Siyahın yeniden dağıtımı
Siyahların yeniden dağıtımı, Rusya'daki gizli bir devrimciler topluluğudur. 1879'da Land ile Volya arasındaki bölünmeden sonra, Kara Yeniden Dağıtım üyeleri, çoğu Halkın İradesine katılan eski Land Volya üyelerinin toplam sayısının azınlığını oluşturdu. Örgütün merkez grubu St. Petersburg'da bulunuyordu ve 22 kişiden oluşuyordu. Toplamda organizasyon 100'den fazla kişiden oluşmuyordu. Plekhanov, Axelrod, Vera Zasulich, Stefanovich, Deitch, Bulanov Siyah Yeniden Dağıtım'a aitti.
Çernoperedel sakinleri kelimenin eski anlamıyla popülistti. Bir dereceye kadar, kelimenin 1890'ların sonlarında kullanıldığı anlamda "ekonomistler" olarak adlandırılabilirlerdi; yani siyaseti oldukça önemsemiyorlardı ve özellikle ekonomik mücadeleye değer veriyorlardı.
Eski popülistler gibi onlar da Rus toplumuna büyük bir olumlu önem verdiler ve onu sosyalist gelişmenin başlangıç noktası olarak gördüler; "büyük toprak sahiplerinin kamulaştırılmasının" Rusya'da topluluk sayesinde "bireysel mülkiyetin kolektif mülkiyetle değiştirilmesine, yani mülkiyet ilişkilerinin en yüksek ilkesinin zaferini belirleyeceğine" inanıyorlardı. Onlara göre Anayasamız yalnızca burjuvazinin zaferini sağlayabilirdi; ancak siyasi mücadeleye kayıtsız şartsız isyan etmediler, onu “halkın ön devrimci çalışmasına bağlı” hale getirerek uzun yıllar ertelediler.
Siyah Peredelliler terörü güçlü bir şekilde kınadılar.
Örgütün basılı bir organı vardı: “Black Redistribution” dergisi. Derginin ilk sayısı Ocak 1880'de St. Petersburg'da Plekhanov'un editörlüğünde yayınlandı, ancak matbaadan ayrılmadan önce tutuklanarak yurt dışında yeniden basıldı, 2'si yurtdışında, 3'ü Rusya'da, 4'üncü (son) - yurt dışı. Black Peredel sakinleri ayrıca işçilere yönelik “Zerno” gazetesinin çeşitli bildirilerini ve birkaç sayısını yayınladı. 1881'de Siyah Peredellerin bir kısmı St. Petersburg'da yargılandı, çoğu idari olarak Sibirya'ya sınır dışı edildi. Organizasyonun varlığı 1881'in sonunda fiilen sona erdi.
Daha sonra Siyah Peredelcilerin çoğunluğu Sosyal Demokratların pozisyonuna geçti.
Petersburg'daki popülist örgüt, “Toprak ve Özgürlük” konusundaki bölünmenin bir sonucu olarak ortaya çıktı ve köylülüğün çıkarlarını ifade etmeye çalışarak siyasi mücadele yöntemlerini seçti. Organizasyonun lideri - G.V. Plehanov. Örgüt, “Toprak ve Özgürlük” programını korudu, terör taktiklerini reddetti ve işçiler arasında propaganda yürüttü. 1880'den beri liderler sürgündeydi.
Mükemmel tanım
Eksik tanım ↓
"SİYAH REDITION"
1 . Rusya'da devrimci popülist örgüt erken dönemde ortaya çıktı. 80'ler 19. yüzyıl Toprak ve Özgürlük arasındaki bölünmenin bir sonucu olarak Ağustos - Eylül 1879'da ortaya çıktı. Başlangıçta "Ch.p." dahil olanlar: G.V. Plekhanov, P.B. Axelrod, O.V. Aptekman, L.G. Deich, V.I. Zasulich, M.R. Popov, Ya.V. Stefanovich ve diğerleri, tümü St. Siyasi içeriğin dahil edilmesine karşı çıkan 30 kişi Gereksinimler. Merkez. St.Petersburg'da bir çevre gizli bir basılı organın yayınlanmasını organize etti, bir matbaanın çalışmasını kurdu vb. Üye. "C.p." Öğrenci topluluğuyla bağlantıları vardı, işçiler arasında propaganda yapmaya başladılar ama bu şu anlama geliyor. popülist köyde yerleşim yeri oluşturamadılar. 1880'de göç ettikten sonra Plekhanov, Deitch, Zasulich ve "Bölüm s." başkentte A.P. Bulanov, M.K. Reshko, K.Ya. Zagorsky, M.I. Sheftel ve diğerlerine geçti.Onlar, Minsk Black Peredel sakinleriyle birlikte yeni bir matbaa kurdular ve işçilerle bağlarını genişlettiler. Gerçek merkezler Moskova, Kharkov ve Kazan'daki çevrelerdi. Perm, Saratov, Samara, Belgorod, Romny, Novocherkassk, Poltava ve diğer şehirlerde çevre çevreleri mevcuttu. Siyah Peredellerin görüşleri, "Black Peredel" dergisinin makalelerine ve gaza yansıyan karmaşık bir evrim geçirdi. Kuruluşun yazılım belgelerinde "Tahıl". İlk üye "C.p." Temelde “Toprak ve Özgürlük” programını paylaşıyorlardı ve terörü kabul etmiyorlardı. Yetkilide "Narodnaya Volya"nın taktiklerinin Bakunizm taraftarlarına yakın olduğu ifade edildi. Örgütün adı Sosyalist Federalistler. Rusya'da kapitalizmin gelişimini tanıyan üye. "C.p." anlamına gelir. şehirlerin organizasyonu işçiler ama genel olarak ütopyacı kaldılar. 1 Mart 1881 olaylarından sonra Kara Peredel sakinlerinin bir kısmı Narodnaya Volya örgütleriyle birleşti. Birçoğu 80'lerde. devrimi sürdürdü. “Toprak ve Özgürlük” perspektifinden faaliyetler ve “Ch.p.” Bazıları siyasi görüşlerini paylaşmaya başladı. radikaller, diğerleri devrimcilerden uzaklaştı. hareketler. Plekhanov, Deitch, Zasulich ve diğerleri kararlı bir şekilde popülizmden koptular ve 1883'te Cenevre'de ilk Rusya Federasyonu'nu kuran Marksizme geçtiler. Marksist örgüt - Emeğin Kurtuluşu grubu. Aydınlatılmış: Deitch L. G., Black yeniden dağıtımı, kitapta: Tarihsel ve devrimsel koleksiyon, cilt 2, L., 1924; Teodorovich I. A., Siyahların yeniden dağıtımına ilişkin sosyo-politik düşünce ve geçmişimizdeki önemi, "KiS", 1933, No. 4-5; Levin Sh. M., “Siyahların Yeniden Dağıtımı” ve siyasi mücadele sorunu, kitapta: Rusya'da tarım tarihi, köylülük ve devrimci hareketin sorunları, M., 1961; Olkhovsky E. R., “Kara Yeniden Dağıtımın” Tarihi Üzerine (1879-1881), kitapta. : Reform sonrası Rusya'da toplumsal hareket, M., 1965; onun, “Siyahların Yeniden Dağıtımı”nın Tarih Yazımı Üzerine, “ISSR”, 1967, No. 2; Zhuikov G.S., K. Marx ile 1880-1881'de siyahların yeniden dağıtımının liderleri arasındaki ilişkinin tarihinden, kitapta: Karl Marx ve modernite, (L.), 1970. E. R. Olkhovsky. Leningrad. 2 . devrimci popülist örgüt "Siyah Yeniden Dağıtım" dergisi. 1880-81'de 5 sayı yayımlandı. 1 numara, orijinal editörler tarafından hazırlandı: G. V. Plekhanov, P. B. Akselrod, Ya. V. Stefanovich, L. G. Deych, O. V. Aptekman. St.Petersburg'un tutuklanması nedeniyle. Ocak 1880'de matbaa, 1. ve 2. sayıların basımı İsviçre'ye taşındı. Minsk'te 3-5 numaralar basıldı. Son sayılar A. P. Bulanov, K. Ya. Zagorsky, M. I. Sheftel tarafından düzenlendi. "C.p." Siyah Yeniden Dağıtım örgütünün program belgeleri, taktiklerle ilgili makaleler ve bir haç yayınlandı. hareket, sosyalistlerin kroniği. Batı'daki hareketler. K. Marx, “C.P.”nin makalelerinde “anarşist-komünist” unsurlara dikkat çekti. Yayın: “Siyahların yeniden dağıtımı”, Federalist Sosyalistlerin Organı. 1880-1881, M.-P., 1923 (Propaganda edebiyatı anıtları, cilt 1).
Toplum "Siyahların Yeniden Dağıtımı".
Ansiklopedik YouTube
1 / 3
✪ 19. yüzyılın ilk yarısında Rusya. "Halkın İradesi". "Siyah yeniden dağıtım". Ders 132
✪ Narodnaya Volya (tarihçi Andrei Levandovsky tarafından anlatılmıştır)
✪ Köylüler için toprak! Bolşevikler Rus halkını nasıl aldattı ve Rusya'da tarımı nasıl yok etti.
Altyazılar
etimoloji
“Siyahların Yeniden Dağıtımı” köylü topluluklarında toprağın yeniden dağıtımı sistemine verilen addı, diğer adı ise radikal yeniden dağıtım. Bu bağlamda kelimenin kendisi yeniden dağıtım fiile geri dönmez yeniden yapmak ve yeniden dağıtmak, tekrar bölün. Siyahların yeniden dağıtımı ilkesi, tüm ortak arazilerin yaklaşık olarak benzer kalitede parsellere bölünmesi ve arazi dağıtım birimlerinin sayısının belirlenmesiydi (farklı topluluklarda bunlar farklı şekilde belirlendi: ya erkek sabancıların sayısına göre ya da yiyicilere göre). tüm aile üyeleri vb. .d.). Yeniden dağıtım sonucunda her aileye farklı kalitede belirli sayıda arazi parçası verildi ve çizgili bir desen ortaya çıktı. Kural olarak, siyahların yeniden dağıtımı her yıl yapılmıyordu. (V. Dahl ile karşılaştırın: Köylüler toprak tahsislerini yönetemezlerse, onu bir direkle ölçerler, siyah madde (bölüm)şeritleri darlaştırın ve bunları partiye göre dağıtın. ).
Popülistlerin ağzında siyahların yeniden dağıtımı ilkesi tüm tarım arazilerini kapsıyordu, yani aynı zamanda toprak mülkiyetinin yok edilmesi anlamına da geliyordu. Böylece köylü çiftçiliği mekanizması devrimci bir slogan haline geldi.
Kompozisyon ve tarih
Toprak ve Özgürlük'ün 1879'daki bölünmesinden sonra, Kara Yeniden Dağıtım üyeleri, çoğu Narodnaya Volya'ya katılan eski Kara Volya üyelerinin toplam sayısının azınlığını oluşturdu. Örgütün merkez grubu St. Petersburg'da bulunuyordu ve 22 kişiden oluşuyordu. Toplamda organizasyon 100'den fazla kişiden oluşmuyordu: Plekhanov, Axelrod, Vera Zasulich, Stefanovich, Deitch, Bulanov "Kara Yeniden Dağıtım" a aitti. Derginin ilk sayısı Ocak 1880'de Plekhanov'un editörlüğünde St. Petersburg'da yayınlandı, ancak matbaadan ayrılmadan önce tutuklandı:
Hükümet mesajı. 27-28 Ocak gecesi St. Petersburg polisi Vasilyevsky Adası'ndaki evlerden birinde arama yaptı. Arama sırasında şunlar bulundu: dizgili bir matbaa, devrimci "Black Redistribution" gazetesinin çok sayıda basılı kopyası, birkaç kilo yazı tipi, çeşitli pasaport formları, sahte oturma izinleri ve ikisi olmak üzere üç tabanca. yüklendiler. Apartmanda bulunanlar gözaltına alındı. Yukarıda belirtilenler doğrultusunda soruşturma başlatılmıştır.
ve yurtdışında yeniden yayınlandı, ikincisi yurtdışında, üçüncüsü Rusya'da, dördüncüsü (son) yurtdışında. Black Peredel sakinleri ayrıca işçilere yönelik “Zerno” gazetesinin çeşitli bildirilerini ve birkaç sayısını yayınladı. Kara Peredel sakinlerinin bir kısmı St. Petersburg'da yargılandı, birçoğu idari olarak Sibirya'ya gönderildi. Organizasyonun varlığı 1881'in sonunda neredeyse sona erdi.
Daha sonra Siyah Peredellerin çoğunluğu Sosyal Demokratların pozisyonuna geçti (bkz. RSDLP).
Fikirler
Chernoperedel'tsy, kelimenin eski anlamıyla popülistti: 1870'lerin ilk yarısının dünya görüşünü, halka gitme çağını, ana temellerinde değiştirmeden neredeyse korudular (Narodnaya Volya'nın yaptığı gibi) tutuklamaların, sürgünlerin, yargılamaların, propagandanın başarısızlığının etkisi altında; Kelimenin 1890'ların sonlarında kullanıldığı anlamda bir dereceye kadar "ekonomistler" olarak adlandırılabilirlerdi, yani siyaseti oldukça önemsemiyorlardı ve özellikle ekonomik mücadeleye değer veriyorlardı.
Siyah Peredel sakinleri, çalışan öküzler gibi inatçı ama sessiz bir adımla yürüyor, köylüler için bütünleyici ve anlaşılır olan devrimci bir dünya görüşünün kitlesel ekimi için yeni mahsuller kazıyordu.
- Anzimirov V.A. İsyancılar: (Yetmişli yılların radikal çevrelerinden tarih). - Moskova: yazın. t-va I.D. Sytin, 1907. - s.124.
Eski popülistler gibi onlar da Rus toplumuna büyük bir olumlu önem verdiler ve onu sosyalist gelişmenin başlangıç noktası olarak gördüler; topluluk sayesinde Rusya'da "büyük toprak sahiplerinin kamulaştırılmasının" gerçekleşeceğine inanıyorlardı, “Bireysel mülkiyetin kolektif mülkiyetle değiştirilmesi, yani bu, mülkiyet ilişkilerinin en yüksek ilkesinin zaferini belirleyecektir. Rus halkı arasında yaşayan siyahların yeniden dağıtımına ilişkin beklentilerin anlamı tam olarak budur.”(“Siyahların yeniden dağıtımı”, No. 1). Onlara göre Anayasamız yalnızca burjuvazinin zaferini sağlayabilirdi; ancak siyasi mücadeleye kayıtsız şartsız isyan etmediler, onu “halkın devrim öncesi çalışmasına bağlı” hale getirdiler (bu nedenle onu uzun yıllar ertelediler); Siyah Peredel sakinleri terörü kararlı bir şekilde kınadı. "Black Redistribution" dergisinin kendisinde, farklı makalelerde farklı notlar duyuldu; Böylece Plehanov'un yazdığı baş makalede siyasal biçimlerin önemi fark edildi. Aynı makalede sınıf mücadelesi fikri ilkel haliyle bulunabilir. Plehanov aşağıdaki konulara katılmadı.
“Siyah Yeniden Dağıtım” Bazilevsky'nin devrimci gazetecilik koleksiyonunda yeniden basılmadı ve bibliyografik olarak nadir bir eser; 1 numaradan alıntılar V.L. Burtsev’in “Yüz Yıl Boyunca” kitabında (Londra, 1896) verilmiştir.
Chernoperedel'tsy, kelimenin eski anlamıyla popülistti: 1870'lerin ilk yarısının dünya görüşünü, halka gitme çağını, ana temellerinde değiştirmeden neredeyse korudular (Narodnaya Volya'nın yaptığı gibi) tutuklamaların, sürgünlerin, yargılamaların, propagandanın başarısızlığının etkisi altında; Kelimenin 1890'ların sonlarında kullanıldığı anlamda bir dereceye kadar "ekonomistler" olarak adlandırılabilirlerdi, yani siyaseti oldukça önemsemiyorlardı ve özellikle ekonomik mücadeleye değer veriyorlardı.
Eski popülistler gibi onlar da Rus toplumuna büyük bir olumlu önem verdiler ve onu sosyalist gelişmenin başlangıç noktası olarak gördüler; "büyük toprak sahiplerinin kamulaştırılmasının" Rusya'da topluluk sayesinde "bireysel mülkiyetin kolektif mülkiyetle değiştirilmesine, yani mülkiyet ilişkilerinin en yüksek ilkesinin zaferini belirleyeceğine" inanıyorlardı. Rus halkı arasında yaşayan siyahların yeniden dağıtımına ilişkin beklentilerin anlamı tam olarak budur.”
Vera Zasuliç
Siyah Peredelliler, Rusya'da bir anayasanın yalnızca burjuvazinin zaferini garanti altına alabileceğine inanıyorlardı. Ancak siyasi mücadeleyi tamamen inkar etmediler, sadece “halkın devrim öncesi çalışmasına bağlı” hale getirdiler (bu nedenle uzun yıllar ertelediler). Black Peredel sakinleri terörü güçlü bir şekilde kınadı. "Black Redistribution" dergisinin kendisinde, farklı makalelerde farklı notlar duyuldu; Böylece Plehanov'un yazdığı baş makalede siyasal biçimlerin önemi fark edildi. Aynı makalede sınıf mücadelesi fikri ilkel haliyle bulunabilir. Plehanov aşağıdaki konulara katılmadı.
Georgi Valentinoviç Plehanov
Toprak ve Özgürlük'ün 1879'daki bölünmesinden sonra, Kara Yeniden Dağıtım üyeleri, çoğu Narodnaya Volya'ya katılan eski Kara Volya üyelerinin toplam sayısının azınlığını oluşturdu. Örgütün merkez grubu St. Petersburg'da bulunuyordu ve 22 kişiden oluşuyordu. Toplamda organizasyon 100'den fazla kişiden oluşmuyordu. Devrimci ortamda Plekhanov, Axelrod, Vera Zasulich, Stefanovich, Deitch, Bulanov gibi tanınmış şahsiyetler “Kara Yeniden Dağıtım”a aitti.
19. yüzyılın ikinci yarısında ana itici gücü aydınların oluşturduğu bir hareket ortaya çıktı. Herhangi bir harekette belli bir anda akımlar ortaya çıkmaya başlar. Bunun nedeni, sosyal sorunların çözüm yöntemlerine ilişkin farklı görüşlerdir.
Popülistler kimlerdir?
Popülizmin ana fikri halkla kaybedilen bağın arayışıdır. Sıradan insanlar bilgeliğin ve gerçeğin taşıyıcıları olarak görülüyordu. Hareketin taraftarları sosyalizme giden bir yol arıyorlardı.
Popülizm çerçevesinde devrimci ve liberal yönelimler ortaya çıktı. Birincisi mevcut hükümeti şiddet yoluyla devirmek istiyordu. İkincisi reformlarda ısrar etti. 70'li yıllarda hareket yeni bir aşamaya girdi, ilki kendi çerçevesinde ortaya çıktı, amaçları hükümet yetkililerine suikast hazırlamaktı.
Hedefe ulaşmanın ana yolunun terör olduğunu ilan eden ilk örgütlerden biri “Ya Özgürlük ya Ölüm”dü. Devrimci mücadelenin yürütülme yöntemleri konusundaki anlaşmazlıklar nedeniyle en etkili popülist dernek olan Toprak ve Özgürlük dağıldı. Bu örgütün temelinde “Halkın İradesi” ve “Siyahların Yeniden Dağıtımı” oluşturuldu.
19. yüzyılın 80'lerinde hareketin gelişimi
Siyasi bir hareket olarak popülizm, var olduğu yıllar boyunca değişime uğradı. 1879'da kurulan Siyah Yeniden Dağıtım, eski Toprak ve Özgürlük'ün azınlığıydı. “Halkın İradesi” terörün ve radikalizmin yolunu izledi. Bu örgütün taraftarları çoğunluktaydı. “Narodnaya Volya” ve parçalanmış “Ya Özgürlük ya Ölüm”, popülizm ideolojisinin temelinden tamamen koptu. Yetkilileri zorla reform yapmaya zorlamaya çalıştılar. Suikastlar ve terör saldırıları düzenlediler.
“Siyahların Yeniden Dağıtımı” biçimindeki azınlık, popülistlerin fikirlerine (reformizm, sosyalizm ve barışçıl mücadele biçimleri) sadık kaldı. Siyasi yönelim açısından sosyalist-federalistlerin partisidir.
Örgüt aynı isimli dergi etrafında oluşturuldu. Partinin adı toprağın sözde "karaların yeniden dağıtılması" nedeniyle verildi. Bunun nedeni, arazilerin köylüler arasında genel olarak bölüşülmesine ilişkin söylentilerin sonradan ortaya çıkmasıydı.
Organizasyon fikirleri
“Siyahların yeniden dağıtımı” popülistlerin eski ideallerini korudu. Örgütün fikirlerinin 19. yüzyılın 70'li yılları, yani “halkın yanına gitme” dönemi seviyesinde korunduğuna dikkat çekmek mümkündür. İdeolojinin temeli korunmuş olmasına rağmen, birçok amaç ve bunlara ulaşmanın yöntemleri evrim geçirmiştir.
Hayatı organize etmede topluluk ideal kabul ediliyordu. Temel bu olmalı, toprak mülkiyeti kolektif olmalı, büyük maliklerin mülkleri kamulaştırılmalıdır. Siyah Peredelite'ler sınıf mücadelesi fikrini oluşturdular, ancak bu fikir hâlâ kötü düşünülmüş görünüyordu. Örgüt birçok bakımdan Bakunincilerin ideallerine yakındı. Siyasi mücadelenin bir biçimi olarak terör saldırıları ve askeri eylemler kararlılıkla reddedildi.
"Emeğin Kurtuluşu"
Siyah Yeniden Dağıtım'ın yaşadığı ideolojik kriz örgütün yapısını etkiledi. En etkili kişiler Georgy Plekhanov, Vasily Ignatov, Vera Zasulich, Lev Deitch'ti. Ancak örgütte çalışmaya devam etmeyi reddettiler ve Cenevre'de Marksizmin pozisyonunu benimseyen "Emeğin Kurtuluşu" grubunu kurdular. Kurucuları en çok cezbeden şey proleter devrim fikriydi. Popülistler de Enternasyonal'e katıldılar ve Bakunincilere karşı mücadeleyi desteklediler.
Örgütün ideali haline gelen örgütün, proletarya ve kent burjuvazisi sayesinde gelişmesi gerekiyordu. Gerici bir güç olarak köylülere önemli bir rol verildi. Yavaş yavaş popülistler sosyal demokratlara dönüştü. “Siyahların Yeniden Dağıtımı” (1879'da kuruldu), “Emeğin Kurtuluşu” grubunun kurulduğu 1883 yılına kadar varlığını sürdürdü.
Dernek lideri
Georgy Plekhanov bir popülistti ve Siyahların Yeniden Dağıtımı'nın lideriydi. Ayrıca Emeğin Kurtuluşu grubunun kurucusu oldu. 1876'da "Toprak ve Özgürlük"e katılan Georgy Valentinovich, Narodnaya Volya fikirleriyle doldu. Politika belgelerinin ve gazeteciliğin yazarıydı.
Toprak ve Özgürlük'ün çöküşü ve İmparator II. Alexander'ın teröristler tarafından öldürülmesinin ardından radikal kanadın faaliyetlerini kınadı ve popülizmin ideallerine sadık bir dernek kurdu. 80'li yılların başında İsviçre'ye göç etmek ve orada faaliyetlerine devam etmek zorunda kaldı. Yavaş yavaş Marksist görüşlere doğru ilerliyor. Ancak bir yıl sonra Rusya'ya döndü. Sosyoloji, felsefe ve ahlak konularında pek çok eser yazdı.
Görüşlerin evrimi, kalkınma yolunun ve mücadele yöntemlerinin seçimini etkiledi. İdeolojik farklılıklar ülkenin geleceğine ilişkin farklı görüşlerden kaynaklanıyordu. Örgüt başlangıçta ilgisiz hedefler seçti, bu nedenle hızla dağıldı ve yeni parti ve gruplara dönüştü. “Siyahların Yeniden Dağıtımı”nın çöküşü gerçek popülizmin ölümüne tanıklık etti. Pek çok ideolog sosyoloji, kültürel çalışmalar ve felsefe alanlarında bilimsel yayınlar ve araştırmalar yazmaya devam etti.
