Lucifer'i yenen ve kovan Tanrı'nın ordusunun başkomutanı olan kutsal başmelek Mikail, kötü güçlere karşı her gün mücadele etmeye devam ediyor. Dünyanın farklı dinlerinde ana melek olarak saygı görür, en zor yaşam koşullarında yardım için ona başvururlar.
Başmelek Mikail'in Rolü
Melekler, Tanrı'nın sözlerini insanlara getiren, her insanın kaderinden ve yaşam seçiminden sorumlu olan Tanrı'nın elçileridir. Melekler sürekli olarak kötü güçlerle savaşıyor, insanların karanlık tarafa geçmesini engelliyor.
Başmelek Mikail, Allah'ın en yakın yardımcılarından biridir. Ortodoks Kilisesi'nde ona "Rab'bin ordularının lideri ve başkomutanı" denir. Bu melek, ışığın savaşçılarına önderlik ederek, kötülüğün dünya ve insanlar üzerindeki gücü ele geçirmesini engeller. İbranice'de adı "Tanrı'ya eşit" anlamına gelir.
Azizin kendi hikayesi var: Michael, düşmüş meleklerle birlikte isyan edip Tanrı'dan vazgeçtiğinde, dünyayı bir korku ve acı uçurumuna atmaya çalışırken, insanlık üzerindeki gücü ele geçirdiğinde Lucifer'e karşı çıktı.
"Kimse Tanrı gibi olamaz!" dedi baş melek ve ışık güçlerinden yardım istedi. Michael, düşmüş melekleri cehenneme hapsetti ve dünya üzerinde yeniden güç kazanmaya çalışan kötü güçleri engellemeye devam ediyor.
Farklı dinlerde Başmelek
Azizden sadece Ortodoks Kilisesi'nde bahsedilmez. Yahudiler arasında Başmelek Mikail, karanlığın güçlerine karşı çıkan ordunun lideridir. Diğer başmeleklerle - Gabriel, Raphael ve Oriel - birlikte Tanrı'nın iradesini yerine getirir.
İslam'da yedinci cennette yaşayan ve insanlara sıkıntı ve kederlerinde yardım eden Rab'bin meleği olarak saygı görür. Michael ihtiyacı olanlara lütuf, destek ve umut verir.
Asyalılar, ruhlarını ele geçirmeye çalışan karanlık güçler nedeniyle ortaya çıkan rahatsızlıkları iyileştirmede yardım için baş meleğe başvururlar. Yunanlılara göre aziz, insanların ölüler dünyasına girmesine yardımcı olur ve kişinin hayata veda ettiği anda oradadır.
Ortodokslukta, kutsal baş melek Mikail, Son Yargı'da ölülerin ruhlarını korur, doğru bir yaşam süren insanların cehenneme gitmesini engeller, onları göksel güçlerin koruması altına yönlendirir. Rab'bin ordusunun başkomutanı, elinde bir kılıçla cennetin kapılarını korur.
Antik çağlardan beri, azizin onuruna kiliseler inşa etmek alışılmış bir şeydi. Tapınaklar, yerden canlı bir su kaynağının fışkırdığı yerlere inşa edildi. Kiliselere St. Michael's adı verildi çünkü sunak ikonları St. Michael'ın resmiydi.
Savaşa giden birçok askeri lider, bu meleğin korumasına güvendi. Savaşçıların ve mazlumların haklı olarak koruyucusu olarak kabul edilen baş meleğin resminin bulunduğu Bizans sikkeleri günümüze kadar ulaşmıştır.
Duanın mucizevi gücü
Kutsal Başmelek Mikail, yalnızca kötülüğe karşı bir savaşçı değil, aynı zamanda insanlığın tüm sıkıntılarında ilk yardımcıdır.
Azize hitap etmek için Ortodoks Kilisesi tarafından özel koleksiyonlarda toplanan çeşitli duaları kullanabilirsiniz. Kendi sözlerinle meleğe dönebilirsin. Sadece temyizin duyulacağına içtenlikle inanmanız gerekiyor.
Mikhail, çeşitli günlük durumlarda güvenilir bir koruyucu ve yardımcıdır. Kilisede taleplerle yardım için ona başvurmak gelenekseldir:
- bedensel rahatsızlıkların iyileşmesi hakkında;
- ruhta kötü düşünceler ve endişe ile;
- iç iblisler tarafından eziyet edildiğinde;
- seyahat koruması ve yardımı;
- çocuklarla ilgili talihsizlikler ve aile anlaşmazlığı durumunda;
- nazardan, kötü düşüncelerden ve karanlık güçlerden koruma.
Tanrı'nın Başmelek Mikail, keder ve kederde yardımcı olacaktır. Savaştan, doğal afetlerden ve soygundan etkilenen insanları korur. Aziz, insanlığa iyi işler yapması için ilham verir. Michael her gün mucizeler yaratır: belalardan ve onarılamaz hatalar yapmaktan korur, işinde yardımcı olur.
Başmelek Mikail'e yapılan günlük sabah duası gün boyunca yardımcı olur. Göksel koruyucu, zayıf ve güvensiz insanları korur, onlara çeşitli başarılar için güç verir, bir kişinin Tanrı'ya olan inancını güçlendirir, şüphelerden arındırır ve ruhta saklı kızgınlık, korku ve kötülüğü giderir. Bir azize samimi bir çağrı, evi görünür ve görünmez düşmanlardan, kötü bir sözden, yalanlardan ve ihanetten korur.
Dua, mümin ile baş melek arasında bir bağlantı kurar, bu sayede kişi özel bir iç huzur ve sükunet hisseder. Tapınakta Aziz Michael'a dua servisi sipariş edebilirsiniz.
Bu meleğe adanmış kilisede tatil 21 Kasım'da (eski stil 8) kutlanır. Bu gün, akrabalara zaman ayırarak ağır işleri ve ev işlerini bırakmak daha iyidir. Bu gün tartışmak ve işleri halletmek, eski şikayetleri hatırlamak yasaktır.
Kiliseye giderken, olumlu bir şekilde uyum sağlamanız gerekir. Dua ederken samimiyet önemlidir: yalnızca saf bir yürekten gelen sözler Başmelek Aziz Mikail'e ulaşır.
Michael simgesinin anlamı
Kutsal başmelek Mikail'in neye benzediğini öğrenmek için simgelere bakmanız yeterli. Bir azizin yüzü her zaman aynıdır, yalnızca genel kompozisyon farklıdır: bir portre veya tam boy bir görüntü olabilir. Simgelerde, baş melek, karanlık güçleri simgeleyen, mağlup düşmana yönelik bir mızrakla silahlandırılmıştır. Silahı bir haç ile süslenmiştir. Melek zırh ve parlak kırmızı bir pelerin giymiş.
Başmelek Mikail'in diğer resimlerini de bulabilirsiniz. Onlara göre, Tanrı'nın yardımcısı zincir zırh giymiş, bir kılıç ve kalkanla silahlanmış, görünür ve görünmez düşmanların saldırısını püskürtmek için savaşa tamamen hazır. Aziz'i bu şekilde tasvir eden ikon ressamları, ona Romalı generallerin özelliklerini - kararlılık, kararlılık, korkusuzluk - bahşettiler.
Başmelek simgesinin yerleştirileceği yer önemlidir. En iyi yer, odalardan birinde bir ibadet yeri düzenleyebileceğiniz özel olarak seçilmiş bir köşedir. Simgenin yanında tütsü ile bir lamba yerleştirmektir.
Başmelek Mikail'in mucizevi görünümleri
Tarih, Başmelek Mikail'in büyük işleri hakkında birçok farklı efsaneyi korumuştur.
- Khonekh'de harika bir fenomen. Efsaneye göre, Frigya sakinlerinden biri, sevgili kızının kurtuluşu için minnettarlıkla, şifalı bir baharın bulunduğu yere azizin adını taşıyan bir kilise inşa etti. Suyun mucizevi özellikleri diğer şehirlerde bilinir hale geldi. Sadece Ortodokslar yardım için St. Michael'a dönmedi. Kendilerini bu yerlerde bulan Yahudi olmayanlar da Rab'bin baş meleğinden koruma istediler. 60 yıldan fazla bir süredir Arkhip Kherotopsky tapınağın rektörüydü. Paganlar, Tanrı'ya samimi inançları için din adamını öldürmeye ve kiliseyi yok etmeye karar verdiler. Nehri bölen kayaları kaldırdıktan sonra suyun akışını tapınağa yönlendirdiler. Tehlike anında rahip yüzüstü yere kapandı ve başmeleğe dua ederek belayı önlemesini ve tapınağı yıkımdan korumasını istedi. Dua duyuldu: Mikail'in kendisi inananların yardımına geldi. Güçlü mızrağının darbesiyle tapınağın yakınında görünerek en yakın dağı iki eşit parçaya böldü ve nehrin akışını oraya yönlendirdi. Bu, kiliseyi yıkımdan kurtardı. Gelecekte, olanlar birçok efsaneyle büyümüştü ve dağ ovasına İbranice'den "yarık" olarak çevrilen Khon adı verildi.
- Roma vebası. Tarih, mucizevi iyileşmenin başka bir gerçeğini kaydetti. 589'da İtalya'da bir veba patlak verdi. Kurtuluş umudunu fiilen kaybetmiş olan insanlar, yine de dua etmeyi bırakmadılar. Şehrin etrafında bir geçit töreni yapan Papa Büyük Gregory, tepede Aziz Mikail figürünü fark etti. Başmelek, haç işareti ile insanları gölgede bıraktı ve ortadan kayboldu, ardından hastalar iyileşmeye başladı ve veba geriledi. Bu mucizevi olayın anısını korumak için Romalılar, Mihail'in onuruna Kutsal Melek Tapınağı adı verilen bir türbe inşa ettiler.
- Sipont'u kurtarmak. 630'da şehir paganlar tarafından saldırıya uğradı. Sakinleri, korunmasını umarak yardım için Rab'be dua ettiler. Yaklaşan bir zafer tahminiyle piskoposa görünen Başmelek Mikail, göksel güçlerin habercisi oldu. Aziz, sakinlere savaşmaları için ilham verdi, manevi ve bedensel yaraları iyileştirdi, ardından böyle bir mucizeyi gören, sadece silahlarını bırakmakla kalmayan, aynı zamanda gerçek inancı da kabul eden paganlara göründü. Kurtuluştan sağ kurtulan şehrin sakinleri, baş meleğin adını taşıyacak bir tapınak inşa etmeyi amaçladılar, ancak Michael onlara yeni bir mesaj verdi: Sipont'tan çok uzak olmayan, dağda zaten hizmet etmesi gereken kutsal bir taht var. gelecekteki tapınağın temeli olarak. Bu yerin yakınında iyileştirici özelliklere sahip bir su kaynağı bulundu. İtalya'nın çeşitli yerlerinden hacılar, ihtiyaçlarına yardım ve keder içinde teselli bulma umuduyla tapınağa akın etti. Bugün, Monte Saint Angelo şehri bu bölgede inşa edilmiştir.
- Gerçeğin yoluna çıkan, aziz olan bir günahkar. Büyük Trajan'ın hükümdarlığı sırasında, İtalya'nın her yerinde tanınan güzellik Evdokia yaşadı. Kadın sadece dış verileriyle değil, neşeli ve özgür tavrıyla da ünlüydü. İyi vakit geçirmeyi, iffetli olmayı değil, her türlü zevke düşkün olmayı severdi. Bir akşam, sokaktan dualar okuyan, zina günahından bahseden ve kaçınılmaz Kıyamet Günü ve ruhun kaybından bahseden güzel bir ses dikkatini çekti. Bir günahkâra görünen Aziz Mikail'di. Ertesi gün Evdokia, ona dua etmeyi ve itiraf etmeyi öğretmesi için bir din adamını yanına çağırdı. Bir haftalık sıkı oruç ve dualardan sonra, Aziz Mikail karşısına çıktı ve onu cennete götürdü, burada ruhların cennette nasıl yaşadıklarını gösterdi ve ardından dünyaya döndüler. O zamandan beri Evdokia, kendisini Tanrı'ya hizmet etmeye adayarak doğru bir yaşam sürmeye başladı.
- Novgorod'un mucizevi kurtuluşu. Tarihçiler bu olayı Volokolamsk patericonunda anlattılar. 1240 yılında Novgorod, Han'ın ordusu tarafından saldırıya uğradı. Rab, insanları ve şehri kurtarmak için, sıkıntı içindeki insanları cesaretlendiren ve onlara kurtuluş için umut veren yardımcısı Başmelek Mikail'i oraya gönderdi. Aziz, düşman ordusuna göründü ve şehre saldırmalarını yasaklayarak ayrılmalarını emretti.
- Jeanne d'Arc. Komutan, zihninde Başmelek Mikail'in sesini duydu. Kazanmak için ne yapması gerektiğini anlattı. Onun tavsiyesi üzerine Jeanne, Charles VII'yi taçlandırdı. Daha sonra baş meleğin kendisi insanlara göründü ve Orleans Savaşı'nda Fransızları destekleyerek savaşlara katıldı.
Çözüm
Tarih, Başmelek Mikail'in mucizevi görünümü hakkında birçok gerçeği korumuştur. Aziz, her zaman ezilenlerin ve muhtaçların savunucusu olarak hareket etti, Rab'bi korudu ve karanlık güçlerin insanlık üzerindeki zaferine izin vermedi. Bir meleğe hitap eden bir dua, her türlü zor durumda yardımcı olacaktır. Samimi sözler, gönül rahatlığı bulmayı, acı çeken bir ruhu iyileştirmeyi ve kötü ruhları kovmayı mümkün kılacaktır.
Başmelek Mikail - göksel patron
St.Michael Athos Manastırı
melek dünyası
Melekler âlemi, Allah'ın görünen âlemden önce yarattığı, görünmeyen bir âlemdir. İncil'de tarif edilmediği için bu dünya hakkında neredeyse hiçbir şey bilmiyoruz.
Melekler, kişiliği, aklı, iradesi ve gücü olan ruhani varlıklardır. Yunanca "melek" kelimesi "haberci" anlamına gelir, bu kelime onların amacını tanımlar. Melekler, Tanrı'nın elçileridir, yani Tanrı'nın iradesinin bir bütün olarak dünyaya ve her bir insana bireysel olarak uygulanmasında aracılardır. Ayrıca melekler, Tanrı'nın önünde insanlar için şefaatçiler ve O'nun düşmanlarına karşı mücadelede savaşçılardır. Bazı meleklere verilen "archi" ön eki, diğer meleklere kıyasla onların Tanrı'ya daha yüksek hizmetleri olduğunu gösterir.
Kutsal Yazılarda Başmelek Mikail
Mikail ana başmelektir. Adı hem Eski hem de Yeni Ahit'te geçmektedir. Aynı zamanda, kural olarak, meleklerin isimleri Eski Ahit'te geçmez, ancak Daniel Peygamber'in Kitabı'nın sonunda birkaç kez onun adı geçer (Dan. 10:13, 21; 12:1). ).
Kutsal Yazılardaki Başmelek Mikail'e "prens", "Rab'bin ordusunun lideri" denir, o dünyada var olan kötülüğe karşı ana savaşçıdır. Bu nedenle kilisesinin "adı" - baş melek, yani kıdemli savaşçı, lider, askeri lider. Mikail tüm melek sıralarının üzerinde yer alır, İbranice'deki adı "Tanrı'ya benzeyen" veya "Tanrı'ya eşit olan" anlamına gelir. Bu vesileyle St. Büyük Gregory, diğer melekler insanlara bir tür mesaj getirirken, Başmelek Mikail'in Tanrı'nın mucizevi gücünün ortaya çıkması gerektiğinde gönderildiğini yazıyor.
Tanrı'ya en yakın meleklerden biri olan Lucifer (Latince'den çevrilmiştir - "ışık taşıyan" veya sabah yıldızı, "Gün ışığı") Tanrı'dan o kadar uzaklaştı ki, bir kötülük kaynağı oldu ve meleklerin üçte birini alıp götürdü. , şöyle diyor: "Göğe çıkacağım, tahtımı Tanrı'nın yıldızlarının üzerine çıkaracağım, En Yüce gibi olacağım" (Yeşaya 14:13-14). Başmelek Mikail, şeytani ayartmaya karşı savaşmak için zararlı örneğe kapılmayan tüm melekleri ilk çağıran kişiydi: “Kim Tanrı gibidir? Hiç kimse Tanrı gibi değildir! O ve ordusu, "cehenneme, cehennemin derinliklerine atılan" Lucifer ve iblislerine (düşmüş melekler) karşı savaşı kazandı (Yşa. 14:15). İyi ve kötü arasındaki bu yüzleşme artık yeryüzünde devam ediyor, tüm insanlar buna katılıyor.
melek hiyerarşisi
Melekler hakkında kilise doktrininin yaratılmasının temeli, Dionysius'a göre 1. yüzyılda yazılan Areopagite Dionysius'un “Göksel Hiyerarşi Üzerine” kitabıdır, melek hiyerarşisi 3 üçlüden oluşur:
meleklerin ilk yüzü
- seraphim(Tanrı sevgisiyle yanıp tutuşurlar ve birçok kişiyi buna teşvik ederler (Yşa. 6:2-3));
- Keruvlar(bilgi dağıtıcıları, bilgeliğin fışkırması, aydınlanma (Yaratılış 3:24; Hezek. 10; Ps. 17:11));
- tahtlar(Onların üzerine Rab bir tahtta oturur ve Hükümünü bildirir (Eze 1:15-21; 10:1-17)).
meleklerin ikinci yüzü
- hakimiyet(Tanrı tarafından atanan dünyevi yöneticilere bilge yönetim konusunda talimat verirler, duyguları kontrol etmeyi, günahkar arzuları evcilleştirmeyi öğretir (Kol. 1:16));
- kuvvetler(mucizeler yaratırlar ve harikalar yaratma ve durugörü lütfunu Tanrı'nın azizlerine gönderirler (Rom. 8:38; Ef. 1:21));
- Yetkililer(şeytanın gücünü evcilleştirme gücüne sahip olun (Kol. 1:16)).
meleklerin üçüncü yüzü
- Başlangıçlar(evreni ve doğa unsurlarını yönetmekle görevlendirilirler (Rom. 8:38; Ef. 1.21; Sütun 1:16));
- başmelekler(göksel öğretmenler insanlara hayatta nasıl davranacaklarını öğretir (Va. 12:7));
- melekler(insanlara en yakın olanlar, Allah'ın niyetini ilan ederler, insanlara erdemli ve kutsal bir yaşam öğretirler).
Kutsal Yazılar bize, büyük ruhsal dünyada melekler denen zeki, nazik varlıkların yaşadığını öğretir. Melekler, Göksel Hiyerarşinin tüm safları için ortak bir addır, çünkü "Melek" kelimesi bir varlığın adı değil, Havari Pavlus'un İbranilere Mektup'ta onlar hakkında yazdığı gibi bir hizmetin adıdır: " hepsi hizmet etmek üzere gönderilen yardımcı ruhlardır” (İbraniler 1:14).
Melek dünyasının anlaşılmazlığı
Yaşadıkları manevi dünyadaki yaşamları tam olarak nedir ve faaliyetleri nedir - neredeyse bilmiyoruz, evet, aslında anlayamıyoruz. Hizmetlerinde melekler, kendi içlerinde Tanrı'nın imajını taşıyan, rasyonel olarak özgür varlıklar olarak kendilerini gösterirler. Kutsal Yazılar onlara "ruhlar" (İbraniler 1:14) adını verir ve "görünmez" dünyaya atıfta bulunur (Kol 1:16). Patristik literatürde ve ayinle ilgili metinlerde melekler, temelini Mesih'in "bir ruhun eti ve kemiği yoktur" sözlerinde bulan "bedensiz ruhlar" olarak tanımlanır (Lk 24:39).
Metropolitan Kirill şöyle açıklıyor: “Melekler kişiliğe, zekaya, iradeye ve güce sahip gerçek ruhani varlıklardır. Onlar duyular dışı dünyaya aittirler ve fiziksel varoluşumuzun sınırlayıcı yasalarından bağımsızdırlar. Zamanın ve mekanın dışındadırlar, bazen görünürler, bazen insan tarafından görülmezler. Buradaki dünyaya ait olarak, yakınımızdaki bu göksel varlıkların varlığını gönüllü olarak tanıyamayız. Melekler Allah tarafından yaratılmıştır ve O'nun elçileridir, sanki bir bütün olarak dünyaya ve her bir insana ayrı ayrı ilişkin iradesinin uygulanmasında Yaradan'ın aracıları gibidirler. Ancak bunun yanı sıra melekler de Allah katında insanlar için şefaatçidir. Tanrı Sözü şöyle der: “Dikkatli olun, bu küçüklerin hiçbirini hor görmeyin; çünkü size söylüyorum, onların gökteki melekleri her zaman göklerdeki Babamın yüzünü görürler” (Matta 18:10).
İlahiyatçı Aziz Gregory, melek dünyasının o kadar gizemli ve anlaşılmaz olduğuna dikkat çekiyor ki, açıklaması "kelimenin içinde dönmeye" neden oluyor. Areopagitics, manevi dünyanın hiyerarşisinin sembolik doğasını vurgular, çünkü "göksel varlıkların kaç aşaması, ne oldukları ve hiyerarşinin sırlarını nasıl yerine getirdikleri, tam olarak yalnızca Tanrı bilir."
Kutsal Yazıların defalarca ifade ettiği gibi sayısız sayıda melek vardır (Dan 7.10; Rev. 5.11; Mt 26.53; Lk 2.13; Heb 12.22, vb.). Birçok melek isimleri, yüzleri ve rütbeleri, insanlar için dünyevi yaşamlarında bilinmez kalır ve onlara ancak öldükten sonra açıklanabilir. Kutsal Yazılardan ve Kilisenin Kutsal Geleneğinden biliyoruz ki Rab, dokuz melek sırasının tamamına kutsal Başmelek Mikail'i yerleştirdi.
Başmelek Mikail'in rolü hakkında
Başmelek Mikail, haklı bir amaç için savaşan savaşçıların koruyucu azizi olarak kabul edilir. Tüm Ortodoks Hıristiyanların görünür ve görünmez düşmanlardan ve kötü ruhlardan koruyucusu, kederin yardımcısı ve uyuyan bir kişinin koruyucusu olarak saygı görüyor. Başmelek Mikail ayrıca şifa için dualarla da ele alınır (bu, Başmelek Mikail'in Hıristiyanlıkta hastalıkların kaynağı olarak kabul edilen kötü ruhların galibi olarak hürmetinden kaynaklanmaktadır), ayrıca yeni bir evin girişinde ve evin kutsaması. Son Yargı'da kendisine atfedilen role dayanan Michael, ölülerin ruhlarının koruyucusu olarak da saygı görmeye başladı.
Başmelek Mikail genellikle elinde bir mızrak veya kılıçla askeri zırh içinde tasvir edilir, çünkü bu savaşı kazandıktan sonra bile başmelek Tanrı'nın yüceliği ve insan ırkının kurtuluşu için savaşmayı bırakmaz. Ve İlahiyatçı Yuhanna'nın Vahiyine göre, göksel ve şeytani güçlerin son savaşı sırasında, Mikail ve melekleri ordusuyla birlikte Lucifer'i tekrar devirecekler: “Michael ve melekleri ejderhaya karşı savaştı ve ejderha ve onun melekler [onlara karşı] savaştılar, fakat durmadılar ve onlara gökte yer bulunmadı. Ve büyük ejderha, tüm dünyayı saptıran, İblis ve Şeytan denilen eski yılan, yeryüzüne atıldı ve melekleri de onunla birlikte atıldı” (Va. 12:7-9).
Yahudi halkının koruyucusu ve hamisi olarak Başmelek Mikail, Mısır'dan çıkış sırasında İsrailoğullarına önderlik eder (Çıkış 14:19; 23:20), İsrail halkını lanetlerden ve İsrail'den gelen yenilgilerden kurtarmak için Balam'ın önünde durur. Moavlılar (Sayı 22). Mikail, Vaat Edilen Toprakların İsrailoğulları tarafından fethinde (Musa'nın ve halefinin ana yardımcılarından biri) Yeşu'ya yardım eder (Yeşu 5:13-15). Asur kralı Sennacherib'in ordusunu yok eder (2.Krallar 19:35). Başmelek Mikail, Babil krallığının yıkıldığı ve Mesih krallığının yaratılışının başladığı günlerde Daniel peygambere görünür (Dan. 10:13, 21). Ve Mukaddes Kitabın her yerinde yardımcı meleğin adıyla anılmamasına rağmen, Hıristiyan geleneği bu meleği baş melek Mikail ile özdeşleştirir. Eski Ahit'te Başmelek Mikail, yalnızca İsrail halkının Koruyucu Meleği olarak hareket eder; Yeni Ahit'te Ortodoks Kilisesi, onu her doğru Hıristiyanın hamisi ve koruyucusu olarak tanır.
Kıyamet kaynakları, Başmelek Mikail'i ölülerin ruhlarının koruyucusu olarak tanımlar:
- İsa Mesih cehenneme indikten sonra, doğruların ruhlarını cennete kadar onlara eşlik etmesi için Mikail'e emanet etti ("Nicodemus İncili").
- Başmelek Mikail, ölen kişinin ruhunu Cennetteki Kudüs'e girmeden önce yıkama ritüelini gerçekleştirir ("Pavlus'un Vahiyi").
- Meryem Ana'ya cehennemde eşlik eder ve ona günahkarların eziyetinin nedenlerini açıklar ("Bakire'nin Eziyetten Geçidi").
Başmelek Mikail, İlahiyatçı Yuhanna'nın Vahiyinde anlatılan gelecekteki denemelerin günlerinde de büyük bir rol oynar. Başmelekler Mikail ve Gavril, Tanrı'nın yönlendirmesiyle borularını çalacak ve insanları Kıyamet Günü'ne çağıracak. Başmelek Mikail ve ordusu, göksel "iyi ve kötü" savaşında ejderhayı devirmenin yanı sıra, Deccal'in altında yaklaşan zulüm sırasında doğru insanlara yardım edecek.
Başmelek Mikail aynı zamanda tüm insan kaderlerinin ve günahlarının kaydedildiği Yaşam Kitabı'ndan da sorumludur. Daniel bu konuda peygamberlik etti: “Ve o zaman, halkının oğullarını temsil eden büyük prens Mikail yükselecek; ve insanların varlığından bu yana, şimdiye kadar olmadığı gibi bir sıkıntı zamanı gelecek; ama o zaman bulunan tüm halkın kurtulacak, onlar bir kitaba yazılacak ”(Dan. 12: 1). Michael'ın bu fikri ilahi kitabına yansıdı: "Kutsal Başmelek Mikail, mücadelede bizi koru, korkunç yargıda mahvolmamıza izin verme."
Mısırlı Hıristiyanların Başmelek Mikail hakkındaki vaazlarından birinde (bir vaaz, Kutsal Yazıların okunan pasajlarının yorumunu içeren bir vaazdır), Başmelek Mikail'in Son Yargı gününde kurtuluşu için Tanrı'ya nasıl yalvardığı anlatılır. günahkarlar, onları dünyevi yaşamda baştan çıkaran şeytana vermemelerini ister. Ve izin alındıktan sonra: “Ağlamayı kes, ey seçkinim Mikail, ey güzel vekilim. Tövbe edenlerin... bunca azaba girmeleri onlara... hayırlı mı? Ama senin hatırın için, ey seçilmişim Mikail ve onlar yüzünden döktüğün gözyaşların için, soldakilerle ilgili tüm arzularını yerine getirmeni ve onları sağımdakiler arasında saymanı emrediyorum.” Michael, yeryüzünde günah işleyenlerin ve (aynı zamanda) biraz iyilik yapanların tüm ruhlarını doğru tarafa alır.
Eski zamanlardan beri Başmelek Mikail, inananlar tarafından çok sevilmiş ve saygı görmüştür. Bizans'ta, yanında onuruna tapınakların bulunduğu kaynaklarda birçok şifa gerçekleşti. Aziz Mikail kiliselerinin yanına birçok hastane inşa edildi ve Başmelek onların temsilcisi oldu. Bizans'ın imparatorları ve askeri liderleri, Cennetin Güçlerinin Başmeleği olduğu için Başmelek Mikail'i savaştaki patronları olarak görüyorlardı. Başmelek resmi olan madeni paralar bile basıldı. Pek çok asil insan, Kıyamet Günü'nde korunması umuduyla Başmelek Mikail'in tapınaklarına gömüldü. Yunan geleneğine göre, bir kişinin ölümünde Başmelek Mikail orada bulunur.
Başmelek Mikail'in mucizeleri ve görünüşleri hakkında hikayeler
Başmelek Mikail'in mucizeleri ve görünüşleri hakkında birkaç hikaye, en ünlüsü olan efsaneler ve gelenekler biçiminde günümüze kadar gelmiştir:
"Khonek'teki Mucize"
Efsaneye göre, Hierapolis şehrinden çok uzak olmayan Frigya'da, şehrin sakinlerinden biri tarafından kızının bulunduğu şifalı pınarın sularıyla iyileşmesine şükranla inşa edilen Başmelek Mikail'e adanmış bir tapınak vardı. o yerde Bir pınarın ve yakınında bir tapınağın görünümü, bu yerlerde vaaz veren kutsal havari ve evangelist İlahiyatçı John tarafından tahmin edildi. Bahar sadece Hıristiyanları değil, inanmayanları da iyileştirdi. Erdemli Hıristiyan yaşamıyla ünlenen Herotoplu Archippus, bu kilisede 60 yıl zangoçluk yaptı. Archippus'a karşı kötülük besleyen paganlar, tapınağı yıkmaya ve aynı zamanda Archippus'u öldürmeye karar verdiler. Bunu yapmak için iki dağ nehrini tek bir dereye bağlayıp tapınağa gönderdiler. Keşiş Archippus kilisede yere düştü ve kutsal yeri kurtarmak, düşmanların tapınağı yok etmesine izin vermemek için Tanrı'ya ve Başmelek Mikail'e gözyaşları içinde dua etti. Sonra Aziz Mikail tapınağın yanında belirdi ve asasıyla dağa vurarak, içinde derenin sularının aktığı ve tapınağa dokunulmadan kaldığı geniş bir yarık açtı. Bu mucizenin gerçekleştiği yere Hona (yarık, delik) adı verildi.
"Roma'da Veba"
590'da Roma'da bir veba kasıp kavurdu. Şehrin salgından kurtarılması için bir dua ayini ile ciddi bir geçit töreni düzenleyen Papa Büyük Gregory, Adrian'ın türbesinin tepesinde kılıcını kınına sokan başmelek Mikail'i gördü. Ondan sonra salgın azalmaya başladı. Bu olayın anısına, heykeli türbenin üstüne yerleştirildi ve 10. yüzyıldan kalma türbenin kendisi Kutsal Meleğin kalesi olarak anılmaya başlandı.
630'da İtalyan şehri Sipont'un paganlar tarafından kuşatılması sırasında, Başmelek Mikail bu şehrin piskoposuna bir vizyonda göründü ve korkmuş sakinleri cesaretlendirerek, onların yardımıyla düşmanları yenip kovma sözü verdi. Gelenek, putperestlerin durdurulduğunu ve görünüşüne hayran kalarak kutsal inancı kabul ettiğini söylüyor. Sipontian vatandaşları, Başmelek Mikail adına bir kilise inşa etmek istediler, ancak o, yine piskoposa görünerek, şehrin yakınındaki bir dağda kendisi için bir tapınak hazırladığını duyurdu. Orada bir mağarada taşa oyulmuş küçük bir kilise bulundu. Sunağında, kutsal Başmelek Mikail'in dualarıyla o kilisede birçok kişinin şifa aldığı ve diğer mucizelerin gerçekleştirildiği bir su kaynağı açıldı. Monte St. Angelo şehri olarak bilinen bu yer şimdilerde pek çok hacıyı kendine çekiyor.
"Günahkar Azize Döndü"
İmparator Trajan döneminde yaşayan Evdokia, inanılmaz güzellikte bir kadındı. Ancak, çoğu zaman olduğu gibi, güzellik her zaman iffete eşlik etmez, Evdokia geniş bir zevk yoluna kapılmıştı. Bir süre sonra çok zengin oldu. Bir gece Evdokia, penceresinin altında Son Yargı, günahkarların eziyeti ve evrensel ceza hakkında yüksek sesle bir okuma duydu. Sabah ona bir keşiş çağırdı ve ondan tövbesini öğretmesini istedi. Keşiş ona oruç tutmayı ve kurtuluşu için dua etmeyi öğretti. Evdokia, odasında ağlayarak ve dua ederek bir hafta geçirdi ve son gün, onu elinden tutup göğe kaldıran parlak bir genç adam gördü. Genç adam kendisine Başmelek Mikail adını verdi ve Evdokia'ya günahkarların her birinin tövbesi hakkında cennetteki büyük sevinci anlattı. Evdokia vaftiz edildi ve hayatını Rab'be adadı.
"Athos Dağı yakınlarında bir çocuğun kurtuluşu"
Efsaneye göre Başmelek Mikail, Athos yakınlarında saldırganların bulduğu zengin hazineyi almak için boğmak istedikleri genç bir adamı kurtardı. Athos Dağı'ndaki bu mucizenin anısına, bir Bulgar saray mensubu olan Dohiar, Başmelek Mikail onuruna bir tapınak inşa etti ve genç tarafından bulunan altın onu süslemeye gitti.
"Mirasçıyı Kurtarmak"
Hikayeye göre zengin bir adam, dul kalan komşusunun oğlunun büyük bir miras alması gerektiğini öğrenince onu öldürmeyi planladı. Onu ormanda yalnız bıraktı, denize attı ama genç adam Başmelek Mikail'in şefaati sayesinde zarar görmeden kaldı. Sonra zengin adam, çocuğu yok etmesini istediği bir mektupla karısına gönderdi, ancak Michael mektubu, zengin adamın kızını onunla hemen evlendirme talebiyle değiştirdi. Hikayenin sonunda zengin adamın kendisi, atına binerken onu delen kendi kılıcından öldü.
"Novgorod'un Kurtuluşu"
Novgorod'u 1239'da Batu Han'ın birliklerinin işgalinden kurtarma mucizesi Volokolamsk Patericon'da (16. yüzyılın ilk yarısı) anlatılır. Patericon, Batu'nun Novgorod'a gitmesini yasaklayan Başmelek Mikail'in ortaya çıkmasıyla Tanrı'nın ve Tanrı'nın Annesinin şehri koruduğunu söyler. Batu, Kiev'de Michael'ı tasvir eden bir fresk gördüğünde, "Seimi, Veliky Novgorod'a gitmeyi seçti" dedi (bu, Veliky Novgorod'a gitmemi yasakladı).
Başmelek Mikail ve Joan of Arc
Başmelek Mikail, İskenderiyeli Catherine ve Antakyalı Margaret ile birlikte Joan of Arc'a görünen ve ona yardım eden kişiydi (ünlü sesler). Jeanne'ye görevini yerine getirmesi - Reims'te VII. Charles'ı taçlandırması talimatını veren Aziz Michael'dı. Orleans İngilizlerden kurtarıldığında, bir dizi melekle çevrili Aziz Michael, parıldayan Orleans'ın parıldayan gökyüzünde belirdi ve Fransızların yanında savaştı.
"Flora ve Lavra Mucizesi"
Balkanlar'da ortaya çıkan Ortodoks Kilisesi geleneğine göre, Başmelek Mikail şehit Florus ve Laurus'a at sürme sanatını öğretti. Gelenek, bu azizlerin ikonografisini etkilemiştir - dizginleri Başmelek Mikail'in elinde tutulan atlarla tasvir edilirler.
Başmelek Mikail'in Mandamados Manastırı sakinlerine yardımı
Korsanlığın en parlak döneminde Başmelek Mikail'in Ege Denizi adalarındaki kıyı köylerinin sakinlerini nasıl kurtardığına dair birçok hikaye var. Korsanlar hiçbir şeyden korkmadan köyleri yağmaladılar, evleri yaktılar, insanları esir aldılar ve bunlar daha sonra köle olarak satıldı. Sakinler hararetli dualarla her zaman kutsal komutandan yardım aldı.
Korsanlar özellikle zengin ve bol olan Midilli adasına aşık oldular. Mandamados köyünden çok uzak olmayan bir yerde, bir zamanlar kuruluş zamanı zamanın sisleri arasında kaybolan, cisimsiz Kutsal İlahi Güçlerin görkemli manastırı duruyordu. Manastır iyi güçlendirilmişti, korsanlar manastır duvarlarının üstesinden gelmeyi başaramadılar, ancak kâr için susuzluk büyüktü ve kesinlikle manastıra girme görevini üstlendiler. Doğru anı seçen keşişler, kış sessizliğinin ardından dikkatsizlik içindeydiler ve bir saldırı beklemiyorlardı, korsanlardan biri duvara tırmandı ve bir dakika içinde manastırın kapılarını açtı. Keşişlerin hepsi öldürüldüğü için ne olduğunu anlayacak zamanları yoktu. Başmelek Mikail'in ortaya çıkışının mucizesine tanık olan yalnızca acemi Cebrail hayatta kaldı. Ateşli bir kılıcı olan zorlu bir savaşçı, korsanları silahları ve ganimetleri unutarak kaçmaya zorladı.
Ve Gabriel minnettarlıkla Başmelek Mikail'in simgesine sarıldı, simge bir an değişti - yüz canlı gibi oldu. Cebrail, kardeşlerin ruhlarını dinlendirmesi ve bir dakika önce gördüğü harikulade yüzü resmetmesi için Başmelek Mikail'e dua etti. Beyaz kili ve kardeşlerinin kanını karıştıran Gabriel, yardım ve ilham hissederek cennetsel bir şefaatçi imajını şekillendirmeye başladı. Ve mucizevi bir şekilde eller, İlahi lütuf dolu, heybetli bir görüntü oluşturdular. Başmelek Mikail'in mucizevi simgesi, bir acemi tarafından yaratıldığı biçimde bugüne kadar hayatta kaldı. Simge zamandan hiç zarar görmedi. Bazen Başmelek'in gözleri yaşlarla dolar, lütuf, onun imajına imanla başvuranlarda harikalar yaratır.
Mandamados Manastırı'nın hizmetkarları, Başmelek Mikail'in yardımına ilişkin efsaneleri titreyerek koruyorlar, burada yeni bir kilise inşa etmek için yeterli olmayan parayla nasıl yardım ettiğine dair eski hikayeler ve Mandamados yerlilerine mucizevi yardım hakkında modern hikayeler var. iyileştirme. Başmelek Mikail ikonasının bir hafta boyunca manastırdan aniden kaybolması ve mucizevi bir şekilde orijinal yerine geri dönmesinin hikayesi dikkat çekiyor. Bu, 1936'da Türklerin Kıbrıs'ın Rum kesimine vahşice saldırdığı bir zamanda oldu. Efsaneye göre, birkaç yıl sonra bir adam manastıra geldi ve hemen Başmelek Mikail'in ikonuna “Bu benim kurtarıcım!” Sözleriyle gitti. Manastırın zangocu, ziyaretçinin Türklerle olan savaşlarla ilgili hikayesini dinlediğinde, kurtuluşun şüphesiz Başmelek Mikail'den olduğunu doğruladı: "Sonra, Kıbrıs'taki olaylar sırasında ikonu bir hafta boyunca tapınaktan kayboldu."
Başmelek Mikail'i Anma Günü
8 Kasım / 21 Kasım- Başmelek Mikail Katedrali ve diğer maddi olmayan göksel güçler (kutlama 4. yüzyılın başında kuruldu).
Başmelek Mikail kimdir? Ortodoks Kilisesi'nin yaşamında ve Hıristiyan inancında nasıl bir rol oynuyor? Makalemizi okuyarak bunu öğreneceksiniz!
göksel ev sahibinin lideriŞeytan'ın, ressamları insan ırkının Patron'unun ayakları altında TASARLAMADIĞI için büyük bir itibar kazandığını söylüyorlar.
Canon kitaplarında bahsedilen:
Dan. 10:13; 12:1.
Jude. Sanat. dokuz.
açık 12:7-8.
Kilisenin kaderinde en yakın rolü alan en yüksek meleklerden biri.
Kutsal Yazılar bize, fiziksel dünyaya ek olarak, melekler denen zeki, nazik varlıkların yaşadığı büyük bir ruhsal dünya olduğunu öğretir. Yunanca "melek" kelimesi haberci anlamına gelir. Kutsal Yazılar onları böyle adlandırır, çünkü Tanrı iradesini insanlara onlar aracılığıyla sık sık iletir. Yaşadıkları manevi dünyadaki yaşamları tam olarak nedir ve faaliyetleri nedir - neredeyse hiçbir şey bilmiyoruz, evet, aslında anlayamıyoruz. Maddi koşullarımızdan tamamen farklı koşullarda yaşıyorlar: orada zaman, mekan ve tüm yaşam koşulları tamamen farklı bir içeriğe sahip. Bazı meleklere verilen "archi" ön eki, diğer meleklere kıyasla daha yüksek hizmetlerini gösterir.
İsim Michael- İbranice'de "Kim Tanrı gibidir" anlamına gelir.
Meleklerin çeşitli insanlara görünüşünü anlatan Kutsal Yazılar, onlardan yalnızca bazılarını kendi adlarıyla çağırır - görünüşe göre, yeryüzünde Tanrı'nın Krallığını kurmak için özel bir görevi olan kişiler. Bunların arasında, Kutsal Yazıların kanonik kitaplarında bahsedilen başmelekler Mikail ve Cebrail ile başmelekler vardır. Raphael, Uriel, Salafiel, Yehudiel ve Barahiel Kutsal Yazıların kanonik olmayan kitaplarında bahsedilmiştir. Başmelek Cebrail genellikle bazı doğrulara, Tanrı'nın halkıyla ilgili büyük ve neşeli olayların habercisi olarak göründü (Dan. 8, 16, 9, 21; Luka 1, 19-26). Tobit kitabında Başmelek Raphael kendisi hakkında şöyle diyor: "Ben - Raphael azizlerin dualarını yükselten ve Kutsal Olan'ın görkemi önünde yükselen yedi kutsal melekten biri” (Tov. 12:15). Bu nedenle, Cennette biri Başmelek Mikail olan yedi baş melek olduğu inancı.
Kutsal Yazılarda ona "prens", "Rab'bin ordusunun lideri" denir ve şeytana ve insanlar arasındaki tüm kanunsuzluğa karşı ana savaşçı olarak tasvir edilir. Bu nedenle onun dini olarak "archistrategos", yani kıdemli savaşçı, lider olarak adlandırması. Böylece, İsrailoğulları tarafından Vaat Edilen Toprakların fethi sırasında başmelek Mikail, Yeşu'ya yardımcı olarak göründü. Babil krallığının yıkıldığı ve Mesih krallığının yaratılışının başladığı günlerde Daniel peygambere göründü. Daniel, Deccal'in altında yaklaşmakta olan zulüm döneminde Tanrı'nın halkının Başmelek Mikail'den yardımı hakkında tahmin edildi. Vahiy kitabında, başmelek Mikail, ejderha-şeytana ve diğer asi meleklere karşı savaşın ana lideri olarak görünür. "Ve Cennette bir savaş vardı: Mikail ve melekleri ejderhaya karşı savaştı ve ejderha ve melekleri onlara karşı savaştı, ama onlar ayakta durmadılar ve Cennette onlara yer yoktu. Ve büyük ejderha, şeytan ve Şeytan olarak adlandırılan eski yılan yere atıldı. Havari Yahuda, şeytanın rakibi olarak baş melek Mikail'den kısaca bahseder. (Yeşu 5:13; Dan. 10; 12:1; Yahuda 9; Vahiy 12:7-9; Luka 10:18).
Kutsal Yazıların ruhuna uygun olarak, bazı Kilise Babaları Başmelek Mikail'i Tanrı halkının yaşamındaki diğer önemli olayların bir katılımcısı olarak görürler, ancak burada adıyla anılmaz. Örneğin, İsrailoğullarının Mısır'dan kaçışları sırasında önlerinden yürüyen ve denizde firavun ordularını öldüren gizemli ateş sütunu ile özdeşleştirilir. Ayrıca İşaya peygamber komutasındaki Kudüs'ü kuşatan devasa Asur ordusunun yenilgisiyle de tanınır. (Çık. 33:9, 14:26-28; 2.Krallar 19:35).
Kilise, Başmelek Mikail'i inancın savunucusu ve sapkınlıklara ve tüm kötülüklere karşı bir savaşçı olarak onurlandırır. İkonlarda elinde ateşli bir kılıç veya şeytanı deviren bir mızrakla tasvir edilmiştir. 4. yüzyılın başında Kilise, Başmelek Mikail liderliğindeki kutsal meleklerin “Konsey” (yani bütünlük) bayramını kurdu. 8 Kasım(yeni: 21 Kasım).
“Azizlerin Simgelerini Boyama Rehberi” kitabı, kutsal Başmelek Mikail'in Lucifer'i ayaklar altına alırken (ayaklarının altında çiğneyerek) ve bir fatih gibi sol elinde göğsünde ve sağ elinde yeşil bir hurma dalı tutarken tasvir edildiğini söylüyor. Haç'ın şeytana karşı kazandığı zaferin anısına, tepesinde kırmızı bir haç resmi olan beyaz bir pankart olan bir mızrak. (Akademisyen V. D. Fartusov, Moskova, Synod. Typ., 1910, s. 226).
Rus Chrysostom, Herson Başpiskoposu Innokenty bir eğitim olarak şunları yazdı: “Yüce Olan'a isyan ettiğinde Lucifer'e (Şeytan) ilk isyan eden oydu. Sabah yıldızının (Şeytan) gökten devrilmesiyle bu savaşın nasıl sona erdiği bilinmektedir. O zamandan beri Başmelek Mikail, Yaratıcının ve herkesin Rabbinin şanı için, insan ırkının kurtuluşu için, kilise ve çocukları için savaşmayı bırakmadı.
... Bu nedenle, Başmeleklerin ilkinin adıyla süslenmiş olanlar için, Tanrı'nın yüceliği için şevkle, Cennetin Kralına ve yeryüzünün krallarına sadakatle, sürekli olarak ayırt edilmek en uygunudur. ahlaksızlığa ve kötülüğe, sürekli alçakgönüllülüğe ve özveriliğe karşı savaş ”(Seven Archangels of God, M., 1996, s. 5-6).
makaleyi okudun mu Başmelek (Başmelek) Mikail. Ayrıca okuyun:
: 21 Kasım
21 Kasım, sağlam bir melek günüdür. Ortodoks takviminde, Başmelek Mikail'in katedrali ve diğer cisimsiz Göksel Kuvvetler gibi geliyor. Bu özel başmelek neden göksel ordulara "yönetiyor"? Eski ve Yeni Ahit'ten hangi mucizeler bununla ilişkilendirilir? Bunun hakkında daha fazla konuşacağız.
Kim Tanrı gibidir?
Yüce Melek - Michael - İbranice'den "Tanrı gibi kim" olarak tercüme edilen olağanüstü bir isme sahip. Başmelek Mikail, inananlar arasında başka bir isim kazandı - Başmelek. Bu kelimenin anlamı nedir? Kıdemli savaşçı veya lider. Bu göksel haberciye neden bu kadar ilgi gösteriliyor? Üstünlüğü nedir? İncil'deki anlatı, bu söylenmemiş durumla bağlantılıdır.
Cennet Savaşı
Mukaddes Kitap gökte meydana gelen savaş hakkında bilgi verir. Bu, insanın yaratılmasından önceydi. Şişirilmiş Dennitsa, Yaratıcısına isyan etti. Allah düşmanı ile birlikte meleklerden bir kısmı da onu izledi. İblislere dönüşen nankör meleklere karşı “milis” Başmelek Mikail tarafından yönetiliyordu.
Vahiy kitabında bu olay şöyle anlatılır:
Ve Cennette bir savaş vardı: Mikail ve melekleri ejderhaya karşı savaştı ve ejderha ve melekleri onlara karşı savaştı, ama durmadılar ve Cennette onlara yer yoktu. Ve büyük ejderha, iblis ve Şeytan olarak adlandırılan eski yılan yere atıldı (Va. 12:7-9).
Bu hikaye, yüce meleği elinde ateşli bir kılıçla veya doğrudan şeytanın devrilmesi sırasında tasvir etme geleneğiyle ilişkilidir.
Ancak bu, İncil'de Başmelek Mikail'in tek sözü olmaktan çok uzaktır. O, Her Şeye Gücü Yeten'den İsrail halkına göksel bir elçi olarak, peygamber Daniel'in kitabında görünür (Dan. 10:13, 21).
Bu göksel savaşçı, kıyamet günü kehanetinde de anılır:
Ve o zaman, halkınızın oğullarını temsil eden büyük prens Mikail yükselecek; ve insanların varlığından bu yana, şimdiye kadar olmadığı gibi bir sıkıntı zamanı gelecek; ama o zaman kitapta yazılı bulunan tüm halkın kurtulacak (Dan. 12:1).
Yeşu ve İsrail halkına Vaat Edilmiş Topraklara giden yolda yardım edenin Başmelek Mikail olduğuna inanılıyor. Hatta bazı Mukaddes Kitap bilginleri, İsrailoğullarının Kızıldeniz boyunca Mikail'i takip ettiğini öne sürüyorlar. Ateş sütunu şeklindeki bir melek denizi ikiye ayırdı. Aynı Tanrı'nın yardımcısının İsrail'in üç çocuğunu ateşli bir fırında ölümden kurtardığına inanılıyor.
Eski Ahit'te, belirli bir göksel habercinin inanılmaz yardımına dair birkaç hikaye daha bulunabilir. Genellikle bu haberci, Mikail ile özdeşleştirilir.
Tanrı'nın baş meleğinin yalnızca Eski Ahit tarihiyle ilişkilendirildiği ve artık Yeni Ahit'te görünmediği varsayılamaz. Bu meleğin yardımının dünyamızdaki en ünlü örneği, 19 Eylül'de anılan Khonekh'teki Başmelek Mikail'in sözde mucizesidir.
Aptal kız neden konuştu?
Bu olay 4. yüzyılda Hierapolis'te - bugün Türkiye'nin Pamukkale şehri - gerçekleşti. Bu alanda St. Michael Kilisesi ve şifalı su kaynağı vardı. Tapınak, kızı Başmelek Mikail tarafından iyileştirilen dindar bir adam tarafından inşa edildi. Ve böyle oldu.
Dilsiz bir kız çocuğuyla büyüyen Laodikya sakini, rüyasında Allah'ın bir elçisini görmüş ve çocuğunun konuşma yeteneği kazanacağını söylemiş. Bunu yapmak için şifalı bir kaynağa gitmeniz ve ondan su içmeniz gerekir.
O zamanlar hala bir inanandan uzak olan ve buna göre vaftiz edilmemiş olan baba, yine de vizyonun takdirini gerçekleştirdi. Kızıyla birlikte kaynağa gitti. Ve kız mucizevi suyu içtikten sonra gerçekten konuştu.
Baba ve kızı göksel yardımcıya teşekkür ettiler ve vaftiz edildiler. Zamanla, kaynağın yakınında, hamisi Başmelek Mikail olan bir tapınak inşa edildi. Bu yerde birçok insan şifa aldı. Bunların arasında daha sonra inanan ve vaftiz edilen putperestler bile vardı. Başka bir şaşırtıcı hikayenin bağlantılı olduğu yer putperestlerle.
Dağdaki yarığı kim yaptı?
Belli bir dindar papaz Archippus, St. Michael Kilisesi'nde görev yaptı. Onun misyonerlik çalışmaları sayesinde birçok pagan Hristiyan oldu.
Bunun için diğer putperestler Archippus'tan nefret ettiler ve kiliseyi yıkmaya ve zangocu öldürmeye karar verdiler. Kötü planlarını gerçekleştirmek için, iki dağ nehri tek bir dereye bağladılar ve bu yıkıcı gücü tapınağa yönlendirdiler.
Archippa hararetle tapınağın koruyucusuna dua etti. Ve bir mucize oldu: Ortaya çıkan Başmelek Mikail kılıcıyla dağa vurdu, içinde su akışını yönlendirdiği geniş bir delik açtı.
Korkmuş paganlar kaçtı ve Hıristiyanlar patronlarına yardım için teşekkür ettiler. Bu muhteşem yerin adı Hona idi - "yarık", "delik" olarak tercüme edildi.
Başmelek Mikail'e dua
Bugüne kadar inananlar, çeşitli yaşam koşullarında Başmelek Mikail'e yönelirler. Kilisedeki sapkınlıkların ve bölünmelerin üstesinden gelmesi için dua edilir. Ayrıca savaşçıların koruyucu azizi olarak kabul edilir. Şeytani ayartmalar sırasında da koruması istenir.
Sizi Başmelek Mikail'e dua metnini tanımaya davet ediyoruz:
Ey Başmelek Aziz Mikail, şefaatinizi talep eden biz günahkarlara merhamet edin, kurtarın bizi, Tanrı'nın hizmetkarı (isimler), görünen ve görünmeyen tüm düşmanlardan, ayrıca, ölümün dehşetinden ve şeytanın utancından güçlenin ve bizi O'nun korkunç ve adil Yargısının saatinde utanmadan Yaratıcımıza sunun. Ey kutsal, büyük Başmelek Mikail! Bu hayatta ve gelecekte yardımınız ve şefaatiniz için size dua eden günahkarları hor görmeyin, bizi Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'u sonsuza dek sizinle birlikte yüceltmeye layık kılın.
Başmelek Mikail'in mucizesi hakkında bir çizgi film de izleyebilirsiniz:
Al, arkadaşlarına söyle!
Web sitemizde de okuyun:
Daha fazla göster
Başmelek Aziz Mikail, dünyanın birçok büyük dininde saygı görüyor: Hristiyanlık, Yahudilik, İslam. Görüntüleri, Hıristiyan kutsal manastırlarında, tapınaklarında ve sıradan meslekten olmayanların konutlarında görülebilir.
Göksel hiyerarşide Başmelek Mikail
Aziz Mikail başmeleklerden biridir - kendi adı, iradesi ve doğaüstü yetenekleri olan Tanrı'nın en yüksek yaratılışı. Düşmüş kardeşi Lucifer ile savaşarak göksel orduya liderlik ediyor. Ortodoks Kilisesi'nde ona baş melek, yani kutsal ordunun başı denir ve tüm savaşçıların koruyucu azizi olarak saygı görür.
İncil, Başmelek Mikail'in ruhları Son Yargıya çağıracağından ve iyiliğin en azından küçük bir kısmına sahip olanlar için bağışlanma için dua edeceğinden bahseder. Bu onu ölülerin koruyucusu yapar. Hristiyanlar ayrıca göksel koruyucunun günahkarların ruhlarını cehennemden kurtarabileceğine inanırlar.
Önemli! Günahkarların ruhlarının kurtuluşu için her gün dua etmek gerekir, ancak bu özellikle 19 Eylül ve 21 Kasım geceleri özenle yapılmalıdır. Bu günlerde Aziz Mikail'in cehenneme indiği, alevi kanatlarının bir dalgasıyla söndürdüğü ve sevdiklerinin dua ettiği ruhları cennete götürdüğüne inanılıyor.
İnsanlar, ana göksel savaşçının iyileşmeye yardımcı olduğuna inanıyor. Hıristiyan dini, kötü güçleri baş meleğin ve tüm yüksek güçlerin savaştığı tüm hastalıkların suçluları olarak görür. Hıristiyan dünyasının birçok mucizevi kaynağı en yüksek meleğe adanmıştır.
Başmelek Mikail hakkında okuyun:
Mucizevi işler
Çok sayıda efsane ve gelenek, Başmelek Mikail'in mucizelerini anlatır. Bazı mucizevi olaylar arsa ikonlarında tasvir edilmiştir.
Mucizelerden biri, Kutsal Meleğin Roma kalesini anımsatıyor. Adını 590'da Ebedi Şehri vuran bir veba sırasında göksel bir savaşçının ortaya çıkmasının onuruna aldı. Papa Büyük Gregory liderliğindeki bir tövbe alayı sırasında, baş melek Hadrian Mozolesi'nin çatısında belirdi ve kılıcını kınına soktu. Bu fenomenden sonra salgın azalmaya başladı.
630'da pagan kabileler İtalya'nın Sipont şehrini işgal etmeye çalıştı. Başmelek, şehrin sakinlerinin hararetli dualarına yanıt olarak onlara koruma ve yardım sözü verdi. Fatihlerin önüne çıktı, onlara Rab Tanrı'nın Gücüne korku ve inanç aşıladı. Bir süre sonra, şehrin yakınındaki bir dağda, sunağında birçok insanı iyileştiren mucizevi bir baharın attığı bir tapınak bulundu.
Antik kentin bulunduğu yerde, bugün birçok hacıyı çeken Monte Saint Angelo adlı bir yer var.
Göksel koruyucunun mucizelerinden biri, Rus topraklarının tarihi ile bağlantılıdır. Khan Batu'nun işgali sırasında, baş melek Mikail ve Tanrı'nın Annesi, Novgorod'a yaklaşmasını yasaklayarak, sürüsünün önünde durdu. Khan, Kiev kiliselerinden birinde bir fresk üzerinde yolunu kapatan savaşçıyı tanıdı.
Başmelek'in Türklerin Kıbrıs Rum Kesimi'ne saldırısı (1936) sırasında Hıristiyanları kurtardığını söyleyen görgü tanıklarının ifadeleri var. Bu sırada, Kutsal Başmelek Mikail'in simgesi Midilli adasındaki manastırdan kayboldu ve bir hafta sonra mucizevi bir şekilde yerine döndü. Birkaç yıl sonra, kutsal manastıra bir adam geldi ve Türk genişlemesi sırasında göksel bir savaşçı tarafından kurtarıldığını iddia etti.
İlginç: Rusya'da, Diveevo köyünden çok uzak olmayan, Başmelek Mikail'e adanmıştır. Görgü tanıkları, sularına dalmanın ruhtaki kiri temizlediğini, düşünceleri düzene sokmaya ve ruhsal güç kazanmaya yardımcı olduğunu iddia ediyor.
ikonografi
Başmelek Mikail'in görüntüsü, Hıristiyan sanatında çeşitli olay örgüsü çözümlerinde bulunur. Çoğunda göksel ordunun lideri, Roma veya Bizans tipi askeri giysiler içinde tasvir edilmiştir. Chiton'un beyaz, mavi veya altın rengi vardır. Baş meleğin omuzlarında, koruyucunun ve kazananın sembolü olan kırmızı bir pelerin bulunur. Yüce meleklerden birinin başı, Rab'bin iradesini işittiğini ve ilettiğini gösteren bir toroka ile taçlandırılmıştır.
Batı Avrupa imgelerinde baş melek, savaş zırhıyla (kısa zincirli posta veya hafif zırh) tasvir edilmiştir.
Başmelek Aziz Mikail'in simgesi
Baş göksel savaşçı, çelik veya ateşli bir kılıçla silahlandırılmıştır. Bazı görüntülerde Aziz Michael, tepesinde haç olan bir mızrak tutuyor. Baş meleğin başının bir taçla taçlandırıldığı ve elinde hem kılıç hem de mızrak tuttuğu resimler bulmak nadirdir.
Diğer başmelekler hakkında okuyun:
Ancak çoğu ikonda ve dini resimde sağ elinde bir melek bir kalkan veya bir ayna tutar - yalnızca Yüce'nin iradesini yerine getiren bir varlığın en yüksek kökenini simgeleyen bir ayna küresi.
saygıdeğer görüntüler
Başmelek Mikail'in yüzleri, tüm Ortodoks kiliselerinin sunaklarında tasvir edilmiştir. En ünlü olay örgüsü görüntüleri:
Bilmelisiniz: Başmelek Mikail sadece ikonlarda değil, aynı zamanda seküler sanatçıların sanatsal imgelerinde de tasvir edilmiştir. Simgelerin, bir kişinin duaya odaklanmasına yardımcı olmak için tasarlandığını anlamak önemlidir. Kutsal görüntünün özünü ifade ederler. Ve sanatsal görüntü belirli bir olayı anlatıyor. Ona hayran kalıyorlar ve ikona önünde dua ediyorlar. baş meleğe ne sorulur
Göksel bir savaşçıya, uzun yolculuklardan önce ve önemli meselelerin başlangıcında, düşmanlıklar ve tehlikeli durumlarda koruma ve yardım isteyen bir dua ile yaklaşılır. Fiziksel ve ruhsal hastalıkları iyileştirmesi istenir; yaşayan insanların sevdiklerine sağlık vermek ve ölülerin ruhlarına yardım etmek hakkında.
İçten dua yoluyla başmelek hayattaki yerini bulmasına yardım eder; ruhta kendini gösteren azap ve şüpheden kurtulun; huzur ve özgüven bul. Başmelek imajının hırsızlıktan, kazalardan, çeşitli felaketlerden ve kötü düşüncelerden koruduğuna inanılıyor.
nasıl dua edilir
Kutsal Başmelek Mikail'e adanmış pek çok köklü dua metni vardır:
Tüm duaları ezbere öğrenmek gerekli değildir. Önemli olan, kelimelerin samimi olması ve yürekten gelmesidir. Duadan önce ruhunuzu ve düşüncelerinizi kötü, müstehcen ve kıskanç düşüncelerden arındırmak gerekir. Cennet sakinlerine sadece dua isteklerinin değil, aynı zamanda şükran sözlerinin de dile getirildiğini unutmamak önemlidir.
Kişisel simgeler
Kutsal Başmelek Mikail'in simgesi farklı boyutlarda olabilir ve farklı bir olay örgüsüne sahip olabilir. Bireysel dua için görüntü, kendi duygularına göre seçilir. Evdeki konumu önemli bir karar değildir. Ancak namaz için uygun bir yer seçmek daha iyidir. Bazı insanlar yolda kolayca yanlarına alabilecekleri küçük bir görüntüye sahip olmayı tercih ederler.
Büyük boyutlu simgeler, üzerine özel yağlı bir lambanın da yerleştirildiği özel bir standa yerleştirilir.
Önemli! Başmelek Mikail'in simgesi çok büyük bir koruyucu güce sahiptir. İnananlar, kendi sözlerinizle bile başmeleğe dönerek gerekli yardımı, korumayı ve tavsiyeyi alabileceğinizi iddia ederler.
Kutsal Başmelek Mikail'in simgesi
