Paano namatay ang ahas. Ang mga ahas ay hindi namamatay

Ang isa sa mga pinakalumang pamahiin na nauugnay sa mga ahas ay nagsasaad na ang mga nais manatiling bata magpakailanman ay dapat kumain ng mga ahas. Binanggit siya ni Masinger sa “Old Law” (Act V, Scene 1): “Kamakailan ay huminto siya sa pagkain ng mga ahas, At ang kanyang balbas ay naging kulay abo muli.” Sinasabi ng isa pang paniniwala ng Ingles na kung bubunutin mo ang dila ng isang buhay na ahas sa St. George Araw, i-roll up ilagay ito sa isang wax ball, at ilagay ang bola sa ilalim ng dila ng tao, pagkatapos ay sasabihin ng taong ito ang lahat, anuman ang itanong sa kanya. Ang parehong pamahiin ay umiral sa Bohemia Sa Cornwall ay pinaniniwalaan na walang kahit isang ahas na malapit sa isang puno ng abo at ang isang sanga ng abo ay nagpoprotekta sa isang tao mula sa mga ahas, narito ang isang kawili-wiling kuwento na nakuha mula sa panitikan ng Cornish. Ito ay kwento ng isang bata na nakikibahagi sa kanyang tinapay at gatas sa isang ulupong. Ang ahas ay gumagapang sa kanya tuwing umaga at ang bata, na nabighani sa kagandahan at kulay ng kanyang kaibigan, ay hinikayat ang kanyang mga pagbisita, ang ina ng bata, nang malaman ang tungkol dito, ay agad na napagtanto na hindi niya maaaring pagbawalan siyang makipaglaro sa ahas kapag siya ay. naiwang walang nag-aalaga. At itinali niya ang isang sanga ng abo sa katawan ng bata. Simula noon, hindi na binisita ng ahas ang bata. Ngunit mula sa araw na iyon, nagsimula siyang mag-aaksaya at di-nagtagal ay namatay dahil sa pananabik sa kanyang kasintahan. mga tao sa pamamagitan ng diyablo (kung minsan bilang ang mismong sagisag ng isang maruming espiritu) , pagkatapos ay bilang isang supernatural na nilalang na nagtataglay ng mahiwagang at nakapagpapagaling na mga kapangyarihan "Sa iba pang mga pananaw sa ahas, malalim na nakaugat sa kamalayan ng mga tao, ang ideya na ginagawa ng ahas. hindi kumagat gamit ang kanyang mga ngipin, ngunit ang "kagat" na may isang espesyal na "kagat" na katangian nito, ay karapat-dapat ng pansin, kung saan, marahil, ang dila ng mga ahas ay tinatanggap Ang aming mga magsasaka ay sigurado na kapag ang isang ahas ay kumagat sa isang tao, ito pinuputol ang "kagat", tulad ng isang bubuyog, at nag-iiwan ng isang piraso nito sa sugat Kaugnay ng ideyang ito, sa mga medikal na libro at mga herbalista... ang mga halaman ay binibigyan ng katas mula sa mga sugat hindi lamang ". arrow", kundi pati na rin ang "tusok" ng ahas. Bilang karagdagan sa katotohanan na ang mga mapamahiin ay natatakot sa makamandag na kagat ng ahas, inamin din nila ang posibilidad ng mga ahas at iba pang mga reptilya na lumipat sa mga patyo, tahanan at maging sa loob ng mga tao. "Mula sa kagat ng ahas. , mga manggagamot sa mga Ruso Maraming spells at iba't ibang mahiwagang lunas ang ginagawa pa rin sa mga nayon ngayon. "Ang karamihan sa mga pagsasabwatan na nauugnay dito ay naglalaman ng isang apela sa reyna o hari ng mga ahas (minsan sa ahas mismo) na may kahilingan o utos na pakalmahin ang kanilang mga lingkod sa ilalim ng banta ng pagtawag kay Arkanghel Michael, ang Ina ng Diyos at iba pa. Ang mga banal na magpapaamo sa kanila, na magpaparusa sa mga reptilya ng apoy, kulog, kidlat." Halimbawa, "Sa dagat sa Yeseyan, sa malaking Buyan ay may isang willow bush, sa ilalim ng bush na iyon ay may isang mabangis na ahas - mabilis na apoy, simple-to-be, copperhead, silverfish, lumot, siwang, takip at kalsada. Mayroong labindalawang kapatid na babae, labindalawang kapatid na lalaki: sino sa inyo ang nagbiro - kinagat mo ba ang ganyan at ganoong alipin, alisin mo ang iyong kalupitan, ilabas mo ang iyong tiyan, walang abo mo sa pangalan? ng Panginoon!" "Kapag nagbabasa at bumubulong ng mga pagsasabwatan, ang mga sumusunod na pamamaraan ay ginagamit: 1) pindutin ang bahaging nakagat gamit ang isang daliri, isang piraso ng bakal o isang barya; 2) hugasan ang tumor na may sariwang, binibigkas na tubig at ipainom ito sa taong nakagat. ; 3) suntok, dumura at basahin ang pagsasabwatan ng tatlong beses; binigyan ng tubig na inumin; 6) bilugan ang sugat ng 3 beses na may buto, atbp. .Tulad ng sa England, sa Russia “may malawakang paniniwala na ang puno ng abo... ang nagtutulak at nakakatakot sa mga ahas mismo, ang balat nito, ang mga dahon, pati ang abo nito ay sumasakop sa bawat reptilya, inaalis nito ang pagkakataong makagat. at ilubog ito sa pagkahilo.. Ang pako ay nagtataboy din ng mga ahas, at ang rue (Ruta graveolens L.) ay sumisira sa kanila. araw sa umaga, ang lahat ng mga ahas ay gagapang palabas, sakim na lalamunin ito at sa lalong madaling panahon ay papatayin ito Sa lalawigan ng Perm, ang mga magsasaka ay iniuugnay ang kakayahang itaboy ang mga ahas sa ugat ng marina (Paeonia officinalis L.) at samakatuwid ay dinadala ito sa ibabaw. krus, kung saan matatagpuan ang halaman na ito, ang Veronica latifolia L. ay tinatawag na "kagat ng ahas" ng mga Permian, marahil dahil sa pagmamasid na ang brush ng speedwell ay lumalabas sa gilid at lumalaki sa itaas ng tangkay, na tila nakagat. . Sa sandaling iyon, si Veronica ay lumago ng apat na tuktok sa halip na isa. Ang nahihiyang ahas ay pumasok sa slum, kung saan ito gumulong, nagtatago mula sa lahat. Sa lalawigan ng Tomsk. tungkol sa isa pang uri ng speedwell (V. officinalis L.) sinasabi nila na ang isang ahas ay kumagat sa tuktok nito, kaya ang mga babaeng magsasaka ay naglalagay ng isang bulaklak ng speedwell sa kanilang mga sapatos kapag sila ay pumimitas ng mga berry upang ang mga ahas ay hindi makagat... Sa mga pagsasabwatan laban sa mga kagat ng ahas, ang Puno ng Krus, St. Ang pangunahing papel sa kanila ay ibinibigay sa Pinaka Banal na Theotokos, na sa mata ng mga tao ay ang tagapagligtas mula sa mga ahas. Inilipat din ang pangalan ni Maria sa pangunahing ahas, na makapagpapatahimik sa mga lingkod nito - ang mga nakababatang ahas. Dagdag pa, ang simbolismong Kristiyano ay iniuugnay sina George the Victorious at St. Paul sa ahas, na tumulong laban dito, kasama ang mapamahiing takot sa mga ahas, ang ating mga tao, tulad noong sinaunang panahon, ay nagpapakilala sa kanila ng kapangyarihan ng pagpapagaling, pagprotekta at. pagpapahaba ng buhay ng tao. Ayon sa isang kuwentong bayan, alam ng ahas ang "tubig na buhay", kung saan ang mga konsepto ng kalusugan, kagandahan, pagpapagaling ng mga sugat at muling pagkabuhay ng mga patay ay hindi mapaghihiwalay... Ang mga magsasaka kahit ngayon ay nagsusuot ng mga palad na may balat ng ahas sa kanilang leeg para sa lagnat. . ang kagubatan at tuyo; dapat itong protektahan laban sa anumang pinsala." Ang pagkain ng ahas sa parehong tradisyon ay itinuturing na isang makapangyarihang mahiwagang lunas. Sa Inglatera, ang paniniwalang ito ay binibigyang kahulugan bilang isang paraan upang "manatiling bata magpakailanman." Sa Russia, naniniwala ang mga magsasaka na ang isang taong nakatikim ng karne ng ahas ay magagawang maunawaan ang wika ng mga halaman at hayop "Isang kawili-wiling alamat tungkol dito ang naitala sa Yarensk (lalawigan ng Vologda). Ang isang partikular na ginoo ay pumasok sa kagubatan, nangolekta ng mga ahas doon na may isang korona sa kanyang ulo, at sa bahay ay inutusan niya ang kanyang alipin na maghanda ng pagkain para sa kanyang sarili mula sa kanila. Ang mga ahas ay may ari-arian na pagkatapos kainin ang mga ito, ang isang tao ay nagsimulang maunawaan ang pag-uusap ng apoy na may apoy, damo na may damo. Narinig ng master ang isang pag-uusap sa pagitan ng mga halamang gamot sa kagubatan at isinulat ang kanilang mga katangian ng pagpapagaling. Minsan, kasunod ng panginoon, isang katulong ang pumunta sa kagubatan at narinig ang mga halamang gamot na nag-uusap, na nagpatawa sa tangang lalaki. Tinanong siya ng master: "Bakit ka tumatawa?" "Wala, ganoon lang," sagot ng katulong. Sinabihan siya ng master na lumingon, pagkatapos ay tumigil siya sa pag-unawa sa wika ng mga halamang gamot. Mula sa ginoong ito, nagmula ang mga herbalista at hardinero ng bulaklak, at pagkatapos ay nagsimula silang malaman ang mga pakinabang ng mga halaman." "Ayon sa mga magsasaka ng lalawigan ng Vitebsk, magandang makita ang mga ahas, ahas at iba pang mga reptilya sa isang panaginip: maaari mong asahan. kasaganaan sa bahay; may paborableng usapan tungkol sa nangangarap. Kaya, ang ilang pagsamba sa mga ahas ay napanatili sa Rus'." Sa tradisyon ng katutubong Ruso, ang mga ahas (pati na rin ang lahat ng mga amphibian) ay malawakang ginagamit hindi lamang bilang isang gamot, kundi pati na rin sa pag-ibig at nakakapinsalang uri ng mahika. Halimbawa, upang Upang makamit ang pag-ibig ng isang batang babae, kailangan mong mahuli ang isang ahas, "i-thread ang isang karayom at sinulid sa mga mata ng ahas at sabihin: "Ahas, ahas Ikaw ay nalulungkot para sa iyong mga mata, upang ang ganyan at ganyan a mamahalin at maaawa ang alipin sa akin.” Pagkatapos, kapag kasama mo ang iyong paboritong bagay, dapat mong i-thread ang damit gamit ang karayom at sinulid na ito upang walang makapansin. Kung hindi, ang spell ay nananatiling hindi gaanong mahalaga. Kapag ito ay natupad, ang pag-ibig ay nagsisimula at nagpapatuloy hangga't may sinulid sa damit. Bilang karagdagan, ang magkasintahan ay dapat kumuha ng isang ahas sa kanya, tunawin ang mantika mula dito at gumawa ng kandila na dapat niyang dalhin sa kanya. Kung napansin niya ang paglamig sa pag-ibig, dapat niyang sindihan ang kandila ng ahas, at muling sumiklab ang pag-ibig. Kapag ang buong kandila ay nasunog, pagkatapos ay ang pag-ibig ay mamamatay magpakailanman." "Guys st. Sa Sleptsovskaya (rehiyon ng Terek), upang makulam ang babaeng mahal nila, nagsusuot sila ng mga tuyong bahagi ng mga palaka, ahas at iba pang hayop. Minsan ang mga piraso ng "ugat ng ahas" ay tinatahi sa mga bag ng anting-anting. Naniniwala ang karaniwang mga tao na ang gayong mga anting-anting ay nakakatulong laban sa mga spells at mga sakit, at nakakamit ng nagsusuot ang kanilang pagmamahal." Ang mga ahas, ahas at butiki ay malawak na kinikilala na may mahiwagang kakayahang "gumapang sa mga bibig ng mga natutulog sa isang bukid o kagubatan, at karaniwan silang nanaginip na may nilalamon silang malamig. Sa sandaling "papasok sa loob," ang hayop ay tumira doon, gumagalaw, "lumakad, sumisipsip, ngangatngat" sa loob at nagbubunga pa nga ng mga supling. "sa labas sa tulong ng isang salamin na inilagay laban sa pasyente. Upang tawagan ang isang ahas, ang mga berry na inilagay sa isang platito (strawberries at cherries) ay dapat na makikita sa salamin, at para sa isang uod na nangangailangan ng vodka (tapeworm?), isang baso ng vodka." (Tingnan ang WORMS). Ang isang ahas ay maaaring gumapang. sa loob ng isang tao bilang resulta ng pangkukulam: “Sabi ng bulung-bulungan ng mga tao na maaaring masira ng mga mangkukulam ang isang tao ng isang libong milya o higit pa sa pamamagitan ng pagpapakawala ng isang ahas o ahas mula sa dibdib, na gumagapang sa tiyan, at pagkatapos ay naramdaman ng pangkat na ang pinsala ay gumulong pataas sa ilalim ng puso at kasinungalingan na parang pie.” “Sa mga nayon Sa lalawigan ng Tula ay napapansin nilang gumagala ang mga ahas sa mga kagubatan ng mga nayon at lubhang mapanganib na patayin sila. Iniisip ng mga taganayon na ang mga ahas pagkatapos ay sumasakay sa tren patungo sa kanilang mga kasalan, at na sila ay handa na maghiganti sa lahat ng kanilang makasalubong nang walang awa, at na mula sa kagat ng ahas sa araw na ito ay walang sinumang mangkukulam ang makapagsalita." ng Exaltation ng marangal at nagbibigay-buhay na Krus ng Panginoon, na ipinagdiriwang ng Orthodox Church noong Setyembre 27, ay muling binigyang-kahulugan ng kulturang katutubong Ruso sa holiday ng "Shift" at naging "nakatuon" sa "mga reptilya". lupa, sa kanilang ina, kung saan ginugugol nila ang buong taglamig, hanggang sa unang kulog ng tagsibol, na nagsisilbing hudyat, na nagpapahintulot sa reptilya na gumapang palabas sa sinapupunan ng inang lupa at mamuhay sa kalayaan. Iyon ang dahilan kung bakit sa holiday ng Exaltation, o, sa pananalitang magsasaka, "Shift," maingat na ikinandado ng mga magsasaka ang mga tarangkahan, mga pinto at mga tarangkahan sa buong araw dahil sa takot, upang ang mga reptilya na gumagapang sa ilalim ng lupa patungo sa kanilang ina ay hindi. gumapang sa bakuran ng magsasaka nang hindi sinasadya at nagtago doon sa ilalim ng dumi o sa dayami at mga kama. Gayunpaman, naniniwala ang mga magsasaka na, simula sa Kataas-taasan, ang mga ahas ay hindi kumagat, dahil ang bawat reptilya na tumutusok sa isang tao sa oras na ito ay mabigat na parurusahan: sa buong taglagas, hanggang sa unang niyebe at maging sa niyebe, ito ay gagapang nang walang kabuluhan , hindi nakakahanap ng isang lugar para sa sarili nito, hanggang sa mapatay ito ng hamog na nagyelo o mabutas ito ng pitchfork ng isang tao." Sa mga nayon ng Russia, kahit ngayon, ang mga matatandang tao ay umiiwas sa pagpunta sa kagubatan noong Setyembre 27: "Ang bastard ay gumagalaw... Maglalakad ka. , at aagawin lang nila. "At sila ay naglalakad mismo sa kalsadang ito."

Ano ang mangyayari kung kagatin ng ahas ang sarili? Setyembre 9, 2014

Ang sumusunod na impormasyon ay matatagpuan sa Internet:

Ang mga ahas ay immune sa kanilang sariling lason. "Oo, ang isang ahas ay maaaring kumagat sa sarili nitong buntot - nangyayari ito kapag nagpapakain, nag-aayos, at iba pa - ngunit walang mga kahihinatnan maliban sa pagdurugo," sabi ni Dmitry Vasiliev, nangungunang herpetologist sa Moscow Zoo. — Ang mga ahas ay namamatay mula sa mismong lason na napakabihirang. Sa aking pagsasanay, isang beses lang itong nangyari, at sinabi ng mga kasamahan sa Amerika tungkol sa dalawa pang kaso. Ang panuntunan ay gumagana sa loob ng isang species: kung ang isang ulupong ay kumagat ng isang ulupong, kung ito ay namatay, ito ay malamang na mula sa pinsala sa halip na mula sa lason. Ngunit kung ang isang itim na mamba ay makagat ng isang ulupong, malamang na hindi ito mabubuhay.

Ano ang nakikita natin sa gif? By the way, narito ang isang video ng insidenteng ito sa ilalim ng cut, at ipagpatuloy natin ang paksang ito...

Malinaw, pagkatapos kagatin ang sarili, ang ahas ay napakasama ng pakiramdam. At ito ang nakita namin upang kumpirmahin:

“...At, una sa lahat, ang mga ahas ay immune sa snake venom. Totoo, hindi lahat. At higit pa rito, may mga kaso kung saan ang mga ahas ay seryosong nagdusa mula sa kanilang sariling lason!
Kaya naman, noong 2002, isang malaking babaeng cobra na si Naja annulifera ang muntik nang mamatay dahil sa nekrosis bilang resulta ng isang kagat sa sarili. At ito ay tiyak na resulta ng pagkilos ng kanyang sariling lason. Ngunit ito ay isang bihirang kaso - kadalasan ang mga ulupong at mga adder ay maaaring mahinahong kumagat sa kanilang sarili, walang mangyayari sa kanila. Bagaman, may ilang mga detalyadong pag-aaral ng "self-immunity" ... "

Ang mga neurotoxin ng hayop ay ang pinakanakamamatay na sandata ng kalikasan. Halos lahat ng mga hayop, maliban sa mga cobra mismo, ay namamatay sa loob ng ilang minuto ng kagat ng cobra pagkatapos pumasok ang lason sa dugo. Ang mga neurotoxin ay nakakabit sa mga receptor ng kalamnan, na pumipigil sa mga signal ng nerve na mag-trigger ng mga contraction ng kalamnan—na humahantong sa paghinto sa paghinga at kamatayan. Gayunpaman, ang daluyan ng dugo ng mga ulupong ay naglalaman ng mga molekula na nagne-neutralize sa mga nakamamatay na sangkap ng kanilang sariling kamandag. Ang nag-iisang pagkakaiba na ito ay nagpapakilala ng malaking molekula ng asukal sa receptor ng cobra. Tinatakpan ng asukal ang attachment site sa ibabaw ng receptor - pinipigilan ang neurotoxin mula sa paglakip. Kung aalisin mo ang asukal, ang cobra ay magiging sensitibo sa sarili nitong lason, tulad ng ibang mga hayop.

Siyanga pala, narito ang katatawanan sa kapinsalaan ng kawawang ahas :-)

Gayunpaman, ang isa sa mga opinyon ay ang ahas ay inatake sa puso (kung saan ito naroroon, tila sa isa sa mga bersyon na nai-post sa YouTube ay may naglagay ng gayong hypothesis)

Isa pang sikat na GIF:

o narito ang isa pang kuwento:

Si Sam mula sa Huntsville, Alabama, ay nag-film at nag-post ng kamangha-manghang video ng bagong putol na ulo ng ahas na kinagat ang sarili nitong buntot.

Sinabi ng lalaki na napatay niya ang ahas dahil gumapang ito sa pile at pinagbantaan ang buhay ng kanyang anak.

Sa pamamagitan ng paraan, hindi ito ang unang pagkakataon na ang isang walang ulo na ahas ay patuloy na nabubuhay nang ilang panahon. Noong 2007, sa Washington, ang ulo ng isang ahas, na nahiwalay sa iba pang bahagi ng katawan nito, ay sumugod sa isang lalaki at kinagat siya. Ang 53-taong-gulang na Amerikano ay dinala sa ospital, kung saan nagawa nilang ibigay ang antidote.

Tandaan natin ang kasong ito:

Si Chef Peng Fan, mula sa Foshan sa southern Chinese province ng Canton, ay naghanda ng isang espesyal na ulam ng Indochinese collared cobra, na itinuturing na isang bihirang at katangi-tanging delicacy. Itatapon na sana niya sa basurahan ang ulo ng ahas, na naputol dalawampung minuto na ang nakararaan, nang kagatin nito (ang ulo!) ang kanyang kamay, na tinuturok ang nakamamatay na neurotoxic na lason nito. Ang huling paghihiganti: ang pinutol na ulo ng ahas sa isang post-mortem reflex rage ay bumuka ang bibig nito para kumagat, eksaktong katulad ng pumatay kay Peng Fan. Ang ahas ay hiniwa sa isang cutting table upang gawing sopas, isang ulam na itinuturing na isang espesyal na delicacy sa Canton at lubos na hinahangad sa mga mamahaling restaurant. Ang isa sa mga bisita, ang apatnapu't apat na taong gulang na si Liin Sun, na nasa restawran kasama ang kanyang asawa noong panahong iyon, ay nagsabi: "Naghahapunan kami sa establisimiyento na ito sa okasyon ng kaarawan ng aking asawa sa sandaling ang kaguluhan. at nagsimula ang ingay.

Hindi namin alam kung ano ang eksaktong nangyayari, narinig na lang namin ang mga hiyawan na nagmumula sa kusina. Tumawag ng doktor ang staff ng restaurant, ngunit sa kasamaang palad, nang dumating ang tulong medikal, patay na ang lalaki. After we found out about this, the party, siyempre, natapos agad.” Kinumpirma ng pulisya na nangyari ang pagkamatay ni Peng bago siya mabigyan ng antidote sa ospital. Ang mga biktima ng Indochinese collared snake na kagat ay karaniwang namamatay dahil sa asphyxiation na dulot ng neurotoxin na nagpaparalisa sa kanilang respiratory system. Ang isang tagapagsalita ng tagapagpatupad ng batas ay nagsabi nang maglaon: "Ito ay isang hindi pangkaraniwang kaso. Ang ganitong mabilis na kamatayan, sa tingin natin, ay nauugnay sa isang pinalubha na reaksyon sa kamandag ng ahas. Malamang na imposibleng iligtas siya. Ang isang iniksyon lamang ng antidote na ibinigay sa oras ay makakatulong sa kanya, ngunit ito, sayang, ay hindi nangyari. Hindi ito ang unang beses na naghanda siya ng cobra dish, at sa pagkakataong ito ay sadyang malas siya. Sa madaling salita, isang tragic coincidence." Ang dalubhasa sa ahas na si Yang Hong-chan, na gumugol ng apatnapung taon sa pag-aaral ng mga kobra, ay nagsabi na ang mga reptilya ay maaaring magpakita ng mga palatandaan ng buhay sa loob ng isang oras ng pagkawala ng mga bahagi o maging ang kanilang buong katawan. "Malamang na ang ulo ay nanatiling buhay at nagdulot ng isang nakamamatay na kagat sa Pengu.

Sa oras na ito, ang ahas ay biologically patay, dahil ang mga pangunahing pag-andar ng katawan nito ay nawala, ngunit nagawa pa rin nitong magsagawa ng ilang mga reflex action. Kaya, ang mga ahas ay nagpapanatili ng kakayahang kumagat at maglabas ng lason kahit na pagkatapos ng pagpugot ng ulo. Naghahanda ang kusinero na pugutan ng ulo ang ahas. Ang karaniwang tirahan ng Indochinese collared cobra ay Southeast Asia, kabilang ang Thailand, Cambodia, Vietnam, Laos at Burma. Ang kanilang karne ay labis na hinihiling bilang isang delicacy, at ang kanilang balat ay ginagamit upang gumawa ng mga mamahaling accessories ng designer, ang kalakalan nito ay walang alinlangan na may malaking epekto sa paglaho ng populasyon ng mga "walang pagtatanggol" na mga nilalang na ito. Matagal nang pinahahalagahan ng mga residente ng lalawigan ng Canton ang karne ng lahat ng uri ng ahas, kung saan inihanda ang maraming lokal na pagkain. Sa loob ng maraming siglo, ang sopas ng ahas ang naging pinakakaraniwan, at ang karne ng ahas ay ginagamit din sa gamot na Tsino, dahil kinikilala ito na may ilang bihirang mga katangian ng pagpapagaling. Ang lahat ng ito ay nagpapaalala sa atin ng karaniwang parirala, "what doesn't kill us makes us stronger." Sa pamamagitan ng pagkakatulad, mas nakakalason ang isang delicacy, mas malusog itong kainin. Sabi ng isa sa mga tagaroon, “Ang karne ng ahas ay talagang napakabuti para sa amin. Hindi ito madaling makuha at napakamahal, ngunit nagbibigay ito ng napakalaking benepisyo sa kalusugan. Wala pa akong narinig na namamatay dahil sa kagat ng ahas sa buhay ko, lalo na sa kusina.”

Well, narito ang isa pang kaso para sa iyong pansin. Kinakain ng ahas ang sarili: HUWAG TUMINGIN SA IMPRESSIONAL! Kahit na marami ka nang nakita dito :-)

at hindi lang ito ang kaso:

Ouroboros, bilang isa sa mga pinaka sinaunang simbolo, ay ginamit sa Luma at Bagong Mundo. Ito ay matatagpuan din sa isang bilang ng mga esoteric na teksto na may kaugnayan sa Gnosticism at alchemy. Ang pinakakaraniwang interpretasyon ng simbolo ay inilalarawan ito bilang isang representasyon ng kawalang-hanggan at kawalang-hanggan, lalo na ang paikot na kalikasan ng buhay: paghalili ng paglikha at pagkawasak, buhay at kamatayan, patuloy na muling pagsilang at kamatayan.

Sa German-Scandinavian mythology, ang Jormungandr, na tinatawag ding "Midgard Serpent", ay may anyo ng ouroboros. Sa mga turo ng Christian Gnostics, ang ouroboros ay salamin ng finitude ng materyal na mundo.
Sa teoryang archetype, ang Ouroboros ay isang simbolo na nagmumungkahi ng kadiliman at pagsira sa sarili kasabay ng pagkamayabong at pagiging malikhain.

Kahit na ang simbolo ay may maraming iba't ibang kahulugan, ang pinakakaraniwang interpretasyon ay naglalarawan dito bilang isang representasyon ng kawalang-hanggan at kawalang-hanggan, lalo na ang paikot na kalikasan ng buhay: paghahalili ng paglikha at pagkawasak, buhay at kamatayan, patuloy na muling pagsilang at kamatayan. Ang simbolo ng Ouroboros ay may mayamang kasaysayan ng paggamit sa relihiyon, mahika, alchemy, mitolohiya at sikolohiya. Ang isa sa mga analogue nito ay ang swastika - pareho sa mga sinaunang simbolo na ito ay nangangahulugan ng paggalaw ng espasyo.

Ito ay pinaniniwalaan na ang simbolo na ito ay dumating sa kulturang Kanluranin mula sa Sinaunang Ehipto, kung saan ang mga unang larawan ng isang nakapulupot na ahas ay nagsimula noong panahon sa pagitan ng 1600 at 1100 BC. e.; kinakatawan nila ang kawalang-hanggan at ang uniberso, gayundin ang siklo ng kamatayan at muling pagsilang. Ang isang bilang ng mga istoryador ay naniniwala na ito ay mula sa Egypt na ang simbolo ouroboros ay lumipat sa Sinaunang Greece, kung saan nagsimula itong gamitin upang tukuyin ang mga proseso na walang simula o katapusan. Gayunpaman, mahirap na tumpak na maitatag ang pinagmulan ng imaheng ito, dahil ang malapit na mga analogue nito ay matatagpuan din sa mga kultura ng Scandinavia, India, China at Greece.

Ang simbolo ng isang nakapulupot na ahas ay matatagpuan sa implicit form sa Mesoamerica, partikular sa mga Aztec. Sa kabila ng katotohanan na ang mga ahas ay may mahalagang papel sa kanilang mitolohiya, ang tanong ng isang direktang koneksyon sa pagitan ng panteon ng mga diyos ng Aztec at ouroboros ay nananatiling bukas sa mga istoryador - kaya, nang walang anumang detalyadong komento, tinawag ni B. Rosen si Quetzalcoatl, at M. Lopez - Coatlicue.

Ang interes sa ouroboros ay nanatili sa maraming siglo - sa partikular, ito ay gumaganap ng isang kilalang papel sa mga turo ng mga Gnostics, at isa ring mahalagang elemento (sa metaporikal na kahulugan) ng likha ng mga medieval alchemist, na sumisimbolo sa pagbabago ng mga elemento sa bato ng pilosopo, na kinakailangan para sa pagbabagong-anyo ng mga metal sa ginto, at nagpapakilala rin ng kaguluhan sa mitolohiyang pag-unawa sa termino.

Sa mga nagdaang panahon, ang Swiss psychoanalyst na si C. G. Jung ay nagbigay ng bagong kahulugan sa simbolo ng ouroboros. Kaya, sa orthodox analytical psychology, ang Ouroboros archetype ay sumasagisag sa kadiliman at pagsira sa sarili kasabay ng pagkamayabong at pagiging malikhain. Ang karagdagang pananaliksik sa archetype na ito ay higit na makikita sa mga gawa ng Jungian psychoanalyst na si Erich Neumann, na kinilala ang ouroboros bilang isang maagang yugto ng pag-unlad ng personalidad.

Ang orihinal na artikulo ay nasa website InfoGlaz.rf Link sa artikulo kung saan ginawa ang kopyang ito -

Kinakatawan ang isang malayang pamilya. Naninirahan sila sa halos buong Earth, maliban sa Antarctica, Madagascar, Hawaii, New Zealand at Australia. Samakatuwid, mahalagang malaman ng mga mambabasa kung kailan at saan ang isang tao ay maaaring nasa panganib na makagat ng isang ulupong. Tatalakayin din natin ang mga kahihinatnan ng pakikipag-ugnay sa isang nakakalason na amphibian at ang mga patakaran ng first aid, dahil ang naturang impormasyon ay maaaring maging isang magandang tulong para sa mga pumunta sa kalikasan.

Kaunti tungkol sa katangian ng mga ulupong

Taliwas sa popular na paniniwala, ang mga ulupong ay hindi agresibo at hindi nangangarap na umatake sa mga tao. Sa kabaligtaran, kapag nakilala siya, ang unang bagay na susubukang gawin ng ulupong ay gumapang palayo hangga't maaari.

Ngunit ang ugali ng mga nabanggit na reptilya na magtago sa mga guwang, damo o sa ilalim ng mga hummock, naghihintay ng biktima, ay madalas na humahantong sa katotohanan na ang mga walang ingat na tao na natagpuan ang kanilang sarili sa kagubatan ay nakakagambala o nakakatakot sa ahas, na pinipilit itong ipagtanggol ang sarili. Kaya ang bilang ng mga taong nakagat ay tumataas, at, sa pamamagitan ng paraan, ayon sa mga istatistika, sa 70% ng mga kaso ang salarin ay ang biktima mismo.

Ang mga kahihinatnan para sa mga tao ay maaaring magkakaiba, ngunit ang mga ito ay naitala medyo bihira. Ang pagkalason ay kadalasang may banayad na anyo - ang sakit ay nagpapakita ng sarili sa anyo ng isang maliit na masakit na pamamaga sa lugar ng kagat, na nawawala sa sarili pagkatapos ng ilang oras. Ngunit, sa kasamaang-palad, ang mga seryosong problema na dulot ng pagkalason ay lumalabas din paminsan-minsan. Ang lahat ay nakasalalay sa kung saan, sino at kailan kumagat ang ulupong. Sasabihin namin sa iyo ang higit pa tungkol dito.

Ano ang hitsura ng isang ulupong?

Nakatira sa kagubatan. Lumalaki ito hanggang 75 cm, may kulay abo-asul o itim na kulay. At ang pinakamalapit na kamag-anak nito, na naninirahan sa mga patag na lugar, sa mga tuyong dalisdis na tinutubuan ng mga palumpong, o sa mga clayey ravines, ay ang steppe viper - mas magaan, brownish-grey na may contrasting zigzag stripe sa likod. Ang isa pang kinatawan ng pamilyang ito, sa pamamagitan ng paraan, na nakalista sa Red Book, ang ulupong ni Nikolsky, ay ganap na itim. Nauuri na ito bilang isang forest-steppe snake.

Tulad ng nakikita mo, ang bawat natural na lugar ay may sariling lason na naninirahan. At, sa pamamagitan ng paraan, lahat sila ay hindi partikular na marangal at hindi binabalaan ang manlalakbay tungkol sa kanilang presensya, hindi katulad, halimbawa, ang maganda at napaka-mapanganib na African maingay na ulupong. Ang isang kagat, ang mga kahihinatnan nito ay hindi mahirap hulaan, ay maaaring makuha mula dito pagkatapos lamang ng isang malakas na pagsirit at isang mapanganib na pamamaga ng katawan. At ang aming "mga kababayan", natakot at nagpasya na mayroong panganib sa malapit, umatake kaagad, nang walang mga hindi kinakailangang tunog.

Saan mo makikilala ang isang ulupong?

Kapag lumalabas sa unang bahagi ng tagsibol o taglagas, tandaan na sa oras na ito ng taon, ang mga ulupong ay mananatiling malapit sa kanilang taglamig na lugar. Kadalasan ito ay:

ang mga gilid ng mga latian,
clearings,
gilid ng kagubatan,
mga plot ng hardin na may basura sa pagtatayo,
mga pagtatapon ng mga gawain sa pamamahala ng lupa.

Sa tag-araw, ang mga ahas ay maaaring kahit saan, gayunpaman, sa araw na gusto nila ang mga lugar kung saan maaari silang magpainit sa araw (ang mga viper ay napaka-thermophilic): ang ibabaw ng mga bato, ang timog na dalisdis ng isang bangin o isang maaraw na gilid. Siyanga pala, sa parehong dahilan maaari silang gumapang patungo sa iyong apoy sa gabi.

At upang hindi mo na kailangang isaalang-alang ang mga kahihinatnan ng isang kagat ng ulupong sa ibang pagkakataon, ang isang turista ay dapat na agad na alagaan ang kaligtasan: magsuot ng matataas na bota na may makapal na talampakan sa kalsada, ilagay ang mga binti ng kanyang maong sa kanila (ang tela ng mga ito Ang pantalon ay medyo makapal, kaya ipinapayong maglakbay sa ganitong sangkap), braso ang iyong sarili ng isang stick at ito, at hindi gamit ang iyong mga kamay, itulak ang mga tambak ng mga dahon at mga tuyong sanga, maghanap ng mga butas, mga guwang, o magbato ng mga bato. sa labas ng paraan. Sa gabi, siguraduhing magpakinang ng flashlight sa iyong paanan. At kapag nagising ka sa umaga sa isang rest stop, maingat na suriin ang lahat ng mga bag at sapatos na naiwan sa labas ng tent.

Ang mga kahihinatnan ng isang kagat ng ulupong ay nakasalalay sa komposisyon ng lason nito

Bakit ito mapanganib? Ang katotohanan ay ito ay halos hemo- at cytotoxic. Iyon ay, bilang isang resulta ng pagkilos nito, ang isang malalim na pagbabago sa istruktura at pagganap ay nangyayari sa mga selula ng dugo o mga tisyu, na nagiging sanhi ng kanilang kamatayan. Ang epektong ito ay dahil sa malaking halaga ng tinatawag na necrotizing enzymes na kasama sa lason.

Ngunit walang mga neurotoxin sa viper venom, kaya ang epekto nito sa nervous system ay hindi sinusunod. At ang ulupong ay gumagawa ng lason sa mas maliit na dami kaysa sa mga katapat nito - mga adder o pit snake. Totoo, para sa isang tao na nagdusa ng kagat ng ulupong, ang mga kahihinatnan ay maaari pa ring malungkot, lalo na kung mayroon na siyang mga problema sa cardiovascular system bago o kung ang first aid ay ibinigay sa kanya nang hindi tama.

Ano ang tumutukoy sa panganib ng kagat ng ulupong?

Sa kabila ng katotohanan na ang mga kagat ng ulupong ay madalas na naitala, ang kamatayan ay hindi palaging nangyayari - ang posibilidad ay mas mababa sa 1% (sa pamamagitan ng paraan, kabilang sa mga natusok ng mga bubuyog, wasps o trumpeta, higit pa ang namatay). Gayunpaman, ito ay hindi masyadong kaaya-aya.

Ngunit kung ano ang mga kahihinatnan ng isang kagat ay depende sa ilang mga kadahilanan:

Laki ng viper. Ito ay itinatag na ang mas malaki ang ahas, mas malaki ang mga glandula ng kamandag nito, at, natural, ang lason ay inilabas sa malalaking volume.
Timbang at taas ng biktima. Kung mas malaki ang nilalang na nakagat ng ahas, mas mababa ang epekto ng lason. Kaya, ang mga kahihinatnan ng isang kagat ng ulupong para sa isang aso o bata ay magiging mas seryoso kaysa sa isang may sapat na gulang. Ang sikreto ay nakasalalay sa katotohanan na ito ay mas mabilis at mas ganap na nasisipsip sa katawan ng biktima na may maliit na dami at masa.
Site ng kagat. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga kagat sa leeg, balikat at dibdib ay mas mapanganib kaysa sa mga kagat sa paa ng tao o paa ng isang hayop.
Estado ng kalusugan ng biktima. Kung mayroon kang sakit sa puso, may panganib na magkaroon ng pagkabigla, na maaaring ma-trigger ng panic at mabilis na tibok ng puso, na mabilis na kumakalat ng lason sa buong katawan.

Bakit "tuyo" ang ilang kagat ng ulupong?

Ang mapagpasyang papel sa kalubhaan ng mga kahihinatnan ng isang kagat mula sa isang karaniwang ulupong ay nilalaro ng dami ng lason na inilalabas nito. At ito ay direktang nakasalalay sa mga gawi sa pangangaso ng amphibian. Ang ulupong ay nangangaso lamang ng maliit na buhay na biktima: mga daga, butiki, at kung minsan ay mga nunal. Ginagawa niya ito nang mabilis, mula sa isang ambush, pagkatapos ay hinihintay niyang magkabisa ang lason. Sa pamamagitan ng paraan, dapat tandaan na maingat na ginagamit ito ng ahas, sinusubukan, kung maaari, na panatilihin ang isang bagay sa reserba, kaya sa ilang mga kaso ang kagat nito ay lumalabas na ganap na hindi nakakapinsala sa mga tao (sa gamot ito ay tinatawag na "tuyo") .

Ngunit, dahil maaaring mahirap agad na matukoy ang dami ng lason na pumasok sa sugat, ang biktima ay dapat sa anumang kaso ay bigyan ng emergency na tulong.

Ano ang hitsura ng kagat ng ulupong?

Mahalagang malaman na ang kamandag ng viper ay pinaka-nakakalason sa tagsibol, na nangangahulugang dapat kang mag-ingat lalo na sa pagpunta sa kamping sa oras na ito ng taon. Bilang karagdagan, hindi nasaktan na malaman ang mga pangunahing kahihinatnan ng isang kagat ng ulupong.

Ang lugar ng kagat ay napakasakit.
Ang apektadong paa ay mabilis na namamaga at nagiging purple-bluish na may dark spots.
Maaaring mangyari ang panginginig, pagduduwal, at pagkahilo.
Sa ilang mga kaso, ang pagtaas ng temperatura ay sinusunod.
Bumababa ang presyon ng dugo.
Kung ang tulong ay hindi ibinigay sa isang napapanahong paraan, ang lugar ng kagat ay bubuo

Sa mga malubhang kaso, ang mga kahihinatnan ng isang kagat ng ulupong ay maaaring ipahayag sa pamamagitan ng isang maikling panahon ng kaguluhan ng pasyente, na mabilis na pinalitan ng pag-aantok at kawalang-interes. Ang biktima ay nagreklamo ng pagkatuyo at isang mapait na lasa sa bibig, ang pulso ay kapansin-pansing tumataas, kahinaan, igsi ng paghinga, at pagkahilo ay lumilitaw. Sa mga partikular na malubhang kaso, maaaring magkaroon ng pagbagsak. Ang mga pag-andar ng mga bato at atay ay may kapansanan, at ang mga basa-basa na rale na dulot ng kasikipan ay naririnig sa mga baga.

Ano ang gagawin kung nakagat ka ng ulupong

Ihiga ang biktima upang ang ulo ay mas mababa kaysa sa antas ng katawan - mababawasan nito ang posibilidad ng aksidente sa cerebrovascular. Alisin ang lahat ng alahas mula sa paa (maaaring maging masyadong namamaga).

Pindutin ang lugar ng kagat mula sa mga gilid, kaya binubuksan ang sugat, at sa loob ng 15 minuto ay sipsipin ang lason gamit ang iyong bibig, iluwa ito (hindi ito mapanganib para sa taong nagbibigay ng tulong). Disimpektahin ang sugat ng alkohol o yodo.

I-immobilize ang apektadong paa gamit ang splint o bendahe. Bigyan ang pasyente (ngunit hindi kape). Dalhin siya sa isang medikal na pasilidad sa lalong madaling panahon.

Ang hindi mo dapat gawin

Ang mga kahihinatnan ng isang kagat ng ulupong ay palaging nakakatakot sa mga tao na upang mapupuksa ang kanilang mga problema, nakabuo sila ng maraming ganap na walang silbi na mga pamamaraan na hindi lamang makapagpapahina sa kondisyon ng pasyente, ngunit maaari ring magdulot ng pinsala. Samakatuwid, tandaan kung ano ang hindi dapat gawin kung nakagat ka ng isang ahas.

Huwag maglagay ng tourniquet sa anumang pagkakataon! Ito ay walang silbi, at bukod pa, ang lason ay mayroon nang mapanirang epekto sa mga tisyu ng katawan, at kung idagdag mo dito ang isang tourniquet na nakakasagabal sa sirkulasyon ng dugo, maaari mong makamit ang kanilang nekrosis sa loob ng ilang minuto. At pagkatapos alisin ang tourniquet, ang mga produkto ng pagkabulok na nabuo bilang isang resulta nito ay magpapalubha sa umiiral na pagkalason.
Huwag sunugin ang lugar ng kagat! Magdaragdag ka ng paso sa isang umiiral na sugat, at ito ay ganap na walang kahulugan.
Huwag putulin ang sugat - ito ay walang silbi, ngunit ang impeksiyon ay hindi natutulog.
Huwag bigyan ang pasyente ng alkohol - makakatulong ito sa pagkalat ng lason sa buong katawan nang mas mabilis.
Huwag takpan ng lupa ang sugat, huwag lagyan ng mga pakana o damo dito - maliban sa tetanus, wala kang makukuha mula sa mga naturang pamamaraan.

Kung isasaalang-alang natin ang katotohanan na ang kamandag ng ahas ay isa sa mga pinaka-mapanganib na sangkap sa planeta, kung gayon, siyempre, dapat itong nakamamatay para sa mga reptilya mismo. Ngunit kung gayon, kung gayon, malamang, ang mga hayop na ito ay hindi na mananatili sa lupa.

Ang lahat ay tungkol sa pangunahing sandata ng kamandag ng ahas - neurotoxins. Sa katawan ng biktima, nakakabit sila sa mga receptor ng kalamnan at pinipigilan silang magpadala ng ilang mga signal. Iyon ang dahilan kung bakit humihinto ang paghinga at nangyayari ang kamatayan. Kung iturok mo ang lason sa ahas mismo, hindi ito magkakaroon ng epekto dito, dahil ang mga lason ay hindi papayagang makadikit sa mga selula ng mga molekula ng asukal. Kaya, ang mga reptilya ay immune sa kanilang sariling lason.

Tulad ng para sa pagkilos ng pagpapakamatay mismo sa mundo ng hayop, ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay hindi pa napag-aralan nang sapat. Kahit na ang mga kaso ng pagpapakamatay sa mga hayop ay hindi karaniwan. Halimbawa, narinig ng lahat na kung minsan ang mga balyena ay naghuhugas ng kanilang sarili sa lupa. Gayunpaman, hindi pa rin malinaw kung alam nila kung ano ang kanilang ginagawa at kung lubos nilang nalalaman ang mga kahihinatnan ng kanilang mga aksyon.

Maligayang pagbabasa!

Pansin! Ang fanfic na ito ay hindi inilaan para sa pagbabasa ng mga taong wala pang 18 taong gulang! Kung ikaw ay wala pang 18 taong gulang, mangyaring isara ang pahinang ito at pumili ng isa pang fanfic! Ang lahat ng mga karakter na nasasangkot sa mga eksenang may sekswal na katangian ay higit sa 18 taong gulang.
| | | |

Ang fanfiction ng Harry Potter na "Snakes Never Die" ay nakatanggap ng mahigit 44 na upvotes. Please also give your like if you liked the story - the author of Itinicity - matutuwa si Tini.
Si Severus Snape, Tom Marvolo Riddle ang pangunahing karakter ng fanfic na ito.
Si Lord Voldemort/Severus Snape ang pangunahing pagpapares ng kwentong ito.
Ang fanfiction ay kabilang sa kategoryang Slash, ibig sabihin, inilalarawan nito ang isang romantikong relasyon sa pagitan ng dalawa o higit pang mga kinatawan ng mas malakas na kasarian.
Fan fiction rating NC-17. Paalalahanan natin sandali ang aming mahal na mga mambabasa kung ano ang ibig sabihin ng mga rating, at ikaw mismo ang magpapasya kung ano ang iyong babasahin at kung ano ang hindi mo babasahin. G – walang mga paghihigpit sa edad! Kahit man lang basahin ang fanfic na ito sa iyong anak bago matulog. Bagaman ipinapayo namin sa iyo na gumamit ng mga tunay na lullabies sa kasong ito... PG-13 - may mga magaan na pahiwatig ng isang romantikong relasyon, ngunit ganap na inosente, o kabaliktaran - ng pagdurusa, ngunit ipinahiwatig ng isang tuldok na linya. Sa isang salita, walang maaaring makapinsala sa pag-iisip ng marupok na bata. Rating R - mas seryoso. Maaaring may mga erotikong eksena o karahasan, ngunit walang detalye. Ang pinakakaraniwang limitasyon sa edad para sa isang R rating ay 16 na taon. NC-17 - lahat ay pareho sa R, ngunit may detalyadong paglalarawan lamang. Iminumungkahi namin na palitan ito ng pangalan na NC-18, ngunit iyon ay tradisyon. NC-21. Hindi inirerekomenda para sa mga maselang kababaihan, mga buntis na kababaihan at mga taong may mga sakit ng nervous system! Kadalasan, ang rating na ito ay nagpapahiwatig ng graphic na karahasan. Bago mo simulang basahin ang fanfic na ito, tingnan ang iminungkahing rating!
Mini ang laki ng fanfic. Kaya, tingnan natin kung anong mga sukat ang mayroon: drabble - isang maliit na sketch, mula sa isang daan hanggang isang libong salita; mini size – mula 1000 hanggang 10,000 salita; midi - karaniwang fanfic, simula sa 20, ngunit hindi hihigit sa pitumpung pahina ng teksto; maxi – mula sa 25,000 salita.
Mga Genre na tinukoy ng may-akda para sa akda: Drama, Dark Fiction, Horror, PWP, Hurt/comfort.
BDSM, Karahasan Kung hindi ka isang literary omnivore, pakibasa ang mga babala!
Nakumpleto ang katayuan ng trabaho.