Vào buổi tối phía trên các nhà hàng
Không khí nóng hoang dã và điếc tai,
Và quy tắc với những tiếng hét say rượu
Mùa xuân và tinh thần ác độc.
Xa hơn bụi của con hẻm,
Vượt lên trên sự nhàm chán của những ngôi nhà nông thôn,
Bánh quy của tiệm bánh có màu hơi vàng,
Và tiếng khóc của một đứa trẻ được nghe thấy.
Và mỗi buổi tối, đằng sau những rào cản,
Đập vỡ chậu,
Cùng các cô đi giữa mương
Đã thử trí thông minh.
Những chiếc khóa chèo kêu cót két trên mặt hồ
Và tiếng kêu của một người phụ nữ vang lên
Và trên bầu trời, quen với mọi thứ
Đĩa bị uốn cong một cách vô nghĩa.
Và mỗi tối người bạn duy nhất của tôi
Phản ánh trong kính của tôi
Và độ ẩm chua chát và bí ẩn
Giống như tôi, khiêm tốn và choáng váng.
Và bên cạnh các bàn lân cận
Những tên tay sai buồn ngủ lảng vảng xung quanh,
Và những kẻ say rượu có đôi mắt thỏ
“In vino veritas!”* họ hét lên.
Và mỗi tối, vào giờ đã định
(Hay tôi chỉ đang mơ?),
Hình bóng cô gái bị lụa bắt giữ,
Một cửa sổ di chuyển qua một cửa sổ đầy sương mù.
Và từ từ, bước đi giữa những người say rượu,
Luôn không có bạn đồng hành, một mình
Hơi thở tinh thần và sương mù,
Cô ấy ngồi bên cửa sổ.
Và họ hít thở niềm tin cổ xưa
Những tấm lụa co giãn của cô ấy
Và một chiếc mũ có lông tang,
Và trong những chiếc nhẫn có một bàn tay hẹp.
Và bị xiềng xích bởi sự thân mật kỳ lạ,
Tôi nhìn đằng sau tấm màn tối,
Và tôi thấy bờ biển mê hoặc
Và khoảng cách mê hoặc.
Những bí mật thầm lặng đã được giao phó cho tôi,
Mặt trời của ai đó đã được trao cho tôi,
Và tất cả linh hồn nơi tôi uốn cong
Rượu tart đâm thủng.
Và cúi đầu lông đà điểu
Đầu óc tôi đang quay cuồng,
Và đôi mắt xanh không đáy
Chúng nở hoa ở bờ xa.
Có một kho báu trong tâm hồn tôi
Và chìa khóa chỉ được giao phó cho tôi!
Bạn nói đúng, con quái vật say rượu!
Tôi biết: sự thật nằm trong rượu.
* Trong vino veritas! - Sự thật nằm trong rượu! (lat.)
Phân tích bài thơ Người lạ của Alexander Blok
Để hiểu ý nghĩa bài thơ “Người lạ”, bạn cần biết lịch sử ra đời của nó. Blok viết nó vào năm 1906 trong giai đoạn khó khăn khi vợ ông bỏ ông. Nhà thơ chỉ đơn giản là bị nỗi tuyệt vọng đè bẹp và suốt ngày say sưa uống rượu trong những cơ sở bẩn thỉu, rẻ tiền. Cuộc sống của Blok ngày càng xuống dốc. Anh biết rõ điều này nhưng không thể giải quyết được gì. Sự phản bội của vợ đã đặt dấu chấm hết cho mọi hy vọng và khát vọng của nhà thơ. Anh ta đã mất đi mục đích và ý nghĩa sự tồn tại của mình.
Bài thơ bắt đầu bằng việc miêu tả hoàn cảnh mà người anh hùng trữ tình lúc này đang gặp phải. Anh từ lâu đã quen với bầu không khí u ám của những nhà hàng bẩn thỉu. Tác giả liên tục bị vây quanh bởi những người say rượu. Xung quanh không có gì thay đổi, nó khiến bạn phát điên vì sự đơn điệu và vô nghĩa của nó. Ngay cả nguồn cảm hứng thơ ca, mặt trăng, cũng chỉ là “một cái đĩa quen với mọi thứ”.
Trong tình huống này, hy vọng được giải thoát đến với người anh hùng trữ tình dưới hình dạng một người lạ bí ẩn. Bài thơ không rõ người phụ nữ này có thật hay chỉ là hư cấu của trí tưởng tượng, bị bóp méo do uống rượu liên tục. Đồng thời, người lạ đi qua giữa những hàng người say rượu và thế chỗ cô bên cửa sổ. Cô ấy là một sinh vật đến từ một thế giới khác, trong sáng và tươi sáng. Nhìn dáng vẻ uy nghiêm của nàng, ngửi mùi nước hoa, tác giả mới hiểu được hoàn cảnh ghê tởm của mình. Trong giấc mơ, anh bay khỏi căn phòng ngột ngạt này và bắt đầu một cuộc sống hoàn toàn mới.
Kết thúc bài thơ thật mơ hồ. Kết luận mà tác giả đưa ra (“Sự thật nằm trong rượu!”) có thể được hiểu theo hai cách. Một mặt, Blok không giống những kẻ say rượu xung quanh, những người đã hoàn toàn mất hy vọng vào tương lai. Anh nhận ra rằng mình vẫn tiếp tục giữ một “kho báu” tinh thần mà anh có quyền định đoạt. Mặt khác, việc nhìn thấy một người lạ và đánh thức niềm tin vào những điều tốt đẹp nhất có thể chỉ đơn giản là cơn say mê sảng, sau đó là cảm giác nôn nao nghiêm trọng.
Bài thơ được viết bằng ngôn ngữ tượng hình. Văn bia phản ánh sự trống rỗng về tinh thần của tác giả (“nguy hiểm”, “vô nghĩa”, “buồn ngủ”). Sự u ám của tình huống được tăng cường bởi các ẩn dụ (“độ ẩm chua chát và bí ẩn”, “với đôi mắt của thỏ”) và các nhân cách hóa (“được cai trị bởi… một linh hồn độc ác”).
Mô tả về người lạ mang lại sự tương phản rõ rệt với nhà hàng bẩn thỉu. Tác giả chỉ nêu bật những chi tiết riêng lẻ có ý nghĩa biểu tượng đối với mình (“lụa đàn hồi”, “bàn tay hẹp”). Bản chất thoáng qua của hình ảnh nhấn mạnh tính phi thực tế của những gì đang xảy ra. Trong tâm trí tác giả, ranh giới giữa mơ và thực thật mờ nhạt.
Bài thơ “Người lạ” chiếm một vị trí đặc biệt trong tác phẩm của Blok. Nó phản ánh những cảm xúc, suy tư chân thành của tác giả trong giai đoạn khủng hoảng tinh thần và cuộc sống gay gắt. Một nỗ lực đã được thực hiện để tìm cách thoát khỏi tình trạng thảm khốc này.
Vào buổi tối phía trên các nhà hàng
Không khí nóng hoang dã và điếc tai,
Và quy tắc với những tiếng hét say rượu
Mùa xuân và tinh thần ác độc.
Xa hơn bụi của con hẻm,
Vượt lên trên sự nhàm chán của những ngôi nhà nông thôn,
Bánh quy của tiệm bánh có màu hơi vàng,
Và tiếng khóc của một đứa trẻ được nghe thấy.
Và mỗi buổi tối, đằng sau những rào cản,
Đập vỡ chậu,
Cùng các cô đi giữa mương
Đã thử trí thông minh.
Những chiếc khóa chèo kêu cót két trên mặt hồ
Và tiếng kêu của một người phụ nữ vang lên
Và trên bầu trời, quen với mọi thứ
Đĩa bị uốn cong một cách vô nghĩa.
Và mỗi tối người bạn duy nhất của tôi
Phản ánh trong kính của tôi
Và độ ẩm chua chát và bí ẩn
Giống như tôi, khiêm tốn và choáng váng.
Và bên cạnh các bàn lân cận
Những tên tay sai buồn ngủ lảng vảng xung quanh,
Và những kẻ say rượu có đôi mắt thỏ
“In vino veritas!”* họ hét lên.
Và mỗi tối, vào giờ đã định
(Hay tôi chỉ đang mơ?),
Hình bóng cô gái bị lụa bắt giữ,
Một cửa sổ di chuyển qua một cửa sổ đầy sương mù.
Và từ từ, bước đi giữa những người say rượu,
Luôn không có bạn đồng hành, một mình
Hơi thở tinh thần và sương mù,
Cô ấy ngồi bên cửa sổ.
Và họ hít thở niềm tin cổ xưa
Những tấm lụa co giãn của cô ấy
Và một chiếc mũ có lông tang,
Và trong những chiếc nhẫn có một bàn tay hẹp.
Và bị xiềng xích bởi sự thân mật kỳ lạ,
Tôi nhìn đằng sau tấm màn tối,
Và tôi thấy bờ biển mê hoặc
Và khoảng cách mê hoặc.
Những bí mật thầm lặng đã được giao phó cho tôi,
Mặt trời của ai đó đã được trao cho tôi,
Và tất cả linh hồn nơi tôi uốn cong
Rượu tart đâm thủng.
Và cúi đầu lông đà điểu
Đầu óc tôi đang quay cuồng,
Và đôi mắt xanh không đáy
Chúng nở hoa ở bờ xa.
Có một kho báu trong tâm hồn tôi
Và chìa khóa chỉ được giao phó cho tôi!
Bạn nói đúng, con quái vật say rượu!
Tôi biết: sự thật nằm trong rượu.
* Trong vino veritas! - Sự thật nằm trong rượu! (lat.)
Phân tích bài thơ Người lạ của Alexander Blok
Để hiểu ý nghĩa bài thơ “Người lạ”, bạn cần biết lịch sử ra đời của nó. Blok viết nó vào năm 1906 trong giai đoạn khó khăn khi vợ ông bỏ ông. Nhà thơ chỉ đơn giản là bị nỗi tuyệt vọng đè bẹp và suốt ngày say sưa uống rượu trong những cơ sở bẩn thỉu, rẻ tiền. Cuộc sống của Blok ngày càng xuống dốc. Anh biết rõ điều này nhưng không thể giải quyết được gì. Sự phản bội của vợ đã đặt dấu chấm hết cho mọi hy vọng và khát vọng của nhà thơ. Anh ta đã mất đi mục đích và ý nghĩa sự tồn tại của mình.
Bài thơ bắt đầu bằng việc miêu tả hoàn cảnh mà người anh hùng trữ tình lúc này đang gặp phải. Anh từ lâu đã quen với bầu không khí u ám của những nhà hàng bẩn thỉu. Tác giả liên tục bị vây quanh bởi những người say rượu. Xung quanh không có gì thay đổi, nó khiến bạn phát điên vì sự đơn điệu và vô nghĩa của nó. Ngay cả nguồn cảm hứng thơ ca, mặt trăng, cũng chỉ là “một cái đĩa quen với mọi thứ”.
Trong tình huống này, hy vọng được giải thoát đến với người anh hùng trữ tình dưới hình dạng một người lạ bí ẩn. Bài thơ không rõ người phụ nữ này có thật hay chỉ là hư cấu của trí tưởng tượng, bị bóp méo do uống rượu liên tục. Đồng thời, người lạ đi qua giữa những hàng người say rượu và thế chỗ cô bên cửa sổ. Cô ấy là một sinh vật đến từ một thế giới khác, trong sáng và tươi sáng. Nhìn dáng vẻ uy nghiêm của nàng, ngửi mùi nước hoa, tác giả mới hiểu được hoàn cảnh ghê tởm của mình. Trong giấc mơ, anh bay khỏi căn phòng ngột ngạt này và bắt đầu một cuộc sống hoàn toàn mới.
Kết thúc bài thơ thật mơ hồ. Kết luận mà tác giả đưa ra (“Sự thật nằm trong rượu!”) có thể được hiểu theo hai cách. Một mặt, Blok không giống những kẻ say rượu xung quanh, những người đã hoàn toàn mất hy vọng vào tương lai. Anh nhận ra rằng mình vẫn tiếp tục giữ một “kho báu” tinh thần mà anh có quyền định đoạt. Mặt khác, việc nhìn thấy một người lạ và đánh thức niềm tin vào những điều tốt đẹp nhất có thể chỉ đơn giản là cơn say mê sảng, sau đó là cảm giác nôn nao nghiêm trọng.
Bài thơ được viết bằng ngôn ngữ tượng hình. Văn bia phản ánh sự trống rỗng về tinh thần của tác giả (“nguy hiểm”, “vô nghĩa”, “buồn ngủ”). Sự u ám của tình huống được tăng cường bởi các ẩn dụ (“độ ẩm chua chát và bí ẩn”, “với đôi mắt của thỏ”) và các nhân cách hóa (“được cai trị bởi… một linh hồn độc ác”).
Mô tả về người lạ mang lại sự tương phản rõ rệt với nhà hàng bẩn thỉu. Tác giả chỉ nêu bật những chi tiết riêng lẻ có ý nghĩa biểu tượng đối với mình (“lụa đàn hồi”, “bàn tay hẹp”). Bản chất thoáng qua của hình ảnh nhấn mạnh tính phi thực tế của những gì đang xảy ra. Trong tâm trí tác giả, ranh giới giữa mơ và thực thật mờ nhạt.
Bài thơ “Người lạ” chiếm một vị trí đặc biệt trong tác phẩm của Blok. Nó phản ánh những cảm xúc, suy tư chân thành của tác giả trong giai đoạn khủng hoảng tinh thần và cuộc sống gay gắt. Một nỗ lực đã được thực hiện để tìm cách thoát khỏi tình trạng thảm khốc này.
Độc giả Nga biết đến cụm từ tiếng Latinh “In vino veritas” từ trường học trong một bối cảnh rất chính xác. “Người lạ” của Alexander Blok, theo lương tâm, nên được gọi là “Sự thật trong rượu”. Hãy bắt đầu với nó. Blok đã viết:
Và mỗi tối người bạn duy nhất của tôi
Phản ánh trong kính của tôi
Và độ ẩm chua chát và bí ẩn
Giống như tôi, khiêm tốn và choáng váng.
Và bên cạnh các bàn lân cận
Những tên tay sai buồn ngủ lảng vảng xung quanh,
Và những kẻ say rượu có đôi mắt thỏ
“Trong vino veritas!” họ hét lên.
Những bí mật thầm lặng đã được giao phó cho tôi,
Mặt trời của ai đó đã được trao cho tôi,
Và tất cả linh hồn nơi tôi uốn cong
Rượu tart đâm thủng.
Và cúi đầu lông đà điểu
Đầu óc tôi đang quay cuồng,
Và đôi mắt xanh không đáy
Chúng nở hoa ở bờ xa.
Có một kho báu trong tâm hồn tôi
Và chìa khóa chỉ được giao phó cho tôi!
Bạn nói đúng, con quái vật say rượu!
Tôi biết: sự thật nằm trong rượu.
Những “kẻ say mắt thỏ” này là ai? Sự bất lực chết người của người anh hùng đến từ đâu? Tất nhiên rồi, bởi vì “tất cả linh hồn trong khúc cua của tôi / đều bị rượu chua xuyên qua.” Vào thời Xô Viết, họ đã làm đúng khi đăng bài thơ này trên các ấn phẩm dành cho trẻ em của Blok, nhưng họ vẫn không thành công trong việc thúc đẩy lối sống lành mạnh. Và tất cả bởi vì ở thời Xô Viết, người ta cấm nói về vấn đề chính - về ảnh hưởng của triết gia và nhà thơ Vladimir Solovyov đối với Blok, người trong bài báo tuyệt vời và nổi tiếng “Kịch kịch cuộc đời của Plato”, hoàn toàn theo tinh thần sau này, tin rằng bánh mì và rượu, cùng với lửa, là triết lý và sự khêu gợi của hôn nhân, những nền văn minh chính của nhân loại.
Nỗi đau khổ của người anh hùng trong bài thơ trữ tình của Blok là một sự thật kép. Một mặt là không có rượu, không có Dionysus, người anh hùng không thể nắm bắt được sự thật “bằng mắt xanh”. Nhưng ngay cả sau khi nghẹn rượu, thấy mình ở cùng với những “kẻ say rượu có mắt thỏ”, bạn vẫn hoàn toàn bất lực, hầu như không có thời gian để viết “The Stranger”, để mang lại lợi ích cho nhân loại bằng thiên tài của mình, nhưng lại không có Sophia.
Đây là nội dung hai lưỡi của công thức tiếng Hy Lạp, được biết đến nhiều hơn trong bản dịch tiếng Latinh. trong vino veritas, trong aqua sanitas, hay “trong rượu có sự thật, trong nước có sức khỏe”, quay trở lại “Luật” của Plato, đến lượt nó lại dựa trên truyền thống uống rượu của người Hy Lạp, chứ không phải ở Attic của họ mà ở Crete- Phiên bản Laconia. Vẽ ra một nhà nước lý tưởng trong dự án đầy mỉa mai của mình, Plato trực tiếp nói rằng một nhà lập pháp khôn ngoan sử dụng rượu vang một cách có mục đích, dựa vào truyền thống cũ. Tuổi trẻ, trước khi trưởng thành không được uống rượu, bởi lúc này người ta còn lương thiện, không giấu giếm sự thật. Các anh hùng của Plato nói về điều này chi tiết hơn trong đoạn hội thoại “Minos”. Và rồi, sau 18 năm, anh ta phải uống rượu, nhưng không say mà chính xác đến mức lưỡi anh ta lỏng ra, để một người có thể thoải mái bày tỏ những gì mình thực sự nghĩ và biết. Người Athen trong luật pháp [ 1 ]dịch bởi A. N. Egunov nói về rượu vang như một thức uống “kích thích sự dũng cảm, can đảm quá mức, điều này cũng không hợp thời và không phù hợp”.
“Đầu tiên nó khiến người uống nó trở nên buông thả; và càng nếm thử nó, anh ta càng tràn đầy hy vọng về điều tốt đẹp và sức mạnh tưởng tượng của mình. Cuối cùng, anh ta tràn đầy sự kiềm chế trong lời nói, như thể anh ta là người khôn ngoan, có ý chí tự chủ và hoàn toàn không sợ hãi, do đó, không cần suy nghĩ, anh ta nói và làm bất cứ điều gì anh ta muốn.”
Vì vậy, lợi ích bề ngoài mà nhà lập pháp nhận được từ việc khiến những công dân ở độ tuổi trưởng thành say xỉn là thông tin về suy nghĩ và tâm trạng thực sự của họ. “Cái gì ở đầu óc tỉnh táo thì ở cái lưỡi say rượu.” Nhưng điều này, như đã nói, chỉ là những kiến thức hời hợt và dễ bị xé nát.
Mục tiêu thực sự của việc uống rượu vừa phải lại hoàn toàn khác. Anh ấy phản đối tất cả các loại bài tập thể chất - như Winston Churchill, người đã nói rằng anh ấy sẽ vui vẻ chạy bộ vào buổi sáng nếu đá từ rượu whisky của anh ấy không trào ra khỏi thái dương do đi bộ nhanh. Nhưng đó là quan điểm của tôi. Chúng ta hãy lắng nghe Plato, người nói rằng chính trong những trạng thái đó, trải nghiệm mà bản chất chúng ta trở nên táo bạo và táo bạo, và chúng ta phải thực hành để bớt vô liêm sỉ và xấc xược nhất có thể cũng như sợ làm, trải nghiệm hoặc nói bất cứ điều gì thật đáng xấu hổ.”
“Điều gì khiến chúng ta có khả năng làm những điều “đáng xấu hổ”?” - Plato hỏi. Vâng, chính là đây: “Sân hận, đam mê, kiêu ngạo, ngu dốt, tham lam, hèn nhát. Ngoài ra, còn có: sự giàu có, sắc đẹp, sức mạnh và mọi thứ làm say mê khoái cảm và khiến chúng ta liều lĩnh. Chúng ta có thể kể tên bất kỳ thú vui nào khác, ngoài việc thử rượu và giải trí, thích nghi hơn với việc trước tiên chỉ lấy một mẫu, rẻ tiền và vô hại, của tất cả các trạng thái này, và chỉ sau đó mới thực hành chúng? Tất nhiên, một số biện pháp phòng ngừa là cần thiết.
Chúng ta hãy thảo luận về cách tốt nhất để kiểm tra một tâm hồn gắt gỏng và uể oải, từ đó sinh ra hàng nghìn bất công: thông qua giao tiếp cá nhân với nó, chúng ta sẽ gặp nguy hiểm, hay qua những quan sát tại lễ hội Dionysius? Để thử thách tâm hồn của một người đàn ông bị chinh phục bởi thú vui tình yêu, liệu chúng ta có giao phó cho anh ta con gái, con trai và vợ của chúng ta, gây nguy hiểm cho những sinh vật thân yêu nhất của chúng ta chỉ để xem xét tâm hồn anh ta không? Đưa ra hàng nghìn ví dụ tương tự, người ta có thể tranh luận không ngừng ủng hộ việc sự công nhận vô hại này tốt hơn biết bao khi vui vẻ. Chúng tôi tin rằng cả người Crete và bất kỳ ai khác đều không thể nghi ngờ rằng đây là một cách rất thuận tiện để kiểm tra lẫn nhau. Ngoài ra, nó còn vượt trội hơn so với các phương pháp thử nghiệm khác do chi phí thấp, an toàn và tốc độ.”
Vì vậy, nghệ thuật uống rượu là cần thiết để nhà lập pháp thừa nhận bản chất và đặc tính của tâm hồn, và do đó là một phần của chính phủ. Tất nhiên, lý thuyết này của Plato dựa trên truyền thống thần thoại. Giáo phái Bacchus the Liberator đảm nhận nghĩa vụ của công dân là tìm hiểu sự thật bằng cách trộn máu của Dionysus với nước mắt của các nữ thần. Một ngụm rượu vẫn là ẩn dụ cho sự thật trong các nghi lễ của Cơ đốc giáo.
Trong thời hiện đại, một người, chẳng hạn như một nhà văn, có thể đóng vai trò là nhà lập pháp một cách riêng tư. Trong văn học Nga đã từng như vậy. Giống như ít người, nhà văn vĩ đại hiểu được ý nghĩa thuần khiết của việc uống rượu. Nhưng đến một thời điểm nào đó, sự thật bốc hơi cùng với sự biến mất của tình yêu. Chúng ta bắt gặp cách uống rượu mang tính giáo dục này trong cả “The Adolescent” và “Tội ác và trừng phạt”. Và đây là cách trong “Ngôi làng Stepanchikovo” Bakhcheev đối lập kiến thức thế tục viển vông của một người tự do với chế độ tự cung tự cấp say sưa của những nô lệ.
“Tôi hỏi bạn một nô lệ cần biết tiếng Pháp để làm gì? Tại sao anh em chúng ta lại cần phải biết tiếng Pháp? Chơi chanh với các cô gái trẻ trong mazurka, chơi cam với vợ người khác? đồi trụy - không có gì hơn! Nhưng theo tôi, anh ấy đã uống một chai vodka và bắt đầu nói được mọi thứ tiếng. Đó là cách tôi tôn trọng anh ấy, tiếng Pháp là ngôn ngữ của bạn! Có lẽ bạn cũng vậy bằng tiếng Pháp: “ta-ta-ta!” ta-ta-ta! Một con mèo cưới một con mèo! - Bakhcheev nói thêm, nhìn tôi với vẻ phẫn nộ khinh thường. - Bố là nhà khoa học phải không? bạn đã đến phần học thuật chưa?
Vâng... tôi hơi quan tâm...
Trà, phải chăng nó cũng vượt qua mọi khoa học?
Vì vậy, thưa ông, đó là, không... Tôi thú nhận với ông, bây giờ tôi quan tâm nhiều hơn đến việc quan sát. Tôi đang ngồi ở St. Petersburg và bây giờ tôi đang chạy đến chỗ chú tôi…”
Đối với người anh em của chúng ta, vẫn đang “vội vàng đi gặp chú”, với kiến thức, với tiếng Pháp, cả một bình vodka có lẽ là quá nhiều. Sau này, khi về già, chia tay tự do, khi bạn không còn đa âm và cam, bạn mới có thể trả đầy đủ mọi món nợ của mình với Dionysus. Bởi vì, theo Plato, Dionysus “mang rượu đến cho con người như một phương thuốc chữa khỏi tuổi già u ám”. Và đây là ý nghĩa thứ ba và cũng là ý nghĩa cuối cùng của thành ngữ ἐν οἴνῳ ἀλήθεια.
Vào lúc chạng vạng, phía trên các nhà hàng,
Không khí man rợ cứng ngắc và mờ mịt,
Và tiếng la hét say rượu bị cai trị bởi sâu bệnh
Và nọc độc của mùa xuân.
Ngoài sự đơn điệu xung quanh
Của cuộc sống quê mùa nhàm chán,
Tiếng khóc lớn của trẻ thơ vang vọng đâu đó
Biển hiệu của người làm bánh được nhìn thấy mơ hồ.
Và ở vùng ngoại ô, giữa những tảng đá sỏi
Dọc theo những con đường bụi bặm không trải nhựa,
Những điệu vẫy dày dạn trong những chiếc billycocks nghiêng
Đưa các quý cô đi dạo.
Tiếng thét của một người phụ nữ mơ hồ vọng vào,
Tiếng chèo thuyền kêu cót két trên mặt hồ,
Và trên bầu trời, thích nghi với mọi thứ,
Chiếc đĩa nhăn nhó chẳng vì lợi ích gì.
Và mỗi đêm, mật độ chất lỏng
Cho thấy một người bạn mà tôi muốn gặp.
Và bởi sự bối rối của rượu đục
Anh ấy đã được thuần hóa và bảo vệ, giống như tôi.
Và tại một bàn ngẫu nhiên gần tôi,
Một người phục vụ buồn ngủ rót một ly,
Những tên khốn say rượu, hôi hám và mắt thỏ,
Hãy hét lên: In vino veritas! -
Và mỗi tối, vào đúng phút,
(Hay đó chỉ là một giấc mơ?)
Được ôm trong lụa, một hình bóng chuyển động
Qua lớp kính cửa sổ mù sương tôi nhìn thấy.
Và luôn trung thành với sự cô độc của mình,
Cô ấy mang đến một làn sương thơm,
Và đi qua đám đông say rượu,
Và cô ấy ngồi bên bức tường cửa sổ.
Và truyền thuyết cổ xưa ngụ ngôn
Trôi từ lụa của cô ấy" mùi hương bí ẩn,
Và từ bộ lông của cô ấy uốn cong một cách buồn bã,
Và từ bàn tay mảnh khảnh đeo ngọc của cô ấy.
Trong sự thân mật không tên bị mê hoặc,
Tôi nhìn xa hơn bức màn mây,
Và nhìn thấy một thiên đường mê hoặc xa xôi,
Và nghe một câu chuyện mê hoặc sâu sắc.
Một mình tôi canh giữ những bí ẩn sâu thẳm nhất,
Trao cho tôi một trái tim,
Và giống như một cái gai, sự mờ mịt của rượu
Đã xuyên thấu tâm hồn tôi, từng phần của nó.
Hình ảnh chao đảo trong tiềm thức tôi
Của lông đà điểu, buồn bã cúi xuống,
Và đôi mắt coban, hấp dẫn, không đáy,
Đóa hoa nở trên một vùng đất xa xôi.
Tâm hồn tôi chỉ là một kho báu quý giá,
Và chỉ mình tôi sở hữu chìa khóa!
Đồ quái vật say rượu! Tôi đang đầu hàng,
Bạn thắng: Trong rượu, sự thật, tôi thấy.
Người lạ
Vào buổi tối phía trên các nhà hàng
Không khí nóng hoang dã và điếc tai,
Và quy tắc với những tiếng hét say rượu
Mùa xuân và tinh thần ác độc.
Xa hơn bụi của con hẻm,
Vượt lên trên sự nhàm chán của những ngôi nhà nông thôn,
Bánh quy của tiệm bánh có màu hơi vàng,
Và tiếng khóc của một đứa trẻ được nghe thấy.
Đập vỡ chậu,
Cùng các cô đi giữa mương
Đã thử trí thông minh.
Những chiếc khóa chèo kêu cót két trên mặt hồ
Và tiếng kêu của một người phụ nữ vang lên
Và trên bầu trời, quen với mọi thứ
Đĩa bị uốn cong một cách vô nghĩa.
Và mỗi tối người bạn duy nhất của tôi
Phản ánh trong kính của tôi
Và độ ẩm chua chát và bí ẩn
Giống như tôi, khiêm tốn và choáng váng.
Và bên cạnh các bàn lân cận
Những tên tay sai buồn ngủ lảng vảng xung quanh,
Và những kẻ say rượu có đôi mắt thỏ
“In vino veritas!”1 họ hét lên.
Và mỗi tối, vào giờ đã định
(Hay tôi chỉ đang mơ?),
Hình bóng cô gái bị lụa bắt giữ,
Một cửa sổ di chuyển qua một cửa sổ đầy sương mù.
Và từ từ, bước đi giữa những người say rượu,
Luôn không có bạn đồng hành, một mình
Hơi thở tinh thần và sương mù,
Cô ấy ngồi bên cửa sổ.
Và họ hít thở niềm tin cổ xưa
Những tấm lụa co giãn của cô ấy
Và một chiếc mũ có lông tang,
Và trong những chiếc nhẫn có một bàn tay hẹp.
Và bị xiềng xích bởi sự thân mật kỳ lạ,
Tôi nhìn đằng sau tấm màn tối,
Và tôi thấy bờ biển mê hoặc
Và khoảng cách mê hoặc.
Những bí mật thầm lặng đã được giao phó cho tôi,
Mặt trời của ai đó đã được trao cho tôi,
Và tất cả linh hồn nơi tôi uốn cong
Rượu tart đâm thủng.
Và cúi đầu lông đà điểu
Đầu óc tôi đang quay cuồng,
Và đôi mắt xanh không đáy
Chúng nở hoa ở bờ xa.
Có một kho báu trong tâm hồn tôi
Và chìa khóa chỉ được giao phó cho tôi!
Bạn nói đúng, con quái vật say rượu!
Tôi biết: sự thật nằm trong rượu.
Đánh giá
Phía trên các nhà hàng, vào lúc chạng vạng
(Bạn không nghe được giai điệu à? Bạn có thể dịch bình thường nếu nghe được)
Vào thời điểm tối tăm phía trên các nhà phục hồi, tôi nghĩ nó có thể tốt hơn.
Trên các nhà hàng đồng quê buổi tối
Không khí man rợ nóng và dày đặc,
Và sương mù mùa xuân thật độc ác
Là cai trị trên tiếng la hét say rượu.
Tốt hơn? Tôi đã nghĩ về những dòng đầu tiên này trong khoảng 3 giờ ngày hôm qua, nhưng sau đó tôi phải đi làm :-) Về phần giai điệu, tôi biết nó đã bị xâm phạm trong phiên bản bạn đã xem và tôi cũng ghét nó, nhưng như tôi đã nói đây là một công việc đang được tiến hành và tôi đang nghĩ về tất cả những sự đánh đổi này, những gì đã mất, những gì đã đạt được...
Người ta có thể nghĩ rằng điều sau đây sẽ chạy như thế này:
Và mỗi buổi tối, đằng sau những rào cản,
Đập vỡ chậu,
Cùng các cô đi giữa mương
Đã thử trí thông minh.
Và mỗi buổi tối, ở xa những rào cản
Người hóm hỉnh đội mũ trên tay
Có phụ nữ bên cạnh
Đi bộ xuống phố Mean vào ban đêm
Đọc trực tuyến bài thơ “Người lạ” của Alexander Alexandrovich Blok ở lớp và ở nhà là cần thiết với sự hiểu biết về hai sự thật quan trọng. Đầu tiên là trong đó nhà thơ đã thể hiện thế giới quan của mình, thể hiện qua hình ảnh một người xa lạ trong tấm lụa thứ mà trên đời vô cùng thiếu thốn - sự lãng mạn, cái đẹp và tình yêu. Thứ hai, đây là một ví dụ kinh điển về thơ tượng trưng (bài thơ viết năm 1906), đòi hỏi cách đọc phù hợp.
Công việc được chia thành hai phần. Nửa đầu của nó thực chất là một phép ẩn dụ, được mở rộng thành nhiều khổ thơ - nó thể hiện sự thô tục và vô vọng của cuộc sống đời thường. Và bây giờ vẻ đẹp bước vào bầu không khí ảm đạm, hiện thân trong một người phụ nữ đang hít thở nước hoa và sương mù. Nội dung bài thơ “Người lạ” của Blok cho thấy một hiện thực bị chia đôi, khoảng cách giữa hiện thực và ước mơ của người anh hùng trữ tình. Nhưng trên thực tế, nếu đọc toàn bộ nó trong lớp văn hay ở nhà, dễ dàng nhận thấy niềm hy vọng ấy được thể hiện qua hình ảnh người xa lạ.
Người anh hùng trữ tình, người có tình cảm cao đẹp với người phụ nữ siêu phàm xuất hiện trước mặt anh, hiểu rằng cuộc sống của anh không đến nỗi ghê tởm, rằng niềm tin đã mất vào lòng tốt đang quay trở lại. Bài thơ này cần phải học để cảm nhận được hết những rung động trong bản chất dịu dàng của nhà thơ và niềm vui khi gặp được một điều kỳ diệu.
Vào buổi tối phía trên các nhà hàng
Không khí nóng hoang dã và điếc tai,
Và quy tắc với những tiếng hét say rượu
Mùa xuân và tinh thần ác độc.
Xa hơn bụi của con hẻm,
Vượt lên trên sự nhàm chán của những ngôi nhà nông thôn,
Bánh quy của tiệm bánh có màu hơi vàng,
Và tiếng khóc của một đứa trẻ được nghe thấy.
Và mỗi buổi tối, đằng sau những rào cản,
Đập vỡ chậu,
Cùng các cô đi giữa mương
Đã thử trí thông minh.
Những chiếc khóa chèo kêu cót két trên mặt hồ
Và tiếng kêu của một người phụ nữ vang lên
Và trên bầu trời, quen với mọi thứ
Đĩa bị uốn cong một cách vô nghĩa.
Và mỗi tối người bạn duy nhất của tôi
Phản ánh trong kính của tôi
Và độ ẩm chua chát và bí ẩn
Giống như tôi, khiêm tốn và choáng váng.
Và bên cạnh các bàn lân cận
Những tên tay sai buồn ngủ lảng vảng xung quanh,
Và những kẻ say rượu có đôi mắt thỏ
“In vino veritas!”* họ hét lên.
Và mỗi tối, vào giờ đã định
(Hay tôi chỉ đang mơ?),
Hình bóng cô gái bị lụa bắt giữ,
Một cửa sổ di chuyển qua một cửa sổ đầy sương mù.
Và từ từ, bước đi giữa những người say rượu,
Luôn không có bạn đồng hành, một mình
Hơi thở tinh thần và sương mù,
Cô ấy ngồi bên cửa sổ.
Và họ hít thở niềm tin cổ xưa
Những tấm lụa co giãn của cô ấy
Và một chiếc mũ có lông tang,
Và trong những chiếc nhẫn có một bàn tay hẹp.
Và bị xiềng xích bởi sự thân mật kỳ lạ,
Tôi nhìn đằng sau tấm màn tối,
Và tôi thấy bờ biển mê hoặc
Và khoảng cách mê hoặc.
Những bí mật thầm lặng đã được giao phó cho tôi,
Mặt trời của ai đó đã được trao cho tôi,
Và tất cả linh hồn nơi tôi uốn cong
Rượu tart đâm thủng.
Và cúi đầu lông đà điểu
Đầu óc tôi đang quay cuồng,
Và đôi mắt xanh không đáy
Chúng nở hoa ở bờ xa.
