Eric Berne lõi populaarse kontseptsiooni, mille juured on psühhoanalüüsis. Berne'i kontseptsioon hõlmas aga nii psühhodünaamilise kui ka käitumusliku lähenemise ideid ja kontseptsioone, keskendudes kognitiivsete käitumismustrite määratlemisele ja tuvastamisele, mis programmeerivad indiviidi suhtlemist iseenda ja teistega.

Kaasaegne tehinguanalüüs hõlmab isiksuseteooriat, kommunikatsiooniteooriat, keeruliste süsteemide ja organisatsioonide analüüsi ning lapse arengu teooriat. IN praktiline rakendus see on parandussüsteem nii üksikisikutele kui ka paaridele, peredele ja erinevatele rühmadele.

Isiksuse struktuuri iseloomustab Berne'i järgi kolm "mina" või "ego seisundit": "vanem", "laps", "täiskasvanu".

A. Määrake "vanem"- see on indiviidi poolt oma vanemate või inimeste, kelle autoriteet oli talle lapsepõlves oluline, refleksiooni, tegevuse, reaktsiooni, mõttekäigu kogemuste assimilatsioon. (Näide: ülemus alluvale: “Fjodorov, mitu korda ma pean sulle veel sama asja meelde tuletama?!”).

“Vanem” on “egoseisund”, millesse on lisatud kohustuste, nõuete ja keeldude ratsionaalsed normid. “Vanem” on lapsepõlves vanematelt ja teistelt autoriteetidelt saadud teave: käitumisreeglid, sotsiaalsed normid, keelud, normid, kuidas antud olukorras tohib või peaks käituma. Inimesele on kaks peamist vanemlikku mõju: otsene, mis toimub moto all: "Tee nii nagu mina!" ja kaudne, mida rakendatakse moto all: "Ära tee nii, nagu mina teen, vaid nii, nagu ma käsin sul teha!"

“Vanem” võib olla kontrolliv (keelud, sanktsioonid) ja hooliv (nõu, tugi, eestkoste). "Vanemat" iseloomustavad sellised käskkirjad nagu: "See on võimalik"; "Peaks"; "Mitte mingil juhul"; "Nii, pidage meeles"; "Milline jama"; "Vaeseke"...

Nendel tingimustel, kui "vanemlik" riik on täielikult blokeeritud ja ei toimi, jääb inimene ilma eetikast, moraalipõhimõtetest ja põhimõtetest.

B. Määrake "laps"- see on inimese alateadvusesse talletatud lapsepõlv koos oma lühiajaliste emotsioonide, tunnete, motoorsete tegude ja näoilmetega. Näide. Kõrge ametnik, istub staadioni tribüünidel ja jälgib oma lemmikmeeskonna mängu, lubab endale midagi, mida ta endale oma kabinetis iial ei lubaks. Sellise afektiivse käitumise "süüdlane" on just "lapse" egoseisund, mis on ammutatud alateadvuse nurkadest, "täidetud" varases lapsepõlves.

Tingimusel "laps" on mitu sorti:

• vaba, loomulik (lõdvestus, fantaasia, impulsiivsus, spontaansus, inspiratsioon, naer, nutt jne);
• kohanenud, kohanemisvõimeline (alistuv, tagasihoidlik, ebakindel, kaebav, abitu, häbelik, kartlik jne);
• mässumeelne (ebaviisakas, kapriisne, kangekaelne, sõnakuulmatu, agressiivne jne).

"laps"- emotsionaalne põhimõte inimeses. „Last” iseloomustavad avaldused nagu: „Ma tahan”; "Ma kardan"; "Ma vihkan"; "Mis mind huvitab?"

B. “Täiskasvanu” olek- see on terve mõistusega käitumine, iseseisvus, tõhusus, asjade tegelikku seisu arvestav käitumine, olukorra kaine hinnang, teiste inimeste adekvaatne taju jne. Näide: sõbrad tegelevad usinalt kiireloomulise probleemi lahendamisega.

Täiskasvanu “mina-seisund” on inimese võime oma kogemuse tulemusel saadud teabe põhjal reaalsust objektiivselt hinnata ja selle põhjal teha iseseisvaid, olukorrale vastavaid otsuseid. Täiskasvanu seisund võib areneda inimese elu jooksul. “Täiskasvanute” sõnaraamat on üles ehitatud reaalsust piiramata ning koosneb mõistetest, mille abil saab objektiivselt mõõta, hinnata ning väljendada objektiivset ja subjektiivset tegelikkust. Inimene, kellel on ülekaalus "täiskasvanu" seisund, on ratsionaalne, objektiivne ja võimeline käituma kõige paremini.

Kui “Täiskasvanu” olek on blokeeritud ja ei toimi, siis elab selline inimene minevikus, ta ei ole võimeline mõistma muutuvat maailma ning tema käitumine kõigub “Lapse” ja “Lapsevanema” käitumise vahel.

Kui "Vanem" on õpetatud mõiste elust, "Laps" on mõiste elust tunnete kaudu, siis "Täiskasvanu" on mõiste elust läbi mõtlemise, mis põhineb teabe kogumisel ja töötlemisel. Berni "täiskasvanu" mängib "Vanema" ja "Lapse" vahel vahekohtuniku rolli. See analüüsib "Vanem" ja "Laps" salvestatud teavet ning valib, milline käitumine on antud oludele kõige sobivam, millistest stereotüüpidest on vaja loobuda ja milliseid on soovitav kaasata. Seetõttu peaks korrektsioon olema suunatud täiskasvanu püsiva käitumise kujundamisele, selle eesmärk: "Ole alati täiskasvanu!" Kolme egoseisundi, nende kolme “sisemise väikese mehe” vahel toimuvad “kohaliku” tähtsusega lahingud ja tekivad konfliktid. Üks neist võib teist eksitada ja temaga manipuleerida.

Berni iseloomustab spetsiaalne terminoloogia, mis tähistab inimeste vahel suhtlemisel aset leidvaid sündmusi.

Tehing- igasugune verbaalne või mitteverbaalne kontakt kahe (või enama) isiku vahel. See koosneb stiimulist (S) ja reaktsioonist (R) kahe ego oleku vahel.
Skriptid või skriptiprogrammid- indiviidi elutee stsenaariumid, mis on talle lapsepõlves sotsiaalse kogemuse mõjul paika pandud ja sisalduvad "lapse" egoseisundis. Inimesel on raske stsenaariume mõista ja teda "rihma otsas" läbi elu juhtida.

Psühholoogiline mäng on indiviidi käitumine varjatud kavatsusega (motiiviga), petliku strateegiaga vestluspartneri ees mingi eelise saavutamise nimel. Sellise mängu tagajärjed partnerile määravad selle moraalse olemuse. Näited: “allilmamängud”, “abielumängud”, “ma ütlesin sulle nii” jne.

"Mäng"- fikseeritud ja teadvustamata käitumise stereotüüp, mille puhul inimene püüab manipuleeriva käitumise kaudu vältida intiimsust (s.o täielikku kontakti). Intiimsus on mänguvaba, siiras tunnete vahetamine, ilma ärakasutamiseta, kasumit välistades. Mänge mõistetakse kui pikka tegevuste seeriat, mis sisaldab nõrkust, lõksu, vastust, streiki, tagasimaksmist, tasu. Iga tegevust saadavad teatud tunded. Mängutoiminguid tehakse sageli tunnete vastuvõtmise eesmärgil. Mängu iga toiminguga kaasneb silitamine, mida mängu alguses on rohkem kui lööke. Mängu edenedes muutub silitamine ja löömine intensiivsemaks, saavutades haripunkti mängu lõpus.

Mängudel on kolm astet: I astme mängud on ühiskonnas aktsepteeritud, need ei ole varjatud ega too kaasa tõsiseid tagajärgi; astme mängud on peidetud, ühiskond ei tervita neid ja toovad kaasa kahju, mida ei saa nimetada korvamatuks; 3. astme mängud on peidetud, hukka mõistetud ja toovad kaotajale korvamatut kahju. Mänge saab mängida üksikisik enda vastu, sageli kaks mängijat (iga mängija mängib mitut rolli) ja mõnikord mängib mängija organisatsiooniga mängu.

Psühholoogiline mäng on üksteisele järgnevate tehingute jada, millel on selgelt määratletud ja prognoositav tulemus ning varjatud motivatsioon. Võit on teatud emotsionaalne seisund, mille poole mängija alateadlikult püüdleb.

"Löögid ja konarused" on vastasmõjud, mille eesmärk on positiivsete või negatiivsete tunnete edastamine. Insuldid võivad olla:

• positiivne: "Sa meeldid mulle", "Kui armas sa oled";
• negatiivne: "Sa oled mulle ebameeldiv", "Sa näed täna halb välja";
• tingimuslik (seoses inimese tegemistega ja tulemuse rõhutamisega): “Sa tegid seda hästi”, “Mulle meeldiks sa rohkem, kui...”
• tingimusteta (seotud inimesega): „Te olete spetsialist kõrgklass", "Ma aktsepteerin sind sellisena, nagu sa oled";
• valed (väliselt näevad nad välja positiivsed, kuid tegelikult osutuvad need löökideks): "Sa mõistad muidugi, mida ma teile räägin, kuigi jätate kitsarinnalise inimese mulje," "See ülikond sobib sa oled väga hea, tavaliselt ripuvad sulle kottidel ülikonnad."

Igasugune inimestevaheline suhtlus sisaldab lööke ja lööke, need moodustavad inimese löökide ja löökide panga, mis määrab suuresti enesehinnangu ja -austuse. Silitamist vajab iga inimene, eriti terav on see vajadus teismelistel, lastel ja eakatel. Mida vähem füüsilisi lööke inimene saab, seda paremini on ta häälestunud psühholoogilistele löökidele, mis vanusega muutuvad eristuvamaks ja keerukamaks. Silitamine ja löömine on pöördvõrdelises seoses: kui rohkem inimesi saab positiivseid lööke, mida vähem lööke ta teeb ja mida rohkem lööke inimene saab, seda vähem lööke ta annab.

"Tehingud"- kõik suhtlused teiste inimestega ühe või teise rolli positsioonilt: "Täiskasvanu", "Vanem", "Laps". On täiendavaid, ristkatteta tehinguid. Lisatehingud on sellised, mis vastavad suhtlevate inimeste ootustele ja vastavad tervetele inimsuhetele. Sellised vastasmõjud on mittekonfliktsed ja võivad kesta lõputult.

Risttehingud algavad vastastikuste etteheidete, kaustiliste märkustega ja lõpevad ukse paugutamisega. Sel juhul reageeritakse stiimulile, mis aktiveerib sobimatud "egoseisundid". Varjatud tehingud hõlmavad rohkem kui kahte “egoseisundit”, neis olev sõnum on maskeeritud sotsiaalselt aktsepteeritava stiimuliks, kuid vastust oodatakse peidetud sõnumi mõjult, mis on psühholoogiliste mängude olemus.

“Väljapressimine” on käitumisviis, mille abil inimesed rakendavad harjumuspäraseid hoiakuid, tekitades endas negatiivseid tundeid, justkui nõudes oma käitumisega enda rahustamist. Väljapressimine on tavaliselt see, mille mängu algataja saab mängu lõpus. Näiteks on kliendi rohkete kaebuste eesmärk saada teistelt emotsionaalset ja psühholoogilist tuge.

"Keelud ja varajased otsused" on üks võtmemõisteid, mis tähendab lapsepõlves vanematelt lastele edastatud sõnumit "egoseisundist" "laps" seoses vanemate ärevuse, murede ja kogemustega. Neid keelde võib võrrelda stabiilsete käitumismaatriksitega. Vastuseks nendele sõnumitele teeb laps nn varaseid otsuseid, st. keeldudest tulenevad käitumisvalemid. Näiteks: "Hoia pea maas, sa pead olema nähtamatu, muidu on halb." - "Ja ma pistan oma pea välja."

“Elu käsikiri” on eluplaan, mis meenutab näidendit, mida inimene on sunnitud mängima. See sisaldab:
vanemlikud sõnumid (sotsiaalsed normid, keelud, käitumisreeglid). Lapsed saavad oma vanematelt suulisi sõnumeid nii üldisest eluplaanist kui ka inimese elu erinevatest aspektidest: ametialane stsenaarium, abielu stsenaarium, hariduslik, usuline jne. Sel juhul võivad vanemlikud stsenaariumid olla: konstruktiivsed, hävitavad ja ebaproduktiivsed;

• varajased otsused (vastused vanemate sõnumitele);
• mängud, mis rakendavad varajasi lahendusi;
• varajaste otsuste õigustamiseks kasutatud väljapressimised;
• oodata ja arvata, kuidas elumäng lõpeb.

“Psühholoogiline positsioon või põhiline eluhoiak” on põhiideede kogum iseenda, oluliste teiste, meid ümbritseva maailma kohta, mis on aluseks inimese peamistele otsustele ja käitumisele. Eristatakse järgmisi põhipositsioone:

1. "Mina olen jõukas – sina oled jõukas."
2. "Ma ei ole õnnelik – sa ei ole õnnelik."
3. "Ma olen õnnetu - sa oled edukas."
4. "Mina olen jõukas – sina ei ole jõukas."

1. “Mina olen jõukas – sina oled jõukas” – see on täielik rahulolu ja teiste aktsepteerimise positsioon. Inimene peab ennast ja oma keskkonda jõukaks. See on eduka ja terve inimese positsioon. Selline inimene hoiab teistega häid suhteid, on teiste poolt aktsepteeritud, sümpaatne, sisendab usaldust, usaldab teisi ja on enesekindel. Selline inimene oskab elada muutuvas maailmas, on sisemiselt vaba, väldib konflikte ega raiska aega enda ega kellegagi ümbritsevaga võitlemisele. Selle ametikohaga inimene usub, et iga inimese elu on elamist ja õnnelik olemist väärt.

2. "Ma olen düsfunktsionaalne – sina oled düsfunktsionaalne." Kui inimest ümbritses tähelepanu, soojus ja hoolitsus ning mõne eluolukorra tõttu muutub suhtumine temasse radikaalselt, siis hakkab ta tundma end ebasoodsas olukorras. Ka keskkonda tajutakse negatiivselt.

See on lootusetu meeleheide, kui elu peetakse kasutuks ja täis pettumusi. Selline asend võib kujuneda tähelepanuta jäänud, hooletusse jäetud lapsel, kui teised on tema suhtes ükskõiksed või täiskasvanul, kes on kannatanud suure kaotuse ja kellel puuduvad vahendid enda taastumiseks, kui teised on selja pööranud. tema ja ta jääb toetusest ilma. Paljud inimesed, kellel on suhtumine “Ma olen düsfunktsionaalne – sina oled düsfunktsionaalne”, veedavad suurema osa oma elust uimastiravis, psühhiaatria- ja somaatilistes haiglates ning vanglates. Neile on omased kõik ennasthävitavast käitumisest tingitud tervisehäired: liigne suitsetamine, alkoholi ja narkootikumide kuritarvitamine. Sellise suhtumisega inimene usub, et tema ja teiste inimeste elu pole üldse midagi väärt.

3. "Ma ei ole jõukas – sina oled jõukas." Negatiivse minapildiga inimene on hetkesündmustest koormatud ja võtab nende eest süü enda kanda. Ta ei ole piisavalt enesekindel, ei pretendeeri edukale, hindab oma tööd madalalt ning keeldub võtmast initsiatiivi ja vastutust. Ta tunneb end täielikult sõltuvana ümbritsevatest, kes tunduvad talle tohutute, kõikvõimsate, jõukate tegelastena. Sellel ametikohal olev inimene usub, et tema elu on võrreldes teiste jõukate inimeste eluga vähe väärt.

4. "Mina olen jõukas – sina ei ole jõukas." See üleolev üleoleku suhtumine. Selline fikseeritud emotsionaalne hoiak võib kujuneda nii varases lapsepõlves kui ka täiskasvanueas. Hoiaku kujunemine lapsepõlves võib areneda kahe mehhanismi kaudu: ühel juhul rõhutab perekond igal võimalikul viisil lapse üleolekut teistest liikmetest ja teistest. Selline laps kasvab üles aupaklikkuse, andestuse ja teiste alandamise õhkkonnas. Teine hoiaku kujunemise mehhanism käivitub siis, kui laps on pidevalt tema tervist või elu ohustavates tingimustes (näiteks kui last väärkoheltakse) ja kui ta taastub järjekordsest alandusest (või selleks, et lihtsalt ellu jääda), ta lõpetab: "Ma olen jõukas" - et vabaneda oma kurjategijatest ja nendest, kes teda ei kaitsnud. "Sa ei ole jõukas." Sellise suhtumisega inimene peab enda elu väga väärtuslikuks ega väärtusta teise inimese elu.

Tehinguanalüüs hõlmab järgmist:

• Struktuuranalüüs – isiksuse struktuuri analüüs.
• Tehingute analüüs – verbaalne ja mitteverbaalne suhtlus inimeste vahel.
• Psühholoogiliste mängude analüüs, varjatud tehingud, mis viivad soovitud tulemuseni - võitmine.
• Individuaalse elustsenaariumi stsenaariumi analüüs (skripti analüüs), mida inimene tahes-tahtmata järgib.

Korrigeeriva interaktsiooni alus seisneb “egopositsiooni” struktuurianalüüsis, mis hõlmab interaktsiooni demonstreerimist rollimängude tehnikat kasutades.

Eelkõige paistavad silma kaks probleemi:

1. saastumine, kui segunevad kaks erinevat "ego seisundit",
2. erandid, kui “egoseisundid” on üksteisest rangelt piiritletud.

Tehinguanalüüsis kasutatakse avatud suhtluse põhimõtet. See tähendab, et psühholoog ja klient räägivad lihtsas keeles, tavaliste sõnadega (see tähendab, et klient saab lugeda tehinguanalüüsi käsitlevat kirjandust).

Paranduseesmärgid. Peamine eesmärk on aidata kliendil mõista tema mänge, elustsenaariumit, “egoseisundeid” ning vajadusel teha uusi elu ülesehitava käitumisega seotud otsuseid. Korrektsiooni olemus on vabastada inimene pealesunnitud käitumisprogrammide elluviimisest ja aidata tal saada iseseisvaks, spontaanseks, täisväärtuslikeks suheteks ja intiimsusvõimeliseks.

Psühhoterapeutilise abi mõte inimesele on vabastada ta skriptidest. Seda teeb:

• teadlikkus nende olemasolu tõsiasjast;
• aktsepteerides (vastupidiselt stsenaariumidele) pidurdamatut, siirast käitumist;
• iseseisvuse kujunemine.

Eesmärk on ka see, et klient saavutaks iseseisvuse ja autonoomia, sundivabaduse ning osalemise reaalses, mänguvabas suhtluses, mis võimaldab avatust ja intiimsust.
Lõppeesmärk on saavutada isiklik autonoomia, määrata oma saatus ning võtta vastutus oma tegude ja tunnete eest.

Psühholoogi seisukoht. Psühholoogi põhiülesanne on anda vajalik ülevaade. Ja siit ka nõue tema ametikohale: partnerlus, kliendi aktsepteerimine, õpetaja ja eksperdi ametikoha kombinatsioon. Sel juhul käsitleb psühholoog kliendis “Täiskasvanu” “egoseisundit”, ei allu “Lapse” kapriisidele ega rahusta kliendis vihast “vanemat”.

Kui psühholoog kasutab liiga palju kliendile arusaamatut terminoloogiat, siis arvatakse, et sellega üritab ta end kaitsta enda ebakindluse ja probleemide eest.

Nõuded ja ootused kliendilt. Tehinguanalüüsiga töötamise peamiseks tingimuseks on lepingu sõlmimine. Lepingus on selgelt kirjas: eesmärgid, mille klient endale seab; viisid, kuidas need eesmärgid saavutatakse; psühholoogi soovitused suhtlemiseks; kliendile esitatavate nõuete loetelu, mida ta kohustub täitma.

Klient otsustab, milliseid uskumusi, emotsioone ja käitumismustreid peab ta endas muutma, et oma eesmärke saavutada. Pärast varajaste otsuste läbimõtlemist hakkavad kliendid autonoomia saavutamisel mõtlema, käituma ja tundma teisiti. Lepingu olemasolu eeldab mõlema poole – psühholoogi ja kliendi – vastastikust vastutust.

Psühhoterapeutiline edu saavutatakse siis, kui kolme egoseisundi vahel on saavutatud täielik harmoonia ja tasakaal.

Psühholoogilistes koolitustes kasutatakse laialdaselt tehinguanalüüsi, mis võimaldab paremini mõista iseennast ja oma isiksuse struktuuri, parandada suhtlemist teistega ning näha manipulatsioone, mida teised vestluskaaslastega seoses edukalt kasutavad.

Tehnikud

1. Perekonna modelleerimise tehnika sisaldab psühhodraama elemente ja "ego seisundi" struktuurianalüüsi. Grupiinteraktsioonis osaleja taastoodab oma tehinguid oma perekonna mudeliga. Teostatakse psühholoogiliste mängude ja kliendi väljapressimise analüüs, rituaalide analüüs, aja struktureerimine, positsiooni analüüs suhtluses ja lõpuks stsenaariumi analüüs.
2. Tehinguanalüüs. Väga tõhus rühmatöös, mõeldud lühiajaliseks psühhokorrektsioonitööks. Tehinguanalüüs annab kliendile võimaluse minna kaugemale teadvustamata käitumismustritest ja -mustritest ning omandada teistsuguse kognitiivse käitumisstruktuuri omaksvõtmisel võimalus vabatahtlikuks vabaks käitumiseks.

Eric Lennard Berne on Ameerika psühhiaater, psühhoanalüüsi järgija ja tehinguanalüüsi teooria autor. Tema kuulsaimad raamatud on Mängud, mida inimesed mängivad, Inimesed, kes mängivad mänge ja Sissejuhatus psühhiaatriasse ja psühhoanalüüsi asjatundmatutele.

Inimene on omamoodi energiasüsteem, mis on täidetud suure stressiga ja püüab leida rahuseisundit. Pinge on tasakaalust väljas olev energia, mis väljendub masendus- ja ärevustundes. See tunne tekib inimese pidevast vajadusest pingeid maandada ja kaotatud tasakaalu taastada. Vajadusi, millega kaasneb pinge, nimetatakse soovideks. Psühholoogi ülesanne on ära tunda inimese soovid ja aidata tal olemasolevaid pingeid leevendada.

Inimese põhiprobleem on E. Berni sõnul see, et ta peab väga sageli tegelema pingete maandamise protsessiga. Juhtub, et ta lihtsalt ei tea, kus ja kuidas seda teha. Mõne pinge rahuldamine stimuleerib uute, mõnikord tugevamate pingete tekkimist inimeses. Inimene on elav energiasüsteem, seetõttu jääb inimese peamiseks ülesandeks soovide rahuldamine, soovidest tingitud stressi maandamine ning seda tuleks teha nii, et ei satuks konflikti teda ümbritsevate inimeste, keskkonna ja , mis kõige tähtsam, iseendaga.

Inimene püüab igal eluhetkel leevendada olemasolevatest pingetest tugevaimat, soovib rahuldada tugevaimaid soove. Iga rahuldatud soov viib ta lähemale tema hinnalisele eesmärgile – turvatundele, rahule, täielik vabanemineärevusest. Ärevus on märk pingest, see väheneb energia tasakaalu taastudes. Ärevust ei põhjusta sündmus ise, vaid mõte, et sündmus võib segada väljavaadet tema soovide rahuldamiseks. Pole soovi – pole muret.

Inimesed arvavad, et nad jõuavad turvalisusele lähemale, kuid tegelikult otsivad nad turvatunnet. Elu ei saa olla täiesti ohutu. Turvatunne on meie psüühika sees toimuva tulemus, selline seisund ei peegelda välismaailmas toimuvaid sündmusi. Hirm väliste põhjuste ees reeglina väheneb, kui mõistame, et nendega on võimalik toime tulla ja need kujutavad meie eesmärgi saavutamisele vaid ajutist ohtu.

Inimese probleem on sama, mis iga elektrisüsteemi puhul: leida pinge tühjendamiseks vähima takistuse tee. Aku sisse elektriahel leiab sellise tee sekundi murdosaga, võib inimene sellele aastaid kulutada. Inimene suudab tühjenemist määramata ajaks edasi lükata, sest ta suudab psüühika sees energiat talletada. Samas suhtutakse loodusesse ja ümbritsevatesse inimestesse alati kui takistuseks oma soovide rahuldamisel ja tekkivate pingete leevendamisel. Mida täpsemalt inimene hindab meid ümbritsev maailm ja seda elavad inimesed, seda kiiremini ja kvaliteetsemalt saab see oma soovid rahuldatud.

Spontaanset sotsiaalset aktiivsust (psühhoterapeutilises rühmas) jälgides avastas Burn, et aeg-ajalt näitavad inimesed oma käitumises väga märgatavaid muutusi - oma üldises seisundis, kõnestiilis, intonatsioonis ja emotsioonides. Nende käitumuslike ilmingutega kaasnevad sageli emotsionaalsed muutused. Tekkiv käitumismuster on kooskõlas teatud vaimse seisundiga, samas kui teine ​​muster vastab esimesest erinevale vaimsele seisundile. Need muutused ja erinevused viisid Burne'i egoseisundite ideeni.

Egoseisundite ideesse tuleks suhtuda erilise tähelepanuga. See on väga tugev ja täiesti mittetriviaalne idee. Lõppude lõpuks väidab Burne – vastupidiselt peaaegu kogu humanistliku psühholoogia ühele põhialusele –, et inimene ei ole üks ja terviklik: inimese käitumine ja vastavad füsioloogilised, emotsionaalsed ja vaimsed seisundid muutuvad süstemaatiliselt viisil, mis viitab pigem paljususele kui ühtsus. Berne ise kirjutab selle kohta nii: "Spontaanse sotsiaalse aktiivsuse vaatlused näitavad, et aeg-ajalt muutuvad inimeste käitumise erinevad aspektid (rüht, hääl, vaatepunktid, kõnes olev sõnavara jne) märgatavalt." Käitumismuutustega kaasnevad tavaliselt emotsionaalsed muutused. Igal inimesel on oma käitumismustrite kogum, mis on korrelatsioonis tema teadvuse teatud seisundiga. Ja teise vaimse seisundiga, mis sageli ei ühildu esimesega, on seotud veel üks skeemide komplekt. Need erinevused ja muutused panevad meid uskuma, et on olemas erinevad egoseisundid.

Psühholoogia keeles võib egoseisundeid kirjeldada kui tunnete süsteemi, defineerides seda kooskõlastatud käitumismustrite kogumina. Ilmselt"Igal inimesel on teatud, enamasti piiratud repertuaar egoseisunditest, mis ei ole rollid, vaid psühholoogiline reaalsus." Tsiteeritud lõigust võib aru saada, et egoseisundid on isegi reaalsemad kui nn isiksus ja määravad mitte ainult psühholoogilise, vaid teatud määral ka sotsiaalse reaalsuse. Pole raske tajuda, kui palju see on vastuolus enamiku psühholoogiliste teooriatega ja kuivõrd see erineb terve mõistuse ideedest: viimase seisukohast on igaüks meist üks, üksik inimene, kes on "ilmselgelt" sihikindel. ühelt poolt tema füüsilise keha, teiselt poolt passi järgi ( juhiluba, pangakonto jne, see tähendab "sotsiaalorgan").

Tegelikult väidab Berne (kuigi muidugi mitte ainult tema), et "tegelikkuses" (st psühholoogilises "reaalsuses") pole nii, et inimene pole üks. Ja pole mõtet küsida, millal ta on (või kas ta kunagi on) "ise": ühes egoseisundis on ta midagi ühte ja teises on ta midagi muud. . Professionaalses keeles egoseisundeid saab kirjeldada järgmiselt: fenomenoloogiliselt - tundesüsteemina ja operatiivselt - käitumismustritena. Lihtsamalt öeldes võib neid defineerida kui teatud käitumismustritega seotud tunnete süsteemi. Igal isiksusel on piiratud repertuaar selliseid egoseisundeid, mis ei ole rollid, vaid psühholoogiline reaalsus. Seda repertuaari saab kirjeldada järgmistes kategooriates:

1. Vanemliku figuuri omaga sarnane egoseisund;

• 2. egoseisund, olemuselt iseseisev ja suunatud tegelikkuse objektiivsele hindamisele;
• 3. Varajases lapsepõlves fikseerimise hetkest endiselt aktiivne egoseisund, mis esindab arhailisi üleelamisi.

Mitteametlikult nimetatakse nende egoseisundite ilminguid vanemaks,

Täiskasvanu ja laps. Igal ajahetkel sotsiaalse suhtluse protsessis on inimene ühes kolmest ego seisundist ja tal on võime liikuda ühest teisest, kuid igal inimesel on üleminekuks erinev valmisolek.

Seda seisukohta järgides loodi struktuuriskeem, mis peegeldab iga inimese isiksuse struktuuri ja sisaldab kõiki ülaltoodud egoseisundeid. Tuleb märkida, et Vanem võib avalduda kahel viisil – otseselt või kaudselt: aktiivse ego seisundina või Vanema mõjuna. Esimesel juhul jäljendab ta üht vanemat, teisel juhul kohandub nende nõuetega.

Samamoodi võib Laps avalduda kahes vormis: kohanemisvõimelise lapsena (muudab oma käitumist vastavalt vanemate ootustele) ja loomuliku Lapsena (väljendab end spontaanselt näiteks mässades või luues).

Igal egoseisundil on oma viis saadud informatsiooni tajumiseks, analüüsimiseks ja reaalsusele reageerimiseks. Tuleb meeles pidada, et igal egoseisundi tüübil on organismi jaoks oma eluline väärtus. Berne'i sõnul kannab igaüks neist komponentidest käitumise reguleerimise positiivseid ja negatiivseid aspekte.

Vanem (analoogselt Freudi isiksusestruktuuris "superegoga") toimib sotsiaalsete normide ja reeglite kandjana, mida inimene õpib kriitiliselt lapsepõlves (peamiselt oma pärisvanemate mõjul), aga ka kogu elu. . Vanem ilmutab end sellistes ilmingutes nagu kontroll, keelud, ideaalsed nõuded jne. Ta reguleerib ka väljakujunenud automatiseeritud käitumisvorme, välistades vajaduse arvutada iga sammu. Vanema toimimise negatiivse külje määrab dogmatism ja dikteeritud juhiste paindumatus.

Laps toimib bioloogiliste vajaduste ja inimlike põhiaistingute kandjana. See sisaldab ka afektiivseid komplekse, mis on seotud varase lapsepõlve muljete ja kogemustega. Tema positiivseteks omadusteks on spontaansus, loovus, intuitsioon; negatiivne - käitumise vabatahtliku reguleerimise puudumine, kontrollimatu tegevus.

Täiskasvanu on kõige ratsionaalsem komponent, mis toimib suhteliselt iseseisvalt, kuigi kasutab teavet, mis on põimitud vanemasse ja lapsesse. Täiskasvanu isikustab pädevust, iseseisvust ja olukordade realistlikku tõenäosuslikku hindamist.

Küpse isiksuse kujunemist seostatakse Berne’i sõnul peamiselt täielikult toimiva Täiskasvanu kujunemisega. Selle protsessi kõrvalekalded on tingitud kahest teisest egoseisundist ühe ülekaaluga, mis toob kaasa sobimatu käitumise ja inimese maailmapildi moonutamise.

Sellest lähtuvalt peaks psühhoteraapia olema suunatud kolme nimetatud komponendi tasakaalu loomisele ja Täiskasvanu rolli tugevdamisele.

Eric Berne’i teooria viitab inimestevahelisele teooriale, mille põhimõisteks on mäng. Mäng on järjestikused täiendavad varjatud interaktsioonid, mis liiguvad teatud prognoositava tulemuse poole. Seda võib kirjeldada kui interaktsioonide jada, mida sageli korratakse, näiliselt süütuna, kuid millel on varjatud motivatsioon.

Lihtsamalt öeldes on see lõksu või "trikiga" liigutuste seeria. Mängud eristuvad selgelt protseduuride, rituaalide ja meelelahutuse poolest kahe peamise tunnuse poolest:

• 1) varjatud loodus;
• 2) töötasu olemasolu. Protseduurid võivad olla edukad, rituaalid tõhusad, meelelahutus kasulikud, kuid need kõik on oma olemuselt ausad; need võivad hõlmata konkurentsi, kuid mitte konflikte; nende järeldus võib olla sensatsiooniline, kuid mitte dramaatiline. Vastupidi, iga mäng on põhimõtteliselt ebaaus; selle tulemus on dramaatilist laadi, erineb oluliselt lihtsast põnevusest.

Allpool on E. Berni skeem mängude teoreetiliseks analüüsiks.

Lõputöö. see - üldine kirjeldus mängud, sealhulgas sündmuste väline jada (sotsiaalne tasand) ja teave nende psühholoogilise aluse, evolutsiooni ja tähenduse kohta (psühholoogiline tasand).

Antitees. Eeldus, et teatud jada moodustab mängu, jääb spekulatiivseks, kuni see on eksistentsiaalselt kinnitatud. Selline kinnitamine toimub mängimisest keeldumise või tasu maksmata jätmisega. Seejärel teeb katsealune energilisemalt selle jätkamiseks. Seistes silmitsi järsu mängimisest keeldumise või eduka mittemaksmisega, sukeldub ta olekusse, mida nimetatakse "meeleheiteks", mis on mõnes mõttes sarnane depressiooniga, kuid erineb sellest mõnes olulises mõttes. See seisund on teravam ja sisaldab frustratsiooni ja segaduse elemente ning võib avalduda näiteks segaduses nutu kujul. Edukas terapeutilises olukorras võib see peagi anda teed naerule, viidates Täiskasvanu ütlusele: "Siin ta on jälle jalul!" Seega on meeleheide Täiskasvanu mureks, samas kui depressioon on võimu käes hoidva lapse mure. Depressiooni vastand on optimism, entusiasm ja elav huvi keskkonna vastu; Naer on meeleheite vastand. Sellest ka teraapilise mänguanalüüsi nauding.

Sihtmärk. See tähendab lihtsalt üldine eesmärk mängud. Mõnikord on alternatiive.

Rollid. Nagu juba märgitud, ei ole egoseisundid rollid, vaid reaalsed nähtused. Seetõttu tuleb egoseisundite ja rollide eristamine paika panna formaalse kirjeldusega sõltuvalt rollide arvust, eristatakse mänge kahe, kolme ja paljude mängijatega. Mõnikord sobib antud mängija egoseisund tema rolliga, mõnikord mitte.

Dünaamika. Tuvastades iga mängujuhtumi taga olevad psühhodünaamilised jõud, seisame silmitsi alternatiividega. Tavaliselt on aga võimalik leida üksainus psühhodünaamiline mõiste, mis võimaldab olukorda täpselt ja tähendusrikkalt määratleda.

Tehinguanalüüs on psühholoogilise teooria ja praktika iseseisev haru. Berne'i välja töötatud psühhoteraapia eesmärk on vabastada inimene tema elu programmeerivate skriptide mõjust nende teadlikkuse kaudu, vastandades neid inimestevahelistes suhetes spontaansusele, spontaansusele, intiimsusele ja siirusele, mõistliku ja sõltumatu käitumise arendamise kaudu. Tehinguanalüüsi lõppeesmärk on saavutada isiklik harmoonia läbi tasakaalustatud suhete kõigi egoseisundite vahel. Erinevalt psühhoanalüüsist, mida tehakse individuaalselt pika aja jooksul, hõlmab tehinguanalüüs rühmateraapia seansse, mis annavad üsna kiire positiivse efekti.

28.11.2017 13:23

Kui kaks inimest on piisavalt kaua koos, algab varem või hiljem nende vahel suhtlemine, mitte tingimata verbaalne. Nad hakkavad stiimuleid vahetama. Kui üks inimene saadab teisele stiimuli ja teine ​​reageerib sellele stiimulile, on suhtlus toimunud. Eric Berne nimetab seda stiimulite vahetamist tehinguks. Kui kaks inimest suhtlevad, muutub nende suhe süsteemseks. Kui suhtlus algab A-ga ja B. vastab talle, sõltuvad A edasised toimingud B vastusest.

Tehinguanalüüsi eesmärk on välja selgitada, milline “mina-olekule” A. saatis kommunikatiivse stiimuli millisele “mina-olekule” B. ja milline “mina-olekule” saatis B. vastuse, millisele “mina-olekule” A. . Kui suhtlemisse on kaasatud ainult üks partneri “mina-olek”, nimetatakse sellist tehingut lihtsaks.

On üksteist täiendavad (vastastikuse lisandumisega) tehingud ja ristuvad tehingud. Täiendavad tehingud on need tehingud, kus stiimulivektor ja vastuse vektor langevad kokku. Praktilises töös eristan kahte tüüpi üksteist täiendavaid tehinguid: psühholoogiline võrdsus – horisontaalne (joon. 6a) ja psühholoogiline ebavõrdsus ehk orjalik-türanlik – kaldu (joonis 6b).

Esimest tüüpi tehinguid on ainult kolm: (R-R, V-V, D-D) Mööda R-R joont lobiseme või räägime banaalsusi ("Noorus on õitsele puhkenud!" - "Jah, me olime palju tagasihoidlikumad!"), B-joonel. - Töötame ("Anna mulle mutrivõti!" - "Siia!") või vahetame teavet ("Mis kell on?" - "Kaksteist!"), D-D liinil, mida armastame või lõbutseme ("Kas läheme kino?" - "Hea idee!").

Teist tüüpi täiendavad tehingud toimuvad eestkoste, hoolduse, mahasurumise või imetlemise olukorras (“Pane talvemüts pähe!” – “Hea!”).

Kui sõnumivektorid ei ühti, nimetatakse selliseid tehinguid ristiks (joonis 7).

Risttehingu näide: "Mis kell on? - "Kus su kell on?" Lihtsate tehingute uurimine võimaldas Bernil tuletada kaks suhtlusseadust:

1. Kui suhtlus toimub täiendava tehingu skeemi järgi, võib see kesta lõputult. Konflikte pole ja ei tule ka kunagi.

2. Kui suhtlemine järgib tehingutevahelist mustrit, siis suhtlemine peatub ja algab konflikt.

Nendest seadustest lähtuvalt olen välja töötanud konflikti ennetamise, konfliktis käitumise ja sellest väljumise süsteemi, mille kutsusin. Meetodi olemus on psühholoogilise amortisatsiooni tehnika kasutamine, mille kohaselt peate konflikti vältimiseks viivitamatult nõustuma kõigi partneri argumentidega, mis võimaldab teil vabaneda meelitamise ja reetmise kahjulikest tagajärgedest. , luua kiiresti ärikontakte ja reageerida solvangutele adekvaatselt.

Lihttehinguid on kokku 81 (joonis 8).

Praktikas kasutame ainult viit või kuut ja ainult neid, mis on oma olemuselt vastuolulised või viivad konfliktini (orja-türanlikud).

Kui suhtluses on korraga kaks “mina-olekut”, nimetab Berne sellist tehingut varjatuks. Varjatud tehingud võivad olla nurgelised (joonis 9a) ja kahekordsed (joonis 96).

Varjatud tehingutel on kaks tasandit: teadlik, sotsiaalne, kus on seotud kaks Täiskasvanud suhtluspartnerit, ja varjatud, psühholoogiline, kus ühe partneri Laps on provotseeritud teise partneri mõne muu komponendi poolt. Initsiatiiv näib kuuluvat Täiskasvanule, kuid suhtlemise tulemus sõltub lapse soovidest. Ja saladus saab selgeks.

Nurktehingu näide:

Kelner: Mida sa jood?

Külaline (segadusega - ta ei kavatsenud üldse juua, tuli lihtsalt lõunale): Konjak šampanjaga.

See on justkui vestlus kahe täiskasvanu vahel. Õige vastus oleks: "Jah, teil on suurepärane restoran ja suurepärased joogid, aga ma tulin just lõunale" ja siis tellige toit. Kuid kelneri Täiskasvanu provotseerib peenelt külastaja last, justkui öeldes: "Kas nii soliidne inimene ei saa endale lubada...". Ja Laps sunnib Täiskasvanut alkohoolseid jooke tellima. Täiskasvanu seisukohalt on ju joomine rumalus ja Täiskasvanud külastaja sõnadel on varjatud alltekst, mis kuulub Lapsele: “Ma tõestan sellele... kelnerile, et ma pole halvem kui muu." Alkohoolsed joogid ehk kõrge kvaliteediga. Kuid see on vähemalt aja, raha raiskamine ja tervisekahjustus.

Topelttehingu näide:

Tema: Kas sa tahaksid tulla minuga teed jooma? Ma elan siin üksi, mitte kaugel.

Ta: Hea mõte. Ma olin täiesti jahtunud.

See on flirtimine. Ka siin kuulub initsiatiiv Täiskasvanule, kuid suhtlemise tulemus sõltub Lapse otsusest.

Terapeutilise lähenemise olemus tehinguanalüüsis on õpetada patsienti endas ja teistes eristama, millises asendis (vanem, täiskasvanu või laps) tema “mina” asub, ja sellest olenevalt luua suhtlust. “Mina olekut” pole raske teatud žestide ja intonatsiooni järgi ära tunda. "Minu vaatenurgast", "Soovitav", "Äkki tasub seda proovida?" jne, rahulik toon ja kerged žestid näitavad, et inimene on Täiskasvanu asendis. “Peab”, “Sa ei saa”, “Ma teen sellele ükskord lõpu!”, õpetlik või ähvardav toon, näpuga näitamine, imposantne ja halvustav suhtumine partnerisse näitavad, et inimene on lapsevanema positsioonil. "Ma ei taha", "Ma ei taha", "Ma armastan sind", kätega vehkimine, väljendunud väljend näitavad, et inimene on lapse positsioonis.

Eric Berne eristab kuus suhtlusvormi: tagasitõmbumine, rituaal, tegevus (protseduur), meelelahutus, mäng, intiimsus.

Väljavõtmine - see on suhtlemine iseendaga hetkel, mil inimene on ühiskonnas. Tõmbumist täheldatakse pärast lüüasaamist suhtluses, see avaldub sisemise dialoogi vormis partneriga, kes teid võitis, ja jätkub seni, kuni "võidate". Üldiselt on see "jutt trepil". Väljavõtmisel on kahekordne roll. Ühelt poolt on see rahusti, rahusti, teisest küljest lahtistav, puhastades tarbetud mured. Kui aga endasse tõmbumine jätkub piisavalt kaua, eraldub subjekt traumaatilistest kogemustest ja areneb välja obsessiiv-kompulsiivne neuroos. Kuna fantaasia on siin juhtiv, kuna partner nendes tegevustes tegutseb patsiendi soovil, siis võib eeldada, et tagasitõmbumine on lapse funktsioon. On üks kriteerium, mis võimaldab meil eraldada täiskasvanu mõtted lapse fantaasiatest. Täiskasvanu mõtetes otsib inimene oma viga Lapse fantaasiatest, ta püüab kõiges süüdistada oma partnerit ja teda ümber kasvatada.

Tõmbumist täheldatakse sageli igavate loengute ja ebavajalike koosolekute ajal. Üliõpilane istub vaba pilguga loengus ja unistab homsest kohtingust või meenutab eilse pikniku sündmusi ning koosolekul osaleja uinub. Seega kaitseb endasse tõmbumine aju mittevajaliku või seedimatu info tajumise eest.

Rituaal on sotsiaalsete jõudude programmeeritud üksteist täiendavate tehingute jada. Need on vanema ja vanema vahelised tehingud. Suhtlemine kulgeb konfliktideta. Rituaalid võivad olla ametlikud või mitteametlikud. Rituaal on tervituste vahetamine või pidu. Tehke nii nagu peate ja teie vastu ei esitata kaebusi. Tehinguanalüüs õpetab mitte tõsiselt võtma midagi, mida rituaali käigus öeldakse või tehakse. Rituaalid on omapärased kummitused, minevikuvarjud. Tehinguanalüüsis näidatakse patsiendile mõne rituaalse tegevuse mõttetust ja kahjulikkust.

Tegevus on tehingute jada, mis toimub read Täiskasvanud-Täiskasvanu. E. Bern nimetab seda suhtlusvormi protseduuriks. See on töö, õppimine. See on ka maatriks, millel mängivad välja muud suhtlusvormid. Sest töö ajal on meil konflikte (mänge), sooritame rituaale, tegeleme meelelahutusega ja tõmbume endasse. Koos töötades võib inimeste vahel tekkida intiimsus.

Kui gastronoomilisest aspektist võib rituaali võrrelda kerge vahepalaga söögi alguses või teega pärast seda, siis protseduur on meie leib, borš ja praad. Tihti püüavad omavahel suhtlema sunnitud inimesed konfliktide vältimiseks taandada igasuguse aja struktureerimise tegevuseks. Perekonnas hakkavad mees ja naine palju tööd tegema. Siis võib eeldada, et nad lähevad lahku 45-50 eluaastaks, kui kõik tööd tehtud ja lapsed suureks kasvavad. Võimalikule lahutusele viitavad märgid: “nädalavahetuse neuroos” ja eraldi puhkused.

Meelelahutus on poolrituaalsete, poolprotseduuriliste tehingute jada, mille eesmärgiks on aja surnuks löömine, millele viitavad rituaalid ja protseduurid. Meelelahutus on vestlused, mis toimuvad enne rituaali (näiteks pulmade) algust, tööpausi ajal või loengute vahel. Meelelahutusi on nii meestele ("Auto", "Kes võidab?") kui ka naistele ("Riidekapp", "Toiduvalmistamise retseptid"). Nende meelelahutuste käigus saab palju uut infot (poolprotseduurid), kuid sellele ei saa loota, sest tegemist on amatööride, mitte professionaalide vestlustega. Alkohoolikutel on oma meelelahutus (“Ruff”, “The Morning After”), intelligentsil oma (“Kas sa oled käinud?”, “Kas sa oled lugenud?”).

Meelelahutuse seadus: püsige teemas, kui soovite konflikte vältida. Kui naised mängivad mängu “Need väärtusetud abikaasad”, lükkavad nad nördinult tagasi selle, kes pakub mängu “Roosivärvilised prillid” ja ütleb oma mehe kohta midagi meelitavat.

Meelelahutus on ka psühholoogiline intelligentsus. Siin valitakse partnerid tihedamateks suheteks. Kui ma olen teetaluja, siis ma ei liitu Morning Afteri mängiva grupiga ja kui olen joodik, siis jään sellesse gruppi.

Meie aja kõige lemmikum meelelahutus on "Kas pole kohutav?" (inflatsioon, bussid käivad halvasti, ülemused võtavad palju enda peale, lapsed on hooletusse jäetud jne).

Parim võitlus meelelahutuse vastu on selles mitteosalemine, asendades selle tegevusega. Meelelahutust vältijad kirjutavad tööpausi ajal kirju või loevad raamatut ning peol aitavad perenaisel lauda katta.

Mäng on konfliktide jaoks programmeeritud varjatud tehingute jada. Eelnevad eespool käsitletud suhtlusvormid on oma olemuselt psühholoogiliselt võrdsed. Mängudes võidab alati keegi ja keegi kaotab. Mäng algab alati protseduurina ja mõne aja pärast selgub, et üks osapooltest saab kahju. E. Bern kirjeldab mitukümmend mängu, mille tulemuseks on konflikt - haigla (vangla) - haud. Kõik E. Berni kirjeldatud näited pole meile arusaadavad ja tema arutluskäik on sageli meie patsientidele vastuvõetamatu. Seetõttu kutsusin mängijat, kes "võidab" Vampiiriks, kes "kaotab" Doonori, ja määratlesin nähtuse (mängu) endana . Nii on mõtet patsientidele lihtsam edastada.

Sõltuvalt mängude toimumiskohast eristatakse järgmisi rühmi:

1. Elumängud ("Alkohoolik", "Võlgnik", "Peksa mind", "Gotcha, pätt", "Kõik on sinu pärast" jne)

2. Peremängud (“Upik”, “Kohtusaal”, “Külm naine”, “Külm koduperenaine”, “Kui see poleks sinu jaoks”, “Skandaal”, “Kõik sinu pärast” jne)

3. Mängud rühmades ("Kas pole kohutav?", "Puudus", "Petersell", "Miks sa ei..." - "Jah, aga..." jne)

4. Seksuaalsed mängud ("Tule nüüd, kakle", "Kao maha, loll", "Sukad" jne)

5. Arstikabineti mängud (“Ma lihtsalt üritan sind aidata”, “Taluperenaine”, “Puust jalg” jne)

6. Konstruktiivsed mängud (“Tööpuhkus”, “Meelitaja”, “Kodutark” jne)

Kuigi mäng viib haiguseni, tundub see algfaasis isegi kasulik. Esiteks võimaldab see aega surnuks lüüa, teiseks liidab partnereid, kolmandaks annab emotsionaalse vabastuse, neljandaks annab justkui elu mõttekaks ja on ettekäändeks ebaõnnestumistele. Kuid järk-järgult, pärast mitut mänguvooru, halveneb inimese seisund nii palju, et ilmnevad valulikud sümptomid ja ta on sunnitud arsti poole pöörduma.

Tehinguanalüüsi eesmärk on tuvastada, millises mängus patsient on, ja aidata tal sellest välja tulla. Seda kasutatakse individuaalses ja grupipsühhoteraapias, pere- ja tööstuspsühholoogilises nõustamises.

Lubage mul tuua teile üks tüüpiline näide.

Nooremteadur R., 39-aastane, otsis abi terve rea asteenilis-depressiivse sündroomiga neurasteeniale tüüpiliste sümptomitega: väsimus, keskendumisvõime puudumine, halb mälu, depressioon, episoodiline vererõhu tõus jne. R. ei saanud hakkama lõputöö lõpetamiseks. Küsimus tõstatatakse tema töölt vallandamise kohta. Peres on konflikte: lapsed on halvasti kasvatatud, naine hellitab neid liiga ära. See raskendab tööle keskendumist. Elu hakkab kaotama tähendust. Ta tunneb, et pole täitnud oma pere ja õpetajate ootusi. Ta märkab, et lapsed ei kohtle teda kuigi lugupidavalt. Viimasel ajal on ta muutunud ohjeldamatuks ja vaidleb nendega sageli ning siis noomib end selle pärast, sest teda on alati eristanud delikaatsus. Ta usub, et naine ja lapsed, kes, kuigi nad on juba imikueast lahkunud, nõuavad jätkuvalt liiga palju tähelepanu, on takistanud tal plaane ellu viia. Tänu oma paindlikkusele on ta tööl koormatud erinevate palvetega.

Lihtne analüüs näitas, et siin on käimas mäng "See kõik on sinu pärast." R. lubas “suurejooneliselt” kõiki pereasju ajada oma naisel, kes kukkus kõiges läbi. Ta ise võttis endale ebahuvitava teadusliku töö ette vaid selleks, et ennast kaitsta. Kuna töö ise talle sügavat huvi ei pakkunud, oli ta ise endale arugi panemata meelsamini tegelema kõrvaliste asjadega ja viitas siis neile, kui selgus, et ta on põhiülesannete täitmisel ebapädev.

Siis läks kõik hästi. Olles omandanud psühholoogilise aikido süsteemi, loobus R. kõrvalistest asjadest. Samuti jättis ta kõrvale tema jaoks ebahuvitava teema ja hakkas huvi tundma ühe huvitava asja vastu. Kümme aastat kestnud järelkontroll näitas, et R. kaitses edukalt kandidaadiväitekirja ja oli lähedal doktorikraadi kaitsmisele, kirjutas mitu monograafiat ja sai ametikõrgenduse. Peresuhted on paranenud. Haigusest ei jäänud jälgegi.

E. Bern usub, et lapsed õpivad mängima varases lapsepõlves ning neuroosi parim ennetamine on lapse õige kasvatus. Ta hoiatab, et mängust lahkumisega kaasneb sageli mingi segadustunne, mis meenutab depressiooni. Kuid peagi see tunne möödub ja tõeline suhtlus algab spontaansete autonoomsete inimestega, kes reageerivad tegelikkusele ega allu mänguseadustele. Ja siis ilmub mängude asemel vajalik, kuid kasvatusprotsessis kadunud ajaviitevorm - intiimsus.

Lähedus. E. Bern defineerib seda kui "siiras mittemänguline suhe inimeste vahel vaba vastastikuse mõtte- ja tunnetevahetusega, välistades kasumi". Intiimsuse akti võib täheldada ema ja imiku suhetes, kui nad mõistavad üksteise seisundit sõnadeta. Sama juhtub armastajate vahel. "Meil on lihtne rääkida ja meil on lihtne koos vaikida." Ainult selline seisund suudab tervist säilitada. E. Bern juhib tähelepanu sellele, et siirussuhteid ühiskonnas ei toetata. Lapsest saati saab laps suhelda ainult intiimsuse tasemel, kuid kahjuks kaob kasvatuse mõjul järk-järgult siirus ja ilmuvad kas rituaalid või meelelahutus. Kuid nendes on võimatu väljendada tugevaid tundeid. Siis tulevad mängud nende asemele. leiab oma ohvri, keda ema eeskujul lapsepõlvest peale alkohooliku naiseks õpetas, - oma heategijad ja - ohvrid. Ja üheks palliks põimunud, libisevad nad haigustesse, lõigatakse päriselust ära ja surevad, kui eluolud või psühhoteraapiline ravi neile appi ei tule. Siis lõpetab alkohoolik joomise, abitu hakkab oma probleeme ise lahendama ja Sinihabe ei otsi enam teistes vigu. Annetajad suunavad vabanenud energia loomingulisse tegevusse ja oma isiklikule kasvule.

Stsenaariumi analüüs

Olenevalt geenikomplektist kujundavad vanemad esimesel viiel kuni seitsmel eluaastal kasvatuse mõjul lapses stsenaariumi, mille järgi ta siis kogu oma elu elab. Seetõttu saate stsenaariumi teades üsna täpselt kindlaks teha, millised sündmused patsiendi elus toimuvad kuni tema surmani.

E. Bern defineerib stsenaariumi kui psühholoogilist jõudu, mis tõmbab inimest tema saatuse poole. Stsenaarium põhineb positsioonidel. Alguses on neid kaks: “mina” ja “SINA”. Kui sotsiaalsed kontaktid laienevad, ilmub kolmas - "NED". Kõik sõltub heaolu (+) - halva enesetunde (-) kombinatsioonist nendes positsioonides. Lisasin veel ühe positsiooni - “TÖÖ”, mis võimaldas muuta ja täpsustada stsenaariumianalüüsi tehnilisi meetodeid.

Õige kasvatuse korral säilib lapsel positiivne sisu kõigis neljas asendis, mis on õnneliku elu ainus tingimus. Vaid see inimene, kes hindab ennast positiivselt (“mina+”), oskab näha oma lähedastes positiivset (“SINA+”), loob meelsasti uusi kontakte (“NEED+”), leiab endale huvitava töö või tööhuvi terve (“TÖÖ+”).

“Mina-” abil tunneb inimene end luuseri, düsfunktsionaalse inimesena. “SINA-” abil on ta valmis konfliktideks oma mikrosotsiaalse keskkonna liikmetega, keda ta peab düsfunktsionaalseteks isiksusteks. Samal ajal on soov neid ümber kasvatada, kalduvus irooniale ja sarkasmile, valivus ja valmisolek neist tühisel põhjusel lahku minna. “NEED—” abil püüab inimene vältida uusi kontakte ja näeb uute suhtluspartnerite tegevuses ja iseloomus ennekõike negatiivseid külgi. Tema kohanemine võõra keskkonnaga on aeglane. “TÖÖ-” puhul on indiviidi peamiseks võrdluspunktiks tema objektiivses tegevuses töö materiaalsed tulemused (tasuva töö otsimine, “päris elu” ootamine pärast tulemuste saavutamist).

Miinuse ilmumine ühel positsioonil liialdab teiste positiivse sisuga. Näiteks kui pluss asendis “SINA” kaob, tekib “mina” positiivse sisu hüpertroofia ja inimene muutub lähedastega suheldes üleolevaks.

Lisaks võib isiksus olla stabiilne ja ebastabiilne. Stabiilseks peetakse seda, kui peaaegu kõigis olukordades ilmneb sama märk, ebastabiilseks, kui positsioon näitab mõnes olukorras plussi ja mõnes olukorras miinust. Sõltuvalt plusside ja miinuste kombinatsioonist positsioonides "mina", "TEIE", "NAD" ja "TÖÖD", võib puhtteoreetiliselt eristada 16 võimalust stabiilsete isiksuste jaoks ja piiramatul arvul ebastabiilseid.

Neurooside ravi praktikas suutsin kirjeldada viit stabiilset isiksusekompleksi ja kahte ebastabiilset ning tuvastada isiksusekomplekside statistiliselt oluline korrelatsioon neurooside vormidega. Samuti on ilmnenud järgmine muster: vähemalt ühe miinuse ilmumine isiksusekompleksis toob kaasa tendentsi, et miinused tekivad teistes positsioonides. Varem või hiljem tekib neuroos.

Teadmised kompleksi ülesehitusest, mida ma nimetasin "sotsiogeenseks", võimaldasid sihipäraselt läbi viia raviprogrammi, mille strateegiline eesmärk oli muuta halvasti kohanev ja ühes või teises asendis puudustega isiklik kompleks "I+". , YOU+, THEY+, WORK+” kompleks, mis tegi püsivad ja ravitulemused.

Isiksuse kompleksi saab määrata biograafilise teabe analüüsi või spetsiaalse sotsiogeensuse määramise testiga. Skripti ümberprogrammeerimisel kasutatakse psühholoogilist aikidot, tehinguanalüüsi ja mitmeid muid tehnikaid.

Transaktsiooniline ehk transaktsiooniline analüüs on grupipsühhoteraapia süsteem, mille käigus analüüsitakse indiviidide interaktsiooni Mina kolme põhiseisundi vaatenurgast.

Selle psühholoogia ja psühhoteraapia suuna rajajaks on Ameerika psühholoog ja psühhiaater Eric Berne, kes töötas selle välja 50ndatel. XX sajand E. Berne tõi eraldi välja uurimise ja vaatluse teema – inimkäitumise. Ta mitte ainult ei loonud tehinguanalüüsi meetodit, vaid kirjeldas seda üksikasjalikult oma arvukates raamatutes, millest mitu tõlgiti vene keelde.

E. Berni loodud meetod on jagatud mitmeks etapiks:

1. Struktuurianalüüs ehk egoseisundite teooria. Tegelikult on tegu tegevuse ja kommunikatsiooni tehinguanalüüsiga, mis põhineb mõistel “tehing” kui kahe suhtlemisse astuva indiviidi egoseisundi interaktsioon (egoseisundi all mõistetakse mina-subjekti tegelikku eksisteerimisviisi).

2. Psühholoogiliste mängude analüüs;

3. Skripti analüüs (elu skripti analüüs - “skript”). E. Bern uskus, et igal inimesel on oma elustsenaarium, mille mudel on välja toodud varases lapsepõlves. Inimesed kasvavad suureks, kuid jätkavad oma elustsenaariumi järgi erinevate mängude mängimist. Kogu inimkonna elu on täis mänge. E. Berni arvates on kõige kohutavam mäng sõda. On kolm mina-olekut: ma olen täiskasvanu, ma olen vanem, ma olen laps. Grupipsühhoteraapia peaks E. Berni sõnul arenema Täiskasvanu-Täiskasvanu tasandil. Ettevõtte juht, juht peab õppima identifitseerima Täiskasvanud inimese seisundeid nii enda teadvuses ja käitumises kui ka teiste inimeste, eriti alluvate, klientide, partnerite teadvuses ja käitumises, saavutades suhtluse Täiskasvanu-Täiskasvanu vahel. tasemel. Suhtlemine erinevate inimestega, näiteks kolleegide, ülemustega, võib olla erinevalt üles ehitatud olenevalt inimese psühholoogilisest seisundist, suhtlemise teemast, aga ka suhtluse eesmärgist ja sellest, kas suhtlemine on huvitu või soovib inimene midagi saavutada. tema vestluskaaslaselt.

Selle meetodi oskuslik kasutamine aitab juhil saavutada tõhusat suhtlust. Suhtlemine on tõhus, kui see toimub samas keeles, st täiskasvanu räägib täiskasvanuga, laps lapsega, vanem vanemaga.

On tehinguanalüüsi kitsas ja laiemas tähenduses. Kitsas tähenduses on see kahe või enama inimese interaktsiooni analüüs laiemas tähenduses, see on sotsiaalse suunitlusega psühhoterapeutiline meetod, mille lõppeesmärk on harmoonilise, sotsiaalselt kohanenud isiksuse kujunemine.

Kaasaegne juht peab oskama seda meetodit kasutada nii kitsas kui laiemas mõttes. Vaatleme E. Berni meetodi komponente.

Struktuurianalüüs – egoseisundite teooria. E. Bern kasutab S. Freudi terminoloogiat, tähistades I - mõistet - Ego. Struktuurianalüüsi eesmärk on eelkõige anda vastuseid küsimustele: Kes ma olen? Miks ma seda teen? Milline osa minu Minast tegutseb või peaks selles olukorras tegutsema, et tuua pigem kasu kui lüüa? Struktuurianalüüs uurib, kui suure osa inimese isiksusest ja tegudest konkreetne egoseisund hõivab.

Kolm inimese seisundit. Nende omadused:

Ego-seisund Vanem (P) avaldub E. Berni järgi sellistes ilmingutes nagu kontroll, keelud, ideaalsed nõuded, dogmad, sanktsioonid, hoolitsus, võim. Vanem on dogmade ja postulaatide kogum, mida inimene tajub lapsepõlves ja mida ta siis säilitab kogu oma elu. See on uskumuste, moraalinormide, eelarvamuste ja ettekirjutuste kompleks, mille üksikisik omandab kriitiliselt nii lapsepõlves kui ka kogu elu jooksul ning mis määrab tema käitumise. See on isiksuse käskiv osa. Lisaks sisaldab Vanema ego olek elu jooksul välja kujunenud automatiseeritud käitumisvorme, mis välistab vajaduse iga sammu teadlikult arvutada. E. Bern märgib, et Vanem võib avalduda kahel viisil – otseselt või kaudselt: Ise aktiivse seisundina või Vanema mõjuna. Esimesel, aktiivsel juhul reageerib inimene nii, nagu tema isa või ema sarnastel juhtudel. Kui rääkida kaudsest mõjutamisest, siis tavaliselt on inimese reaktsioon see, mida temalt oodati, s.t. inimene kas jäljendab üht vanemat või kohandub nende nõuetega.

Seega on kaks peamist Vanema avaldumisvormi: hoolimine (nõu, toetus, eestkoste jne). Kui esikohal on väärilised postulaadid (“Isamaa kaitsmine vaenlase eest on püha põhjus”, “Reetmine on alatu”) ja kontroll (keelud, sanktsioonid jne), kui kõige naeruväärsemad, häbiväärsemad eelarvamused ja tõekspidamised on põlvest põlve edasi antud. põlvkonnast saab prioriteetne põlvkond (“Elus on peamine süüa maitsvalt ja magada pehmelt”, “Raha ei haise” ja palju muud). Vanem on inimese mina kõige inertsem osa, jäädes alati kriitikatsoonist välja. Vanem mõjutab inimese käitumist, täites südametunnistuse funktsiooni.

Egoseisund Täiskasvanu (B) sisaldab tõenäosuslikku hinnangut olukorrale, ratsionaalsust, kompetentsust, iseseisvust. Sellel tingimusel pole midagi pistmist inimese vanusega, vaid pigem esindab indiviidi võimet talletada, kasutada ja töödelda varasemate kogemuste põhjal teavet. Kuigi Täiskasvanu kasutab vanemas ja lapses talletatud infot, on ta sõltumatu Vanema eelarvamustest ja dogmadest ning Lapse impulssidest. Täiskasvanu on oskus leida vahel lootusetuna tunduvates elu ummikteedes kompromisse ja alternatiivseid võimalusi. See seisund toimib "siin ja praegu" sõltumata minevikust.

Lapse ego seisund (Re) sisaldab afektiivseid komplekse, mis on seotud varajaste muljete ja kogemustega. Laps elab inimeses kogu elu ja avaldub ka vanades inimestes, kui nad mõtlevad, tunnevad ja reageerivad keskkonnale täpselt samamoodi nagu lapsepõlves. See on inimese isiksuse väga väärtuslik osa, kõige impulsiivsem ja siiram. Laps lisab isiksusele üllatust. Eristatakse loomulikku (vaba) last ja kohanenud või kohanenud last. Loomulikku last iseloomustab kalduvus lõbusale, elavale liikumisele, fantaasiale, impulsiivsusele ja lõdvusele. Kohanenud last esindavad sellised sordid nagu mässumeelne (vanema vastu), nõustuv ja võõrandav.

Egoseisundite teooria olulisim seisukoht on tees ühe egoseisundi “lülitumisest” teise: sama indiviid võib erinevates elusituatsioonides avalduda vanemana, siis täiskasvanuna, siis lapsena. Lisaks võib indiviidi käitumises ja kogemustes korraga avalduda rohkem kui üks egoseisund. Joonisel (lisa 14) on struktuuriskeem täismahus ja lihtsustatud kujul.

Täiskasvanu olek on eluks vajalik, kuna inimene töötleb informatsiooni ja arvutab välja tõenäosused, mida on vaja teada, et välismaailmaga tõhusalt suhelda.

Täiskasvanu kontrollib vanema ja lapse tegevust ning on nende vahel vahendaja.

Järgmine tehinguanalüüsi põhimõiste on “mängud”, mida tõlgendatakse kui varjatud motiiviga käitumisvorme, kus üks interakteeruvatest subjektidest saavutab teise ees psühholoogilise või muu eelise (võidab). Mängud võivad olla "head", kui teine ​​katsealune ei kannata esimese kasu, ja "halb", kui esimese katsealuse manöövrid ja petlik strateegia kahjustavad teise inimese heaolu. Tehinguanalüüsile tuginedes töötas E. Bern välja psühhoteraapia, mille eesmärk on vabastada inimene tema elu programmeerivatest skriptidest nende teadlikkuse kaudu, vastandades neid inimestevahelistes suhetes spontaansusele, spontaansusele, intiimsusele ja siirusele, mõistliku ja sõltumatu käitumise arendamise kaudu. .

Tehinguanalüüsi lõppeesmärk on saavutada harmooniline, tasakaalustatud isiksus läbi harmooniliste suhete kõigi egoseisundite vahel. Peamine ülesanne on sel juhul saavutada autonoomse Täiskasvanu seisund.

Tehinguanalüüs ise.

Tehing on suhtlusüksus, see tähendab kahe või enama inimese suhtlus. Inimsuhete üksikakt on liigutuste vahetamine. Tehing algab tehingulise stiimuliga ehk motiveeriva liigutusega – üks või teine ​​märk, mis näitab, et ühe inimese kohalolekut (või tegevust) tajub teine. Tehing (tehing) - toimingute vahetamine. Vastust nimetatakse tehingu vastuseks või kättemaksuks. Käikude vahetus meenutab väga kauplemisoperatsioon, kuna see viiakse läbi põhimõttel "sina - mulle, mina - sulle." Seetõttu nimetatakse seda sageli tehinguks.

Tehingulises reaktsioonis reageerib inimene, kellele stiimul on suunatud, mingi toiminguga, näiteks naeratuse, kortsutava näo, küljele pööratud pilgu vms.

Inimesed kipuvad olema tundlikud tehinguliste stiimulite suhtes. Näiteks: trammis liigub härra A ettevaatlikult kõrvale, et härra B-le teed anda. On selge, et tema kohalolekut märgatakse.

Tehingud võivad olla positiivsed, heatahtlikud või negatiivsed, ebasõbralikud ja isegi agressiivsed.

Tehinguanalüüs uurib nelja võimalikku elupositsiooni, mis määravad suhtumise endasse ja teistesse:

1) mina olen halb, sina oled hea;

2) mina olen paha, sina oled paha;

3) mina olen hea, sina oled halb;

4) Mina olen tubli, sina oled tubli.

Tehinguanalüüsi eesmärk on omandada oskus kindlaks teha, mis tüüpi tehing toimub, milline Mina olek vastutab tehingu stiimuli eest ja milline partneri Mina olek reageeris tegevusega.

Tehinguvormid: täiendav (paralleelne), rist (ristuv) ja peidetud.

Kõige küpsemad ja tervemad on lisatehingud, kui inimese saadetud stiimul kohtub antud olukorras adekvaatse, loomuliku reaktsiooniga (joonis lisa nr 14).

Näiteks kaks inimest (juht ja alluv) suhtlevad vanema-vanemana.

Näide 1. Dialoog osakonnajuhataja ja alluva vahel: „See on häbi! See langes jälle meie osakonnale lisatöö" Alluv: "See on tõesti häbi. Ja see pole esimene kord!”

Näide 2. Juht: "Üldjuhtkond on meie divisjonile usaldanud uue toote väljatöötamise, nii et tänasest töötate seitse päeva nädalas." Alluv: "Noh, see on vajalik, see on vajalik, ainult teie töötate meiega seitse päeva nädalas."

See võib olla lapse ja vanema suhtlus, kui alluv vajab ülemuselt kaastunnet ja mõistmist ning saab selle vastu ja vastupidi (vt joonist Lisa).

Näide 1. Alluv: "Mul on täna väga tugev peavalu." Juht: "Mine koju, heida pikali ja me teeme teie töö ise ära."

Näide 2. Juht: „Ma ei tea, mida teha. Kõrgem juhtkond on määranud liiga palju tööd ja meie osakonnas pole piisavalt inimesi, et seda teha. Võib-olla võiksime tuua inimesi teistest osakondadest?” Alluv: "Ära muretse, me teeme kõik ise."

Täiskasvanu-täiskasvanuna saavad suhelda ka kaks inimest. Selline suhtlus on töökeskkonnas kasulik.

Juhataja alluvale: "Palun teil see ülesanne homseks lõpule viia, et saaksin ministeeriumile aruande koostada." Alluv: "Olgu, ma viin materjali koju ja õhtul töötan."

Täiendavate tehingute peamine omadus on see, et interaktsioonivektorid on paralleelsed ja seetõttu ei ristu kunagi. See reegel ei sõltu ei tehingute olemusest ega nende sisust. Kuni tehingud on oma olemuselt üksteist täiendavad (paralleelsed), on reegel täidetud sõltumata sellest, kas selles osalejad on hõivatud majapidamistööde arutamisega (vanem-vanem), reaalse tootmisprobleemi lahendamisega (täiskasvanu-täiskasvanu) või lihtsalt koos mängimisega ( Laps-laps).

Tavalistes inimsuhetes tekitab stiimul sobiva, oodatud ja loomuliku vastuse.

E. Bern peab suhtluse esimeseks reegliks järgmist:

Kuni tehingud täiendavad üksteist, sujub suhtlusprotsess sujuvalt. Selle reegli tagajärg on see, et seni, kuni tehingud täiendavad üksteist, võib suhtlusprotsess kesta lõputult.

Vastupidine reegel on see, et sideprotsess katkeb, kui toimub see, mida me nimetame kattuvaks tehinguks.

Kattuvad tehingud tekivad siis, kui teatud stiimulile järgneb sobimatu reaktsioon.

Näide 1. Juhile alluv: "Hakkame välja töötama uut tegevussuunda." Mänedžer: "Mul ei olnud ikka veel piisavalt lisaraskusi! Ja kes seda teeb? Tegelege oma asjadega!" (Joon. Vt lisa). Sel juhul teeb alluv Täiskasvanu käigu, pakkudes välja tõsise asja, ja juht tegutseb vastuseks lapsevanemana.

Näide 2. Juhataja alluvale: "Kas te ei võtnud mu laualt punast kausta aruandega?" (infohuvilise täiskasvanu kolimine). Alluv võiks piirduda lühikese vastusega: "Ei, ma ei näinud seda" või täielikuma vastusega: "Ei, ma ei näinud seda." Las ma aitan sul ta leida,” (joon. Vt lisa). Kuid alluval ei lähe kodus hästi ja ta vastab ebaviisakalt: “Sa kaotad teda alati. Tõstke see üles, kuhu jätsite" või "Miks jätate alati kõik viimasele minutile ja siis meis viga otsite?" Vastus tuli lapsevanemalt. See reaktsioon võib arengule kaasa aidata konfliktne olukord(joon. Lisa nr 14).

Näide 3. Pöördume tagasi esimese näite juurde. Vastuseks juhataja märkusele võis alluv öelda: “Miks sa minu peale karjud? Kes sulle selle õiguse andis? Selline sündmuste pööre toob kaasa konflikte ja tülisid.

Elus tuleb sarnaseid ristuvaid tehinguid ette väga sageli. Sellised tehingud on pidevaks pere-, töö- ja igapäevakonfliktide allikaks. Patsientide ja ebakompetentsete arstide vahel võivad tekkida kattuvad tehingud, kui patsient pöördub arsti poole kui täiskasvanud täiskasvanule konstruktiivsete ettepanekute ja mõistlike kommentaaridega, kuid saab vanemalt lapsele autoritaarse, pealiskaudse vastuse. Tehingud ristuvad ja edasine suhtlus nende isikute vahel on määratud läbikukkumisele. Kattuv tehing tekitab suhtlusprotsessis kõige suuremaid raskusi, olenemata inimsuhete aspektist.

Tehingute analüüsimisel ei piisa ainult vektorite ristumise fakti konstateerimisest. Veel on vaja välja selgitada, milline isiksuse osa järsku aktiviseerus ja suhtlemise hävitas. Näiteks kui teine ​​tehingus osaleja reageerib Täiskasvanu pöördumisele oma täiskasvanud oleku poole lapse Mina-olekuga, siis tuleks probleemi lahendamine edasi lükata seni, kuni vektorid on viidud seisu, kus edasised tehingud võivad muutuda. paralleelselt. Seda saab teha kahel viisil: kas lapsevanemaks saades ja vestluskaaslases ärganud Last täiendades või vestluskaaslases Täiskasvanut aktiveerides.

Tehingute analüüsimine on väga keeruline, kuid kogenud juht peaks sellega hakkama saama. Mõnikord võidakse ettevõttesse kutsuda spetsialist - psühhoterapeut. Seda tehakse siis, kui konfliktid muutuvad pidevaks ja hävitavaks.

Lihtsamad on üksteist täiendavad ja ristuvad tehingud. Lisaks neile on veel kahetasandilised tehingud – nurk- ja topelt, mille puhul on näha üks tasand – see, mida hääldatakse (E. Berne nimetab seda sotsiaalseks), ja teine ​​– varjatud ehk psühholoogiline – see, mida mõeldakse (alltekst) . Nurktehingus suunatakse stiimul näiteks Täiskasvanult Täiskasvanule ja vastus on lapselt täiskasvanule või lapselt lapsele. Varjatud tehingud nõuavad rohkem kui kahe Ise oleku samaaegset osalemist Varjatud (nurk)tehingud on toodud joonisel (vt Lisa).

Varjatud tehinguid kasutavad sageli diplomaadid, armastajad jne. Ta: „Kas sa tahaksid tulla pooleks tunniks minu juurde, et mu raamatukogu vaadata? Valige midagi lugemiseks." Ta: "Mul on lihtsalt paar vaba tundi. Mulle meeldivad väga huvitavad raamatud."

Sotsiaalsel tasandil toimub täiskasvanute vaheline vestlus raamatutest, psühholoogilisel tasandil aga lapse ja täiskasvanu vestlus ning selle sisuks on seksuaalsuhted. E. Bern analüüsib selliseid mänge: "Pealtnäha on initsiatiiv Täiskasvanu käes, kuid enamiku selliste mängude tulemuse määrab laps, seega võib mängus osalejaid oodata üllatus."

Alkohoolikute elus tuleb sageli ette tüüpilisi varjatud tehinguid. Hommikul pohmelliga tööle tulles ütleb selline inimene teistele: “Ah ja ma kukkusin eile alla. Mu pea läheb lõhki.“ Boss: „Seda juhtub kõigiga“ (joonis lisas 14).

Meie ees on nähtav Täiskasvanu-Täiskasvanu tehing. Tegelikult läheb tehing palju sügavamale. Alkohooliku mina lapsseisund otsib leebust ülemuse mina vanemlikust olekust. Reeglina saab ta vastuseks sõbraliku naeru ja halvustava märkuse. Keegi võib naerda ja öelda: "Jah, sa oled kadunud mees." Seda naeru teiste ebaõnne üle, mis on elus nii tavaline, nimetatakse mõnikord võllatehinguks.

Küsimused konsolideerimiseks:

1. Mis on tehinguanalüüs?

2. Kes oli tehinguanalüüsi rajaja?

3. Millisteks etappideks jaguneb tehinguanalüüsi meetod?

4. Inimese kolm olekut. Nende omadused.

5. Mida sa tehingust tead?

Palun märkige üks õige vastus:

1. Tehinguanalüüs on...

2. Tehing on...

A) kahe või enama inimese suhtluse analüüs

B) sotsiaalse suunitlusega psühhoterapeutiline meetod, mille lõppeesmärk on harmoonilise, sotsiaalselt kohanenud isiksuse kujundamine

C) grupipsühhoteraapia süsteem, milles analüüsitakse indiviidide interaktsiooni enese kolme põhiseisundi vaatenurgast.

D) suhtlusüksus, see tähendab kahe või enama inimese suhtlus

3. E. Berni loodud meetod on jagatud mitmeks etapiks (vali vale vastus):

A) struktuurianalüüs

B) funktsionaalne analüüs

B) skripti analüüs

D) psühholoogiliste mängude analüüs

» Tehinguanalüüs

Eric Berne'i (1910-1970) tehinguanalüüs

Eric Berne on psüühika struktuuris kuulsa triaadi “Vanem – täiskasvanu – laps” autor. Ta on tuntud ka mõistete "elustsenaarium" ja "psühholoogiline mäng" poolest. Tema tehinguline (või tehinguline) analüüs on isiksuse ja sotsiaalse käitumise teooria. Seda kasutatakse laialdaselt psühhoteraapia meetodina ja see on laiemate sotsiaalsete muutuste vahend.

Fraas "tehinguanalüüs" tähendab sõna-sõnalt "interaktsioonide analüüsi". See sisaldab kahte psühholoogilist ideed: a) suhtluse multiplikatiivne (mitmetasandiline) olemus; b) kommunikatsiooniprotsessi jagamine elementaarseteks komponentideks ja nende interaktsiooni elementide analüüsimine.

Psühholoogilise liikumise ja psühhoteraapia suunana saavutas see populaarsuse 1960. aastatel tänu kahe bestselleriteks saanud raamatu ilmumisele. (E. Byrne. "Mängud, mida inimesed mängivad. Inimesed, kes mängivad mänge", T. Harris "I'm OK - You're OK").

Tehinguanalüüs põhineb dünaamilised põhimõtted ja selle subjektiks on inimestevaheline käitumine. Ta selgitab neuroosi probleemi ratsionaalsuse vaimus ja eristab end sellega kognitiivteraapiast.

Selle psühholoogia suuna järgi vastutavad indiviidi käitumise eest teatud egoseisundid. Need seisundid ehk minad määravad kindlaks viisid, kuidas inimene oma tehingutesse kaasab – sotsiaalse suhtluse põhiüksused. Iga inimene käitub teiste suhtes või kuidas Laps(kannatamatu ja infantiilne emotsionaalne olend, suhtlemisest ülekoormatud), või kuidas Lapsevanem(disposiitsioon ja uskumus, mis saadakse vanematelt hoiakuid saades) või kuidas Täiskasvanu otsustusvõime sõltumatus (küps ja ratsionaalne ego).

Vanema ego seisund:

Vanematelt või vanemlikult figuurilt kopeeritud käitumine, mõtted ja tunded. Lapsevanem nõuab, hindab, mõistab hukka või kiidab heaks, õpetab, suunab, patroneerib.

Ego olek "täiskasvanu":

Käitumised, mõtted ja tunded, mis on otsesed vastused siin ja praegu. Täiskasvanu näitab üles ettenägelikkust ja töötab teabega loogiliselt.

Lapse egoseisund:

Käitumised, mõtted ja tunded pärinevad lapsepõlvest. Laps näitab infantilismi, isekust, abitust ja alistumist.

Kuigi kolm egoseisundit on alateadlikul tasemel, tegeleb terapeut tehinguanalüüsis teadvuse tasandil toimuvate nähtustega ja toob välja viisid, kuidas patsient ja kogukond, kellega ta suhtleb, oleksid oma suhtluses edukad, atraktiivsed "risttehingud."

Terapeut tunneb ära ka paljud psühholoogilised "mängud", mis varjavad interaktsiooni tegelikku tähendust. Patsiendid mängivad võõrandamatuid rolle, õppides teistega (ja terapeudiga) tehtavates tehingutes ära tundma, kus nende mina asub. Terapeudi juhendamisel õpivad nad kasutama oma last nalja tegemiseks, kuid nende tõsise käitumise tagatiseks on Täiskasvanu. Eric Berne tuletas oma postulaadid peamiselt Freudi psühhoanalüüsist, aga ka teostest Penfield Ja Federn, kes uurisid minevikumuljete mõju indiviidi edasisele käitumisele. Selle uurimiseks kasutatakse struktuurianalüüsi metoodikat ja tehingulist lähenemist.

Nagu Berne ise märkis, tugineb ta oma järeldustes kliinilistele tähelepanekutele ja kogemustele patsientidega, kelle "mina" lahutamatu olek oli häiritud. See oleks pidanud paljastama mitmeid psühholoogia ja psühhiaatria fundamentaalseid küsimusi. Eelkõige räägime "arhailiste elementide" olemasolust patsiendi isiksuses ning võimalusest õpetada patsiendile struktuuri- ja tehinguanalüüsi. Nii arst kui patsient võivad igal ajal peatuda, teha kokkuvõtteid ja planeerida, mida edasi teha. Psühhoterapeutiliste protseduuride käigus eristuvad trauma tagajärjel kinnistunud “mina” arhailised seisundid, mis siiski püsivad. Reaalsusfaktori mõjul liigub patsient arhailiste konfliktide lahendamiseks soodsasse olukorda.

Struktuurianalüüsi terminoloogiat avaldades seab Eric Berne sisuliselt välja oma õpetuse süsteemi. Eksteropsüühikat, neopsüühikat ja arheopsüühikat käsitleb ta vaimsete mehhanismidena (elundid, tööriistad), mis ilmnevad fenomenoloogiliselt eksteropsüühilisteks (näiteks identifitseerimine), neopsüühilisteks (näiteks andmetöötlus) ja arheopsüühilisteks (näiteks regressiivseteks) seisunditeks. "mina". Neid tüüpilisi seisundeid nimetatakse vastavalt "vanemaks", "täiskasvanud" ja "lapseks". Berne lisab tehinguanalüüsi sõnavarasse ka "ajaviide", "mäng" ja "skript". Need ei ole abstraktsioonid, vaid töötavad sotsiaalsed reaalsused.

Berne sõnastab sellise hüpoteesi. Täiskasvanu isiksuses on säilinud lapse “mina” jäänused, mis teatud tingimustel ellu ärkavad. Seda nähtust võib täheldada hüpnoosi, psühhoosi, ajukoore meditsiinilise või otsese elektrilise stimulatsiooni ajal. Berne viitab, et need jäljed võivad ilmneda inimesel isegi normaalses vaimses seisundis.

Tüüpiline olukord näitab ühte "mina" olekut, mis on antud tegeliku olukorra jaoks piisav, ja vastavat adekvaatset hinnangut. Koos sellega täheldatakse teist protsessi, mille määravad eelkõige suursugususe pettekujutelmad, arhailised hirmud ja lootused. See tähendab, et samas olukorras ilmutab inimene täiskasvanu ja lapse käitumist. Arsti sekkumine aitab üle minna uude seisundisse: kogu käitumine, reaalsuse teadvustamine, näoilmed, hääl, lihastoonus, kombed hakkavad vastama täiskasvanud inimese “minale”. See annab lühiajalise leevenduse psühhoosist. Seetõttu defineerib Berne psühhoosi kui psüühilise energia voogu täiskasvanu süsteemist lapse süsteemi ning selle käsitlemist kui liikumist vastupidises suunas.

Psühhooosis, kui patsient kannatab hallutsinatsioonide käes, kuuleb ta oma vanemate sõnu, kes soovitavad tal teha seda ja teist. Vanem, Täiskasvanu ja Laps on tõelised isikud, kes on osa patsiendi keskkonnast ja kellel on konkreetsed nimed, tegevused jne. Edukaks raviks on vaja eelkõige eraldada täiskasvanud lapsest ning vanema uurimine tuleks üle viia ravi järgmisse etappi. Samuti peaks patsient olema veendunud, et laps, täiskasvanu ja vanem on terminid, mis peegeldavad tegelikkuse nähtusi. Saate näidata inimest, kes varastas lapsena närimiskummi, kuid see ei tähenda, et see konkreetne isik varastas lapsena närimiskummi.

Eric Berne selgitab haigete ja tervete inimeste teise “mina” seisundisse libisemist psüühilise energia ehk võimu asendamise mõistega: mingil hetkel on asendatud “mina” seisundil täidesaatev võim. See on aga sama, mis seletada magneti toimet magnetjõuga. Psühhoterapeutilise praktika jaoks on see ilmselt piisav, kuid me räägime kontseptuaalsest kaalutlusest, kus Berne eiras kombinatsiooni olemust uue ja vana kogemuse psüühikas.

Berne piirdub vaid tõdemusega, et “mina” moodustab mingi olemuse, justkui eraldatuna ülejäänud vaimsest sisust, mis eksisteeris aastaid või minut tagasi või samaaegselt. See tähendab, et igal "mina" olekul on eesmärk, mis eraldab selle teistest olekutest. Siis tekib muidugi küsimus: millist “mina” olekut tuleks pidada tõeliseks?

Selle probleemi teadusliku lahenduse asemel libiseb Bern aga metafooride maailma, kus saab end hästi tunda (nagu luulemaailmas), kuid mitte teha tõeliste mustrite paljastamisel tükikestki edusamme. Tasub lähemalt uurida autori enda stiili: „Selles süsteemis on „mina“ ühest olekust teise libisemine tingitud igale olekule mõjuvast kolmest jõust, piiride eristamisest erinevate olekute vahel ning "mina" iga riigi volituste ulatus. Kommentaare pole vaja: Bern on kriitiline freudlane"psüühilise energia" ja "jõustamise" kirjeldus. Kuid ta ise vaevalt edasi liigub: peamine kontseptuaalne skeem on puudu. “Mina” olekud on eraldatud, kuid nende seose fenomenoloogiat pole selgitatud.

Mineviku, tuleviku ja oleviku kooseksisteerimise mõistatus ühes hinges peab ilmnema vaimse arengu kontseptsioonides. Kuid arengu idee läks Bernis kaduma. Ta ei valgustanud psüühika eelmise kihi vastuolusid, et näidata järgmise kihi tekkimise vajadust. Psüühikas on tõepoolest ühelt poolt sellel, mis mingil moel moodustati, kaasati interaktsiooni maailmaga, stereotüüp, et jääda oma struktuuris "igavesti". Teisest küljest on see struktuur mõjutatud järgnevatest struktuuridest ja saab neilt teatud värvi, mõjutades samal ajal järgmisi struktuure. Tekivad teatud psüühika integratsioonikihid, mis hõlmavad kõiki inimelu sündmusi. Integratsioon on ka alluvus, mis viib ühtsuseni. Kui sellist ühtsust rikutakse, muutub alluv oma tähenduses autonoomseks ja tekib isiksuse lõhenemine – kas motivatsioonivõitluses või patoloogilistes tüsistustes.

Tehinguanalüüsi kesksel kohal on tava, mida tuntakse kui paitamise tehnika- teiste inimeste kognitiivsete tegude stimuleerimise ja hõlbustamise protsess. Tehnikamustrid moodustavad ühise teema tehinguanalüüsi peamistes alajaotistes.

Isiklik struktuur ilmneb vanemate, täiskasvanute ja laste suhetes. Need terminid ei esine nende üldises tähenduses, nad tähistavad ainult "mina-olekuid", seotud välise käitumise süsteeme ja sisemisi protsesse. Need moodustuvad inimese arenguprotsessis. Vanemlik “mina-seisund” põhineb piirangute, keeldude ja toitmise kehtestamisel, mis on vanemate põhifunktsioonide väljendus. Täiskasvanu sisaldab endas kontrollimise reaalsust ja tõenäosusarvutuse võimalust. Laps on tunnete, loovuse või kogemusest tulenevate kohanemiste väljendus. Tehinguanalüüs pakub meetodeid energia tasakaalu saavutamiseks "mina-olekute" vahel, mis peaks olema oluline üksikisiku, perekonna või organisatsiooni heaolu jaoks.

Berne määratleb suhtlust kui "mina-olekute" stiimulite ja vastuste jada. Tehinguanalüüs pöörab erilist tähelepanu neile psühholoogilisel tasandil esinevatele stiimulitele ja reaktsioonidele, mis on suhtluses osalevate subjektide jaoks alati mitteverbaalsed ja teadvustamata.

Graafiliselt näeb tehinguanalüüs välja järgmine: iga suhtluspartner on kujutatud kõigi kolme positsiooni kogumina: P, B, D (ülevalt alla) ja tehingut kujutatakse noolega, mis liigub ühe valitud positsioonist. vestluspartner teise eeldatavale positsioonile.

Tehinguid eristatakse erinevat tüüpi: "ülevalt" ja "altpoolt", võrdsetel tingimustel, paralleelselt ja ristuvad, konstruktiivsed ja konflikte tekitavad jne. Näiteks "ülevalt" (ühe partneri vanema pöördumine teise lapse poole) on soov domineerida, mis väliselt avaldub õpetuste, hukkamõistu, nõuannete, etteheidete, märkuste, üleolevate ja patroneerivate intonatsioonide, õlale patsutamise, soov asuda kõrgemale kohale, vaadata ülalt alla ja palju muud jne All (lapsest vanemale) - näeb välja nagu palve, vabandus, kiitus jne. Võrdsetel tingimustel (B-B) - koostöösoov, infovahetus jne.

On peidetud tehinguid (joonisel punktiirjoontega näidatud) ja võib eeldada, et need määravad vaimse muutuse tegeliku tulemuse. Stiimulid ja vastused on äärmiselt võimsad vahendid, mida inimesed üksteise mõjutamiseks kasutavad.

Mängud - tehinguanalüüsi kõige originaalsem kontseptsioon - moodustuvad peidetud tehingute regulaarse kasutamise tingimustes, mis annavad aluse iga olukorras osaleja "võidu" ja "kaotuse" tegurite väljaselgitamiseks. Mängijad tõusevad esile psühholoogilistest rollidest "tagakiusaja", "päästja" või "ohver". Need võivad ulatuda kergest häirimisest ohtliku kuritegeliku käitumiseni ja hõlmata enamikku inimese igapäevastest tegevustest.

Tunnete analüüs keskendub viha, hirmu, kurbuse ja rõõmu repertuaarile või keerulistele tunnetele, nagu süü, valu, kurbus või kadedus, mis koosnevad kahest või enamast neljast põhitundest.

Elustsenaariumi analüüs hõlmab varajases lapsepõlves vanemate mõjul loodud plaanide ja hoiakute väljaselgitamist, mis on suunatud elu kõige olulisematele aspektidele. Stsenaarium on Berne’i järgi psühholoogiline impulss, mis lükkab inimest suure jõuga edasi, sundides teda teatud viisil tegutsema ja väga sageli sõltumata tema soovist või vabast valikust. See seisneb müütide esilekerkimises enda ja ümbritseva maailma kohta saadud sõnumitest ning kuuluvad põhikategooriatesse "võitja", "edu", "kaotaja", mis on sallivad, kuid mitterahuldavad, "kadunud", mis esindab erinevate tasandite probleeme.

Negatiivsed elustsenaariumid tuleb ära tunda ja ümber kujundada vastavalt realistlikule ja õigemale maailmapildile.

Stsenaariumi muutmisel, ühelt teisele liikumisel on järgmine iseloom:

• olukorda mõistetakse selle uues nägemuses tähenduste kogumina;
• tekivad uued motiivid, mis ületavad ja kutsuvad üles hinnalise eesmärgi poole;
• viiakse ellu tegevus, mille kaudu inimene siseneb uude “mina-olekusse”;
• vallandub refleksioon – aktiivne elufilosoofia.

Romets V.A., Manokha I.P. 20. sajandi psühholoogia ajalugu. - Kiiev, Lybid, 2003.