Αλεξάντερ Κουτσάρσκι. Πορτρέτο του Dauphin Louis-Charles
Έχοντας γίνει διάδοχος του θρόνου 10 ημέρες πριν από την έναρξη της Γαλλικής Επανάστασης, ο Λουδοβίκος-Κάρολος Μπουρμπόν, Δούκας της Νορμανδίας, γνωστός ως Λουδοβίκος XVII, δεν κυβέρνησε ποτέ τη χώρα του - η Εθνική Συνέλευση κήρυξε τη Γαλλία δημοκρατία και εκτέλεσε τον πατέρα του. Το 1795, ανακοινώθηκε επίσημα ο θάνατος του νεαρού βασιλιά χωρίς βασίλειο και ο θείος του, ο κόμης της Προβηγκίας, αυτοανακηρύχθηκε βασιλιάς με το όνομα Λουδοβίκος XVIII.
ΠΡΩΤΑ ΔΕΚΑ ΧΡΟΝΙΑ
Το βασιλικό ζεύγος της Γαλλίας Λουδοβίκος XVI και η Μαρία Αντουανέτα δεν απέκτησαν παιδιά για πολύ καιρό μετά τον γάμο τους. Ενώ ο βασιλιάς δεν είχε γιο, τα δύο μικρότερα αδέρφια του θεωρήθηκαν κληρονόμοι - ο κόμης Λουδοβίκος της Προβηγκίας και ο Κόμης Charles d'Artois. Και οι δύο ονειρεύτηκαν τον θρόνο και στη συνέχεια τον έλαβαν και οι δύο.
Αλλά το 1778, το βασιλικό ζεύγος απέκτησε πρώτα μια κόρη, τη Μαρία Τερέζα Σαρλότ, και τρία χρόνια αργότερα έναν γιο, τον Λουί Τζόζεφ Ξαβιέ. Η γέννηση ενός διαδόχου του θρόνου προκάλεσε διάσπαση στη βασιλική οικογένεια και από τότε και τα δύο αδέρφια του βασιλιά έγιναν εχθροί του. Για κάποιο διάστημα προσπάθησαν να αποδείξουν ότι ο πατέρας του παιδιού δεν ήταν καθόλου ο Louis, δυσφημώντας το βασιλικό ζεύγος.
Εν τω μεταξύ, η βασίλισσα απέκτησε άλλα δύο παιδιά - το 1785 ο Λουδοβίκος-Κάρολος, ο οποίος έλαβε τον τίτλο του Δούκα της Νορμανδίας, και το 1786 - η Σόφι, η οποία πέθανε λιγότερο από ένα χρόνο αργότερα.
E. Vigée-Lebrun. Η Μαρία Αντουανέτα με τα παιδιά. Ο Louis-Charles απεικονίζεται σε ηλικία δύο ετών
Την παραμονή της επανάστασης, ο μεγαλύτερος γιος πέθανε επίσης από φυματίωση: ο Λουδοβίκος-Κάρολος ανακηρύχθηκε διάδοχος του θρόνου.
Η γέννηση αυτού του παιδιού περιβαλλόταν από μυστήριο. Στα γενέθλιά του, στις 27 Μαρτίου 1789, ο Λουδοβίκος XVI σημείωσε στο ημερολόγιό του: "Η γέννηση της βασίλισσας. Η γέννηση του δούκα της Νορμανδίας. Όλα πήγαν όπως με τον γιο μου." Ταυτόχρονα, είναι γνωστό ότι ο κόμης Han-Axel Fersen, που θεωρείται ο εραστής της Μαρίας Αντουανέτας, όχι μόνο βρέθηκε στο Παρίσι τον Ιούνιο του 1784, αλλά συναντήθηκε μόνος με τη βασίλισσα.
Όταν έμαθε για τον θάνατο του Λουδοβίκου XVII, ο Φέρσεν έγραψε στο ημερολόγιό του: «Αυτό είναι το τελευταίο και μοναδικό ενδιαφέρον που μου είχε μείνει στη Γαλλία. Προς το παρόν, δεν είναι πια εκεί και ό,τι είχα δεσμευτεί δεν υπάρχει πια». Επιπλέον, οι σύγχρονοι παρατήρησαν: ο βασιλιάς αποκαλούσε πιο συχνά το αγόρι Δούκας της Νορμανδίας παρά γιο.
Πορτρέτα του Louis-Charles, ζωγραφισμένα από τον E. Vigée-Lebrun
Ωστόσο, ο ίδιος ο τίτλος είναι αρκετά ασυνήθιστος: στη Γαλλία κανείς δεν τον έχει φορέσει από την εποχή του τέταρτου γιου του Καρόλου Ζ΄, ο οποίος βασίλεψε το 1422-1461.
Τα πρώτα χρόνια της επανάστασης, ο νεαρός Ντοφέν δεν έπαιξε κανένα πολιτικό ρόλο. Εμφανίστηκε για πρώτη φορά στην πολιτική σκηνή μόνο μετά την εκτέλεση του πατέρα του, που έγινε στις 21 Ιανουαρίου 1793. Ως αποτέλεσμα της εξέγερσης στις 10 Αυγούστου 1792, που ανέτρεψε τη μοναρχία, η βασιλική οικογένεια φυλακίστηκε στη φυλακή του Temple πύργος. Εκεί το πρωί της 22ας Ιανουαρίου, η Μαρία Αντουανέτα, η κόρη της Μαρία Τερέζ, η αδελφή του Λουδοβίκου XVI, η Ελισάβετ και ο παρκαδόρος του, ο Κλέρι, γονάτισαν μπροστά στον Ντοφίν και ορκίστηκαν πίστη σε αυτόν ως Βασιλιάς Λουδοβίκος XVII, ακολουθώντας την πανάρχαια παράδοση του «Ο Βασιλιάς πέθανε - ζήτω ο βασιλιάς». Όλες οι κορυφαίες ευρωπαϊκές δυνάμεις αναγνώρισαν τον νέο βασιλιά. Στις 28 Ιανουαρίου, ο μεγαλύτερος αδερφός του εκτελεσθέντος μονάρχη, ο κόμης της Προβηγκίας, ανακοίνωσε σε ειδική δήλωση ότι αναλάμβανε την αντιβασιλεία μέχρι να ενηλικιωθεί ο ανιψιός του και να διορίσει τον Κόμη του d'Artois ως αντιβασιλέα του βασιλείου.
Πορτρέτο του κόμη της Προβηγκίας, μελλοντικός Λουδοβίκος XVIII
Στο εξής, οι περισσότερες βασιλικές ενέργειες τόσο στη Γαλλία όσο και στο εξωτερικό γίνονταν στο όνομα ή στο όνομα του Λουδοβίκου XVII (εξάλλου, κόπηκαν νομίσματα και μετάλλια με την εικόνα και το όνομά του, εκδόθηκαν χαρτονομίσματα, εκδόθηκαν διαβατήρια), ο οποίος όλο αυτό το διάστημα συνέχισε να παραμένει στο Ναό, έχοντας επιζήσει από το θάνατο της μητέρας και της θείας του, χωρισμένοι από την αδελφή του.
ΑΠΟΤΥΧΙΣΗ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ
Δεν αποδέχθηκαν όλοι οι κάτοικοι της χώρας τη δημοκρατία που ιδρύθηκε στη Γαλλία τον Σεπτέμβριο του 1792. Η βασιλική αντιπολίτευση υπήρχε ακόμη και στους πιο επικίνδυνους καιρούς του τρόμου των Ιακωβίνων, αλλά μπόρεσε να δηλώσει δημόσια μόνο μετά το πραξικόπημα του 9ου Θερμιδόρ. Εξάλλου, τον Δεκέμβριο του 1792, η Συνέλευση αποφάσισε ότι η θανατική ποινή απειλούσε οποιονδήποτε «προτείνει ή προσπαθεί να εγκαθιδρύσει βασιλική εξουσία στη Γαλλία», και αυτό το διάταγμα δεν καταργήθηκε ποτέ. Τι άλλαξε στα τέλη του 1794 - αρχές του 1795;
Μετά την πτώση του Ροβεσπιέρου, η ίδια Συνέλευση που είχε πρόσφατα επικροτήσει όλες τις προτάσεις του επέστρεψε τους απελαθέντες βουλευτές στο μαντρί της. Στην ημερήσια διάταξη ήταν το έργο της ολοκλήρωσης της Επανάστασης, και αυτό, σύμφωνα με τους περισσότερους σύγχρονους, ήταν αδύνατο χωρίς την υιοθέτηση ενός νέου συντάγματος.
Ακόμη και ένα από τα διατάγματα της Εθνικής Συνέλευσης ονομαζόταν «Σχετικά με τους τρόπους τερματισμού της επανάστασης».
Υπήρχε το Σύνταγμα του 1793, το οποίο δεν τέθηκε ποτέ σε ισχύ. Οι δημοκρατικοί κανόνες που προέβλεπε, όπως η υποχρεωτική έγκριση νομοθεσίας από τα τμήματα ή ο σχηματισμός 24μελούς εκτελεστικού στελέχους, πιθανότατα θα εξακολουθούσαν να λειτουργούν σε συνθήκες ειρήνης, αλλά ακόμη και στις αρχές του 1795 ήταν απολύτως ανεφάρμοστα.
Οι συζητήσεις για την ανάγκη αναθεώρησης του Συντάγματος του 1793 ξεκίνησαν την άνοιξη του 1795, αλλά μόλις στα τέλη Ιουνίου μια ειδικά εκλεγμένη επιτροπή, που ονομάστηκε Επιτροπή των Έντεκα λόγω του αριθμού των μελών της, παρουσίασε προς συζήτηση το σχέδιό της, σύμφωνα με την οποία η Γαλλία παρέμεινε δημοκρατία με ένα νέο διμερές κοινοβούλιο αποτελούμενο από το συμβούλιο των δημογερόντων και το συμβούλιο των πεντακοσίων.
Ωστόσο, αυτό έγινε λίγο αργότερα. Στο μεταξύ, σύμφωνα με τον Άγγλο ιστορικό M. J. Sydenham, «οι πρώτοι μήνες του 1795 ήταν ίσως η πιο ευνοϊκή ευκαιρία που είχε παρουσιαστεί ποτέ για την αποκατάσταση της συνταγματικής μοναρχίας στη Γαλλία». Εδώ, οι κύριες ελπίδες των βασιλικών στηρίχτηκαν, παραδόξως, όχι στη μετανάστευση και όχι στον κόμη της Προβηγκίας, αλλά στον νεαρό Λουδοβίκο XVII, ο οποίος, χωρίς να το καταλάβει, έγινε για κάποιο διάστημα ένα από τα βασικά πρόσωπα της ευρωπαϊκής πολιτικής.
Φυσικά, ένα 10χρονο αγόρι δεν θα μπορούσε να οδηγήσει τη χώρα σε μια τόσο ταραγμένη εποχή. Αυτό όμως δεν ήταν απαραίτητο. Ήταν αρκετό για να γίνει σύμβολο που ενώνει το έθνος. Επιπλέον, σύμφωνα με τον Γάλλο ιστορικό Thureau-Dangin, «ο γιος του Λουδοβίκου XVI θα μπορούσε να είχε μετακομίσει από το Ναό στο Tuileries χωρίς την παρέμβαση ξένων, χωρίς να φέρει μαζί του ούτε την αποκατάσταση της Παλαιάς Τάξης ούτε μια εξαιρετικά αντιδημοφιλή παρέμβαση. θα είχε επιστρέψει το 1792, όχι το 1788».
ναός
Η εσωτερική πολιτική κατάσταση ήταν ευνοϊκή για αποκατάσταση. Η αυξανόμενη βασιλεία στα νοτιοανατολικά και δυτικά και η ήττα του μαχητικού Ιακωβινισμού δημιούργησαν τις προϋποθέσεις για συμβιβασμό μεταξύ των διαφόρων πολιτικών κομμάτων. Τον Ιούνιο του 1795, ακριβώς στη Συνέλευση, η αντιπροσωπεία της πόλης της Ορλεάνης τόλμησε να απαιτήσει την απελευθέρωση της κόρης του βασιλιά και λίγο πριν από αυτό, ο Π. Μπάρας διέταξε να φέρουν στην πριγκίπισσα ό,τι χρειαζόταν και να της δώσουν έναν σύντροφο. Ο ίδιος μήνας σήμανε την κορύφωση των φημών που διαδόθηκαν σε όλη τη χώρα για την επίσημη αναγνώριση του Λουδοβίκου XVII ως Βασιλιά της Γαλλίας από τη Συνέλευση.
Τέτοιοι Θερμιδοριανοί με επιρροή όπως ο Ταλιέν και ο Μπάρας άρχισαν ακόμη και διαπραγματεύσεις με τους βασιλόφρονες, θέτοντας όρους: να μην εμβαθύνουν στο παρελθόν και να διατηρήσουν τις περιουσίες που αποκτήθηκαν κατά την Επανάσταση. Σύμφωνα με άλλες πηγές, τέτοιες διαπραγματεύσεις διεξήχθησαν ακόμη και από ορισμένα μέλη της Επιτροπής των Έντεκα, που δημιουργήθηκε από τη Συνέλευση για την ανάπτυξη ενός νέου συντάγματος. Ιστορικός του τέλους του 19ου αιώνα. Ο A. Vandal αναφέρει ότι οι Thermidorians είχαν σχέδια να βάλουν έναν βασιλιά-μαριονέτα επικεφαλής της κυβέρνησής τους και, κατά τη γνώμη του, αυτό όχι μόνο δεν θα αποδυνάμωσε τη δύναμη των μελών της Συνέλευσης, αλλά θα την έκανε και πιο ανθεκτική.
Φυσικά, υπήρξαν σημαντικές δυσκολίες στην πορεία της αποκατάστασης. Όπως έγραφε τότε ο δημοσιογράφος J.-G. Peltier, «πιστεύεται ότι η ακραία νεότητα του νόμιμου βασιλιά, του άτυχου αγοριού που φυλακίζεται στο Ναό, είναι ένας από τους λόγους που υποστηρίζουν τη Δημοκρατία και την Επανάσταση, επειδή ορισμένα κόμματα που διατίθενται υπέρ της ανακήρυξης του βασιλείου δεν γνωρίζουν πώς να οργανωθεί η αντιβασιλεία που είναι απαραίτητη για αυτή τη μοναρχία».
Είναι επίσης αξιοπερίεργο, και αυτό τονίζεται από τον E. B. Chernyak, ότι ακόμη νωρίτερα οι Girondins, οι Hébertists, οι Dantonists και οι Robspierrists κατηγορήθηκαν ότι ήθελαν να ιδρύσουν αντιβασιλεία. Πόσο τυχαίο είναι αυτό ή, το πιο σημαντικό, αβάσιμο; Η επιλογή της αντιβασιλείας ταίριαζε επίσης στους βασιλόφρονες, αφού εάν ένα άτομο βρισκόταν στην κεφαλή της εκτελεστικής εξουσίας, τότε ένας βασιλικός θα μπορούσε σύντομα να διεκδικήσει εύκολα αυτό το μέρος (και υπήρχαν, φυσικά, τέτοια σχέδια). Επιπλέον, ο ίδιος ο διευθύνων σύμβουλος θα μπορούσε αργότερα να γίνει αντιβασιλέας.
Νυμφεύομαι. σε μια επιστολή προς τον Malet du Pan με ημερομηνία 17 Ιουλίου 1795· «Οι μοναρχικοί ζήτησαν να... καθιερωθεί το αξίωμα του αρχηγού του κράτους και όχι ένα εκτελεστικό συμβούλιο. Όντας μειοψηφία, ήθελαν το συμβούλιο της αντιβασιλείας να κυβερνά όπως ο αντιπρόεδρος, και αυτό το μεσοτέρμα (με μισόλογη απόφαση - D.B. ) τους ανάγκασε να ενταχθούν στους μοναρχικούς είναι μέρος των Ρεπουμπλικανών. Μέχρι σήμερα, ο θάνατος του βασιλιά έχει διαλύσει αυτό το σχέδιο, και το σχέδιο του εκτελεστικού συμβουλίου έχει επικρατήσει». Πράγματι, υπήρχαν παρόμοιες προτάσεις στη Συνέλευση.
Εκτέλεση του Lulowik XVI
ΘΑΝΑΤΟΣ ΚΡΑΤΟΥΜΕΝΟΥ ΤΟΥ ΝΑΟΥ
Μόλις πέντε μήνες μετά την εκτέλεση του πατέρα του, ο Dauphin χωρίστηκε από τη μητέρα και την αδερφή του. Στις 4 Αυγούστου 1793, ο τσαγκάρης Simon, μέλος της Παρισινής Κομμούνας και μέλος της Λέσχης Cordeliers, διορίστηκε μέντοράς του. Αυτός και η γυναίκα του μετακόμισαν στο Temple. Τον Ιανουάριο του 1794, ο Σάιμον υπέβαλε την παραίτησή του, η οποία δόθηκε στις 19 Ιανουαρίου, και η ίδια η θέση καταργήθηκε ως περιττή. Η Επιτροπή Δημόσιας Ασφάλειας αποφάσισε ότι από εδώ και στο εξής το Dauphin χρειάζεται μόνο προστασία. Αμέσως μετά από αυτό, κανονίστηκε κάποια φαινομενικά απομόνωση για το παιδί. Τον Μάιο του 1794, ο Ροβεσπιέρος τον διεκδίκησε για όλη την ημέρα. Η απομόνωση σταμάτησε μόνο μετά το Thermidor.
Adelaide Labille-Guillard. Πορτρέτο του Ροβεσπιέρου
Την επόμενη κιόλας μέρα μετά το πραξικόπημα, ο Barras εμφανίστηκε στο Ναό με τον βουλευτή της Συνέλευσης, Gupillo de Fontenay. Το παιδί που είδαν δεν θύμιζε καθόλου τον άλλοτε εύθυμο πρίγκιπα. Ο Μπάρας παρατήρησε τη σιωπή του αγοριού, την απουσία των αντιδράσεων του και έδωσε οδηγίες να το μεταφέρουν σε ένα πιο ευρύχωρο δωμάτιο, το οποίο, για λόγους που δεν είναι απολύτως σαφείς, πραγματοποιήθηκε μόλις τον Αύγουστο.
Τον Οκτώβριο του ίδιου έτους, η Επιτροπή Δημόσιας Ασφάλειας ενίσχυσε την ασφάλεια υιοθετώντας ψήφισμα για την αποστολή περισσότερων μελών του τμήματος για να βοηθήσουν τη μόνιμη ασφάλεια. Έκτοτε, περισσότεροι από 200 εκπρόσωποι του πληθυσμού της πρωτεύουσας έχουν επισκεφθεί τον Ναό. Είναι δυνατόν να υποθέσουμε ότι κανένας από αυτούς δεν έχει δει ποτέ τον διάδοχο του θρόνου; Και αν το έκανε, δεν θα έκανε πραγματικά φασαρία αν ανακάλυπτε την αντικατάσταση, και ευτυχώς μόνο ο Ροβεσπιέρος θα μπορούσε να κατηγορηθεί γι' αυτό; Αυτό είναι ένα από τα πιο ευάλωτα σημεία των εκδόσεων που υποστηρίζουν ότι το Dauphin κατάφερε να ξεφύγει. Για να εξηγηθεί η διαφορά, η πτήση χρονολογείται τον Ιανουάριο του 1794 ή σημειώνεται ότι μόνο εννέα μέλη των τμημάτων τεκμηρίωσαν ότι γνώριζαν τον Λουί-Καρλ πριν από αυτό, και τα στοιχεία τους είναι πολύ αμφιλεγόμενα.
Μέλη της Συνέλευσης επισκέφτηκαν επίσης τον βασιλικό κρατούμενο πολλές φορές. Ισχυρίστηκαν ότι από τον Ιούλιο του 1794 έως τον Φεβρουάριο του 1795 εμφανίστηκε μπροστά τους το ίδιο αγόρι. Ταυτόχρονα, όλοι παρατήρησαν την απάθεια, την αδιαφορία, τη λιποθυμία του, που συνόρευε με τη βουβή, υποδηλώνοντας νοητική υστέρηση.
Ο Λουδοβίκος XVII στο Ναό (με τα ρούχα ενός τεχνίτη αγοριού). Γλυπτό της Anne Chardonnay
Στις αρχές Μαΐου 1795, όταν οι διαπραγματεύσεις με την Ισπανία ήταν σε πλήρη εξέλιξη για την έκδοση του Λουδοβίκου XVII, οι φρουροί ανέφεραν στην Επιτροπή την προοδευτική επιδείνωση της υγείας του κρατούμενου. Τον έστειλαν κάποιος γιατρός Dessault, γνωστός γιατρός στο Παρίσι. Η μαρτυρία του για την πρώτη συνάντησή του με τον Ντοφέν έχει διασωθεί: «Βρήκα ένα ηλίθιο παιδί να πεθαίνει, ένα θύμα της χαμηλότερης φτώχειας, ένα εντελώς εγκαταλελειμμένο πλάσμα, υποβαθμισμένο από την πιο σκληρή μεταχείριση». Ο Ντεσό συνέταξε θεραπεία για την εξάντληση και το δεύτερο μισό του Μαΐου έστειλε μια αναφορά στη Συνέλευση, η οποία εξαφανίστηκε μυστηριωδώς εκεί. Την ίδια μέρα ο γιατρός δείπνησε με μερικούς από τους βουλευτές της Συνέλευσης. Όταν επέστρεψε στο σπίτι, άρχισε να κάνει βίαια εμετούς και πέθανε λίγο μετά. Στη συνέχεια, η σύζυγος του ανιψιού του ισχυρίστηκε ότι ο γιατρός δεν αναγνώρισε τον πρίγκιπα στον ασθενή, κάτι για το οποίο ενημερώθηκε η Συνέλευση.
Οι τέσσερις που μετέφεραν το φέρετρο του κρατούμενου και ο φίλος της Desso, ο γιατρός Chopart, πέθαναν όχι λιγότερο μυστηριωδώς. Και ο μαθητής του κατέφυγε αμέσως στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής.
Πορτρέτο του γιατρού Desso
Στις 6 Ιουνίου, ένας νέος γιατρός εμφανίστηκε στο Ναό, ο οποίος δεν είχε ξαναδεί παιδί - ο γιατρός Pelletan, «ένας κακός γιατρός, αλλά ένας ξέφρενος επαναστάτης». Στις 8 Ιουνίου, το αγόρι πέθανε, αλλά με εντολή της Επιτροπής Δημόσιας Ασφάλειας, το γεγονός του θανάτου κρύφτηκε επιμελώς ακόμη και από τους φρουρούς, οι οποίοι είδαν τα λείψανα μόνο μετά την αυτοψία του σώματος. 40-50 ώρες μετά το θάνατο οργανώθηκε ένα είδος αναγνώρισης του νεκρού, στην οποία συμμετείχαν τμήμα και αστυνομικοί επίτροποι. Είναι δύσκολο να πούμε αν κάποιος από αυτούς γνώριζε τον γιο του βασιλιά.
Σύμφωνα με το νόμο του Σεπτεμβρίου 1792, το πιστοποιητικό θανάτου οποιουδήποτε πολίτη έπρεπε να υπογραφεί από τους δύο στενότερους συγγενείς ή γείτονες. Ο πιο στενός συγγενής - η αδερφή - ήταν κοντά· πολλοί πρώην υπηρέτες της βασιλικής οικογένειας ζούσαν στο Παρίσι, η γκουβερνάντα της Dauphine Madame de Tourzel. Οι διευθύνσεις τους ήταν γνωστές στις Επιτροπές, και ωστόσο δεν έγινε πραγματική ταυτοποίηση.
Το πρωτόκολλο αυτοψίας δημιουργεί ακόμα περισσότερα προβλήματα. Οι γιατροί «ξέχασαν» να σημειώσουν τουλάχιστον ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα στο σώμα του αγοριού, το οποίο, κατά κανόνα, γινόταν εκείνη την εποχή, και επίσης κατάφεραν να μην γράψουν πουθενά ότι η αυτοψία έγινε στον Louis-Charles Bourbon. Το πρωτόκολλο αναφέρει μόνο: «Βρήκαμε στο κρεβάτι το σώμα ενός παιδιού που, όπως μας φάνηκε, ήταν περίπου 10 ετών, για το οποίο οι επίτροποι μας είπαν ότι ήταν γιος του αείμνηστου Louis Capet και στο οποίο δύο από εμάς αναγνωρίσαμε ένα παιδί που νοσηλευόταν για αρκετές ημέρες». Ο γιατρός Jeanrois, ο οποίος επέβλεπε την αυτοψία, ήταν σύμβουλος του Λουδοβίκου XVI για μεγάλο χρονικό διάστημα και δεν μπορούσε παρά να γνωρίζει τον γιο του. Γιατί κρύφτηκε πίσω από τους συναδέλφους του;
Δύο φορές, το 1816 και το 1894, έγινε έρευνα για τον τάφο του Ντοφέν και εκταφή του πτώματος στο νεκροταφείο της Αγίας Μαργαρίτας. Ωστόσο, διαπιστώθηκε ότι το παιδί που βρέθηκε στο σημείο που θάφτηκε ο κρατούμενος του Ναού ήταν μεταξύ 15 και 18 ετών. Ο Δρ Jeanrois αργότερα σημείωσε ότι σε 40 χρόνια πρακτικής δεν είχε δει ποτέ τόσο ανεπτυγμένο εγκέφαλο σε ένα 10χρονο παιδί.
Όλα αυτά τα γεγονότα οδήγησαν τους ιστορικούς να υποθέσουν: κατάφερε πραγματικά ο Ντοφέν να δραπετεύσει; Αλλά πως? Στη βιβλιογραφία έχουν γίνει διάφορες υποθέσεις. Μερικοί συγγραφείς έγραψαν για μία αντικατάσταση, άλλοι - για δύο ή και τρεις. Πολλοί αναφέρονται σε στοιχεία που φυλάσσονται στα αρχεία του Ναού ότι στις 18 Ιουνίου 1795, κατά τη διάρκεια μιας επιθεώρησης, ανακαλύφθηκε μια μυστική πόρτα από την οποία μπορούσε κανείς να μπει και να βγει απαρατήρητος. Άλλους τους στοιχειώνει η επαναλαμβανόμενη μαρτυρία της χήρας του τσαγκάρη Σάιμον ότι ο Λουί-Τσαρλς όχι μόνο έμεινε ζωντανός, αλλά ήρθε και να την επισκεφτεί. Σχεδόν όλοι οι φρουροί του Louis-Charles κατονομάζονται ως οι διοργανωτές της απόδρασης, δίνοντας πλήρη εμβέλεια στη φαντασία στη σκέψη ποιος θα μπορούσε να βρίσκεται πίσω τους.
Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, ο Λουδοβίκος XVII πέθανε τον Ιανουάριο του 1794 και θάφτηκε στους πρόποδες του πύργου. Όταν ο Ναός κατεδαφίστηκε, στην πραγματικότητα βρέθηκε ένας σκελετός. Γιατί δεν ανακοίνωσαν τότε τον θάνατο του Dauphin; Υπάρχουν πολύ πιο φανταστικές επιλογές.
Πρέπει να συμφωνήσουμε με τον A. Lann, ο οποίος έγραψε στις αρχές αυτού του αιώνα: «Τα γεγονότα υποδηλώνουν ότι ένα τόσο σημαντικό γεγονός όπως ο θάνατος του άμεσου διαδόχου του θρόνου δεν δηλώθηκε νομικά από εκείνους που πρόσφατα κατέστρεψαν αυτόν τον θρόνο, ούτε σοβαρά. καθιερώθηκε αργότερα από αυτούς που το αποκατέστησαν για να εδραιωθεί σε αυτό». Είναι όμως αυτό σύμπτωση;
ΑΝΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ
Είτε ο Dauphin πέθανε είτε δραπέτευσε, κάθε μία από αυτές τις εκδοχές έχει πολλούς υποστηρικτές. Τα βιβλία τους περιέχουν εκατοντάδες σελίδες - από σοβαρές μονογραφίες με σχέδια για τον Ναό μέχρι ελαφριά δοκίμια, όπου το μόνο επιχείρημα είναι η προσωπική πεποίθηση του συγγραφέα. Ωστόσο, υπάρχουν μια σειρά από ερωτήσεις, η απάντηση στις οποίες (ή η έλλειψή της) θα σας βοηθήσει να διαμορφώσετε τη δική σας στάση απέναντι στο πρόβλημα.
Ερώτηση ένα
Μετά το θάνατο του Λουδοβίκου XVI, ο γιος του αναγνωρίστηκε αμέσως ως βασιλιάς από όλες τις μεγάλες ευρωπαϊκές δυνάμεις -Αγγλία, Ισπανία, Ρωσία, Αυστρία, Πρωσία, Σαρδηνία- και η Αικατερίνη Β' υπέγραψε μάλιστα ειδικό διάταγμα σύμφωνα με το οποίο οι Γάλλοι υπόκεινταν σε απέλαση. από την αυτοκρατορία αν αρνούνταν να ορκιστούν πίστη στον νέο βασιλιά. Ταυτόχρονα, μετά το θάνατο του Ντοφέν, δεν βιάστηκε να αναγνωριστεί βασιλιάς ο κόμης της Προβηγκίας, ο οποίος αυτοανακηρύχθηκε Λουδοβίκος XVIII.
Πορτρέτο του Λουδοβίκου XVIII
Τον Ιούνιο του 1795, ο υπουργός Εξωτερικών της Αυστρίας Φ. Θούγκουτ έγραψε στον πρεσβευτή στο Λονδίνο ότι δεν υπήρχαν πραγματικά στοιχεία για το θάνατο του αγοριού. Και ένας από τους αξιωματικούς του στρατού του Κόντε σημείωσε αργότερα στα απομνημονεύματά του ότι «κανείς δεν πίστευε πραγματικά σε αυτό το γεγονός». Σε τι βασίστηκε αυτή η εμπιστοσύνη; Μέχρι το 1813, ο Αλέξανδρος Α' απαντούσε εξαιρετικά σπάνια σε επιστολές του Λουδοβίκου XVIII, ο οποίος τον απευθυνόταν ως «Κύριος αδελφός και ξάδερφός μου» και τον έγραφε μόνο «Κύριος Κόμης».
Ακόμη και στη σύμβαση ανακωχής με τη Γαλλία που ολοκληρώθηκε τον Απρίλιο του 1814, ο Λουδοβίκος XVIII δεν αποκαλείται βασιλιάς, αλλά «Η Αυτού Βασιλική Υψηλότητα Κύριε, Γιος της Γαλλίας, Αδελφός του Βασιλιά, Αντιβασιλέας του Βασιλείου της Γαλλίας» (γιατί «αδελφός του βασιλιά Και όχι θείος; Και όμως την ίδια εποχή έγινε Λουδοβίκος XVIII, όχι XVII).
Ερώτηση δεύτερη
Μετά την Αποκατάσταση, ο Λουδοβίκος XVIII διέταξε την εκταφή των σορών του αδελφού, της αδελφής και της Μαρίας Αντουανέτας και διέταξε επίσης την ανέγερση μνημείου σε αυτούς, χωρίς να δείξει το παραμικρό ενδιαφέρον για το σώμα και τη μνήμη του Λουδοβίκου XVII, παρά τις πολυάριθμες αιτήσεις. Οι σύγχρονοι το παρατήρησαν αυτό. 9 Ιανουαρίου 1816 F.-R. Ο Chateaubriand κάνει ένα κοινοβουλευτικό αίτημα: «Πού είναι, ο αδελφός του ορφανού από το Ναό;»
"Ορφανή" - η μεγαλύτερη αδερφή του Λουδοβίκου XVII, Μαρία-Τερέζ-Σαρλότ, που επέζησε από τη φυλάκιση στο Ναό, η μελλοντική Δούκισσα του Ανγκουλέμ (1778-1851). Είναι σημαντικό ότι ο Chateaubriand δεν ήταν μόνο συγγραφέας και πολιτικός, αλλά και γραμματέας της Madame Laetitia, μητέρας του Ναπολέοντα. Είναι πιθανό να γνώριζε περισσότερα από πολλούς άλλους.
Anne-Louis Girordet-Trioson. Πορτρέτο του Chateaubriand
Μετά από αυτό, οι αρχές διέταξαν να γίνει έρευνα στο νεκροταφείο της Αγίας Μαργαρίτας, όπου ετάφη το σώμα του παιδιού που πέθανε στον Ναό. Τα λείψανα βρέθηκαν, αλλά ξαφνικά όλες οι ερευνητικές εργασίες σταμάτησαν. Και στο παρεκκλήσι της εξιλέωσης, που χτίστηκε από τον Λουδοβίκο XVIII λίγο μετά από αυτό, δεν υπήρχε και πάλι θέση για το Dauphin.
Μέχρι το 1821, σε πολλές εκκλησίες, σύμφωνα με κυβερνητικές εντολές, τελούνταν κηδείες για τον δολοφονηθέντα Λουδοβίκο XVI και τη Μαρία Αντουανέτα. Δεν παραγγέλθηκαν υπηρεσίες για το Dauphin. Δεδομένου ότι ο ίδιος ο βασιλιάς διέγραψε το όνομα του ανιψιού του από το κείμενο της προσευχής "Memento" που εγκρίθηκε από αυτόν. Όταν οι κληρικοί, με δική τους πρωτοβουλία, αποφάσισαν να πραγματοποιήσουν μια κηδεία το 1817, που είχε ήδη ανακοινωθεί στο Monitor, ο Λουδοβίκος XVIII την ακύρωσε και όταν ρωτήθηκε από τον επικεφαλής της τελετής του δικαστηρίου, απάντησε: «Δεν είμαστε απολύτως σίγουροι για ο θάνατος του ανιψιού μας». Όταν προσπάθησαν ξανά να γιορτάσουν τη νεκρώσιμη μάζα τον Ιούνιο του 1821, την τελευταία στιγμή, με εντολή του παλατιού, αντικαταστάθηκε με τη συνηθισμένη νεκρώσιμο προσευχή. Σύμφωνα με τους καθολικούς κανόνες, η τέλεση της Λειτουργίας για ένα ζωντανό άτομο θεωρήθηκε ότι προκαλούσε ζημιά, και ο βασιλιάς το γνώριζε αυτό.
Η 21η Ιανουαρίου και η 16η Οκτωβρίου - οι ημέρες του θανάτου του βασιλικού ζεύγους - θεωρούνταν πάντα πένθους στο δικαστήριο και στις 8 Ιουνίου γίνονταν συχνά μπάλες, όπως τις συνηθισμένες μέρες.
Στην κρύπτη στο Αβαείο του Saint-Denis, όπου είναι θαμμένα τα λείψανα των εκτελεσθέντων μελών της βασιλικής οικογένειας, υπάρχουν δύο μετάλλια που απεικονίζουν και τους Dauphins Louis-Joseph-Xavier και Louis-Charles. Στην πρώτη - τις ημερομηνίες γέννησης και του θανάτου τους, στη δεύτερη - μόνο η επιγραφή: "Λουίς XVII, βασιλιάς της Γαλλίας και της Ναβάρρας".
Ερώτηση τρίτη
Πώς μπορούμε να εξηγήσουμε την εκπληκτική επιείκεια της κυβέρνησης της Αποκατάστασης προς μερικούς από τους πιο ενεργούς συμμετέχοντες στην επανάσταση; Είναι γνωστό ότι σε μια εποχή που οι περισσότεροι «ρεκτόνοι» εκδιώχθηκαν από τη χώρα, ο Μπάρας όχι μόνο δεν στάλθηκε στην εξορία, όχι μόνο διατήρησε τον βαθμό του στρατηγού, αλλά έγινε δεκτός και στη δημόσια υπηρεσία. Μετά τον θάνατό του το 1829, το φέρετρο επετράπη να καλυφθεί με ένα τρίχρωμο επαναστατικό πανό (το μόνο πανό που επιτρεπόταν εκείνη την εποχή ήταν το λευκό πανό των Bourbon). Μια από τις κυρίες του δικαστηρίου ανέφερε ότι το 1803 ο Barras τη διαβεβαίωσε ότι ο Dauphin παρέμενε ζωντανός.
Paul Barras
Υπό όλα τα επόμενα καθεστώτα, συμπεριλαμβανομένης της Αποκατάστασης, η αδερφή του Ροβεσπιέρου, η Σαρλότ, έλαβε σύνταξη με διάλειμμα αρκετών ετών. Και αν ο Ναπολέων ήταν ευγνώμων στον Ροβεσπιέρο τον Νεότερο, τον οποίο γνώριζε προσωπικά, τότε πώς μπορεί κανείς να εξηγήσει την εύνοια του Λουδοβίκου XVIII προς τη Σαρλόττα; Υπήρχε η άποψη ότι έσωσε πολλούς από τη γκιλοτίνα, ότι ο βασιλιάς ήταν ευγνώμων στον Ροβεσπιέρο που εκτέλεσε τον ανέραστο αδελφό του. Αλλά τότε πώς μπορούμε να εξηγήσουμε τις καταστολές εναντίον των άλλων «νομοφόρων»; Ο A. Dubosc είναι σίγουρος ότι η Charlotte ήταν από την αρχή πράκτορας του Louis XVIII. Αλλά υπό αυτόν, η σύνταξή της μειώθηκε κατά τρεις φορές σε σύγκριση με το ποσό της περιόδου της Αυτοκρατορίας.
Μεταξύ αυτών των απόψεων και εικασιών, δύο απόψεις φαίνεται να έχουν το δικαίωμα να υπάρχουν. Η πρώτη, την οποία τήρησε ο A. Laponner, ο οποίος γνώριζε καλά τη Charlotte τα τελευταία χρόνια της ζωής της: Ο Λουδοβίκος XVIII πλήρωσε τη Charlotte για να μην δημοσιεύσει τα απομνημονεύματά της. Αλλά στο κείμενο των απομνημονευμάτων, που ωστόσο δημοσιεύτηκαν, δεν υπάρχει τίποτα που να υπονομεύει τα θεμέλια της μοναρχίας και η αστυνομία δεν προσπάθησε καν να καταλάβει το έντυπο.
Εκδόθηκε από τον L. Laponneret μετά τον θάνατό του το 1834. Ρωσική έκδοση: Robespierre C. Memoirs. L., 1925. Ο ίδιος ο A. Laponnere είδε τον κίνδυνο των απομνημονευμάτων σε μια προσπάθεια αποκατάστασης του Maximilien Robespierre.
Οι υποστηρικτές της δεύτερης άποψης είναι βέβαιοι ότι η Charlotte γνώριζε από τον αδερφό της ότι ο Dauphin παρέμεινε ζωντανός και πληρώθηκε για να κρύψει αυτό το μυστικό. Το πώς συνέβη πραγματικά είναι ακόμα ασαφές.
Ερώτηση τέταρτη
Υπάρχει μια πολύ γνωστή φράση του Ναπολέοντα, που κάποτε ειπώθηκε με θυμό στα ευρωπαϊκά δικαστήρια και στη γαλλική κυβέρνηση στην εξορία: «Αν θέλω να μπερδέψω όλους τους ισχυρισμούς τους, θα κάνω να εμφανιστεί ένας άνθρωπος που η ύπαρξη του θα εκπλήξει ολόκληρο τον κόσμο!». Ποιον είχε στο μυαλό του ο αυτοκράτορας; Η Josephine είπε: «Να ξέρετε, παιδιά μου, ότι δεν αναπαύονται όλοι οι νεκροί στους τάφους τους». Λαμβάνοντας υπόψη τις μακροχρόνιες σχέσεις της Josephine με τον Barras, καθώς και το γεγονός ότι συνέστησε ένα άτομο να είναι η φρουρά του Dauphin, είναι πιθανό ότι είχε ιδιαίτερη γνώση του τι συνέβη. Υπάρχει ένας θρύλος ότι η αυτοκράτειρα μοιράστηκε αυτές τις πληροφορίες με τον Αλέξανδρο Α' κατά τη διάρκεια της παραμονής του στο Παρίσι." Λίγες μέρες μετά από αυτό, η Josephine πέθανε ξαφνικά.
Ερώτηση πέμπτη
Ένα από τα μυστικά άρθρα της Συνθήκης των Παρισίων με ημερομηνία 30 Μαΐου 1815 έγραφε: «Αν και τα υψηλά συμβαλλόμενα μέρη δεν είναι σίγουροι για το θάνατο του γιου του Λουδοβίκου XVI, η κατάσταση στην Ευρώπη και τα δημόσια συμφέροντα απαιτούν να τοποθετήσουν τον Λουδοβίκο Στάνισλα- Ο Ξαβιέ, κόμης της Προβηγκίας, στην εξουσία τον επίσημο τίτλο του βασιλιά, αλλά για δύο χρόνια θα είναι στην πραγματικότητα μόνο αντιβασιλέας μέχρι να επιβεβαιωθεί ότι είναι ο πραγματικός κυρίαρχος». Αυτό το κείμενο δημοσιεύτηκε το 1831 από τον Labrelly de Fontaine, τον βιβλιοθηκάριο της Δούκισσας της Ορλεάνης. Σε τι βασίστηκαν τα υψηλού επιπέδου διαπραγματευτικά μέρη;
Ερώτηση έκτη
Όταν, μετά την Αποκατάσταση, ο Λουδοβίκος XVIII θέλησε να ανανεώσει το κονκορδάτο με το Βατικανό, απέρριψε τη διατύπωση «Λουίς XVIII, ενθρονισμένος» και, μετά από μακρές διαπραγματεύσεις, συμφώνησε να «ενθρονιστεί από τους προγόνους του». Γιατί;
Ερώτηση έβδομη
Οι ιστορικοί σημειώνουν την αμφιθυμία της αδερφής του Dauphin, Marie-Thérèse-Charlotte (αργότερα Δούκισσα του Angoulême) σχετικά με το αν θα μπορούσε να είχε επιζήσει.
Alexandre-François Caminade. Πορτρέτο της Δούκισσας της Ανγκουλέμ
Έμαθε για τον θάνατο της μητέρας, της θείας και του αδελφού της ταυτόχρονα, μετά το Thermidor. Ο A. Castelo την αποκαλεί «την πιο άτυχη γυναίκα στην ιστορία μας». Φεύγοντας από τη φυλακή, η κόρη του εκτελεσμένου βασιλιά έγραψε μια επιστολή στον Λουδοβίκο XVIII, θρηνώντας το θάνατο του πατέρα, της μητέρας και της θείας της. Ενημερώθηκε επίσης για τον θάνατο του αδελφού της, αλλά δεν υπάρχει λέξη γι 'αυτόν στην επιστολή.Μετά τον θάνατό της, αφέθηκαν επιστολές στον έμπιστό της, βαρόνο Τσαρλς, από τα οποία φαίνεται ξεκάθαρα ότι δεν ήταν ακόμα σίγουρη γι' αυτήν Ο θάνατος του αδερφού της, ήλπιζε ότι θα κατάφερνε να δραπετεύσει, αλλά με κάθε νέο ψεύτικο Ντοφέν αυτές οι ελπίδες έλιωναν. Το 1849, έγραψε στην αρχή της διαθήκης της: «Σύντομα θα επανενωθώ με τις ψυχές του πατέρα μου, της μητέρας μου και της θείας μου», χωρίς να αναφέρει ξανά τον αδελφό της.
Ερώτηση όγδοη
Κατά τη διάρκεια της αυτοψίας ενός παιδιού που πέθανε στο Ναό, ο Δρ Pelletan αφαίρεσε την καρδιά από τον νεκρό και τη συντήρησε προσεκτικά. Μετά την Αποκατάσταση, προσπάθησε να το προσφέρει τόσο στη Δούκισσα της Ανγκουλέμ όσο και στον Λουδοβίκο XVIII. Και οι δύο αρνήθηκαν.
Την ίδια στιγμή, ο Επίτροπος Ντέιμον έκοψε μια τούφα μαλλιών από το παιδί. Και πάλι, οι Αύγουστοι απέρριψαν τις προσπάθειες να τους παραδοθεί αυτό το λείψανο. Όταν στη συνέχεια συγκρίθηκε με ένα σκέλος που κρατούσε η Μαρία Αντουανέτα, η εξέταση έδειξε ότι τα δείγματα δεν είχαν τίποτα κοινό.
Υπάρχουν πολλές περισσότερες παρόμοιες ερωτήσεις στη βιβλιογραφία. Εδώ επιλέχθηκαν μόνο εκείνα που ήταν δύσκολο ή αδύνατο να απαντηθούν, αν όχι με βάση το γεγονός ότι το αγόρι παρέμενε ακόμα ζωντανό. Και το ένα μέρος των συγχρόνων γνώριζε αυτό, ενώ το άλλο μέρος δεν ήταν ακριβώς σίγουρο για το θάνατο του Ντοφίν.
Ωστόσο, τότε τίθεται το τελευταίο και πιο σημαντικό ερώτημα: γιατί δεν αναγνωρίστηκαν τα δικαιώματα του πρίγκιπα σε κανένα από τα επόμενα καθεστώτα; Δεν υπάρχει απάντηση σε αυτό. Κάθε ένας από τους συγγραφείς που γράφουν για αυτό το πρόβλημα έχει τη δική του άποψη. Κατά τη γνώμη μας, πριν αναγνωρίσουμε τον θαυματουργικά σωθεί Dauphin, ήταν απαραίτητο να διαπιστωθεί η αντιστοιχία της προσωπικότητας του ενός ή του άλλου αιτούντος στην εικόνα του αληθινού διαδόχου του θρόνου. Αυτό ήταν ακριβώς το πιο δύσκολο πράγμα.
ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ
Περίπου 60 άνθρωποι ισχυρίστηκαν ότι ήταν ο Λουδοβίκος XVII που σώθηκε από θαύμα. Η ιστορία όλων των υποψηφίων θα γέμιζε εκατοντάδες σελίδες και θα ήταν πολύ διασκεδαστική. Ας θυμηθούμε μόνο μερικά από τα πιο διάσημα.
Έτσι, τον Φεβρουάριο του 1819, κάποιος Philippe, γνωστός και ως Mathurin Brunot, που αυτοαποκαλούνταν Κάρολος της Ναβάρρας, εμφανίστηκε ενώπιον του Σωφρονιστικού Δικαστηρίου της Ρουέν. Πριν από αυτό, τον Νοέμβριο του 1815, ο Λουδοβίκος XVIII έλαβε από αυτόν μια επιστολή που ζητούσε συνάντηση, με την υπογραφή «Dauphin-Bourbon». Παρά την εμφανώς εσφαλμένη κοινή ομιλία του, ο Μπρούνο προκάλεσε συμπάθεια στη Γαλλία και όταν μεταφέρθηκε από τη φυλακή στην αίθουσα του δικαστηρίου, ακούστηκαν ακόμη και φωνές: «Ζήτω ο βασιλιάς!». Η Δούκισσα της Ανγκουλέμ του έστειλε στη φυλακή έναν ειδικό εκπρόσωπο, ο οποίος υποτίθεται ότι θα λάμβανε απαντήσεις σε μια σειρά από ερωτήσεις. Και ο υπουργός Αστυνομίας E. Decaz, που δεν ήταν ιδιαίτερα ευκολόπιστος, ζήτησε ειδικές καθημερινές αναφορές για τη συμπεριφορά του. Διαπιστώθηκε ότι οι γονείς του νεαρού ήταν καλά στην υγεία τους και τον αναγνώρισαν ως γιο τους. Ο Μπρούνο πέθανε στη φυλακή το 1822.
Ένας άλλος ψεύτικος Dauphin, ο Baron de Richemont, που εργαζόταν στη Ρουέν στα τέλη της δεκαετίας του '20 ως ελεύθερος επαγγελματίας στη νομαρχία, διένειμε εκκλήσεις στο γαλλικό λαό με τις οποίες διαβεβαίωνε ότι ήταν ο γιος του εκτελεσμένου βασιλιά.
Βαρόνος ντε Ρισεμόν
Το 1834, το δικαστήριο έκρινε την παρενόχλησή του αβάσιμη, κάτι που δεν τον εμπόδισε να υποβάλει αξίωση για κληρονομιά κατά της Δούκισσας του Ανγκουλέμ το 1849. Και μόνο ο θάνατος του τελευταίου έβαλε τέλος στη δίκη.
Ένας άλλος υποψήφιος ήταν ο Karl-Wilhelm Naundorff. Μέχρι το 1810, η ζωή αυτού του ανθρώπου ήταν άγνωστη σε κανέναν. Φέτος εμφανίστηκε στο Βερολίνο και σύντομα ανακοίνωσε στον Πρώσο υπουργό Αστυνομίας Le Coq ότι ήταν γιος του Λουδοβίκου XVI, φέρεται να του παρουσίασε έγγραφα, ιδίως μια επιστολή υπογεγραμμένη από τον Louis XVI.
Η αλυσίδα των περαιτέρω περιπετειών του φωτίζεται στην ιστοριογραφία. Όταν έφτασε στο Παρίσι στις αρχές του καλοκαιριού του 1833, αφήνοντας την οικογένειά του στην Πρωσία, αναγνωρίστηκε από πολλούς φίλους και υπηρέτες της αποθανούσας βασιλικής οικογένειας, σχηματίζοντας ένα είδος αυλής γύρω του. Ο A. Provens, ο οποίος ασχολήθηκε ειδικά με αυτό το πρόβλημα, σημείωσε ότι «ο Naundorff διατήρησε όλες τις αναμνήσεις της παιδικής ηλικίας του Dauphin, ακόμη και τις πιο οικεία, τις πιο μυστικές», γνώριζε καλά τον Ναό, τις Βερσαλλίες, το Ραμπουγιέ και τα Tuileries και μπορούσε εύκολα να υποδείξει τι αλλαγές είχαν συμβεί στα ανάκτορα από την παραμονή του εκεί είναι το βασιλικό ζεύγος.
Παρά ταύτα, τα δικαιώματά του στον θρόνο παρέμεναν μη αναγνωρισμένα. Αναγκάστηκε να μεταναστεύσει στην Αγγλία, μετά στην Ολλανδία, όπου πέθανε τον Αύγουστο του 1845. Ιδού η μαρτυρία των γιατρών που τον θεράπευσαν: «Οι σκέψεις του παραληρημένου ασθενούς επέστρεφαν κυρίως στον άτυχο πατέρα του Λουδοβίκο ΙΣΤ', στο φοβερό θέαμα της γκιλοτίνας, ή ένωνε τα χέρια του σε προσευχή και μπερδεμένος ζητούσε μια γρήγορη συνάντηση στον ουρανό με ο βασιλικός πατέρας του».
Ήταν ο πραγματικός Λουδοβίκος XVII; Για περισσότερο από έναν αιώνα, επαγγελματίες και ερασιτέχνες ερευνητές αναζητούν την απάντηση σε αυτό το ερώτημα. Πολλές από τις ιστορίες που επινόησε είναι ξεκάθαρα φανταστικές. Στους δύο δημοσιευμένους τόμους της αλληλογραφίας του δεν υπάρχει καμία ένδειξη ότι γράφτηκε από τον γιο του βασιλιά. Δεν είπε στη γυναίκα του για κανένα μέρος στο Παρίσι που σχετίζεται με τους «γονείς» του, αλλά είπε την ημερομηνία γέννησής του. Και αυτό μετά από 16 χρόνια γάμου!
Πορτρέτο του Naundorf
Ο ιστορικός G. Bohr ανακάλυψε ότι τον Μάιο του 1788 ο Dauphin εμβολιάστηκε κατά της ευλογιάς και στα δύο χέρια. Ωστόσο, κατά τη μεταθανάτια εξέταση του σώματος του Naundorf, βρέθηκε σημάδι εμβολιασμού μόνο στο ένα χέρι. Το 1810, όλοι οι κάτοικοι του Βερολίνου εμβολιάστηκαν βίαια κατά της ευλογιάς. Πού είναι όμως τα προηγούμενα ίχνη;
Καμία εξήγηση δεν έχει εφευρεθεί ακόμη για την εκπληκτική επίγνωση του Naundorff. Μια χειρόγραφη μελέτη που διεξήχθη έδειξε μεγάλη ομοιότητα μεταξύ του χειρογράφου του και του Dauphin, και με εξαίρεση το μυστηριώδες σημάδι εμβολιασμού, όλα τα άλλα σημάδια χαρακτηριστικά του Dauphin ήταν στο σώμα του Naundorff. Τα ανθρωπομετρικά δεδομένα συνέπεσαν επίσης. Ο A. Decaux έγραψε: «Μαζί με το αίνιγμα του Louis XVII, υπάρχει και το αίνιγμα του Naundorff». Ακόμα κι αν δεν ήταν γιος του Λουδοβίκου XVI, πίστευε ο ιστορικός, ο Naundorff συμμετείχε κατά κάποιο τρόπο στην εξαφάνιση του Dauphin.
Ο Decaux σημείωσε ότι τα ίχνη του εμβολιασμού κατά της ευλογιάς μπορεί να έχουν εξαφανιστεί. Οι γιατροί με τους οποίους συμβουλεύτηκε ο συγγραφέας του άρθρου στην Ακαδημία Ιατρικής πιστεύουν ομόφωνα ότι αυτό είναι αδύνατο.
Η ιστορία του Λουδοβίκου XVII είναι εκπληκτική. Ένας βασιλιάς χωρίς βασίλειο, του οποίου η απλή ύπαρξη σχεδόν είχε σημαντικό αντίκτυπο στην τύχη της επαναστατικής Γαλλίας. Μόλις μια φορά, χωρίς να το καταλάβει, βρέθηκε στο επίκεντρο ενός πολιτικού αγώνα. Αλλά και μετά τον πραγματικό ή φανταστικό θάνατό του, δεν έπαψε να ταράζει το μυαλό πολιτικών, ιστορικών και συγγραφέων.
Το 2000, πραγματοποιήθηκε ανάλυση DNA στην καρδιά, η οποία γενικά πιστεύεται ότι αφαιρέθηκε κατά τη διάρκεια της υποτιθέμενης αυτοψίας του Λουδοβίκου XVII και διατηρήθηκε σε αλκοόλ από τους απόγονους του γιατρού, και στη συνέχεια πέρασε από τον έναν Ευρωπαίο αριστοκράτη στον άλλο.
Οι ειδικοί κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι οι σχετικές γενετικές υπογραφές ταιριάζουν με το DNA που εξάγεται από τα μαλλιά της Μαρίας Αντουανέτας και τα μαλλιά της αδερφής του Λούις. Έτσι, αυτό το γεγονός θεωρείται απόδειξη ότι ο Ντοφίν πέθανε πράγματι στο Ναό το 1795. Ωστόσο, αυτή η άποψη βρήκε και τους αντιπάλους της.
Μετά από εξέταση, η καρδιά θάφτηκε στις 8 Ιουνίου 2004 στη Βασιλική του Saint-Denis κοντά στο Παρίσι, τον τάφο των Γάλλων μοναρχών. Το δοχείο με την καρδιά τοποθετήθηκε σε ένα φέρετρο καλυμμένο με ένα μπλε πανό με μια χρυσή εικόνα των βασιλικών κρίνων. Στην κηδεία παρευρέθηκαν εκπρόσωποι όλων των βασιλικών οίκων της Ευρώπης.
Σχέδιο
Εισαγωγή
1 Γέννηση και πρώιμη παιδική ηλικία
2 Ο Μικρός Αιχμάλωτος του Ναού. Δίκη της μητέρας
3 «Επαναστατική εκπαίδευση»
4 Ευκαιρία να πάρεις στέμμα
5 Μυστηριώδης θάνατος. Απατεώνες
6 Γενετική εξέταση και κηδεία της καρδιάς
Εισαγωγή
Louis Charles (Louis-Charles), Dauphin της Γαλλίας Louis-Charles, Dauphin de France(27 Μαρτίου 1785, Παρίσι - 8 Ιουνίου 1795, Παρίσι) - νεαρός διάδοχος του γαλλικού θρόνου (1789 - 1792). Μετά την εκτέλεση του Λουδοβίκου XVI τον Ιανουάριο του 1793, αναγνωρίστηκε από τους Γάλλους μοναρχικούς, καθώς και από όλες σχεδόν τις ευρωπαϊκές δυνάμεις και τις Ηνωμένες Πολιτείες, ως βασιλιάς Λουδοβίκος XVII της Γαλλίας (Fr. Λουδοβίκος XVII). Με αυτό το όνομα έμεινε στην ιστορία, αν και στην πραγματικότητα δεν βασίλεψε ποτέ.
1. Γέννηση και πρώιμη παιδική ηλικία
Ο Λουδοβίκος-Κάρολος, ο οποίος έφερε τον τίτλο του Δούκα της Νορμανδίας από τη γέννησή του, ήταν ο δεύτερος γιος της οικογένειας του Λουδοβίκου XVI και της Μαρίας Αντουανέτας. Ο τίτλος που του δόθηκε ήταν πολύ σπάνιος· η τελευταία φορά που απονεμήθηκε στη βασιλική οικογένεια ήταν τον 15ο αιώνα. Κρίνοντας από την καταχώριση του ημερολογίου του βασιλιά - «Η Γέννηση της Βασίλισσας. Γέννηση του Δούκα της Νορμανδίας. Όλα πήγαν με τον ίδιο τρόπο όπως με τον γιο μου» - ο Λουδοβίκος XVI δεν τον θεωρούσε (σε αντίθεση με τον πρωτότοκό του, τον Ντοφίν Λουί-Ζοζέφ, ο οποίος πέθανε σε ηλικία οκτώ ετών στις 4 Ιουνίου 1789, λίγο πριν την έναρξη της επανάστασης) το παιδί του. Φυσικά, θα μπορούσε να έκανε λάθος, θα μπορούσε να του ξεφύγει η λέξη «πρώτος». Έχουν διατυπωθεί διάφορες υποθέσεις σχετικά με το ποιος θα μπορούσε να ήταν ο εραστής της Μαρίας Αντουανέτας και ο πατέρας της Ντοφέν. Συγκεκριμένα, υποψίες έπεσε στον Σουηδό ευγενή Hans Axel von Fersen, στενό φίλο της βασιλικής οικογένειας, ο οποίος έγραψε στο ημερολόγιό του μετά τον θάνατο του Λουδοβίκου XVII: «Αυτό είναι το τελευταίο και μοναδικό ενδιαφέρον που είχα αφήσει στη Γαλλία. Προς το παρόν, δεν είναι πια εκεί και ό,τι είχα δεσμευτεί δεν υπάρχει πλέον». Ωστόσο, πολλοί σύγχρονοι ερευνητές αρνούνται αποφασιστικά την πατρότητά του, κυρίως για χρονολογικούς λόγους. Είναι επίσης γνωστό ότι το Dauphin μοιάζει με τον μικρότερο αδερφό του Λουδοβίκου XVI, Count d'Artois (ο μελλοντικός Κάρολος X), κάτι που μπορεί να υποδηλώνει την πατρότητα του βασιλιά.
Μετά το θάνατο του μεγαλύτερου αδελφού του το 1789, ο τετράχρονος Λουδοβίκος-Τσαρλς έγινε διάδοχος του θρόνου και έλαβε τον τίτλο του Ντοφέν. Το 1791, όταν ο Λουδοβίκος XVI έγινε ο συνταγματικός «Βασιλιάς των Γάλλων», ο τίτλος του γιου του άλλαξε σε «Βασιλικός Πρίγκιπας της Γαλλίας» της Γαλλίας. Prince Royal de France. Στις 10 Αυγούστου 1792, η μοναρχία στη Γαλλία καταργήθηκε και ολόκληρη η βασιλική οικογένεια - που έγινε, σύμφωνα με το όνομα του προγόνου τους Ούγκο Καπέ, απλώς «Citizens Capet» - φυλακίστηκε στο Ναό.
2. Ο Μικρός Αιχμάλωτος του Ναού. Η δίκη της μητέρας
Το Dauphin σε ηλικία τεσσάρων ετών. Πορτρέτο της Elisabeth Vigée-Lebrun.
Όταν έμαθε την εκτέλεση του Λουδοβίκου XVI στις 22 Ιανουαρίου 1793, η Μαρία Αντουανέτα γονάτισε μπροστά στον γιο της και ορκίστηκε πίστη σε αυτόν ως βασιλιάς της. Μια εβδομάδα αργότερα, στις 28 Ιανουαρίου 1793, ο θείος του αγοριού, ο κόμης της Προβηγκίας, που ήταν εξόριστος στη Γερμανία, εξέδωσε μια δήλωση στην οποία ανακήρυξε τον ανιψιό του βασιλιά Λουδοβίκο XVII. Στη δήλωση αυτή προσχώρησαν οι περισσότεροι βασιλικοί οίκοι της Ευρώπης, καθώς και η ρεπουμπλικανική κυβέρνηση των Ηνωμένων Πολιτειών, η οποία δεν αναγνώρισε τη Γαλλική Επανάσταση. Οι μετανάστες έκοψαν νομίσματα και μετάλλια με την εικόνα του, εξέδιδαν έγγραφα στο όνομά του και εξέδιδαν διαβατήρια με την υπογραφή του. Εμφανίστηκαν μοναρχικές συνωμοσίες για να απελευθερωθεί ο νόμιμος βασιλιάς. Η βασιλική κυβέρνηση έδρασε για λογαριασμό του Λουδοβίκου XVII κατά την πολιορκία της Τουλόν (Μάιος-Δεκέμβριος 1793).
Μη τολμώντας να σκοτώσουν το παιδί σωματικά επικίνδυνο για αυτούς, οι Ιακωβίνοι, οι οποίοι ήταν επικεφαλής της επαναστατικής κυβέρνησης εκείνη την εποχή, ήθελαν να το μεγαλώσουν ως αληθινό sans-culotte και να το χρησιμοποιήσουν για τους δικούς τους σκοπούς. Προσπάθησαν να πείσουν τον Λουί-Τσαρλς Καπέτ να καταθέσει εναντίον της μητέρας του - μεταξύ των πολλών κατηγοριών που απαγγέλθηκαν εναντίον της Μαρίας Αντουανέτας ήταν η αιμομικτική συμβίωση με τον ίδιο της τον γιο. Έχοντας αφαιρέσει τον γιο του από τη μητέρα, την αδερφή και τη θεία του, οι ηγέτες του Επαναστατικού Δικαστηρίου κατάφεραν εύκολα να καταπνίξουν τη θέλησή του και να τον κάνουν να υπογράψει τις απαραίτητες «μαρτυρίες». Αρκετές συγκεχυμένες ιστορίες που διατηρούνται στο αρχείο της Μαρίας Αντουανέτας σχετικά με το πώς η μητέρα του φέρεται να τον πήγε στο κρεβάτι της στο Ναό φέρουν την υπογραφή ενός ανίκανου παιδικού χεριού: Louis Charles Capet. Στις 16 Οκτωβρίου 1793, η Μαρία Αντουανέτα -η «χήρα Καπέτ» - εκτελέστηκε.
Οι περισσότεροι ερευνητές της Γαλλικής Επανάστασης θεωρούν αυτή την ιστορία μια από τις πιο επαίσχυντες σελίδες της.
3. «Επαναστατική εκπαίδευση»
Μετά την εκτέλεση της μητέρας του, η Συνέλευση εμπιστεύτηκε την «επαναστατική εκπαίδευση» του Dauphin στον τσαγκάρη Σίμωνα και τη σύζυγό του, που εγκαταστάθηκαν στο Ναό. Το καθήκον τους ήταν να αναγκάσουν τον Λούις να απαρνηθεί τη μνήμη των γονιών του (ιδιαίτερα, να τον διδάξει να προσβάλει τη μνήμη τους) και να αποδεχτεί τα επαναστατικά ιδανικά, καθώς και να τον συνηθίσει στη σωματική εργασία. Επιπλέον, το παιδί, που μεγάλωσε ως βασιλικός γιος μέχρι τα οκτώ του χρόνια, άρχισε να αντιμετωπίζεται ως συνηθισμένος γιος τεχνίτη: ο Σάιμον και η γυναίκα του συχνά χτυπούσαν το αγόρι για διάφορα αδικήματα.
Ως μέρος της επαναστατικής επανεκπαίδευσης, ο Louis Charles έγινε βοηθός του μεθυσμένου τσαγκάρη Simon, στη φυλακή Temple. Εναλλασσόμενος μεταξύ σκληρών ξυλοδαρμών και βασανιστηρίων, ο Σάιμον ανάγκασε ένα 8χρονο αγόρι να πιει μεγάλες ποσότητες αλκοόλ, στο οποίο τελικά ο Λούις Τσαρλς συνήθισε. Το αγόρι αναγκάστηκε να τραγουδήσει τη Marseillaise και να ντυθεί σαν sans-culotte. Επιπλέον, ο Σάιμον δίδαξε στο αγόρι να βρίζει τους γονείς και τους αριστοκράτες του, καθώς και να βλασφημεί.
Το 8χρονο αγόρι απειλούνταν συχνά με θάνατο από τη γκιλοτίνα, με αποτέλεσμα να λιποθυμήσει από νευρικότητα.
Τον Ιανουάριο του 1794, οι Simons έφυγαν από τον Temple και το παιδί αφέθηκε στην τύχη του. Μέχρι τον Ένατο Θερμιδόρ και την ανατροπή του Ροβεσπιέρου, ο Λουδοβίκος XVII ζούσε στο Ναό υπό την επίβλεψη φρουρών που μόνο τον τάιζαν. Κανείς δεν νοιαζόταν για τη θεραπεία του, την ψυχική του ανάπτυξη, την επικοινωνία ή ακόμα και τη σωματική του καθαριότητα.
4. Ευκαιρία να πάρεις στέμμα
Ο Λουδοβίκος XVII στο Ναό (με τα ρούχα ενός τεχνίτη αγοριού). Γλυπτό της Anne Chardonnay.
Μετά την ανατροπή του Ροβεσπιέρου (Ιούλιος 1794), οι συνθήκες διαβίωσης του αγοριού βελτιώθηκαν και από καιρό σε καιρό άρχισαν να συνεργάζονται ξανά μαζί του, χωρίς να θέτουν πλέον το καθήκον της επανεκπαίδευσης. Εκείνη την εποχή, το Dauphin ήταν ήδη ένα πολύ άρρωστο και ψυχολογικά υποβαθμισμένο παιδί. Μέλη της Θερμιδοριανής Συνέλευσης που τον επισκέφτηκαν επανειλημμένα παρατήρησαν τον λήθαργο, τη σιωπή του στα όρια της βουβής και την ακραία σωματική του εξάντληση.
Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο Λουδοβίκος -το οποίο, προφανώς, δεν υποψιαζόταν ο ίδιος- είχε ξαφνικά την ευκαιρία να πάρει τον θρόνο και κατόπιν εντολής όχι των εξωτερικών εχθρών της νεαρής Γαλλικής Δημοκρατίας, αλλά των ηγετών της. Μετά την εκκαθάριση της δικτατορίας των Ιακωβίνων, οι ηγέτες του Θερμιδορικού καθεστώτος - Barras, Tallien και άλλοι - προσπάθησαν να εγκαθιδρύσουν πολιτική ειρήνη στη χώρα και να αναθεωρήσουν το ριζοσπαστικό σύνταγμα του 1793. Επιπλέον, ήταν απαραίτητο να γίνει ειρήνη με τις γειτονικές χώρες ενωμένη σε έναν αντεπαναστατικό συνασπισμό. ορισμένοι από αυτούς, για παράδειγμα η Ισπανία, έθεσαν την απελευθέρωση του Dauphin ως προϋπόθεση για κατάπαυση του πυρός.
Για την επίτευξη αυτού του στόχου, εξετάστηκε σοβαρά η επιλογή της αποκατάστασης μιας συνταγματικής μοναρχίας με επικεφαλής έναν εννιάχρονο Dauphin. Σε αυτή την περίπτωση, τα κέρδη της επανάστασης δεν θα ακυρώνονταν και το πολιτικό σύστημα θα παρέμενε δημοκρατικό. «θα επέστρεφε» όχι στο προεπαναστατικό έτος 1788, αλλά στο 1792. Τα πρώτα βήματα προς αυτή την κατεύθυνση άρχισαν να γίνονται: η αδερφή του Λουδοβίκου Μαρία Τερέζα της Γαλλίας απελευθερώθηκε από το Ναό. Η ηγεσία της δημοκρατίας ξεκίνησε μυστικές διαπραγματεύσεις με τους μοναρχικούς για να παράσχει στον Λουδοβίκο XVII ανεκτές συνθήκες διαβίωσης και εκπαίδευσης. Η κύρια δυσκολία παρέμεινε το πρόβλημα της αντιβασιλείας. ένας μοναδικός αντιβασιλέας θα μπορούσε να συγκεντρώσει απεριόριστη εξουσία σε τέτοιες συνθήκες και να επηρεαστεί από μετανάστες.
5. Μυστηριώδης θάνατος. Απατεώνες
Ο Dauphin Louis-Charles σε ηλικία πέντε ετών. (1790).
Αυτά τα σχέδια δεν προορίζονταν να πραγματοποιηθούν λόγω του θανάτου του Louis-Charles Capet, ο οποίος είχε ήδη αρχίσει ανεπίσημα να αποκαλείται «βασιλιάς». Σύμφωνα με την επίσημη εκδοχή, ο Λουδοβίκος XVII πέθανε στο Ναό στις 8 Ιουνίου 1795. Ήταν δέκα ετών και δύο μηνών. Πραγματοποιήθηκε αυτοψία, η οποία διαπίστωσε την αιτία θανάτου ως φυματίωση (ο παππούς, η γιαγιά, ο θείος και ο μεγαλύτερος αδερφός του Λούις πέθαναν από την ίδια ασθένεια). Πληροφορίες αναφέρουν ότι στο σώμα του αγοριού βρέθηκαν όγκοι, αλλά και ίχνη ψώρας. Σύμφωνα με πληροφορίες, ήταν εξαιρετικά αδυνατισμένος και αποστεωμένος από υποσιτισμό όταν εξετάστηκε μετά θάνατον. Έγινε αυτοψία στη φυλακή. Ακολουθώντας την παράδοση της διατήρησης των βασιλικών καρδιών, ο χειρουργός, Philippe-Jean Peletan, έκλεψε την καρδιά του πρίγκιπα και την κράτησε για περαιτέρω μελέτη. Το σώμα του θάφτηκε κρυφά σε κοινό τάφο.
Ο Δρ Peletan, ο οποίος εξέτασε το πτώμα του νεαρού πρίγκιπα, σοκαρίστηκε όταν βρήκε πολλές ουλές που έδειχναν κακοποίηση του παιδιού: ίχνη ξυλοδαρμού (μαστίγωμα) ήταν ορατά σε όλο τον κορμό, τα χέρια και τα πόδια.
Ο κόμης της Προβηγκίας, έχοντας μάθει στο εξωτερικό για τον θάνατο του ανιψιού του, αυτοανακηρύχτηκε βασιλιάς Λουδοβίκος XVIII. Με αυτό το όνομα πήρε το γαλλικό θρόνο το 1814 de facto, αλλά μέτρησε την αρχή της βασιλείας του από το 1795. Ο Συνταγματικός Χάρτης του 1814, τον οποίο υπέγραψε, τελείωνε με την ημερομηνία: «το έτος του Κυρίου 1814, η βασιλεία μας τον δέκατο ένατο». Έτσι, το άτυχο αγόρι από το Temple πήρε τη συμβολική του θέση στη γραμμή των Γάλλων βασιλιάδων.
Η αδερφή του Λούις, η κόρη της Μαρίας Αντουανέτας, Μαρία Τερέζα, Δούκισσα της Ανγκουλέμ, μέχρι το τέλος των ημερών της δεν ήταν σίγουρη ότι ο αδερφός της είχε πεθάνει. Η διαθήκη της άρχιζε: «Η ψυχή μου θα ενωθεί με τις ψυχές των γονιών μου και της θείας μου...» Ούτε λέξη για τον αδερφό της.
Οι φήμες ότι το σώμα ενός παιδιού, που άνοιξε στο Ναό το 1795, δεν ανήκε στον Ντοφέν, άρχισαν να κυκλοφορούν ταυτόχρονα στο Παρίσι. Αρκετές δεκάδες απατεώνες εμφανίστηκαν, υποδυόμενοι τον Λουδοβίκο XVII (ειδικά το 1814, μετά την αποκατάσταση των Βουρβόνων). Ο πιο δραστήριος από αυτούς ήταν ο λεγόμενος «Κόμης Naundorf» - ένας Γερμανός ωρολογοποιός που δραστηριοποιήθηκε τη δεκαετία του 1820-1830 και μήνυσε τους πρίγκιπες του βασιλικού οίκου. Σε αντίθεση με τους περισσότερους απατεώνες που είναι γνωστοί στην ιστορία, ο Naundorff μετέδωσε τους ισχυρισμούς του στους απογόνους του, οι οποίοι έκαναν δυνατές δηλώσεις το 1919 (στο αποκορύφωμα της ειρηνευτικής διάσκεψης στις Βερσαλλίες) και δραστηριοποιούνται στην εποχή μας (βλ. επίσης Brunot, Mathurin). Αρκετοί Ψεύτικοι Άνθρωποι εμφανίστηκαν στην Αμερική. Ο Μαρκ Τουέιν τα σατίρισε στην εικόνα του Βασιλιά, ενός χαρακτήρα στο μυθιστόρημα Οι Περιπέτειες του Χάκλμπερι Φιν.
6. Γενετική εξέταση και κηδεία της καρδιάς
Σκάφος με την καρδιά του Λουδοβίκου XVII. Αβαείο του Saint Denis.
Ταφόπλακα του Λουδοβίκου XVII και ένα αγγείο με την καρδιά του. Αβαείο του Saint Denis.
Οι προσπάθειες για τον προσδιορισμό της ακριβούς τοποθεσίας της ταφής του Dauphin και την ταυτοποίηση των λειψάνων του, που έγιναν τον 19ο και τον 20ο αιώνα, απέβησαν ανεπιτυχείς. Το 2000, πραγματοποιήθηκε ανάλυση DNA στην καρδιά, η οποία γενικά πιστεύεται ότι αφαιρέθηκε κατά τη διάρκεια της υποτιθέμενης αυτοψίας του Λουδοβίκου XVII και διατηρήθηκε σε αλκοόλ από τους απόγονους του γιατρού, και στη συνέχεια πέρασε από τον έναν Ευρωπαίο αριστοκράτη στον άλλο. Οι ειδικοί κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι οι σχετικές γενετικές υπογραφές ταιριάζουν με το DNA που εξάγεται από τα μαλλιά της Μαρίας Αντουανέτας και τα μαλλιά της αδερφής του Λούις. Έτσι, αυτό το γεγονός θεωρείται απόδειξη ότι ο Ντοφίν πέθανε πράγματι στο Ναό το 1795. Ωστόσο, αυτή η άποψη βρήκε και τους αντιπάλους της.
Μετά από εξέταση, η καρδιά θάφτηκε στις 8 Ιουνίου 2004 στη Βασιλική του Saint-Denis κοντά στο Παρίσι, τον τάφο των Γάλλων μοναρχών. Το δοχείο με την καρδιά τοποθετήθηκε σε ένα φέρετρο καλυμμένο με ένα μπλε πανό με μια χρυσή εικόνα των βασιλικών κρίνων. Στην κηδεία παρευρέθηκαν εκπρόσωποι όλων των βασιλικών οίκων της Ευρώπης.
Ο Λουδοβίκος XVII έμεινε στην ιστορία ως αθώο θύμα της Γαλλικής Επανάστασης.
Στις 8 Ιουνίου 1795, ένα δεκάχρονο αγόρι πέθανε στη φυλακή Temple στο Παρίσι. Το παιδί ήταν βαριά άρρωστο και δεν είχε μιλήσει ούτε λέξη για αρκετούς μήνες.
Το αγόρι ήταν ορφανό. Γονείς του θεωρούνταν ο βασιλιάς Λουδοβίκος XVI των Βουρβόνων και η βασίλισσα Μαρία Αντουανέτα. Και οι δύο πέθαναν με γκιλοτίνα το 1793. Ο κληρονόμος ονομαζόταν Λουδοβίκος-Τσαρλς και πολλοί τον αποκαλούσαν ήδη Λουδοβίκο XVII.
Πριν από την ταφή, η καρδιά του αγοριού αφαιρέθηκε και στη συνέχεια συντηρήθηκε.
Το παραμύθι γεννήθηκε σχεδόν αμέσως.
Διαδόθηκαν φήμες ότι ο πρίγκιπας δεν είχε πεθάνει στον Ναό. Ο ένας μετά τον άλλον, άρχισαν να εμφανίζονται άνθρωποι που αυτοαποκαλούνται Λουδοβίκος XVII, σώθηκαν από θαύμα, ανατράφηκαν στα κρυφά και τώρα διεκδικούσαν τα δικαιώματά τους.
Στο μεταξύ, η επανάσταση είχε τελειώσει. Η δημοκρατία αντικαταστάθηκε από μια αυτοκρατορία και στη συνέχεια οι Βουρβόνοι επέστρεψαν στον γαλλικό θρόνο. Ο βασιλιάς Λουδοβίκος XVIII ήταν ο μικρότερος αδελφός του εκτελεσθέντος Λουδοβίκου XVI.
Αξίζει να εξηγηθεί πώς αναστάτωσαν το δικαστήριο οι νεοσύστατοι «ανιψιοί»; Καθ' όλη τη διάρκεια της Αποκατάστασης (1815 1836), οι απατεώνες δεν εξαφανίστηκαν από το πολιτικό πλαίσιο. Συνέχισαν να ιντριγκάρουν το κοινό κατά τη διάρκεια της μοναρχίας του Ιουλίου (1830 1848), όταν ένας εκπρόσωπος του κλάδου των Βουρβόνων της Ορλεάνης βρισκόταν στο θρόνο.
Μόνο από τα μέσα του 19ου αιώνα, όταν αυτή η δυναστεία εξαφανίστηκε οριστικά από την πολιτική σκηνή, το μυστήριο της αληθινής μοίρας του Louis-Charles, Dauphin της Γαλλίας, άρχισε να περνά στην κατηγορία των ιστοριογραφικών προβλημάτων.
Οι ιστορικοί εκείνης της εποχής σπάνια ενδιαφέρθηκαν για τα παιδιά. Αλλά για αυτόν τον άνθρωπο, που μόλις και μετά βίας κατάφερε να περάσει το κατώφλι της πρώτης δεκαετίας της ζωής του, έγραψαν συναγωνιζόμενοι μεταξύ τους. Η σφοδρή συζήτηση για το αγόρι που πέθανε στο Ναό δεν σταμάτησε στις σελίδες των επιστημονικών δημοσιεύσεων και στη μυθοπλασία. Συνεχίστηκαν στον εικοστό αιώνα μέχρι πολύ πρόσφατα. Και όχι μόνο στη Γαλλία. Έχουμε γράψει επίσης για αυτό το θέμα 1. Όλοι βρήκαν επιχειρήματα υπέρ της «αλήθειας» τους.
Και εδώ είναι μια αίσθηση. Η σύγχρονη επιστήμη έχει δώσει αδιάψευστα δεδομένα. Η γενετική έρευνα βάζει τέλος στη συζήτηση.
Στις 15 Δεκεμβρίου 1999, βιολόγοι ήρθαν στην κρύπτη της Βασιλικής του Saint-Denis. Τέσσερα θραύσματα ελήφθησαν από την καρδιά του Louis-Charles Bourbon που ήταν θαμμένη εκεί, από την οποία οι ερευνητές απομόνωσαν στη συνέχεια γενετικό υλικό, το DNA. Η εξέταση πραγματοποιήθηκε από τους καθηγητές Jean-Jacques Cassiman από το Βελγικό Πανεπιστήμιο της Louvain και Berndt Brinkman από το γερμανικό Πανεπιστήμιο του Münster. Η σύγκριση αυτού του DNA με αυτό που είχε προηγουμένως εξαχθεί από τα μαλλιά της Μαρίας Αντουανέτας, καθώς και των αδελφών της και άλλων συγγενών της, δεν αφήνει περιθώρια αμφιβολίας. Το παιδί, στο στήθος του οποίου χτυπούσε η πολύπαθη καρδιά, ήταν αναμφίβολα ο πιο στενός συγγενής της Γαλλίδας βασίλισσας.
Που σημαίνει ότι δεν υπάρχει άλλο μυστήριο. Το παραμύθι δεν έγινε. Κανείς δεν έσωσε τον μικρό πρίγκιπα. Ήταν αυτός που πέθανε στη φυλακή Temple στο Παρίσι στις 8 Ιουνίου 1795.
Ο Λουδοβίκος-Κάρολος, Δούκας της Νορμανδίας γεννήθηκε στις Βερσαλλίες
27 Μαρτίου 1785. Ήταν το τρίτο παιδί και ο δεύτερος γιος της βασιλικής οικογένειας. Ο Dauphin, δηλαδή ο διάδοχος του θρόνου, ήταν ο πρώτος Louis-Joseph-Xavier, που γεννήθηκε τέσσερα χρόνια νωρίτερα από τον αδελφό του. Τα ονόματα των κορών ήταν Marie-Therese-Charlotte (1778 1855) και Sophie-Hélène-Beatrice (1786 1787).
Ο Πρώτος Ντοφίν ήταν βαριά άρρωστος με φυματίωση των οστών, από την οποία πέθανε στις 4 Ιουνίου 1789. Από εκείνη τη στιγμή, ο τετράχρονος Δούκας της Νορμανδίας άρχισε να αποκαλείται διάδοχος του γαλλικού θρόνου.
Η επανάσταση ήταν ήδη σε εξέλιξη. Έχει περάσει ένας μήνας από τότε που συνεδρίασαν οι Στρατηγοί, όπου ελέγχονταν οι εξουσίες των βουλευτών. Και αναταραχή στην κοινωνία, ξεσπάσματα λαϊκής οργής, κοινοβουλευτικές εξεγέρσεις -όλα αυτά μεγαλώνουν στη χώρα εδώ και τρίτη χρονιά.
Ακόμα κι αν οι γονείς δεν είχαν χάσει πρόσφατα δύο παιδιά (έναν γιο και μια κόρη), είχαν κάτι να θρηνήσουν και να ανησυχήσουν. Η βασίλισσα έγινε ίσως το κύριο αντικείμενο μίσους για τον απλό λαό ως μια επιπόλαιη σπάταλη, η «Madame Deficit», και επίσης μια Αυστριακή Ο Βασιλιάς έφερε ένα βαρύ φορτίο ευθύνης τόσο για την οικονομική κρίση, που σε μεγάλο βαθμό κληρονομήθηκε, όσο και για τη μεταρρύθμιση προσπάθειες που ανέλαβαν οι υπουργοί του.
Ωστόσο, μέχρι στιγμής τα βάσανα και οι κακουχίες των γονιών, τουλάχιστον εξωτερικά, δεν έχουν επηρεάσει τη ζωή των βασιλικών παιδιών.
Είναι γνωστό ότι ο Louis-Charles ήταν ο chou d'amour (αγαπημένος, θησαυρός) της μητέρας του, με την οποία περνούσε πολύ χρόνο. Η Marie Antoinette αγαπούσε να διαβάζει τους μύθους του La Fontaine και τα παραμύθια του Perrault στον γιο της, του τραγουδούσε, συνοδεύοντας τον εαυτό της στο τσέμπαλο.
Σώζεται ένα κείμενο γραμμένο στο χέρι της βασίλισσας το 1789, το οποίο μιλάει για τον χαρακτήρα του Dauphin. Συντάχθηκε για τη δασκάλα του αγοριού, την κυρία ντε Τουρζέλ, και μαρτυρεί την προσεκτική και τρυφερή στάση της μητέρας προς το παιδί. Η Βασίλισσα γράφει ότι ο Louis-Charles θέλει πολύ να είναι καλός, αλλά αυτό δεν είναι πάντα εύκολο για το μωρό. Είναι ονειροπόλος και μερικές φορές παρασύρεται τόσο πολύ που μπερδεύει τη μυθοπλασία με την πραγματικότητα. Παρεμπιπτόντως, το σημείωμα περιέχει επίσης την ακόλουθη παρατήρηση: «Η ευαισθησία του νευρικού του συστήματος είναι τέτοια που κάθε ασυνήθιστος θόρυβος τον τρομάζει». Ο γιος του βασιλιά, για παράδειγμα, φοβάται τα σκυλιά.
Ωστόσο, υπάρχουν λίγες αξιόπιστες πληροφορίες για τα πρώτα χρόνια της ζωής του μελλοντικού Λουδοβίκου XVII. Οι αναμνήσεις ανθρώπων που τον γνώρισαν τότε και οι βιογραφίες που βασίζονται σε αυτές προσεγγίζουν το είδος της «ζωής του μάρτυρα» και απαιτούν μια πολύ κριτική στάση απέναντι στον εαυτό τους. Ξέρουμε όμως καλά πότε και πώς ξέσπασε η επανάσταση.
Στις 6 Οκτωβρίου 1789, το αγόρι ξύπνησε την αυγή και σύρθηκε στις αίθουσες του βασιλιά. Ένα θυμωμένο πλήθος εισέβαλε στο Παλάτι των Βερσαλλιών. Αρκετοί ναυαγοσώστης είχαν ήδη σκοτωθεί, η βασίλισσα βρισκόταν σε κίνδυνο
Το μωρό είδε τη μητέρα του να κλαίει, να τρέμει από φόβο και ταπείνωση. Άκουσα εξαγριωμένες κραυγές και ύβρεις που της κατευθύνονταν και είδα τα παραμορφωμένα πρόσωπα τρομερών ανθρώπων. Εδώ η Μαρία Αντουανέτα, κρατώντας τον γιο και την κόρη της από τα χέρια, βγαίνει στο μπαλκόνι. Παρακάτω, η πολυκέφαλη επανάσταση ταλαντεύεται και βροντάει απειλητικά. Ένα αγόρι και ένα κορίτσι στριμώχνονται κοντά στη μητέρα τους. Όμως το πλήθος φωνάζει να απομακρυνθούν τα παιδιά. Η απειλή ισχύει μόνο για τη γυναίκα. Η βασίλισσα παίρνει τον Louis-Charles και τη Marie-Thérèse στο δωμάτιο και εμφανίζεται μόνη
Την ίδια μέρα, το βασιλικό κορτέζ, συνοδευόμενο από τους Εθνοφρουρούς του Λαφαγιέτ και τους επαναστάτες, κινείται αργά προς το Παρίσι. Γυναίκες ενθουσιασμένες χορεύουν γύρω από την άμαξα, ακούγονται ξέφρενα, αχαλίνωτα ουρλιαχτά, ύβρις κατά της Μαρίας Αντουανέτας, το νόημα των οποίων ο πρίγκιπας και η πριγκίπισσα, δόξα τω Θεώ, δεν μπορούν να καταλάβουν. Μόνο στις έντεκα το βράδυ οι εστεμμένοι ταξιδιώτες και τα εξαντλημένα παιδιά τους φτάνουν επιτέλους στο νέο τους σπίτι - το παλάτι Tuileries.
Τα γεγονότα της περίφημης πορείας στις Βερσαλλίες και η μετακίνηση του βασιλιά στο Παρίσι έχουν περιγραφεί εκατοντάδες φορές. Όμως η αναταραχή που βίωσαν εκείνη την ημέρα ένα εντεκάχρονο κορίτσι και ένα αγόρι τεσσεράμισι ετών θα μείνει για πάντα άγνωστη. Μπορεί κανείς μόνο να μαντέψει τι αποτύπωμα άφησαν στον ψυχισμό τους οι φόβοι και η φρίκη εκείνης της ημέρας.
Και αυτό ήταν μόνο η αρχή. Στο Tuileries έπρεπε να ξεκινήσω μια νέα ζωή. Ταυτόχρονα, σύντομα αποδείχθηκε ότι οι επαναστατικές αρχές του Παρισιού αιχμαλώτισαν τον βασιλιά και την οικογένειά του. Η ελευθερία δράσης και ακόμη και η κίνησή τους ήταν σημαντικά περιορισμένη. Και κάθε βδομάδα οι περιορισμοί γίνονταν όλο και περισσότεροι, και η κατάσταση γινόταν ολοένα και πιο εξευτελιστική. Η απόγνωση και ο φόβος άρχισαν να εμφανίζονται στα πρόσωπα των ενηλίκων που περιέβαλλαν τον Λουί-Τσαρλς και τη Μαρί-Τερέζ.
Τελικά το καλοκαίρι του 1791 έγινε η περίφημη απόπειρα απόδρασης της βασιλικής οικογένειας. Αργά το βράδυ της 20ης Ιουνίου, η γκουβερνάντα Μαντάμ ντε Τουρζέλ, αντί να βάλει τα παιδιά στο κρεβάτι, τα τύλιξε ζεστά και τα οδήγησε έξω από τις πύλες του Tuileries στη Rue Echelle, όπου περίμενε η άμαξα. Η Μαντάμ ντε Τουρζέλ θα υποδυθεί τον ρόλο της Ρωσίδας βαρόνης Corff, επιστρέφοντας στην πατρίδα της με τα παιδιά της. Ο «ποδαράς» της βαρόνης θα είναι ο Λουδοβίκος 16ος και ο «θάλαμος» της Μαρίας Αντουανέτας. Οι ταξιδιώτες μαζεύονται χωριστά, παίρνοντας προφυλάξεις Περιμένουν πολύ και με αγωνία την «υπηρέτρια», που, μη γνωρίζοντας το Παρίσι, περιπλανιέται στους δρόμους. Και μπροστά είναι μια νύχτα και μια μέρα στο δρόμο, ένα κουραστικό ταξίδι στα βορειοανατολικά σύνορα της Γαλλίας. Όλα θα καταλήξουν στο χωριό Varennes, όπου θα αναγνωριστεί και θα κρατηθεί ο «ποδαράς» και η «υπηρέτρια».
Και τώρα ο δρόμος της επιστροφής: τα καταθλιπτικά πρόσωπα των ενηλίκων, οι ξένοι στην άμαξα δίπλα στον πατέρα και τη μητέρα τους (αυτοί ήταν οι επίτροποι της Εθνοσυνέλευσης Barnave και Pétion), που συμπεριφέρονται σαν ιδιοκτήτες, και πάλι τα πλήθη τριγύρω, φωνάζοντας θυμωμένα ή απειλητικά σιωπηλός
Ο Λουί-Τσαρλς, ένα αγόρι με εύκολα διεγερτικό ψυχισμό, είναι έξι ετών.
Περνάει άλλος ένας χρόνος· στις 20 Ιουνίου 1792, ένα πλήθος εισβάλλει στη βασιλική κατοικία, όπως κάποτε στις Βερσαλλίες. Ενώ είναι επικεφαλής των Tuileries, η βασίλισσα και τα παιδιά της κάθονται φραγμένοι σε ένα από τα δωμάτια. Ο βασιλιάς φοράει ένα επαναστατικό φρυγικό σκουφάκι και φωνάζει: «Ζήτω το έθνος!» Ωστόσο, είναι σαφές ότι οι μέρες του στην εξουσία είναι μετρημένες. Και είναι δύσκολο να εγγυηθεί κανείς για την ίδια τη ζωή· η ασφάλεια των Ελβετικών Φρουρών δεν μπορεί να συγκρατήσει την επίθεση των ανταρτών.
Και τώρα έρχεται η κατάργηση. Στις 9 Αυγούστου ο λαός οπλίζεται, ο συναγερμός χτυπάει, τα τύμπανα χτυπιούνται και ακούγονται καθαρά οι απαιτήσεις για την κατάθεση του βασιλιά. Απειλητικοί ήχοι φτάνουν και πάλι στα αυτιά των κατοίκων του Tuileries. Ο Λουδοβίκος XVI, η βασίλισσα Μαρία Αντουανέτα, τα παιδιά τους και η αδερφή του βασιλιά Ελισάβετ, υπό την προστασία των φρουρών, εγκαταλείπουν τώρα το παλάτι για πάντα. Πάνε στην Εθνοσυνέλευση.
Εδώ, σε ένα μικρό δωμάτιο δίπλα στην αίθουσα συνεδριάσεων, η βασιλική οικογένεια θα περάσει τρεις μέρες. Από εδώ μπορείτε να ακούσετε ξεκάθαρα τις εχθρικές φωνές των βουλευτών, τα σάλβο από κανόνια και τους πυροβολισμούς με τουφέκια Οι Tuileries κατακλύζονται από καταιγίδα.
Στις 13 Αυγούστου 1792, ο επτάχρονος Dauphin Louis-Charles και η οικογένειά του φυλακίστηκαν. Εγκαταστάθηκαν υπό αξιόπιστη φρουρά στον μικρό πύργο του Ναού: ο βασιλιάς στον τρίτο όροφο, όλοι οι άλλοι στον δεύτερο. Επιτρεπόταν η επικοινωνία, οπότε στην αρχή η φυλάκιση έφερε τα παιδιά πιο κοντά στους γονείς τους. Ωστόσο, αυτό αργότερα μετατράπηκε σε ψυχολογικό τραύμα.
Στην αρχή, το αγόρι βρισκόταν υπό τη φροντίδα της μητέρας του: εκείνη περνούσε τον περισσότερο χρόνο μαζί του, τον έβαζε στο κρεβάτι και τον σηκώνοντας το πρωί. Ο Λουί-Τσαρλς έβλεπε τον πατέρα του μόνο κατά τη διάρκεια της ημέρας. Στις 26 Σεπτεμβρίου, για μεγαλύτερη ασφάλεια, η Κομμούνα μετέφερε τον βασιλιά στον κεντρικό πύργο· τώρα η οικογένεια μπορούσε να τον δει μόνο στο δείπνο. Πέρασε ένας μήνας και όλοι οι κρατούμενοι μεταφέρθηκαν στον κεντρικό πύργο. Αλλά μια αλλαγή έγινε ξανά στη ζωή του αγοριού. Από εδώ και πέρα, το κρεβάτι του ήταν τοποθετημένο στο δωμάτιο του πατέρα του και η βασίλισσα έπρεπε να αφήσει τον γιο της μετά το δείπνο. Ο Dauphin δεν μεταφέρθηκε στον επάνω όροφο στη μητέρα του, ακόμη και όταν ο βασιλιάς αρρώστησε στα τέλη Νοεμβρίου. η βασίλισσα δεν επιτρεπόταν να μείνει με το παιδί μια νύχτα, ακόμη και όταν είχε πυρετό.
Ωστόσο, πέρα από όλες τις οδυνηρές αλλαγές και περιορισμούς, τα πράγματα δεν ήταν και τόσο άσχημα μέχρι στιγμής. Η ζωή κυλούσε μετρημένα και μονότονα. Τα παιδιά περνούσαν πολύ χρόνο με τους γονείς τους και με τη θεία τους, με την οποία ήρθαν πολύ κοντά, περπατούσαν μαζί στο προαύλιο του Ναού και μαζεύονταν στο τραπέζι πολλές φορές την ημέρα. Ο Λουδοβίκος XVI έπαιζε με τον γιο του και μελετούσε μαζί του τουλάχιστον δύο ώρες κάθε μέρα. Όντας πολύ μορφωμένος άνθρωπος, διάβαζε με τον Louis-Charles και του έκανε μαθήματα ιστορίας, γεωγραφίας, μαθηματικών και λατινικών. Σίγουρα προέκυψε μια φιλία μεταξύ τους· το αγόρι ήταν ακριβώς στην ηλικία που η προσοχή του πατέρα του γίνεται σημαντική.
Όμως στις 11 Δεκεμβρίου ξεκίνησε η δίκη του Λουδοβίκου XVI. Από εκείνη τη στιγμή, τελικά χωρίστηκε από την οικογένειά του και ο Ντοφίν στάλθηκε πίσω στη μητέρα του.
Ο χωρισμός, και κυρίως η τελευταία συνάντηση και αποχαιρετισμός της οικογένειας με τον βασιλιά στις 20 Ιανουαρίου 1793, την παραμονή της εκτέλεσής του, δεν θα μπορούσε παρά να γίνει βαρύ ψυχικό σοκ για το παιδί. Σύμφωνα με αυτόπτη μάρτυρα, η συνάντηση διήρκεσε περίπου δύο ώρες. Οι γυναίκες έκλαιγαν, ο Ντοφέν στάθηκε ανάμεσα στα γόνατα του καταδικασμένου και τον αγκάλιασε. Ένα παιδί κάτω των οκτώ ετών ήξερε ότι αύριο θα σκότωναν τον πατέρα του.
Αμέσως μετά το θάνατο του Λουδοβίκου XVI, ο αδερφός του, ο κόμης της Προβηγκίας, που βρισκόταν στη Βεστφαλία, ανακήρυξε τον Λουδοβίκο-Κάρολο βασιλιά Λουδοβίκο XVII και αυτοανακηρύχτηκε αντιβασιλέας υπό τον ανιψιό του. Η μετανάστευση ορκίστηκε πίστη στον νέο βασιλιά και τα ευρωπαϊκά δικαστήρια τον αναγνώρισαν. Αλλά είναι αυτή τη στιγμή που ο ίδιος ο μικρός μονάρχης αρχίζει να αρρωσταίνει και οι δοκιμές των τελευταίων ετών αρχίζουν να επηρεάζουν το σώμα του παιδιού.
Οι σύγχρονοι γιατροί που εξέτασαν το ιατρικό ιστορικό του Louis-Charles ανακαλύπτουν συμπτώματα φυματίωσης, από την οποία πέθανε ο αδελφός του. Αυτή η σοβαρή ασθένεια αναπτύσσεται γρήγορα στο σώμα με εξασθενημένο ανοσοποιητικό σύστημα ως αποτέλεσμα του στρες ή ενός ανθυγιεινού τρόπου ζωής. Τα παιδιά γίνονται ιδιαίτερα εύκολοι στόχοι για τη φυματίωση σε τέτοιες συνθήκες.
Την άνοιξη του 1793, ο Dauphin άρχισε να εμφανίζει πλευρίτιδα και ταυτόχρονα οι αρθρώσεις του πρήστηκαν, δηλαδή σύμπτωμα μιας πολύ κοινής μορφής της νόσου, ειδικά στα παιδιά, της φυματιώδους λεμφαδενίτιδας (φλεγμονή των λεμφαδένων που προκαλείται από βάκιλλους της φυματίωσης). Εάν η ασθένεια παραμεληθεί, αναπτύσσεται σήψη 2.
Μετά τον θάνατο του πατέρα του, ο Louis-Charles έζησε στο Temple για αρκετούς μήνες με τη μητέρα, τη θεία και την αδερφή του. Ωστόσο, στις 13 Ιουλίου 1793, η κυβέρνηση των Ιακωβίνων αποφασίζει να απομονώσει τον πρώην Dauphin από τη μητέρα του. Η επαναστατική εκπαίδευση του βασιλικού γιου ανατίθεται σε ένα μέλος του Συμβουλίου της Παρισινής Κομμούνας, τον τσαγκάρη Σιμόν και τη σύζυγό του. Ένα νέο χτύπημα θα μπορούσε κάλλιστα να αποβεί μοιραίο για ένα οκτάχρονο παιδί. Φυσικά, έκλαψε, κολλούσε στη μητέρα του και δεν επέτρεψε να τον πάρουν. Έκλαψε για πολλή ώρα και μετά αρνιόταν να φάει για αρκετές μέρες. Η απώλεια των γονιών ο ένας μετά τον άλλο, η απώλεια της αίσθησης ασφάλειας, η ανασφάλεια, ο φόβος, η ακατανόητη και η εχθρότητα του περιβάλλοντος - έτσι ήταν η ζωή ενός βαριά άρρωστου αγοριού από εδώ και πέρα.
Ο τσαγκάρης Simon, προφανώς, δεν ήταν το αδίστακτο τέρας που τον παρουσίαζε η βασιλική παράδοση. Αυτός και η σύζυγός του ήταν αρκετά ευσυνείδητοι για την αποστολή που τους δόθηκε. Το παιδί ντύθηκε, πλύθηκε και ταΐστηκε και περπάτησε στον κήπο του Ναού. Του αγόρασαν παιχνίδια και πουλιά, για τα οποία έχουν διατηρηθεί αποδεικτικά στοιχεία. Ωστόσο, ό,τι αγαπούσε ο Λουί-Τσαρλς είχε προηγουμένως γελοιοποιηθεί και βεβηλωθεί εδώ· ό,τι είχε προηγουμένως διδαχθεί και επαινεθεί δεν μπορούσε παρά να εκνευρίσει αυτούς τους ανθρώπους. Συμπεριφορά, συνήθειες και έθιμα - όλα ήταν εντελώς ξένα. Και τριγύρω άγνωστοι, που μισούσαν τους αγαπημένους του αγοριού και δεν μάσησαν τα λόγια για τη μητέρα του
Και μετά από λίγους μήνες, ο Γάλλος Ντοφέν φώναζε επαναστατικά τραγούδια και έβριζε σαν τσαγκάρης. Τι απέγινε ο ψυχισμός του;
Τον Οκτώβριο ξεκίνησε η δίκη της Μαρίας Αντουανέτας. Φαινόταν ανεπαρκές στους επαναστάτες «ανακριτές» να κατηγορήσουν τη βασίλισσα για προδοσία. Ήρθαν να ανακρίνουν τον μικρό της γιο.
Η λεγόμενη μαρτυρία του Λουί-Σαρλ Καπέ κατά της Μαρίας Αντουανέτας είναι ένα από τα πιο επαίσχυντα επεισόδια στη γαλλική ιστορία και τη Γαλλική Επανάσταση. Οι ιστορικοί σπάνια παραθέτουν ολόκληρο το κείμενο του πρωτοκόλλου· τα ψέματα που καταγράφονται στο χαρτί είναι πολύ απίθανα, ποταπά και αποκρουστικά. Το άθλιο «ντοκουμέντο» φέρει την υπογραφή του αγαπημένου παιδιού της Βασίλισσας, σε λάθος, άρρωστο χέρι.
Είναι ενδιαφέρον ότι ο Ροβεσπιέρος εξοργίστηκε με τη «μαρτυρία» που έλαβε, πιστεύοντας ότι δεν μπορούσε παρά να προκαλέσει συμπάθεια στον κατηγορούμενο. Και έτσι έγινε. Η Μαρία Αντουανέτα απάντησε στη βρώμικη συκοφαντία με ύψιστη αξιοπρέπεια· οι διοργανωτές της δίκης φαίνονταν χλωμοί.
Η «επαναστατική εκπαίδευση» του Charles Capet έληξε στις 19 Ιανουαρίου 1794. Ο Σάιμον, έχοντας λάβει νέα αποστολή από την Κομμούνα, έφυγε από το Ναό. Από εδώ και πέρα ο μικρός κρατούμενος είχε μόνο φρουρούς. Η απομόνωσή του εντάθηκε: οι χώροι περιορίζονταν σε ένα δωμάτιο και του επέτρεπαν να περπατήσει μόνο στην οροφή του πύργου.
Τα αισθήματα κατά των Ιακωβίνων, συμπεριλαμβανομένων των βασιλικών, εξαπλώνονταν όλο και περισσότερο στη χώρα. Η Γαλλία βρισκόταν σε πόλεμο με τη μοναρχική Ευρώπη. Η αβεβαιότητα για το μέλλον ανάγκασε τους επαναστάτες ηγέτες να λάβουν υπόψη τη φιγούρα του γιου του εκτελεσμένου Λουδοβίκου XVI ως διαπραγματευτικό χαρτί στο πολιτικό εμπόριο. Είναι γνωστό ότι ο Ροβεσπιέρος ενδιαφερόταν πολύ για τον Ντοφέν.
Αμέσως μετά το πραξικόπημα των Θερμιδωριανών, ο Barras, εκπρόσωπος της νέας κυβέρνησης με επιρροή, έρχεται στο Ναό. Ένας νέος φρουρός, ο Λοράν, ανατίθεται στο αγόρι. Διατάχθηκε να παράσχει την καλύτερη φροντίδα σε ένα εννιάχρονο παιδί, το οποίο, μετά την αναχώρηση του Σάιμον, ουσιαστικά εγκαταλείφθηκε. Ωστόσο, αυτό δεν έγινε.
Μέχρι εκείνη τη στιγμή, η υγεία του Louis-Charles χειροτέρευε σημαντικά. Είναι απαθής και αδρανής λόγω πόνου στις αρθρώσεις ή ψυχικού τραύματος Αρνείται να φάει. Τον Φεβρουάριο του 1795, μια ιατρική επιτροπή στάλθηκε στο Ναό και στη συνέχεια διορίστηκε γιατρός, ο διάσημος χειρουργός Deso. «Βρήκα ένα ηλίθιο παιδί να πεθαίνει, ένα θύμα της χαμηλότερης φτώχειας, ένα πλάσμα εντελώς εγκαταλελειμμένο, εξευτελισμένο από την πιο σκληρή μεταχείριση», γράφει στο συμπέρασμά του. Το αγόρι είναι βρώμικο, καλυμμένο με ψείρες, δεν μπορεί να σηκωθεί από το κρεβάτι, οι αρθρώσεις του είναι πρησμένες, το δέρμα του είναι καλυμμένο με βρασμούς και έλκη που ανοίγουν. Και δεν έχει μιλήσει με κανέναν εδώ και πολύ καιρό.
Το ότι τους τελευταίους μήνες ο κρατούμενος του Ναού δεν έβγαζε λέξη ως απάντηση σε εκκλήσεις προς αυτόν, μαρτυρούν διάφοροι. Στη συνέχεια, αυτό έγινε ένα από τα θεμέλια του μύθου για την αντικατάσταση του πρίγκιπα με ένα βουβό αγόρι. Ωστόσο, οι ψυχολόγοι και οι ψυχίατροι γνωρίζουν καλά ένα τέτοιο σύμπτωμα σοβαρής παιδικής νεύρωσης ή ψυχικής διαταραχής όπως η αλαλία, όταν το παιδί πραγματικά δεν μπορεί να πει λέξη. Είναι χαρακτηριστικό για ασθενείς ηλικίας τριών έως πέντε ετών, αλλά υπό έντονο στρες μπορεί κάλλιστα να εμφανιστεί σε ηλικία εννέα έως δέκα ετών.
Η ιατρική ήταν ήδη ανίσχυρη. Τα αντιβιοτικά δεν είχαν ακόμη εμφανιστεί και η θεραπεία της φυματίωσης εκείνες τις μέρες ουσιαστικά περιορίστηκε στην αύξηση της αντίστασης του οργανισμού. Στον ασθενή συνταγογραφήθηκε υγιεινός τρόπος ζωής, σωστή διατροφή, ξηρό κλίμα και άφθονο ήλιο. Σε πρώιμο στάδιο, τέτοιες μέθοδοι μερικές φορές έδιναν καλά αποτελέσματα. Όχι όμως σε αυτή την περίπτωση. Ένας παραμελημένος ασθενής, στερημένος για μεγάλο χρονικό διάστημα των βασικών συνθηκών της φυσιολογικής ζωής, ειδικά ενός παιδιού, ειδικά εκείνου που βίωσε σοβαρά ψυχικά τραύματα το ένα μετά το άλλο, ένας τέτοιος ασθενής δεν είχε καμία πιθανότητα ζωής.
Ο Λουδοβίκος-Τσαρλς Μπουρμπόν πέθανε ενώ η κυβέρνηση διαπραγματευόταν γι' αυτόν με την ισπανική αυλή. Μετά την επίσημη ανακοίνωση του θανάτου του, ο κόμης της Προβηγκίας αυτοανακηρύχτηκε βασιλιάς Λουδοβίκος XVIII.
Στη συνέχεια όμως άρχισαν να διαδίδονται φήμες.
Τρεις περιστάσεις συνέβαλαν στη γέννηση του παραμυθιού.
Πρώτον, η αλήθεια για το παιδί που βασανίστηκε στο μπουντρούμι αποδείχθηκε πολύ τρομερή. Δεν ήθελα να την αναγνωρίσω, αλλά όταν το έκανα, παρακαλούσα να πιστέψω σε μια θαυματουργή συνέχεια με απαγωγή, μεταμφίεση, ζωή με το όνομα κάποιου άλλου και, όπως ήταν αναμενόμενο, με αίσιο τέλος.
Δεύτερον, πράγματι, κανείς δεν μπορούσε να είναι σίγουρος τότε ότι η γαλλική κυβέρνηση έλεγε την αλήθεια στην επίσημη δήλωσή της. Δεν παρουσιάστηκαν στοιχεία.
Δεν υπήρχε ούτε ένα άτομο που να ήταν συνεχώς με το Dauphin τα τελευταία τρία χρόνια της ζωής του και να μπορούσε να μαρτυρήσει την εξέλιξη της ασθένειας και του θανάτου του. Οι φρουροί, οι γιατροί και οι κομισάριοι άλλαζαν συνεχώς. Στη συνέχεια, μόνο η πιο σχολαστική έρευνα απέδειξε ότι όλο αυτό το διάστημα ο κρατούμενος του Ναού ήταν σε κοινή θέα και θα ήταν εξαιρετικά δύσκολο να τον αντικαταστήσουν και να τον βγάλουν κρυφά.
Ακόμη και η αυτοψία του πτώματος ολοκληρώθηκε βιαστικά και νομικά αναλφάβητα, γεγονός που γεννούσε αμφιβολίες για μεγάλο χρονικό διάστημα. Για παράδειγμα, ο νεκρός δεν αναγνωρίστηκε από συγγενείς, παρά το γεγονός ότι η αδελφή του βρισκόταν ακριβώς εκεί, στον Ναό. Το πρωτόκολλο δεν περιέχει καμία ένδειξη για τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του αγοριού. Το όνομά του δεν αναφέρεται ποτέ καθόλου, αλλά αναφέρεται στο πτώμα ενός δεκάχρονου παιδιού, η αιτία του θανάτου του οποίου ήταν η ανάπτυξη του scrofula.
Τρίτον, πολλά άτομα με επιρροή θα μπορούσαν να ωφεληθούν πολιτικά από τις φήμες για τη θαυματουργή σωτηρία του Λουδοβίκου XVII, τόσο αμέσως μετά το θάνατό του όσο και αργότερα, για αρκετές δεκαετίες. Με μια λέξη, γεννήθηκε η ιδέα ότι ο μικρός πρίγκιπας σώθηκε. Και τι είδους ιστορίες την περιέβαλαν! Είτε τον Λουδοβίκο-Καρλ τον πήρε μαζί του ο Σιμόν, ο οποίος βρισκόταν σε σύγκρουση με τον Πρίγκιπα του Κοντέ, είτε τον απήγαγε από τον ναό ο ίδιος ο Ροβεσπιέρος είτε ο Μπάρας και η Ζοζεφίν Μποχαρναί, η μελλοντική σύζυγος του Ναπολέοντα, οργάνωσαν την απομάκρυνση ενός παιδιού ευθανασίας στο ένα φέρετρο από τη φυλακή
Η ζήτηση δημιουργεί προσφορά και ο πρώτος «Λουίς XVII» εμφανίστηκε στις αρχές του 18ου και του 19ου αιώνα. Συνολικά, οι ειδικοί μέτρησαν πάνω από εξήντα από αυτούς. Και όλοι είχαν πολλά κοινά. Οι τυχοδιώκτες, δυσαρεστημένοι με την κοινωνική τους θέση, εγκατέλειψαν το σπίτι τους κυνηγώντας την επιτυχία. Οι ταραγμένοι καιροί απαιτούσαν τέτοιους ανθρώπους -με αυτοπεποίθηση, θαρραλέους και αδίστακτους στα μέσα τους.
Ωστόσο, η αστυνομία γρήγορα αποκάλυψε τους περισσότερους απατεώνες και τους έβαλε στη φυλακή. Αυτό συνέβη με τον γιο ενός ράφτη, τον Jean-Marie Hervago, και αυτό συνέβη με τον Mathurin Bruno, του οποίου οι περιπέτειες δεν περιορίζονταν σε καμία περίπτωση στον αγρό του Louis XVII. Αν και υπήρξαν και άλλοι που πήραν το θέμα πιο σοβαρά. Έτσι, ο διάσημος Henri-Ethel Ber-Louis-Hector Hébert, που αυτοαποκαλούσε τον εαυτό του Baron de Richemont, δούκα της Νορμανδίας, δημοσίευσε τη βιογραφία του με τεκμηρίωση των βασιλικών του αξιώσεων - ένα πραγματικό μυθιστόρημα. Αν και ο Richemont έπρεπε να εκτίσει την ποινή του δύο φορές και να κρυφτεί στην Αγγλία για αρκετά χρόνια, παρέμεινε «στον ρόλο» μέχρι το θάνατό του το 1855. Τον «αναγνώρισαν» κάποιοι εκπρόσωποι της παλιάς αριστοκρατίας, είχε το δικό του «κόμμα». Αλλά ο μύθος του Πρώσου ωρολογοποιού Karl Wilhelm Naundorff αποδείχθηκε ο πιο διαρκής. Οι απόγονοί του μέχρι πρόσφατα έφεραν το επώνυμο de Bourbon, περήφανοι για την ομοιότητά τους με τους μονάρχες και μήνυσαν για την αναγνώριση του βασιλικού τους αίματος. Για το θέμα αυτό πραγματοποιήθηκαν αρκετές βιολογικές εξετάσεις, για τις οποίες, ειδικότερα, εξήχθη DNA από τα μαλλιά της Μαρίας Αντουανέτας. Το γεγονός είναι ότι η προέλευση του Naundorf παραμένει πραγματικά ένα μυστήριο. Αυτός ο άνδρας έλαβε διαβατήριο στο όνομα Naundorff από την πρωσική αστυνομία αφού δήλωσε ότι ήταν γιος του Λουδοβίκου XVI. Όντας όμως Γερμανός και δεν μιλούσε γαλλικά, ο ωρολογοποιός μίλησε αναλυτικά για τη ζωή της γαλλικής βασιλικής οικογένειας, την οποία πέρασε ως παιδικές αναμνήσεις. Με μια λέξη, το «μυστήριο του Naundorff» εξακολουθεί να υπάρχει.
Η επιτυχία των απατεώνων διευκολύνθηκε πολύ από το γεγονός ότι πολλά σκοτεινά σημεία συνέχισαν να παραμένουν στην ιστορία του κρατούμενου του Ναού.
Ο Λουδοβίκος XVIII δεν ήταν καθόλου πεπεισμένος για τον θάνατο του ανιψιού του. Αμέσως μετά την επιστροφή του από τη μετανάστευση το 1815, διέταξε να βρεθούν οι τάφοι των εκτελεσθέντων συγγενών του, του αδελφού και της κουνιάδας του, στο νεκροταφείο Madeleine και τα λείψανά τους να μεταφερθούν στον αρχαίο βασιλικό τάφο στο Saint-Denis. Στο νεκροταφείο, ο βασιλιάς διέταξε την ανέγερση ενός εξιλέωσης παρεκκλησιού, όπου άρχισαν να τελούνται τακτικά (και εξακολουθούν να γίνονται) οι νεκρικές μάζες για τους νεκρούς μονάρχες. Ωστόσο, ο Λουδοβίκος XVIII δεν διέταξε ποτέ κηδείες για τον Dauphin.
Έρευνες έγιναν και στο νεκροταφείο της εκκλησίας του Sainte-Marguerite, όπου σύμφωνα με επίσημες πληροφορίες είχε ταφεί ο Ντοφίν. Αλλά η ακριβής θέση του τάφου ήταν άγνωστη και τα λείψανα δεν βρέθηκαν. Τον 19ο αιώνα, στο νεκροταφείο αυτό έγιναν ανασκαφές άλλες δύο φορές (το 1846 και το 1894). Ο σκελετός ενός παιδιού φαινόταν να έχει ανακαλυφθεί, αλλά η εξέταση των οστών έδειξε ότι ανήκαν σε έναν έφηβο δεκατεσσάρων έως δεκαπέντε ετών. Αυτό το αποτέλεσμα χρησιμοποιήθηκε για να τεκμηριωθεί η εκδοχή της αντικατάστασης, αλλά στη συνέχεια τα λείψανα από το νεκροταφείο συγκρίθηκαν με την περιγραφή εκείνων που υποβλήθηκαν σε αυτοψία στο Ναό το 1795 και αποδείχθηκε ότι δεν θα μπορούσαμε να μιλάμε για το ίδιο άτομο.
Η Μαρί-Τερέζ, η Δούκισσα της Ανγκουλέμ, δεν μπορούσε να είναι σίγουρη για τον θάνατο του αδελφού της. Αφού πέρασε περισσότερα από τρία χρόνια στο Ναό (από δεκατρία έως δεκαεπτά χρόνια), ανταλλάχθηκε τον Δεκέμβριο του 1795 με Γάλλους αξιωματικούς που συνελήφθησαν από τους Αυστριακούς. Παρεμπιπτόντως, μετά την παραμονή της στη φυλακή, η πριγκίπισσα άλλαξε τόσο πολύ που εκφράστηκαν μεταγενέστερες εκδοχές για την αντικατάστασή της.
Η Μαρί-Τερέζ δεν είδε τον αδερφό της τους τελευταίους μήνες της ζωής του· έπρεπε, όπως όλοι οι άλλοι, να πιστέψει φήμες ή επίσημες αναφορές. Πιθανότατα δίστασε επίσης, αφού κατά καιρούς έστελνε ερωτηματολόγια σε απατεώνες, ιδιαίτερα στον Bruno και τον Naundorff.
Τόσο ο βασιλιάς όσο και η δούκισσα του Angoulême αρνήθηκαν να δεχτούν και να τοποθετήσουν στο Saint-Denis την καρδιά του Louis-Charles, την ίδια που τώρα υποβλήθηκε σε γενετική ανάλυση: ο δότης, ο χειρουργός Pelletan, δεν μπορούσε να παράσχει καμία απόδειξη για την αυθεντικότητά της .
Το 1795, ο Πελετάν ήταν ένας από τους γιατρούς που έκαναν την αυτοψία στο Ναό. Κρυφά από τους συναδέλφους του, έβγαλε την καρδιά του αγοριού και, κυλώντας την σε πίτουρο και τυλίγοντάς την σε ένα μαντήλι, την έκρυψε στην τσέπη του. Επιστρέφοντας στο σπίτι, ο Pelletan διατήρησε την καρδιά σε οινόπνευμα και την κράτησε για πολλά χρόνια πριν την προσφέρει ως δώρο στους συγγενείς του εκλιπόντος. Αλλά δεν τον πίστεψαν.
Η περαιτέρω μοίρα της καρδιάς του Dauphin είναι ενδιαφέρουσα. Τον υποδέχθηκε ο Αρχιεπίσκοπος Παρισίων. Ωστόσο, κατά την επανάσταση του 1830, οι επαναστάτες κατέστρεψαν την αρχιεπισκοπή, το δοχείο με την καρδιά έσπασε και η ίδια η καρδιά έμεινε στην άμμο ανάμεσα στα θραύσματα. Την επόμενη μέρα, το βεβηλωμένο ιερό παρέλαβε ο γιος του Πελετάν. Τώρα τοποθετημένη σε νέο σκάφος, η καρδιά διατηρήθηκε για μεγάλο χρονικό διάστημα στην οικογένεια Πελετάν και το 1895 δόθηκε στον Δον Κάρλος των Βουρβόνων, δούκα της Μαδρίτης, τότε κληρονόμο των Γάλλων βασιλιάδων. Η καρδιά του Louis-Charles βρήκε τη θέση της στη Βασιλική του Saint-Denis, όπως ήδη αναφέρθηκε, το 1975 με την άδεια της γαλλικής κυβέρνησης και κατόπιν αιτήματος των Bourbons.
Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι η αυθεντικότητα αυτού του λειψάνου έχει ακόμα αμφισβητηθεί από πολλούς. Η ιστορία που είπε ο Pelletan, η οποία τελικά αποδείχθηκε αληθινή, διέψευσε τον ρομαντικό μύθο της διάσωσης του πρίγκιπα. Ένας μύθος που έμελλε να έχει τόσο μεγάλη ζωή, σε αντίθεση με τη σύντομη ζωή του ήρωά του.
Ωστόσο, ίσως δεν αξίζει πλέον να μιλάμε για αυτόν τον μύθο στον παρόντα χρόνο; Άλλωστε, το μυστήριο δεν είναι πια εκεί· τα στοιχεία είναι αδιαμφισβήτητα.
Τα αποτελέσματα της εξέτασης έλαβαν αρκετά μεγάλη ανταπόκριση στη Γαλλία: κορυφαίες εφημερίδες δημοσίευσαν αναφορές σχετικά με αυτό. Αυτό αποδείχθηκε σημαντικό για τους Γάλλους. Αν και πιθανώς υπήρχαν και εκείνοι που δεν το πίστευαν. Εξάλλου, δεν πίστευαν όλοι τα αποτελέσματα μιας παρόμοιας γενετικής εξέτασης που διεξήχθη πρόσφατα στα λείψανα του Νικολάου Β και της οικογένειάς του
Αλλά αν συνεχιστούν οι εικασίες, θα έχουν τόσο μικρή σχέση με την πραγματικότητα όσο όλες οι προηγούμενες. Τίποτα δεν μπορεί να γίνει - το τίμημα για την ελευθερία και την ισότητα περιλαμβάνει την κατεστραμμένη ζωή του δεκάχρονου Λουδοβίκου XVII.
1 Chernyak E.B. «Πέντε αιώνες μυστικού πολέμου». Μ., 1966; του: «Συνωμοσία περασμένων εποχών». Μ., 1994; Bovykin D.Yu. «Λουίς XVII: ζωή και θρύλος» // «Νέα και σύγχρονη ιστορία». 1995. #4; του: «Λουίς XVII. Η ζωή μετά τον θάνατο "// "Ο κόσμος της γενεαλογίας." Μ., 1997.
2 Ο συγγραφέας με την ευκαιρία αυτή ευχαριστεί τη γιατρό E.E. Titova και την παιδοψυχολόγο N.B. Kedrova για την πολύτιμη βοήθεια που παρείχαν στην προετοιμασία του άρθρου.
- (1785 1795), γνωστός ως Λουδοβίκος της Γαλλίας, με τίτλο Βασιλιάς της Γαλλίας, Δούκας της Νορμανδίας. Ο δεύτερος γιος του Λουδοβίκου XVI και της Μαρίας Αντουανέτας, γεννήθηκε τον Μάρτιο του 1785 στις Βερσαλλίες. Μετά τον θάνατο του μεγαλύτερου αδελφού του τον Ιούνιο του 1789, έγινε διάδοχος του θρόνου με... ... Εγκυκλοπαίδεια Collier
- (Κάρολος) δεύτερος γιος του Λουδοβίκου XVI και της βασίλισσας Μαρίας Αντουανέτας. γένος. το 1785 στις Βερσαλλίες και έλαβε τον τίτλο του Δούκα της Νορμανδίας και το 1789, μετά το θάνατο του μεγαλύτερου αδελφού του, έγινε Ντοφίν. Ως αποτέλεσμα της καταστροφής στις 10 Αυγούστου 1792, αυτός, μαζί με τον... ...
Λουδοβίκος XVII- (1785 1795) διάδοχος του γαλλικού θρόνου από τη δυναστεία των Βουρβόνων, πέθανε σε ηλικία 10 ετών στη φυλακή, όπου κρατήθηκε μετά την εκτέλεση των γονιών του... Λεξικό λογοτεχνικών τύπων
- (Κάρολος) δεύτερος γιος του Λουδοβίκου XVI και της βασίλισσας Μαρίας Αντουανέτας, γ. το 1785 στις Βερσαλλίες και έλαβε τον τίτλο του Δούκα της Νορμανδίας και το 1789, μετά το θάνατο του μεγαλύτερου αδελφού του, έγινε Ντοφίν. Λόγω της καταστροφής στις 10 Αυγούστου. 1792 αυτός και ο... ... Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό F.A. Brockhaus και I.A. Έφρων
- (Λουδοβίκος) Παλαιός Φράγκος. Hludwig: hlud (δόξα) + περούκα (πολεμιστής). Άλλες μορφές: Clovis, Ludwig, Louis Ξένα ανάλογα: Αγγλικά. Lewis Lewis weng. Lajos ... Βικιπαίδεια
Λουδοβίκος XVIII Λουδοβίκος XVIII 34ος βασιλιάς της Γαλλίας ... Wikipedia
Louis XVI fr. Louis XVI ... Wikipedia
Louis XVI fr. Louis XVI ... Wikipedia
Βιβλία
- Ένα μυστηριώδες επεισόδιο της Γαλλικής Επανάστασης. Louis XVII - Naundorff (Question Louis XVII), V. Serebrenikov, Το βιβλίο που προσφέρεται στην προσοχή των αναγνωστών είναι αφιερωμένο σε ένα από τα πιο μυστηριώδη επεισόδια της Μεγάλης Γαλλικής Επανάστασης - τη μοίρα του νεαρού διαδόχου του θρόνου, του Dauphin Louis XVII, ο οποίος πέθανε στις 8... Κατηγορία: Γαλλία Σειρά: Academy of Basic Research: History Εκδότης: LKI,
Λούης 17
(Κάρολος) - δεύτερος γιος του Λουδοβίκου 16 και της βασίλισσας Μαρίας Αντουανέτας. γένος. το 1785 στις Βερσαλλίες και έλαβε τον τίτλο του Δούκα της Νορμανδίας και το 1789, μετά το θάνατο του μεγαλύτερου αδελφού του, έγινε Ντοφίν. Ως αποτέλεσμα της καταστροφής στις 10 Αυγούστου 1792, αυτός και οι γονείς του κατέληξαν στο Ναό. Μετά την εκτέλεση του Λουδοβίκου 16, ήταν θείος του, γρ. Η Προβηγκία (αργότερα Λουδοβίκος XVIII), ανακηρύχθηκε βασιλιάς της Γαλλίας. Τον Ιούνιο του 1793, ο πρίγκιπας χωρίστηκε από τη μητέρα του και παραδόθηκε σε έναν αγενή Ιακωβίνο, τον τσαγκάρη Σάιμον, ο οποίος μαζί με τη γυναίκα του του φέρθηκαν πολύ άσχημα. Τον Ιαν. Το 1794 τρομοκράτες φυλάκισαν τον Λ. σε απομόνωση. Οι δεσμοφύλακες, ξεκινώντας τον Φεβρουάριο του 1795, ενημέρωσαν περισσότερες από μία φορές το δημοτικό συμβούλιο για την ασθένεια του πρίγκιπα. Ωστόσο, δεν έλαβε καμία ιατρική φροντίδα για μήνες. Μόνο τον Μάιο, όταν εμφανίστηκαν όγκοι γύρω από τα γόνατα και τις αρθρώσεις των χεριών του, δόθηκε στους γιατρούς πρόσβαση στον ασθενή. Ωστόσο, η κατάσταση του πρίγκιπα χειροτέρευε κάθε μέρα και στις 8 Ιουνίου 1795 πέθανε. Το πτώμα κατέβηκε σε κοινό τάφο στο νεκροταφείο του Αγίου Μαρτίνου και καλύφθηκε με ασβέστη, έτσι ώστε το 1815 να μην μπορούν πλέον να βρεθούν τα λείψανά του. Νυμφεύομαι . Eckard, "Mémoires historiques sur Louis XVII" (Παρίσι , 1817); Beauchesne, "Louis XVII, sa vie, son agonie, sa mort" (1852, 2εκδ. . 1876); Nettement, "Histoire populaire de Louis XVII" (1864); Ενα δ. Schmidt, "Pariser Zustände während der Revolutionszeit 1789-1800" (Γιέν 1874-75); Chantelauze, "Louis XVII, son enfance, sa burg et sa mort auΝαός» (Π ., 1883-1887); Friedrichs, "Un crime politique. Etude historique sur Louis XVII" (Βρυξέλλες 1884); Provins, "Le dernier roi légitime de France" (Βρυξέλλες 1889); Έβανς, «Η ιστορία του Λουδοβίκου XVII τουΓαλλία "(L., 1893). Παρά το γεγονός ότι ο θάνατος του πρίγκιπα είναι αναμφισβήτητο γεγονός, διαδόθηκε η πεποίθηση ότι κατάφερε να δραπετεύσει από τη φυλακή. Σύντομα πολλοί τυχοδιώκτες εμφανίστηκαν και ανέλαβαν το ρόλο του L. The πρώτος ήταν ο Jean-Marie Gervago (Hervagault), ο γιος ενός ράφτη στο St. Lot, ο οποίος πέθανε ως αλήτης στη φυλακή το 1812. Ένας άλλος, ο Mathurin Brunot, γεννημένος το 1784 στην επαρχία Anjou, τιμωρήθηκε επανειλημμένα κατά τη διάρκεια της Αποκατάστασης και εξαφανίστηκε από τα μάτια μετά την Επανάσταση του Ιουλίου. Μεγάλη προσοχή τράβηξε το 1833 και το 1834 ο λεγόμενος Hertz Richmont, ο οποίος αποκαλούσε τον εαυτό του Louis-Hector-Alfred, Baron Richmont, Δούκας της Νορμανδίας. Αυτός ο τυχοδιώκτης ονομαζόταν Henri Hébert και καταγόταν από Αρχίζοντας το 1828, ζήτησε την επιστροφή των υποτιθέμενων δικαιωμάτων του· το 1834 καταδικάστηκε σε 12 χρόνια φυλάκιση, αλλά κατέφυγε στο Λονδίνο, όπου πέθανε το 1845. Όταν ο Hébert οδηγήθηκε σε δίκη, κάποιος Morel Ο de S.-Didier διαμαρτυρήθηκε εκ μέρους του «αληθινού, πραγματικού Louis 17th» ενάντια στους ισχυρισμούς του Hébert. Αυτός ο υποτιθέμενος «αληθινός Λουδοβίκος 17ος» ήταν ένας Γερμανός, ο Karl-Wilhelm Naundorff. Παλαιότερα ωρολογοποιός και πατέρας μεγάλης οικογένειας στην Πρωσία, απολάμβανε τη φήμη του έντιμου και εργατικού ανθρώπου. Εδώ και καιρό υποδυόταν τον Χερτζ. Ο Norman, μίλησε για τη ρομαντική του απόδραση από το Ναό και απευθύνθηκε στις κυβερνήσεις και στη Δούκισσα της Ανγκουλέμ. Μετά την Επανάσταση του Ιουλίου, αυτός και η οικογένειά του μετακόμισαν στη Γαλλία, όπου, λόγω του προφίλ του Βουρβόν και της ομοιότητας της κόρης του με τη Μαρία Αντουανέτα, βρήκε πολλούς υποστηρικτές. Απευθύνθηκε στους θαλάμους και εξέφρασε την ετοιμότητά του να αποκηρύξει το στέμμα υπέρ της δυναστείας της Ορλεάνης, με τον όρο να του δοθεί μισθός ανάλογος με τον βαθμό του. Τον Φεβ. Το 1836, κατηγορήθηκε για εξαπάτηση εναντίον του, αλλά το δικαστήριο τον βρήκε μόνο μανιακό και τον απελευθέρωσε από την κατηγορία. όμως εκδιώχθηκε από τη Γαλλία. Έκτοτε έζησε στο Βέλγιο, μετά στην Αγγλία και † το 1845. Ο γιος του, ο οποίος συνέχισε να ενεργεί ως διεκδικητής και υπηρέτησε ως αξιωματικός στον ολλανδικό στρατό, το 1851 και το 1853. κίνησε διαδικασία κατά του Κόμη του Chambord και πληρεξούσιος του ήταν ο Jules Favre, αλλά και τις δύο φορές οι ισχυρισμοί του απορρίφθηκαν. πέθανε το 1883. Το 1893 ιδρύθηκε στο Παρίσι η Société d'études sur la question Louis XVII, η οποία έθεσε ως στόχο να αποδείξει την ταυτότητα του Naundorff με τον Dauphin· εκδίδει μηνιαία «Δελτία» - Πρβλ. Bülau, «Geheime Geschichten und rätselhafte Menschen» (τόμος II, 2η έκδ. 1863).
