Nuk ka gjasa që dikush të kujtojë se Alexey Tolstoy nuk kishte në plan të krijonte një përrallë të pavarur, por thjesht donte të përkthente në rusisht historinë magjike të shkrimtarit italian Carlo Collodi, e cila quhet "Aventurat e Pinocchio". Historia e një kukulle prej druri." Studiuesit e letërsisë kanë shpenzuar shumë kohë duke u përpjekur të përcaktojnë se cilit zhanër i përket "Çelësi i Artë" (tregim apo tregim). Një vepër e mahnitshme dhe e diskutueshme që mahniti shumë lexues të rinj dhe të rritur u shkrua në fillim të shekullit të njëzetë. Por jo gjithçka shkoi mirë me krijimin e tij.
Ne e dimë se sa e larmishme përralla "Çelësi i Artë" ishte pa punë për ca kohë - shkrimtari u hutua nga projekte të tjera. Duke u kthyer në përrallën italiane, ai vendos jo vetëm ta përkthejë në gjuhën e tij amtare, por edhe ta plotësojë me mendimet dhe fantazitë e veta. Si rezultat i kësaj pune, bota pa një tjetër vepër të mrekullueshme të autorit, e njohur për lexuesit rusë me emrin "Çelësi i Artë". Ne do të përpiqemi ta analizojmë atë.
Autor shumëplanësh
Alexey Tolstoy është i njohur për shkathtësinë e tij: ai shkroi poezi, drama, skenarë, tregime dhe romane, artikuj gazetaresk, bëri përshtatje letrare të përrallave dhe shumë e shumë më tepër. Temat e veprës së tij nuk njohin kufij. Kështu, në veprat për jetën e fisnikëve, më së shpeshti mund të gjurmohet lavdërimi i bolshevizmit - ideologjia e tij duket se shkrimtari është e vërteta më e lartë kombëtare. Në romanin e tij të papërfunduar Pjetri I, Tolstoi kritikon sundimin brutal reformist të diktatorit. Dhe në romanet fantastiko-shkencore "Aelita" dhe "Hiperboloidi i Inxhinierit Garin" ai lartëson fuqinë e edukimit, iluminizmit dhe i këndon paqes.
Kur lindin mosmarrëveshje nëse "Çelësi i Artë" është një tregim apo një tregim i shkurtër, është e pamundur të japësh një përgjigje të qartë. Në fund të fundit, një përrallë përmban shenja të të dy zhanreve. Dhe bota imagjinare dhe heronjtë e bëjnë detyrën edhe më të vështirë. Një gjë është e pamohueshme: kjo përrallë është një nga veprat më të mira për fëmijë në letërsinë botërore.
Botimi i parë i "Pinocchio"
Italiani C. Collodi botoi për herë të parë përrallën e tij “Aventurat e Pinokut. Historia e një kukulle" në 1883. Tashmë në vitin 1906, i përkthyer në rusisht, u botua nga revista "Dushevnoye Slovo". Këtu duhet të largohemi dhe të sqarojmë se në parathënien e botimit të parë (ky është viti 1935), Aleksej Tolstoi shkruan se e ka dëgjuar këtë përrallë në fëmijëri dhe, kur e ritregonte, çdo herë i vinte aventura dhe përfundime të reja. Ndoshta ai ka dhënë një koment të tillë për të shpjeguar shtesat dhe ndryshimet e shumta të autorit në përrallë.
Ndërsa ishte ende në mërgim, A. Tolstoi botoi librin “Aventurat e Pinokut” në shtëpinë botuese të Berlinit “Nakanune”, së bashku me shkrimtarin N. Petrovskaya. Ky është vërtet versioni më i afërt i përrallës me origjinalin e Collodi. Djali prej druri kalon shumë fatkeqësi dhe në fund një zanë me flokë blu e kthen nga një shakatar dembel në një fëmijë të bindur.
Kontrata për të shkruar një shfaqje
Më vonë, kur Tolstoi ishte kthyer tashmë në Rusi dhe shkroi më shumë se një vepër, ai përsëri iu drejtua këtij teksti. Moda e vjetër dhe sentimentaliteti i origjinalit nuk e lejuan shkrimtarin të bënte rregullimet e tij jo vetëm në komplot, por edhe në imazhet e personazheve kryesore. Dihet që ai madje u konsultua me Yu Olesha dhe S. Marshak për të shkruar përrallën e tij të pavarur.
Në vitin 1933, Tolstoi nënshkroi një kontratë me Detgiz për të zhvilluar një skenar për aventurat e Pinocchio bazuar në librin e tij, botuar në Berlin. Por puna në "Walking Through Torment" ende nuk më lejoi të shpërqendrohesha. Dhe vetëm ngjarjet tragjike dhe sulmi në zemër që pësoi si pasojë e kthenë Tolstoin të punonte në një përrallë të lehtë dhe të thjeshtë.
Pinocchio apo Pinocchio?
Në vitin 1935, autori krijoi një përrallë të mrekullueshme dhe shumë domethënëse nga pikëpamja e trashëgimisë kulturore - "Çelësi i Artë" (kjo është një histori ose histori, do të bëhet e qartë më vonë). Krahasuar me burimin origjinal, aventurat e Pinocchio-s janë shumë më interesante dhe origjinale. Një fëmijë, natyrisht, nuk do të jetë në gjendje të lexojë nëntekstin që Tolstoi i dha përrallës. Të gjitha këto sugjerime janë të destinuara për të rriturit që po prezantojnë të vegjlit e tyre me Pinocchio, Malvina, Karabas dhe Papa Carlo.
Paraqitja e mërzitshme, moraliste e historisë nga shkrimtari Collodi nuk e tërhoqi aspak A. N. Tolstoin. Mund të themi se përralla “Çelësi i Artë, apo Aventurat e Pinokut” është shkruar vetëm në bazë të K. Collodit. Tolstoi duhej t'i tregonte lexuesit të ri mirësinë dhe ndihmën e ndërsjellë, besimin në një të ardhme të ndritur, nevojën për arsim, etj. Dhe më e rëndësishmja, të ngjallte dhembshuri për të shtypurit (kukullat nga teatri Karabas) dhe urrejtje për shtypësit (Karabas dhe Duremar). Si rezultat, "Çelësi i Artë" (një histori ose një histori e shkurtër, ne ende duhet të përpiqemi ta kuptojmë) doli të ishte suksesi i madh i Tolstoit.
Linja e tregimit
Sigurisht, ne kujtojmë se historia kryesore na tregon se si Pinocchio dhe miqtë e tij kukull përballen me zuzarët: Karabas dhe dhelpra Alice, Duremaru dhe përfaqësues të tjerë të autoriteteve të Vendit të Budallenjve. Lufta është për çelësin e artë që hap derën e një bote tjetër. Tolstoi krijoi vazhdimisht tekste me shumë shtresa - një ritregim sipërfaqësor i ngjarjeve në fakt rezulton të jetë një analizë mjaft e thellë e asaj që po ndodh. Kjo është simbolika e veprave të tij. Çelësi i artë për Pinokun dhe Papa Karlon është liria, drejtësia, mundësia që të gjithë të ndihmojnë njëri-tjetrin dhe të bëhen më të mirë dhe më të arsimuar. Por për Karabas dhe miqtë e tij është një simbol i fuqisë dhe pasurisë, një simbol i shtypjes së "të varfërve dhe budallenjve".
Përbërja e përrallës
Autori simpatizon qartë "forcat e lehta". Ai i paraqet personazhet negativë në mënyrë satirike, duke përqeshur të gjitha dëshirat e tyre për të shfrytëzuar të varfërit shpirtmirë. Ai përshkruan me disa detaje mënyrën e jetesës në Tokën e Budallenjve, duke zhveshur në fund "fuqinë e kamxhikut shtatë bisht" dhe duke lavdëruar njerëzimin dhe mirësinë. Ky përshkrim i jetës shoqërore është aq emocionues dhe i gjallë sa të gjithë fëmijët i ndjejnë vërtet aventurat e Pinokut.
Është kjo përbërje që na lejon të mos hamendësojmë nëse "Çelësi i Artë" është një tregim apo një tregim i shkurtër, por të përcaktojmë qartë se të gjitha tiparet e përshkruara të ndërtimit të një vepre letrare janë karakteristike për një histori.
Imazhet udhëzuese të Tolstoit
Çfarë tjetër na lejon t'i përgjigjemi pyetjes: "Çelësi i Artë" është një tregim apo një tregim i shkurtër?" dhe aksioni zhvillohet në një vend të tërë: nga një qytet i vogël në breg të detit përmes pyllit, në të cilin mund të takohen udhëtarët e mirë dhe jo aq të mirë, deri në djerrinat e Tokës së Budallenjve dhe më gjerë...
Vepra ka edhe disa karakteristika të artit popullor. Pra, të gjithë personazhet përshkruhen shumë qartë dhe qartë. Që në përmendjen e parë, kuptojmë nëse heroi është i mirë apo jo. Shakaxhiu Pinocchio, i cili në shikim të parë është një dru i paedukuar dhe i papjekur, rezulton të jetë një djalë trim dhe i drejtë. Na paraqitet në një ndërthurje pozitive dhe negative, sikur na kujton se të gjithë njerëzit janë të papërsosur. Ne e duam atë jo vetëm për fatin e tij të pakufishëm - Tolstoi ishte në gjendje të tregonte se të gjithë priren të bëjnë gabime, të kryejnë marrëzi absurde dhe të përpiqen të shmangin përgjegjësitë. Asgjë njerëzore nuk është e huaj për heronjtë e përrallës "Çelësi i Artë, ose Aventurat e Pinokut".
Kukulla Malvina, me gjithë bukurinë dhe pastërtinë e saj shpirtërore, është mjaft e mërzitshme. Dëshira e saj për të edukuar dhe mësuar të gjithë tregon shumë qartë se asnjë masë shtrënguese nuk mund ta detyrojë një person të mësojë diçka. Për ta bërë këtë, ju duhet vetëm një dëshirë e brendshme dhe kuptimi i kuptimit të marrjes së një arsimimi.
Kriminelë qesharak
Teknika komike në tregimin e A. N. Tolstoit "Çelësi i Artë" përdoret gjithashtu për të përshkruar personazhet negativë. Satira me të cilën paraqiten të gjithë dialogët mes maces Basilio dhe dhelprës Alice, e bën të qartë që në fillim se sa mendjengushtë dhe të vegjël janë këta kriminelë. Në përgjithësi, vlen të përmendet se imazhet e shtypësve në përrallën "Çelësi i Artë, ose Aventurat e Pinokut" ngjallin një buzëqeshje dhe hutim sesa zemërim. Autori po përpiqet t'u tregojë fëmijëve se gënjeshtra, zemërimi, lakmia dhe etja për fitim nuk janë vetëm të këqija; Të gjitha këto cilësi çojnë në faktin se një person vetë e gjen veten në situata marrëzi, duke u përpjekur të dëmtojë një tjetër.
Shtypje pa dhunë
Vlen të përmendet se një përrallë krejtësisht humane dhe paqedashëse është "Çelësi i Artë, ose Aventurat e Pinokut". Një histori për fatkeqësitë e një djali prej druri ia lëshon vendin një tjetri, por askund nuk ka vdekje apo dhunë. Karabas Barabas tund vetëm kamxhikun e tij, Macja dhe Dhelpra e varin në mënyrë absurde Pinokun nga një pemë, gjykata e vendit të budallenjve përcakton dënimin e djalit - të mbytet në një moçal. Por të gjithë e dinë se një pemë (dhe Pinocchio është ende një trung) kërkon shumë kohë për t'u mbytur. Të gjitha këto akte dhune duken komike dhe absurde dhe asgjë më shumë.
Madje edhe gruaja e mbytur nga Artemoni përmendet kalimthi në këtë episod. Në një luftë të ndershme mes Pinocchio dhe Karabas, djali fiton, duke e lidhur doktorin e shkencave të kukullave nga mjekra për një pemë. Kjo përsëri i jep lexuesit ushqim për të menduar dhe e inkurajon atë të gjejë zgjidhje të padëmshme, por të paqarta në çdo situatë.
I keq - motori i përparimit
Përralla "Çelësi i Artë, ose Aventurat e Pinokut" i tregon qartë lexuesit se fëmija fillimisht është kurioz dhe i shqetësuar. Pinoku nuk është aspak dembel (si Pinoku i Collodit), përkundrazi është shumë energjik dhe kurioz. Është ky interesimi për të gjitha aspektet e jetës që vë në dukje shkrimtari. Po, shpesh një fëmijë e gjen veten në shoqëri të keqe (macja Basilio dhe dhelpra Alice), por të rriturit mund të shpjegojnë dhe demonstrojnë qartë ngjyrat e ndezura të jetës (breshka e mençur dhe e lashtë Tortilla hap sytë e Pinokut se kush është shoku i tij dhe kush është armiku i tij).
Ky është fenomeni i krijimtarisë së Aleksei Tolstoit. Përralla "Çelësi i Artë" është në fakt një vepër shumë mësimore dhe e thellë. Por butësia e stilit dhe peizazhi i zgjedhur na lejojnë të lexojmë gjithçka nga kopertina në kopertinë me një frymë dhe të nxjerrim përfundime krejtësisht të paqarta për të mirën dhe të keqen.
Personazhi kryesor i përrallës së Leo Tolstoit "Çelësi i Artë ose aventurat e Buratinos" është një djalë i gëzuar dhe djallëzor i quajtur Buratino, i cili u hoq nga një trung që fliste nga mulli i vjetër i organeve Carlo. Duke parë Pinokun, të gjithë u habitën nga hunda e tij jashtëzakonisht e gjatë.
Mulliri i organeve ishte shumë i dobët. Ushqimi shfaqej rrallë në dollapin e Carlos. Në murin e këtij dollapi ishte varur një kanavacë e vjetër me një oxhak të pikturuar. Pinoku kureshtar, i cili ishte shumë i uritur, nguli hundën e tij të gjatë në kapelën e lyer me bojë dhe, natyrisht, hapi një vrimë në kanavacë. Duke parë përmes vrimës, ai pa një derë misterioze që ishte fshehur pas kanavacës.
Mulli organesh vendosi ta dërgonte Pinokun në shkollë që të mësonte zgjuarsinë e tij. Ai shiti xhaketën e tij dhe bleu një libër të bukur alfabeti. Por gjatë rrugës për në shkollë, Pinocchio pa një teatër kukullash dhe, pasi shiti alfabetin e tij, shkoi të shikonte një shfaqje kukullash.
Kukullat e njohën Pinokun dhe, duke ndërprerë performancën, filluan të këndojnë këngë qesharake dhe të kërcejnë rreth tij. Për të dëgjuar zhurmën doli pronari i teatrit Karabas Barabas. Ai e kapi ngatërrestarin dhe e çoi në depo. Në mbrëmje Karabasi ndjeu ftohtë dhe urdhëroi kukullat të sillnin një Pinokio prej druri për të ndezur oxhakun. Por Buratino i tregoi Karabasit për vatrën e pikturuar, pas së cilës i zoti i teatrit i dha papritur pesë monedha floriri dhe e dërgoi në shtëpi, duke e urdhëruar që në asnjë rrethanë të mos dilte nga dollapi. Pinocchio e kuptoi se kishte një sekret të lidhur me dollapin dhe kanavacën.
Rrugës për në shtëpi, djali prej druri takoi dy mashtrues, Alice dhelprën dhe Basilio macen. Këta njerëz dinakë e joshën Pinokun mendjelehtë në Tokën e Budallenjve. Gjatë një udhëtimi në vendin e budallenjve, aventura të ndryshme ndodhin me Pinokun - ai sulmohet nga grabitësit, ai përsëri takohet me kukullat nga teatri Karabas, të cilët ikën nga pronari i tyre. Pastaj ndahet me kukullat dhe takohet sërish me dhelprën dhe macen. Këta dinakë po e mashtrojnë pa para. Në një pellg të vjetër, Pinocchio takon breshkën Tortilla, e cila i jep atij një çelës të artë që gjendet në fund të pellgut.
Shumë aventura të tjera ndodhën në jetën e djalit të gëzuar prej druri dhe miqve të tij kukull: Malvina, Pierrot dhe Artemon. Por, në fund u zbulua sekreti i çelësit të artë. Ky çelës hapi atë derë misterioze që fshihej pas oxhakut të lyer në dollapin e mullirit të vjetër të organeve. Pas derës, heronjtë e përrallës zbuluan një teatër të ri të mrekullueshëm kukullash.
Në këtë teatër kukullash, miqtë filluan të jepnin shfaqjet e tyre, të cilat i ndoqi i gjithë qyteti. Dhe të gjitha kukullat e tjera gjithashtu ikën nga i ligu Karabas Barabas në teatrin e ri, kështu që Karabas mbeti pa asgjë.
Kjo është përmbledhja e përrallës.
Kuptimi kryesor i përrallës "Aventurat e Pinocchio" është se e mira fiton gjithmonë, dhe e keqja mbetet pa asgjë. Por që e mira të fitojë, duhet bërë përpjekje, vepro dhe mos rri duarkryq. Përralla na mëson të jemi të qëllimshëm dhe aktivë në arritjen e qëllimeve tona. Përralla na tregon gjithashtu se njerëzit dinakë dhe lajkatarët janë miq të këqij.
Më pëlqeu personazhi kryesor i përrallës, Pinocchio. Në fillim ai ishte një krijesë budallaqe, e pabindur, por aventurat që duhej të duronte e mësuan të dallonte të mirën dhe të keqen dhe të vlerësonte miqësinë e vërtetë.
Cilat fjalë të urta përshtaten me përrallën "Çelësi i Artë ose aventurat e Pinocchio"?
Simpletonët bien për dinakë dhe lajkatarë.
Një gur që rrotullohet nuk mbledh myshk.
Miqësia është e fortë jo përmes lajkave, por përmes nderit.
Ndoshta një asistent i paçmuar në një mësim letërsie është një ditar leximi. Ky "shpëtim shpëtimi" gjithmonë do të vijë në shpëtim nëse duhet të mbani mend shpejt dhe saktë këtë apo atë pjesë nga kurrikula shkollore. Këtë herë ekipi i Literaguru ka përgatitur për ju një ritregim të shkurtër të përrallës së A. N. Tolstoit "Çelësi i Artë, ose aventura e Pinokut".
- Emri i plotë i autorit të veprës: Alexey Nikolaevich Tolstoy;
- Titulli: “Çelësi i Artë, ose aventura e Pinokut”;
- Viti i shkrimit: 1936;
- Zhanri: përrallë.
Ritregim i shkurtër (413 fjalë) . Një ditë, shoku i gëzuar Giuseppe zbuloi një trung të pazakontë llafazan, i cili e trembi seriozisht. Më pas ai vendosi t'ia jepte zbulimin e çuditshëm mikut të tij Carlo. Heroi jetoi keq dhe modest: dekorimi i vetëm i dollapit ishte një oxhak i pikturuar. Burri mendoi për një kohë të gjatë se çfarë të bënte me trungun e dhuruar dhe më në fund e kuptoi: ai goditi një kukull me hundë të gjatë dhe i vuri emrin Pinocchio. Heroi e ka dashur djalin e tij. Por fëmija ishte i keq, kështu që kur kriketi i vjetër i rekomandoi të studionte, ai e përzuri këshilltarin. Fati e ndëshkoi heroin: ai gati u bë darkë për një mi të madh. Më pas, pasi shiti xhaketën e tij të vetme, Carlo i bleu djalit alfabetin dhe e dërgoi në shkollë për ta mbrojtur të voglin nga dëmtimi. Megjithatë, gjatë rrugës, heroi i vogël pengohet në një teatër, kështu që ai shet abetaren e tij për të blerë biletën e lakmuar. Duke parë Pinocchio-n, kukullat nuk ishin në gjendje ta kryenin performancën deri në fund. Kjo nuk i pëlqeu shumë pronarit të teatrit Karabas Barabas, i cili vendosi të ndëshkojë të gjithë punëtorët e tij. Duke u gjendur përballë zuzarit të frikshëm, Pinocchio la të rrëshqasë për Papa Karlon dhe vatrën e tij të pikturuar, por pronari i teatrit nuk e shau, por thjesht i dha pesë monedha. Kur djali prej druri po shkonte në shtëpi, gjatë rrugës takoi dhelprën Alice dhe macen Basilio, të cilët vendosën të vidhnin kukullën. E çuan në një tavernë, e detyruan të paguante të gjithë vaktin dhe më pas e siguruan se duhej t'i varroste këto monedha në tokën e budallenjve, në mënyrë që më pas të rritej një pemë e madhe parash. Natën, një mace dhe një dhelpër sulmuan Pinokun dhe e varën në një pemë. Ai u shpëtua nga qenushi Artemon, i cili e çoi te aktorët e arratisur nga teatri Karabas Barabas. Ai u takua me Malvinën. Kukulla me flokë blu u përpoq të rriste njohjen e saj të re: ajo i dha vaj kastori, e detyroi të studionte dhe të sillej mirë. Vajza u përpoq t'i mësonte atij sjellje të mira, por studenti u soll keq. Për këtë, kukulla e futi në dollap. Por Pinocchio shpëtoi dhe shkoi përsëri në një udhëtim. Dhe më kot, sepse u ndesh përsëri me dhelprën Alice dhe macen Basilio, të cilët këtë herë e hodhën heroin e vogël në lumë. Pikërisht aty udhëtari takon breshkën e mirë Tortilla. Ajo jo vetëm që i tregoi Pinokut për miqtë e vërtetë, por i dha edhe një çelës të artë. Vetëm më vonë djali zbuloi (ai u rrëzua nga një lepur që po i jepte një ngritje Pierrotit, i cili kishte dëgjuar sekretin e derës sekrete nga Barabas) se ishte ky çelës që hapi derën misterioze që ndodhej pas oxhakut të pikturuar. në dollapin e Papa Karlos. Heronjtë i drejtohen Malvinës, por Karabas dhe policia i presin aty. Pason një luftë për çelësin. Carlo shpëton fëmijët. Të gjithë së bashku hapën derën dhe pas saj ishte një teatër i madh, në të cilin filluan të luanin të gjithë heronjtë e kësaj historie të mrekullueshme. Vetëm Karabas Barabas “mbeti me hundë”.
Rishikim (149 fjalë) . Përralla për Pinokun mëson se e mira fiton gjithmonë nëse njerëzit e mbrojnë atë së bashku. Nuk duhet të dëshpëroheni kurrë, nëse keni miq të vërtetë pranë jush nuk mund t'i tradhtoni. Autori gjithashtu përpiqet t'u përcjellë lexuesve idenë kryesore se njerëzit dinakë, të këqij dhe lakmitarë nuk mund të jenë kurrë shokë. une kam
Jam i sigurt se heroi i preferuar i shumë njerëzve është Pinocchio, sepse në fillim ai na shfaqet si budalla, ndonjëherë budalla, por pas gjithë aventurave ai ndryshon për mirë. Mendimi im për të ndryshoi ndjeshëm në finale, kur më në fund pranoi përgjegjësinë për të ardhmen e familjes dhe miqve të tij.
Përshtypja ime për librin është e mirë, sepse i mëson një personi se si të sillet saktë në shoqëri, dhe gjithashtu ndihmon në përcaktimin e vlerave të vërteta në jetë. Unë dua ta rilexoj këtë përrallë përsëri dhe përsëri, dhe gjithashtu ua rekomandoj të gjithëve ta lexojnë, në mënyrë që të kuptojmë dhe kuptojmë edhe një herë të vërtetat e thjeshta që Alexey Nikolaevich Tolstoy dëshiron të na përcjellë.
Interesante? Ruajeni në murin tuaj!Analizë krahasuese e "Pinocchio" nga C. Collodi dhe "The Golden Key, or the Adventures of Pinocchio" nga A.N. Tolstoi
2. Çështjet
5. Personazhet kryesore
7. Adresa e librit
Alexey Nikolaevich Tolstoy (1882/83-1945) - Shkrimtar rus, një shkrimtar jashtëzakonisht i gjithanshëm dhe pjellor, i cili shkroi në të gjitha llojet dhe zhanret (dy koleksione poezish, më shumë se dyzet drama, skenarë, përshtatje të përrallave, gazetari dhe artikuj të tjerë, etj.), Para së gjithash, një prozator, një mjeshtër i tregimit magjepsës. Akademik i Akademisë së Shkencave të BRSS (1939).
Më 1918-23 në mërgim. Tregime dhe tregime nga jeta e fisnikërisë së pasurisë (cikli "Zavolzhye", 1909-11). Romani satirik "Aventurat e Nevzorov, ose Ibicus" (1924). Në trilogjinë “Walking Through Torment” (1922-41), A. Tolstoi kërkon të paraqesë bolshevizmin si një bazë kombëtare dhe popullore dhe Revolucionin e 1917-ës si të vërtetën më të lartë, të kuptuar nga inteligjenca ruse; në romanin historik "Pjetri I" (libra 1-3, 1929-45, i papërfunduar) - një ndjesë për qeverinë e fortë dhe mizore reformiste. Ai shkroi gjithashtu romanet fantastiko-shkencore "Aelita" (1922-23), "Hiperboloidi i inxhinierit Garin" (1925-27), tregime dhe drama.
Ndër tregimet më të mira të letërsisë botërore të Alexei Tolstoit për fëmijë është “Çelësi i Artë, ose Aventurat e Pinokut” (1935), një përshtatje shumë e plotë dhe e suksesshme e përrallës “Pinocchio” e shkrimtarit italian C. Collodi.
2. Çështjet
Për herë të parë, përralla e shkrimtarit italian C. Collodi “Aventurat e Pinocchio-s”, e cila u botua në vitin 1883, u përkthye në rusisht në vitin 1906 dhe u botua në revistën “Dushevnoye Slovo”. Parathënia e "Çelësi i Artë" (1935), heroi i të cilit është Pinocchio (Pinocchio në italisht), thotë se shkrimtari gjoja e ka dëgjuar përrallën kur ishte djalë i vogël. Autori e ka mistifikuar qartë lexuesin, ndoshta për të fituar liri më të madhe në vetëshprehje, duke e mbushur përrallën me nëntekste të kohës së tij. Madje, në vitin 1924, së bashku me shkrimtarin N. Petrovskaya, ai botoi në shtëpinë botuese të Berlinit “Nakanune” librin “Aventurat e Pinokut”. Në titull shënohet: "Ripunuar dhe përpunuar nga Alexey Tolstoy". Me sa duket, shkrimtari e ka bërë ritregimin e tij fjalë për fjalë. Dëshira për të ruajtur estetikën disi të vjetër të përrallës, sentimentalitetin dhe humorin u përplas me dëshirën për t'i dhënë tekstit një ritëm më modern, për të hequr qafe sentimentizmin dhe moralizimin e panevojshëm. Këtu u hodh shtysa për një rishikim rrënjësor të tekstit, i cili u krye dymbëdhjetë vjet më vonë në Rusi. Në vitin 1935, për herë të parë pas tekstit të Pinokut, autori krijoi një vepër krejtësisht origjinale, një përrallë kryevepër që e kalon burimin në rëndësinë e saj kulturore. Prishja në komplote ndodh pas arratisjes së Pinokut nga vendi i budallenjve. Përveç kësaj, magjia (transformimet) është e përjashtuar. Një vit më vonë, Tolstoi shkroi shfaqjen "Çelësi i Artë".
Në përrallë, shkrimtari i kthehet përsëri "kujtimit të fëmijërisë", këtë herë duke kujtuar pasionin e tij për librin e S. Collodi "Pinocchio, ose Aventurat e një kukulle druri". Collodi (Carlo Lorenzini, 1826-1890) shkroi një libër moralist për një djalë prej druri në 1883. Në të, pas aventurave dhe fatkeqësive të gjata, Pinoku i djallëzuar dhe dembel reformohet nën ndikimin e një zane me flokë blu.
A.N. Tolstoi nuk e ndjek burimin fjalë për fjalë, por krijon një vepër të re bazuar në të. Tashmë në parathënie, autori raporton se si fëmijë ai e ka treguar librin që e ka dashur çdo herë në një mënyrë tjetër, duke shpikur aventura që nuk ishin aspak në libër. Shkrimtari fokusohet te një lexues i ri; për të është e rëndësishme të rrënjos tek një fëmijë sovjetik ndjenja të mira ndaj të shtypurve dhe urrejtje ndaj shtypësve.
Duke folur për idenë e tij me Yu. Tolstoi theksoi se ai nuk do të shkruante një vepër edukuese, por një kujtim argëtues dhe të gëzuar të asaj që lexoi në fëmijëri.Yu. Olesha shkroi më vonë se ai donte ta vlerësonte këtë ide "si një plan, natyrisht, një dinak, pasi autori ende do të ndërtojë veprën e tij mbi bazën e dikujt tjetër, - dhe në të njëjtën kohë si një ide origjinale, simpatike, pasi huamarrja do të marrë formën e kërkimit të komplotit të dikujt tjetër në kujtesë dhe nga kjo fakti i huamarrjes do të marrë vlerën e një shpikjeje të mirëfilltë”.
Përralla "Çelësi i Artë, ose Aventurat e Pinokut" doli të ishte një sukses i madh për A.N. Tolstoi dhe një vepër krejtësisht origjinale. Gjatë krijimit të tij, shkrimtari vëmendjen kryesore i kushtoi jo anës didaktike, por lidhjes me motivet popullore, përshkrimit humoristik e satirik të personazheve.
3. Komplot, konflikt, kompozim
Komploti bazohet në luftën e Pinokut (burattino - "kukull" në italisht) dhe miqve të tij me Karabas-Barabas, Duremar, dhelprën Alice dhe mace Basilio. Në shikim të parë. duket se lufta është për zotërimin e çelësit të artë. Por motivi tradicional i misterit në letërsinë për fëmijë në librin e A.N. Tolstoi tingëllon në mënyrën e vet. Për Karabas-Barabas, Duremar, dhelprën Alice dhe mace Basilio, çelësi i artë është një simbol i pasurisë, pushtetit mbi të varfërit, mbi "të përulurit", "njerëzit budallenj". Për Pinocchio, Papa Carlo, qimedredhur Artemon, Pierrot dhe Malvina, çelësi i artë është një simbol i lirisë nga shtypja dhe mundësia për të ndihmuar të gjithë të varfërit. Konflikti midis “botës së lehtë dhe të errët” të përrallës është i pashmangshëm dhe i papajtueshëm; veprimi në të shpaloset në mënyrë dinamike; Simpatitë e autorit janë shprehur qartë.
"Bota e errët", duke filluar me Karabas-Barabën dhe duke përfunduar me një skicë të përgjithshme të vendit të budallenjve, jepet në mënyrë satirike në të gjithë përrallën. Shkrimtari di të tregojë tipare të pambrojtura, qesharake në personazhet e “doktorit të shkencave të kukullave” Karabas, shitësit të shushunjeve Duremar, dhelprës Alice dhe maces Basilio, Guvernatorit Fox dhe qenve të policisë. Bota armiqësore e shfrytëzuesve u ekspozua nga A.N. Tolstoi, legjenda e plotfuqishmërisë së "kamxhikut me shtatë bisht" u hodh poshtë dhe parimi humanist ishte fitimtar. Konceptet dhe fenomenet shoqërore mishërohen nga shkrimtari në imazhe të gjalla plot fuqi emocionale, kjo është arsyeja pse ndikimi i dobishëm te fëmijët e përrallës për aventurat e Pinokut është ende kaq i dukshëm.
4. Tregimtar (heroi lirik). Taksonomia figurative e veprës
Natyrisht, rrëfimtari në një vepër artistike nuk mund të identifikohet në asnjë mënyrë me autorin e kësaj vepre. Për më tepër, në këtë rast shihet qartë se narratori është i pajisur nga Tolstoi me psikologjinë e tij dhe shumë specifike; prandaj ai është një personazh, një nga heronjtë e përrallës.
Ajo që bie në sy është familjariteti disi i shtirur me të cilin tregohet historia ndaj lexuesit: “Por hunda e gjatë e Pinokut e shpoi tenxheren menjëherë, sepse, siç e dimë, vatra, zjarri, tymi dhe tenxherja u tërhoqën nga Karlo i varfër në një copë telajo të vjetër." Sidoqoftë, lexuesi thjesht nuk e dinte se e gjithë kjo ishte tërhequr nga Carlo i varfër. Ose përsëri: "Ne tashmë e dimë se Pinocchio nuk ka parë as një stilolaps dhe një bojë" - megjithëse kjo është hera e parë që dëgjojmë (lexojmë) për këtë. Është karakteristik edhe se poeti lirik Pierrot në përrallë tallet jo vetëm nga Pinoku, por edhe nga rrëfimtari. Për shembull: "Në pamjen e Malvinës, Pierrot filloi të mërmërinte fjalë - aq jokoherente dhe budallaqe sa nuk i paraqesim këtu."
Ekzistojnë gjithashtu fakte të ndjeshmërisë së sinqertë me ngjarjet e përshkruara në tregimin e narratorit. Apo ndoshta ai vetë është një pjesëmarrës aktiv në këto ngjarje, nëse ai sjell momentin e tij emocional në to? Përveç kësaj, ky pjesëmarrës nuk ka një nivel të mjaftueshëm të shkrim-leximit, edhe pse ai është duke transmetuar. Prej këtu bëhet e qartë se vepra përmban teknika vulgare të tregimit dhe mospërputhje të shumta logjike në nivelin e komplotit, të cilat A. Tolstoi, si një profesionist i klasit të lartë, nuk mund t'i lejonte. Këtu, me sa duket, ia vlen të kujtojmë se personazhi-narrator është mjeti artistik i shkrimtarit, të cilin ai "udhëzon" të udhëheqë tregimin, prandaj niveli i inteligjencës dhe shkrim-leximit të tij lë gjurmë në fjalë për fjalë në të gjithë rrëfimin.
5. Personazhet kryesore
Personazhet nga A.N. Tolstoi përshkruhet qartë dhe definitivisht, si në përrallat popullore. Ato e marrin origjinën nga tregimet popullore, epike dhe dramatike. Pinocchio është në një farë mënyre afër Petrushkës së pamatur nga teatri popullor. Është përshkruar me prekje humoristike, të paraqitura në një ndërthurje pozitive dhe negative. Nuk kushton asgjë për djalin prej druri që të nxjerrë gjuhën jashtë te Papa Karlo, të godasë kriketin që flet me një çekiç ose të shesë librin e tij ABC për të blerë një biletë teatri.
Pinocchio-s iu desh të kalonte shumë aventura që nga dita e parë e lindjes së tij, kur mendimet e tij ishin "të vogla, të vogla, të shkurtra, të parëndësishme, të parëndësishme", deri në momentin kur kuptoi: "ju duhet të shpëtoni shokët tuaj - kjo është e gjitha".
Karakteri i Pinokut shfaqet në zhvillim të vazhdueshëm; Elementi heroik në djalin prej druri është shpesh i dukshëm përmes komikes së jashtme. Kështu, pas një lufte të guximshme me Karabas, Malvina e detyron Buratinon të shkruajë një diktim, por ai menjëherë del me një justifikim: "Nuk morën materiale shkrimi". Kur doli se gjithçka ishte gati për mësimin, Pinocchio donte të hidhej nga shpella dhe të vraponte kudo që i shikonin sytë. Dhe vetëm një konsideratë e pengoi: "ishte e pamundur të braktiste shokët e tij të pafuqishëm dhe qenin e tij të sëmurë". Pinocchio gëzon dashurinë e fëmijëve, sepse ai jo vetëm është jashtëzakonisht me fat, por ka edhe dobësi dhe mangësi vërtet njerëzore.
Mund të konsiderohet se kuptimi i vendit të fëmijëve si një vend i vërtetë lumturie në "Çelsin e Artë" mishërohet nga pastrimi i Malvinës. Fëmijët-kukulla drejtuan jetën e tyre në mënyrë të pavarur dhe nuk e kthyen atë në kaos (në “Pinocchio” kukullat paraqiten si lodra në duart e kukullistit, tek “Çelësi i Artë” kukullat janë personazhe krejtësisht të pavarura. Në këtë parajsë të përkohshme , duke “provuar” skenën e fundit të çelësit “Çelësi i Artë”, kontradikta “loj-punë”, siç u vu re, hiqet në estetikën e lojës me role dhe teatralitetin e jetës së kukullave, e cila është e gdhendur drejtpërdrejt në Hapësira e hapur e natyrës Përshkrimi i natyrës, nga ana tjetër, merr tiparet e teatralitetit: “... hëna varej mbi ujin e pasqyrës, si në një teatër kukullash të trashëguar nga Magjistari jo vetëm nga “Pinocchio”. flokët e kaltër, por edhe një personazh autoritar me një përzierje të lodhjes së plotë, duke ekzagjeruar në mënyrë parodike moralizimin e paraardhësit të saj: "Tani do të kujdesem për rritjen tënde" dhe "Ajo e çoi në shtëpi për të edukuar". Tolstoi në versionin e fundit të dorëshkrimit, nuk hoqi dorë nga shpresa për një efekt edukativ gradualisht. Edukimi i tepërt motivohet në përrallë nga papjekuria e kukullave të fëmijëve: në lojën me role, gjithçka është njësoj si tek të rriturit. Duke luajtur mësuese, Malvina i dikton Pinocchio-s një frazë nga Fet: "Dhe trëndafili ra në putrën e Azorit", i cili lexohet në të njëjtën mënyrë nga e majta në të djathtë - dhe anasjelltas. Qetësia befasuese e këtij palindromi është në përputhje me gjendjen shpirtërore të livadhit të Malvininës, në të cilin rriten "lulet e kaltra" dhe fjalë për fjalë është në përputhje me: "Trëndafili", "Azore" - "Azure". Dhe a nuk është vendi i bukur i "Azorës" i koduar në frazën e Fet (së bashku me nëntekste të tjera të identifikuara nga studiuesit), dhe në të ende e njëjta ëndërr lumturie? Te "Çelësi i Artë" hapet perdja - dhe kjo është perdja e teatrit të ri. Dera e shtëpisë së dollapit të Papa Carlo hapet në hapësirën e pafund të botës së madhe. Nga këtu heronjtë fillojnë udhëtimin e tyre, sepse lumturia nuk është "gjendje", por "lëvizje e lirë përpara", siç shkroi L.I. Barshevës, të cilit ia kushtoi librin e tij. Heronjtë e përrallës zbresin shkallët (vetë autori rikrijon procesionin simbolik përgjatë shkallëve për herë të parë në poezinë "Krijim" (Lirika, 1907), e gjejnë veten në një dhomë të rrumbullakët, të ndriçuar si një tempull (shoqata arrini në mënyrë të pavullnetshme drejt "glades" dhe "ishujve" idealë) dhe shikoni një "teatër të mrekullueshëm të kukullave" Papritmas, lind një "zhgënjim ndalues", i pashmangshëm dhe psikologjikisht jashtëzakonisht i besueshëm në rrugën drejt Absolutit: teatri në sytë e. babai i rritur Carlo është thjesht një "lodër e vjetër". Në rastin më të keq, do të ishte më mirë të kishte shumë ar dhe argjend! Por shkalla e zhgënjimit nuk është aq e madhe sa të shkatërrojë pritjen e tensionuar të një mrekullie, dhe vetëm e bën atë më bindëse. "Zëvendësimi" i këndvështrimeve ndodh i pamotivuar dhe në mënyrë të padukshme për lexuesin: shkallët poshtë rezulton të jenë rruga lart, një lodër e vjetër rezulton të jetë një teatër mrekullisht i bukur, në skenën pa dimensione të të cilit janë botët "të vogla". zëvendësohet, dhe më pas fëmijët-kukulla, duke vazhduar procesionin në një shkallë tjetër, do të "luajnë" vetë". "
Jo më pak domethënëse është mungesa e motiveve individuale në Çelësi i Artë. Siç u përmend tashmë, motivi i punës "bie" kur shfaqet Kriket. Autori kalon udhëzimin: "Do të fitoni bukë" si të panevojshëm në idetë kryesore - "loja-krijimtaria" dhe "fëmijëria-lumturia". Dhe aq më tepër, motivi i punës është i pamundur si ndëshkim, gjë që shihet qartë në përrallën e vjetër. Mizoria është e paimagjinueshme në Çelësin e Artë, ku askush nuk vret as armiqtë e tyre (me përjashtim të miut Shushara). Në vend të "Cricket i gjori kërciti për herë të fundit - cri-cri - dhe ra me putrat lart", shkrimi i autorit në margjina thotë: "Ai psherëtiu rëndë, lëvizi mustaqet dhe u zvarrit përgjithmonë mbi buzën e oxhakut."
Pinocchio jo vetëm që u bë më i padëmshëm dhe më afër perceptimit të fëmijëve, por në të njëjtën kohë ndryshoi i gjithë koncepti i përrallës. Motivet e fajit dhe pendimit janë shumë të heshtura në të. Aventurat e Pinocchio-s ka shumë të ngjarë të mos jenë shkelje të moralit ("mos vjedh" u ruajt vetëm për Macen dhe Dhelprën), por një shkelje e rregullave për shkak të mendimeve "të shkurtra" të Pinokut.
pinocchio pinocchio collodi trashë
6. Fjala në vepër: detaje, përsëritje detajesh, strukturë figurative e fjalës
Teksti i "Çelësi i Artë" është një përrallë krejtësisht e ndryshme nga "Aventurat e Pinokut", dhe heroi i tij jo vetëm që ka një karakter tjetër, ai është bartës i një estetike të ndryshme dhe qëndrimesh të ndryshme jetësore, duke përfshirë përvojën dinamike. të epokës së tij. Megjithatë, në të njëjtën kohë, teksti i mëvonshëm mprehet polemikisht në lidhje me "Pinocchio" dhe fjalë për fjalë rritet përmes tij. Kemi përpara një rast unik kur teksti i një vepre është draft për një tjetër. Ky nuk është vetëm një koleksion skicash; në margjina dhe mes rreshtave të një prej kopjeve të “Pinocchio”-s konturohet dhe ndërtohet “Çelësi i Artë”. Duke kryqëzuar copa të mëdha teksti, shkrimtari i jep përrallës një ritëm të ri, heq maksimat moralizuese të pafundme: "fëmijët e prapë nuk mund të jenë të lumtur në këtë botë", mpreh në mënyrë komike shumë skena, për shembull, në skenën e shërimit të heroit, në mënyrë të pamatur. prezanton fjalë shprehëse si: “gotë” në vend të “godit”, “rrah me të gjitha forcat” në vend të “vrapo me të gjitha forcat” (për gjelin)... Kjo vazhdon deri në “rezistencën” e materialit të hershëm. teksti, me sa duket duke dhënë ide të reja, bëhet i pakapërcyeshëm. Komploti i përrallave më në fund ndryshon "në pastrimin e Malvinës (Magjistares)" zhduket çdo shenjë në kopjen e librit. Por polemikat e brendshme ruhen deri në fund, ashtu siç ruhen dhe realizohen aludimet, reminishencat dhe paralelet kompozicionale. Dhe në fund është një skenë e një takimi me Kriket, i cili, në analogji me tekstin e mëparshëm, përmbledh aventurat e heronjve. Fraza të ndryshme të dëgjuara në tekstin e hershëm të vitit 1906 ("lakuriqët do ta hanë atë", "tërheq qenin nga bishti", etj.) përdoren në "Çelësi i Artë", duke krijuar imazhe të reja në një kontekst krejtësisht të ndryshëm. Shumë detaje konvertohen në mënyrë sekuenciale nga teksti në tekst. Në "Çelësi i Artë", pisha zëvendësohet nga një pemë lisi, në të cilën, në mënyrë konvencionale, u var Pinocchio, pasi armiqtë e tij "u lodhën duke u ulur në bishtin e tyre të lagur" (një detaj i treguar nga autori në tekst i "Pinocchio"). Por "pema e pishës" nuk harrohet dhe ishte e dobishme për autorin në një skenë tjetër - një skenë beteje në buzë të pyllit për të vendosur rezultatin e saj, kur Pinocchio mendjemprehtë (përsëri me kusht, si në një lojë për fëmijë) fiton duke e përdredhur mjekra e armikut mbi një pemë rrëshirë, duke e bllokuar atë. Nëse dallimet mes dy teksteve të “Pinokut” janë kryesisht në sferën e stilistikës, atëherë mes “Pinokut” dhe “Çelësit të Artë” ato sigurisht kthehen në polemikë.
Në "Çelësi i Artë" në imazhin e Carlo, Mulli i organeve, gëzimi dhe mjeshtëria e paraardhësve të tij - ai i drejtë dhe ai i kuq - u zbuluan në mënyrë polemike. Organi fuçi, i lidhur me lojën, artin, teatrin, bredhjet, bëhet imazhi qendror dhe pozitiv... i “Çelësit të Artë”. Nuk është rastësi që në kapitullin e fundit, në fazën e redaktimit përfundimtar të tekstit, shkrimtari futi epitetin "organ organi" në përshkrimin e teatrit ("muzika e organeve filloi të luante"), duke bashkuar të gjithë përrallën. me temë lojën dhe teatrin. Tek Pinoku, loja dhe argëtimi çojnë vetëm në pasoja të trishtueshme... Teatri e hoqi kundërvënien midis punës dhe lojës brenda tekstit, por e mprehte atë në mënyrë polemike në tekstin e Pinokut.
Krahasimet mund të paraqiten si një diagram:
"Çelësi i Artë, ose aventurat e Pinocchios" "Aventurat e Pinocchio" Komploti është i sjellshëm dhe mjaft fëminor. Megjithëse në komplot ndodhin disa vdekje (miu Shushara, gjarpërinjtë e vjetër, Guvernatori Fox), nuk ka asnjë theks për këtë. Për më tepër, të gjitha vdekjet nuk ndodhin për fajin e Pinokut (Shushara u mbyt nga Artemon, gjarpërinjtë vdiqën vullnetarisht një vdekje heroike në një betejë me qentë e policisë, dhelpra u trajtua nga baldosët). Libri përmban skena që lidhen me mizorinë dhe dhunën. Pinocchio goditi kriket Talking me një çekiç, më pas humbi këmbët, të cilat u dogjën në një brazier. Dhe pastaj ai kafshoi putrën e maces. Macja vrau zogun e zi që po përpiqej të paralajmëronte Pinokun. Malvina me qen qimedredhur Artemon, i cili është miku i saj. Është e qartë se nuk ka magji në libër. Një zanë me të njëjtën pamje, e cila më pas ndryshon disa herë moshën. Qedri qimedredhur është një shërbëtor shumë i vjetër në veshje. I pranishëm është Çelësi i Artë, për informacion se cili Karabas i jep para Buratinos. Mungon Çelësi i Artë (njëkohësisht edhe Majafoko jep para). Karabas-Barabas është një personazh qartësisht negativ, një antagonist i Pinokut dhe miqve të tij. Majafoko është një personazh pozitiv, pavarësisht pamjes së tij të ashpër, dhe sinqerisht dëshiron të ndihmojë Pinokun. Pinocchio nuk e ndryshon karakterin dhe pamjen e tij deri në fund të komplotit. Ai ndalon të gjitha përpjekjet për ta riedukuar. Mbetet një kukull. Pinocchio, të cilit i lexohen moralet dhe shënimet në të gjithë librin, fillimisht kthehet në një gomar të vërtetë (ky motiv më pas u huazua qartë nga N. Nosov në "Dunno on the Moon" kur përshkruan Ishullin e trashë), por më pas ai riedukohet. , dhe në fund nga një djalë i keq dhe i pabindur prej druri kthehet në një djalë të gjallë e të virtytshëm. Kukullat sillen si qenie të pavarura të gjalla. Theksohet se kukullat janë vetëm kukulla në duart e kukullistit.
Librat ndryshojnë ndjeshëm në atmosferë dhe detaje. Komploti kryesor përkon mjaft afër deri në momentin kur macja dhe dhelpra gërmojnë monedhat e varrosura nga Pinocchio, me ndryshimin se Pinocchio është dukshëm më i sjellshëm se Pinocchio. Nuk ka ngjashmëri të mëtejshme me Pinokun.
7. Adresa e librit
Duke përjashtuar nga teksti i "Çelësit të Artë" maksimat moraliste që mbushin "Pinokion", shkrimtari bën njëkohësisht një "trematë" ndaj kritikës pedagogjike moderne, të orientuar edhe drejt një "mësimi moral". Pas gjithë kësaj qëndron një qëndrim i ndryshëm ndaj fëmijës dhe ndaj personit në përgjithësi. Për Tolstoin, fëmijëria nuk është një version i përkeqësuar i moshës madhore, por një botë e vlefshme loje në vetvete, në të cilën individualiteti njerëzor manifestohet veçanërisht qartë. Në Pinocchio, fëmija fillimisht ka mjaft të meta (nga ku rrjedh se ai duhet të ribëhet plotësisht). Përveç nevojës për të "ngjitur pemët dhe shkatërruar foletë e zogjve", ai është i fiksuar pas dembelizmit: "Unë dua të ha, të pi dhe të mos bëj asgjë", por a pajtohet me kureshtjen aktive të një njeriu të vogël me hundë të gjatë ? Prandaj, me sa duket, në "Çelësi i Artë" motivi i dembelizmit është plotësisht i përjashtuar (një fëmijë i shëndetshëm nuk mund të jetë dembel), dhe një hundë e gjatë simbolizon vetëm shqetësimin dhe kuriozitetin dhe nuk vepron, si në Pinocchio, si një kriter për të saktë (e gabuar ) sjellje.
Edhe Pinocchio, edhe Pinocchio ndryshojnë, por Pinocchio mbetet deri në fund një “njeriu i keq”, i cili, sipas përcaktimit të mësuesit dhe psikologut tonë bashkëkohor A. Amonashvili, është “motori i përparimit”. Është njeriu i keq, i cili fillimisht "ngjitet në pemë" dhe më pas fiton "me ndihmën e dinakërisë dhe zgjuarsisë", është i aftë të bëjë zgjedhje të pavarura, krijuese në jetë dhe nuk duhet të jetë domosdoshmërisht në lëkurën e një “gomar cirku” për t’u bërë qenie njerëzore. Tek Pinocchio, vetëm pasi kalon një sërë transformimesh të njëpasnjëshme, heroi bëhet një djalë "i vërtetë": kukulla u zhduk, një burrë u shfaq; loja dhe argëtimi kanë mbaruar - jeta fillon. Te “Çelësi i Artë” hiqet antiteza: kukulla është një person; loja, kreativiteti, argëtimi është jeta. Kjo njëkohësi përmban pafundësi dhe relativitet, si në një teatër ku heronjtë do të "luajnë veten".
Lista e burimeve të përdorura
1.Gulyga A.V. Arti në epokën e shkencës. - M.: Nauka, 1978.
2.Zamyatin E.I. Martirët e Shkencës // Lit. studimet. 1988. Nr. 5.
.Urnov D.M.A.N. Tolstoi në dialogun e kulturave: fati i "Çelësit të Artë" // A.N. Tolstoi: Materialet dhe kërkimet / Rep. ed.A.M. Kryukova. - M.: Nauka, 1985. - F.255.
Tutoring
Keni nevojë për ndihmë për të studiuar një temë?
Specialistët tanë do të këshillojnë ose ofrojnë shërbime tutoriale për temat që ju interesojnë.
Paraqisni aplikacionin tuaj duke treguar temën tani për të mësuar në lidhje me mundësinë e marrjes së një konsultimi.
Si të shkruani një koment për një libër që keni lexuar?
Ashtu si rubla bëhen nga kopekët, ashtu edhe njohuritë bëhen nga kokrrat e asaj që lexoni.
Vladimir Dal
Rishikimi i një vepre të lexuar
2. Emri _________________________________________________________________
3. Personazhet kryesore _________________________________________________
4. Përmbledhje _________________________________
5.Fjalë dhe shprehje të panjohura_____________________
6. A ju pëlqeu puna (pse?) ________________
7.Çfarë mëson kjo vepër? ________________________
Le t'i shqyrtojmë këto pika në më shumë detaje.
2. Më pas mund të përmendni ata individë që janë në qendër të tregimit (personazhet kryesore).
3. Në pjesën kryesore të rishikimit duhet të shprehni mendimin tuaj për veprën që lexoni. Mund të shkruani qëndrimin tuaj ndaj librit, personazheve kryesore, përshkruani vendet tuaja të preferuara në vepër dhe arsyetoni pse ju pëlqyen. Pothuajse të gjitha komentet japin karakteristikat e një ose më shumë personazheve. Mund të flisni se cilat tipare të karakterit, veprimet dhe bëmat e heronjve të librit që keni lexuar ju kanë emocionuar. Ju admironi cilësitë pozitive të njerëzve - mirësinë, guximin e tyre dhe shprehni përbuzjen tuaj për personazhet negativë, të indinjuar nga poshtërsia, mashtrimi, frikacakët e tyre. Recensionet më interesante merren kur bëhet krahasimi, krahasimi i asaj që lexon me fakte të njohura nga libra të tjerë apo nga jeta.
4. Në rishikimin tuaj, ju duhet të vlerësoni librin. Ndoshta shkruaji dëshirat ose këshillat e tua djemve të tjerë, tregoju atyre se çfarë menduat pas leximit të librit, çfarë ju mësoi ai. Ndoshta keni dashur ta rilexoni këtë libër, shkruani pse. Në fund, mund të shkruani mendimin tuaj për gjuhën e librit dhe të jepni një shembull të një fragmenti që ju pëlqen.
Pyetje për t'ju ndihmuar të punoni në rishikimin tuaj.
Për çfarë flet ky libër?
Çfarë dini për autorin e librit?
Cila është tema dhe ideja kryesore e veprës?
Cilat pjesë të librit ju lanë më shumë përshtypje?
Pse mendoni se autori zgjodhi këtë titull për veprën e tij?
Ju pëlqeu libri? Si?
Cili nga personazhet ju pëlqeu më shumë? Pse?
Me cilin personazh do të dëshironit të bëheshit mik? Pse?
Si do t'i karakterizonit personazhet kryesore?
Ku dhe në çfarë kohe kanë ndodhur ngjarjet e përshkruara në libër?
A përmend libër ndonjë ngjarje të rëndësishme historike?
Çfarë dini për këtë periudhë historike nga libra dhe filma të tjerë?
Cilat tipare natyrore u kushton vëmendje autorit? Pse?
Çfarë menduat pas leximit të librit?
Çfarë mbani mend që ju dukej e pazakontë?
Për cilat pyetje ju bëri të mendoni libri?
Çfarë ju mësoi ky libër?
Një shembull i një përmbledhjeje të librit "Çelësi i Artë, ose Aventurat e Pinokut".
A. N. Tolstoi
Çelësi i Artë, ose Aventurat e Pinokut.
Në vitin 1936, shkrimtari i famshëm rus A.N. Tolstoi shkroi përrallën e tij për një burrë prej druri, "Çelësi i Artë, ose Aventurat e Pinokut", e cila u bë një vepër e preferuar e fëmijëve. Në parathënien e përrallës, ai thotë se është bazuar në përrallën italiane “Pinocchio ose Aventurat e kukullës së drurit”. Pinocchio është përkthyer nga italishtja si një kukull prej druri. Imazhi i këtij vogëlushi gazmor dhe qesharak me hundë të gjatë u shpik nga shkrimtari italian C. Collodi. Tolstoi jo vetëm që ka ritreguar përrallën italiane, ai ka krijuar aventura të ndryshme për Pinokun dhe miqtë e tij. Historia e shkruar zhvillohet në një qytet italian. Kjo mund të gjykohet nga emrat e heronjve - Carlo, Piero, Giuseppe, si dhe nga monedha e përdorur - gulden.
Komploti i kësaj përrallë bazohet në luftën e Pinokut dhe miqve të tij me Karabas Barabas, Duremar, mace Basilio dhe dhelprën Alice - lufta e së mirës kundër së keqes, për zotërimin e çelësit të artë. Ky çelës për Karabas Barabas është një simbol i pasurisë dhe pushtetit mbi të varfërit. Për Pinocchio, Papa Carlo, Artemon, Pierrot dhe Malvina, çelësi i artë është një simbol i lirisë. Ata kanë nevojë për një teatër për të vënë në skenë shfaqje.
Kjo është gjithashtu një përrallë për miqësinë. Pinocchio ka shumë miq: Malvina, e cila po përpiqet të rrënjos tek ai sjellje të mira, dhe Pierrot, i cili është i dashuruar me një vajzë me flokë blu dhe heronj të tjerë. Kur Pinocchio nuk i gjen miqtë e tij në shpellë, ai fillon të kuptojë se sa të rëndësishëm janë ata për të dhe shkon në shpëtimin e tyre. Pinocchio përjetoi shumë aventura që nga dita e parë e lindjes së tij, kur mendimet e tij ishin "të vogla, të vogla, të shkurtra, të parëndësishme, të parëndësishme", deri në momentin kur kuptoi: "Ne duhet të shpëtojmë shokët tanë - kjo është e gjitha". Ai na frymëzon admirimin, por kjo nuk na pengon të qeshim me veprimet e tij qesharake. Ky djalosh prej druri, hundëgjatë është një shok i mirë dhe një mik besnik, i cili ka dobësitë dhe të metat e veta.
Karabas Barabas, shitësi i shushunjeve Duremar, dhelpra Alice dhe macja Basilio personifikojnë forcat e liga në vepër. Tolstoi i përqesh ata gjatë gjithë përrallës. Ne qeshim me të, duke kujtuar, për shembull, sesi i egër Karabas Barabas, duke futur mjekrën në xhep, teshtin pa pushim, prandaj çdo gjë në kuzhinë troket dhe lëkundet.
Komploti i përrallës zhvillohet me shpejtësi. Ndonjëherë as nuk e dini se cilin nga heronjtë duhet të simpatizoni dhe cilët duhet të konsiderohen si horr. Çuditërisht, edhe heronjtë negativë zgjojnë simpatinë tonë. Ndoshta kjo është arsyeja pse e gjithë përralla - nga fillimi në fund - lexohet me një frymë, argëtuese dhe e lehtë.
Një film i mrekullueshëm u realizua bazuar në përrallë. Alexey Tolstoy e shkroi atë aq shkëlqyeshëm sa shumë fraza u përfshinë në të pa ndryshime.
