Ang mga Khazar ay isang tribong nomadic na nagsasalita ng Turkic na nanirahan sa teritoryo ng Eastern Ciscaucasia (modernong Dagestan) at nagtatag ng kanilang sariling imperyo - ang Khazar Khaganate. Mga kontemporaryo ng mga Pecheneg at.

Nakilala ang mga Khazar noong ika-6-7 siglo. at mga inapo ng lokal na populasyon na nagsasalita ng Iranian, na may halong iba pang mga nomadic na Turko at Ugric na tribo. Hindi alam kung saan nanggaling ang pangalan ng tribo. Iminumungkahi ng mga siyentipiko na maaaring tawagin ng mga Khazar ang kanilang sarili, na kinuha bilang batayan ang salita mula sa wikang Turkic na "khaz", na nangangahulugang "nomadism, kilusan".

Hanggang sa ika-7 siglo. Ang mga Khazar ay isang medyo maliit na tribo at bahagi ng iba't ibang malalaking imperyo ng tribo, lalo na ang Turkic Khaganate. Gayunpaman, pagkatapos nitong bumagsak ang Kaganate, lumikha ang mga Khazar ng kanilang sariling estado - ang Khazar Kaganate - na mayroon nang tiyak na impluwensya sa mga nakapalibot na teritoryo at medyo malaki.

Ang kultura at kaugalian ng tribong ito ay hindi sapat na pinag-aralan, ngunit ang mga siyentipiko ay may hilig na maniwala na ang buhay at relihiyosong mga ritwal ng mga Khazar ay hindi gaanong naiiba sa mga tradisyon ng ibang mga tribo na naninirahan sa kapitbahayan. Bago ang pagtatatag ng estado, sila ay mga nomad, at pagkatapos ay nagsimulang manguna sa isang semi-nomadic na pamumuhay, na naninirahan sa mga lungsod sa panahon ng taglamig.

Sa kasaysayan ng Russia sila ay kilala lalo na salamat sa gawain ng A.S. Ang "Song of the Prophetic Oleg" ni Pushkin, kung saan binanggit sila bilang mga kaaway ng prinsipe ng Russia. Ang Khazar Khaganate ay itinuturing na isa sa mga unang seryosong pampulitika at militar na kalaban ng Sinaunang Rus' ("Paano umakyat ngayon ang makahulang Oleg upang maghiganti sa mga hangal na Khazars"). Bago ito, ang mga Pecheneg, Cumans at iba pang mga tribo ay sumalakay sa mga teritoryo ng Russia, ngunit sila ay mga nomad at walang estado.

Kasaysayan ng Khazar Khaganate

Ang Khazar Kaganate ay nabuo, siguro, noong 650, nang ang isa sa mga tagapagmana ng huling pinuno mula sa pangkat ng Nushibi ay lumipat sa mga teritoryong pinaninirahan ng mga Khazars at itinatag ang kanyang sariling estado doon, na sinasakop ang mga lokal na tribo ng Khazar. Pagkatapos ng isa pang malaking estado, ang Western Kaganate, ay gumuho noong 958, ang Khazar Kaganate ay naging halos ang tanging malaking estado sa Timog-Silangang Europa.

Naitatag ang kanilang estado, bahagyang binago ng mga Khazar ang kanilang paraan ng pamumuhay at naging mas nakaupo sila sa pag-aanak ng baka, nagbebenta ng mga alipin sa lokal na merkado at pana-panahong naglalakbay sa mga kalapit na lupain.

Sa pag-unlad ng estado, nagbago rin ang pananaw sa relihiyon. Sa una, ang mga Khazar ay mga pagano at sumunod sa mga tradisyon ng iba pang mga tribo ng Turkic, ngunit kalaunan ay maraming mga tagasuporta ng Kristiyanismo at Hudaismo ang nagsimulang lumitaw, na sa loob ng ilang panahon ay nanirahan nang mapayapa kasama ang mga pagano. Nang maglaon, sa wakas ay pinagtibay ng Khazar Kaganate ang Hudaismo - ito ay higit na naiimpluwensyahan ng mga relasyon sa kalakalan sa iba pang mga kalapit na estado, na aktibong binuo ng mga Khazar pagkatapos ng pagtatatag ng estado.

Mga pananakop at pakikipag-ugnayan sa mga kapitbahay

Tulad ng maraming tribo noong panahong iyon, ang mga Khazar ay nakikibahagi sa pananakop ng mga dayuhang lupain at regular na nagsasagawa ng mga kampanya sa mga teritoryo ng kanilang mga kapitbahay. Nagawa ng Khazar Kaganate na sakupin ang mga tribo tulad ng Vyatichi, Radimichi, Northerners, Polans - pagkatapos nilang mapasailalim sa pamamahala ng Kaganate, ang mga tribo ay pinilit na magbayad ng patuloy na pagkilala. Ang pagpapasakop ng mga tribong ito sa Khazar Qanat ay nagpatuloy hanggang sila ay pinalaya ng mga prinsipe ng Sinaunang Rus'.

Ang mga prinsipe ng Russia ay nagsagawa ng medyo mahabang pakikibaka laban sa mga Khazar, na nagdala ng iba't ibang tagumpay. Ang isa sa mga pinakatanyag na pag-aaway sa pagitan ng dalawang estado ay maaaring isaalang-alang ang kampanya ni Prinsipe Svyatoslav laban sa Khazar Kaganate, na naganap noong 964. Ang mga kaalyado ng Russia sa kampanyang ito ay ang mga Pecheneg, kung saan nakipaglaban si Svyatoslav nang maraming beses. Naabot ng hukbo ng Russia ang kabisera ng Khazar Kaganate at dinurog ang lokal na pinuno at ang kanyang hukbo doon, na nakuha ang ilang malalaking lungsod sa daan.

Pagtatapos ng Khazar Khaganate

Ang Khazar Khaganate ay bumagsak noong 969, ngunit ang mga tribo mismo ay patuloy na umiral. Noong 980s Iniwan ng mga Ruso ang mga teritoryo ng Khazar, at ang mga pinuno ng tribo, na dati nang nagtatago sa rehiyon ng Caspian Sea, ay nakabalik sa kanilang mga lupain. Gayunpaman, kapalit ng pagkakataong makabalik at tumulong mula sa ibang estado - Khorezm - ang mga Khazar ay napilitang magbigay pugay at magbalik-loob sa Islam. Nang maglaon, noong 985,

KHAZAR KAGANATE, ang Khazaria ay isang estado na umiral noong ika-7-10 siglo. sa North Caucasus, sa pagitan ng mga ilog ng Volga at Don.
Ito ay binuo sa teritoryong pinaninirahan ng mga tribong Turko Caspian nomadic, na noong ika-6 na siglo. sumalakay sa Silangang Ciscaucasia. Marahil ang pangalang "Khazars" ay bumalik sa Turkic na batayan na "kaz" - sa nomad.
Noong una, gumala ang mga Khazar sa Silangang Ciscaucasia, mula sa Dagat Caspian hanggang Derbent, at noong ika-7 siglo. nakabaon sa Lower Volga at bahagi ng Crimean Peninsula, ay nakasalalay sa Turkic Khaganate, na noong ika-7 siglo. nanghina. Sa 1st quarter VII siglo Isang malayang estado ng Khazar ang lumitaw.
Noong 660s. Ang mga Khazar, sa alyansa sa North Caucasian Alans, ay tinalo ang Great Bulgaria at nabuo ang Kaganate. Sa ilalim ng awtoridad ng kataas-taasang pinuno - ang kagan - mayroong maraming mga tribo, at ang titulo mismo ay katumbas ng imperyal. Ang Khazar Khaganate ay isang maimpluwensyang puwersa sa Silangang Europa, at samakatuwid mayroong maraming nakasulat na katibayan tungkol dito sa literatura ng Arab, Persian at Byzantine. Ang mga Khazar ay binanggit din sa mga salaysay ng Russia. Ang mahalagang impormasyon tungkol sa6 kasaysayan ng Khazar Kaganate ay naglalaman ng impormasyon mula pa noong ika-10 siglo. liham mula sa haring Khazar na si Joseph sa pinuno ng pamayanang Espanyol na Hudyo, si Hasdai ibn Shafrut.
Ang mga Khazar ay gumawa ng patuloy na pagsalakay sa mga lupain ng Arab Caliphate sa Transcaucasia. Mula na sa 20s. VII siglo Ang mga pana-panahong pagsalakay ng mga Khazar at mga kaalyadong tribo ng Caucasian Alans sa rehiyon ng Derbent ay nagsimula. Noong 737, kinuha ng Arab commander na si Merwan ibn Muhammad ang kabisera ng Khazaria - Semender, at ang Kagan, na nagligtas sa kanyang buhay, ay nanumpa na mag-convert sa Islam, ngunit hindi tumupad sa kanyang salita. Tulad ng sinasabi ng alamat ng Khazar, pagkatapos dumating ang mga mangangalakal na Hudyo sa Khazaria mula sa Khorezm at Byzantium, isang prinsipe ng Khazar na si Bulan ang nagbalik-loob sa Hudaismo.
Ang kanyang halimbawa ay sinundan ng bahagi ng mga Khazar na nanirahan sa teritoryo ng modernong Dagestan.
Ang Khazar Khaganate ay pinaninirahan ng mga nomadic na tribo. Ang teritoryo ng tamang Khazaria ay ang Western Caspian steppes sa pagitan ng mga ilog. Sulak sa Northern Dagestan at Lower Volga. Dito, natagpuan ng mga arkeologo ang mga libingan ng mga mandirigmang Khazar. Academician B.A. Iminungkahi ni Rybakov na ang Khazar Kaganate ay isang maliit na estado sa ibabang bahagi ng Volga, at nakakuha ng katanyagan nito salamat sa isang napakahusay na posisyon sa ruta ng kalakalan ng Volga-Baltic. Ang kanyang pananaw ay batay sa patotoo ng mga Arab na manlalakbay, na nag-ulat na ang mga Khazar ay hindi gumawa ng anumang bagay sa kanilang sarili at nabuhay mula sa mga kalakal na dinala mula sa mga kalapit na bansa.

Karamihan sa mga siyentipiko ay naniniwala na ang Khazar Kaganate ay isang malaking estado, kung saan ang pamamahala sa loob ng higit sa dalawang siglo ay kalahati ng Silangang Europa, kabilang ang maraming mga tribong Slavic, at ikinonekta ito sa lugar ng kulturang arkeolohiko ng Saltovo-Mayak. Tinawag ng haring Khazar na si Joseph ang kuta ng Sarkel sa Lower Don na kanlurang hangganan ng kanyang estado. Bilang karagdagan sa kanya, kilala ang mga lungsod ng Khazar. Balanjar at Semender, na matatagpuan sa pp. Terek at Sulak, at Atil (Itil) sa bukana ng Volga, ngunit ang mga lungsod na ito ay hindi natagpuan ng mga arkeologo.
Ang pangunahing trabaho ng populasyon ng Khazaria ay pag-aanak ng baka. Ang sistema ng panlipunang organisasyon ay tinawag na "walang hanggang el", ang sentro nito ay ang sangkawan - ang punong-tanggapan ng kagan, na "nag-iingat ng el", i.e. pinamunuan ang unyon ng mga tribo at angkan. Ang pinakamataas na uri ay binubuo ng mga Tarkhan - ang aristokrasya ng angkan ay itinuturing na mga mula sa pamilyang Kagan. Ang mga upahang guwardiya na nagbabantay sa mga pinuno ng Khazaria ay binubuo ng 30 libong Muslim at "Russians".
Noong una, ang estado ay pinamumunuan ng isang kagan, ngunit unti-unting nagbago ang sitwasyon. Ang "deputy" ng kagan, shad, na namumuno sa hukbo at namamahala sa pagkolekta ng mga buwis, ay naging isang co-ruler na may titulong kagan-bek. Sa simula ika-9 na siglo ang kapangyarihan ng kagan ay naging nominal, at siya mismo ay itinuturing na isang sagradong tao. Siya ay hinirang na kagan-bek mula sa mga kinatawan ng isang marangal na pamilya. Ang kandidato ng Kagan ay sinakal ng isang lubid na sutla at, nang magsimula siyang mabulunan, tinanong sila kung ilang taon niya gustong mamuno. Kung ang kagan ay namatay bago ang oras na kanyang pinangalanan, ito ay itinuturing na normal, kung hindi, siya ay pinatay. Ang Kagan Bey lang ang may karapatang makita ang Kagan. Kung nagkaroon ng taggutom o epidemya sa bansa, pinatay ang kagan, dahil pinaniniwalaan na nawala ang kanyang mahiwagang kapangyarihan.
Ang ika-9 na siglo ay ang kasagsagan ng Khazaria. Sa huli VIII - simula ika-9 na siglo isang inapo ni Prinsipe Bulan, si Obadiah, na naging pinuno ng Kaganate, nagsagawa ng reporma sa relihiyon at idineklara ang Hudaismo bilang relihiyon ng estado. Sa kabila ng pagsalungat, nagawa ni Obadiah na pag-isahin ang bahagi ng maharlikang Khazar sa paligid niya. Kaya, ang Khazaria ay naging ang tanging estado ng Middle Ages kung saan, hindi bababa sa, ang pinuno nito at ang pinakamataas na maharlika ay nagpahayag ng Hudaismo. Ang mga Khazar, sa tulong ng mga nomadic na tribo ng mga Hungarian na kaalyado sa kanila, ay nagawang saglit na sakupin ang Volga Bulgars, Burtases, at magpataw ng parangal sa mga Slavic na tribo ng Polans, Severians, Vyatichi at Radimichi.
Ngunit ang paghahari ng mga Khazar ay panandalian lamang. Sa lalong madaling panahon ang paglilinis ay napalaya mula sa pagtitiwala; Ang mga taga-hilaga at Radimichi ay nailigtas mula sa pagkilala sa mga Khazar ng Propetikong Oleg. Sa huli ika-9 na siglo pumasok sa rehiyon ng Northern Black Sea

Khazar Khaganate. 2.

Gaya ng nabanggit na natin, sa kalagitnaan ng ikapitong siglo

Khazar Khaganate.

07:10 Enero 31, 2018

Khazar Khaganate. 2.

Gaya ng nabanggit na natin, sa kalagitnaan ng ikapitong siglo Gitnang Silangan naganap

isang rebolusyong pampulitika at kultura na may malaking kahalagahan: Ipinanganak ang Imperyong Arabo, sikat parang Caliphate. Sa maikling panahon

panahon na sinakop ng mga Arabo ang Ehipto,

Palestine

Nagsimula noong 30s ng ika-7 siglo. Lumaganap ang mga pananakop ng Arab sa Gitnang Asya. Nang makumpleto ang pananakop ng Iran at nakuha ang Merv oasis, ang mga tropa ng Arab Caliphate noong 651 ay nakarating sa Amu Darya River. Hanggang sa katapusan ng ika-7 siglo. Ang mga tropang Arabo ay nagsagawa lamang ng mga pagsalakay mula sa Merv sa mga pag-aari ng Gitnang Asya upang sakupin ang nadambong ng militar. Ngunit sa simula ng ika-8 siglo. Si Hajjaj, gobernador ng silangang mga rehiyon ng Caliphate, ay nagpadala ng kanyang kumander na si Qutayba ibn Muslim sa Gitnang Asya, sa ilalim ng kanyang pamumuno ay natapos ng mga tropang Arabo ang pananakop sa karamihan ng Gitnang Asya (sa pagitan ng 705 at 715).

Transcaucasia,

Pananakop ng mga Arabo sa mga bansang Transcaucasian

Matapos ang pagsakop sa Syria, ang hukbo ng Arab Caliphate noong 640 ay sumalakay sa Armenia sa unang pagkakataon, kinuha at dinambong ang kabisera nito na Dvin at kinuha ang 35 libong tao sa pagkaalipin. Noong 642, sinalakay ng mga Arabong mananakop ang Atropatena, na ang pinuno ay nakipagkasundo sa kanila na pasakop ang bansa sa kanila. Noong 654, ang mga Arabo, na dumaan sa Armenia na may apoy at tabak, ay nakarating sa Tbilisi at pinilit ang Prinsipe ng Kartli na pumirma sa isang kasunduan na kinikilala ang kapangyarihan ng Caliphate. Ang populasyon ng Kartli ay nagpapanatili ng kalayaan sa relihiyon, personal na kalayaan at mga karapatan sa ari-arian, napapailalim sa pagbabayad ng isang jizya (buwis para sa mga hindi naniniwala) ng isang dinar mula sa bawat sambahayan. Ang kasunduang ito, na kalaunan ay na-renew nang higit sa isang beses, ay nagsilbing modelo para sa maraming iba pang katulad na mga aksyon na tinapos ng mga pinunong militar ng Arabo sa mga lokal na pinuno o mga indibidwal na lungsod ng Transcaucasia.

Gayunpaman, ang mga Arab caliph, na nakatagpo ng matigas ang ulo na pagtutol mula sa masa sa mga bansa ng Transcaucasia, ay hindi agad na pinamamahalaang itatag ang kanilang sarili nang matatag doon. Bilang karagdagan, ang prinsipe ng Albania Javanshir (635-669), isang matapang na kumander at makabayan, mahusay na nagmamaniobra sa pagitan ng Byzantium, ang Khazars at ang Caliphate, ay pinamamahalaang upang matiyak ang aktwal na kalayaan ng kanyang bansa. Ang Prinsipe ng Kartli at ang Naharars ng Armenia ay sumunod sa parehong linya.

Sa simula lamang ng ika-8 siglo, pagkatapos ng mahabang pakikibaka sa lokal na populasyon, nagawang sakupin ng Caliphate ang Transcaucasia. Ang pananakop na ito ay sinamahan ng pagkawasak at pagnanakaw ng mga bansang Transcaucasian. Ang pagkakaroon ng pagsugpo sa tanyag na pag-aalsa sa Armenia noong 703, dalawang taon pagkatapos nito, ang viceroy ng caliph ay mapanlinlang na naakit ang mga Armenian nakharars at Azats, na sinasabing magtapos ng isang kasunduan, sa lungsod ng Nakhchevan at sa nayon ng Templo. Dito ikinulong ng mga Arabo ang Naharars at Azats sa mga simbahan at sinunog ang mga ito (mga 800 katao). Bilang resulta, ang mga lokal na pyudal na militia ay nagkawatak-watak, na tumulong sa mga Arabong mananakop na maitatag ang kanilang sarili sa bansa. Kasunod nito, iginiit din ng mga Arabo ang kanilang kapangyarihan sa Albania.

at pagkatapos ay tumagos sa Turkestan.

Sa pagtatapos ng ikapitong siglo, nagsimulang sumulong sa kanluran ang mga tropang Arabo baybayin ng Mediterranean Livni, dumaraan

nagtagumpay at sumisira sa mga huling bakas ng pamamahala at kultura ng Byzantine sa Libya; sa simula ng ikawalong siglo sila tumawid sa Strait of Gibraltar

At sinalakay ang Espanya. Ang mismong pangalang "Gibraltar" ay nagpapanatili ng memorya ng kaganapang ito: Jabral Tariq, Bundok Tariqa.

Bilang resulta ng mga tagumpay ng mga Arabo at ang pagkawala ng Imperyong Byzantine sa mga silangang lalawigan nito ito ay tumigil sa pagiging isang kapangyarihang pandaigdig at naging pambansang estado ng Greece, limitado Balkan Peninsulaat Asia Minor. Ang huli ay maaari na ngayong maprotektahan mula sa pag-atake ng mga Arabo sa halaga ng hindi kapani-paniwalang pagsisikap, habang sa Balkans ay magkakaroon ng Nabuo ang estadong Bulgaro-Slavic. Naimpluwensyahan ang malawak na hanay ng mga komersyal na interes ng Arab

kasaysayan ng ekonomiya ng parehong mga lupain ng Mediterranean at Caspian, kabilang ang rehiyon ng Volga. Bago pa man ang mga Arabo trade turnover sa pagitan ng hilaga ng Russia, Sa isang tabi at Persiaat Byzantium, sa kabilang banda, ay isang mahalagang katotohanan ng pag-unlad ng ekonomiya. Ngayon ang kalakalan sa pagitan ng hilaga at timog ay nakatanggap ng bagong impetus .

estado ng Khazar, batay sa Mga lupain sa North Caucasian

X Ang Azarian Khaganate ay isang medieval na estado na itinatag ng mga nomadic na tao - ang mga Khazar. Humiwalay ang Khazaria sa Kanlurang Turkic Khaganate noong unang kalahati ng ika-7 siglo at halos agad na sinimulan ang mga pananakop nito. Ang unang teritoryong nakuha ng mga Khazar ay Dagestan. Sa panahon ng kasagsagan ng Khaganate, halos lahat ng mga bansa sa North Caucasus at bahagi ng Crimea ay nasa ilalim ng pamamahala ng mga Khazar. Sa hilaga, ang Khazaria ay hangganan sa Volga Bulgaria, sa kanluran - sa Russia, sa silangan - sa Khorezm, kabilang ang kanluran ng modernong Kazakhstan. Ang katimugang hangganan ay hindi matatag, at kung minsan ang bansa ay maaaring hangganan sa Armenia, ngunit ang higit pa o hindi gaanong permanenteng hangganan ay tumatakbo sa isang maliit na hilaga ng Derbent.

Ang Khazaria ay isang multinasyunal na estado. Ito ay magkakasamang umiral ng mga Khazar, Alan, Turks, Slav, Hudyo at marami pang ibang mga tao.

Sa una, ang istraktura ng estado ng Khazaria ay itinayo sa mga prinsipyong katangian ng Turkic Kaganate.

Ang nomadic khanate ay pinamumunuan ng Khagan. Maaari niyang independiyenteng lutasin ang mga isyu sa militar at administratibo, ngunit ang mapilit na kagamitan sa estado ay hindi umunlad. Ang saloobin ng mga tao sa Kagan ay nabuo, una sa lahat, batay sa kanyang mga kasanayan sa militar, ang tagumpay ng mga kampanya at ang kakayahang ipamahagi ang mga dambong na mahahalagang bagay sa mga kinatawan ng aristokrasya ng Khazar.

Ang isa pang mahalagang salik ay ang sacralization. Para sa mga Khazar, ang Kagan ay pinuno din ng isang paganong kulto na may mga supernatural na kakayahan. Ang mga Khazar, tulad ng mga Ruso pagkatapos ng binyag, ay naniniwala na ang kapangyarihan ng Kagan ay ibinigay ng langit, at samakatuwid ang lahat ng kanyang mga aksyon ay ang tunay na katotohanan.

Isang kinatawan lamang ng pamilyang "Kagan", ang kapangyarihan kung saan minana mula sa nakatatandang kapatid hanggang sa nakababata, ang maaaring pumalit sa Kagan.

Ang pagiging kagan ay nangangahulugan ng pagiging napapailalim sa iba't ibang mga pagbabawal sa buong buhay mo. Ang mga Khazar ay nagkaroon ng napaka-brutal na mga seremonya para sa pagkuha ng "opisina" at pagtatapos ng kanilang paghahari. Nang malapit nang umakyat sa trono ang kagan, kailangan niyang pangalanan nang maaga ang panahon kung kailan siya mamumuno. Mukhang walang kumplikado, ngunit kailangan itong gawin sa halos walang malay na estado, habang siya ay sinasakal gamit ang isang kurdon. Kung pinangalanan niya ang masyadong maraming taon, pinatay pa rin siya noong siya ay 40 taong gulang. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na sa edad, ang kapangyarihan na ibinigay sa Kagan ng langit ay umalis sa kanya.

Matapos ang isa pang naghaharing pamilya ay maupo sa kapangyarihan, nagbago ang buong sistema ng pamahalaan. Ito ay dahil sa ibang relihiyon na ipinangaral ng mga miyembro ng pamilya. Sa kalagitnaan ng ika-8 siglo, ang isa sa mga pinuno ng militar, si Bulan, ay nagbalik-loob sa Hudaismo, na, tila, ay nagsilbing isang mapagpasyang kadahilanan sa pagpapalakas ng kapangyarihan ng kanyang angkan. Sa mga panahong ito, ang mga Khazar ay nagsimulang mapagtanto na ang isang ekonomiya batay sa pananakop ay hindi ganap na tama at hindi nagbibigay ng ninanais na resulta.

Ipinasa ang kapangyarihan sa deputy kagan, ang bek. Isang tinatawag na dual power system ang nabuo: ang mga kagan ay mga kinatawan ng matandang pamilya, at ang mga beks ay mga miyembro ng pamilya Bulan. Ang Kagan ay nagtataglay pa rin ng pinakamataas na awtoridad sa relihiyon, at lahat ng iba pang mga isyu ay napagpasyahan na ngayon ng Bek, habang patuloy na binibigyang-diin na siya ay nasa ilalim ng kanyang pinuno. Kaya, halimbawa, ang isang tao ay kailangang pumasok sa Kagan na walang sapin ang paa at hawak ang isang nasusunog na sanga sa kanyang mga kamay upang malinis ng apoy. Sa ilalim ng bagong angkan, nagsimulang ilipat ang kapangyarihan mula sa ama patungo sa anak.

Ang mga Tarkhan - ang aristokrasya ng Khazar - ay ang pinakamataas na uri sa Khazar Kaganate. Mas mababa ng kaunti sa hagdan ng klase ang mga taong kumokontrol sa mga basalyo - ang mga Elteber. Ang mga Khazar ay humiram ng patakaran sa buwis mula sa mga bansang Transcaucasian. Ang mga manggagawa at mangangalakal ay nasa ilalim ng mahigpit na pangangasiwa ng mga espesyal na tagapangasiwa. Ang mga outpost ay nilikha sa mga ruta ng kalakalan kung saan nakolekta ang iba't ibang mga tungkulin. Sa Itil, ang kabisera ng Kaganate, lumitaw ang isang binuo na sistema ng mga korte. Sa panahon ng paghahari ng pamilya, na nangangaral ng Judaismo, nakamit ng pampublikong administrasyon ang kapansin-pansing pag-unlad.

Tulad ng para sa ekonomiya, ang Khazaria ay isa sa mga imperyo na aktibong nangolekta ng parangal mula sa mga nasakop na kapitbahay at matagumpay na nakipagkalakalan dito. Ang mga sangay ng pagdadalubhasa ng Khazar Kaganate ay ang mga sumusunod: nomadic na pag-aanak ng baka, pagtatanim ng ubas. Hindi hinamak ng mga Khazar ang mga disenteng samsam ng militar. Gayunpaman, sa paglipas ng panahon, sa ikalawang kalahati ng ika-8 siglo, lumitaw ang mga negosyanteng Hudyo sa Khazaria, at ang bansa ay lumipat sa mga mapagkukunan ng kita na hindi militar. Salamat sa mga Hudyo, umunlad ang Khazaria sa internasyonal na kalakalan at naging isa sa mga sentro kung saan nagsalubong ang ilang ruta ng kalakalan.

Ang mga kagustuhan sa relihiyon ng mga Khazar ay nagbago din sa paglipas ng panahon. Noong una, naniniwala sila sa tradisyonal na mga diyos ng Turkic. Ang pangunahing diyos, tulad ng mga sinaunang Slav, ay ang diyos ng kalangitan. Gayunpaman, ang patuloy na pakikipag-ugnayan sa mga Kristiyano at Islamikong mundo, at sa ilang panahon ngayon sa Hudaismo, ay humantong sa multi-relihiyoso sa bansa.

Ang kasaysayan ng mga Khazar ay nagsimulang pag-aralan noong ika-17 - ika-18 na siglo. Ang bilang ng mga nakasulat na mapagkukunan ay lubhang nadagdagan noong ika-20 siglo, nang ang mga materyales mula sa Cairo Genizah ay natuklasan.

Ang pananaliksik ng mga linggwista ay nagbigay ng maraming impormasyon tungkol sa pinagmulan ng mga Khazar at kanilang estado. Sa kasamaang palad, ang paglitaw ng isang malaking bilang ng mga baguhang dalubwika ay lubhang nakaliligaw sa publiko.

Mula noong katapusan ng ika-19 na siglo, ang mga arkeologo ay naghuhukay sa teritoryo ng dating Khazaria. Ang kontribusyon ng mga ekspedisyong ito sa pag-aaral ng kasaysayan ng estado ay patuloy na lumalaki. Ang mga paghuhukay ng isa sa mga kabisera ng Khazaria noong 50s ng huling siglo ay naging isang pagbabago sa pananaliksik. Simula noon, ang bilang ng mga archaeological na natuklasan ay patuloy na na-update sa mga bagong artifact, at sa simula ng ika-21 siglo, natuklasan ng mga siyentipiko ang pangunahing kabisera ng Khazars - ang lungsod ng Itil.

Hindi natin dapat kalimutan na ang impluwensya ng ideolohiya sa pag-aaral ng kasaysayan ng mga Khazar ay medyo malakas. Sa pangkalahatan, ang mga katotohanan mula sa kasaysayan ng Khazar ay palaging ginagamit ng mga ideologo na pulitiko para sa ilang layunin. Mas at mas madalas, ang mga layuning ito ay bumababa sa isang bagay - propaganda ng anti-Semitism. Sa mga bansa kung saan ang anti-Semitism ay matagal nang tradisyon, ang mga akdang pampanitikan ay patuloy na nililikha kung saan ang mga Khazar at Hudyo ay madalas na inilalarawan sa isang malaswang paraan.

at sa mas mababang rehiyon ng Volga, ginamit nang husto ang posisyong heograpikal nito at naging tulay kung saan posible na magsagawa ng abala relasyong komersyal sa pagitan ng mga Arabo at hilaga. Ito ay sa pamamagitan ng Khazaria mga mangangalakal ng alipin nakatanggap ng mahalagang mga balahibo. Bulgar Horde na noon ay pinalitanmga Khazar at mula sa rehiyon ng Azov at nanirahan sa

rehiyon ng gitnang Volga,

Sa Maagang Middle Ages sa Silangang Europa, sa tabi ng Kievan Rus, mayroong isang malakas na estado tulad ng Khazar Khaganate. Ang mga Khazar mismo ay orihinal na isang tribong Caucasian na naninirahan sa teritoryo ng modernong Dagestan. Pagkatapos ang mga taong ito ay lumipat at nanirahan sa mga baybayin ng Dagat Caspian at sa ibabang bahagi ng Terek. Noong panahong iyon, ang antas ng Dagat Caspian ay 8 metrong mas mababa kaysa ngayon. Samakatuwid, ang Volga delta ay napakalaki at umabot sa Buzachi Peninsula. Ang lahat ng mga lupaing ito ay sagana sa isda at ubas na dinala ng mga Khazar mula sa Caucasus.

Ang mga kaaway ng Caspian Khazars ay ang Burtases at Bulgars. Noong ika-6 na siglo, pareho silang nasakop ng mga Turko. Pagkatapos ang mga nanalo ay nagsimulang magkaroon ng dynastic feuds. Ang ilang mga Turko ay umasa sa mga Bulgar, ang iba ay sa mga Khazar. Ang mga Khazar at ang kanilang mga kaalyado ay nagwagi. Ang mga Bulgar ay tumakas sa Gitnang Volga, kung saan itinatag nila ang lungsod ng Great Bulgar. Ang iba pang bahagi ng Bulgar horde, na pinamumunuan ni Khan Asparukh, ay pumunta sa Danube. Doon ay nakipaghalo siya sa mga lokal na tribong Slavic at inilatag ang pundasyon para sa mga taong Bulgarian.

Noong ika-7-8 siglo, ang mga Khazar ay sinalakay ng mga Arabo. Tinulungan sila ng mga Turko sa digmaang ito. Ang mga taong ito ay napakatapang at mahilig makipagdigma. Ang mga Turko ang unang nakabisado ng gayong sandata ng mangangabayo bilang isang sable. Sa kalagitnaan ng ika-7 siglo, ang dinastiyang Turkic ay natalo ng dinastiyang Tang ng Tsino (618-907). Ang kinatawan ng sirang dinastiya ay tumakas sa mga Khazar. Tinanggap nila siya at ginawa siyang khan nila, dahil nababagay sa kanila ang Turkic khan.

Siya ay gumala kasama ang kanyang punong-tanggapan sa ibabang bahagi ng Volga, lumipat sa Terek sa tagsibol, ginugol ang tag-araw sa pagitan ng Terek, Kuban at Don, at sa pagdating ng taglamig ay bumalik sa Volga. Hindi na kailangang suportahan ang gayong khan. Hindi siya humingi ng buwis, ngunit sinuportahan ang kanyang sarili sa pamamagitan ng kanyang sariling lagalag na pagsasaka. Ito ay ang mga Turkic khan, na naging pinuno ng mga Khazar, na nag-organisa ng kanilang pagtatanggol mula sa mga Arabo. Sila ay sumulong mula sa Azerbaijan sa pamamagitan ng Derbent hanggang sa Terek at Volga. Ngunit napigilan ang kanilang pagsalakay. Pagkatapos nito, nabuo ang isang pinagsamang estado ng Turkic-Khazar sa rehiyon ng Caspian.

Khazars at mga Hudyo

Ang kasaysayan ng iba't ibang mga tao ay kapansin-pansin para sa paglipat ng populasyon. Gayunpaman, malaki ang pagkakaiba ng mga migrasyon. Nangyayari na ang mga tao ay lumipat sa dayuhang teritoryo at ganap na umangkop dito. Nangyari ito sa mga Slav. Mula sa itaas na bahagi ng Vistula ay kumalat sila sa mga dagat ng Baltic, Adriatic at Aegean. Kasabay nito, pinamamahalaan nilang manirahan kung saan-saan. Ngunit ang mga Vandal, Suevi at Goth ay nahalo sa lokal na populasyon at nawala.

Sa lahat ng oras, may isa pang migrasyon: isang grupo ng mga mangangalakal o mananakop ang lumikha ng kanilang sariling maliit na kolonya sa dayuhang teritoryo. Kabilang dito ang mga British na sumakop sa India at ang mga Pranses na lumikha ng mga kolonya ng Africa. Ang una ay hindi naging Hindu, at ang huli ay hindi naging mga itim. Pagkatapos magtrabaho at maglingkod nang malayo sa bahay, bumalik sila. Para sa mga Khazar, ang mga Hudyo, o mas tiyak, ang kanilang mga sanga ng Persian at Byzantine, ay naging mga kolonisador.

Itinulak ng mga Persiano at Byzantine ang mga Hudyo palabas ng kanilang mga lupain, at nakahanap sila ng kanlungan sa hilaga ng Terek. Dumaan dito ang mga ruta ng kalakalan, at ang mga Khazar na nakatira sa mga lugar na ito ay hindi nagpakita ng pagiging agresibo sa mga refugee. Ang mga iyon, gamit ang kanilang literacy, ay nagsimulang makabisado at bumuo ng mga trabaho na hindi karaniwan para sa lokal na populasyon. Ang kalakalan, diplomasya, at edukasyon ay nasa kanilang mga kamay.

Sa simula ng ika-9 na siglo, ang populasyon ng mga Hudyo ng Khazar Kaganate ay nagdagdag ng kapangyarihang pampulitika sa intelektwal at pang-ekonomiyang kapangyarihan nito. Kinuha ng matalinong si Obadiah ang aktwal na kapangyarihan sa estado. Pinalayas niya ang mga Turko, na bumubuo sa klase ng militar. Kasabay nito, umasa siya sa mga mersenaryong detatsment ng Guz at Pechenegs. Ang mga Khazar Turks ay lumaban, ngunit natalo at umatras sa Hungary.

Noong ika-9 na siglo, nagsimulang bumagsak ang Baghdad Caliphate. Ang pangunahing lungsod nito, ang Baghdad, ay sinipsip ang lahat ng katas mula sa mga paksa nito at walang ibinigay na kapalit. Bilang resulta, humiwalay ang Spain, Morocco, Algeria, at Tunisia. Naghiwalay ang Egypt, Eastern Iran, at Central Asia, at ang rehiyon ng Deylem sa katimugang baybayin ng Caspian Sea ay naging hiwalay. Ang lugar na ito ay pinaninirahan ng mga taong mahilig sa digmaan, at sila ay nagpahayag ng Islam sa anyo ng Shiism.

Khazar Khaganate sa mapa

Nakuha nila ang bahagi ng Azerbaijan hanggang sa Derbent, ang kanlurang rehiyon ng Persia at nasakop ang Baghdad. Kaya, ang maginhawang ruta mula sa Volga sa kahabaan ng baybayin ng Dagat Caspian hanggang Baghdad ay nasa ilalim ng kontrol ng mga Dailemite. At hindi nila pinapasok ang sinuman.

Bilang resulta nito, ang pamahalaang Hudyo ng Khazar Khaganate ay natagpuan ang sarili sa isang mahirap na sitwasyon, dahil ang mga ruta ng kalakalan sa timog ay naputol. Bago ito, ang mga Hudyo ay nagrekrut ng mga sundalo mula sa Gurgan upang maglingkod at binayaran sila ng mataas na sahod. Ngunit tumanggi ang mga Kurgan na lumaban sa mga Dailemite na Muslim, dahil sila ay mga kapananampalataya. At pagkatapos ay napilitan ang Khazar Kaganate na umarkila sa Rus sa parehong mga kondisyon.

Nakatagpo ng Rus ang mga Dailemite noong 913 at natalo ng mga Muslim. Sa isang hindi matagumpay na kampanya, ang buong iskwad ng Russia ay napatay, at pagkatapos nito ay sinakop ang Khazaria sa loob ng dalawang dekada na may mga maliliit na salungatan sa mga Slav at ang umuusbong na Principality ng Kyiv.

Noong 939, isang napakahalagang pangyayari sa kasaysayan ang naganap. Nakuha ng prinsipe ng Russia na si Igor ang lungsod ng Samkerts (Taman), na kabilang sa mga Khazar at matatagpuan sa baybayin ng Kerch Strait. Bilang tugon dito, noong 940, ang hukbo ng Khazar sa ilalim ng utos ng Jew Pesach ay lumipat laban sa Rus. Pinalaya niya ang Samkerts, tumawid sa Kerch Strait kasama ang kanyang hukbo at nagmartsa sa kahabaan ng timog na baybayin ng Crimea. Pagkatapos ay tumawid ang Paskuwa sa Perekop, nakarating sa Kyiv at nagpataw ng pagkilala sa pamunuan ng Russia. Ang lahat ng mga kaganapang ito ay inilarawan sa The Tale of Bygone Years.

Noong 943, muling ipinadala ng mga Khazar ang Rus bilang mga tributaries sa Dagat Caspian para sa isang digmaan sa mga Dailemite. Nakuha ng iskwad ng Russia ang kuta ng Berdaa sa ibabang bahagi ng Ilog Kura. Ngunit pagkatapos ng tagumpay na ito, nagsimula ang dysentery sa mga sundalong Ruso. Ito ay naging mas kakila-kilabot kaysa sa mga saber ng kaaway. Ang mga Ruso ay nagmamadaling sumakay sa mga bangka at tumulak palayo sa hindi magandang baybayin. Ngunit walang bumalik sa kanilang sariling bayan.

Para sa Kievan Rus, ang Khazar Kaganate ay naging isang napakaseryosong problema, na sa kahalagahan nito ay nalampasan ang digmaan sa Byzantium. Bilang resulta nito, noong tag-araw ng 964, ang batang prinsipe ng Kiev na si Svyatoslav ay nagsimula ng isang kampanya laban sa mga Khazar. Hindi niya pinangunahan ang kanyang pangkat mula sa Kyiv hanggang sa Volga sa mga steppes. Inakyat ng mga Ruso ang Dnieper sa itaas na bahagi at kinaladkad ang mga bangka patungo sa Oka. Sa kahabaan ng Oka at Volga, naabot ni Svyatoslav ang kabisera ng Khazaria, ang lungsod ng Itil.

Ang Itil ay matatagpuan sa isang malaking isla na 18 km ang lapad. Ito ay nabuo ng dalawang channel ng Volga: ang Volga mismo mula sa kanluran at Akhtuba mula sa silangan. Noong mga panahong iyon, ang Ilog Akhtuba ay kasing lalim ng Volga. Ang lungsod ay may sinagoga na bato, palasyo ng hari, at malalaking bahay na gawa sa kahoy. May batong mosque dahil magalang ang pakikitungo sa mga Muslim.

Mga mandirigma ng Svyatoslav laban sa mga Khazar

Napapaligiran ng iskwad ni Svyatoslav ang lungsod, ngunit maraming mga Khazar ang dati nang tumakas sa Volga delta at nagtago sa isang labirint ng mga channel. Ngunit ang populasyon ng mga Judio ng Itil ay nanatili sa labas ng mga pader ng lungsod. Lumabas ito upang labanan ang mga Ruso at ganap na natalo.

Pagkatapos nito, lumipat si Svyatoslav sa Terek at pinalibutan ang pangalawang pinakamahalagang lungsod sa Kaganate, Semender. Ang mga naninirahan dito ay hindi lumaban nang matagal. Sumuko sila sa awa ng mga nanalo. Kinuha ng mga Rus ang mga kabayo, mga baka, at mga kariton mula sa populasyon at lumipat sa bahay sa kabila ng Don. Sa daan, nilusob nila ang kuta ng Sarkel at sinira ito.

Bilang resulta ng kampanya ng 964-965, hindi kasama ni Svyatoslav ang Volga, ang gitnang pag-abot ng Terek at bahagi ng Gitnang Don mula sa zone ng impluwensya ng mga Khazars. Ngunit ang pangunahing tagumpay ng kampanya ay nabawi ni Kievan Rus ang kalayaan nito at tumigil sa pagbibigay pugay sa Khazar Kaganate.

Pagtanggi ng Khazar Khaganate

Noong dekada 80 ng ika-10 siglo, maraming mga Khazar ang nagbalik-loob sa Islam at nakatanggap ng tulong mula kay Khorezm. Ang Kagan at ang kanyang hukuman ay bumalik muli sa Itil, ngunit noong 985, ang prinsipe ng Kiev na si Vladimir ay nag-organisa ng isang bagong kampanya laban kay Khazaria at nagpataw ng parangal dito. Noong ika-11 siglo, ang mga Khazar ay ganap na nawala ang kanilang pampulitikang impluwensya sa rehiyon. Hindi nila nagawang labanan ang mga Cumans at nagsimulang umalis sa kanilang mga lupaing ninuno.

Noong ika-12 siglo, lumitaw ang lungsod ng Saksin sa halip na Itil. Ang mga Muslim na Khazar ay nanirahan dito, ngunit kakaunti sila. Ngunit ang mga Hudyo na Khazar ay lumipat sa Europa, kung saan sila ay natunaw kasama ng iba pang mga Hudyo. Ang mga nomad ay nagsimulang mangibabaw sa mga dating lupain ng Kaganate. Ang mga teritoryong ito ay pinagsama sa isang solong kabuuan lamang sa panahon ng Golden Horde.

Alexey Starikov

Ang Khazaria ay isa sa mga panlabas na salik na nag-ambag.

Mga hangganan Khazar Khaganate sa kanluran ay pinalawak sila sa Dnieper at Middle Volga, sa hilaga - sa Trans-Volga steppes, sa silangan - hanggang Khorezm, sa timog - kasama nila ang mga steppes ng North Caucasus at Crimea. Ang populasyon ng Khazaria ay kinabibilangan ng mga taong Turkic, Iranian, Slavic at paleo-Caucasian, pati na rin ang mga pamayanang Hudyo ng Crimea at Caucasus. Sa pagtatapos ng ika-8 - simula ng ika-9 na siglo, pinagtibay ng mga Khazar ang Hudaismo. Nagbigay pugay sa kanila ang mga tribong Polan, Radimichi at Northern.

Pamatok ni Khazar. Matagal nang pinagtatalunan ng mga mananalaysay kung ano ang impluwensya ng Khazar Kaganate. Ang ilan ay may negatibong pananaw sa mga nomad at pinagtatalunan na ang mga tribong Slavic ay kailangang makipaglaban sa kanila, na negatibong nakakaapekto sa pag-unlad ng ekonomiya ng Rus'. Napansin ng iba na ang mga Khazar ay mga tagapagtanggol ng mga ruta ng kalakalan sa Lower Volga, na tinitiyak ang kolonisasyon ng Slavic at pakikipagkalakalan sa mga bansa sa Timog at Silangan. Nakikita ng iba ang mga Khazar "proteksiyon na pader" Silangang Europa mula sa "Mga sangkawan ng Asya". At ngayon ang mainit na mga debate ay nagpapatuloy, ngunit karamihan sa mga modernong mananaliksik ay umamin na ang mga Slav ay naging "mga likas na kaalyado ng mga Khazar", at ang kanilang kapangyarihan ay layuning "nag-ambag sa pagpapalakas ng Rus'."

"Kaaway nila ako!" Ang estado na nilikha ni Prinsipe Oleg ay naging isang malakas na katunggali sa Khazar Khaganate sa Silangang Europa. Maaaring ipagpalagay na sa pagliko ng ika-9-10 siglo ay nagkaroon ng labanang militar sa pagitan ng mga Khazar at Rus. Nakikita natin ang mga dayandang ng paghaharap na ito sa mga balita "Tales of Bygone Years", kung saan iniulat na noong 884 ay inilaan ni Oleg ang pagkilala sa Khazar ng mga taga-hilaga, na nagdedeklara: "Kaaway nila ako, at hindi mo na kailangang bayaran sila". Makalipas ang isang taon, pinalaya niya ang Radimichi mula sa pamatok ng Khazar. Hindi sinasabi ng chronicle kung paano tumugon ang Khaganate dito: ang compiler ng The Tale of Bygone Years ay umasa sa mga tradisyon sa bibig ng Russia at isang Byzantine chronograph.

Khazar Khaganate sa mapa.

Mahirap na taon ng Khazaria. Si Khazaria ay dumaranas ng mahihirap na oras sa panahong ito. Ang kanyang relasyon sa Byzantium ay patuloy na lumala. Kasabay nito, ang mga steppe nomadic na tribo ay naghangad na makaalis mula sa ilalim ng impluwensya ng Khazar. Mula sa silangan, sinimulang itulak ng mga Khazar ang mga Pecheneg. Sa pagtatapos ng ika-9 na siglo, na nakakuha ng isang alyansa sa mga Oguze, natalo sila ng Kaganate sa lugar sa pagitan ng mga ilog ng Volga at Ural. Gayunpaman, hindi nito pinadali ang kanyang sitwasyon, dahil sinira ng mga Pecheneg ang kanyang mga lupain sa rehiyon ng Northern Black Sea, kung saan natalo nila ang mga Hungarian, na mga kaalyado ng Khazars. Ang pagsalungat ni Oleg sa Khazar Kaganate ay natural na umakit sa kanya sa isang rapprochement sa Byzantine Empire.

Paghina ng kalakalan ng Khazar. pinunit ang mga Slavic tributaries mula sa Khazar Kaganate at pinagsama ang kanilang mga lupain sa kanyang mga hangganan. Kaya, nagdulot siya ng malaking pinsala sa kalakalan ng Khazar sa Silangan at Hilagang Europa. Ipinakita ng arkeolohikong pananaliksik na pagkatapos ng pag-apruba nito sa Kyiv, ang daloy ng Arabong pilak sa hilaga ay lubhang nabawasan. Sa turn, hinarang ni Khazaria ang silangang kalakalan ng rehiyon ng Kyiv Dnieper, na hindi nag-ambag sa pag-unlad ng ekonomiya ng estado ng Rus'.