Kalender. juuli antiikajast kuni 16. sajandini

Esimene teadaolev Vana-Rooma kalender on Romulus. Arvatakse, et see ilmus umbes 8. sajandil eKr. ja sai nimeks Romulus ühe legendaarse Rooma rajaja – Romuluse auks.

Selle kalendri versiooni kohta on teada järgmist:

  1. Romuluse esimese teadaoleva versiooni järgi pidi aastas olema 304 päeva.
  2. Aasta koosnes 10 kuust.
  3. Aasta esimene kuu oli märts.

Järgmise kalendrireformiga, mille viis läbi Romulus Numa Pompiliuse pärija, lisandus sellele 2 kuud. Nii sai aastast 12 kuud.

Aasta kuud Romuluse järgi:

KuuKommentaar
MartiusJumal Marsi auks, keda peeti Romuluse isaks.
AprilisEnamikus allikates puudub teave kuu nimetuse kohta või seda peetakse esialgu ebausaldusväärseks.
On olemas moodustumise variant "aperireist" - avamiseni, mis tähendab kevade algust.
MaiusJumalanna Maya (maajumalanna, elava looduse jumalanna) auks.
IuniusJumalanna Juno auks - kõrgeim jumalanna.
QuintilisViiendaks.
SextilisKuues.
septembrilSeitsmes.
oktooberKaheksas.
novembrilÜheksas.
detsembrilKümnes.
JaanuariusNimetatud ajajumala Januse järgi (Iidses mütoloogias patroneeris Janus mitte ainult aega).
veebruarNimetatud aasta lõpus Roomas toimunud rituaalsete puhastusohvrite (februum) järgi.

Mõlemad kalendrid olid kuuajalised. Kuukuu ja kalendri lahknevuse tõttu pidid ülempreestrid aeg-ajalt kalendrisse muudatusi tegema, päevi lisama ja ka inimestele teatama uue kuu saabumisest.

Iga kuu sisaldas selle kalendri järgi mitmeid olulisi numbreid.

  • Iga kuu esimene päev on Kalendae. Kuukalendri järgi langeb see kokku noorkuuga.
  • Viies või seitsmes (märtsis, mais, juunis ja oktoobris) number on Nonae. Kuukalendri järgi langeb see kokku kuu esimese veerandiga.
  • Kolmeteistkümnes või viieteistkümnes (märts, mai, juuli, oktoober) päev on Idae. See päev langeb kokku täiskuuga.

Nendest numbritest oli tavaks lugeda kuu päevi tagurpidi. Päev enne üht neist päevadest (eve) on pridie või ante. Kõik kuu päevad, mis jäävad kalendrite ja mittede vahele, arvestatakse mittede hulka (näiteks viies päev nonde, neljas päev mittede vahel jne), noonide ja idade vahel - identide hulka ( viies päev Ides, neljas päev Ides jne.), siis loetakse järgmise kuu kalendriteni.

Seda kalendrit muudeti 1. sajandil. eKr. Julius Caesar pärast Egiptusesse reisimist ja Egiptuse kalendriga tutvumist.

Kuni selle ajani tähistati roomlaste aastat mitte numbrite, vaid kahe konsuli nimede järgi, kes valiti üheks aastaks.

Enne iga kuu nädalateks jagamise tulekut jagati kuu osadeks vastavalt turu- ja puhkepäevade arvule (need kuulutas ülempreester). Neid kutsuti nundinae (nundins).

Päev jagunes kaheks osaks: päev ja öö. Päev ja öö jagunesid omakorda samuti 12 võrdseks tunniks. Kuna aga roomlaste mõistes olid nii päev kui öö päevavalgus (päikesetõusust päikeseloojanguni) ja öö (päikeseloojangust päikesetõusuni), olid päeva- ja öötunnid erinevad ning sõltusid aastaajast. Rooma sõjaväes oli kombeks öö jagada 4 valvuriks (vigiliae) 3 öötunniks.

  • Vigilia prima
  • Vigilia secunda
  • Vigilia tertia
  • Vigilia quarta

Nagu varem mainitud, muutis Caesar seda kalendrit 1. sajandil eKr.

Ajalugu ei ole meile säilitanud täpset teavet Rooma kalendri sünniaja kohta. Siiski on teada, et Romuluse ajal (8. sajandi keskpaik eKr) kasutasid roomlased kuukalendrit, mis erines tegelikust astronoomilisest tsüklist Maal. Aasta algas märtsis ja koosnes vaid 10 kuust (sisaldas 304 päeva). Algselt polnud kuudel nimesid ja need olid tähistatud järjekorranumbritega.

7. sajandil eKr e., st. Teise legendaarse Vana-Rooma kuninga Numa Pompiliuse ajal reformiti Rooma kalendrit ja kalendriaastale lisati veel kaks kuud. Rooma kalendri kuudel olid järgmised nimed:

lat. Nimi Märge
Martius märts - sõjajumal Marsi, Romuluse ja Remuse isa auks
Aprilis aprill – võib-olla alates Lat. aperire (paljastama), sest sel kuul avanevad Itaalias puude pungad; variant - aprikoos (päikese käes soojendatud)
Majus mai - kuu nimi pärineb Itaalia maa- ja viljakusejumalannast, mägede nümfist, Merkuuri emast - Mayast
Juunius juuni - sai nime jumalanna Juno järgi, Jupiteri abikaasa, naiste ja abielu patrooni järgi, kes annab vihma ja saagi, edu ja võidu
Quintilis, hiljem Julius viies, aastast 44 eKr e. - juuli, Julius Caesari auks
Sextilis, hiljem Augustus kuues; aastast 8 pKr eKr – august, Rooma keisri Octavianus Augustuse auks
septembril september - seitsmes
oktoober oktoober - kaheksas
novembril november - üheksas
detsembril detsember - kümnes
Jaanuarius jaanuar – kahepalgelise jumala Januse auks, kelle üks nägu oli ettepoole ja teine ​​tahapoole pööratud: ta võis üheaegselt mõtiskleda mineviku üle ja ette näha tulevikku
veebruar Veebruar on puhastamise kuu (ladina februare – puhastama); seotud puhastusriitusega, mida tähistatakse igal aastal 15. veebruaril; see kuu oli pühendatud allilmajumalale Februusile.

Kuude nimetused olid sõna mensis omadussõnad - kuu näiteks mensis Martius, mensis detsember.

Juliuse kalender.

Rooma kalendri kaootiline olemus tekitas nii suuri ebamugavusi, et selle kiireloomuline reform muutus teravaks sotsiaalseks probleemiks. Selline reform viidi läbi üle kahe tuhande aasta tagasi, aastal 46 eKr. e. Selle algatas Rooma riigimees ja komandör Julius Caesar. Ta usaldas uue kalendri loomise Sosigenese juhitud Aleksandria astronoomide rühmale.

Reformi sisuks oli see, et kalendri aluseks oli Päikese iga-aastane liikumine tähtede vahel. Aasta keskmiseks pikkuseks määrati 365,25 päeva, mis vastas täpselt tol ajal teadaoleva troopilise aasta pikkusele. Et aga kalendriaasta algus langeks alati samale kuupäevale ja ka samale kellaajale, otsustati kolme aasta jooksul lugeda igal aastal 365 päeva ja neljandal 366. See eelmine aasta oli nn. liigaasta.


Sosigenes jagas aasta 12 kuuks, mille jaoks ta säilitas nende iidsed nimed. Aasta algas 1. jaanuaril. See langes kokku Rooma majandusaasta alguse ja uute konsulite ametisseastumisega. Samal ajal kehtestati kuude pikkus, mis eksisteerib tänaseni.

Pärast Julius Caesari surma nimetati Quintilise viies kuu tema auks Iulius (juuli) ja 8. aastal pKr. Sextilis sai nime keiser Augustuse järgi.

Loendamist uue kalendri järgi, mida nimetatakse Juliuse kalendriks, alustati 1. jaanuaril 45 eKr. e. 1582. aastal muutis paavst Gregorius XIII Juliuse kalendrit, mille järgi algas aasta 13 päeva varem. See võeti vastu kogu maailmas. Venemaal võeti "uus stiil" kasutusele 1918. aastal. Vene õigeusu kirik kasutab endiselt Juliuse kalendrit.

Päevade lugemine kuudes. Rooma kalender ei teadnud päevade järjekorralist lugemist kuus. Loendamine viidi läbi päevade arvu järgi kuni kolme konkreetse hetkeni igas kuus: Kalends, Nons ja Ides. Roomlaste poolt kuu numbrite määramine põhines selles kolme põhipäeva tuvastamisel, mis olid algselt seotud kuu faaside muutumisega.

Noorkuu päev(kuu 1. päev) kandis nime Kalendae (lühend Kal.). Esialgu teatas selle saabumisest ülempreester (ladina keelest calare – kokku kutsuma; z.: noorkuud välja kuulutama). Kogu aasta arvestuse süsteem kandis nime Kalendarium (sellest ka kalender) ja ka võlaraamatut, kuna kalendrite ajal maksti intressi.

Täiskuu päev(kuu 13. või 15. päev) kandis nime Ides (Idus, lühend Id.). Rooma teadlase Varro etümoloogia järgi – etruski iduare’ist – jagama, s.o. kuu jagati pooleks.

Kuu esimese veerandi päev ( Kuu 5. või 7. päev) kutsuti nonae (Nonae, lühend Non.). Järjearvust nonus - üheksas, sest see oli 9. päev kuu järgmise verstapostini.

Märtsis, mais, juulis, oktoobris langesid Ideed 15. kuupäeval, Nones 7. kuupäeval ja ülejäänud kuudel Ideed langesid 13. ja Nones 5. kuupäeval.

Kuupäevade määramisel arvestati nendest kuu kolmest põhipäevast, sealhulgas nii see päev kui ka määratud kuupäeva päev: ante diem tertium Kalendas Septembres - kolm päeva enne septembri kalendrit (st 30. august), ante diem quartum Idus Martias - maha neli päeva enne märtsi ideid (s.o 12. märts).

Liigaaasta. Väljend "liigaaasta" on seotud Juliuse kalendri päritolu ja iidsete roomlaste omapärase päevade lugemisega. Kalendrireformi käigus korrati 24. veebruari kaks korda, see tähendab pärast kuuendat päeva enne märtsikalendreid ja kandis nime ante diem bis sextum Kelendas Martium - korduval kuuendal päeval enne märtsikalendreid.

Lisapäevaga aastat nimetati bi(s)sekstiliseks – korduva kuuenda päevaga. Ladina keeles nimetatakse kuuendat numbrit "sextus" ja "kuuendat jälle" nimetatakse "bissextuks". Seetõttu nimetati aastat, mis sisaldas veebruaris lisapäeva, "bisextilis". Venelased, kuulnud seda sõna Bütsantsi kreeklastelt, kes hääldasid "b" kui "v", muutsid selle sõna "visokos".

Nädalapäevad. Seitsmepäevane nädal Roomas tekkis 1. sajandil. AD mõjutatud Vana-Idast. Kristlased kehtestasid korrapärase puhkuse iga 6 tööpäeva järel. Aastal 321 kehtestas keiser Constantinus Suur selle nädala vormi seadusesse.

Roomlased nimetasid nädalapäevi seitsme tol ajal tuntud valgusti järgi, mis kandsid jumalate nimesid. Ladinakeelsed nimed, mis on muutunud, on paljudes Euroopa keeltes nädalapäevade nimetustes endiselt osaliselt säilinud.

vene keel ladina keel prantsuse keel Inglise saksa keel
esmaspäev Lunae sureb lundi esmaspäev Montag
teisipäeval Martis sureb mardi teisipäeval Dienstag
kolmapäeval Mercuri sureb mercredi kolmapäeval Mittwoch
neljapäeval Jovis sureb jeudi neljapäeval Donnerstag
reedel Veneris sureb vendredi reedel Freitag
laupäeval Saturni sureb samadi laupäeval Sonnabend
pühapäev Solis sureb dimanšš pühapäev Sonntag

Nädalapäevade slaavikeelsetes nimetustes (kreeka õigeusu kiriku kaudu) võeti nimetus kasutusele nende numbrite järgi. Romaani keeltes on tänapäevani säilinud traditsioon nimetada nädalapäevi paganlike jumalate nimedega (hoolimata kristliku kiriku visa võitlusest). Germaani keeltes asendati Rooma jumaluste nimed vastavate germaani omadega. Saksa mütoloogias vastab Rooma sõjajumal Marss Tiule, kaubandusjumal Merkuur - Wodan, taeva ja äikesetormide kõrgeim jumalus Jupiter - Donar (Thor), armastuse jumalanna Veenus - Freya. Nimi “laupäev” on muudetud heebrea sõnast sabbaton (shabbaton) - rahu. Esimesed kristlased tähistasid pühapäeva "Issanda päevana", see tähendab Jeesuse Kristuse ülestõusmise päevana.

Arvutus. Selle olemasolu esimestel sajanditel dateeriti Rooma sündmusi konsulite nimedega, keda valiti kaks korda aastas. Tänu konsulite nimede hoolikale ajaloolisele jäädvustamisele ja pidevale kasutamisele ajaloolistes kirjutistes ja dokumentides teame me konsulite nimesid, alustades Brutusest (509 eKr) ja lõpetades Basilikuga (541 pKr), s.o . juba üle 1000 aasta!

Aasta tähistati antud aasta kahe konsuli nimede järgi, nimed pandi ablatiivi, näiteks: Marco Crasso et Gnaeo Pompejo consulibus - Marcus Crassuse ja Gnaeus Pompey (55 eKr) konsulaadile.

Alates Augustuse ajastust (alates 16 eKr) on koos konsulite järgi dateerimisega hakatud kasutama kronoloogiat oletatavast Rooma asutamisaastast (753 eKr): ab Urbe condita - linna asutamisest, lb. . ab U.c. Aastanumbri ette pandi lühend, näiteks Gregoriuse kalendri 2009 vastab Rooma ajastu 2762-le.

Juuli on kesksuve kuum kuu, talupoegadele aktiivse põllutöö ja aadlile mõnus puhkus. Kuu on erinevates tähendustes kuum, see on oma nime saanud läbi aegade ühe silmapaistvama poliitiku Julius Caesari järgi.

14. sajand Pühad, kelle pühad langevad juuli esimesse poolde: St. Swithun, St. Martin, St Thomas, St Benedictus, St. Mildred, St. Kenelm, St Margaret. Astroloogiline ja kirikukalender kuues osas / 14. sajand, hiline. Astroloogiline ja kiriklik kalender kuues tükis. PRL. Rawl. D. 939, jaotis 2c (vastupidi), detail. Bodleiani raamatukogu. Käsikiri. Pärgament. Päritoluriik või kodakondsus: inglise keel. Pildi kirjeldus: Juuli pühad: St. Swithin, St. Martin, St. Toomas, St. Benedictus, St. Mildred, St. Kenelm, St. Margaret.
Vabariiklikus Vana-Roomas kutsuti juulit Quintilis alates quintus – viies. Quintilis nimetati ümber sel kuul sündinud suure reformaatori Julius Caesari auks ja sai tuntuks kui Julius mensis - "Juuliuse kuu". Seetõttu kõigepealt lühike lugu Rooma kronoloogiast. Veelgi enam, meie sõna "kalender" pärineb rooma sõnast "kalendrid".

Algselt jagunes aasta Roomas kümneks kuuks. Usuti, et see oli Rooma rajaja Romuluse enda mõistuse ja käte töö. Aasta algas 1. märtsil.

Rooma kalender toimis tsiviilaja registreerimiseks ajakirjana. Suure paavsti asutatud see näitas iga kuu kauplemisperioodi - tähed A kuni H, õnnelik F ja õnnetu N päev, usupühad - NP, rahvakogude kuupäevad - C.
Roomlased registreerisid kuus ainult kolm päeva: Kalends, Nones ja Ides, millest igaüks vastas uue kuufaasi algusele. Nendel päevadel jagunesid kuud kolmeks ebavõrdseks osaks.

Kalends / Calendae - ladinakeelsest sõnast calare - kutsuda, sellest ka sõna "kalender". Kalendrid on iga kuu esimene päev, noorkuu algus. Kalendrid olid päevad, mil paavstid kuulutasid välja kuu liikuvad pühad, aga ka võlaraamatutesse kantud võlgade tasumise päevad - calendaria.

Kuu alguse määramine usaldati eripreestrile ja hiljem ülempaavstile, kes jälgis noorkuu saabumist Kapitooliumi mäel asuvast spetsiaalsest rituaalihoonest ja teatas sellest pidulikult rahvale ning heeroldid kutsusid seda avalikult välja. väljakutel.

Kuu esimene veerand langes viiendal või seitsmendal päeval, 9 päeva enne täiskuud. Ideed vastas täiskuule ja langesid kuu kolmeteistkümnendale või viieteistkümnendale päevale.

15.


Juulikuu kalendrilehed alates Joanna of Castilla, Hollandist (Bruges), vahemikus 1496–1506, lisa 18852, jj. 7v-8
Tööd põllul on täies hoos. Käimas on iga-aastane nisusaak. Kõik mehed töötavad üleskääritud varrukatega ja mõned ilma püksteta. Parempoolsel lehel kannavad põllumehed oma koristatud saaki palkidest lauta.

16.

Aastatel 1412–1416 või umbes 1440. Juuli, folio 7, verso. Hertsogi Berry suurepärane tundide raamat / Très Riches Heures du Duc de Berry. Vennad Limburgid (Paul?) või Barthelemy d'Eyck(?) (umbes 1420-pärast 1470). Pärgament, guašš, akvarell, kullamine. 29x21 cm Condé muuseum, Chantilly via
Juulikuu miniatuur Hertsogi Hertsogi Suurepärasest tundide raamatust näitab lammaste saaki ja pügamist. Kaks laia äärega õlgkübarates talupoega lõikavad sirpidega küpseid maisikõrvu, mille hulgast on näha umbrohtu - punaseid moone ja siniseid rukkililli. Paremal esiplaanil pügavad lambaid sinises kleidis naine ja mees. Pajude ja pilliroo vahel voolav oja suubub jõeklanni ja eraldab kaks maise töö stseeni. Põllu taga, mägede jalamil, asub kiltkiviga kaetud katusega loss. Suure tõenäosusega on see Poitiers’ loss/Château de Poitiers, mis püstitati hertsogi Berry käsul 14. sajandi lõpus Poitou’s Maple Riveri kaldale ja mida tänapäeval ei eksisteeri.

Ladina aasta aegade muutumine ja tsükkel

Selgitan nii valgustite seadmist kui ka tõusu.

Tere tulemast minu luuletustele, Caesar Germanicus,

Minu arglik juhib laeva mööda sirget rada.

(Ovidius “Fasti” raamat I, 1-4,

sõidurada M. Gasparov ja S. Ošerova)

Aastavahetuse alguseni on jäänud väga vähe päevi. Aga kui nüüd tuleb 1. jaanuar (Gregoriuse kalendri järgi), siis mis juhtus näiteks tuhandeid aastaid tagasi?

Kaasaegse inimese elu ei kujuta ette ilma kalendri kasutamiseta. Mõned inimesed vaatavad elektroonilist kalendrit, teised aga rebivad paberilehe vanamoodsalt ära. Elame aga kõik ammu kehtestatud reeglite järgi ega mõtle aastatsükli ebatäpsusele. Usume kindlalt, et märtsis on 31 päeva ja ükski jõud ei saa seda muuta. Kaasaegses maailmas on igal inimesel kalender käepärast, nii et tal ei ole vaja, et tänane kuupäev ja kellaaeg teada saadaks Punasele väljakule jooksma. Mis paneb meid olemasolevas reaalsuses kindlalt veenduma? Pöördugem Gaius Julius Caesari eluaja juurde, pole asjata, et üks kalendrisüsteem sai nime tema perekonnanime auks.

Gaius Julius Caesar

Rooma kronoloogia viidi läbi alates legendaarsest Rooma asutamisest aastal 753 eKr. kuukalendri järgi. Juba varajases Roomas oli tavaks jagada aasta kümneks kuuks,millest esimene oli märtsikuu, mis sai nime jumal Marsi – Romuluse isa – järgi. Kümme kuud jagati tinglikult kahte rühma. Esimesed neli kuud: märts, aprill, mai ja juuni ühendati saagikoristusperioodiks. Neile järgnes kuus kuud: viies, kuues, seitsmes, kaheksas, üheksas ja kümnes, mille jooksul see saak koristati. Teise Rooma kuninga Numa Pompiliuse ajal lisandus veel kaks kuud: jaanuar (kahepalgelise jumala Januse auks) ja veebruar (ladina keelest "puhastus"). Rooma nädal koosnes kaheksast päevast, millest igaüks oli kirjalikult tähistatud ladina tähestiku tähtedega A-st H-ni. Üheksas päev – nundiinid – oli puhkepäev kogu Rooma elanikkonnale, mil toimus turukaubandus. Gaius Julius Caesar avastas oma konsulaadi ajal mitmeid ebatäpsusi, mis tekkisid kalendri pidamise reeglite ebakorrapärasest kinnipidamisest. Kuu päevade arv muutus pidevalt: kehtestatud reeglite järgi pidi kuu algama noorkuuga, kuid seda ei juhtunud iga 30 või 31 päeva tagant, mistõttu oli vaja päevi lisada või vastupidi lühendada. kuu. Varases Roomas teostasid kontrolli kalendri üle paavstid. Nad teatasid peamiste festivalide kuupäevad, mis sageli ei olnud seotud konkreetsete päevadega, samuti kohtu ja senati koosolekute jaoks soodsad päevad. Nende ülesannete hulka kuulus kuude lisamine, et ühtlustada aasta päikesekalendriga. Sageli tegid paavstid kalendrisse muudatusi oma äranägemise järgi või poliitiliste tegelaste nõudmisel teatud tasu eest: sellised vabad tegevused tõid Rooma kalendrisüsteemis kaasa täieliku kaose ja 46. aastaks eKr. need muutusid riigiasjade ajamisel oluliseks probleemiks, kuna kuud ei langenud enam aastatsükli nominaal- ja tegelikel hetkedel kokku.

Just see põhjus ajendas Gaius Julius Caesari 46. aastal eKr läbi viima kalendrireformi. Ta kutsus matemaatik ja astronoom Sosigenese juhtimisel grupi Aleksandria astronoome Rooma, et välja töötada uus kalendrisüsteem. Pole juhus, et Caesar pöördus Egiptuse koolkonna poole, sest juba iidsetest aegadest pidasid egiptlased suurt tähtsust valgustite uurimisel ja seejärel kalendri pidamisel. Praktilisest küljest ajendas kalendri loomist Niiluse üleujutuse ohjeldamise vajadus, kuna see loodusnähtus toimus alati samal ajal. Egiptuse aasta algas juulis tähe Siiriuse taevasse ilmumisega ja oli võrdne Siiriuse taevasse ilmumise kahe perioodiga. See jagunes vastavalt kaheteistkümneks kuuks ja kolmeks hooajaks, millest igaüks oli neli kuud. Päevade koguarv oli 360. Siriuse järgmise ilmumiseni oli jäänud veel 5 päeva, mistõttu egiptlased otsustasid neid päevi eelmise kuu sisse mitte arvata, vaid pühendada iga päev kindlale jumalale: Osirisele, Horusele, Setile. , Isis ja Nephthys.

Egiptuse kalender

Egiptuse kalender ei võtnud liigaastaid arvesse, seega lag kogunes aja jooksul. On teada, et 238 eKr. Ptolemaios III üritas muuta Egiptuse kalendrit, lisades igale neljandale aastale 366. päeva, oodates Gaius Julius Caesari reformi. Seda muudatust aga arvesse ei võetud.

Aleksandria astronoomid leidsid, et aasta pikkus on 365,25 päeva. Ümardades arvu lähima täisarvuni, otsustati iga neljanda aasta järel lisada üks lisapäev veebruaris, et vältida valgusaastat. Roomlased ei pannud seda kalendrisse, erinevalt meie tänapäevasest kalendrist, millesse lisame päeva veebruaris (29. veebruar). Nad lihtsalt kordasid sama päeva kaks korda, nagu Groundhog Day. See päev langes 24. veebruarile, mis oli 6. päev varemMärtsikalendrid, mida nimetatakse bisekstuks (bis sextus - “teine ​​kuues”), millest pärineb meie sõna liigaasta. Kuu päevad määrati kolme kuupäeva järgi: Kalends, Nones ja Ides. Kalendrid olid kuu esimene päev, mil taevasse ilmus noorkuu. Nones toimus umbes viis kuni seitse päeva pärast kalende ja need olid vahepealsed kuupäevad. Viieteistkümnendal või seitsmeteistkümnendal päeval, olenevalt täiskuu saabumisest, toimus Ides. Kuupäevi loendati vastupidises järjekorras, sealhulgas kalendrid, päevad ja järgmiste päevade päevad. Seetõttu ütlesid nad kuu esimest päeva märkides "kalendripäev". Kui oli vaja öelda 30. aprill, kasutasid nad väljendit "päev kaks päeva enne kalendrit". Caesari reform puudutas ka uue aasta alguse konsolideerimist. Selleks kuupäevaks osutus esimene jaanuar ja mahajäämuse kõrvaldamiseks käskis Caesar lisada kaks kuud täiendavalt. Eelmine aasta enne reformide vastuvõtmist kestis tervelt 445 päeva.

Rooma kalender

Selle suurejoonelise sündmuse auks nimetati Quantiliuse kuu (viies kuu) Caesari perekonnanime auks, mis on tänaseni säilitanud oma endise nime - juuli. Selle traditsiooni võtsid omaks teised Rooma valitsejad. Kui Octavianus Augustus 8. sajandil taas kalendrisegadust parandas. eKr ja see oli tingitud paavstide omavolist, nimetas ta Sextiliuse kuu enda järgi – oma esimese konsulaadi kuuks. Sellega ümbernimetamine aga ei lõppenud. Nii nimetas keiser Domitianus, kellel puudus tagasihoidlikkus, kaks kuud enda järgi: September (sünnikuu) - Germanicus ja oktoober (kuu, mil temast sai keiser) - Domitianus. Loomulikult tagastati pärast tema kukutamist kuude varasemad nimed.

Rooma kalendrid nägid välja sellised: kiviplaadile olid raiutud vertikaalselt numbrid, mis tähistasid kuu päevi ja nende kohal horisontaalselt jumalakujutised, kes andsid seitsmele nädalapäevale nimed. Keskel olid kaheteistkümnele kuule vastavad sodiaagimärgid.

Samas võib leida kalendreid, milles nädalapäevad olid kirjutatud veergu, kuude nimed peal.

Teine Rooma kalendri formaat

Juliuse kalender on pikka aega olnud paljudes maailma riikides peamine kalender. Hiljem asendas paavst selle Gregoriuse kalendriga.Gregorius XIII 4. oktoobril 1582. aastal. Venemaal võeti see kalender kasutusele alles 26. jaanuaril 1918. aastal. Juliuse kalendrit kasutatakse aga jumalateenistusel endiselt.

Plaan
Sissejuhatus
1 Kalender
2 Nädal
3 Kell
4 Arvutamine

Bibliograafia
Rooma kalender

Sissejuhatus

1. Kalender

Vana-Rooma kalendri järgi koosnes aasta kümnest kuust, kusjuures esimeseks kuuks loeti märtsi. 7. ja 6. sajandi vahetusel eKr. e. Etruriast laenati kalender, milles aasta oli jagatud 12 kuuks: jaanuar ja veebruar järgnesid detsembrile. Rooma kalendri kuudel olid järgmised nimed:

Julius Caesar aastal 46 eKr. e. viis Egiptuse astronoomi Sosigenese nõuannete põhjal läbi kalendri radikaalse reformi Egiptuses vastu võetud mudeli järgi. Kehtestati nelja-aastane päikesetsükkel (365 + 365 + 365 + 366 = 1461 päeva) seni kehtinud ebavõrdse kuude pikkusega: aprillis, juunis, septembris ja novembris 30 päeva, jaanuaris, märtsis, mais 31 päeva, Juuli, august, oktoober ja detsember, veebruaris - 28 päeva kolm aastat ja 29 päeva neljandat aastat. Caesar nihutas aasta alguse 1. jaanuarile, sest sellest päevast asusid ametisse konsulid ja algas Rooma majandusaasta.

Roomlaste poolt kuu numbrite määramine põhines selles kolme põhipäeva tuvastamisel, mis olid algselt seotud kuu faaside muutumisega:

1. Iga kuu 1. päev – kalendrid ( Kalendae või Calendae, lühend Kal. , Cal.); algselt noorkuu esimene päev, mille kuulutab välja ülempreester (ladina verbist calare- kokku kutsuma, antud juhul noorkuu väljakuulutamiseks).

2. Kuu 13. või 15. päev – Ides ( Idus, lühend Id.); algselt kuukuul kuu keskpaik, täiskuu päev (rooma teadlase Varro etümoloogia järgi - etruskist iduare- jagada).

3. Kuu 5. või 7. päev – puuduvad ( Nonae, lühend Mitte.), kuu esimese veerandi päev (järjekorranumbrist nonus- üheksas, 9. päev enne ideid, arvestades Non ja Id päeva).

Märtsis, mais, juulis, oktoobris langesid Ideed 15. kuupäeval, Nones 7. kuupäeval ja ülejäänud kuudel Ideed langesid 13. ja Nones 5. kuupäeval. Ajalugu teab näiteks märtsi ideid – 15. märtsi 44 eKr. e., Julius Caesari mõrva päev: Idus Martiae .

Nende päevade nimed (calends, none, ides) pandi kuupäeva määramisel aja ablatiivi ( ablativus temporis): Idibus Martiis- märtsikuu ideedel, Kalendis Januaryis- jaanuari kalendrites, s.o 1. jaanuaril.

Kalendsile, Nonesile või Idesile vahetult eelnenud päevad tähistati sõnaga uhkus- päev varem (vin. käändes): pridie Idus detsembrid- detsembri Idee eelõhtul, s.o 12. detsembril.

Ülejäänud päevad märgiti järgmise põhipäevani jäänud päevade arvuga; sel juhul arvestati ka määratud päeva ja järgmist põhipäeva (vrd vene keeles "kolmas päev" - üleeile): ante diem nonum Kalendas Septembres- üheksa päeva enne septembri kalendrit, s.o 24. august, kirjutati tavaliselt lühendina a. d. IX Cal. sept.

Tsükli neljandal aastal lisati lisapäev kohe pärast 24. veebruari, s.o pärast kuuendat päeva enne märtsi kalendrit ja nimetati ante diem bis sextum Kelendas Martium- kuuendal päeval enne märtsi kalendrit.

Lisapäevaga aasta nimetati bi(s)sekstilis- korduva kuuenda päevaga, kust vene keelde (kreeka kaudu) tungis nimi "hüppepäev".

Aasta kokkuvõte nn kalender(siit ka kalender), helistati ka võlaraamatusse, kuna kalendri ajal maksti intressi.

Kuu jagamine seitsmepäevasteks nädalateks, mis tekkis Vana-Idas, 1. sajandil eKr. e. hakati kasutama Roomas, kust see hiljem levis üle Euroopa.

Roomlaste laenatud seitsmepäevasel nädalal oli ainult ühel päeval eriline nimi - “laupäev” (iidsed heebrealased. hingamispäev- puhkus, rahu), ülejäänud päevi nimetati nädala seerianumbriteks: esimene, teine ​​jne; kolmap vene keeles esmaspäev, teisipäev jne, kus “nädal” tähendas algselt vaba päeva (sõnast “mitte tegema”). Roomlased nimetasid nädalapäevi seitsme valgusti järgi, mis kandsid jumalate nimesid. Nimed on järgmised: laupäev - Saturni päev, siis - Päikese, Kuu, Marsi, Merkuuri, Jupiteri, Veenuse päev.

Ladinakeelsed nimed, mis on muutunud, on Lääne-Euroopa nädalapäevade nimetustes osaliselt säilinud.

Päeva jagamine tundideks on hakatud kasutama alates päikesekella ilmumisest Roomas (lat. horoloogia solaarium) aastal 291 eKr. e.; aastal 164 eKr e. Roomas võeti kasutusele vesikell. solaarium ex aqua). Päev, nagu öögi, jagunes 12 tunniks. Erinevatel aastaaegadel varieerus ühe tunni päevast ja ühe öötunni kestus. Päev on aeg päikesetõusust päikeseloojanguni, öö on päikeseloojangust päikesetõusuni. Pööripäeval loeti päeva kella kuuest hommikul kella kuueni õhtul, ööd - kella kuuest õhtul kuni kella kuueni hommikul. Nt: hora quarta diei- kell neli pärastlõunal, s.o kell 10 hommikul, 4 tundi pärast kella 6 hommikul.

Öö jagunes neljaks 3-tunniseks valveks: prima vigilia- esimene valvur, secunda vigilia- teine ​​valvur, tertia vigilia- kolmas valvur ja qvarta vigilia- neljas valvur.

4. Arvutamine

Roomlased pidasid konsulite nimekirju (lat. fasti konsulaarasutused). Konsuleid valiti igal aastal, kaks aastas. Aasta tähistati antud aasta kahe konsuli nimede järgi, nimed pandi ablatiivi, näiteks: Marco Crasso ja Gnaeo Pompejo konsulibuss- Marcus Crassuse ja Gnaeus Pompey (55 eKr) konsulaadile.

Alates Augustuse ajastust (alates 16 eKr) on koos konsulite järgi dateerimisega hakatud kasutama kronoloogiat oletatavast Rooma asutamisaastast (753 eKr): ab Urbe condita- linna asutamisest, lb. ab U.c. , a. u. c.

Bibliograafia:

1. Kuude nimed olid omadussõnad koos sõnaga mensis- kuu, nt. mensis Martius , mensis detsember .

2. Sellest tabelist selgub, et anglo-saksa nädalapäevade nimetustes on rooma jumalad samastatud saksa mütoloogia jumalatega: sõjajumal Tiu - Marsiga; tarkusejumal Wotan – Merkuuriga; äikesejumal Thor – koos Jupiteriga; armastuse jumalanna Freya - koos Veenusega.

3. Samedi keskajast pärit. lat. sabbati sureb- Hingamispäev.

4. Dimanche keskajast pärit. lat. suri Dominica- Issanda päev.