poshtë me kërkesën e tij, sepse ai e konsideronte veten të padenjë për të vdekur të njëjtën vdekje siç vdiq Jezu Krishti. . Për shkak të faktit se Pjetri konsiderohet themeluesi i Kishës Katolike, ky simbol përshkruhet në fronin e Papës. Për shembull, gjatë vizitës së tij në Izrael, Papa Gjon Pali II u ul në një fron me një kryq të gdhendur në shpinë.
Një kryq i krishterë me kokë poshtë mund të kuptohet si një simbol anti-kristian. Për shkak të kësaj, kryqi i përmbysur është bërë i përhapur në kulturën moderne popullore si një simbol i Satanizmit. Në kulturën popullore, duke përfshirë filma të tillë si Exorcism of Emily Rose, The Omen dhe Supernatural, kryqi i përmbysur shpesh shfaqet si një simbol i Satanait. Së bashku me pentagramin e përmbysur, kryqi i përmbysur ndonjëherë përdoret nga muzikantët e black metal.
Në çdo rast, në katolicizmin romak, kryqi i Shën Pjetrit nuk konsiderohet simbol satanik. Megjithatë, një kryqëzim i përmbysur përcjell një ndjenjë mosrespektimi ekstrem për fenë e krishterë dhe mund të përdoret për të përfaqësuar forcat e Satanait. Dallimet midis kryqit të Shën Pjetrit dhe një kryqi të përmbysur ndonjëherë errësohen, duke çuar në konfuzion rreth pranueshmërisë së secilit simbol. Një konfuzion i ngjashëm u ngrit pas vizitës së lartpërmendur të papës në Izrael. Një foto e papës i ulur në fron me kryqin e Shën Pjetrit ka qarkulluar në internet dhe është përdorur në përpjekje për të "provuar" se kisha katolike është e lidhur me satanizmin.
Numri i bishës është një numër i veçantë i përmendur në Bibël, nën të cilin fshihet emri i bishës apokaliptike; mishërimi numerologjik i të mbrojturit të Satanait. Numri i bishës është 666. Numri 666 është një element shumë i përdorur i mjeteve satanike, së bashku me një kryq të përmbysur dhe një pentagram të përmbysur.
Shpesh besohej se Antikrishti përshkruhej në Bibël nën maskën e një bishe apokaliptike. Meqenëse Zbulesa e Shën Gjonit thotë: “Kush ka mendje, le të numërojë numrin e bishës, sepse është numri i njeriut”, pra, në emër ose pamje të çdo personi në të cilin është parë Antikrishti. , ata u përpoqën të gjenin numrin 666. Ky kërkim në mënyrë aktive vazhdon edhe sot e kësaj dite.
Në studimet që lidhen me "numrin e bishës", shpesh bëhet një gabim: numri zbërthehet në shifra dhjetore dhe paraqitet si tre shifra 6, me të cilat identifikohet. Sidoqoftë, në kohën kur u shkrua Apokalipsi, nuk kishte një sistem numrash pozicional dhjetor, i cili u ngrit në Indi vetëm në shekullin e 6 pas Krishtit. e. Shënimi origjinal grek përbëhet nga tre fjalë "gjashtëqind", "gjashtëdhjetë" dhe "gjashtë" dhe nuk lejon dekompozimin e përshkruar. Një tjetër pasojë e zakonshme e identifikimit gabimisht të një numri me shënimin e tij dhjetor është lidhja e shifrave "666" me thyesën dhjetore të pafundme 0.6666..., e barabartë me dy të tretat Numri "666" përdoret katër herë në Bibël. Nga këto, një përmendet një herë në Dhiatën e Re si një numër nën të cilin fshihet emri i bishës apokaliptike:
Këtu është mençuria. Kush ka inteligjencë, llogarisë numrin e bishës, sepse është numër njerëzor; numri i tij është gjashtëqind e gjashtëdhjetë e gjashtë.
Teksti origjinal (greqishtja e lashtë) [shfaq]
Gjon Ungjilltari, Zv. 13:18, 15:2
Përveç faktit se numrat: 666 dhe 13 - bien në kapitullin e 13-të të Zbulesës së Biblës (Gjoni Teologu), ku numri 666 (= 18) përshkruhet në vargun 18, i cili do të befasojë të pafilluarit, këta numra kanë një marrëdhënie shkronjash. Ne gjithmonë shqiptojmë numra në tinguj, të simbolizuar nga shkronjat që formojnë Fjalën.
Pra, në Numerologji numri i Fjalëve është: TREMBËDHJETË = 144 dhe GJASHTË qind (156) + GJASHTËDHJETË (184) + GJASHTË (101) = 441.
Këta janë numrat: 18 dhe 45, d.m.th. 9.
Fjalët: SHKALA 108 E VËRTETA 45. E VËRTETA 45 PERSON 81.
Ne kemi një marrëdhënie të veçantë me këta numra që kemi dëgjuar nga shumë njerëz që janë të sintonizuar për të pritur diçka të keqe nga këta numra.
A mund të jenë numrat 1 deri në 9 të mirë apo të keq? A mund të jenë shkronjat nga "A" në "Z" më të mira se njëra-tjetra? Mund të na pëlqejë thjesht një numër ose shkronjë e caktuar, ose mund të mos na pëlqejë... Por kjo nuk do të thotë aspak se ajo që nuk na pëlqen është e keqe dhe ajo që na pëlqen është e mirë. Çdo simbol thjesht ka kuptimin e vet personal.
Dikujt nuk i pëlqeu numri i përbërë nga dy shifra - 13, dikush nga tre - 666. Le të përpiqemi t'i kuptojmë këto numra në mënyrë që të kemi të paktën njëfarë sigurie dhe qëndrimin tonë ndaj tyre.
Numri 13 = 4, dhe numri 666 (18) = 9. Përftohen dy numra “rrënjë”: 4 dhe 9, që në total është ende numri 13, sepse numri 9 = 0 dhe nuk ndryshon asnjë numër. Nëntë mund të fshihen në çdo numër. Numri 6 (i ngjashëm me numrin 9) i marrë tre herë jep gjithashtu shumën - 9.
Dy numrat që rezultojnë dallohen nga të gjithë numrat në atë që kur një shifër rritet në dy, të gjithë numrat nga 1 në 9, duke zëvendësuar Zeron (0), vetëm këta dy numra nuk mbeten të njëjtë kur shqiptohen: 4, si "Dyzet". dhe 9, si "Nëntëdhjetë".
Pas shqiptimit të numrave njëshifrorë, shqiptojmë: "Dhjetë", duke e mbajtur këtë numër në fund të shqiptimit të numrave në tingull, si "Dhjetë" (10) dhe "Njëzet" - "Njëzet e njëzet" (20), " Tre e njëzet” (30 ), "..." (40), "Pesë-dhjetë" (50), "Gjashtë-dhjetë" (60), "Shtatë-dhjetë" (70), "Tetë-dhjetë" ( 80) dhe "..." (90 ).
"..." - tingujt e numrave në fjalët: "Dyzet" dhe "Nëntëdhjetë" bien nën lëshim. Ku shkuan "Twenty" ose "Ten"?
Numerologjia e fjalës Nëntëdhjetë në vetë emrin e fsheh këtë numër - NENETY (DE I ST) - TEN, dhe shkronjat e mbetura (në por o) - "e re", tregojnë diçka të re.
Kjo do të thotë se i Vjetër ka mbaruar, të cilit i ka ardhur Fundi, FUNDI - AFATI, DYZET.
Këto shifra nënkuptojnë fundin e një periudhe, që do të thotë se ndryshimet po vijnë. Njerëzit kanë frikë nga këto shifra sepse... Ndryshimet nuk janë gjithmonë të mirëseardhura - është më mirë ta lini të jetë ashtu siç është, është më e qetë. Po sikur këta njerëz të jenë ezoterikë...? Si ndihen ata për këta numra nëse, sipas ligjeve të Kozmosit, janë gati të largohen nga Cikli i lindjeve dhe vdekjeve, prandaj është i nevojshëm ky ndryshim. Ata do të jenë të kënaqur me këto numra, do t'i tërheqin dhe nuk do t'i shmangen dhe do t'i kenë frikë, si njerëzit e zakonshëm.
Numri 666 = 9. Nëntat në numrin 666 përsërisin nëntë herë numrin 74, dhe kjo është fjala KOHA. Kjo do të thotë që E ARDHMJA 88 = 16 = 7 tashmë ka ndodhur dhe duhet të shkojë në TË KALUARËN 112, që është numri 13 = 4. Prandaj, shumë shpejt (dyzet, afat) duhet të presim se cili do të jetë FUNDI 73 pas JETA e jetuar 72, kur gjithçka tashmë është matur – KOHA 74. Fundi nuk është domosdoshmërisht i jetës njerëzore, por edhe i ngjarjeve: qoftë i keq apo i mirë. Dhe nëse duam të çlirohemi nga një sëmundje e mërzitshme, atëherë numri 666 do të jetë i dobishëm për ne. Ajo çon, pas KOHËS 74, në KRYQIN 75 (numri tjetër pas 74), në mënyrë që dikush të "mohojë" ndonjë ngjarje. Më pas shfaqet EXIT 76 në mënyrë që të gjeni BURIMIN 77 të një ngjarjeje tjetër të re (për shembull, shërim nëse ka pasur një sëmundje).
Pra, rezulton: 70 ose 79 - BAZË ose ROOT.
71 – FILLIMI (i jetës).
72 – JETA.
73 – FUND (i jetës).
74 – KOHA (kjo është, afati është matur).
75 – KRYQ.
76 – DALJE.
77 – BURIMI.
78 – FATI.
= 666.
7 (shtatë) – sasia 9, shuma (7 x 9) = 63 = 9.
Numrat nga 1 në 8 (9 = 0) gjithsej = 36 = 9.
Numrat 63 dhe 36 –––> 6336 = 666.
Tre 3 gjashtëshe 6 –––> 666. Fjalë me numrin 36: MENDJA 63, LËVIZJA 63, FYTYRA 63, BRENDA 63, EVOLUCIONI 162 (JETA 72) = 36, HISTORIA 126, FESTIMI 126 = 36.
Me numrat: 77 dhe 78 – fillon BURIMI i një FATE të ri.
Mund të lexoni diçka për numrin 666 në faqen e internetit në artikullin nr. 13 "EMRI" (katalogu i artikujve).
Një histori.
Dy persona u martuan pa e ditur prindërit e tyre (ose njëra nga palët). Ata fshehën me kujdes pasaportat e tyre në mënyrë që vula të mos ishte e dukshme dhe jetonin veçmas, duke u takuar në apartamentin e njërit ose tjetrit (me sa duket, prindërit ishin kundër këtij bashkimi). Në verë ne i kalonim fundjavat në shtëpinë e tij. Ajo nuk ishte kundër zbulimit të gjithçkaje, por Ai këmbënguli për këtë, dëshirën e të cilit Ajo nuk ia shkeli. Kështu kaloi pak kohë dhe në vitin e tretë të martesës së tyre të fshehtë dhe shtatë vjet komunikim, sekreti u zbulua.
Papritur, Ai, duke qenë me të në vilë, kujton se e kishte lënë pasaportën në shtëpi...
Duke u bërë gati për të shkuar në shtëpi, ata dolën në rrugë. Gjatë rrugës, ata i kapërcenin vazhdimisht makina me targa të ndryshme, por tre herë hasën në targa me tre gjashtë - 666. Pasi kishin dëgjuar për këtë numër, ata e kuptuan se diçka do të ndodhte, veçanërisht pasi kishin harruar pasaportë. Ndoshta nuk do të kishin hasur në këtë numër apo nuk do t'i kushtonin vëmendje nëse nuk do të kishin frikë nga zbulimi i sekretit?!
Dhe, me të vërtetë, nëna e tij gjeti një vulë martese në pasaportën e tij...
Zhvillimet e mëtejshme të ngjarjeve nuk janë më aq të rëndësishme, gjëja kryesore është se ata morën një shenjë të ngjarjeve që tashmë po ndodhin. Kishte një FUND për fshehjen e sekretit dhe "lindi" një FILLIM i ri - realiteti.
Çdo gjë mund të përfundojë, sepse... njerëz të ndryshëm jetojnë me shqetësime dhe frikëra të ndryshme. Dhe dikush, përkundrazi, dëshiron të fillojë diçka ...
Mund të supozohet se nëna, para se të zbulonte pasaportën, mund të kishte një shenjë në numrin 13, sepse kjo është një shenjë e NDRYSHIMIT (Vdekja është Arkana e 13-të Major në letrat Tarot). Ajo mund të mos e kishte vënë re për shkak të mungesës së vëzhgimit. Sekreti iu zbulua asaj, duke u bërë realitet.
KISHA E SATANIT
Ky është një simbol i Kishës Satanike në San Francisko. Gjendet gjithashtu në Biblën Satanike në Urdhërimin e Nëntë Satanik. Kjo shenjë është gjetur në disa albume rock dhe metal, si "Seven and the Ragged Tigen" të Duran Duran. Kjo emblemë flet gjithmonë për t'u konsideruar si një nga Satanai.
Kisha e Satanit është një grup kundërkulturor i themeluar në SHBA nga Anton LaVey dhe i cili "shpall veten si bartës të ndërgjegjshëm të së keqes dhe antipod të krishterimit". Organizata e parë e regjistruar zyrtarisht që deklaroi Satanizmin si ideologjinë e saj. The Great Terra Encyclopedia vëren se Kisha e Satanait është «kronologjikisht e para nga sektet satanike». Në të njëjtën kohë, udhëheqësi aktual i organizatës, Peter Gilmore, thotë se "ateizmi është parësor, dhe satanizmi është dytësor".
Simboli zyrtar i Kishës së Satanit është vula e Baphomet.
Kisha e Satanit u themelua në Natën e Walpurgis (30 Prill), 1966, në San Francisko nga Anton Sandor LaVey, autor i mëvonshëm i Biblës Satanike (1969). Ai e quajti vitin 1966 vitin e parë të epokës satanike. LaVey ishte kryeprifti i Kishës së Satanit deri në vdekjen e tij (1966-1997).
Anton Sandor LaVey, themeluesi i Kishës së Satanit.
Nga sfondi: në vitet 1950, Anton LaVey organizoi Urdhrin e komunitetit të Trapezoidit, i cili më vonë u bë organi drejtues i Kishës së Satanit. Midis atyre që morën pjesë në aktivitetet e LaVey ishin "baronesha" Karin de Plessen, e cila u rrit në një pallat mbretëror në Danimarkë, Dr. Cecil Nixon, një magjistar dhe shpikës i çuditshëm, Kenneth Anger, një krijues filmash nëntokësor, Russell Walden, ligjor i qytetit këshilltar, Donald Werby, një nga pronarët më me ndikim të pronave private në San Francisko, antropologu Michael Harner, shkrimtarja Shana Alexander dhe të tjerë. Shokët e LaVey-t për shkrimtarët fantastiko-shkencor dhe horror gjatë kësaj periudhe përfshinin Anthony Butcher, August Derleth, Robert Barbour Johnson, Reginald Bretnor, Emile Petaia, Stuart Palmer, Clark Ashton Smith, Forrest J. Ackerman dhe Fritz Leiber.
Më 1 shkurt 1967, Anton LaVey kreu një ceremoni të hapur martese satanike midis gazetarit radikal John Raymond dhe Judith Case, duke sjellë vëmendje të konsiderueshme mediatike në Kishën e Satanit. Fotografi për ceremoninë ishte Joe Rosenthal i San Francisco Chronicle, i cili bëri fotografinë ikonike të ngritjes së flamurit të trupave amerikane në malin Suribachi gjatë Luftës së Dytë Botërore. Fotot e dasmës satanike u publikuan në disa botime me reputacion.
Në maj të të njëjtit vit, u zhvillua një ceremoni "pagëzimi satanik" për vajzën trevjeçare të LaVey, Zina Galatea. Gazetarët që mbërritën shumë kohë përpara se të fillonte ceremonia u magjepsën nga buzëqeshja engjëllore e vajzës që do t'i kushtohej djallit. Pagëzimi i Satanait u krijua për të kënaqur një fëmijë.
Një ngjarje tjetër e rëndësishme (dhjetor 1967) ishte mbajtja e një funerali të hapur satanik për një anëtar të Kishës së Satanit, oficerin detar Edward Olson, me kërkesë të gruas së tij, dhe satanizmi u përfshi shpejt në regjistrin e feve të njohura zyrtarisht në Shtetet e Bashkuara.
Në qershor 1967, Jayne Mansfield, e cila, sipas LaVey, kishte një marrëdhënie të ngushtë me LaVey dhe ishte një priftëreshë e Kishës së Satanit, vdiq në një aksident me makinë. Megjithëse këto pretendime ishin të rreme, shtypi tabloid e deklaroi vdekjen e aktores si pasojë e një mallkimi që LaVey dyshohet se hodhi mbi partnerin e Mansfield, Sam Brody.
Kisha e Satanit u përmend në shumë libra, revista dhe gazeta në vitet 1960 dhe 1970. Gjithashtu në vitin 1970 u publikua filmi dokumentar i plotë "Satanis". Anton LaVey luajti në filmin e Kenneth Anger's Invocation of my Demon Brother dhe ishte konsulent teknik në The Devil's Rain, ku luajtën Ernest Borgnine, William Shatner dhe (për herë të parë) John Travolta. U pretendua gjithashtu se LaVey luajti jozyrtarisht rolin e Djallit në filmin Rosemary's Baby, por ky pretendim u hodh poshtë më vonë. Kisha e Satanit u shfaq gjithashtu në filmin e Luigi Scatini Angeli Blanca, Angeli Negra (i njohur në publikimin amerikan si Magjia '70).
Në vitin 1975, LaVey filloi të modifikojë sistemin e shpellës së Kishës së Satanit, duke hequr qafe njerëzit që ai besonte se kërkonin të kishin sukses në organizatë vetëm për të kompensuar dështimet e tyre në botën e jashtme. Më pas, suksesi i vërtetë në jetë u bë një nga kriteret për përparim brenda Kishës së Satanait. Gjatë së njëjtës periudhë, Anton LaVey u bë më selektiv kur jepte intervista. Ky kalim në aktivitete "të mbyllura" shkaktoi thashetheme për rënien e organizatës dhe madje edhe vdekjen e LaVey.
Vitet 1980 panë një valë të re histerie masive, teori konspirative dhe frikë nga Satanizmi, të shkaktuar nga fundamentalistët protestantë, disa profesionistë mjekësorë dhe media. Gjatë kësaj periudhe, anëtarët e Kishës së Satanit si Peter Gilmore, Peggy Nadramia, Boyd Rice, Adam Parfrey, Diabolos Rex dhe muzikanti i rockut King Diamond u shfaqën në mënyrë aktive në media për të hedhur poshtë akuzat e rreme për veprimtari kriminale nga Kisha e Satanit të bëra nga ungjilltarët e krishterë. FBI më pas publikoi një raport zyrtar që hedh poshtë të gjitha teoritë e konspiracionit nga ajo periudhë. Ky fenomen social quhet “Paniku Satanik”.
Gjatë viteve 1980 dhe 1990, Kisha e Satanit dhe anëtarët e saj ishin shumë aktivë në prodhimin e filmave, muzikës dhe revistave kushtuar Satanizmit. Më të rëndësishmet përfshijnë shtëpinë botuese të Adam Parfrey "Feral House", muzikën e Boyd Rice, filmat e Nick Bugas (përfshirë dokumentarin "Speak of the Devil: The Canon of Anton LaVey"). Kisha e Satanit dhe Anton LaVey u shfaqën në shumë revista dhe artikuj lajmesh të kohës.
Në vitin 1997, pas vdekjes së Anton Sandor LaVey, Blanche Barton, gruaja e tij e zakonshme, u bë kreu i Kishës së Satanit. Megjithëse Barton është ende e përfshirë në Kishën e Satanit edhe sot e kësaj dite, në vitin 2001 ajo humbi pozicionin e saj ndaj Peter Gilmore dhe Peggy Nadramia, të cilët sot shërbejnë si kryeprift dhe priftëreshë e organizatës dhe botojnë The Black Flame, revistën zyrtare të Kishës së Satanai. Selia e Kishës së Satanit u zhvendos gjithashtu nga San Francisko në qytetin e Nju Jorkut, ku ata banojnë.
Në vjeshtën e vitit 2004, Forcat e Armatosura Britanike regjistruan zyrtarisht rreshterin e parë satanist-teknik Chris Cranmer, i cili shërbente në fregatën Cumberland, tha me këtë rast, Admirali John "Sandy" Woodward
Fjalët e mia të para kur dëgjova për këtë ngjarje ishin: “Zot, çfarë dreqin po ndodh këtu? Kur shërbeja në marinë, disa nga kolegët e mi ishin anglikanë, të tjerët ishin katolikë dhe nuk kisha dëgjuar kurrë për ndonjë Satanist. Mendoj se kjo është jashtëzakonisht e çuditshme”.
Simboli i një ylli me pesë cepa të mbyllur në një rreth ka qenë i njohur për njeriun që nga kohërat e lashta. Me kalimin e viteve, janë shfaqur disa variante të dizajnit të këtij simboli, secila prej të cilave forcon një ose një anë tjetër të amuletit, madje mund ta kthejë atë nga një shenjë e lehtë në një shenjë të keqe dhe të errët. Është për shkak të opsionit të fundit që të gjitha llojet e pentagrameve lidhen gabimisht me djallin dhe botën e krimit. Ky është një gjykim thelbësisht i pasaktë, sepse pentagrami në shumicën e rasteve është një nga aksesorët më të fuqishëm në duart e një magjistari. Amuleti në formën e një ylli me pesë cepa mbart mençurinë e shekujve dhe fuqinë e jashtëzakonshme mbrojtëse. Njerëzit e kombeve të ndryshme e kanë aplikuar prej kohësh në trupat, enët dhe sendet e tyre personale, sepse besonin se në këtë mënyrë mund të mbroheshin nga forcat e errëta dhe keqbërësit.
- emri i vet;
- Data e lindjes;
- emrat e engjëjve mbrojtës;
- shenjat e planetëve nën të cilët keni pasur fatin të keni lindur.
ËSHTË E RËNDËSISHME TË DIHET! Fallxherja Baba Nina:
“Do të ketë gjithmonë shumë para nëse i vendosni nën jastëk...” Lexo më shumë >>
Pentagram i drejtë
Ose ylli i Pitagorës. Sipas mësimeve të filozofit, çdo rreze simbolizon një nga pesë elementët: uji, toka, zjarri, ajri - rrezet anësore, eteri - sipërme. Pentagrami i vizatuar ishte një shenjë sekrete me të cilën ndjekësit e Pitagorës e njihnin njëri-tjetrin. Një herë e një kohë, shkencëtari Pitagora e shpirtëroi këtë shenjë dhe gjeti në të idealin e patëmetë matematikore.
Është ky imazh që mund të shihet më shpesh: në veprat letrare dhe filmat përdoret si një simbol që frenon të keqen, duke mbrojtur një person nga Satanai. Besohet se djalli nuk mund të shkelë rrethin që rrethon një yll të tillë: ai mbetet i mbyllur brenda ose nuk mund të hyjë brenda, duke qenë jashtë rrethit.
Që nga kohërat e lashta, një pentagram i tillë ka simbolizuar ruajtjen e shëndetit, simbolizonte parimin njerëzor dhe ishte një talisman kundër forcave të liga. Më vonë fitoi kuptimin e fuqisë, forcës dhe guximit, një burim mençurie. Në ditët e sotme, një pentagram i tillë përdoret më shpesh si mbrojtje gjatë ritualeve të ndryshme magjike.
kelt
Një yll me pesë cepa, 4 rreze prej të cilave janë të vendosura në anët, dhe njëra është e drejtuar lart. Mbyllur në një rreth të dyfishtë me rune kelt të gdhendura brenda tij. Është një simbol i magjisë së bardhë, një hajmali kundër shpirtrave të këqij. Një pentagram i tillë simbolizon fitoren e shpirtërores mbi materialin dhe është një talisman i mbrojtjes dhe sigurisë. Shërben si mbrojtje kundër demonëve dhe shpirtrave të këqij.
Një varëse ose amuletë në formën e një pentagrami kelt shpesh quhet pentakul dhe përdoret jo vetëm si hajmali, por edhe në rituale të ndryshme magjike.
Krijuesi i këtij simboli, mbreti i madh Solomon, përmendet në Bibël. Sipas shkrimeve të shenjta, vetë Zoti e emëroi Solomonin të mbretëronte, duke e pajisur me shumë talente. Ky mbret në një mënyrë të pakuptueshme arriti të bashkojë dy shtete ndërluftuese të lashta - Izraelin dhe Judenë. Nga babai i tij Davidi, Solomoni mori një shenjë të veçantë - një yll me gjashtë cepa i përbërë nga dy trekëndësha të rregullt të mbivendosur mbi njëri-tjetrin. Solomoni e vendosi këtë yll në vulat dhe unazën e tij, e cila, sipas legjendës, i dha atij fuqi mbi shpirtrat.
Tani ky simbol, i quajtur "vula e Solomonit", përdoret gjerësisht në okultizëm dhe ka një shumëllojshmëri të gjerë mundësish, në varësi të modelit të pentagramit. Kështu, pentakulli rrit talentet dhe mundësitë, ndikon në fat në jetë, biznes dhe biznes. Ai, si llojet e mëparshme të pentagrameve, përdoret si një hajmali kundër shpirtrave të këqij, dhe gjithashtu shërben për të përmirësuar shëndetin dhe për të siguruar jetëgjatësinë e mbajtësit të amuletit.
I përmbysur
Një tjetër simbol okult. Por ndryshe nga pentakulat e mëparshme, kjo është vërtet e errët. Ishte ai që solli pentagramet lavdinë e "shenjës djallëzore". Shpesh mund të shihet në mesin e satanistëve në formën e dekorimeve të ndryshme. Duket si një yll i përmbysur me pesë cepa, me dy pika të drejtuara nga jashtë dhe një nga poshtë. Ylli mund të jetë ose jo i mbyllur në një rreth. Një pentakël i tillë është një paraqitje skematike e një dhie: rrezet anësore të një ylli të përmbysur simbolizojnë brirët dhe veshët e kafshës, dhe rrezja e poshtme simbolizon mjekrën.
Pentagrami i përmbysur përfaqëson shkatërrimin dhe është një simbol i botës së krimit, vendi ku jeton djalli dhe ku e kanë origjinën shpirtrat e këqij. Simbolizon mëkatin, vulgaritetin e kënaqësive trupore. Maja e pestë, e drejtuar poshtë dhe jo lart, si pentakulat e bardha, simbolizon refuzimin e spiritualitetit dhe besimit në të ndriturit. Elementet e pentaklit nuk përmbajnë fuqi shpirtërore ato karakterizojnë kaosin dhe shkatërrimin.
Ky pentagram mori emrin e tij nga alkimisti i madh që e përshkroi atë, Cornelius Agrippa. Ai skaliti trupin e njeriut në pentakulë, duke marrë kështu një imazh të të ashtuquajturit mikrokozmos - një shenjë e punës shpirtërore në planin material.
Tani një pentagram i tillë përdoret shpesh nga magjistarët për të ndikuar tek një person: shëndetin, mirëqenien dhe madje edhe vullnetin e tij.
Në jetën e përditshme, mund të vishet si një hajmali mashkullore. Është e rëndësishme që metali i amuletit të vijë në kontakt me lëkurën kur vishet. Pastaj mbron pronarin sa më shumë që të jetë e mundur nga shpirtrat e papastër, magjitë, bestytnitë dhe parashikimet e këqija. Besohet se amuleti kontribuon në zhvillimin gjithëpërfshirës të mbajtësit, duke e çuar atë në pikën e aftësive mbinjerëzore.
Por pa marrë parasysh se çfarë pentakulli zgjedh një person për mbrojtjen e tij ose për kryerjen e ritualeve magjike, pentagrami nuk do të jetë në gjendje të arrijë potencialin e tij të plotë pa përdorimin e runave të duhura. Në mënyrë që amuletat e pentakulës të funksionojnë siç duhet, simbolet në to duhet të kontrollohen me kujdes sipas parametrave të mëposhtëm:
Një pentagram i bërë posaçërisht për një person specifik do të ketë fuqi shumë më të madhe se një standard, pa runat e nevojshme mbrojtëse.
Shumë shenja që gjenden në kohët moderne kishin kuptime krejtësisht të ndryshme midis popujve të lashtë. Dhe simboli më i zakonshëm dhe më i lashtë që ka mbijetuar deri më sot është pentagrami. Natyrisht, tani ajo ka marrë një kuptim krejtësisht të ndryshëm nga më parë, falë letërsisë dhe kinemasë moderne. Asaj i atribuohet misticizmi, madje demonizohet, konsiderohet simbol i djallit.
Si duket shenja?
Çfarë përfaqëson një pentagram? Kuptimi i tij është i paqartë. Ky është një pesëkëndësh i rregullt me trekëndësha dykëndësh me lartësi të barabartë në secilën anë. Nga greqishtja kuptimi fjalë për fjalë përkthehet si "pesë rreshta". Me fjalë të tjera, është një figurë gjeometrike e ndërtuar saktë që ka pesë simetri rrezesh.
Nëse e përshkruani këtë shenjë pa e ngritur dorën, do të merrni simbolin më të vjetër të zbuluar nga historianët. Gjatë shekujve të gjatë të ekzistencës së pentagramit, atij i janë atribuar një numër i madh kuptimesh. Edhe qytetërimet sumeriane dhe egjiptiane caktuan yje me këtë shenjë. Skicat e tyre gjenden ndonjëherë në vendet arkeologjike që datojnë në mijëvjeçarin e shtatë para Krishtit. Por ekziston një mendim se një simbol i tillë u ngrit shumë përpara kësaj.
Pentagrami midis popujve të lashtë të botës
Më vonë, ky simbol nuk tregonte më yje, por ndjenja njerëzore. Përveç kësaj, atij iu atribuuan parimet mashkullore dhe femërore, si dhe tre pika që simbolizojnë harmoninë, shëndetin dhe fuqitë mistike. Pentagrami, kuptimi i të cilit është i shumëanshëm, shpreh gjithashtu fitoren e spiritualitetit mbi materializmin, simbolizon sigurinë, mbrojtjen dhe ndihmën për udhëtarët në rrugë.
Egjiptianët e quajtën pentagramin "Ylli i Isis" dhe e lidhën atë me mitrën nëntokësore të Tokës Nënë. Kur studioni shkrimin e lashtë egjiptian, mund të hasni në një hieroglif që përshkruhet në formën e këtij simboli. Përkthimi fjalë për fjalë i hieroglifit është "të ndriçosh", "të mësosh". Për kombin kelt, ky simbol ishte përcaktimi i perëndeshës së vdekjes dhe luftës - Morgana, dhe u quajt "Gjurma e Druidit". Nga gërmimet e kulturës së lashtë greke ata mësuan se pentagrami quhej "pentalfa", që tregonte kombinimin e pesë shkronjave, përkatësisht alfa.
Çfarë tjetër gjërash interesante do të na tregojë pentagrami? Kuptimi i këtij simboli ishte i rëndësishëm për hebrenjtë, të cilët e lidhën atë me pesë librat e shenjtë që Moisiu mori si dhuratë nga Zoti. Gjatë gjithë historisë, pentagrami ekzistonte midis shumë popujve dhe kishte kuptime krejtësisht të papajtueshme.
Dualiteti i simbolit
Pentagrami filloi të interpretohej në dy mënyra në kohët e lashta. Kishte një mendim se ky simbol ishte amuleti më i fortë mbrojtës, i aftë për të mbrojtur kundër çdo të keqeje. Për shembull, në Babiloninë e Lashtë një pentagram përshkruhej në hyrje të dyqaneve dhe depove. Tregtarët besonin se pronat e saj do t'i mbronin mallrat e tyre nga vjedhja dhe dëmtimi. Atje, në Babiloni, disa iniciatorë besonin se ajo simbolizonte fuqinë dhe autoritetin mbi botën. Prandaj, mund të gjendej në unazat dhe fronet e sundimtarëve. Shkencëtarët modernë besojnë se për ta kjo shenjë përfaqëson fuqinë njerëzore, e cila shtrihet në katër drejtimet kardinal.
Studimi i pentagramit nga Pitagora dhe Pitagorianët
Pitagora ishte i pari që studioi këtë simbol si një figurë gjeometrike. Sipas shkencëtarit të lashtë, kjo është një shenjë e përsosur. Prandaj, Pitagora e bëri atë një simbol të fshehtë të shkollës së tij, e cila kishte një drejtim filozofik dhe matematikor. Falë kësaj shenje, pitagorianët mund të njihnin njëri-tjetrin. Ata vlerësuan vetinë e tij unike, e cila shprehet në faktin se simboli mund të përshkruhet lehtësisht me një goditje të stilolapsit, pa e hequr kurrë dorën nga letra dhe pa i lidhur vijat e vizatuara tashmë.
Besohet se pitagorianët filluan të pranojnë pentagramin si një simbol të të gjithë botës tokësore. Në mësimin e tyre, besohej se e gjithë bota përbëhet nga pesë elementë, përkatësisht: Zjarri, Uji, Ajri, Toka dhe Shpirti. Për ta pasqyruar këtë doktrinë në mënyrë simbolike, ata filluan të shkruanin pesë shkronja rreth pentagramit:
- ύ - ujë;
- Γ - tokë;
- t - ide;
- e - zjarr;
- ά - ajër.
Kjo simbolikë u bë pjesë e adhurimit të natyrës, duke i caktuar asaj veti hyjnore. Kështu u shfaq pentagrami modern. Kuptimi i shenjës qëndron në personifikimin e jetës dhe shfaqjen e saj në natyrë. Kështu, ky simbol u kthye pa probleme nga një shenjë që mbron nga shpirtrat e këqij dhe në një simbol të sundimit dhe patronazhit. Një nga legjendat e lashta thotë se ishin studentët e shkollës së Pitagorës ata që ia atribuan pentagramit vetitë e pushtetit mbi botën. Ata besonin se çdo element ishte shumë i rëndësishëm. Dhe qoshet e simbolit janë mishërimi i këtyre elementeve, përkatësisht:
- Këndi i poshtëm i majtë i yllit nënkupton Tokën, qëndrueshmërinë fizike dhe stabilitetin.
- Këndi i poshtëm djathtas simbolizon zjarrin, guximin dhe trimërinë.
- Këndi i sipërm i djathtë do të thotë Uji, ky është një manifestim i intuitës dhe emocioneve.
- Pjesa e sipërme e majtë konsiderohet elementi i Ajrit dhe është përgjegjës për artin dhe inteligjencën.
- Dhe pika më e lartë është një simbol i Shpirtit, Vetja jonë shpirtërore.
Me çfarë tjetër lidhej pentagrami (ylli) tek pitagorianët e lashtë? Kuptimi i këtij simboli nënkuptonte praninë e pesë strehimoreve të kaosit parësor, të vendosura në Tartarus në kohën e krijimit të botës. Besohej se në këto streha fshihej errësira, duke mbartur brenda vetes burimin e mençurisë dhe shpirtin e botës. Për të përshkruar këtë të vërtetë, figura u kthye. Besohet se ishte ky pentagram i përmbysur që u bë paraardhësi i shenjës së parë djallëzore.
Kuptimi i pentagramit në Evropën e krishterë
Për të krishterët në Evropë, ylli me pesë cepa u bë gjithashtu një simbol i rëndësishëm. Kuptimi i shëndetit, i kopjuar nga bota e lashtë, mbeti, por atij iu shtua emërtimi simbolik i pesë shqisave, gishtat e njeriut. Pentagramit iu dha edhe kuptimi i pesë plagëve të Krishtit. E pra, kuptimi pozitiv janë pesë gëzimet e Nënës së Tij Mari, të cilat ajo i përjetoi për përsosmërinë e djalit të saj.
Një nga kuptimet kryesore të pentagramit për të krishterët ishte natyra njerëzore e Jezusit. Me ardhjen e Rilindjes, ylli me pesë cepa mori një kuptim më të rëndësishëm. Duke parë këtë simbol, do të vini re se ai i ngjan një njeriu me krahë dhe këmbë të shtrira anash, të cilin Leonardo da Vinci e ka përshkruar në vizatimet e tij. Kur ateizmi dhe humanizmi filluan të zhvillohen, pentagrami u bë një simbol i personalitetit njerëzor si vlera e re më e lartë e epokës së re.
Kuptimi i pentagramit në numerologji dhe magji
Nëse marrim parasysh numerologjinë dhe magjinë, atëherë ka dy kuptime për pentagramin. E para, për një figurë të zakonshme, është një burrë, e dyta, për një figurë të përmbysur, është Bricjapi i Mendes. Kjo e fundit mbart një kuptim okult, djallëzor. Kjo shenjë është simboli kryesor i Satanizmit, zakonisht quhet shenja e Baphomet-it. Ky pentagram i përmbysur kishte një kuptim negativ, pasi në të ishte gdhendur koka e një dhie.
Që nga viti 1983, ky simbol është markë e regjistruar. Shenja e Baphomet, ose pentagrami i djallit, kuptimi i të cilit është negativ, i përket organizatës më të madhe satanike në botë, e cila është e regjistruar zyrtarisht dhe quhet Kisha e Satanit. Ky pentagram është një simbol i Tartarusit, Ferrit - vendi ku engjëjt e rënë janë të burgosur. Shenja duket si një njeri i shtrembëruar që nuk ka kokë, pasi nuk ka kulm në figurë. Këtu universi fizik konsiderohet bota e poshtme, tregohet nga pika e poshtme.
Pentagrami në simbolikën kineze
Në kategorinë kryesore të filozofisë kineze, Wu-hsing qëndron edhe pentagrami. Kuptimi i simbolit tregon parametrat bazë të universit. Nëse studiojmë me kujdes këtë lëvizje filozofike, mësojmë se figura përfaqëson dy cikle që ndërveprojnë me njëri-tjetrin:
- Gjenerimi i ndërsjellë. Nga druri vjen Zjarri, nga Zjarri - Toka, nga Toka - Metali, nga Metali - Uji, nga Uji - Dru.
- Kapërcimi i ndërsjellë. Druri është i aftë të mposhtë Tokën, Tokën - Ujin, Ujin - Zjarrin, Zjarrin - Metalin, Metalin - Drun.
Pentagrami si një simbol magjik
Në magji ka një imazh pozitiv dhe negativ të kësaj shenje. Ylli me pesë cepa me pikën kryesore në krye quhet "Këmba e Druidit" dhe konsiderohet një simbol i magjisë së bardhë. Shenja e përmbysur quhet "thundra e dhisë", ose "Brirët e djallit". Ky artikull paraqet këtë pentagram (foto), zbulohet edhe kuptimi i tij për magjinë e zezë.
Magjistarët e bardhë e lidhin këtë shenjë me dominimin e disiplinës mbi proceset botërore. Magjistarët e zinj, nga ana tjetër, e konsiderojnë një simbol të tillë shkatërrues dhe në kundërshtim me përmbushjen e detyrave shpirtërore. Është për shkak të kësaj që shenja i atribuohet të keqes.
Pentagrami si simbol i një personi të përsosur
Ylli me pesë cepa simbolizohet gjithashtu si një person i përsosur, pasi pasqyron thelbin e tij fizik dhe shpirtëror. Kështu, skajet e yllit i atribuohen kuptimit të dashurisë, mençurisë, së vërtetës, mirësisë dhe drejtësisë. Të gjitha ato lidhen drejtpërdrejt me shpirtin, intelektin, shpirtin, zemrën dhe vullnetin përkatësisht. Vlen të përmendet se pentagrami është përdorur edhe në oborrin e mbretit Artur. Kalorësit që mbanin këtë simbol i dhanë yllit kuptimin e vet, domethënë: çdo aspekt i simbolit nënkuptonte fisnikërinë, dëlirësinë, mirësjelljen, guximin dhe devotshmërinë. Ishte për shkak të këtyre vetive që shenja u përdor me urdhër të fshehtë të Templarëve.
Pentagram i dyfishtë
Ekziston edhe një pentagram i dyfishtë, ku një person është i gdhendur në të në përputhje me harmoninë e tij me elementët dhe eterin, përkatësisht: vullneti është i kombinuar me tokën, zemra me ujin, intelekti me ajrin, shpirti me zjarrin dhe shpirti me eterin.
Ky simbol tregon që një person jeton në Univers, duke u përshtatur në mënyrë harmonike në të dhe duke përmbushur fatin e tij. Simboli i dyfishtë i pentagramit përdoret ende në bukuri dhe amuletë në mbarë botën. Ndihmon pronarin të gjejë harmoni me veten dhe me ata që e rrethojnë, të njohë rrugën e tij dhe ta ndjekë atë pa humbur.
Përdorimi i pentagramit në botën moderne
Përkundër faktit se ky simbol ka qenë rreth e rrotull për shumë shekuj, ai ende përdoret nga njerëzit modernë edhe sot e kësaj dite. Përdorimi më i zakonshëm i pentagramit në kohët moderne ka qenë krijimi i amuleteve dhe amuleteve mbrojtëse. Për më tepër, dualiteti i këtij simboli ka mbetur edhe sot e kësaj dite. Kështu, në treg mund të blini një simbol të së keqes dhe shkatërrimit - një yll të përmbysur.
Pentagrami në një rreth ka një kuptim pozitiv - një amuletë mbrojtëse e lehtë. Besohet se ai është në gjendje të krijojë një mburojë në nivelin mendor dhe astral dhe të mbrojë një person nga ndikimi i qenieve më të ulëta që jetojnë përtej botës materiale. Nëse jeni duke kërkuar mbrojtje, atëherë pentagrami "yll në një rreth" është i përshtatshëm për ju. Kuptimi i saj është mbrojtja e pronarit. Kjo është pikërisht ajo që i duhet një personi modern. Për më tepër, një shenjë e tillë mbron nga ndikimet negative nga njerëzit e tjerë dhe është në gjendje të zmbrapsë çdo sulm energjetik.
Pra, ne kemi parë pothuajse të gjitha llojet e pentagrameve dhe kuptimin e tyre. Nga kjo mund të konkludojmë se një simbol i tillë është më i lashtë dhe ndërthur shumë njohuri dhe besime.
