- (49 kelime) Puşkin'in "Eugene Onegin" romanında Tatyana Larina, zengin bir iç dünyaya sahip bir kızdır. Kaliteli edebiyatla büyümüştü, bu yüzden aynı zamanda "romanının" kahramanıyla önemli bir buluşmayı da umuyor. Tatyana düşünceli ve sessizdir, ancak ruhu, Evgeny'nin kendisinin de belirttiği gibi, onu uçucu ve boş Olga'ya tercih eden parlak renklerle boyanmıştır.
- (53 kelime) Fonvizin'in komedisi "Küçük"te Prostakova, cahil oğlu Mitrofan'ı Starodum'un servetinin varisi Sophia ile evlendirmeye karar verir. Mitrofan'ın aksine kız basiretli ve erdemlidir. Kahramanın karakteri, gerçek değerlerle doyurulmuş iç dünyasından açıkça bahsediyor. Bu nedenle finalde mutluluğu bulur ve Prostakov ailesi içten olduğu kadar dışarıdan da fakirleşir.
- (56 kelime) Zhukovsky'nin "Deniz" ağıtını yazarken yaptığı gibi, iç dünyanızı yaratıcılıkla ifade edebilirsiniz. Büyülü lirik kahraman kıyıda duruyor ve elementlere hayran kalıyor. Şairin ruhu burada açığa çıkar: Dünyadaki her şey gibi deniz de gökyüzüne ulaşır, böylece gerçek yaratıcının ruhu kibrin üzerinde yükselir. Bu, elementlerin ve bizzat insanın derin sırlarından biridir.
- (65 kelime) İnsanın iç dünyası yaşadıklarında gizli olabilir. Karamzin'in "Zavallı Liza" öyküsünde ana karakter duygularıyla yaşar. Doğayla birlikte kız, sevdiği Erast sayesinde mutlu hissettiğinde çiçek açar. Ancak seçilen kişi hayatta kalamayacağı Lisa'yı terk eder ve suya koşar. Bir kız için aşk ve sadakat kutsaldır, bu onun seçtiği kişinin köylü kadında görmediği ruhunun zenginliğinin kanıtıdır.
- (54 kelime) İnsanın dış dünyası ile ruhunun dürtüleri tamamen farklı olabilir. Lermontov'un "Mtsyri" şiirinin kahramanı bir manastırda yaşıyor ve kendisi de özgürlüğün ve anavatanına dönüşün hayalini kuruyor. Kaçışı sırasında ruhu üç gün boyunca ortaya çıkar. Gürcü kadınla buluşma, uçsuz bucaksız açık alanlar ve leoparla mücadele, genç adamın iç dünyasını, özgür bir yaşam gibi zenginleştirdi.
- (53 kelime) Bazen bir kişinin özü, mevcut koşullardan bir şeyler kazanabildiği durumlarda kendini gösterir. Gogol'un komedisi "Genel Müfettiş" in ana karakteri Khlestakov, müfettiş rolüne alışmış olduğundan rüşvet almaya başladığında böyle davranır. Yetkililerin tembelliği ve çalışma isteksizliği ise iktidardakilerin iç dünyasını tamamen ortaya çıkarıyor. Eylemler insanlar hakkında sözlerden ve sözlerden daha çok şey anlatır.
- (56 kelime) Vefa, iç dünyanın asaletidir. Yaroslavna'nın "İgor'un Kampanyası Hikayesi" adlı eserinden çığlığını hatırlayarak, kocasını bekleyen, doğayı ona yardım etmeye çağıran bir Rus kızının karakterini hayal ediyor ve ona hayranlık duyuyoruz. Haber almasa bile kaderin lütfuna inanır ve hayat yolunda karşılaştığı zorluklardan ve denemelerden geri adım atmaz. Kahramanın iç dünyası zengin ve uyumludur.
- (55 kelime) Eski Yunanlılar, her Olimpiya tanrısının kendi amacına ve manevi içeriğine sahip olduğuna inanıyordu. Örneğin Afrodit aşk tanrıçası, Hera ise evliliğin koruyucusudur. Bir kişinin bir iç dünyaya sahip olması gerektiğine göre, elbette tanrılar da buna sahiptir, bu nedenle insanlar her "Olimpiyatçının" kendi karakter kalitesine sahip olduğuna inanıyordu. Örneğin ticaret tanrısı Hermes kurnaz ve hünerlidir.
- (52 kelime) İç dünya sadece gerçekte değil, fantezilerde ve rüyalarda da kendini gösterebilir. Tıpkı Lewis Carroll'un "Alice Harikalar Diyarında" masalındaki kahramanı gibi. Kız alışılmadık karakterlerle tanışır - Cheshire Kedisi, Tırtıl, Beyaz Tavşan ve diğerleri. Harikalar Diyarı, bir yetişkin için korunması çok önemli olan bir çocuğun iç dünyasıdır.
- (46 kelime) Eksantrik şekerlemeci Willy Wonka, değerli hayallerini Roald Dahl'ın “Charlie ve Çikolata Fabrikası”nda somutlaştırdı. Wonka yetişkin bir çocuk, bu yüzden fabrikası onun iç gizli dünyasının gerçekte gerçek bir yansıması haline geldi. Fabrikayı kurmaya tüm ruhunu adayan şekerci Willy Wonka, insanlara en çekici yanını gösterdi.
- (63 kelime) İç huzur sadece karakterde değil yaratıcılıkta da ifade edilebilir. Hollandalı sanatçı Vincent Van Gogh'un resimlerine hayranım; ruhunun fırça darbeleriyle incelikle boyanmış kısımlarını görebiliyoruz. Van Gogh kendi kendini yetiştirmişti ve eleştirmenlerin eleştirilerini fazla ciddiye alıyordu, ancak kendini ifade etmesi pek çok hayranla buluşmuştu. “Ayakkabı”sını görünce ressamın sadece ayakkabıları tasvir etmediğini, yorgunluk ve hayal kırıklığını ifade ettiğini anlıyoruz.
- (48 kelime) Birçok sanatçının yaptığı gibi ruhunuzu müzik dilinde tersyüz edebilirsiniz. İngiliz rock grubu The Beatles'ın milyonlarca insanı kendine ve şarkılarına aşık etmesi tesadüf değil. Parçaların sadece şekli değil içeriği de büyük bir başarıydı. Müzisyenler iç dünyalarını dinleyicilere açtılar ve bu nedenle halk tarafından çok sıcak karşılandılar.
- (44 kelime) Walt Disney sadece çizgi filmlerdeki yeteneğini paylaşmakla kalmadı, aynı zamanda fikirlerini de hayata geçirdi. Disney, milyarlarca çocuğu ve yetişkini fantezilerinin somutlaşmış hali ile memnun etti ve dünyaya bir eğlence parkında hayata geçirilen masal karakterlerini verdi. Walt Disney'in iç dünyası her birimizin gerçek dünyasını alt üst etti.
- (54 kelime) Mesela insanlarla ilk tanıştığımda onlara hemen açılamıyorum. İlk başta sadece görünüşleri görüyorlar ama zamanla izlenimlerimi, hikayelerimi, ilgi alanlarımı paylaşmaya başladığımda kişiliğimi fark ediyorlar. Ancak yakın insanlara güvenerek onlara sırlarımı açıklayacağım ve onları bir lunapark gibi iç dünyamı ziyaret etmeye davet edeceğim.
- (59 kelime) Kısa bir süre önce bana bir şiiri veya başka bir metni okuduğunda periyodik olarak her harfte hangi rengin bulunduğunu hayal ettiğini söyleyen bir kızla tanıştım. “A” harfini yalnızca siyah, örneğin “I” harfini yalnızca kırmızı olarak görüyor. Hayal gücünün kapısını biraz araladığımda bu kişinin zengin bir iç dünyaya sahip olduğunu fark ettim.
- (50 kelime) Pek çok insan çocukluğunda oyuncaklarına isim vermiştir. Bu kendi iç dünyamız değilse nedir? Ayrı bir oyuncak grubunu karşılaştırarak onları bir aile olarak hayal ettik, onlarla buluşmalar ayarladık ve hayat planlarını yaptık. Hayal gücümüz iç dünyamızdır, bu nedenle çok erken yaşlardan itibaren her insan ruhuyla ilgilenir.
- (65 kelime) Rüyalar insanın iç dünyasının ayrılmaz bir parçasıdır. Bir kız bana şarkı söylemeyi ve dans etmeyi öğrenmek istediğini söyledi. Çocukken sahnesi odasıydı, mikrofonu saç fırçasıydı ve izleyicileri de aynadaki yansımasıydı. Zamanla sevdiği şey konusunda ciddileşme zamanının geldiğine karar verdi. Artık şarkı söylemek ve dans etmekle meşgul ve odasında dünyasının bir parçasını bırakmadığı için mutlu ama bunu gerçekleştirmeye çalıştı.
- (65 kelime) Babam, çocukluğundan beri sevgilisinin belli bir imajını hayal ettiğini söyledi: Karısı da kendisiyle aynı şeylerle ilgilenmeli. Tarih bölümünde annemle tanıştı ve hemen aşık oldu. Babam onun hayal ettiği dünyadaki kızla aynı olduğunu fark etti. Onunla gerçek hayatta tanıştığı için sadece o şanslıydı. Bu yüzden içsel “ben”inizden korkmanıza gerek yok, ona açılma isteğini vermelisiniz.
- (44 kelime) Rüyalar insanın iç dünyasının en önemli unsurudur. Rüyamda ayın uzak tarafının beyaz çikolatayla kaplı olduğunu ve yakınlarda açık yeşil renkte derin bir gölün olduğunu gördüğümü hatırlıyorum. Sonra elbette gerçeği öğrendim ama belirli bir mekana dair hayali hikayelerim iç dünyamda parlak, fantastik bir tuval olarak kaldı.
- (59 kelime) Bir çocuk bana çizgi romanları ne kadar sevdiğini anlattı. Pek çok karakterle ciddi şekilde ilgileniyordu: Tarihi, her birinin yeteneklerini inceledi ve çocukken yalnızca onların mucizeler yaratabileceğine içtenlikle inanıyordu. Çocuk, dünyasını süper kahramanlar olmadan hayal edemiyordu, bu yüzden gerçek hayatta süper kahraman olmaya, insanlara yardım etmeye karar verdi. Bazen içsel özümüz bir çağrıya dönüşür; sadece ona ses vermemiz gerekir. İlginç? Duvarınıza kaydedin!
Hayattan örnekler
“Farklı çağlarda farklı şekillerde ortaya çıkan kahramanlara saygının, insanlar arasındaki sosyal ilişkilerin ruhu olduğunu ve bu saygıyı ifade etme biçiminin, dünyada hüküm süren ilişkilerin normallik veya anormallik derecesini değerlendirmede gerçek standart olarak hizmet ettiğini düşünüyorum. Dünya."
Thomas Carlyle
Görüşler ve gerçekler
Sosyologlar Ruslara, kendilerine göre modern Rus gençliğinin idollerinin kimler olduğunu sordular. Liderler büyük bir farkla pop ve rock yıldızları, altın gençliğin temsilcileriydi: 18-24 yaş arası gençlerin %52'si onlara tapmaya hazır. Üçüncü sırada sporcular (%37), dördüncü sırada televizyon dizilerinin kahramanları (%28) ve beşinci sırada ise V. Putin (%14) yer aldı. Son sırada (%1'lik oranla) Pavka Korchagin ve Ernesto Che Guevara gibi "devrimciler" yer aldı.
Ancak beklenmedik bir şekilde ikinci sırayı genç Rusların yüzde 42'sinin idolü olan "başarılı işadamları ve oligarklar" aldı. VCIOM Araştırma Direktörü Vladimir Petukhov, "Başarı, tercihen hızlı, ana değer haline geldi" diye açıklıyor. - Toplum açısından kim bu modele uyuyor? Genç işadamları ve popüler kültür figürleri.
VTsIOM
Günümüzde odak noktası, öncelikle maddi başarıya ve kişisel kendini gerçekleştirmeye ve buna bağlı olarak diğer karakterlere yönelik diğer ilgi alanlarıdır. Ve "idol" kavramının kendisi, bazı ideal rol modellerinin düzleminden (ahlaki tarafın önemli bir rol oynadığı), bir kural olarak, bunun nasıl olduğunu değerlendirmeden, hayatta hızlı başarıyı kişileştiren bir kişi olarak bir idol anlayışına doğru hareket eder. başarı elde edildi. Güçlü bir enerji mesajı olan, belli bir “dürtüye” sahip karakterler de gençlerin dikkatini çekiyor. Doğal olarak bu kapasitenin lider pozisyonlarında pop ve rock yıldızları (%47) ve başarılı iş adamları (%38) yer alıyor.
VTsIOM
Katılımcılar çoğunlukla modern Rus gençliğine saldırganlık (%50), şüphecilik (%40), etkinlik ve inisiyatif (%38) ve eğitim (%30) gibi nitelikler atfediyor. Gençlerimizin özveri (%1), samimiyet (%3) ve dürüstlük (%3) ile karakterize edildiği son derece nadirdir.
Yaşlıların tipik özellikleri ise çalışkanlık (%62), vatanseverlik (%46), samimiyet (%21) olarak sıralanıyor. Ve çok nadiren saldırganlık ve şüphecilik içerirler (her biri %4).
VTsIOM 
Ve başlangıçta HE, sebepsiz bir asi, 24 yaşında trajik bir şekilde ölen James Dean vardı. Evet, ondan önce ekranda kahramanlar vardı. Ama hangileri? Kahraman her zaman tertemiz ütülenmiş pantolonlar, temiz gömlekler ve resmi paltolar giyerdi. Üstelik bu kıyafet onlara (kahramanlara) her türlü günlük durumda eşlik ediyordu.
Dean ekranda Levi's (çoğunlukla yırtık) ve beyaz bir tişört (şimdi tişört dediğimiz şey) ile beliriyordu.Bazen fermuarlı kırmızı bir rüzgarlık giyiyor, yakasını kaldırıyor, sanki kendini koruyormuş gibi kamburunu çıkarıyordu. Onun alamet-i farikası "Asi Sebepsiz" filmindeki kart delikli bir kazaktı, deri bir ceketti, güneş gözlüğü takıyordu, üç gün kirli sakallıydı, saçında tarak diye bir şey yok gibiydi, Chesterfield yakıyordu krom Zippo çakmaklı. Bu açıklama size bir şey hatırlatıyor mu? Elbette bu, tüm Hollywood'un (ve sadece Hollywood'un değil) aksiyon filmlerinin, melodramlarının, bilim kurgu filmlerinin ebedi kahramanıdır. O sadece modern bir kahramandır.
ROL
Kötü çizilmiş, müstehcen gençlik argosuyla konuşan, çılgınca kıkırdayan ve içkiye, uyuşturucuya ve sekse düşkün olan Masyanya'nın, başıboş şüphecilikleri ve politikaya karşı tam bir ilgisizlikleriyle tanınan, yirmi ve otuz yaşlarındaki Rusya'nın X Kuşağı arasında büyük bir takipçisi var.
InoSMI 
- Akla gelen ilk şey, film kahramanımızın bir şekilde... kahramanca olmadığıdır.
- Bunun nedeni, gişe rekorları kıran filmlerimizde mücadelenin anlamının genellikle belirsiz olmasıdır. Başka bir faktör: yakın zamanda toplumumuzda sinizm aşaması sona erdi (filmlerde ve TV'de "chernukha") ve biz sadece uygunluk aşamasına yeni giriyoruz. Filmler zorlu olmaya devam etse de kahramanlarının kafası genellikle biraz karışıktır. Henüz haklı olduğundan tam olarak emin değil.
- Ama kahramanın zaten bir görevi var, yeni dünyada uyumu bulacak mı?
- Tam tersine: Kahramanın dünya görüşü daha karmaşık hale geldi. Zaten kendisiyle uğraşmışsa, o zaman hâlâ etrafındaki dünyayla uğraşmak zorundadır. Daha önce toplum onun adına ne yapması gerektiğine karar veriyordu ve o yalnızca nasıl yapacağına karar veriyordu; artık ne ve nasıl olduğuna karar vermek zorunda kalıyor. Bu nedenle, kahramanın geçmişi yoktur - dünyayı yeniden yaratmak için, olanların üstünü çizmeniz gerekir.
PersonelDokunuşu
Bir Kahraman Yaratmak
Homerik kahraman, kişisel bir mükemmellik arzusuyla karakterize edilir ve kahramanlıklarını gerçekleştirirken belirli bir hedef tarafından yönlendirilir. Odysseus'un durumunda bu amaç eve güvenli ve mümkün olan en kısa sürede dönmektir. Eğer Homeros'un kahramanı eninde sonunda tanrılaşmayla ve tanrılarla doğrudan akrabalıkla karşı karşıya kalırsa, o zaman modern kahramanın durumu farklıdır. Aynı zamanda kişisel mükemmellik için de çabalıyor - ama kamu yararı adına; onun adı da ölümsüz hale geliyor - ancak sıradan bir ölümlüye özgü eylemler sayesinde. Modern kahramanlar genellikle nadiren tanrılara veya şeytanlara benzetilir; ancak tanrılaştırma kavramını günümüze uygulanabilir kategoriler halinde ele almakta fayda var...
İdealin peşinde koşmak, modern kahramanın manevi imajında çok önemli bir rol oynar ve Homerik kahraman için olduğu gibi onun için de hedefin önünde hiçbir engel yoktur. İdeali uğruna çabalayan kahraman, kendisi için değerli olanı, hatta kendi hayatını bile feda etmek zorunda kalır. Bu fedakarlık onu toplum nezdinde daha da çekici hale getirir ve ulaştığı her hedefle birlikte statüsü artar. "Modern kahraman, toplumda sıradan ölümlülerle etkileşime girer ve onun kahramanca konumu, sıradan insanların onun ideallerini ve eylemlerini tanıyıp tanımamasına bağlıdır."
Yeni Zelanda-online.ru
Sergei Yursky ile yapılan röportajdan
- Bugün onun modern kahramanımız olduğunu doğru bir şekilde belirlemek mümkün mü?
- Bu hala suç faaliyetinde bulunan bir adam. Bir haydut da olabilir, bir polis de olabilir. Ancak her durumda, suçluya anında tepki verip onu öldürecek güçlü bir kas veya böyle bir silaha sahip olan kişi budur. Görünüşe göre bu, korkan, birçok küçük ve birkaç büyük şikayeti barındıran, tek bir sorudan endişe duyan bir kişinin mevcut duygularına tekabül ediyor: "Benim adıma kim ödeyecek?" Bu en yeni kahramanın ekranda hesaplanması onun için.
- Görünüşe göre Rusya'da, filmlerin veya oyunların kahramanı olabilecek, zengin bir iç dünyaya sahip, parlak insanlar kalmamış mı?
- Bilmiyorum... Çok fazla yeni tanıdığım yok... Her ne kadar artık benzer düşüncelere sahip insan grupları ortaya çıksa da... Onlara kesin bir tanım vermek benim için zor. Belli bir amaç soyluluğu ve bu amaç uğruna acı çekme isteğiyle birleşmiş insanlardan oluşan yeni kardeşlikler yaratmaya yönelik ürkek girişimler görüyorum. Bunu bizzat görüyorum ve bu bana bir umut duygusu veriyor.
"Argümanlar ve Gerçekler" 
Konstantin Khabensky ile yapılan röportajdan
- Timur Bekmambetov ve ben uzun süre modern bir kahramanın nasıl olması gerektiğinden şüphe ettik. Olayları beş hamle sonra tahmin eden bir kazanan mı, yoksa köşeye sıkıştırılmış, aşağılanmış ve hakarete uğramış, koşullar nedeniyle kahraman haline gelen bir kişi mi? Son seçeneğe karar verdik. Böyle bir kahraman Rus izleyiciye daha anlaşılır geliyor.
"TVNZ"
Eldar Ryazanov'la yapılan röportajdan
-Modern bir kahraman nasıl olmalı?
- Benim için kahraman Yuri Detochkin ve hayatım boyunca böyle bir kahraman hakkında filmler yapıyorum. Dürüst, asil, fakirlere yardım etmeli, mazlumların başında nöbet tutmalı.
- “Kardeş”i tarif ettin.
- Alexei Balabanov'un "Savaş" adlı eseri çok ilginç görünse de "Kardeş" bana yabancı. Ama büyüleyici Sergei Bodrov'un ortalıkta dolaşıp öldürmesini anlamıyorum. Hiçbir sebep olmadan öldürmeyi meşrulaştıramam. Ancak yetenekli bir insanı kaybettiğimiz için bunu konuşmak zor. İlk çıkışı "Sisters" harikaydı. Ancak başka kahramanlarım da var.
Film.ru
“Her iki elinde de ağır bir kılıç (tercihen büyülü), kurt gibi bir sırıtış, mağlup canavarlar ve çıplak güzellik yığınları ayaklarının dibinde yığılmış...
Karşımızda fantezi türündeki çoğu eserin ana karakteri - başka bir deyişle, tüm "ihtişamıyla" kahraman... Elbette "kahraman" kelimesi ("başarılar sergileyen cesur adam" anlamına gelir) henüz tamamen itibarsızlaştırıldı. Bu, pek çok bilim kurgu yazarının şüphesiz yeteneği ile garanti edilmektedir. F. Herbert'in Dune'undan Paul Atreides'i veya R. Zelazny'nin Amber Chronicles'ından dokuz prensi hatırlamak yeterli. Peki neden kahramanlar arasında bu kadar az yaşayan, insancıl karakter var?
Veronica Redina "Bin Yüzlü Kahraman"
“Dersin başlığında sorduğum soruyu yanıtlamak artık çok daha kolay olacak: “Yunan tragedyalarının kahramanı: insan mı yoksa süpermen mi?” Antik Yunan tragedyasında ne kadınlar ne de erkekler arasında “Süpermen” yoktur. Bu eserlerdeki karakterler çoğu zaman insan yeteneklerinin sınırında hareket ederler ancak eylemleri her açıdan sınırlıdır.< … >Ancak antik Yunan trajedisi türünün bıraktığı en güçlü izlenim, tüm bu insanların kendilerine uygulanan kısıtlamalarla mücadele ederken kullandıkları farklı ve karmaşık yöntemlerdir.
Özetleyelim. Bir görüş daha.
Başarılı insanlardan, ünlü insanlardan, yüksek sosyal ve ekonomik konuma ulaşmış insanlardan etkilenirler. Ancak dikkatimizi ve ilgimizi çeken şey her zaman onu takip etme isteği uyandırmaz. Lorenz'in ördek yavrularından farklı olarak insanın bilinci ve belli bir özgürlüğü vardır. Genç bir adam şu veya bu şarkıcıyı, aktörü veya oyuncuyu beğendiğini söyleyebilir ama aynı zamanda bunun onun yolu, kaderi olmadığını da anlayabilir. Bunu karıştırmak muhtemelen ergenlik ve hatta daha erken dönemler için daha tipiktir.
İkinci soru daha karmaşık. Seni çeken ne? Başarılarıyla dikkat çekiyorlar, yani. tam olarak neyi başardılar: statü, zenginlik, şöhret vb. Müzisyen, iş adamı vb. gibi profesyonel nitelikleriyle insanları cezbediyorlar. İnsani nitelikleriyle insanları cezbediyorlar: nezaket, şefkat, adalet, cesaret... Bunların farklı düzlemlerde olduğunu görüyoruz. Ve buradan üçüncü soruya geçiyoruz.
İç dünyamızın çeşitli boyutlarının bunlara tepki verdiği açıktır. Bir kişinin rehberlik ettiği değerlerin farklı düzeylerinden bahsedebiliriz. Dikkat çeken şey, parlak olan ve kalabalığın arasından sıyrılan şeydir. Bize bunu takip etme ve taklit etme isteği uyandıran şey, yalnızca kendi değerlerimizi yansıtan şeydir. Kısaca: “Bana idolünün kim olduğunu söyle, sana kim olduğunu söyleyeyim.”
Bu değerlerin ölçeği daha dışsal (belirli başarılardan) daha içsel (varoluşsal insani değerlere) kadar genişletilebilir.
Buna göre, çabalarımız farklı şeylere yönelik olacaktır - örneğin, şöhret veya şan gibi dünyada belirlenmiş bir hedefe ulaşmaktan, kahramanımıza benzer nitelikleri uyandırmak ve geliştirmek için kendimiz üzerinde çalışmaya kadar. Üstelik ikinci durumda, kahramanın kendine özgü başarıları o kadar önemli değil. Önemli olan onlar için neden ve nasıl çabaladığıdır.
Modern Sanat. Kahramanlar mı yoksa idoller mi?
Konfüçyüs, insanların nasıl yaşadıklarını ve neyi umduklarını anlamak için insanların söylediği şarkıları dinlemeyi tavsiye etti. Sanatta değilse bir kahramanı nerede aramalıyız? Sinema ve edebiyat, araştırma ve düşünme için muazzam malzeme sağlar. Bunlar ruhumuzun az tanınan derinliklerinde olup bitenleri yansıtan bir tür kolektif rüyadır. “Matrix”ten “Yüzüklerin Efendisi”ne, “Red Heat”e kadar pek çok filmi incelerseniz, kahramanlarının sahip olduğu niteliklerin kabaca bir listesini yapabilirsiniz:
Kahramanın yalnızlığı, dışsal veya içsel. Kahraman her zaman nihai kararı kendisi verir. Kahramanın kişiliği. Kahraman her zaman "sıradan ölümlülerden" farklıdır. Veya dış verilerinizle - güç, güzellik, olağandışı yetenekler. Veya içsel nitelikler - irade, şefkat, bilgelik. Ancak olağanüstü nitelikleri olsa bile, biz bununla değil, başka bir şeyle ilgileniyoruz - onun ahlaki seçimi, fırlatması, hataları ve acı çekmesi. Bizi neyin farklı kıldığıyla değil, tam olarak neye benzediğimizle ilgileniyoruz. Kahramanın eylemi duruma bir tepkidir. Suçluyu cezalandırma yeteneğinin yanı sıra, daha zayıf olan birini suçtan kurtarma ve koruma yeteneği. Koşullardan göreceli bağımsızlık. Kahramanın sınırlamaları vardır ama onları aşmaya çalışır ve üstesinden gelir. Sorunların nasıl çözüleceğini biliyor. Kahramanın bir hedefi vardır, içsel olarak kararlıdır ve oraya nasıl gideceğini bilmese de nereye gideceğini bilir.
Bu noktaların her birinde belirli bir ikilik fark edilebilir. Bu durumda bunun nedeni beklentilerimizin ve değerlerimizin niteliğinde yatıyor gibi görünüyor. Bir çocuğun kahraman olarak “Batman”i ya da sevdiği bir çizgi film karakterini seçmesi doğaldır. Bir gencin en sevdiği sinema oyuncusu veya şarkıcısı olan “Kardeş”te durması da doğaldır. Yetişkin bir genç adam için... Bu zaten zor bir soru ve burada cevaplamaya karar vermek bile zor.
Bu kısa incelemeyi özetlemek gerekirse, kahramanların çekiciliğinin insanlar için çok doğal ve her zaman bize ait bir özellik olduğunu söyleyebiliriz. Hem geçmişte hem de günümüzde. Kahramanların kendileri değişir, isimleri ve maceraları değişir. Ancak yeteneklerimizi aşan bir şeye olan arzumuz devam ediyor ve bu nedenle bir rehber görevi görüyor. Kahramanlarda kendimizi görürüz; gizli hayallerimizi, korkularımızı, umutlarımızı, bazen de yorgunluğumuzu yansıtırlar. Bazen olmak istediğimiz ama çeşitli nedenlerden dolayı olamadığımız kişiyi yansıtırlar. Kısacası kahramanlarımız değerlerimize göre yaşar, bir anlamda biziz.
"Sınır Tanımayan Adam" dergisi için
Herkes kendine ruhsal açıdan zengin bir insan diyemez. Bazen bu tür tartışmalı tanım kriterleri karıştırılıyor veya açıkça yanlış olanlarla değiştiriliyor. Makale size hangi işaretlerin en doğru olduğunu ve ruhsal açıdan zengin bir insan olmanın ne anlama geldiğini anlatacaktır.
- İnsanlığın kriteri. Başkalarının bakış açısından manevi açıdan zengin bir insan olmak ne anlama gelir? Genellikle bu, insanlık, anlayış, empati ve dinleme yeteneği gibi nitelikleri içerir. Bu niteliklere sahip olmayan bir kişi manevi açıdan zengin sayılabilir mi? Büyük olasılıkla cevap olumsuzdur. Ancak manevi zenginlik kavramı bu işaretlerle sınırlı değildir.
- Eğitim kriteri. Özü, bir kişinin ne kadar eğitimli olursa o kadar zengin olmasıdır. Evet ve hayır, çünkü bir kişinin birden fazla eğitim aldığı, zeki olduğu ancak iç dünyasının tamamen fakir ve boş olduğu birçok örnek vardır. Aynı zamanda tarih, eğitim almamış ama iç dünyalarının çiçek açan bir bahçe gibi olduğunu, çiçeklerini başkalarıyla paylaştığı bireyleri de bilir. Böyle bir örnek A.S. Puşkin'in dadısı olabilir. Küçük bir köyden gelen basit bir kadının eğitim alma fırsatı yoktu, ancak Arina Rodionovna folklor ve tarih bilgisi açısından o kadar zengindi ki, belki de manevi zenginliği şairin ruhundaki yaratıcılık alevini ateşleyen kıvılcım haline geldi. .
- Aile ve vatan tarihinin kriteri. Bunun özü, ailesinin ve memleketinin tarihi geçmişine dair bir bilgi birikimi taşımayan bir kişiye manevi açıdan zengin denilmemesidir.
- İnanç kriteri. “Spiritüel” kelimesi “ruh” kelimesinden gelir. Hıristiyanlık, manevi açıdan zengin kişiyi, Allah'ın emir ve kanunlarına göre yaşayan mümin olarak tanımlar.
İnsanlarda manevi zenginliğin işaretleri
Manevi açıdan zengin bir insan olmanın ne anlama geldiğini tek bir cümleyle söylemek zordur. Her biri için ana özellik farklı bir şeydir. Ancak burada, böyle bir insanı hayal etmenin imkansız olduğu özelliklerin bir listesi var.
- insanlık;
- empati;
- duyarlılık;
- esnek, canlı bir zihin;
- vatan sevgisi ve tarihi geçmişinin bilgisi;
- ahlak yasalarına göre yaşam;
- çeşitli alanlarda bilgi.
Manevi yoksulluk neye yol açar?
Bir kişinin manevi zenginliğinin aksine toplumumuzun hastalığı - manevi yoksulluktur.
Ruhsal açıdan zengin, bütün bir insan olmanın ne anlama geldiğini anlamak, hayatta olmaması gereken olumsuz nitelikler olmadan ortaya çıkamaz:
- cehalet;
- duygusuzluk;
- kişinin kendi zevki için ve toplumun ahlaki yasalarının dışında yaşam;
- halkının manevi ve tarihi mirasının cehaleti ve algılanamaması.
Listenin tamamı bu değil ancak çeşitli özelliklerin varlığı bir kişiyi ruhsal açıdan fakir olarak tanımlayabilir.
İnsanların manevi yoksullaşması neye yol açar? Çoğu zaman bu fenomen toplumda önemli bir düşüşe ve bazen de ölümüne yol açar. İnsan öyle bir yapıdadır ki eğer gelişmezse, iç dünyasını zenginleştirmezse bozulur. “Yukarı çıkmazsan aşağı kayarsın” prensibi burada çok adil.
Manevi yoksullukla nasıl başa çıkılır? Bilim adamlarından biri, manevi zenginliğin, insanın mahrum edilemeyeceği tek zenginlik türü olduğunu söyledi. İç dünyanızı ışıkla, bilgiyle, iyilikle, bilgelikle doldurursanız bu, ömrünüzün sonuna kadar yanınızda kalır.
Ruhsal açıdan zenginleşmenin birçok yolu vardır. Bunlardan en etkilisi düzgün kitaplar okumaktır. Bu bir klasik, ancak birçok modern yazar da iyi eserler yazıyor. Kitap okuyun, geçmişinize saygı gösterin, büyük H harfi olan bir adam olun - o zaman ruh yoksulluğu sizi etkilemeyecektir.
Ruhsal açıdan zengin bir insan olmak ne anlama gelir?
Artık zengin bir iç dünyaya sahip bir kişinin imajını net bir şekilde özetleyebiliriz. O nasıl bir manevi zenginliğe sahip bir insandır? Büyük olasılıkla, iyi bir konuşmacı sadece onu dinlemek için konuşmayı değil, aynı zamanda onunla konuşmak istemeniz için de dinlemeyi bilir. Toplumun ahlaki kurallarına göre yaşar, çevresine karşı dürüst ve samimidir, empatinin ne olduğunu bilir, başkasının talihsizliğini asla görmezden gelmez. Böyle bir kişi akıllıdır ve bu mutlaka aldığı eğitimden kaynaklanmaz. Kendi kendine eğitim, zihin için sürekli beslenme ve dinamik gelişim bunu sağlar. Manevi açıdan zengin bir insan, halkının tarihini, folklorunun unsurlarını bilmeli ve çeşitlenmelidir.
Bir sonuç yerine
Bugünlerde maddi zenginliğe manevi zenginlikten daha fazla değer veriliyormuş gibi görünebilir. Bu bir dereceye kadar doğrudur ancak başka bir soru da kimin tarafından yapıldığıdır. Yalnızca ruhsal açıdan fakir bir kişi muhatabının iç dünyasını takdir etmeyecektir. Maddi zenginlik hiçbir zaman ruhun genişliğinin, bilgeliğin ve ahlaki saflığın yerini alamaz. Sevgi, saygı, sevgi satın alınamaz. Yalnızca ruhsal açıdan zengin bir kişi bu tür duyguları sergileyebilir. Maddi şeyler çabuk bozulur; yarın artık var olmayabilirler. Ancak manevi zenginlik, insanın hayatı boyunca yanında kalacak ve sadece onun değil, yanındakilerin de yolunu aydınlatacaktır. Kendinize ruhsal açıdan zengin bir insan olmanın ne anlama geldiğini sorun, kendinize bir hedef belirleyin ve ona doğru ilerleyin. İnanın bana, çabalarınız buna değecek.
Edebiyat
Ruhsal açıdan zengin bir kişinin davranışlarına örnekler verin. İnternetten değil.
Cevap:
Manevi açıdan zengin bir kişi, maddi zenginliğe sahip olmasa da manevi dünyası zengin olan kişidir. Böyle bir insan ahlaki değerleri her şeyin üstünde tutar, örneğin değerlerini yoksullarla paylaşabilir, sadece arkadaşlarına değil yabancılara da açık olabilir.
Benzer sorular
- Ex3 isteyip bersenizder
- Konuyla ilgili bir mesaj yazın: El sanatları neydi ve neyle değiştirildi?
- Lütfen yardım edin, acil ihtiyacım var! 100 puan vereceğim 137 numara
- İNANÇ kelimesi için eksiksiz bir kelime oluşturma zinciri oluşturun
- (3x+7)^2-(3x-7)^2/x kesrini azaltın
- Havanın hangi özellikleri rüzgarın oluşmasına neden olur?
- Lütfen sorunu çözmeme yardım edin.
- Lütfen yardım edin 199 numara
- Fırça kelimesinin çoğulu nedir?
- k:5+6>10 eşitsizliğinin çözümü
DERSİN ANA SORUSUNU BELİRLEMEK
Erkeklerin "güçlü ve ruhu zengin" ifadesinin anlamı hakkındaki görüşlerini karşılaştırın. Hangi çelişki gözleniyor?
Sasha'ya göre güçlü ve ruhu zengin olan, başkalarına korku aşılayan ve kendisinden korkulan kişidir. Kızlar, bence tam tersini yapması gereken kişi bu, Sasha gibi değil.
Bu çelişkiye dayanarak sorulabilecek bir soru formüle edin. Formülasyonunuzu yazarınkiyle karşılaştırın (s. 201).
Ne tür bir kişiye ruhsal olarak güçlü ve zengin denilebilir?
SORUNUN ÇÖZÜMÜNE NEyin FAYDALI OLDUĞUNU UNUTMAYALIM
Kelimelerin anlamlarını açıklayın: kişilik, karakter. (Sözlük)
Kişilik, bilinci olan bir kişidir, yani. Toplumdaki gelişmenin bir sonucu olarak aşağıdaki yetenekleri kazanmış olan kişi:
– kendinizi ve dünyayı anlayın;
– dünyaya karşı tutumunuzu hissedin ve deneyimleyin;
- kişisel ve toplumsal değerler sistemine dayalı olarak kişinin faaliyetlerini irade çabasıyla yönlendirmek ve kontrol etmek.
Karakter, davranışsal özellikleri, kişinin topluma, işe, kendisine karşı tutumunu ve istemli niteliklerin gelişim düzeyini belirleyen kişilik niteliklerinin (özelliklerin) bireysel bir birleşimidir.
Kişisel kendini gerçekleştirme nedir? (§ 3–4)
İç gelişim.
SORUNU ÇÖZÜYORUZ, YENİ BİLGİ KEŞFEDİYORUZ
İnsan manevi bir varlıktır.
Metni oku ve soruları yanıtla:
Bir kişi manevi bir varlık olarak hangi temelde şekillenir?
Bilgi ve tanınma ihtiyacı üzerine.
Bir insan için manevi hayatın önemi nedir?
Manevi yaşam sürecinde, sevdikleriyle, toplumla ve dış dünyayla ilişkilerin gelişmesinin temeli haline gelen bir kişinin dünya görüşü oluşur.
İnsan faaliyetini hangi manevi ihtiyaçlar belirler?
Biliş ve toplumda önemli olmak
İnsanın dünya görüşünü hangi unsurlar oluşturur?
Dünyanın resmi, değer sistemi, kişisel hedefler.
Bu şemanın adının anlamını açıklamaya çalışın.
İnsan maneviyatı, bir insanda İyilik ve Kötülük, toplumumuz, kişinin kaderi ve kişinin kendisiyle ve etrafındaki dünyayla etkileşimini ilgilendiren her şey hakkında gerçekleştirilen bilgidir.
YENİ BİLGİYİ UYGULAMAK
Eğitim görevlerini tamamlıyoruz.
1. Ruhsal açıdan zengin bir kişinin hayatından birkaç örnek (durum) verin.
Leonardo da Vinci, icatları birçok açıdan zamanının ilerisinde olan ve günümüzle de geçerliliğini koruyan bir dahidir. Büyük İtalyanların elinden çıkan sanat eserleri hâlâ evrensel olarak tanınan başyapıtlar olmaya devam ediyor.
2. Eski insanın dünya görüşünün modern insanın dünya görüşünden nasıl farklı olduğunu açıklayın.
Eski insanın dünyaya dair bilgisi kusurluydu. Ve meydana gelen olayları elinden geldiğince açıkladı. Modern insanın dünya görüşü bilimsel bilgiye dayanmaktadır.
3. İfadelerden birini seçin ve soruları cevaplayın.
Düşünür bu sözlerle ne söylemek istiyordu? Ona katılıyor musun? Pozisyonlarınızı savunmak için 2-3 argüman verin.
C. "Görev ve şeref yolundan asla ayrılmayın; mutluluk duyduğumuz tek şey budur." (Fransız doğa bilimci Georges Buffon (1707–1788) Vicdanınız rahat olsun, vicdanınıza göre hareket edin.
B. “İdeal olmadan yaşayan kişi zavallıdır.” (Rus yazar Ivan Sergeevich Turgenev (1818-1883) Bir kişinin bireysel eğitimi ve kendi kendine eğitimi sürecinde, ahlaki ideal fikri belirleyici bir rol oynayabilir. Gençler genellikle gerçek veya edebi herhangi bir modeli model olarak alırlar. Kahraman, kendileri için ahlaki otorite olan bir kişinin örneğini takip edin.
V. “Yüce bir fikirle canlandırılmadığı sürece insan faaliyeti boş ve önemsizdir.” (Rus düşünür ve yazar Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky (1828–1889) Faaliyette belirli sonuçlara ulaşmak için kişinin bir hedef belirlemesi gerekir. Aksi takdirde sonuç şu olacaktır: Bir şey yapıyorum ama ne olacağını bilmiyorum Ve yüksek fikirler, yüksek hedefler insanı nesiller boyu hafızada bırakır.Bir insan yeryüzünde iz bıraktığında, hayatının boşuna yaşanmadığını söylemek üzücüdür.
G. “İdeal, yol gösterici bir yıldızdır. O olmadan yön olmaz, yön olmadan hayat olmaz.” (Rus yazar Lev Nikolaevich Tolstoy (1828–1910) İdeal, kişiye başarılarına giden yolu gösteren bir yıldızdır. İdeal, yalnızca figür, para ve diğer maddi değerler değildir. Olabildiğince nazik ve sorumlu olmayı deneyebilirsiniz. anne babanız, büyükanne ve büyükbabalarınız kadar bilge.
D. "Belirli bir dünya görüşü olmayan hayat, hayat değil, bir yük, bir dehşettir." (Rus yazar ve oyun yazarı Anton Pavlovich Çehov (1860–1904) Bir dünya görüşü oluşturulduğunda onu kullanırlar, ancak bunu fark etmezler ve ona özel bir ilgi göstermezler. Bir kişinin pratik varlığının görünmez bir bilişsel bağlamı olarak mevcuttur. Her insanın doğasında bulunan bir tür bütünsel dünya resmine veya dünya görüşüne sahip olma ihtiyacı.
Yaşam sorunlarını çözüyoruz.
Bir çocuğun zor sorusu
Durum. Küçük kız kardeş “manevi yiyecek” ifadesini duydu ve yetişkinlerden bu yiyeceği denemesi için kendisine vermelerini istedi.
Rol. Ağabey veya kız kardeş.
Sonuç. Çocuğun ruhi gıdanın sıradan gıdadan ne kadar farklı olduğunu anlayabileceğini kelimelerle açıklayın.
Manevi gıda spesifik bir gıda değildir. Bunlar bir kişinin neden yaşadığına dair düşüncelerdir. İyi ve kötü nedir. Buna müzeleri ziyaret etmek ve kitap okumak da dahildir. İnsan ruhunu besleyen şey budur.
Projeler yürütüyoruz.
1. “Eski Halkların Dünya Görüşü” konulu çizim ve fotoğraflardan oluşan bir sergi düzenleyin.
Örneğin. Tüm fotoğraflar internetten alınmıştır.
2. Şehrinizden veya köyünüzden seçkin bir kişiyi ders saatine davet edin.
Ruhsal açıdan zengin bir insan olmak ne anlama gelir? Elbette herkesin bu konu hakkında kendi fikri vardır. Manevi zenginlik geçici bir şeydir, formüllerle hesaplanamaz, moleküllere ayrıştırılması düşünülemez. Yapılandırmaya ve diğer hesaplama yöntemlerine uygun değildir. Manevi zenginlik, bir kişinin asil düşüncelerden, insanlıktan ve bilgiye susuzluktan oluşan iç dolgusudur.
Terminoloji
Bazıları için “Manevi açıdan zengin bir insan olmak ne demektir” makalesi yazmak kolaydır, ancak diğerleri için zaten ilk aşamada zorluklarla karşılaşırlar. Bunun temel nedeni terminolojinin yanlış anlaşılmasıdır. Öğrenci bilinçaltında manevi açıdan zengin bir kişinin doğru olanı yapan ve asla kimseye zarar vermeyen kişi olduğunu bilir. Bunu açıklayamıyor.
Manevi açıdan zengin bir insan olmanın ne demek olduğu sorusunu cevaplamak için öncelikle maneviyatın ne anlama geldiğini anlamanız gerekir. Gazetecilikte maneviyat, dini öğretilerde ve sanat görsellerinde yoğunlaşan bir dizi gelenek ve değeri ifade eder.
Kim o, ruhsal açıdan zengin bir adam mı?
Ancak manevi zenginlik kavramı karmaşık ve çok yönlüdür. Farklı felsefi ve dini akımlarla, zeka düzeyiyle veya ilkelerin varlığıyla ilişkilendirilebilir ancak bu, manevi açıdan zengin bir insan olmanın ne anlama geldiği sorusunu yanıtlamak için yeterli değildir. Her şeyden önce, bu, tam bir evrensel insan nitelikleri setine sahip, tam teşekküllü ve uyumlu bir kişiliktir.
Peki ne tür bir kişiye manevi açıdan zengin denilebilir? Birincisi, bu, derin, kapsamlı bilgiye sahip olan ve bunu pratikte başarıyla uygulayan bir kişidir. Leonardo da Vinci'deki gibi. Bu dehanın icatları çağının çok ilerisindeydi ve bugün bile geçerliliğini koruyor. Ancak bilgi her şey değildir. Her türlü icadın insanlığın yararına kullanılması gerektiğini anlamak gerekir. Örneğin atom bombasının yaratıcılarını ele alalım. Aslında bu tür çalışmalar saygıyı hak ediyor ama kitle imha silahları yaratırken bilim adamlarına ne rehberlik etti? Açıkçası hümanizmin fikirleri değil. Ve bu arada, manevi açıdan zengin bir insan onları bir an bile unutmaz.
İkincisi, ruhen zengin bir kişi hikmetli davranır ve bilinçli kararlar verir. Üçüncüsü, bu tür insanlar, vicdan kanunlarına göre hareket eden yüksek ahlakla ayırt edilirler.
Hepsi bu mu?
Manevi açıdan zengin olmak, yeterli miktarda bilgiye sahip olmak, insanca davranmak ve ahlaki standartlara göre yönlendirilmek anlamına gelir. Ama hepsi bu mu? Elbette böyle bir cevap dikkate alınacak ve bir not verilecektir, ancak manevi açıdan gerçekten zengin bir insan, yaptığı işten dolayı eksik beyandan kaynaklanan bir tatminsizlik duygusuyla baş başa kalacaktır.
Bu nedenle “Manevi açıdan zengin bir insan olmak ne demektir” makalesini yazmaya başlarken öncelikle kendinizi düşünmelisiniz. Eylemlerimden memnun muyum? İnsanlara ve doğaya baktığımda nasıl hissediyorum? Neyi seviyorum ve neden? Bunlar önemsiz sorular gibi görünebilir, ancak doğru cevap bunların arkasında gizlidir.
Bilgi güçtür ama insanlık değildir
Ruhsal açıdan zengin bir kişinin sürekli bilgi için çabalayan kişi olduğunu söylüyorlar. Ve bu doğru. İç manevi kabını kültür, din ve sanat dünyasından çeşitli bilgilerle doldurur. Böyle bir kişi her türlü konuşmayı destekleyebilir ve entelektüeller arasında bile zekasını gösterebilir. Ancak burada bile tartışmalı bir nokta bulunabilir. İnsan kendini bir ansiklopedi haline getirebilir, yüzlerce sorunun cevabını bilebilir ama manevi zenginliğin kaynaklarına asla yaklaşamaz. Elbette bilgide güç vardır ama insan kitaplarda yazılanları akılsızca alıntılıyorsa bunun ne anlamı var?
S. Sukhomlinsky bir keresinde şöyle demişti: "Ruhsal açıdan zengin bir kişi, tüm insani duygulara ve ilişkilere erişimi olan kişidir."
Spektrumun ışınlarının ötesinde
Herkes kendisini yalnızca bilgiyle değil aynı zamanda duygularla da doldurursa ruhsal açıdan zengin bir insan olabilir. Başka bir bilimsel makaleyi okuduktan sonra öncelikle kendinize bu yazıya katılıp katılmadığımı sormalısınız. Ve bazı şüphelerin ortaya çıkması korkutucu değildir - bir kişinin kendi içsel ruhsal alanını oluşturmasının tek yolu budur. Kendi ahlaki ilke ve değerlerine uymayan bir düşünceden tiksiniyorsa, bunu kabul etmelidir. Neden aynı fikirde olmadığını anlayın ve şu veya bu konuya karşı tavrını oluşturun. Ruhi gıda bu şekilde yaratılır ve emilir.
Kişinin manevi mirasını genişletmek için diğer insanların nasıl hissedebileceğini anlaması gerekir. Eylemleri için mazeret aramayın, ancak şu veya bu eylemin bir nedeni olduğunu anlayın. Her insan mutlu olmak ister. İnsanlar arzularının peşinde düşüncesizce, riskli ve yanlış davranışlarda bulunabilirler. Ama kaderden en azından birkaç mutlu anı kaçırmayı istemenin nesi yanlış? Ve kişi bu basit aksiyomu anladığı anda manevi kabı yarı dolu olacaktır. Her eylemin arkasında her zaman basit insan mutluluğuna yönelik saf bir arzunun bulunduğunu anlayacak ve sonra dünyaya farklı gözlerle bakmaya başlayacaktır. Acıklı satırların arasındaki gerçeği bulacak, resimlerdeki gizli mesajları görecek ve ihtiyacı olan herkese yardım eli uzatacaktır.
Ben Evrenim
Ruhsal açıdan zengin bir kişi, tüm Evreni içinde barındıran kişidir. Böyle bir kişiyi bir şirkette görünce farklı bir kumaştan kesildiği hemen anlaşılır. Dost canlısı, sempatik, özenli ve gülümsemeyi seviyor. Her zaman destek ve teselli sözleri bulacak, zor bir sorunun çözülmesine yardımcı olacak ve muhtemelen yüzlerce ilginç hikaye anlatabilecektir. Bu tür insanlar asla kimseyi ihmal etmezler, fikir ayrılıklarını incelikle ifade ederler ve her dakika manevi kaplarını yavaş yavaş doldururlar.
Manevi açıdan zengin insanlar her zaman kendilerinde kalırlar, maske takmazlar, rol oynamazlar. Başkalarını hissediyor ve anlıyorlar ve siz de başkaları gibi onlardan ayrılmak istemiyorsunuz. Sonuçta, dış kabuklarının arkasında bilinmeyen galaksiler gizlidir, düşünceleri saf ve asildir ve gözleri her zaman mutlulukla parlar. Sadece var oldukları için mutlular ve dünyada hala bilinmeyen çok şey var. Eksikliklerini anlıyor ve kabul ediyorlar ama düzeltmek istiyorlar. İdeal olmaya çabalamıyorlar, sadece yaşadığımız dünyanın gerçekten güzel olduğunu başkalarına göstermek istiyorlar. Bu, ruhsal açıdan zengin bir insan olmanın ne anlama geldiğinin bir örneğidir.
Maneviyat konusu şu anda çok geniş bir şekilde ele alınmaktadır. Herkesin ruhsal açıdan zengin bir insan olmanın ne anlama geldiğine dair kendi anlayışı vardır. Bazıları için bu kavram ayrılmaz bir şekilde Tanrı'ya olan inançla bağlantılıdır, bazıları ruhlarının sınırlarını genişletip Doğu uygulamalarının yardımıyla kendilerini geliştirirken, diğerleri sanki başkalarının çıkarlarını kendi çıkarlarının üstünde tutuyormuş gibi davranırlar, örneğin: Rahibe Teresa yaptı.
Ruhsal açıdan zengin bir insan olmak ne anlama gelir?
Ruhsal açıdan zengin bir insan, bedenin değil, ruhun ihtiyaçlarını ön plana çıkardığı için zengindir. Onun için önemli olan maddi değerler değil, ruhun gelişmesine katkıda bulunanlardır. Kişi, dine, resme, müziğe ve diğer sanat türlerine ilgi göstererek çevreyi ve sosyal olayları öğrenir. Sonuç olarak iç dünyası dolar, kişi farklı yönlerden gelişir, ilginç bir muhatap olur, düşünür, her şeye kendi bakış açısına sahip olur.
Ruhsal açıdan zengin bir kişi kendini geliştirmek için çabalar. Ünlü sanatçıların, yazarların, şairlerin eserlerinden ve buluşlarından yararlanarak yeni şeyler öğrenir. Böyle bir kişinin eylemleri ve eylemleri sorumlu ve anlamlıdır. Düşünceler ve güdüler her zaman olumlu bir renge sahiptir çünkü gerçek hazinenin maddi değerler değil, iç huzur, metanet ve manevi değerler olduğunu anlar. Ancak ruhsal açıdan zengin bir insanın ne olması gerektiğiyle ilgilenenler için, ruhun dolgunluğunun sadece bilgiyle sağlanmadığını söylemekte fayda var. Çoğu zaman bu, acı çekerek elde edilir. Denemeler dünya görüşünü değiştirir, dedikleri gibi dünyayı alt üst eder.
Ruhsal açıdan zengin olmanın ne anlama geldiğini merak edenler için, insanın hayatı boyunca bilgi biriktirebileceğini ve hiçbir zaman mükemmelliğe ulaşamayabileceğini, ancak acı çekmenin bunu daha kısa sürede başardığını yanıtlamakta fayda var. Tek bir olay tüm zihniyeti alt üst eder, geçmiş yaşamın üstünü çizer, onu "öncesi" ve "sonrası" olarak ayırır. İnsanlar genellikle ruhsal refahın tek Yaratıcı ile ilişki olduğunu düşünerek Tanrı'ya gelirler.
Zengin bir iç manevi dünyaya sahip bir kişinin ayırt edici özellikleri- Bu tür insanlar, nazik bir gülümsemeden, bilge gözlerin bakışından ve zenginliklerini başkalarıyla paylaşma arzusundan sızan bir tür iç ışık yayarlar.
- Bu tür insanların özelliği yüksek ahlaktır. Onlara dürüstlük ve sorumluluk bahşedilmiştir ve başkalarına saygı, iyi niyet ve bağlılıkla ifade edilen bir haysiyet duygusu vardır.
- Bu tür insanlar her şeyi akıldan değil, yürekten yaparlar. Allah'ın “komşunu kendin gibi sev” emrinin gerçek anlamını anlar ve ona uyar.
- Tevazu ve bağışlayıcılık onları farklı kılan özelliklerdir. Aynı zamanda sadece başkalarını değil, kendimizi de affetmekten bahsediyoruz. Hatalarının derinliğinin farkına varırlar ve her şeyden önce kendilerinden tövbe ederler.
- Kalplerinde barış ve uyum yaşıyor. Temel tutkulara ve duygulara yer yoktur. Suçluluk, saldırganlık veya öfke duygularının anlamsızlığını anlarlar ve dünyaya yalnızca iyilik getirirler.
Ruhu zengin bir insan olmak elbette kolay değil. Burada tüm faktörlerin birleşimi rol oynuyor - yetiştirme ve dindarlık. Dindar olabilirsiniz ama yine de imanın anlamını kavrayamazsınız ya da çok okuyup gelişebilirsiniz, entelektüel seviyenizi yükseltebilirsiniz ama nefsinizde duygusuz kalıp herkesten ve her şeyden nefret edebilirsiniz. Genel olarak manevi zenginlik, sabırdan, bilgelikten, sabırdan ve komşunuza her an yardım eli uzatmaya hazır olmaktan ayrılamaz. Karşılığında hiçbir şey talep etmeden yalnızca vererek zengin olabilirsiniz.
