Vene vürst Vladimir Monomakh tõusis kuninglikule troonile 1113. aastal, kui ta oli juba kuuekümneaastane. Ihus ja vaimus oli ta aga väga tugev ja terve. Tema alluvuses ei julgenud Polovtsi väed Vene maale siseneda. Ta lepitas sõdivad vürstiriigid ja peatas omavahelised sõjad. Ta oli vaga, tõde armastav, vooruslik, kuid samas üsna sõjakas ja tark valitseja.

Hakates analüüsima teemat „Vanavene kirjandus. Vladimir Monomakhi “õpetus”: kokkuvõte” sukeldume veidi Venemaa ajalukku 12. sajandil.

Suur Vene prints

Viha, vägivalla ja reetmise taustal oli Monomakh särav mees. Vürstid kartsid ja samal ajal austasid teda väga; nende jaoks oli ta halastav ja õiglane suverään. Vladimir Monomakhi valitsusaeg oli omal ajal kogu rahva jaoks kõige õnnelikum. Vladimir Monomakhi “Õpetuste” kokkuvõte ütleb, et tema valitsemisega täitus tema vanaisa Jaroslav Targa hellitatud unistus, kes soovis kuninglikule troonile meest, kes oleks apanaaživürstide range ja samas armastav isa. .

See oli Vladimir Monomakh, kes mõistis vürsti õukonnas kõigi üle ise kohut ega lasknud kunagi tugevatel nõrgemaid solvata. Ta täiendas "Vene tõde" dekreediga, mis ütles, et laenuandjad ei tohiks võtta võlgnikelt suuri liialdusi (intresse).

Vladimir Monomakhi “Õpetus”: kokkuvõte, 6. klass

Vladimir Monomakh oli tugevalt läbi imbunud Püha evangeeliumi õpetustest. Ta austas ja armastas vaimulikke. Järeltulijatele jäeti teatud pärand - Vladimir Monomakhi “Õppetunnid lastele”. Selle kokkuvõte algab sõnadega: “Minu lapsed või keegi teine...”. Ja edasi sõnumis on kirjas, et kes seda kirja loeb, see ei naera, vaid võtab selle südamesse. Iga inimese südames peab olema jumalakartus ja seetõttu peab ta andma heldelt almust, sest see on iga heateo algus.

Kolm olulist heategu

Kolme heateoga – pisarad, meeleparandus ja almus – saab inimene vabaneda oma pattudest ja mitte kaotada kõige tähtsamat – Jumalariiki. See käsk pole sugugi keeruline, kuid väga oluline. Ei paastumine, erak ega mungalikkus pole mõne vaga inimese jaoks nii olulised kui need kolm asja.

Õigeusklik kristlane ei tohiks unustada vaeseid, vaid võimalusel neid toita. Lesknaise ja orvu üle kohut mõistke alati ausalt ja ärge solvake võimsaid. Sa ei saa inimest tappa, isegi kui ta seda väärib ja on süüdi kõige kohutavamas. Jumala ees vandumisest ja samal ajal ristimisest pole vaja rääkida. Enne vande andmist ja samal ajal risti suudlemist peate hoolikalt mõtlema, et mitte hävitada vannet ja samal ajal oma hinge.

Iidne tarkus

Piiskoppe, preestreid ja kloostrite abte tuleb alati austada, armastada ning oma võimete ja võimaluste piires hoolitseda, et nad saaksid alati meie kõigi eest palvetada. Uhkus on inimese jaoks kohutav pahe, seepärast tuleb sellest südames ja mõistuses võidelda ja sellest lahti saada, sest kõik inimesed on surelikud ja kõik, mis Issandalt meile on antud, on vaid korraks. Lisaks ütleb Vladimir Monomakhi “õpetuse” lühikokkuvõte, et vana meest tuleb austada kui isa ja noormeest kui venda.

Kodus ei tohiks laisk olla, kogu majapidamise eest tuleb ise hoolitseda, et keegi ei saaks su kodu ja õhtusöögi üle naerda. Sõjas ei tohiks loota oma komandöridele, olla laisk ja lõõgastuda. Kaitse tuleb ise panna. Sõdurite läheduses tuleb vara tõusta ja magama minna. Olenemata sellest, kas oht on või mitte, relv peab alati kaasas olema. Hooletu inimene võib ootamatult surra. Oma maadel ringi reisides peate jälgima, et teenijad ei teeks kurja ega paneks pahameelt ei oma maadele ega teistele, et keegi teid hiljem ei sõimaks.

Evangeeliumi juhised

Kui jõuate kuhugi, kus peatute, andke vaestele süüa. Ja austage oma külalist, kes teie juurde tuleb, olenemata sellest, kui rikas või vaene ta on. Kui teda pole võimalik kingitusega austada, siis anna talle vähemalt süüa ja vett. Sellised külalised kipuvad levitama kuulujutte inimese kohta kõigis maades, olgu ta siis kuri või hea. Kui teie lähedane on haige, peate teda külastama, kui keegi on surnud, peaksite teda väärikalt ära saatma. Iga inimesega kohtudes tuleb käituda sõbralikult ja häid sõnu säästmata. Sa pead oma naist armastama, kuid mitte andma talle võimu enda üle. Te ei tohiks unustada midagi kasulikku ja mida te ei tea, peate õppima. Peate kiirustama ja mitte olema laisk heade asjade tegemiseks.

Kindlasti tuleks minna kirikusse ja palvetada, nagu tegid meie esivanemad ja parimad inimesed. Pärast hommikust palvet - kiitus Jumalale, peate asja kallale asuma.

Vladimir Monomakhi “Õpetamise” kokkuvõte: fragment

Ühes fragmendis kirjeldab Vladimir Monomakh üksikasjalikult, kuidas ta alustas oma iseseisvat elu kolmeteistkümneaastaselt. Ta luges kokku 83 sõitu – täpset arvu ei mäleta. Monomahh kirjutab, kuidas ta sõlmis 19 korral vaherahu polovtslastega ja vabastas vangistusest üle saja juhi ning tappis neist umbes 200. Peaaegu 100 korda sõitis ta Tšernigovist Kiievisse isale külla. Ta kirjutas ka loomade püüdmisest: kuidas ta varitses metsikuid hobuseid, küttis karu, põtru ja aurohe. Ta ei jätnud kõike teenijate hooleks, tegi kõike oma kätega, ei andnud endale puhkust ja oli pidevalt millegagi hõivatud.

Oma loo lõpus tahab ta loota, et lapsed tema üle kohut ei mõista, sest viimane asi, mida ta tahtis, oli neile oma julguse ja julgusega kiidelda. Üle kõige tahtis ta ülistada Jumalat ja Tema halastust, sest Ta oli alati temaga, patune, ja kaitses teda igasuguste õnnetuste eest. Prints kutsus üles mitte kartma surma, sest inimene sureb siis, kui see on Jumala tahe.

Päris lõpus palus Monomakh lastel teha alati häid tegusid, mitte karta sõda ega metsalist, vaid teha oma tööd nii, nagu Jumal tahab. Ei isa ega vennad ei saa inimest surmast päästa, seega palvetage ja tehke häid tegusid, sest Jumala kaitse on parem kui inimese kaitse.

Monomakhi müts

Uurides kõike, mida prints tahtis oma järglastele öelda, võib näha, milline tark ja tõeliselt suur mees oli Vladimir Monomakh. “Õpetus” (lühikokkuvõte on toodud artiklis) on saanud parimaks tunnistuseks nii meile kui ka tänapäeva inimestele, kes sageli ei mõista kõiki evangeeliumi väärtusi, ning see võib viia korvamatute tagajärgedeni.

Monomakh suri 74-aastaselt 1125. aastal. Moskva tsaarid pidasid tema järglasteks kutsumist suureks auks. Pealinna muuseumi relvakambris on endiselt hoiul Vladimir Monomakhi müts ja kõik selle jumaliku võitu kuninglikud atribuudid (kepp, kangid, orb).

Moskva – Kolmas Rooma

Oleksime võinud lõpetada arutelu teemal „Vladimir Monomakh. “Õpetamine”: kokkuvõte,” tahaksin siiski mainida veel ühe olulise punkti. On legend, mis ütleb, et kõik ülaltoodud esemed saatis Bütsantsi keiser Constantine IX Monomakh (tema emapoolne vanaisa) tema lapselapsele Vladimir Vsevolodovitš Monomakhile kingitusena. Ja kui sümboolseks see muutus! Hiilgav, kuid juba mäda Bütsants langes, Teine Rooma langes pärast esimest ja nüüd ilmus Kolmas Rooma - Moskva - Suur Püha Venemaa. Monomakhi mütsist sai Bütsantsi keisrite võimu järjepidevuse ja õigeusu sümbol. Seejärel panid Moskva kuningad selle oma kuningliku kroonimise ajal pähe.

Vladimir Monomakhi “Õpetus” lühikokkuvõttes ei suuda edasi anda tema tarkade juhiste kogu jõudu, jõudu ja õigsust. Seetõttu on originaalteksti lugemine väga kasulik.

Vladimir Vsevolodovich Monomakhi lühike elulugu lastele

Vladimir Monomahh on lühidalt öeldes andekas väejuht, pädev mänedžer, Smolenski vürst, aastast 1078 Tšernigovi vürst, aastast 1113 Kiievi vürst. Ta hakkas oma sõjalist võimekust näitama oma isa, Kiievi vürsti Vsevolod Svjatoslavovitši eluajal. Ta osaleb aktiivselt oma isa sõjalistes kampaaniates, näiteks sõjas tšehhide vastu poolakate poolel. Tõrjub edukalt polovtslaste lakkamatud rüüsteretked. Saab oma isalt Tšernigovi vürstilaua ja jääb siia pikaks ajaks. Pärast isa surma reageeris ta rahulikult oma venna Svjatopolk Izyaslavitši paigaldamisele Kiievi troonile. Kuid vaatamata Kiievi vabatahtlikule hülgamisele jätkas Vladimir võimuvõitlust, kaitses kontrolli Smolenski Rostovi üle ja säilitas 1102. aastal Novgorodi oma pojale Mstislavile.

Kiievi vürsti Svjatopolk Izyaslavitši valitsusajal püüdis Vladimir Monomakh korraldada ühiseid sõjalisi kampaaniaid polovtslaste vastu (1103 - Suteni lahing, 1111 - Salnitsa lahing). Ja aastal 1094, vürst Olegi sõjalise sissetungi tulemusena, mis viidi läbi polovtslaste toetusel,
Vladimir loovutab Tšernigovi valitsemisaja Oleg Svjatoslavitšile. Pärast seda tõmbas ta pikaajalistesse vastastikustesse sõdadesse. 1096. aastal õnnestus tal Tšernigov tagasi vallutada, kuid kokkupõrked jätkusid. Selle pika sõjalise vastasseisu tulemust kirjeldati Lyubechi kongressil (1097), kus vürstid otsustasid määrata igale Ruriku perekonnale teatud lääni, mille pärandas nende isa. Nii tagastab Vladimir Monomahh tema kontrolli alla Smolenski ja Rostovi volost, samuti Perejaslavli lõunaosa ja Novgorodi.

Pärast Svjatopolki surma aastal 1113 kutsusid Kiievi bojarid Vladimiri valitsema. Tema valitsemisajal kasvas Kiievi-Vene tugevamaks ja arenes aktiivselt. Vladimir Monomakh pöörab erilist tähelepanu uue riigi seadusandliku raamistiku arendamisele. Temaga koos ilmus seaduste koodeks “Vene tõde”, selle koodeksi üks huvitavamaid dokumente on niinimetatud “Vladimir Monomakhi harta” ehk “Res-i harta”. Selle harta kohaselt piirati rahalaenutajate kasumit oluliselt ning parandati võlgnike ja "ostude" positsiooni. Vladimir Monomakh Kiievi suurvürstina kontrollis üle poole Venemaa maadest ja oma poegi targalt linnaelanikeks paigutades kontrollitud vürstiriikidesse säilitas ta võimu tervikuna.

Aastal 1116 toetas Vladimir Bütsantsi petturit False Diogenes II ja alustas sõjalist kampaaniat Bütsantsi vastu. See algatus ei toonud Kiievi-Vene edu ja territoriaalset laienemist. Ja aastal 1123, sõlmides liitabielu Monomakhi lapselapse ja Bütsantsi keisri vahel, sõlmisid pooled rahu.
Üldiselt oli Vladimir Monomakhi valitsusaeg lühike ja seda võib pidada pädevaks ja edumeelseks. Tänu tema poliitikale ja sõjalistele edusammudele oli võimalik säilitada Vene maade sidusus ning Kiievi-Vene tugevnes ja arenes.

Veel lühikesi suurte komandöride elulugusid:

Vladimir Vsevolodovitš Monomakhi valitsemisaastaid peetakse Kiievi Venemaa jaoks kõige õnnelikumaks ja jõukamaks. Tark riigimees, kes töötas Smolenski, Tšernigovi ja Perejaslavi vürstiriigi kubernerina ning sai Kiievi suurvürstiks, andekas komandör ja mõtleja, kirjutas oma nime kuldsete tähtedega Vene riigi ajalukku. “Vladimir Monomakhi õpetused” on ilmalik ja samas filosoofiline õpetus poegadele ja tulevastele põlvedele, mis tekitab siiani imetlust selle suurmehe tarkuse vastu.

Vladimir Monomakh sündis 1053. aastal. Tema isa, Pereyaslavli vürst Vsevolod, oli poeg, kelle sugupuud mainiti esmakordselt "Möödunud aastate muinas". Aasta pärast lapselapse sündi suri tema vanavanaisa. Vladimiri ema oli Bütsantsi keisri Constantine IX Monomakhi lähedane sugulane (võimalik, et ka tütar). Sellest ka printsi hüüdnimi, mis tõlkes tähendab "võitleja", mis iseloomustab täpselt tema isiksust.

Kiievi tulevase valitseja lapsepõlv ja teismeea möödusid tema isa õukonnas Perejaslav-Južnõis. Poisi isa meelitas teda juba lapsepõlves metsloomade jahil osalema. Nagu Monomakh hiljem oma poegadele antud õppetunnis kirjutas, oli ta karu käppades ja turnee sarvedes.

See oli aga ainult "soojendus". Lõppude lõpuks astus poiss 13-aastaselt lahinguväljale, kuhu isa viis ta sõjateadust õppima. Samas vanuses hakkas ta iseseisvalt valitsema Rostovi-Suzdali maadel, omandades oma esimese kogemuse valitsuses.

See kogemus tuli kasuks, kui Vladimir Monomakh pandi Smolenski juhtima. See on ajavahemik 1073–1078. Smolenski vürst võttis osa lahingutest, aidates oma naabreid võitluses väliste vaenlaste - polovtsiatega. Sõjalised kampaaniad olid sagedased. Aastal 1076 toetasid Monomakh ja Oleg Svjatoslavitš poolakaid, osaledes kampaanias tšehhide vastu. Hiljem läks ta koos isa ja Svjatopolk Izyaslavitšiga kahel korral Polotski Vseslavi vastu.

Juhtorgan

Aastal 1078 võttis Kiievi valitsemise üle Vsevolod Jaroslavitš. Tema 25-aastane poeg Vladimir Monomakh sai Tšernigovi. Kinnisvara kaitsmiseks oli noor aadlik sunnitud korduvalt tõrjuma Polovtsy ja mongoli-tatarlaste laastavaid rüüste. Poolteist aastakümmet oli poeg isa parem käsi. Ta aitas teda poliitiliste küsimuste lahendamisel ja temast sai korduvalt suurhertsogi salkade juht, kes tegi kampaaniaid mässuliste vürstide rahustamiseks või Polovtsi hordide hävitamiseks.

Aastal 1093, kui tema isa suri, võis Vladimir Monomakhist saada tema järglane - Kiievi vürst. Kuid kehtivate pärimisreeglite kohaselt pidi Kiievi trooni hõivama Rurikovitšitest vanim. Sel ajal oli see tema nõbu Svjatopolk Izyaslavich. Monomakh ei tahtnud kodusõda ja vennatapusõda ning andis trooni oma vennale. Ta ise läks Tšernigovit valitsema.

Need 2 aastakümmet, 1093–1113, tundis Vladimir Monomakh nii võidurõõmu kui ka kaotuste kibedust. Lahingutes kaotas ta oma vanema poja ja noorema venna. Aastal 1094 andis ta Tšernigovi maad Oleg Svjatoslavovitšile, jättes seljataha “tagasihoidlikuma” Perejaslavli vürstiriigi.

Polovtsõd jätkasid Kiievi-Vene katku. Regulaarsed haarangud veritsesid maad kuivaks. Vladimir Monomakhist sai ühise vaenlase ees vürstide ühendamise ideoloogiline innustaja. Mõned teadlased usuvad, et vürst oli vaenlase vastu suunatud ennetavate rünnakute algataja, korraldades rünnakuid Polovtsi steppi. 1111. aasta kampaania oli edukas, mille järel saavutati põhieesmärk - Rus sai pikaks ajaks nomaadide rüüsteretkedest lahti. Ja üheksa aastat hiljem lahkusid Petšenegide väed lõpuks Vene maadest. Teadlased peavad Vladimir Monomakhi peamiseks teeneks Venemaa kaitsmist Polovtsõde eest.

Kuna Vladimir Monomakhi pojad korraldasid lisaks nomaadide vastu võitlemisele regulaarselt sõjakäike Liivimaa ja Bulgaaria vastu, hakati Euroopas rääkima Kiievi vürsti võimust. Vladimir tekitas Bütsantsi keisri seas suurt muret. Legendi järgi saatis impeeriumi valitseja rahumeelse meelelaadi märgina Vladimir Monomakhile rikkalikke kingitusi: orbi, skeptri, mütsi ja iidsed barmad. Hiljem said need esemed Venemaal suveräänse võimu sümboliks ja peakatet nimetati "Monomakhi mütsiks". Need kingitused on nüüd Kremli relvaruumis. Need on esitatud ka kõikidel Vladimir Monomakhi kujutavatel reproduktsioonidel ja fotodel.

Vladimir Monomakh andis oma panuse ka vennatapusõdade lõpetamisse Venemaa pinnal. Tugeva armee loomiseks oli vaja kõigi vürstide konsolideerimist, mida neil aastatel ei täheldatud. Üks peamisi sündmusi Monomakhi valitsemisajal oli Lyubechi vürstide kongress. 1097. aastal korraldati kuue Venemaa vürstiriigi valitsejate kokkutulek. Koosolekul lahendati territooriumide jaotamise ja sõjavägede ühendamise küsimused. Sellest kokkuleppest sai märkimisväärne saavutus valitseja sisepoliitilises tegevuses ja see avaldas soodsat mõju riigi tugevdamisele. Kuid jõudude ühendamist takistas Davyd Igorevitši reetmine, mis tõi kaasa uued tülid. 1010. aastal kutsus Vladimir Monomakh kokku teise kongressi, kus valitsejatel õnnestus rahumeelsele lahendusele jõuda.

Suur valitsemine

Pärast Svjatopolki surma aastal 1113 võttis Vladimir Monomakh Kiievi Venemaa ohjad enda kätte ja sai suurvürstiks. See oli Kiievi jaoks raske periood, sest sel ajal algas rahva ülestõus rahalaenutajate vastu. Uus valitseja asus rahva poolele ja võttis kasutusele meetmed intresside sissenõudmise piiramiseks.

Monomakh osutus tõhusaks reformijaks seadusandluse valdkonnas. Ta täiendas vanaisa Jaroslav Tarka kirjutatud seaduste koodeksit “Vene tõde”. Kättemaks mõrva eest keelati ja asendati rahatrahviga. Ta keelas ka orja orjapidamise muutmise tasumata võlgade eest. Ja ta tegi lihtsamaks lihtrahva olukorra. See oli Vladimir Monomakhi sisepoliitika.

Kiievi suurvürsti positsioon tugevnes niivõrd, et keegi ei julgenud tema staaži vaidlustada. Monomakh kontrollis kolm neljandikku osariigi territooriumist. Vürsti alluvuses ehitati Suzdalis ümber kindlus ja Vladimir-on-Klyazma kindlustused. Sinna kerkisid ka Spasskaja kirik ja Taevaminemise katedraal, mis kanti arhitektuurimälestiste nimekirja. Templeid püstitati ka Smolenskis, Rostovis ja teistes linnades, kus vürst valitses.

Edukaks osutus ka Vladimir Monomakhi välispoliitika. Volga bulgaarlaste, polovtsõde ja mongoli-tatarlaste rüüsteretked riiki enam ei häirinud. Ja berendeide ja torkide hõimud sunniti igaveseks Venemaalt välja. “Vene maa hävitamise jutus” nimetatakse seda aega kõige õnnelikumaks ja rahulikumaks. Vladimir Monomakhi kaasaegsed Euroopas olid Philip I ja Louis VI - Prantsusmaa kuningad, Inglismaa Henry I Beauclerc ja Bütsantsi keiser John II Comnenus.

Võimu koondumine ühte kätte ja omavaheliste sõdade lõpetamine tugevdas riiki. Algas kultuurilise arengu periood. Tark prints suutis kirjandusse oma jälje jätta. Kahjuks on tema teostest tänaseni säilinud vaid 4: kiri Oleg Svjatoslavitšile, autobiograafiline kroonika sõjakäikudest, “Vladimir Vsevolodovitši harta” (või “Vladimir Monomakhi harta”), samuti kuulus raamat. “Vladimir Monomahhi õpetused”, mis on siiani tuntud nimede “Vladimir Vsevolodovitši õpetus”, “Vladimir Monomahhi testament lastele” või “Lastele õpetamine” all.

Need kirjandusteosed on väärtuslik igapäevaste kogemuste varasalve, mida antakse edasi vürstlikule järglasele ja kõigile järgnevatele põlvedele, ning praktilisi nõuandeid riigivalitsemiseks. Paljud Vladimir Monomakhi avaldused on muutunud aforismideks ja tsitaatideks.

Isiklik elu

Monomakhi elukäik näitab, et aadlikul oli kolm naist ja palju lapsi. Tänapäeval on võimatu usaldusväärselt kindlaks teha, milline naine millise lapse sünnitas.

On usaldusväärselt teada, et Vladimir Monomakhi isiklik elu oli sündmusterohke. Teadlased nimetavad Wessexi Gitat printsi esimeseks naiseks. Ta on Inglise printsess ja anglosaksi kuninga Harold II tütar. Ta sünnitas oma mehele kuus (teise versiooni järgi seitse) poega: Mstislav, Jaropolk, Vjatšeslav, Izyaslav, Roman ja Svjatoslav.

Veel kaks Monomakhi poega - ja Andrey. Kuid teadlased on eriarvamusel, kas Gita oli Juri, kes sai tuntuks kui Juri Dolgoruky, ema. Vladimiril oli ka mitu tütart. Meieni on jõudnud kolme nimed: Maria (Maritsa), Euphemia ja Agathia.

Kõik uurijad peavad Vladimir Monomakhi isikuomadusteks tarkust, eneseharimise soovi, aga ka poliitilist intuitsiooni. Saanud 13-aastaselt isalt Rostovi ja Suzdali maad, ei loobunud vürst nende eest hoolitsemisest ning oli elu lõpuks muutnud need arenenud kultuuriga õitsvaks piirkonnaks.

Surm

Kuulus valitseja suri 19. mail 1125. aastal. Ta maeti kiitusega Kiievisse. Valitseja haud asub Hagia Sophias. Vladimir Monomakhi valitsemisaja tulemuseks oli arenenud majanduse ja kultuuriga tugev riik. Vladimir Monomakhi rollist Venemaa ajaloos annab tunnistust tema populaarsus järgnevate sajandite jooksul.

21. sajandil loodi printsi mälestuseks dokumentaalfilmid sarjadest “Venemaa komandörid” ja “Vene riigi ajalugu”. Nad andsid isiksusest ajaloolise portree ja esitasid olulisi fakte valitseja eluloo kohta.

Mälu

• Vladimir Monomakhile pühendatud Ukraina mälestusmünt
• Vladimir Monomakhile pühendatud Ukraina postmark
• Vladimir Monomakhi pilt Veliki Novgorodis asuval monumendil “Venemaa 1000. aastapäev”
• Vladimir Monomakhi monument Pryluky linnas Tšernihivi oblastis
• Venemaa mereväe Borei projekti tuumaallveelaev

Vsevolod Jaroslavitši poeg ja Bütsantsi keiser Constantinus 9. Monomahhi tütar Anna Vladimir Vsevolodovitš Monomakh sündis 1052. aastal, 26. mail. Alates 1067. aastast sai temast Smolenski ja hiljem, aastast 1078, Tšernigovi vürst. Ajavahemikul 1113–1125 kuulus Monomakh Kiievi suurele troonile. Ta tõestas end mitte ainult tugeva valitsejana, vaid ka eduka väejuhina ja ka kirjanikuna.

Vürst Vladimir Monomakh püüdis säilitada rahumeelsed suhted ja vältida tülisid Venemaa apanaaživürstide vahel. Kuid paradoksaalsel kombel tõid rahutagamispüüdlused Monomakhi sageli keskmesse. Esimene tõsine sõjaline kokkupõrge Vladimir Monomakhi eluloos toimus aastal 1077. Siis astus ta sellele Kiievi vürsti Izyaslavi käsul vastu. Aastal 1078 osales Monomakh omavahelises vaidluses Kiievi valitsemise üle, mis lõpuks läks tema isale. Samal aastal sai ta oma isalt valitsusajal Tšernigovi maad, kus ta ehitas uuesti üles lossi (Ljubechis), mis suudab vastu pidada tõsisele piiramisele. Kuid kui aastal 1094 sattus Oleg Svjatoslavitš koos polovtslaste armeega selle müüride alla, soovides oma isa valitsemisaega naasta, Vladimir ei sõdinud. Ta läks koos oma meeskonnaga Perejaslavli, mille pärast Smolenski trooni hõivamist andis ta üle oma vennale.

Smolenski vürstina ei püüdnud Vladimir mitte ainult luua rahumeelseid suhteid naabervürstidega, vaid aitas neid ka võitluses vaenlaste vastu. Ta oli korraldaja (1097) ja Vitichevis (Uvetichi) (1100).

Kuigi isa pärandas Kiievi suure valitsemisaja talle, keeldus Vladimir Monomakh sellest suurest aust ja nimetas Svjatopolki 2. Izjaslavitšiks, oma nõbu Kiievi vürstiks. Hiljem abistas Monomakh Svjatopolki tema kampaaniates rändavate polovtslaste vastu. Vsevolodi tahe täitus alles pärast Svjatopolki 2. surma 1113. aastal. Vladimir Monomahhi kutsus valitsema Kiievi aadli tipp, kes kartis lahvatanud rahvaülestõusu rahalaenutajate vastu. Prints mitte ainult ei surunud rahutusi maha, vaid pidas vajalikuks ka mõista nende esinemise põhjuseid. Püüdes selle kordumist vältida, aitas ta kaasa võlaõiguse reguleerimisele, mis kajastus Vladimir Monomakhi hartas. Selle hartaga kaotati võlgade servituut, kehtestati täpne intressisumma, mis parandas võlgnike ja palgatud töötajate olukorda (ostud).

Vladimir Monomakhi valitsemisaastaid iseloomustas pidev võitlus polovtslastega. Püüdes tugevdada rahu Vene maadel, aitas Vladimir apanaaživürstid sisse. Polovtslastega sõlmis ta rahu veidi vähem kui 20 korral. Ta oli ründava poliitika pooldaja ja korraldas haaranguid sügavale Polovtsi aladele. Oma talgute korraldamiseks kasutas ta aktiivselt rahvamiilitsat. Ja see positsioon kandis vilja. Nendel perioodidel, mil nomaadid lahkusid Venemaa piiridest ja rahu saabus piirimaadele, oli vürsti populaarsus uskumatult kõrge.

Aastal 1116 osales Monomakh sõjas Bütsantsi vastu, toetades kukutatud keisrit Diogenest, kes oli abielus oma tütre Mariaga. Sõda lõppes pärast Diogenese surma. Samal aastal saadeti Vladimir Monomakh Mstislavi poeg polovtslaste vastu sõjaretkele. Aastal 1120 aeti nad Vene maalt välja.

Vürst Vladimir Monomakhi valitsusaeg tõi kaasa Venemaa tõsise majandusliku ja poliitilise tugevnemise. See oli kultuuri ja kirjanduse kõrgaeg. Väärib märkimist, et oma aja kohta oli Vladimir hästi haritud inimene ja tal oli vaieldamatu kirjanduslik anne. Oma elu lõpus lõi ta tänaseni säilinud “Vladimir Monomakhi õpetuse lastele”.

Printsi lugu tema elust, kiri Tšernigovi vürstile ja targad nõuanded järeltulijatele – selline on "Vladimir Monomakhi õpetuse" kokkuvõte. Lugeja poole pöördudes kutsub Vene prints neid üles tegema head ja hoidma südames jumalakartma. Vladimir annab ka üsna praktilisi nõuandeid: ärge lootke sõjas kubernerile, kehtestage range kord ja nõudke selle täitmist, ärge lahkuge rahututel aegadel relvadest, armastage oma naist, kuid ärge andke talle võimu teie üle, jne. Selle teose kõige olulisem tähtsus ei seisne mitte selle kirjanduslikes teenetes ja praktilises kasulikkuses, vaid vürsti huulilt kõlavas üleskutses Vene maade ühendamiseks ja tülide lõpetamiseks.

Vladimir Monomakh suri aastal 1125, 19. mail. Prints maeti Kiievi Hagia Sophia katedraali. Pärast Monomakhi surma tõusis Kiievi troonile tema poeg.

Vladimir Vsevolodovitš Monomakh - riigimees, Smolenski, Tšernigovi, Perejaslavli vürst, Kiievi suurvürst, komandör, mõtleja, kirjanik, teose "Vladimir Monomakhi õpetused" autor, Vana-Vene üks esimesi kuulsaid ilmalikke kirjandusmälestisi '.

Ta oli 1053. aastal sündinud aadliperekondade järeltulija. Vladimir Monomakhi isa oli Perejaslavli vürst Vsevolod Jaroslavitš, kes omakorda oli Kiievi suure vürsti Jaroslav Targa poeg. Ema oli tõenäoliselt Bütsantsi keisri Constantine IX Monomachose tütar või õetütar (sellest ka tema hüüdnimi).

Vladimir Monomakh veetis oma lapsepõlve ja nooruse Perejaslav-Južnõis, oma isa õukonnas. Avalikus halduses ja sõjaväes osalemise kogemus oli varane: 13-aastane Vladimir valitses iseseisvalt Rostovi-Suzdali maal aastatel 1073–1078. oli Smolenski vürst ja käis rohkem kui korra koos oma isa meeskonnaga sõjalistel kampaaniatel. Aastal 1076 osales ta koos Oleg Svjatoslavitšiga kampaanias tšehhidega võidelnud poolakate toetuseks; läks kaks korda Polotski Vseslavi vastu koos Svjatopolk Izjaslavitši ja tema isaga.

Aastal 1078 sai Vsevolod Jaroslavitšist Kiievi suurvürst ja tema toona 25-aastasest pojast sai Tšernigovi valitseja, kes tõrjus 1080. aastal polovtslaste rüüse tema maadele. Tema isa võimul olnud viieteistkümne aasta jooksul oli poeg oli alati tema parem käsi sõjaliste ja poliitiliste küsimuste lahendamisel, seisis mitu korda suurhertsogi salkade eesotsas kampaaniates vürstide ja polovtslaste vastu, kes ei tahtnud kuuletuda.

Kui suurvürst Vsevolod 1093. aastal suri, oli tema pojal hea võimalus saada järglaseks, kuid tema nõbu Svjatopolk Izjaslavitš jäi Ruriku perekonna vanimaks. Et mitte esile kutsuda uut vastastikuse vaenu vooru, tunnistas Monomakh oma õigust troonile ja läks ise Tšernigovi.

Need kaks aastakümmet elu, samal ajal kui riik oli 1093-1113. Svjatopolk Izyaslavitši valitsusaeg oli Monomakhi jaoks väga sündmusterohke, ta koges julmade lüüasaamiste ja võitude kibedust, mis aitas tal silmapaistva komandörina kuulsust koguda. Ta juhtus kaotama oma noorema venna, vanema poja, ja loovutas Tšernigovi maad 1094. aastal Oleg Svjatoslavitšile, misjärel jäi Perejaslavli vürsti staatusesse. Ka tema uusi valdusi ründasid pidevalt kuuanid; teiste vürstidega suheldes kutsus ta üles ühtsusele vaenlasega silmitsi seistes ja tegutses ideoloogilise innustajana. Alates aastast 1103 korraldasid Vene väed Polovtsi stepis pidevalt kampaaniaid. Pärast 1111. aasta kuulsat edukat esitust ei toimunud väga pikka aega ühtegi haarangut.

Svjatopolk Izyaslavitši surmaga aastal 1113 algab Vladimir Monomakhi eluloos uus etapp, mis on seotud tema Kiievi-Vene valitsemisega suurvürstina. Tema troonile astumine toimus rahvaülestõusu kontekstis, mille Monomakh küll maha surus, kuid samal ajal viis läbi reforme, mis osaliselt leevendasid elanikkonna madalamate kihtide olukorda. Võimuperioodi iseloomustas Kiievi Venemaa tugevnemine, viimane selle ajaloos. Oma poegade abiga kontrollis Vladimir Monomakh 3/4 kõigi iidsete Vene maade territooriumist. Sellele aitasid kaasa Monomakhi tohutu autoriteet, kogu võimu koondumine tema kätesse ja vajadus ühtsuse järele polovtslaste ees. "Lugu Vene maa hävitamisest" nimetatakse neid aastaid Venemaa kõige õnnelikumaks ajaks.

Vladimir Monomakh jättis ajalukku jälje kirjandusteoste autorina, millest tänapäevani on säilinud kolm: kiri Oleg Svjatoslavitšile, autobiograafiline lugu sõjakäikudest, aga ka kuulus "Vladimir Monomakhi õpetus", tõeline igapäevaste kogemuste ait, mida valitseja tahtis oma viiele pojale edasi anda. Monomakh suri 19. mail 1125. aastal.