Uykunun sırları. Rüyaların sırları rüya kitabı Rüyaları analiz etmek hiç gerekli mi?

Rüyalar dünyadaki en gizemli olaylardan biridir. Birçoğu bunların doğasını açıklamaya çalıştı. Bunların arasında dünya çapında tanınan bilim adamları da var - Jung, Freud ve diğerleri.

Böylece felsefi iradeciliğin kurucularından biri olan Friedrich Nietzsche, uykunun gerçekliğin acımasız berraklığından bir soluklanma olduğunu savundu. Arthur Schopenhauer uykuyu ölümün bir parçası olarak görüyordu. Ancak Sigmund Freud, rüyaları yalnızca uyanıklık anında beynin çalışmasıyla doğrudan ilgili bir şey olarak değil, aynı zamanda bilinçaltından bilinçli zihne gönderilen bazı şifreli mesajlar olarak da görüyordu.

Bu gizemli ve açıklanamayan olgunun bazı dini yorumları vardır. Hıristiyan dünya görüşünde bir rüya, Tanrı'nın vahiyi olarak yorumlanır. Kutsal Yazılarda bu ifadeyi destekleyen örnekler vardır: Mısır'daki kıtlık, sıska ineklerin görülmesiyle tahmin edilmişti. Bir rüyanın etkisi altında olan Pilatus'un karısı, kocasına Mesih hakkında hüküm vermemesini tavsiye etti.

Sadece kutsal tarih değil, dünyevi tarih de kehanet rüyalarının tasvirleriyle doludur. Antik kaynaklara göre İmparator Marciatus, Attila'nın öldüğü gece rüyasında Hun fatihinin kırık yayını görmüştür. Ayrıca tarihçilere göre Julius Caesar, karısı Calpuria'nın rüyalarına dikkat etseydi, suikast girişimi başarısızlıkla sonuçlanırdı.

Tarihten birçok kehanet rüyası vakası bilinmektedir. Orta Çağ'ın dehası Leonardo da Vinci'nin keşiflerini yalnızca rüyalarda yaptığı ve daha sonra bunları kağıt üzerinde şifrelediğine inanılıyor. Büyük Dante, ölümünden sonra oğluna rüyasında göründü ve ona İlahi Komedya ayetlerinin nerede saklandığını söyledi. Mendeleyev de rüyasında periyodik tablosunu gördü. Genç bir Amerikalı kadın, 1912 yılının Nisan ayı başlarında tuhaf bir rüya gördü. Rüyasında annesinin diğer insanlarla birlikte bir teknede bir gemi kazasından kaçtığını ve etrafındaki yüzlerce yolcunun buzlu suda debelendiğini gördü. Çok sonra bu Amerikalı kadının annesinin Titanik'in hayatta kalan yolcuları arasında olduğu anlaşıldı. Kadın, annesinin bir gemiyle Amerika'ya yelken açacağını bilmiyordu.

Boston gazetesi The World'ün bir çalışanı olan Edward Sampson, 1883'te gerçekten kehanet niteliğinde bir rüya gördü. Görkemli trajediyi en küçük ayrıntısına kadar gördü ve uyandığında hepsini bir hikaye şeklinde yazdı. Pralome adasındaki binlerce yerlinin devasa çamur selleriyle denize sürüklendiğini yazdı. Her şeye korkunç gök gürültüsü eşlik ediyordu ve tüm adayı yok eden bir patlamayla sonuçlandı. Masanın üzerindeki yazıyı gören editör, bunun bir telgraf mesajı olduğunu düşünüp gazetede yayımladı. 29 Ağustos 1883'teki korkunç felaketle ilgili bir makale, Amerika'nın en önemli gazetelerinde anında yayıldı. Hikâyenin devamı yoktu ve gazeteler yalanlamak üzereyken, beklenmedik derecede büyük dalgalar Amerika kıyılarına doğru yükseldi. Bunun üzerine Hint Okyanusu'nda meydana gelen en büyük felaketle ilgili haberler gelmeye başladı. 27 Ağustos'ta Krakatoa adasındaki yanardağ titremeye başladı ve ertesi gün tam anlamıyla patladı. 29 Ağustos'ta adanın tamamı Sunda Boğazı'nın sularına gömüldü. Bu hikayede sadece adanın adı örtüşmüyordu. Ve ancak yıllar sonra tarih topluluğu Edward Samson'a eski bir harita verdi. Şaşırtıcı bir şekilde, Krakatoa adasına Pralome adı verildi. Bu, adanın bir asırdan fazla süredir kullanılmayan yerel adıydı.

Rüyaların doğasını nasıl açıklayabiliriz? Bazen rüyalara beyin için paralel dünya, sanal gerçeklik, mini ölüm, eğlence denir. Peki bir kişinin bilinci rüyalar için nereden planlar yapar ve buna neden ihtiyaç duyar? Vücut uyku sırasında fiziksel dinlenmenin yanı sıra başka hangi görevleri çözer?

Cevabın en basit kısmı insan fizyolojisinde yatıyor. Deneylerin gösterdiği gibi, uyku ihtiyacını belirleyen sinir sisteminin üst kısmıdır. Serebral korteksin serebral hemisferlerinin hücreleri oldukça çabuk yorulur. Daha sonra engelleme, onları yıkımdan ve tükenmeden koruyan bir koruma aracı görevi görür ve bir uyku durumu ortaya çıkar. 7-8 saatlik gece uykusu sırasında beyin, yarım saatten 90 dakikaya kadar süren derin uyku durumuna girer. Bu tür rüyalar arasındaki 15 dakikalık aralıklarla REM uykusu dönemleri meydana gelir. Kişi rahatsız edilmezse gecenin sonunda yavaş dalga uykusunun süresi azalır ve REM uykusu bölümlerinin sayısı artar. Bilim adamlarına göre insan hayatının yaklaşık üçte birini uyuyarak geçiriyor. Bazıları buna değerli zaman kaybı diyor, bazıları ise bunun gerçek izlenimler, hayaller ve fantezilerle dolu ikinci hayatları olduğuna inanıyor.

Peki uyku nedir?

Belki uyku diğer paralel dünyalarla temasa geçmek için doğal bir fırsattır? Sonuçta, bazen insanların maddi hayatta gitmedikleri bazı yerleri hayal etmelerini başka nasıl açıklayabilirsiniz? Ve en şaşırtıcı olanı, bazen insanların bir süre sonra rüyalarında aynı yerlere geri dönmeleridir. Eğer rüya herhangi bir düzlemde var olan bir gerçeklik değil de sadece insan bilincinin bir yansıması olsaydı, o zaman oraya bir daha ulaşamazdı. Projeksiyonlar kendiliğinden ve değişkendir ve beynin rastgele olarak aynı resmi iki kez yaratma şansı, bir kişinin rastgele binlerce zar atıp aynı kombinasyonu elde etme şansına eşittir. Ve bir kişinin rüyada yaşadığı duyguların - bazen gerçek dünyada olduğundan daha gerçek ve canlı olan duyguların - gerçekliği nasıl açıklanabilir? Bu ancak bu duyguların aslında gerçek olmasıyla, ancak başka bir boyutta olmasıyla açıklanabilir. Çoğu zaman, bir rüyada insanlar daha önce hiç görmedikleri bir yemeği denerler veya hiç gitmedikleri bir ülkeyi ziyaret ederler. İnsanlar rüyalarında uzayda süzülen dev kuyruklu yıldızları görürler. İnsan beyni, tat duyumları yaratmak için yeterli bilgiye sahip değildir, ancak bu, onun bir rüyada alışılmadık bir yemeğin tadını hissetmesini engellemez.

Antik çağlardan beri insanlar rüyalar ile gerçeklik arasındaki ilişki sorunuyla ilgilenmişlerdir. Antik Yunan ve Antik Çin zamanlarından beri filozoflar rüyaların gizemli dünyasına ilgi duymuşlardır. Taoizmin kurucularından biri olan Zhuang Tzu'nun rüyasının hikayesi oldukça ünlüdür. Bir gün rüyasında güve olduğunu gördü. Ve uyandığında artık gerçekte kim olduğunu bilmiyordu; rüyasında Tzu olduğunu gören bir güve mi, yoksa rüyasında bir güve olduğunu gören Chuang Tzu mu? Taoizm'de gerçeklik ve uykunun denklemi önemli bir felsefi rol oynar; uyku gerçeklik olarak ele alınmalıdır, ancak hayat da bir rüya olarak ele alınmalıdır.

Peki bir rüyanın gerçekliği öznel midir, yoksa rüyalar gerçekten gerçek midir? Rüyaların gerçekliğini destekleyen en önemli delillerden biri de daha önce bahsettiğimiz peygamberlik rüyalarıdır. Onlar. uyku sırasında gelecekteki olaylar hakkında bilgi alma yeteneği. Kaydedilen tüm telepati vakalarının çoğu rüyalarda da meydana geldi. Rüyaların içeriği üzerinde telepatik etkinin olasılığı bilimsel olarak belgelenmiştir. Bütün bunlar sonuçta rüyaların gerçek olduğu sonucuna varmamızı sağlıyor. Bu olay o kadar basit değildir ve tüm canlı organizmaların rüya görme yeteneğine sahip olması boşuna değildir.

Bugün dünyanın çoğu ülkesinde, uzman araştırma enstitüleri uykunun doğasını araştırıyor. Bunlara “Uyku Laboratuvarı”, “Uyku Enstitüsü” vb. adlar verilmektedir. Ancak uyku araştırması oldukça karanlık bir süreçtir. Rüyaların pek çok gizemi vardır ve uyku biliminin asıl görevi bu gizemli olguya ışık tutmaktır.

RÜYALARIN BİLMCELERİ

Uyku, elbette, amacı tam olarak anlaşılmayan, insan ruhunun oldukça karmaşık ve gizemli bir olgusudur. Ancak rüyaların rolünü açıklamak çok daha zordur.

Görünüşe göre uyku sırasında beynin dinlenmesi gerekiyor. Ancak bazı nedenlerden dolayı aktif olarak çalışıyor, en inanılmaz hikayeleri inşa ediyor, bazen korkutucu ve nahoş. Beyin neden kabuslar yaratır? Bunlardan gerçekten herhangi bir fayda var mı?

İnsanlar uzun zamandır rüyaların amacını çözmeye çalışıyorlar. Yeni çağdan beş yüzyıl önce Yunan şair Paniasis, rüyaların insan yaşamındaki anlamını bulmaya çalıştı. Düşüncelerinin meyvesi, bireysel rüyaların genel teorisini ve açıklamasını içeren rüyaların yorumlanmasına yönelik bir rehberdi.

Atinalı Antiphon da birçok rüyayı anlattığı ve onlara kendi yorumunu verdiği bir kitap yazdı. Doğru, rüyaları açıklamaya yönelik eski el kitaplarının hiçbiri tamamen korunmadı; zamanımıza yalnızca kısa pasajlar şeklinde ulaştılar.

MS 2. yüzyılda derlenen rüya kitabının daha mutlu bir kaderi vardı. e. Lydia'dan Artemidorus. Bu, bu kitabın 17. yüzyılda İngilizceye çevrilmiş olması ve 1800 yılına gelindiğinde İngiltere'de 32 basımının yapılmış olmasıyla kanıtlanmaktadır.

Ancak rüya kitaplarına yönelik tutumlar zamanla değişmeye başladı. Ve elbette bu öncelikle bilimin gelişmesinden kaynaklanıyordu. Aydınlanmış insanlar onlara dikkat etmeyi bıraktılar.

Ancak 19. yüzyılda aniden, yazarlarının rüya açıklamalarına belirli bir bilimsel nitelik kazandırmaya çalıştığı kitaplar ortaya çıktı.

Örneğin Alman filozof Gotthilf Schubert 1814'te "Rüyaların Sembolizmi" adlı eserini, 1861'de ise bir başka Alman Karl Scherner "Rüyaların Hayatı" kitabını yayınladı. Bu çalışma, önemli ölçüde revize edilmiş olsa da daha sonra psikanalizin temelini oluşturan fikirlerin ana hatlarını çizdi.

Fransız hekim Alfred Maury, 19. yüzyılın ortalarında bazı rüyalara neden olan nedenleri kendi yorumunu vermeye çalıştı.

3.000'den fazla rapora dayanarak rüyaların içeriğinin o anda kişiyi etkileyen faktörlere bağlı olduğu sonucuna vardı.

Doğru, bir insanın gördüğü rüyalar bazen oldukça tuhaf olabiliyor. Yani rüyada kişinin üzerine düşen bir cisim giyotine dönüşebilir.

Sigmund Freud, Kasım 1899'da yayımlanan “Rüyaların Yorumu” adlı kitabında rüyalara farklı bir bakış açısı kazandırdı.

Freud'a göre rüyalar hiçbir şeyi öngörmez ve gelecekle hiçbir ilgisi yoktur. Rüyalarda kişinin yalnızca geçmişte başına gelenler ve kendisinin yaşadıkları gizlidir.

Rüya analizi, başka yollarla öğrenilmesi oldukça zor olan gizli özlemleri ve korkuları anlamanıza olanak tanır. Bir kişi çoğu zaman kendi yetiştirilme tarzı veya ahlaki ilkeleriyle bağdaşmayan arzuları kendi içinde taşır.

Ancak bu arzularını kendisine itiraf etmekten korkuyor. Kişi uyanıkken bu arzular bilinçdışındadır. Bir kişi uyurken bu arzular rüyalarda ortaya çıkar, ancak yalnızca özel bir sembolik dil biçiminde. Bu şekilde belirli bir uzlaşmaya varılır: Bir rüyada, uyandıktan sonra unutulan veya hatırlanırsa o kadar değiştirilmiş bir biçimde, kesinlikle anlamsız görünecek şekilde yasak senaryolar oynanır.

Rüyaların ortaya çıkışıyla ilgili farklı bir bakış açısı Amerikalı psikolog Calvin Hall tarafından dile getirildi. Uykunun özel yetenekler veya özel eğitim gerektirmeyen yaratıcı bir bilişsel süreç olduğuna inanıyor.

Hall'a göre düşünceler rüyaların merkezinde yer alır. Ama hiçbir şey hakkında değil. En azından siyaset veya ekonomi hakkında değil.

Hall, Amerikalıların Hiroşima'ya atom bombasını atmasından sonraki günlerde öğrencilerin rüyalarını inceledi. Ancak rüyaların hiçbirinde bu olay herhangi bir şekilde kendini göstermedi. Rüyalar aynı zamanda toplum hayatındaki diğer önemli olayları da göz ardı ediyordu: örneğin başkanlık seçimleri. Bu nedenle Hall, rüyaların esas olarak kişinin kendisiyle ilgili düşüncelerine, ayrıca kişinin temas kurduğu kişilere, yaşam sorunlarına ve bunların üstesinden gelme yollarına adanmış olaylarla dolu olduğuna inanıyor. Yani rüyalar, entelektüel, bilimsel, kültürel ve sosyal hayatın diğer olaylarından değil, kişinin iç dünyasındaki olaylardan yaratılır.

Üstelik Hall, 10.000 rüyayı analiz ettikten sonra bunların yüzde 64'ünün önseziler, korkular, kızgınlık ve öfkeyle ilişkili olduğunu buldu. Ve sadece yüzde 18'i neşeli ve neşeli duygularla.

Ancak rüyaların, duyguları, arzuları ve özlemleri içermeden açıklanabileceği ortaya çıktı.

Gerçek şu ki, bilim adamlarının tespit ettiği gibi, beyin sapında, serebral korteksin belirli bölgelerindeki sinir hücrelerini düzenli olarak açan ve aktive etmeye başlayan sözde bir "rüya jeneratörü" vardır.

Jeneratörün çalışma süresinin aksine bu bölgelerin seçimi tamamen rastgeledir. Ve başlangıcı ve süresi “üretici” tarafından programlanan ama içeriği hiçbir anlam taşımayan rüyalar üretirler. Rastgele resimler sanki bir kaleydoskoptaymış gibi birbirinin yerini alıyor.

Yani bu teoriye göre rüyaların özel bir amacı yoktur, yalnızca beynin işleyişini düzenleyen hayati bir fizyolojik süreci tamamlar. Bu nedenle çoğunlukla herhangi bir mantıktan yoksundurlar.

Ancak bu teori, genellikle çok karmaşık ve ardışık olan rüyaların rastgele süreçlerin sonucu olma ihtimalinin düşük olduğuna inanan çoğu psikolog tarafından düşmanlıkla karşılandı. Peki bu teori aynı rüyanın neden birkaç kez görüldüğünü nasıl açıklayabilir?

Gün içerisinde kişinin beyninde pek çok gereksiz bilgi ortaya çıkabilir ve bu da zararlı bağlantıların oluşmasına neden olabilir. Ayrıca fantezileri ve takıntılı fikirleri gerektiren sinir hücrelerini harekete geçirir.

1983 yılında Nobel ödüllü biyofizikçi Francis Crick ve matematikçi Graham Mitchison yeni bir rüya teorisi önerdiler. Bu bilim adamları, rüyaların her şeyden önce bu zararlı bağlantıları ve onlarla birlikte gereksiz fantezileri yok etmeye hizmet ettiğine inanıyorlar. Yani beyin, rüyaların yardımıyla gün içinde içinde ortaya çıkan gereksiz her şeyden kurtulur.

Dolayısıyla rüyaların insan yaşamındaki kökeni ve rolüne ilişkin birçok hipotez vardır.

Ancak Fransız mantıkçı Edmond Goblot, 1896'da rüyaların hiç var olmadığını öne sürdü. Kişi uyandığında hatırladığı bazı resimlerin rüyada görüldüğünü düşünür. Ancak Goblo'ya göre rüyaların tamamen veya kısmen yalnızca kısa bir uyanıklık döneminde ve uyanıklığın başlangıcında oluşturulduğu varsayılabilir. Uyku sırasında hiçbir zihinsel süreç gerçekleşmez, yani bilinç tamamen kapatılır. Uyandığında, kendisini çevreleyen dünyanın görüntüleri yavaş yavaş ona nüfuz eder ve bilincin bunları çalışmasına izin verecek bir sisteme getirmesi gerekir. Ve rüya olarak algıladığımız olay aslında bilincin dış dünyanın gerçeklerine bir tür günlük adaptasyonudur...

Araştırmalardan birinde Amerikalı bilim adamı Edward Wolpert, uyuyan bir kişinin uzuv kaslarındaki elektriksel potansiyeli kaydetti. Önce sağ elde, sonra solda, sonra da bacaklarda heyecan belirdi. Uykuya uygun olarak kas aktivasyonunun gerçekleştiği ortaya çıktı. Rüyasında uyuyan kişi önce bir buket çiçeği sağ elinde tutar, sonra onu sol eline alır ve randevuya çıkar. Bu tür deneyler Goblo'nun hipoteziyle çelişiyor mu? Zorlu. Sonuçta rüya, kasların harekete geçmesinden bir süre sonra ortaya çıkabilir ve geriye dönük olarak kas faaliyetinin nedenini “açıklayabilir”...

<<< Назад

İleri >>>

Neden geceyi gündüz takip ediyor? Hayat nedir? Ölüm nedir, uyku nedir? Bu sorular muhtemelen yaklaşık 40 bin yıl önce yaşayan Neandertalleri ilgilendiriyordu.

Adam düşündü, karşılaştırdı, ısrarla aradı ve ona göründüğü gibi cevapları buldu. Her yeni günün güneşin doğuşuyla başlamasını ve onunla birlikte sönmesini izledi. Her gece yere düşerek insanların işlerini kesintiye uğratır ve onları buyurgan bir şekilde uyutur.

Güneş doğduğunda her şey yeniden tekrarlanır. Ama herkes için değil. Birisi uyanmıyor ve ölüyor. Ama ölmek ne anlama geliyor? Ölüm nedir? Peki gerçekten var mı?

Sonuçta her gece ölüyoruz ve sabahları hayata dönüyoruz. Ve kaç kez gördünüz: Bir adam düştü, bilincini kaybetti ve bir süre sonra aklı başına geldi.

Veya bir kişi ölmüş gibi görünüyor, ancak bir gün geçiyor, bir saniye, bazen bir hafta veya daha fazla - ve hayat geri dönüyor. Uyuşuk uyku her zaman ölüme benzerliğiyle insanları etkilemiştir. Ve eğer bir kişi uyanmadıysa, gerçekten öldü mü? Hangimiz bir rüyada ve halüsinasyonlardan muzdarip olanlara, akrabaları, sevdikleri, arkadaşları, bu dünyayı çoktan terk etmiş olanlar sonsuza kadar gelmedi?

Ve eğer gelirlerse bir yerlerde yaşıyorlar, varlar demektir. Peki ölüm yok mu?

Kadim insanlar, ölümün sadece uzun, uzun bir rüya olduğuna, her insanın içinde sürekli birinin yaşadığına inanıyorlardı. Bu gizemli "biri", bir kişinin bedenini terk edip tekrar geri dönebilir. İkili fikri böyle ortaya çıktı.

İkizin yalnızca kendi bedenine değil, aynı zamanda inanılmaz bir özelliğe - uçuculuğa da sahip olan gerçek bir varlık olduğuna inanılıyordu.

İkiz bedendeyken kişi uyumaz, çalışır, sever, acı çeker; çift ​​​​bedeni terk etti - kişi uyuyor veya bilincini kaybediyor; geri dönmedi - sonsuz uykuda uykuya dalar.

Zamanla ikili kavramı değişti: artık fiziksel özelliklere sahip değildi, ancak bir ruh, bir ruh olarak algılanıyordu.

Bazıları ruhu bedenin çok ince eterik bir parçası olarak hayal etti, diğerleri görülemeyen veya dokunulamayan ince bir madde biçiminde, diğerleri onu sisli, anlaşılması zor bir yaratık, bedeni olan bir gölge olarak gördü (gerçi bizim). Ruh içebilir, yiyebilir, yaralanabilir ve hatta ölebilir.

Rüyalar her zaman ruhun gerçek varlığının tartışılmaz kanıtı olmuştur.

İnanışlar çok eski zamanlardan beri bize gelmiştir: Rüyalar ruhun bedenden ayrıldıktan sonra gördüğü şeylerdir.

Şu anda yasalara göre yaşıyor, uzun zaman önce ölen değerli insanlarla iletişim kuruyor, seyahat ediyor, ziyafet çekiyor, en zor sorunları çözüyor, engelleri aşıyor.

Ruh, kişinin ölümünden sonra da yaşamaya devam eder. Adam hayatı boyunca nazikti, ölümünden sonra da yaşamak için iyi bir ruh kaldı; kötü, zalim, kavgacı bir insan öldü - kötü bir ruh dünyanın her yerinde çalışıyor.

Bir rüyada iyi bir ruhla tanışmak iyi bir rüyadır, kötü bir insanın ruhuyla tanışmak belaya işaret eder.

Eskiler, başka birinin ruhunun uyuyan bir kişiyi ziyaret edebileceğine ya da tam tersi: kendi ruhunuzla başka birinin bedenini ziyaret edebileceğinize inanıyorlardı.

Gece rüyaları bazen gerçeklikleriyle bizi şaşırtıyor ve insanların inançlarında uykunun ve gerçekliğin onlar için kesinlikle gerçek olduğu fark ediliyor.

Geçen yüzyılda bir Afrikalı, rüyasında beyaz bir gezginin kölesini öldürdüğünü gördü. Sabah erkenden uyanan Afrikalı, kölesi hayatta ve iyi durumda olmasına rağmen, verdiği zarar için hemen bir fidye talep etti... Fidyenin ödenmesi gerekiyordu: Fidye istemenin temeli çok ciddiydi - bir rüya.

Rüyalar sadece gerçeklik olarak değil, maddi gerçeklik olarak da görülüyordu. Çin'de bir gelenek vardı: Bir kişi kötü bir rüya gördüyse, o zaman rüyada tahmin edilen talihsizliği önlemek için rüya basitçe... yenilebilir! Bunu yapmak için tapire döndüler: "Ey tapir, rüyamı ye."

Dağ deresi bu gibi durumlarda Taciklere yardım etti: ondan kötü rüyayı ortadan kaldırmasını istediler.

Atasözlerinde ve büyülerde rüyaların maddiliği hakkındaki fikirlerin yankısını buluruz: "Gece nereye giderse rüya da oraya gider."

Artık sıradan uyku, uyuşuk uyku, hipnotik uyku, halüsinasyonlar olduğunu zaten biliyoruz. Ancak çoğu zaman, modern bilgiyle bile rüyalarımız bizi gizemleriyle, olay örgüsünün karmaşıklığıyla ve en önemlisi öngörülebilirliğiyle şaşırtıyor. Geceleri görülen bu rüyaları anlamak bazen ne kadar zor olabiliyor.

İnsanlar hayallerini, kaderin bu kehanet ipuçlarını çözmek için uzun zamandır bunları yorumlamaya, rüya görüntüleri ile gerçek hayat fenomenleri arasındaki ilişkiyi bulmaya çalışıyorlar. Rüya kitapları bu şekilde yaratıldı.

Bilinen ilk rüya kitabı Efesli Artemidorus'un (M.Ö. 2. yüzyıl) kalemine aittir.

Dünya kültürünün en eski anıtlarından biri, MÖ 1. binyılın başlarına kadar uzanıyor - Hint büyü koleksiyonu "Atharvaveda". Bu eski kitabın yazarı ateş rahibi Atharvan'a atfedilir.

Bu kitapta toplanan çok sayıda büyü arasında önemli bir kısmı kötü rüyaların yaptığı büyüyü bozmaya hizmet ediyor.

Elbette burada rüyalar da gerçek olarak algılanıyor ama komplolarla yok edilebilecek bir gerçeklik.

İnsanlar her zaman uykunun sırlarını açığa çıkarmaya çalıştılar ve onlara haklarını vermeliyiz - önemli bir başarı elde ettiler. Mitlerin, efsanelerin ve geleneklerin analizi ikna edici bir şekilde kanıtlıyor: Uykunun birçok özelliği ve rüyalardaki önemli miktardaki spesifikasyon, anlaşılmasa veya kavranmasa bile, her halükarda eski zamanlarda fark edilmişti.

Böylece Eski Mısır rahipleri hipnoz yöntemlerini biliyor ve kullanabiliyorlardı.

Antik Yunanistan'da sayısız tanrı arasında onurlu bir yerin uyku tanrısı Hypnos'a ait olması boşuna değildir. Hypnos gecenin oğludur ve gece onun krallığıdır. Kader tanrıçaları ve ölümün kardeşi Moira'nın kardeşidir.

Uyku ve ölüm arasındaki benzerlik tamamen dışsaldır, ancak ölüm tanrısı Thanatos, Hypnos'un esaretinde olan bir kişinin yanına ne sıklıkla gelir?

Thanatos'un yüzü berbat; Hypnos sessiz, güzel ve yardımseverdir.

Ancak bilge Yunanlılar şunu anlamıştı: uyku çok karmaşık bir olgudur ve tek bir tanrı tarafından kişileştirilemez. Bu nedenle Hypnos'un birçok çocuğu vardır - uyku ve rüya tanrıları.

Belki de en ünlüsü, güzel ve her yerde var olan rüyaların tanrısı kanatlı Morpheus'tur. Tanrılar ona cömertçe bahşetti: Herhangi bir şekle bürünebilir ve yeryüzünde yaşayan herkesi bir rüyada ziyaret edebilir.

Hypnos ve Morpheus, doktorların tanrısı ve tıp tanrısı Asklepios'un aktif yardımcılarıdır. Zaten o uzak zamanlarda şifacılar uykunun iyileştirici gücünü öğrendiler; Asklepios tapınağındaki rüyaların tanrılardan bir kişinin hastalığı hakkında bir ipucu ve hastaya nasıl davranılacağına dair tavsiye olduğuna inanıyorlardı.

Geçmişin büyük doktorları Hipokrat ve Galen bile rüyaların tanısal değerine dikkat çekmişlerdir. Bu problem, Orta Çağ'daki birçok antik doktorun eserlerinde geliştirilmiştir.

Geçtiğimiz yüzyıllarda rüyalar ve rüyalar hakkında biriken bilgiler modern tıp tarafından başarıyla kullanılmaktadır. Bilimsel araştırmalar aşağıdakileri doğrulamaktadır:

Rüyalar doğru deşifre edilirse insan hastalıklarının teşhisinde ve tahmininde çok etkili bir şekilde kullanılabilir. Çünkü vücutta meydana gelen her türlü değişiklik, sevinçler, üzüntüler, şoklar gece rüyalarına yansır.

Rüyaların doğası konusunda deneyimli bir uzman, yalnızca hastalığın kendisini belirlemekle kalmaz, aynı zamanda spesifik hastalığı, yerini, başlangıcını, gelişimini ve tamamlanmasını da öğrenebilir.

Hastalığın latent döneminde hem bir gece hem de birçok gece boyunca rüyaların sıklığı artar.

Rüyalar tatsız, huzursuz olur ve bazen kabusa dönüşür. Bu aşamadaki rüya konuları: kir, kan, yangınlar, yaralanmalar, saldırılar, savaşlar, doktorlar, ilaçlar, düşmeler vb.

Hastalık ne kadar şiddetli olursa, rüyaların ve sonuçlarının da o kadar korkunç olduğu fark edilmiştir: korku, kaygı, umutsuzluk duyguları.

Rüyalar bazen doğrudan, bazen de şifrelenmiş biçimde, patolojik sürecin lokalizasyonunu, belirli bir hastalığın özelliklerini yansıtır.

Kural olarak, bu tür rüyalar hastalık boyunca devam eder, sıklıkla "kelimesi kelimesine" veya değişikliklerle tekrarlanır. Ve bu tür rüyalarda neşeli motifler ortaya çıktığında duygusal renkleri değişir, bu da iyileşme döneminin başladığı anlamına gelir.

Rüyaların tezahürlerindeki genel gelişim kalıplarını bilerek, sözde peygamberlik rüyalarının çoğunu açıklamak mümkündür.

Böylece 1908'de M. M. Popov'un anlattığı rüya birçokları üzerinde silinmez bir izlenim bıraktı. Genç parlak subay Prens Vasily Vladimirovich Dolgoruky aniden öldü. Prensin ölümü arkadaşı Stepan Stepanovich Apraksin'i derinden etkiledi.

Trajediden sonraki ilk gece bir rüya gördü: Ölen arkadaşı onu ziyarete geldi. Arkadaşlar zaten farklı dünyalarda olduklarını biliyorlar ama bu onları rahatsız etmiyor. Merhum prens, arkadaşına uzun bir ömür vaat ediyor ve bir dahaki sefere onu ölümünden üç gün önce ziyaret edeceğini söylüyor.

Kırk yıl geçti. Ve Stepan Stepanovich yine arkadaşını rüyasında gördü. Üç gün sonra öldü...

İlk bakışta üst güçlerin müdahalesi varmış gibi görünüyor. Ancak psikologlar, telkin güçlerinin ve kendi kendine hipnozun burada rol oynadığını söylüyor. Bilim bu tür olayları uzun zamandır biliyor.

Görüldüğü gibi hem uyku hem de rüyalar hâlâ birçok gizem ve sır içermektedir. Aslında horlama ve esneme gibi basit şeyler hakkında çok az şey biliyoruz.

“Ondine'in Laneti” gibi bir hastalığın, daha önce herhangi bir rahatsızlık yaşamamış bebeklerin uyku sırasında hayatlarını alması da anlaşılmaz (hastalığın alışılmadık adı mitolojiden alınmıştır: kıskanç tanrılar, ölümlü sevgiliyi bir hastalıktan mahrum bırakmıştır). su perisi uykusunda nefes alma fırsatı bulur).

Pratik olarak sağlıklı erkeklerin neden uykularında aniden kalp kaslarında fibrilasyon yaşadıklarını ve ardından ölüm yaşadıklarını hâlâ anlayamıyorlar.

Sadece "düzenlemek" için gelişmekle kalmayıp, aynı zamanda uyuyan bir kişinin bilincine müdahale ve etkiye de izin veren sözde "aydınlanmış" rüyalar da anlaşılmazdır.

İlk olarak Walter Scott tarafından tanımlanan ve onun tarafından isimlendirilen "önceden var olma duygusu" da incelenmemiştir: Bir kişi gerçekten var olan ancak kendisi tarafından hiç görülmemiş görüntüleri görür - belirli bir alan, bir ev, bir oda. , vesaire.

Uyku, hayaletimsi gece rüyalarında birçok sırrı gizler.

Görünüşe göre uyku ve rüyalar, doğanın insana varoluşun temel sırlarını anlaması için verdiği anahtar görevi görebilir: bilinç, düşünme, hafıza.

Ve şimdi halüsinasyonlar hakkında birkaç söz - sözde "uyanık rüya".

Halüsinasyonlar bir hayal kurma durumudur; duyuların uyandığı, gözlerin gördüğü, kulakların duyduğu vb. bir zamanda. Açıkçası bu, birçok duyudan birinin hezeyanından başka bir şey değildir, çünkü hayal edilen nesnenin gözün retinası, yani retinası üzerinde hiçbir etkisi yoktur. Ses işitmeye çarpmıyorsa, halüsinasyonun gerçek nedeni duyusal sinir sisteminde aranmalı ve beynin özel aktivitesine bağlanmalıdır.

Bu olay sadece görme ve duyma için geçerli değildir; diğer duyular da bundan etkilenebilir. Herhangi bir dış tahriş olmadan hissedilen dokunma, koku, tat, aynı zamanda gerçek halüsinasyonlar olarak da adlandırılabilir.

Duyuların bu kadar yanlış algılanmasıyla biri örneğin hoş melodiler duyarken, diğeri korkunç bir gürültü, kulakları parçalayan bir gıcırtı duyar. Biri büyüleyici görüntüler görüyor, diğeri iğrenç, dehşet verici yüzler vs. görüyor. Son olarak bazıları dövüldüklerini veya işkence gördüklerini, sıcak kömürleri kemirdiklerini hayal ederken, diğerleri pahalı yiyecekler yediklerini ve mükemmel şaraplar içtiklerini düşünüyor.

Bu hayali duyumlar, hafızanın temsil ettiği, alışkanlıkla desteklenen ve kişileştirilen fikirlere ve görüntülere bağlıdır. Bu tür içeriğe sahip kitaplar, tüm zamanların ve tüm halkların büyü ve büyücülük tarihi, psikolojik tıp yıllıkları, pek çok şaşırtıcı, bir o kadar da tuhaf duygu yanılgılarının birçok örneğiyle doludur.

Böyle bir duruma zemin hazırlayan nedenler iki türdür: fiziksel ve ahlaki. Bunlardan ilki çok sayıdadır: sıcaklıkta artış veya azalma, alkollü içeceklerin kötüye kullanılması, kinin sülfatın aşırı alımı, yüksükotu otu, deli kiraz, banotu, uyuşturucu, afyon acapita, kafur, nitrojen dumanı ve özellikle esrar; son olarak bir darbe, düşme vb. nedeniyle beyne gelen şoklar. Sıradan fiziksel nedenler ayrıca şunları içerir: duyularda ani bir izlenim veya çok uzun ve canlı bir his, çok yoğun dikkat, pişmanlık, korku, korku, tutkular vb.

Bu sanrılar günün her saatinde ortaya çıkabilse de, çoğunlukla uykudan önce veya uyandıktan hemen sonra gelişirler, tüm nesneler belirsiz bir biçime büründüğünde: bu an en uygun andır ve en ufak bir dış heyecan onu bozabilir. .

Burada şunu da belirtmek gerekir ki, çoğu durumda duyu yanılgıları deliliğin başlangıcında ortaya çıkar ve bu hastalık ortaya çıktığı andan itibaren uzun süreli bir karaktere bürünür ve talihsiz kurbanlarının peşini bırakmaz.

Diğer durumlarda halüsinasyonlar tam bilinçli olarak ortaya çıkar; bazen aralıklı hale gelirler ve her gün belirli saatlerde ortaya çıkarlar. Bu olguya çoğunlukla histerik, kataleptik, hastalık hastası, melankolik ve derin düşüncelere ya da hüzünlü tutkulara kapılan kişilerde rastlıyoruz.

Şimdi her duyunun doğasındaki kavram yanılgılarına ayrı ayrı bakalım ve en yaygın olanı olan işitme yanılgısıyla başlayalım.

1. Kavram yanılgılarını duymak. Bu kategoriye giren kişiler, bir veya her iki kulağı etkileyen, uzaktan veya yakından gelen ve bazen içsel olan çeşitli türde sesler, alçak, yüksek veya korkunç sesler duyuyor gibi görünmektedir. Bu durumdan etkilenenler baş, göğüs ve vücudun diğer kısımlarında gürültü duyarlar. Tarih, koruyucu dehalarının sesini dinleyen birçok büyük insandan bahseder. Bu iç sesler, sürekli zihinsel aktivitenin tetiklediği beyin sinirlerinin sarsıntısından başka bir şey değildi.

Genç yaşlarında, zihninin çabalarıyla bastırılan kötü eğilimlere kapılmış, çabuk öfkelenen ve boyun eğmez bir adam olan bir felsefe profesörü tanıyordum. Bu profesör farklı sesler duydu: uysal ve arkadaş canlısı biri onu iyiliğe çekti; diğeri ise metalik bir ses ve kaba bir tonla karşılık vererek onu kötülüğe teşvik etti. Burada açıklama çok doğaldır: Akıl içgüdüyle savaşmış ve bu mücadelede zaferi kazanmıştır.

On yıldır sağır olan bir topçu, birdenbire kendisine renklerin altında olduğu günleri hatırlatan trompet ve askeri müzik sesleri duymaya başladı. Arkadaşlarına sevinçle yakında sağırlığının iyileşeceğini çünkü trompet seslerini ve bas davulun vuruşlarını duymaya başladığını söyledi.

Birkaç yıl önce Bicetri'de, deliliğin bir sonucu olarak kurtadam olan (kendisinin kurt olduğuna inanan) zavallı bir müzisyen vardı; bu kurumda bulunanlar dışında kimseyle tanışmak istemiyordu. ona selam veren bir tıp öğrencisi için.

Her gün, yalnız başına, yayı sanki bir keman üzerindeymiş gibi sol elinde hareket ettirerek saatler harcıyordu. Aynı zamanda pantomimleri de oldukça merak uyandırıcıydı: Şimdi ileri, şimdi geri, şimdi sağa, şimdi sola, şimdi hızlanıyor, sonra tempoyu yavaşlatıyor ve hayali orkestraya parçayı daha iyi çalması için işaret veriyordu. ; sonra hareketleri yoğunlaştı ve yüzü büyük bir terle kaplandı; bu, görünmez müzisyenlerin olması gerektiği gibi çalmamasından duyduğu rahatsızlığı ifade ediyordu.

Bir dakika sonra yavaşça yayı elinde hareket ettirdi, gökyüzüne baktı ve nefis ahengi dinler gibi oldu, yüz hatlarında açıklanamaz bir mutluluk ifade edildi ve o anda biri ona müdahale ederse, "Şşşt! Şşşt!" "Diz çök." diye bağırdı, saygısız! Bu ilahi sesleri dinle! "

Ünlü Beethoven, hayatının son yıllarında tamamen sağır olmuş ve görünmez bir orkestranın muhteşem senfonilerini çalarken dinlemişti. Yaşlı adam için bunun ilk teselli olduğunu söylüyorlar.

Zihinsel yetenekleri tamamen gelişmiş bir bayan, tuvalete oturur oturmaz iki erkek sesi duydu. Biri teninin beyazlığını, formunun esnekliğini ve gizli cazibesini övüyordu. “O kadar güzelsin ki, sana olan sevgiden delirebilirsin!” - dedi. Ve hanımefendi bu övgüyü duymaktan çok memnun olmasına rağmen kendini utangaçlığa kapattı.

Yarım kalan tuvaletine devam etmek için tekrar aynaya yaklaştığında, birdenbire ilkinin tam tersi bir şey söyleyen başka bir ses duyuldu: “Tazeliğiniz sahte, bu şekiller ve daireler yalnızca bir aldatmaca: Keşke bunlara şaşıranlar bilseydi. onlara çıplak bak, senin çirkinliğinden korkarak kaçarlar, o kadar iğrençsin ki, sana bakmak bile korkutucu!”

Zavallı kadın utançtan kızardı ve sinirden beti benzi attı ve yüksek sesle hizmetçiye onu küstah adamın dışına itmesi için seslendi. Ancak hizmetçi içeri girince hatasını anladı ve ona atları arabaya bindirmesini emretti. Ertesi gün belli bir saatte aynı şey tekrarlandı; Böylece altı ay geçti.

Artık bu bayan tamamen iyileşti ve herhangi bir engel olmadan tuvaletini yapabiliyor.

Zihinsel yetenekleri vasatın altında olan bir başrahip, bir gün aniden güzel bir vaiz olarak uyandı, herkes onu dinlemek için akın etti. Şaşıran patron ona bu kadar beklenmedik bir değişikliğin nedenini sordu. Başrahip ona sadece gecenin sessizliğinde ilahi sesler duyduğunu ve vaazlarını Aziz Petrus'un diktesi altında yazdığını söyledi. Mikhail.

2. Görmeyle ilgili yanılgılar. Bu duyunun hataları, tıpkı işitme hataları gibi, neredeyse her zaman gerçek fikir ve etkinliklerle veya geçmiş yaşamdaki duyumlarla az çok yakın bağlantı içindedir. Ortaya çıkan görüntüler ya net ve keskin hatlara sahip ya da karanlık ve kafa karıştırıcı; daha uzun veya daha kısa sürerler, sonra solarlar, sanki havada dağılıyormuş gibi görünürler ve kaybolurlar.

Görsel hataların gün içerisinde de meydana geldiğini ancak daha çok sabah, akşam ve gece saatlerinde meydana geldiğini söylemiştik. Karanlık bir gecede uyanırlarsa, bir ışık huzmesi onları anında dağıtır; Açık bir günde, sadece göz kırpmak onların kaybolması için yeterlidir.

Bay Baillarger, duyuların yanılgısı üzerine yazdığı mükemmel makalesinde şu gerçeği bildiriyor: 1832'de Paris'teki eski Fransisken manastırında yapılan kazılar sırasında, içlerinde hala oldukça iyi korunmuş iskeletlerin bulunduğu birçok tabut keşfedildi. Bir tıp öğrencisi işçilerden oldukça fazla kemik aldı ve bunları odasının duvarlarına astı ve iki gün sonra gece yarısı eve döndüğünde ay ışığının aydınlattığı iğrenç kafataslarını görünce korku hissetti. Bu aptal korkuyu uzaklaştırdı, bir puro yaktı, bir bardak rom içti ve yattı.

Daha yeni uykuya dalmıştı ki dirseğindeki şiddetli ağrıyla, ses ve iniltilerle karışarak uyandı. Korkuyla etrafına baktığında, ay ışığında kefenlere bürünmüş ve sessiz meditasyon yaparak odanın içinde dolaşan iki sıra insan figürünü gördü.

"Hareketsiz yüzleri" dedi, "gümüş gibi parlıyordu, üzerime sabitlenmiş bakışları soluk şimşekler saçıyordu. Zaman zaman bana bakıyorlardı, kaşları kırıştı ve fısıltıları şahsıma yönelik düşmanca girişimleri ihbar ediyordu.

İlk başta korkunç bir kabus gördüğümü sandım ama tamamen uyanıktım çünkü sokakta bir arabanın sesini ve St.Petersburg'un çan kulesindeki saatin vuruşunu duydum. Severina. Vizyonun en ufak ayrıntılarını hissettim, yataktan atlamak istedim ama sanki geri tutuluyormuş gibiydim.

Başımı kaldırdığımda yanımda siyah elbiseli, soluk yüzlü, uzun boylu bir adam olduğunu fark ettim. Parıldayan gözleri beni göz kapaklarımı kapatmaya zorladı; elim kıskaçtaymış gibi olduğundan ve yataktan kalkamadığım için öfke, çaresizlik ve korku hissettim. Sonunda dev elimi bıraktı ve bana dönerek bir tür konuşma yaptı; bende sadece şu sözler kaldı: merak, utanmazlık, gençlik.

Artık yataktan fırlayıp pencereyi açtım, gerçekten bahçeye atlamak istiyordum... Bu sırada gecenin serinliği bana yine gerçek hayatı hatırlattı ve uzun süre yıldızların aydınlattığı yıldızlı gökyüzüne baktım. ayın gümüş ışınları. Yatağıma bakmak için döndüğümde yine siyah giyinmiş bir adam ve iki sıra beyaz hayalet gördüm.

Bu tuhaf sahneye en az çeyrek saat boyunca baktım. Şafak sökmeye başladı. Bu figürler arasında çok fazla hareket vardı; Odamın kapılarının açılıp kapandığını duydum; Yatağıma geri döndüm; gözlerim bir perdeyle örtülmüştü ve derin bir uyku beni ele geçirdi. Saat sekizde uyandığımda avucumun kıvrımında şiddetli bir ağrı ve sanki korkunç bir tehlikeden kurtulmuşum gibi anlaşılmaz bir melankoli hissettim.”

Savaş Bakanlığı'nın bir yetkilisi uzun süre acı verici bir duygu yanılsamasına maruz kaldı. Sabah uyandığında odasının ortasında bir örümceğin ağda asılı olduğunu gördü. Örümcek hızla büyüdü ve tüm odayı doldurdu, böylece yetkili, bu devasa ve iğrenç böceğin onu ezmesin diye isteksizce dışarı çıktı.

Artık bu aldatıcı fikrin yerini daha az acı verici ve daha hoş bir fikir aldı. Her sabah görevli uyandığında mükemmel bir kahvaltının olduğu bir masa görüyor ama ne yazık ki sadece manzaranın tadını çıkarabiliyor çünkü görevli ona yaklaştığı anda masa kayboluyor.

Yunanistan'da kaldığım süre boyunca, zihinsel strese bağladığım, aynı zamanda hem görme hem de işitme yeteneğimin zorlandığı çok hoş bir duygu yanılsaması yaşadım.

Hellas'ın mavi gökyüzünün altındaki güzel ve şiirsel akşamlardan birinde, Lyceum Dağı'nın yeşil halısında dinlenmek için uzandım. Sisli uzakta yüksek zirveler yükseliyordu ve Arcadia Körfezi'nin gümüşi dalgaları masmavi ufka yansıyordu, kuşlar bahar yapraklarının gölgesinde şarkı söylüyordu, hafif bir esinti küçük vadi boyunca bitki ve çiçek kokularını taşıyordu ve batan güneşin son ışınları bu güzel doğaya gizemli gölgelerini düşürüyor.

Gençtim, etkilenebilirdim, coşkuyla ve tatlı anılarla doluydum, zihnimde yavaş yavaş antik Yunan'ın kahramanlık zamanlarına taşınıyordum.

Gözlerim sessizce ayaklarımın dibinde akan Ladon Nehri kıyılarına döndü. Bedensel yaşam sona ermiş gibiydi ve hayal gücüm mitolojinin kahkaha tarlalarında geziniyordu.

Bu sessiz düşüncemin ortasında, benden biraz uzakta, Pan'ın kaval sesi eşliğinde dans eden perilerden oluşan bir koro gördüm. Kollarını birbirine doladılar, ayakları ritmik bir ritimle yere vurdular ve hafif tuniklerini rüzgar kaldırdığında gözlerim onların büyüleyici formlarına ve lüks hatlarına hayran kaldı.

Duyuların tatlı bir yanılsamasıydı bu!.. Ah! Devam etmeyi ne kadar isterdim!.. Ama ah, bir gözün kısılması yetiyordu her şeyi yok etmeye, her şeyi dağıtmaya...

Bu olguyu yalnızca görme duyusunu ilgilendirdiği sürece kendime açıklayabilirdim ama duyduklarım benim için açıklanamaz kaldı. Rüzgarın monoton melodilerini bana taşıdığı bir müzisyeni görmek için nehir kıyısına indim.

Birkaç aramadan sonra, kıyıdaki bazı yerlerde sazların eşit olmayan bir yükseklikte kesildiğini, böylece açık boruların üzerinden akan havanın onlardan çeşitli sesler çıkardığını, bu da yaprakların gürültüsüyle karışarak tuhaf bir ses çıkardığını fark ettim. duyduğum uyum. Bu her şeyi açıklıyordu.

3. Dokunmayla ilgili yanılgılar. Dokunma duyusu kaybolduğunda kişi, derisinde hayali bir karınca gezinmesi, genel veya yerel bir bıçaklanma, buz gibi soğuktan yakıcı bir acıya kadar değişen bir soğukluk ve sıcaklık hissi, vücuduna dolanmış bir sürüngenin dokunuşu, örümcek onun üzerinde sürünüyor; Bazen ona bedeninin hacmi artıyor, aşırı derecede şişiyor ve sonunda patlıyormuş gibi geliyor, ama bazen yavaş yavaş azalıyor ve bir kum tanesi büyüklüğüne ulaşıyor.

Diğer durumlarda kendisine bir sopayla, kırbaçla vb. vurulduğunu hayal eder. Daha hoş sanrılar onu okşama ve sarılmayı düşündürür, sonra kendini mutlu sayar ve yüz hatlarında açıklanamaz bir zevk ifade edilir.

Zavallı bir kadın sanki vücudunun her yerinde fareler dolaşıyormuş gibi hissetti. Kendini onlardan kurtarmayı başardığı anda örümceklerin saldırısına uğradı ve örümcekler kısa sürede böceklere dönüştü. Bir saat sonra bu görüntü ortadan kayboldu ve ertesi güne kadar sakinleşti.

Başka bir kadın vücudunun kurbağalar ve tırtıllarla kaplı olduğunu hissetti. Üçüncüsü, bir dereden su içmek zorunda kaldıktan sonra midesinde bir kurbağanın hareket ettiğini hissetti. Dördüncüsü sıcaktı ve kışın terle kaplıydı. Beşincisi, en sıcak yaz öğleden sonrasında üşüdüğünü ve titrediğini düşünüyordu.

Noterlerden biri karısının kendisini dövmesine izin verdi; karısı öldü ve artık yalnız bırakılacağına sevindi, ama ah! Umudu boşa çıktı. Kötü eşin cesedi zaman zaman ortaya çıkıyor ve ona bir sopayla birkaç tam darbe saydı, böylece zavallı adam, çalışmalarının ortasında, sanki gerçekten dövülüyormuş gibi yüksek sesle çığlık attı.

Ne en ufak bir nezaket ne de utanma bilmeyen bir iblis tarafından uzun süre rahatsız edilen Pantlı zavallı bir kadın hakkında bir hikaye anlatılır. Şeytanın bu yardımcısı, rüyasında güzel bir genç adam şeklinde ona göründü ve evlilik yatağında, kocasının yanında bile onunla iletişim kurdu. Talihsiz kadın, büyücülerin ciddi sözlerine rağmen, eğer tıp sanatı yardımına gelmemiş ve can sıkıcı şeytanı uzaklaştırıp sağlığına kavuşturmasaydı, gece boyunca şehvetli zevklerin onu sürüklediği tam bir yorgunluğa düşerdi. .

4. Koku ve tat konusundaki yanılgılar. Bu tür yanılgılar öncekilere göre çok daha az yaygındır, ancak bunların varlığını doğrulayan pek çok örnek hala bulunmaktadır.

Coşkulu münafıklar etrafının mür, tütsü, tarçın ve tütsü kokularıyla çevrili olduğunu zanneder, öfkeli olanlar ise tam tersine her yerde pis ve iğrenç bir koku duyarlar.

Bu tür bir yanılsamanın nereye kadar uzanabileceğini test etmek isteyen bir doktor, gözleri bağlı bir kişiyi mezbahaya getirdi, bir saat boyunca orada kaldı ve mis kokulu çiçeklerle dolu bir bahçede yürüdüğünü hayal etti.

Delirmiş olan yaşlı bir aktris, zafer günlerinde reddettiği bir aşıklar kalabalığının kurbanı olduğunu hayal etti. "Bana hakaret etmeleri yeterli değil" dedi, "hayır, vücuduma o kadar pis kokulu bir pislik atıyorlar ki, gece gündüz huzurum yok."

5. Tüm duyuların bir arada yanılgısı. Bu tür vakalar çok nadirdir ve yalnızca deliler veya fanatikler arasında görülür.

Zayıf yapılı, sinirli, histerik ve bir fanatiğin konuşmalarından ve öğretilerinden korkan bir kız, yavaş yavaş henüz delilik olmayan bir duruma geldi, ancak babasına olan sevgisi ve babasının istekleri zamanla deliliğe yol açacaktı. kardeşi onu doğru yola döndürmemişti. Burada onun kendi hikayesini sunuyoruz.

"Günlerimi dua ederek geçiriyordum ve uzun süren dualar sonucunda ilahi sesler, ilahi armoniler duyuyordum. Tatlı bir ses kulaklarımda çınlıyordu ve rahibe olursam bana sonsuz mutluluk vaat ediyordu ama gitmeye gücüm yetmiyordu. 75 yaşındaki yaşlı babam için tek teselli bendim ve bu yüzden manastıra katılmayı reddettim.

Sonra tatlı sesler ve ilahi armoniler kesildi; Zincirlerin tıngırdamasını, diş gıcırdamasını, delici çığlıkları, sanki korkunç bir fırtına sırasındaymış gibi sert rüzgarların sesini ve beni başımı eğmeye ve kulaklarımı kapatmaya zorlayan gök gürültüsünü duydum.

Aklımı yeni bir delilik ele geçirdi: Bana öyle geliyordu ki, etrafımda tüm cehennem dans ediyordu; korkunç, iğrenç hayaletler beni yakalayıp kendileriyle birlikte götürmek için yanıma geldi; Hararetle dua etmeye başladım, iyi koruyucu meleğim tekrar bana göründü ve parmağını manastıra işaret etti, ancak yaşlı, zayıf ebeveynimin düşüncesi beni geride tuttu ve manastır yemini etmeye cesaret edemedim.

Sinirlenen melek ortadan kayboldu ama Şeytan'ın yardımcılarının beni sürüklediğini, çimdiklediğini, eziyet ettiğini, kükürt kokusundan boğulduğumu, havasız kaldığımı ve baş dönmesinin yoğunlaştığını hissettim. Bütün vücudum pis kokulu terle kaplıydı, gözlerimden kan akıyordu, ağzım yanan bir soba gibiydi, tükürüğümü yutmaya cesaret edemiyordum, yemek çok acıydı. Öksürsem vücuduma düşen su sıçramaları, üzerinde güçlü votka izleri bırakacaktı. Tekrar koruyucu meleğimi çağırmaya başladım. Tekrar göründü, sessiz, hareketsiz; eli manastıra doğru uzanmıştı.

Tanrım! Ne kadar acı çektim!.. Tam altı ay boyunca, günün her saatinde bana azap veren bu korkunç kabusla boğuştum; Sonunda daha fazla dayanamadım ve bunun Tanrı'nın isteği olduğuna inanarak zavallı babamı bırakıp bir manastıra girmek istedim. Daha sonra askerden ağabeyim geldi; kitaplarımı yaktı, etrafımda olan insanları evden sürdü ve birkaç gün sonra bir doktorun yardımıyla bu korkunç fikirler ortadan kayboldu.

Akıl sağlığım ve sağlığım tekrar yerine geldi, kardeşime sarıldım ve artık yaşlı annem ve babama faydalı olabilirim."

Bugün bile köylerde kurt adamlara, keklere, hayaletlere ve cehennemden çıkan şeytanlara inanan insanlar var; Karanlık gecede zincir sesleri, kemik sesleri duyduklarını, korkunç hayaletlerin, korkunç canavarların kendilerine musallat olduklarını ve tüm bunları gerçeklik konusunda hiçbir şüpheye yer bırakmayacak kadar basit bir şekilde anlattıklarını size büyük bir soğukkanlılıkla temin ediyorlar. onların sözlerinden.

Kötü niyetli kişilerin, dolandırıcıların ve hırsızların, korkan insanları korkutmak ve suç planlarını daha başarılı bir şekilde gerçekleştirmek için fantastik kıyafetler giydiği sıklıkla görülür.

Bu durumda elbette duyuların yanılsaması yoktur; tam tersine, kimerik fenomenler dehşetin sonucuysa var olur. Ne yazık ki, görevi gereği cahil ve saf halk sınıfını aydınlatmak zorunda olan pek çok kişi, bunu kendi kişisel çıkarları uğruna en büyük hurafe içinde tutmaya çalışıyor; Aptallar için çok daha kötüsü, buna gülenlere göre...

Şimdi sözde "şeffaf" rüyalardan bahsedelim.

Oxford'daki Psikofizyolojik Araştırma Enstitüsü bir süredir "şeffaf" ve "şeffaflık öncesi" uyku olarak adlandırdıkları uykuyla ilgili raporlar topluyordu.

Bir kişi rüya gördüğünü anladığında rüyaya şeffaf denir.

Prelucid uykuda kişi uykuda mı yoksa uyanık mı olduğundan emin olamaz ve hiçbir zaman doğru karara varamayabilir.

İşte enstitüde saklanan mesajlardan biri:

"Kendimi koridorun diğer ucundaki bir odada N (anlatıcının arkadaşı) ile buldum. Ona az önce gördüğüm şeffaf rüyaları anlattım ve birden şöyle dedim:

"Elbette bu da bir rüya." - "Belki kim bilir?" – N çaresiz bir gülümsemeyle cevap verdi. "Elbette bu bir rüya" dedim ve pencereye gittim, "Şimdi uçacağım." Hâlâ sakin olan ve benimle dalga geçiyor gibi görünen K, "Bu bir rüya değilse aptallık olur" dedi.

Elbette rüyada uykudan uyanmak da dahil her şeyi görebilirsiniz. Pek çok insan rüyasında uyandığını, yatakta yattığını, kalktığını, giyinmeye başladığını görür ve aniden her şeyin bir rüya olduğunu, hâlâ uyuduğunu keşfeder. İlk uyanışı rüyada gördüklerinin farkına varmaları bile ikinci uyanışın doğruluğunu garanti etmez.

Bertrand Russell, bir gün anesteziden uyanırken "yüze yakın" sahte uyanma yaşadığını bildirdi.

Uykuyu uyanıklıktan ayırmak kolay değildir, en azından uyurken. Şeffaf rüya görenler hislerine güvenemezler çünkü rüyadaki dokunma, tat ve koku tamamen gerçektir.

Gerçekte yaşanabilecek her şey rüyada da yaşanabilir. Rüyalarda olaylar, önceki deneyimler dikkate alınarak anlamlı bir şekilde birbirini takip edebilir. Bir rüyada, olup bitenlerin gerçekliğinde aniden bir şüphe ortaya çıkana kadar nasıl uyandığınızı, kalktığınızı, evden çıktığınızı ve sıradan günlük şeyleri birbiri ardına yaptığınızı görebilirsiniz. Bu noktada kişi, başkalarının yaşadığı benzer zorlukları hatırlayıp kendi durumuyla karşılaştırabilir, ancak yine de kendi durumuna güvenemeyebilir.

Uyuyor musun yoksa çoktan uyandın mı? Yoksa bugün başınıza gelen her şey karmaşık bir rüyanın parçası mı? Bir süreliğine bu tür sorular bir şüphe uyandırabilir ama çok geçmeden şüphelerinizi bir kenara bırakırsınız çünkü uyanık olduğunuzdan emin olursunuz.

Biyolojik düzeyde hissettiğimiz bu güven o kadar kesindir ki, akılla hiçbir ilgisi yoktur.

Oxford Enstitüsü'nün derlediği mesajlardan biri bu duyguyu çok iyi yansıtıyor: "Gerçekten uyanık olduğumu nasıl bileceğimi merak ediyordum. Bu beni çoğu zaman şaşırtıyordu, ama yine de eminim ki, gerçekten uyanık olduğunuzda kendinizi iyi hissedersiniz." farklı bir şey. Bu farkı net olarak ifade edemiyorum. Ancak bana öyle geliyor ki rüyada duygulardan biri eksik, belki de sorumluluk duygusu."

Yani, gerçekten uyanık olup olmadığınızdan şüpheniz varsa, hâlâ rüya gördüğünüzden emin olabilirsiniz.

Bu güven, şeffaflık öncesi hayalleri şeffaf hayallere dönüştürür, tersinin güvenini de beraberinde getirir. Muhtemelen rüyalar birbirinden ve uyanık durumdan özel ve anlaşılması zor bir şekilde farklılık gösterir. Uyku ve uyanıklık hallerindeki duyusal deneyim ve zihinsel süreçlerin benzerliğine rağmen, bu hallerin tamamen farklı olduğunu ve kişiliğin her ikisinde de kendini eşit kolaylıkla ifade edebildiğini, ancak ikisinde aynı anda ifade edemediğini ileri sürebiliriz.

Uyandığınızda, rüyanızda pencereden dışarı uçmanın ve aşağıdaki köyün kiremitli çatıları üzerinde özgürce süzülmenin ne kadar harika olduğunu hatırlayabilirsiniz. Açık bir rüya gördüğünüzde, parmağınızı bir jilet üzerinde gezdirmenin ne kadar rahatsız edici olduğunu hatırlayabilir ve hatta iki duyguyu karşılaştırmayı deneyebilirsiniz. Kişilik gelişimi muhtemelen her iki tür deneyime de bağlı olacaktır.

Uyanık olduğumuzda bedenimizi ve onun içerdiği zihni şekillendiren güçlerin insafına kalırız ama rüyada, tıpkı bir oyunda olduğu gibi, bu güçlerin dışında hareket etme, kendimizi çeşitliliğin içinde bulma fırsatına sahibiz. Koşulları daha sonra başka bir deneyimimizle ilişkilendirmek ve hayata karşı kapsamlı ve verimli bir tutum oluşturmak için.

Bebeklerin uyku sürelerinin yüzde seksenini rüya görerek geçirmesi, yaşlıların ise yüzde on beşten azını geçirmesi, rüyaların deneyimin bütünleşmesinde önemli bir rol oynadığı hipotezini desteklemektedir.

Görünüşe göre rüya içeriğinin tamamı uyanıklık sırasında alınan duyulardan türetilmektedir.

Doğumundan kısa bir süre sonra kızıl hastalığı sonucu görme, duyma ve koku alma duyularını kaybeden Helen Keller, sıklıkla rüya görüyor. İlk başta tamamen fiziksel, ilkel bir deneyimdi, örneğin üzerine ağır bir şey düşüyordu. Daha sonra kendisine dünyayı detaylı bir şekilde anlatan tecrübeli bir öğretmenin yanına geldiğinde rüyaları yeni bir boyutta görmeye başladı ama hepsi güvenebileceği tek duyuya dayanıyordu.

"Bir rüyamda ellerimde bir inci tutuyordum. İnciyle ilgili hiçbir görsel anım yok. Rüyamda gördüğüm muhtemelen hayal gücümün bir ürünüydü. Pürüzsüz, mükemmel biçimli bir kristaldi..., çiy. ve alev, zambakların sessiz beyazındaki kadifemsi yeşil yosun."

Doğuştan kör insanların rüyaları görsel imgeler içermez ve gören insanların rüyalarına özgü hızlı göz hareketleri eşlik etmez.

Kör ve sağır bir hasta rüyaları hiç duymamıştı ama bir gün derin bir üzüntüyle uyandığını, elini kuşunun kafesine soktuğunda onun ölü bedenini keşfettiğinde yaşadığı şoku yeniden yaşadığını hatırladı.

Uyanık durumda yaşanan duyumlar ile uykudaki deneyimler arasındaki bağlantı, genellikle işaret diliyle iletişim kuran sağır-dilsiz bir kişinin uykusunun gözlemlenmesi sırasında doğrulandı. Rüyasında diğer insanlarla her zamanki gibi konuştuğunu gördüğünde, uyuyan kişinin vücuduna takılan bir elektromiyografi, gırtlakta değil parmaklarda güçlü motor akımları olduğunu fark etti.

Rüyaların uyanıkken alınan bilgilere bağımlılığı çok büyüktür, ancak mutlak değildir.

1965 yılında Avustralya'da yapılan bir araştırma, güçlü uyku haplarının etkisi altında uyuyan kişilerin, birine elektrik şokunun eşlik ettiği, farklı perdelerdeki iki sesi ayırt etmeyi öğrenebildiklerini gösterdi. Zaten uyanık olan bir hastaya aynı iki ses çalındığında, ensefalograf, beyinlerinin nötr ses yerine şok sesine tepki verdiğini gösterdi.

Bu şartlanma, uykuda öğrenme makineleri satanlar tarafından uzun zamandır övülmektedir. Araştırmaların çoğu, öğrenmenin esas olarak öğrencinin uyukladığı veya uykunun eşiğinde olduğu dönemlerde gerçekleştiğini öne sürmektedir, ancak duyarlılığın uykunun farklı aşamalarında değiştiği açıktır.

Uykuya daldıkça, daha derin uykuya dalarken geleneksel uykunun dört tanınabilir aşamasından geçeriz.

Daha sonra hızlı göz hareketleri başladığında ve paradoksal uykuya girdiğimizde ani niceliksel değişiklikler meydana gelir. Kas tonusu hızla düşer ve vücut rahatlar, omurga refleksleri kaybolur ve hatta horlama durur. Beyin aktivitesi arttıkça hassasiyet azalır.

Görünüşe göre fiziksel gerçeklikten en eksiksiz kaçış, şeffaf uyku başladığında ortaya çıkıyor.

Bilinçli bir rüya göreni uyandırmak neredeyse imkansızdır ve hiçbir rapor, opak rüyaların sıklıkla yaptığı gibi, dış uyaranları içeren bir bilinçli rüyadan söz etmez. Rüya gördüğünüzü bildiğiniz zaman bedenle ilgili sınırlamalardan en eksiksiz şekilde kurtulmayı başarırsınız.

Rüyaların başka hiçbir şekilde elde edilemeyecek bilgileri sağlayabildiğine dair birçok rapor var.

New York'taki Maimonides Uyku Laboratuvarı'nda Montague Ullman ve Staali Krippner bu olasılığı objektif bir şekilde analiz etmeye çalıştı.

Deneklerini normal bir elektroensefalograf cihazına bağladılar ve her hızlı göz hareketinden sonra onları uyandırıp ne tür bir rüya gördüklerini sordular. Onlar bunu yaparken, binanın diğer ucundaki odada üçüncü bir kişi, yoğun bir şekilde resim koleksiyonundan rastgele seçilmiş bir tabloyu düşünüyordu.

Ertesi sabah deneklere tüm resimler gösterildi ve hangisinin rüyalarında gördüklerine en çok benzediği soruldu. Pek çok şaşırtıcı korelasyon bulundu.

Bir gün deney için Orozco'nun bir grup Meksikalı devrimcinin dönen bulutlar ve dağlardan oluşan karanlık bir arka planda hareket ettiğini gösteren tablosu seçildi. Deneye katılanlardan biri rüyasında "New Mexico", "ağır bulutlar ve dağlar" ve "devasa film prodüksiyonu" gördü. Rüya ile resim arasındaki bağlantı daha az belirgin olsa bile, bir grup bağımsız uzman, bildirilen rüyalara dayanarak istenen resmi neredeyse her zaman kolayca buldu.

Bu başarı, uyuyan kişinin uzaysal hareketinden çok telepatiyle açıklanıyor, ancak aynı laboratuvarda yapılan son araştırmalar soruna yeni bir ışık tutuyor.

1969'da genç İngiliz fizikçi Malcolm Bessent, Kokovsky'nin "Meyveler ve Çiçekler" natürmortunun plana göre olduğu ve "sığ havuzlar" ve "yapım" sırasında rüyasında bir "meyve kasesi" gören denekler grubuna katıldı. kolaj "İnsan Mahkemesi" adı verilen plana göre ilerlerken.

Ancak bu olayı özellikle şaşırtıcı kılan şey, gece üçüncü odada tablolar hakkında düşünen kimsenin olmaması ve bazı durumlarda tablonun ertesi sabaha kadar götürülmemiş olmasıdır.

Görünüşe göre Bessent, uyuyan bedenini bırakarak yalnızca uzayda seyahat etmekle kalmadı, aynı zamanda zamanda da ayrıldı. Bilinçli rüyalar görüp görmediğini bilmek ilginç olurdu çünkü rüya gördüğünüzü fark ettiğinizde zihin ve beden arasındaki ayrım kasıtlı olarak kontrol edilebilir.

Oxford Psikofiziksel Araştırma Enstitüsü ile çalışan deneye katılanlardan biri, şeffaf bir rüyada, sadece gözlerinizi kapatarak ve "zihinsel olarak konsantre olarak" herhangi bir yere hareket edebileceğinizi bildiriyor.

Bu durumun içerdiği tüm olasılıkları gösteren eski ama iyi belgelenmiş bir vaka var.

3 Ekim 1863'te City of Limerick buharlı gemisi, Connecticut imalat sahibi S. R. Wilmot'u taşıyarak Liverpool'dan ayrıldı ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki karısının ve ailesinin yanına doğru yola çıktı.

Wilmot, 13 Ekim gecesi rüyasında eşinin gecelikle kabine girdiğini, orada başka bir yolcunun olduğunu görünce tereddütle kapıda durduğunu, ardından yaklaşıp onu öptüğünü ve ortadan kaybolduğunu gördü.

Ertesi sabah, "sakin ve çok dindar bir adam" olarak tanımlanan komşusu, görünürde hiçbir neden yokken birdenbire onunla konuşmayı bıraktı. Sorunun ne olduğunu bulmaya yönelik ısrarlı çabaların ardından William Tait şunları söyledi: "Bir kadının bu formda size gelmesine nasıl izin verirsiniz?" Uyanık yatarken gerçekte Wilmot'un rüyasındaki sahnenin aynısını gördüğü ortaya çıktı.

Gemi 23 Ekim'de New York'a vardığında Wilmot'un karısı hemen onu on gün önce görüp görmediğini sordu. Atlantik'teki fırtınaları bilen ve başka bir geminin ölüm haberini duyan kadın, kocasının hayatı için büyük bir endişeyle yatağa girdi.

Geceleri fırtınalı bir denizi geçtiğini hissetti, alçak siyah bir gemi buldu, içinden geçti, yan ranzada kendisine bakan bir yabancı gördü ve kapıda bir dakika oyalandı ama yine de içeri girdi, kocasını öptü ve kabinden ayrıldı. Sorguladıktan sonra kabinin özelliklerini doğru bir şekilde tanımlayabildi.

Bu vaka Amerikan Psişik Araştırmalar Derneği personeli tarafından dikkatle incelenmiştir ve olaylara katılanların doğruluğundan şüphe etmemiz için hiçbir neden yoktur, ancak yine de bir yüzyıl sonra bu konuda bir yargıya varmak mümkün değildir.

Bugün bu hikaye bizi içerdiği olasılıklar açısından ilgilendiriyor. Her şey tam olarak anlatıldığı gibi olsaydı, Wilmot ve karısı bir rüyada ortak bir deneyim yaşarken, kendi bireyselliklerini korurken, gerçekte, sıradan hayatta hissedecekleri şeyleri bir rüyada görüp hissettiler.

Ancak en şaşırtıcı şey, uyanık Tait'in de kendi bakış açısına sahip olarak bu etkinliğe katılmış olmasıdır. Wilmot'un karısını muhtemelen gördüğü ve daha sonra tarif edebildiği gerçeğinden, daha önce varsaydığımız enerji bedeninin, fiziksel benzerinden ayrıldıktan sonra bile muhtemelen tanınabilir formunu koruduğu sonucu çıkıyor.

Burada kendimizi, bilimin belirsizlik sisinden kurtulma şansının neredeyse hiç olmadığı, hayaletlerle dolu karanlık bir dünyanın tam kalbinde buluyoruz.

Bu herkesin başına gelir. Harika bir gün geçirdiniz ve birdenbire bir kabus gördünüz. Ruh eşinize tapıyorsunuz ama haince başka biriyle seks yapmayı hayal ediyorsunuz. Ya da, görünüşe göre "tüm bu saçmalıklara" inanmıyorsunuz bile, "geleneksel olarak" mutluluğu veya talihsizliği önceden haber veren bir rüya gördüğünüzde gizlice seviniyorsunuz veya çok endişeleniyorsunuz.

Aslında, bilim adamlarının söylediği gibi, Day.Az, Pure-t.ru'ya atıfta bulunarak, rüyaların nadiren tam olarak hayal ettikleri şeyi ifade ettiğini ve hatta daha az sıklıkla kehanet niteliğinde olduklarını söylüyor. Ünlü İsviçreli psikiyatrist Carl Jung, yıllar boyunca 20.000'den fazla rüyayı analiz etti ve bunların bilinçaltımızın anahtarı olduğu sonucuna vardı. Modern takipçileri bu teoriyi geliştiriyor ve "gece filmleri" yardımıyla bilinçaltımızın bize ne bağırdığını anlamaya yardımcı oluyor.

Doğru yaklaşımla rüyalardan tonlarca önemli bilgiyi çıkarabilir, hatta hayatınızı düzenleyebilirsiniz. Önemli olan onları kelimenin tam anlamıyla değil sembolik olarak almaktır. Bunlar kişiliğinizin farklı yönlerine karşılık gelen ve şu anda nelere dikkat etmeniz gerektiğini öneren metaforlarla doludur.

Rüyaların içeriğinin birçok faktöre, hatta uyuduğunuz pozisyona bile bağlı olabileceğini unutmayın. Örneğin, 2004 yılında yapılan küçük bir çalışma, sol taraflarında uyuyan kişilerin, sağ taraflarında uyuyanlara göre çok daha fazla kabus gördüğünü ortaya çıkardı.

Artık spesifik örneklere geçebiliriz. Jung okulunun modern uzmanlarından biri olan Psikoloji Doktoru Carder Stout, HuffPost Lifestyle'ın isteği üzerine en yaygın 10 rüyayı yorumladı.

1. Sürekli olarak aynı kabusu görüyorsanız

Hayatımız boyunca çok fazla olumsuzluk yaşamak zorundayız ve en şiddetli şokları “özümsemiş” gibiyiz, zamanla psikolojik travmaya maruz kalıyoruz. İnsan beyni, olumsuz deneyimleri ortadan kaldırmak yerine depolayacak şekilde tasarlanmıştır. Tekrarlayan kabuslar, soruna dikkat etme zamanının geldiğinin bir işaretidir, aksi takdirde sorun büyüyecek ve daha da kötüleşecektir.

2. Rüyanızda eski sevgilinizi / eski sevgilinizi görüyorsanız

Bir rüyada iyi tanıdığınız belirli bir kişi çoğu zaman kendinizi temsil etmez, ancak içimizdeki bu kişiyle bağlantılı bir şeyi temsil eder. Ne olabileceğini anlamak için kendinize onun sizin için ne anlama geldiğini, hangi niteliklere sahip olduğunu, size en çok neyi hatırlattığını sorun. Diyelim ki eski partnerinizin "kafası çok karışık" - bu, onu bir rüyada gördüğünüzde, kendinizdeki bu özelliğe daha yakından bakmanız gerektiği anlamına geliyor - belki bir şeyi değiştirmenin zamanı gelmiştir?

3. Rüyanızda hamile olduğunuzu görüyorsanız

Bunu çok daha sık yapsalar da, sadece kadınlar bunu hayal edemez. Birçok rüya kitabı bunun kâr amaçlı olduğunu iddia ediyor. Ancak psikiyatristler rüyayı farklı yorumluyorlar: Bu, içinizde yeni bir enerjinin, yeni, belki de henüz bilinçli olmayan fikirlerin olduğu anlamına geliyor. Muhtemelen bir tür yeniden doğuş yaşıyorsunuz, tamamen yeni bir yöne doğru ilerliyorsunuz, değişiyorsunuz, hayatınızın yeni bir aşamasına giriyorsunuz.

4. Rüyanızda dişlerinizin düştüğünü gördüyseniz

Sıradan, gerçek hayatta diş kaybının ne anlama geldiğini anlayalım. Dişler erken çocukluk döneminde büyür, ergenlik döneminde dökülür ve daha sonra tekrar çıkar. Yani dişlerin dökülmesi hayatımızdaki değişimlerin kaygı, endişe ve korkuya neden olduğu bir geçiş dönemiyle ilişkilendirilir. Genel olarak, dişlerin düştüğünü gören bir rüya, büyüdüğünüzün, değiştiğinizin ve geliştiğinizin bir simgesidir.

5. Rüyanızda ölümü görüyorsanız

3. noktayı hatırladın mı? Rüyada ölüm, yeni bir hayatın doğuşuyla aynı şekilde görülmelidir. Bu durumda rüya, içimizde olan "ben"imizin bir yönünün artık bize hizmet etmediğini, öldüğünü ve yeni bir yöne doğru ilerlemeye başladığımızı sembolize eder. Gerçekte bu, herhangi bir şeye karşılık gelebilir - işten çıkarılma, taşınma veya keder duygusuna neden olan acı verici bir ayrılık süreci. Genel olarak ölümle ilgili rüyalar kendimizden vazgeçtiklerimizle ilgili rüyalardır.

6. Rüyada bir ilişki görüyorsanız

Bu rüyanın özü sahtekârlıktır, aldatmadır, ancak kelimenin tam anlamıyla alınabileceği gibi partnerinizle ilgili olarak değil, kendinizle ilgili olarak. Kendinizde bastırdığınız, dikkat etmediğiniz şeyler bu şekilde kendini gösterir. Rüyada hile yapmak, kendi ilkelerinize ve ihtiyaçlarınıza sadakatsiz olduğunuzu gösterir.

7. Rüyanızda hayvanları görüyorsanız

Diş kaybında olduğu gibi hayvanlarla ilgili rüyalar da gezegendeki tüm insanlar için tipiktir. Ancak farklı kültürlerde hayvanlar farklı şeyleri simgelemektedir.

Mesela yılanları ele alalım. Bu yaratığın yardımıyla bilinçaltınızın size ne söylediğini anlamak için kişisel deneyimle başlayın: yanınızda yaşayan bir yılan var mı? evcil hayvan dükkanında yılan gördün mü? Sonra bilinçaltına geçin: Yılanlardan korkuyor musunuz? Bunlar senin için ilginç mi? senin için ne ifade ediyorlar? Son olarak yaşadığınız yerdeki yılanlar hakkında bilinenlere bir bakın: mitler, efsaneler, batıl inançlar vb. Rüyanızı anlamak için tüm bunların dikkate alınması gerekir.

Örneğin, farklı kültürlerde yılan, aldatmayı, bilgeliği, yenilenmeyi (yılanların derisini değiştirmesini), gücü ve diğer büyülü ve mistik şeyleri sembolize eder. Her bir unsuru tek tek analiz edin ve sonunda kendi kişisel çözümünüzü bulun.

8. Rüyanızda okul veya iş görüyorsanız

Çoğu zaman, bu rüyalar rahatsız edicidir: bir sınav veya toplantı var ve siz hazır değilsiniz, herkes zaten toplanmış ve geç kaldınız, sınıf arkadaşlarınız veya meslektaşlarınız size şüpheyle yaklaşıyor veya sizi onaylamıyor vb. Bütün bunlar tek bir anlama geliyor; kırılganlığınız. Sizi “anlayacakları”, gerçekte kim olduğunuzu görecekleri, sizin hakkınızda saklamak istediğiniz bir şeyi (tamamen tüyler ürpertici ve utanç verici şeyler değil, ama bilgi eksikliğiniz gibi zayıf yönlerinizi) öğrenecekleri düşüncesiyle korkuyorsunuz. bilgi, belirsizlik vb.)

Mesleki faaliyetlerimizde kesinlikle dürüst olsak ve elimizden gelenin en iyisini yapsak bile maske takmaya devam ediyoruz ve tüm sırlarımızı arkadaşlarımıza bile açıklamıyoruz. Bu korumayı kaybedebileceğimiz fikri, sanki kendimizi bir anda sınıfta sadece iç çamaşırlarımızla (hatta tamamen çıplak) buluyormuşuz gibi bir kırılganlık hissi yaratıyor.

9. İnanılmaz maceralar hayal ediyorsanız

Belki bunlar en havalı rüyalardır! Örneğin uçarken. Çoğu zaman, çocukluktan gelen dizginsiz enerji bu şekilde kendini gösterir. Daha sonra olgun düşüncelerle sınırlı olmayan macera ruhu bizi dürtüsel hareket etmeye yöneltti ve aslında hayali bir dünyada yaşadık.

Bu rüyalar ne anlama geliyor? İçinizde kalan çocukluğunuzun bir parçasının haksız yere unutulmuş olması ve bir salıverilmeyi gerektirmesi. Belki bazen dürtüsel hareket etmeli ve her adım hakkında daha az düşünmelisiniz? Belki de her şeye fazla “yetişkinlere uygun” bir yaklaşım sizi geride tutuyor? Belki çok meşgul oldunuz, endişelere kapıldınız ve çocuksu yanınızı terk ettiniz?

10. Rüyada yemek görüyorsanız

Tekrar ediyorum, bunu kelimenin tam anlamıyla almayın. Gerçek bir gurme ziyafeti hayal ediyorsanız, neyi yemekle değiştirmeye çalıştığınızı düşünün? Diyelim ki bir işkoliksiniz. Bu durumda rüya size şunu söylüyor: Çok fazla iş enerjisi çekiyorsunuz, bu yüzden patlamak üzeresiniz ve hayatınızda başka şeylere yer kalmıyor. Veya rüya yetersiz beslenmeyle, açlık hissiyle ilgiliyse, o zaman kendinize tutkuyla ne istediğinizi sorun. Hangi parçanız “açlıktan ölüyor” ve “beslenmeye” ihtiyacı var?

Jung okulunun psikiyatristleri en "popüler" rüyaları bu şekilde yorumluyorlar. Ayrıca şunu da tavsiye ediyorlar: Bir dahaki sefere canlı bir rüya gördüğünüzde, uyanır uyanmaz onu kısaca yazın ve şifresini çözmeye çalışın. Bu mesajları kendi derin benliğinizden okumayı ve doğru kullanmayı öğrenirseniz hem daha sağlıklı hem de daha mutlu olabilirsiniz!

Lucid rüya, kişinin rüyada olduğunu tam olarak anlaması anlamına gelir.

Alex bana "Ne kadar uzaklaşırsam sana o kadar yaklaşırım" diye yazdı. Bir hafta sonra Tayland'da bir lisenin tuvaletinde cansız bedeni bulundu.

Üç yıl önce ilk kez akşam yemeğine geç kalmıştı ve morarmış gözle gelmişti, bu da ilk sara nöbetinin kanıtıydı. Onunla ilk kez sekiz yıl önce tanışmıştık ve Central Park'ta ağaçlara tırmanmıştık.

Okyanus bizi çoktan ayırdığında, "Kulağına fısıldayan o esintiyi hissettin mi?" diye yazmıştı. - O bendim". Son mektubu şu soruyla bitiyordu: “Tekrar ne zaman buluşacağız?”

Her şey cenazesinin kaldırıldığı gece oldu. Fırtınalı nehrin diğer tarafında beni bekliyordu. Parlıyordu ve kızıl saçları uçuşuyordu. Nehri geçmek için elimden geleni yaptım ama akıntı ve karanlık dalgalar beni sürükledi.

Geçen gece tekrar yanıma geldi. Bu sefer avuçlarımızı bastırdığımız kalın camın arkasındaydı. Sonra Alex'in hastanenin bekleme odasında olduğu bir rüya gördüm. Hemşire beni götürmeye çalışırken, "O değil," dedi.

Zihin, yokluğu kabul edemez ve sürekli boşluğun hatlarını çizer. Ölüm aşılmaz bir nehre, camdan bir duvara, apaçık bir yalana dönüşür.

Lucid rüyalar

"Yıllardır Alex'i hayal ediyordum. Rüyalar farklıydı ama temaları aynıydı: Ona ulaşamadım. Ama bir gece bir rüyada kendimin farkına vardım. Ve her şey değişti."

Doktor Keith Hearn(Keith Hearne) bilinçli rüya görmeyi kişinin rüyada olduğunu tam olarak anlaması ile ilişkilendirir. Bu farkındalık durumu anında değiştirir: Rüyayı seyirci olarak izlemek yerine, birdenbire içeriğini ve yönünü etkileme fırsatına sahip olursunuz.

Aristoteles ve Buddha bu fenomen hakkında yazdılar. Bilinçli rüya görmenin kökeni Mısır hiyerogliflerine ve Avustralya Aborjin geleneklerine kadar uzanabilir. MÖ 6. yüzyıldan kalma Hindu kutsal kitabı. bilinçli rüya görmeyi tanrısallıkla eşitler (bu, birçok modern ustanın yaklaşımını yansıtır): "Rüyalarda tanrı birçok şey yapar, birçok biçim alır: kadınlarla eğlenmek, gülmek veya korkunç şeyleri gözlemlemek."

Bilim adamları arasında bu kavram, Keith Hearn aksini kanıtlayana kadar uzun süre bir efsane olarak kabul edildi. 12 Nisan 1975 sabah 8:07'de Alan Worsley, bilinçli bir rüyanın ardından Hearn'e doğaçlama bir mektup gönderdi.

Uyku, kapalı göz kapaklarının ardında ağdaki kelebekler gibi uçuşmaya devam eden gözler dışında tüm vücudumuzu felç eder. Elektroensefalogram Worsley'in uyuduğunu göstermesine rağmen Mors alfabesine benzeyen bir dizi planlı göz hareketi gerçekleştirebiliyordu.

Hearn, "Bunlar başka bir dünyadan, rüyalar dünyasından gelen sinyallerdi" diye yazıyor. “Sanki başka bir güneş sisteminden bir mesaj alıyormuşuz gibi heyecan vericiydi.”

Rüyalarımda kadınların beni beklediğini hayal ediyorum

Bilinçli rüya görme tekniğinde ustalaşan birçok kişi için iç ve dış mekan kesişir. Böyle anlarda Clare Johnson uykudan çıkıp sonsuz boşluğa dalmayı seviyor. Felicity Doyle sık sık her biri egzotik yerlere açılan bir kapı olan "sabun köpüğü" galaksisini keşfetmeye başlar.

Rüyalarının doğası gereği gerçek adını anmayacağımız bir başka hayalperest ise kendi evrenini yaratıyor. Karısı onun yanında kaygısız uyurken, Liam (ona öyle diyelim) bilinçli rüyaların en yaygın iki amacını temsil ediyor: seks arayışı içinde uzayda gezegenden gezegene uçuyor.

“Genellikle rüyalarımda kadınların beni beklediğini hayal ediyorum” diyor. “Telepatik olarak onlara şu düşünceyi önceden aktarıyorum: “Ben senin kayıp aşkınım.” Liam onlarla kale harabelerinde, kırmızı kumlu plajlarda veya vahşi, çiçek açan doğada çiftleşiyor ve sonra bir daha geri dönmemek üzere uçup gidiyor.

"Tekrar tekrar aradığım tek bir özel kadın var" diye itiraf ediyor. “'Bu yatakta bir şey olmalı' gibi bir şey düşünüyorum. Sonra battaniyeye sarılıyorum ve neredeyse yarı yarıya önümde beliriyor.”

Gerçek hayatında bu kadın, Liam'ın kocasının tanıştırdığı bir aile dostudur. Gerçekte basit bir sohbetten başka bir şeyleri yoktu ama rüyada Liam'a karısının ve ailesinin önünde seks teklif edebilecek tutkulu bir aşıktı. Gülümseyerek "Bu berrak rüyaları seviyorum" diyor. "Sanki kendimi övüyor ve kendime şöyle diyordum: 'Bunu kayınvalidemin önünde yapabileceğim için çok havalıyım.'"

Ertesi sabah Liam hiç suçluluk hissetmiyor. "Lucid rüyalarım yasak olan her şeyi keşfettiğim tamamen güvenli bir alandır" diyor. Bazı hayalperestler ise daha da ileri giderek tecavüz, pedofili, ensest ve hatta cinayet işlediklerini söylüyor. Tamamen cezasız.

Liam'la ilk kez Felicity Doyle'un ev sahipliği yaptığı özel bir toplantıda tanıştık. Akşam yemeğinde on hayalperest, en son gece maceralarını tartıştı: Bazıları hayvana dönüştü, diğerleri tarihi şahsiyetlerle konuştu ve diğerleri eroin aldı. Bazıları uyku aleminden uzaklaşma ve onun sınırlarını aşma hissinden bahsetti. Birisi cesurlara rüya gören beden ile fiziksel beden arasındaki bağlantıyı sonsuza kadar kaybetmemek için kaybetmemelerini tavsiye etti.

Yakın zamanda yapılan bir araştırma, ankete katılanların %47'sinin en az bir bilinçli rüya gördüğünü ortaya çıkarsa da, Felicity Doyle'un konukları sık ve uzun süreli rüyalar gördüklerini belirtiyor. Bazı insanların neden bilinçli rüya görmeye yatkın olduğunu bilmiyoruz, ancak bilim adamları bu tür rüya görenlerin genellikle daha gelişmiş analitik becerilere sahip olduğuna inanıyor. Ayrıca hayalperestlerle yaptığım görüşmelerden sonra öğrenmenin içsel potansiyelin gelişiminde önemli bir rol oynadığını anladım.

Akşam yemeğinde sohbette yavaş yavaş irade meselesi gündeme geldi. Yeni başlayanlar uyku ortamları üzerinde minimum düzeyde kontrole sahip olabilseler de (örneğin bir mendili havaya kaldırmak), daha dramatik başarılar genellikle beyin tarafından engellenir. Rüya dünyasının kendine has çarpık ve değişken bir mantığı vardır ve bu mantık dahilinde belirli tavizler elde edilebilir. Yani örneğin rüyayı gören kişi havalanamıyorsa uçan bir halı hayal edebilir. Bir dağı yerinden oynatmak istese bunu atom bombasıyla yapabilir.

Felicity Doyle'a göre rüya dünyası gerçeklikten "daha gerçek" görünüyor. “Rüyada her şey daha parlak ve canlıdır. Daha güzel,” diye vurguluyor. "Her şey apaçık ortada." Diğer rüya görenler sinesteziden (bir sahneyi aynı anda farklı açılardan gözlemleme yeteneği) ve bu dünyadaki hiçbir enstrümanın yeniden üretemeyeceği ruhani müzikten bahseder. Jared Zeizel, gerçek hayatta yediği hiçbir şeye benzemeyen gerçeküstü meyvelerin bulunduğu bahçeyi düzenli olarak ziyaret ediyor.

Kontrol ettiğiniz bir dünya

Felicity bana kısa bir süre sonra "Çocukken sosyal açıdan kaygılıydım" dedi. Sekiz yaşındaki kızı piyano çalarken biz onun San Francisco banliyösündeki evinde oturup portakal yerdik. “Annem ve babam ben üç yaşındayken boşandı, sonra annem ben 15 yaşımdayken tekrar boşandı. Evde ve okulda sürekli kavgalar oluyordu. Diğer çocuklar bana yemek fırlattı ya da beni soyunma odasına kilitlediler. Bundan kurtulmanın tek yolu uykuydu.” Yine de acılar uykuda bile durmadı.

“Rüyamda bir oğlan görüyorum. Birbirimizi seviyoruz” diyor on yıllardır süren hayali için. Görünüşü geceden geceye değişiyor ama genel olarak hala aynı kişi. “Aşkımız şimdiye kadar yaşadığım her şeyden daha güçlü ama her rüyamda o benimle değil.

Çok tuhaf şeyler yaparak onu bulmaya çalışıyorum: Uzaklara bakmak için çölün ortasındaki telefon kulelerine tırmanıyorum ya da devlere onu görüp görmediklerini soruyorum. Ayrıca boş bedenlerden oluşan bir gardırobun tamamını da hatırlıyorum: sadece askılardaki deriden ibaretti. Umutsuzca onları taradım. "O değil, o değil, o değil" diye bağırdım. Uyandığımda sadece ezilmiştim ve bu birkaç hafta sürdü."

Felicity, 19 yaşındayken bir motosiklet kazasında bacağını kaybetti. Kızının onu duymaması için "Leğen kemiğim kırıldı, uyluk kemiğim kırıldı ve arterim yırtıldı" diye fısıldıyor. "Nabız yoktu." Hayatta kalamayacağımı düşündüler."

"Bacak konusuna gelince, onu çok kullanışlı bir alet olarak görüyorum" diyor kütüğü işaret ederek. “Genellikle insan fiziksel ve ruhsal beden arasındaki farkı göremese de onun sayesinde bunu fark edebiliyorum.” Felicity, kopmuş uzvun arkasında hayaletimsi bir bacak hissediyor; bu bacak, çarpışma anında motosikletteki bacağıyla aynı pozisyonda kalıcı olarak bükülmüş durumda.

Uzun yıllardır koltuk değnekleriyle yürüyor, ancak uykusunda hala periyodik olarak kapıyı açıyor ve kendisini yalnızca makinelere bağlı tüpler ve teller sayesinde hayatta kaldığı yoğun bakım ünitesinde yine yaşamla ölüm arasında buluyor. “O kapıyı kapatıp yoluma devam etmeyi öğrendim” diyor. Uykusunda daima iki ayağı üzerinde yürür.

Şimdi 47 yaşında ama rüyada yeniden genç görünüyor. Tepelerin ve çatıların üzerinden koşuyor, evlerin ve çitlerin üzerinden atlıyor. Felicity kızlarıyla olan hayali aşkını en son gördüğünde onları karşılamak için koştu. “Onları hemen tanıdım” diyor. "Evliliğimiz, çocuklarımızın doğum günleri... Rüyadaki ailemi gerçekte ailemden daha iyi tanıyordum." Yeniden bir araya gelme törenine büyük bir sevinç ve gözyaşı patlaması eşlik etti, ancak Felicity çok geçmeden kendini yeniden bedenine taşındığını hissetti. Ailesi ona kalması için yalvardı ve o da hayata tutundu. Boşuna.

Felicity gerçek kocasının yanında uyandı. Kendisi de ikili bir hayat sürse de, "Rüyalarla ilgilenmiyor" diye itiraf ediyor. Dile getirilmesi çok zor olan diğer şeylerin yanı sıra, üç ay önce onun kendisinden gizlice sigara içtiğini öğrendi. “Bana dokuz yıl boyunca yalan söyledi. Sigara kokusu alıyorum ama o genellikle sigara içenlerin yanında durduğunu söylüyordu.”

Ortaya çıkan küçük evlilik krizi birçok uykusuz geceye yol açtı. Felicity uyku hapları alıyor ama uyku artık bilincini açacak kadar derin değil. Şimdi, özellikle iç huzura ihtiyaç duyduğu bir anda, buna bir türlü kavuşamıyor...

Şu anda Dr. Joseph Green, Los Angeles'taki kliniğinde tamamen farklı bir sorunu olan hastalarla çalışıyor: birçoğu uyumaktan korkuyor. Bu psikolog travma sonrası stres ve özellikle de bunun tipik özelliği olan izinsiz kabuslar konusunda uzmanlaşmıştır. Joseph Green, hastaların kabuslarını içten dışa yeniden inşa etmelerine yardımcı olan bilinçli rüya görme tekniklerini öğretiyor.

Müşterilerine, bilinçli rüya görmeye doğru ilk adım olan bir rüya günlüğü tutmalarını tavsiye ederek başlıyor. Günlük, bilinç ile bilinçaltı arasındaki bağlantıyı güçlendirmeye yardımcı olur ve motifleri tekrarlanırsa rüya incelenebilir. Her konu, gerçeklik kontrolü için bir fırsat haline gelir.

“Hasta rüyalarında sürekli polis gördüğünü fark ediyor. Sonuç olarak gün içerisinde her polis gördüğünde rüya görüp görmediğini merak etmesine neden oluyor. Hasta bu soruyu uykusunda soruyor.” Bazı rüya görenler, işaret parmağını avuçlarına vurarak gerçekliği kontrol etmeyi tavsiye ederken, diğerleri burnunu tutup nefes almayı denemeyi, diğerleri ise havaya uçup uçmadıklarını görmek için yukarı aşağı zıplamayı önerir. Bütün bunlar anında yönünüzü bulmanızı sağlar.

Bir hayali gerçekleştirmek için şüphecilik gerekiyorsa, onu gerçekleştirmek için de inanç gerekir. Lüsid rüyalar üzerinde çalışan Londralı terapist Claire Johnson bunu çok güzel açıklıyor: “Eğer köşede gizlenen bir canavar olduğundan korkuyorsanız, o zaman gerçekten orada bir canavar olacağından emin olabilirsiniz. Eğer kapının açılmamasından korkuyorsan mutlaka kilitlenecektir.” Uçabileceğinize inanırsanız başarılı olursunuz. Ama şüphe etmeye başlarsan düşersin. Rüyalarda zihin gerçeği şekillendirir.

Johnson ve Green hastalara uykularında güven göstermeyi öğretiyor. Uyuyanın kabuslardan kaçmasına ve onlara doğru gitmesine gerek yoktur. Johnson, "Bir rüyayı oluşturan her şey bizim parçamızdır" diyor. Her şey canlıdır ve bir mesajı temsil eder. “Canavardan kaçmak yerine dönüp onunla yüzleşin. Ona sevgini teklif et. Bir şey ver. Ne istediğini sor."

Greene, bir çatışma sırasında en yakın arkadaşı yanında ölen bir Vietnam gazisinden bahsediyor. Bir terapist ona senaryoyu nasıl yeniden yazacağını öğretene kadar yarım yüzyıl boyunca periyodik olarak kabuslarda yeniden yaşadı. Gazi bu rüyayı tekrar görünce rüya berraklaştı. Ölmek üzere olan arkadaşına "Kalk" dedi. - Savaş bitti. Hadi eve gidelim". Yaralı asker gülümsedi ve birlikte savaş alanını terk ettiler. Bu kabusu bir daha hiç görmedi.

Tekrarlanan bir kabus

Christina Cha, sevgili Teyzesi Teresa'ya tecavüz edilip öldürüldüğünde on yaşındaydı. Yakın zamanda yayınlanan bir makalede yeniden küçük bir kıza dönüşüyor: “Yıl 1982’ydi. Moru, tek boynuzlu atları ve gökkuşağını sevdim." Teyzesinin düğününde nedimelerden biriydi. "Bulduğunuzda siyah beyaz ve kırmızı giyinmişsiniz... Elbiseleriniz parçalanmış ve yerde yatıyor... Cesediniz Küçük İtalya'da bir otoparkta bulundu."

Cinayet tüm aileye “nükleer bir şok dalgası” gönderdi. “Her şey bir anda çok ciddileşti, öfke ve üzüntüyle dolu kalın bir sessizlik oluştu. Aniden güçlü olmam istendi. Nazik olmak ölüm cezasıydı. Kadınsı olmak utancı simgeliyordu. Babam bana dövüş sanatlarını öğretmeye başladı. Son derece dikkatli oldum. Görünmez olmaya çalıştım."

Tüm çabalarına rağmen Christina periyodik olarak kabuslarla boğuşuyordu. Teresa kendi mendiliyle boğulmuştu ve gece Christina aynı şeyin onun başına geldiğini rüyasında gördü. Sürekli seri katillerle ilgili rüyalar görüyordu. Bazen Teresa ortaya çıkıyor ve yeğenini ürkütücü bir gülümsemeyle selamlıyordu. Yine de, Christina'nın bilinçaltının derinliklerinde karanlık bir bodrumda bir yerde yattığı rüyalardan birinde her şey yolunda gitti. Korkunç bir figür onun üzerine eğildi.

Her zamanki gibi tecavüze uğrayacak ve öldürülecekti. Ancak şimdi Christina kendini fark etti. “Ona zorbalık yapmaya başladım” diye hatırlıyor. “Bağırdım: “Hadi!” Öldür beni, seni ucube!" Ve yapamadı. Ereksiyon bile olmadı. Komik ve iğrençti ama aynı zamanda büyülüydü. Sonunda şöyle dedim: "Yapabileceğin tek şey bu mu?" Ya da böyle bir şey." Christina artık tecavüze uğramayı ve öldürülmeyi hayal etmiyordu.

Johnson ve Green'e göre, Christina ve tecrübeli oyuncu örneğinde olduğu gibi başarılı sonuçlar oldukça yaygın. Green şöyle açıklıyor: "Eğer bir rüyayı bilinçaltınızdan gelen ve zihninize ulaşmaya çalışan bir mesaj olarak görürseniz, sonunda bunun gerçekleşmesini sağlayan şey bilinçli rüya görmektir." - Bundan sonra rüyayı tekrarlamanın bir anlamı yok. En azından düzenli olarak gördüğümüz şey bu."

Terapi

Bu tedavi yöntemleri o kadar etkilidir ki, doğal kabusları yendikten sonra bazıları kendi kabuslarını yaratmaya başlar. Jared Zeizel'in en sevdiği tekniklerden biri, kendisinin korkularını ve utanç verici dürtülerini somutlaştıran olumsuz bir versiyonunu çağırmaktır. "Ona Kara Jared diyorum" diye gülüyor. - Bu benim karanlık ve şeytani klonum. Dark Jared ortaya çıktığında Light Jared'ı somutlaştırıyorum ve kişiliğimin olumlu ve olumsuz yönlerini seçiyorum."

Jared'in bu yeteneği başka bir önemli klinik sürecin tamamlayıcısıdır: yas. Johnson, "Sevdiğimiz birini rüyalarımızda kaybettiğimizde, bu onunla bağımızı korumamıza ve kendimize onun olması gerektiği yerde olduğunu söylememize olanak tanıyor" diye belirtiyor.

Yıllar geçtikçe dünyanın her yerinden binlerce rüyaya aşina oldum ve bu temanın her yerde mevcut olduğunu söyleyebilirim. Ölüler ortaya çıktığında genellikle neşeli ve hayat doludurlar. Yaşlılar en güzel günlerine geri dönüyor. Kanser hastasının saçı geri geldi. Senil demans kurbanının mükemmel bir hafızası vardır. Ve benzeri.

Uykunun ulaşılmazlığı

En azından ilk başta Alex için de durum böyleydi. Görünüşü, farkına varma anlarını tetiklemeye başladı. Onu benden ayıran engelleri aşmaya başladım: nehirlerin üzerinden atlamak, yüksek sesle çığlık atarak cam duvarları kırmak ve ona karşı güvenliği aşmak.

Bir ara ona dokunamadım, ellerim içinden geçti ama pes etmedik. Bir kez eldiven giymesinin faydası oldu. Yakınlık hissi çok şiddetliydi: Tekrar "Seni seviyorum" diyebilmek, karşılık olarak yumuşak sesini duyabilmek ve sinsi gülümsemesini görmek yeterliydi.

Ancak şimdi her şey kötüye gitti. Alex'i artık o kadar kolay bulamıyorum. Yalnızca ses veya koku biçiminde ortaya çıktı. Ona uçmayı denedim ama bir sürü ruhani varlık ona ulaşmamı engelledi. Onu çağırdım ama onun yerine sadece bir yığın kemik veya kurutulmuş et belirdi. Sanki bilinçaltım beni korumak için devreye girmişti.

Nobel ödüllü fizikçi Richard Feynman da 1940'lı yıllarda kendi bilinçli rüyaları hakkında benzer şeyler söylemişti. Aylar süren ilerlemenin ardından, Feynman aniden rüyasında berraklığın bakır bir blok üzerinde uyumasından kaynaklandığına ve bunun da beynin görsel korteksinin işleyişini bozduğuna karar verdi. Sonuç olarak uykusunda bu bakır çubuğu attı ama o zamandan beri tek bir bilinçli rüya görmedi. Ona göre beyin, uyku sürecine müdahale etmekten yorulmuştu ve "neden artık kullanılamadığına dair bir açıklama buldu."

Feynman'ın rüya ile gerçekliğin bu karışımına olan hayranlığı, aralarında Wolfgang Pauli ve Albert Einstein'ın da bulunduğu bazı meslektaşları tarafından da paylaşıldı. Einstein, gençliğinde sonsuza kadar hatırladığı bir rüya gördüğünü söyledi: “Geceleri arkadaşlarımla kızak kayıyordum. Tepeden aşağı yuvarlanmaya başladım ve kızak gittikçe daha hızlı gitmeye başladı. O kadar hızlı gidiyordum ki sanki ışık hızına yaklaşıyordum.

Başımı kaldırdım ve yıldızları gördüm. Daha önce hiç görülmemiş renkleri yansıtıyorlardı. Korkuya yenik düştüm. Bir şekilde hayatımın anlamını gördüğümü fark ettim.” Bu deneyim onun görelilik teorisine ilham kaynağı oldu. Hayatının son yıllarında "Tüm bilimsel kariyerim bu rüyayı düşünmeye indirgenebilir" dedi.

Rüyaların gerçeklikle hiçbir ilişkisinin olmadığı sıklıkla söylenir, ancak Einstein'ın deneyimi aksini gösteriyor. Rüyası derin ve kalıcı bir gerçeği temsil ediyor. Rüyalar dünyasının daha da ilerisine giden birçok hayalperest bu bakış açısına katılıyor.

Onlar için uyanıklık ile uyku arasındaki çizgi anlamsız hale gelir. Örneğin, Felicity Doyle çoğu zaman iki dünya arasındaki sınırı fark edemiyor veya fark etmek istemiyor: "Bazen bana öyle geliyor ki bir bacağımı büyütebilirim ve bunun için bunun mümkün olduğuna yalnızca %100 inanmam gerekiyor."

Adil

Thomas Peisel, kendisini Budizm'e götüren bilinçli rüya görmeye giden kendi yolunu hatırlıyor: “Rüyada uyanmak bir panayır gibidir. Kendinizin farkına vardığınızda, tüm gezilere katılmak istersiniz. Ancak parka bin kez gittiyseniz onlara olan ilgi ortadan kalkar. "Günün sonunda asıl soru parkı kimin ve neden inşa ettiği oluyor."

Bunun cevabını rüyalarında buldu. “Bütün şehir gözlerimin önünde belirdi: ufka kadar insanlar ve evler. Sonra kendi kendime şöyle dedim: “Bir rüyanın içindeyim ama rüya da benim içimde.” Bütün bunlar kutsal Budist metinlerini hatırlatıyor: “Her şey Tanrıdır. Tanrı kendini bir bulut, bir ağaç, sen ve ben şeklinde saklıyor.”

Alex iki kez öldü. İlki gerçek hayattaydı, ikincisi ise rüyalarımdaydı. Bir gerçeklik diğerinin yansıması haline geldi. Özellikle gerçekçi bir rüya sırasında bana "Çok ileri gidiyorsun" demişti. "Burada olmamalısın."

Bu olaydan sonra Alex daha az sıklıkta ve genellikle küçük rollerde görünmeye başladı: kalabalığın içinde, pencerede silüet halinde. Sonunda hafıza kaybı beni yendi. Kalabalığın içinde onunla karşılaşabilir, özür dileyebilir ve hiçbir şey olmamış gibi yolumuza devam edebilirdik. Bu konuşmamız son konuşmamızdı.

Tekrar ortadan kaybolmasına rağmen rüyalarımdaki anılar kayıp hissini sildi. Mesafeleri ne kadar anladığımıza göre değerlendirdiğimizi yazdığı gerçek hayattan mektubu aklıma geldi. Anlayışımız ne kadar büyük olursa, mesafe o kadar kısa olur ve rüyalar da o kadar gerçek olur. Bir süre bir yanılsamanın içinde birlikteydik: Tek bir aklın hayallerinden doğan iki varlık.