Dünya tarihindeki çok az olgu, çağdaşlarından ve torunlarından bu kadar çok sayıda tepkiye ve hatta ayrıntılı anlatılara neden olmuştur. Bizans (Yunan) İmparatorluğu ve 29 Mayıs 1453'te Türklerin Konstantinopolis'i fethi.
...Bu olayın yalnızca Avrupa'nın siyasi ve askeri tarihindeki en önemli olay olmakla kalmayıp, aynı zamanda ortak modern terimi kullanırsak, önemli olduğu da ortaya çıktı. 29 Mayıs 1453 Salı günü, Türk orduları duvardaki bir delikten geçerek “kraliyet şehri”ne, “yeni Roma”ya (Bizanslıların başkentleri dediği isimle) girip şehrin her tarafına dağıldığında, bunlardan herhangi birinin yağma ve soygundan başka her şeyi düşünüyorlardı. Ancak Bizanslılar ve diğer Hıristiyan devletlerin sakinleri için bu kozmik bir felaketti. Konstantinopolis'in düşüşü, ana Ortodoks gücünün bin yıllık tarihinin sonunu, neredeyse dünyanın sonunu, en iyi ihtimalle yeni ve tamamen farklı, daha kötü bir dönemin başlangıcını simgeliyordu. Sonuçta Bizans (Yunan) uygarlığının yerini daha iyi bir şey almadı.
Bizans'ın son imparatoru anıtı - Konstantin Paleologus 9/2/1404-29/05/1453
Her Yunan için trajik bir tarih olan Konstantinopolis'in düşüşünden bu yana, 565 yıldır tüm dünyadaki Yunanlıları selamlamamız şu sözlerle oldu: “Konstantinopolis'te görüşürüz.”
Er ya da geç bu toplantı gerçekleşecek!
18 yaşına girdiğimden beri her yıl bu günde, Konstantinopolis'in ve Bizans (Yunan) İmparatorluğu'nun düşüşünün son gününün trajik görüntüleri içimde büyüyor. Eşsiz bir kahramanlık ve ihanet hikayesi, Floransa'daki bölünmenin intikamı. Yunanlılar Rabbi kızdırdı! Ayrılıklarından ve gösterişlerinden dolayı.
...Dünyadaki tüm Yunanlıların ana şehri olan ve bizim için elbette Polis olan Anavatanımızı kaybettik -
İstanbul. ...Geri döneceğiz. Er ya da geç bu olacak!!! ...Konstantinopolis'te görüşürüz. Bu çok önemli.
Nikos Sidiropoulos
29 Mayıs sabah erkenden başladı Konstantinopolis'e son saldırı. İlk saldırılar püskürtüldü ancak daha sonra yaralı Giustiniani şehri terk ederek Galata'ya kaçtı. Türkler Bizans'ın başkentinin ana kapısını almayı başardılar. Şehrin sokaklarında çatışmalar yaşandı, İmparator XI. Konstantin savaşta öldü ve Türkler onun yaralı cesedini bulunca kafasını kesip bir direğe astılar. Konstantinopolis'te üç gün boyunca yağma ve şiddet yaşandı. Türkler sokakta karşılaştıkları herkesi öldürdüler: erkekleri, kadınları, çocukları. Petra tepelerinden Haliç'e kadar Konstantinopolis'in dik sokaklarından kan akıntıları aktı.
Türkler erkek ve kadın manastırlarına baskın düzenledi. Şehitliği onursuzluğa tercih eden bazı genç keşişler kendilerini kuyulara attılar; keşişler ve yaşlı rahibeler, direnmemeyi emreden Ortodoks Kilisesi'nin eski geleneğini izliyorlardı.
Mahalle sakinlerinin evleri de birbiri ardına soyuldu; Her soyguncu grubu, evden alacak hiçbir şey kalmadığının işareti olarak girişe küçük bir bayrak astı. Evlerde yaşayanlar mallarıyla birlikte götürüldü. Yorgunluktan düşen herkes hemen öldürüldü; aynı şey birçok bebek için de yapıldı.
Kiliselerde kutsal nesnelere yönelik kitlesel saygısızlık sahneleri yaşandı. Mücevherlerle süslenmiş pek çok haç, üzerlerine gösterişli bir şekilde Türk türbanları örtülmüş olarak tapınaklardan çıkarıldı.
Türkler, Kariye Tapınağı'ndaki mozaiklere ve fresklere dokunmadılar, ancak efsaneye göre bizzat Aziz Luka tarafından idam edilen, tüm Bizans'taki en kutsal imgesi olan Tanrı'nın Annesi Hodegetria'nın ikonunu yok ettiler. Kuşatmanın en başında sarayın yakınındaki Meryem Ana Kilisesi'nden buraya taşındı, böylece duvarlara olabildiğince yakın olan bu türbe, savunucularına ilham verecekti. Türkler ikonayı çerçevesinden çıkarıp dört parçaya böldüler.
Ve işte çağdaşlar, tüm Bizans'ın en büyük tapınağı olan St. Sofya. "Kilise hâlâ insanlarla doluydu. Kutsal Ayin çoktan sona ermişti ve dini törenler sürüyordu. Dışarıdan gürültü duyulduğunda tapınağın büyük bronz kapıları kapandı. İçeride toplananlar, kendilerini kurtarabilecek tek mucize için dua ettiler. Ancak duaları boşa çıktı, çok az zaman geçti, dışarıdan gelen darbelerle kapılar çöktü, ibadet edenler tuzağa düştü, birkaç yaşlı ve sakat kişi olay yerinde öldürüldü, Türklerin çoğunluğu bağlandı veya zincirlendi. gruplar halinde birbirlerine, kadınlardan koparılan şal ve eşarplar pranga olarak kullanıldı.Çok sayıda güzel kız ve oğlanın yanı sıra zengin giyimli soylular, onları yakalayan askerler avları olarak kendi aralarında savaşırken neredeyse parçalara ayrıldı. Rahipler onlar da yakalanana kadar sunakta dua okumaya devam ettiler..."
Sultan II. Mehmed şehre ancak 1 Haziran'da girdi. Yeniçeri Muhafızlarının seçilmiş birliklerinin ve vezirlerinin eşliğinde, Konstantinopolis sokaklarında yavaş yavaş atını sürdü. Askerlerin ziyaret ettiği yerlerdeki her şey harap ve harabeye dönmüştü; kiliselerin kutsallığı bozuldu ve yağmalandı, evler ıssız kaldı, dükkanlar ve depolar kırıldı ve yağmalandı. Ayasofya Kilisesi'ne at binerek haçın indirilmesini emretti ve dünyanın en büyük camisine dönüştürüldü.
St. Konstantinopolis'teki Sofya
Konstantinopolis'in ele geçirilmesinden hemen sonra, Sultan II. Mehmed ilk olarak "hayatta kalan herkese özgürlük sağlayan" bir kararname yayınladı, ancak şehrin birçok sakini Türk askerleri tarafından öldürüldü, çoğu köle oldu. Mehmed, nüfusu hızla eski haline getirmek için Aksaray şehrinin tüm nüfusunun yeni başkente nakledilmesini emretti.
Sultan, Yunanlılara imparatorluk içinde kendi kendini yöneten bir topluluğun haklarını verdi; topluluğun başı, Sultan'a karşı sorumlu olan Konstantinopolis Patriği olacaktı.
Sonraki yıllarda imparatorluğun son bölgeleri işgal edildi (Morea - 1460'ta).
Bizans'ın ölümünün sonuçları
Konstantin XI, Roma imparatorlarının sonuncusuydu. Onun ölümüyle Bizans İmparatorluğu'nun varlığı sona erdi. Toprakları Osmanlı Devleti'nin bir parçası oldu. Bizans İmparatorluğu'nun eski başkenti Konstantinopolis, 1922'deki yıkılışına kadar Osmanlı İmparatorluğu'nun başkenti oldu. (ilk başta Konstantin ve daha sonra İstanbul (İstanbul) olarak adlandırılıyordu).
Avrupalıların çoğu, Bizans'ın ölümünün dünyanın sonunun başlangıcı olduğuna inanıyordu, çünkü yalnızca Bizans, Roma İmparatorluğu'nun halefiydi. Çağdaşlarının çoğu Konstantinopolis'in düşüşünden Venedik'i sorumlu tuttu (Venedik o zamanlar en güçlü filolardan birine sahipti). Venedik Cumhuriyeti, bir yandan Türklere karşı bir haçlı seferi düzenlemeye, diğer yandan da Sultan'a dost elçilikler göndererek ticari çıkarlarını korumaya çalışarak ikili bir oyun oynadı.
Ancak, Hıristiyan güçlerin geri kalanının ölmekte olan imparatorluğu kurtarmak için parmağını bile kıpırdatmadığını anlamalısınız. Diğer devletlerin yardımı olmasaydı, Venedik filosu zamanında varsaydı bile Konstantinopolis'in birkaç hafta daha dayanmasına olanak tanıyacaktı, ama bu sadece ıstırabın uzamasına neden olacaktı.
Roma, Türk tehlikesinin tamamen farkındaydı ve tüm Batı Hıristiyanlığının tehlikede olabileceğinin farkındaydı. Papa V. Nicholas, tüm Batılı güçlere ortaklaşa güçlü ve kararlı bir Haçlı Seferi düzenleme çağrısında bulundu ve bu seferi bizzat yönetme niyetindeydi. Ölümcül haberin Konstantinopolis'ten geldiği andan itibaren aktif eylem çağrısında bulunan mesajlarını gönderdi. 30 Eylül 1453'te Papa, tüm Batılı hükümdarlara Haçlı Seferi ilan eden bir boğa gönderdi. Her hükümdarın kutsal dava uğruna kendisinin ve tebaasının kanını dökmesi ve ayrıca gelirinin onda birini bu davaya ayırması emredildi. Hem Yunan kardinaller Isidore hem de Bessarion onun çabalarını aktif olarak desteklediler. Vissarion, Venediklilere bir mektup yazdı, aynı zamanda onları suçladı ve İtalya'daki savaşları durdurmaları ve tüm güçlerini Deccal'e karşı mücadeleye yoğunlaştırmaları için yalvardı.
Ancak hiçbir Haçlı Seferi gerçekleşmedi. Her ne kadar hükümdarlar Konstantinopolis'in ölüm haberlerini hevesle alsalar ve yazarlar hüzünlü ağıtlar yazsalar da, Fransız besteci Guillaume Dufay özel bir cenaze şarkısı yazsa ve bu şarkı tüm Fransız topraklarında söylense de, kimse harekete geçmeye hazır değildi. Almanya Kralı III.Frederick fakir ve güçsüzdü çünkü Alman prensleri üzerinde gerçek bir gücü yoktu; Haçlı Seferi'ne ne siyasi ne de mali açıdan katılabildi. Fransa Kralı VII. Charles, İngiltere ile uzun ve yıkıcı bir savaşın ardından ülkesini yeniden inşa etmekle meşguldü. Türkler çok uzak bir yerdeydi; kendi evinde yapacak daha önemli işleri vardı. Yüzyıl Savaşları'ndan Fransa'dan daha fazla acı çeken İngiltere için Türkler daha da uzak bir sorun gibi görünüyordu. Kral Henry VI kesinlikle hiçbir şey yapamadı, çünkü aklını yeni kaybetmişti ve tüm ülke Güller Savaşı'nın kaosuna sürükleniyordu. Elbette endişelenmek için her türlü nedeni olan Macar kralı Ladislaus dışında kralların hiçbiri daha fazla ilgi göstermedi. Ancak ordu komutanıyla kötü bir ilişkisi vardı. Ve o olmadan ve müttefikleri olmadan herhangi bir girişimde bulunmaya cesaret edemezdi.
Bu nedenle, Batı Avrupa, büyük bir tarihi Hıristiyan kentinin kafirlerin eline geçmesi karşısında şok olsa da, hiçbir papalık emri onu harekete geçmeye motive edemedi. Hıristiyan devletlerin Konstantinopolis'in yardımına gelmemeleri gerçeği, onların acil çıkarları etkilenmediği sürece inanç uğruna savaşma konusundaki açık isteksizliklerini gösteriyordu.
Türkler imparatorluğun geri kalanını hızla işgal etti. İlk acı çekenler Sırplardı - Sırbistan, Türkler ve Macarlar arasında askeri operasyonların sahnesi haline geldi. 1454'te Sırplar, güç tehdidi altında topraklarının bir kısmını padişaha bırakmaya zorlandılar. Ancak 1459'da, 1521'e kadar Macarların elinde kalan Belgrad dışında, Sırbistan'ın tamamı Türklerin elindeydi. Komşu krallık Bosna, 4 yıl sonra Türkler tarafından fethedildi.
Bu arada Yunan bağımsızlığının son kalıntıları da yavaş yavaş ortadan kayboldu. Atina Dükalığı 1456'da yıkıldı. Ve 1461'de Yunanistan'ın son başkenti Trabzon düştü. Bu, özgür Yunan dünyasının sonuydu. Doğru, Kıbrıs'ta, Ege ve İyon denizlerindeki adalarda ve kıtanın hala Venedik'in elinde bulunan liman kentlerinde belirli sayıda Yunanlı hâlâ Hıristiyan yönetimi altında kalıyordu, ancak yöneticileri farklı kandan ve farklı kültürdendi. Hıristiyanlığın şekli. Yalnızca Mora Yarımadası'nın güney doğusunda, Maina'nın kayıp köylerinde, tek bir Türk'ün girmeye cesaret edemediği sert dağ yamaçlarında bir tür özgürlük korunmuştu.
Kısa süre sonra Balkanlar'daki tüm Ortodoks bölgeleri Türklerin eline geçti. Sırbistan ve Bosna köleleştirildi. Arnavutluk Ocak 1468'de düştü. Moldavya, 1456'da Sultan'a bağlılığını tanıdı.
17. ve 18. yüzyıllarda birçok tarihçi. Konstantinopolis'in düşüşünü Avrupa tarihinde önemli bir an, Orta Çağ'ın sonu olarak değerlendirdi, tıpkı 476'da Roma'nın düşüşünün Antik Çağ'ın sonu olması gibi. Diğerleri, Yunanlıların İtalya'ya kitlesel kaçışının orada Rönesans'a neden olduğuna inanıyordu.
29 Mayıs 1453'te Bizans İmparatorluğu'nun başkenti Türklerin eline geçti. 29 Mayıs Salı dünyanın en önemli tarihlerinden biridir. Bu gün, 395 yılında kurulan Bizans İmparatorluğu, İmparator I. Theodosius'un ölümünden sonra Roma İmparatorluğu'nun batı ve doğu kısımlarına nihai bölünmesi sonucunda varlığı sona erdi. Onun ölümüyle insanlık tarihinin büyük bir dönemi sona erdi. Türk egemenliğinin kurulması ve Osmanlı İmparatorluğu'nun kurulmasıyla birlikte Avrupa, Asya ve Kuzey Afrika'daki pek çok halkın hayatında köklü bir değişiklik meydana geldi.
Konstantinopolis'in düşüşünün iki dönem arasında net bir çizgi olmadığı açıktır. Türkler, büyük başkentin düşmesinden bir yüzyıl önce Avrupa'ya yerleştiler. Ve yıkıldığı zaman, Bizans İmparatorluğu zaten eski büyüklüğünün bir parçasıydı - imparatorun gücü yalnızca banliyöleriyle birlikte Konstantinopolis'e ve adalarla birlikte Yunanistan topraklarının bir kısmına kadar uzanıyordu. 13.-15. yüzyılların Bizans'ına ancak şartlı olarak imparatorluk denilebilir. Aynı zamanda Konstantinopolis eski imparatorluğun bir simgesiydi ve “İkinci Roma” olarak kabul ediliyordu.
Sonbaharın arka planı
13. yüzyılda Ertuğrul Bey'in liderliğindeki Türk boylarından biri olan Kaylar, Türkmen bozkırlarındaki göçebe kamplarından zorla batıya göç ederek Küçük Asya'da durdu. Kabile, Selçuklu Türkleri tarafından kurulan en büyük Türk devleti olan Rum (Konya) Sultanlığı'nın Sultanı Alaeddin Kay-Kubad'a Bizans İmparatorluğu'na karşı mücadelesinde yardımcı oldu. Bunun için Sultan, Ertuğrul'a Bithynia bölgesindeki toprakları tımar olarak verdi. Lider Ertuğrul'un oğlu I. Osman (1281-1326), sürekli artan gücüne rağmen, Konya'ya bağımlı olduğunu fark etti. Ancak 1299'da Sultan unvanını kabul etti ve kısa süre sonra Bizans'a karşı bir dizi zafer kazanarak Küçük Asya'nın tüm batı kesimini hakimiyeti altına aldı. Sultan Osman adıyla tebaasına Osmanlı Türkleri veya Osmanlılar (Osmanlılar) denmeye başlandı. Bizanslılarla yapılan savaşlara ek olarak Osmanlılar, diğer Müslüman mülklerine de boyun eğdirmek için savaştı - 1487'de Osmanlı Türkleri, Küçük Asya Yarımadası'ndaki tüm Müslüman mülkleri üzerinde güçlerini kurdular.
Yerel derviş tarikatlarının da aralarında bulunduğu Müslüman din adamları, Osman'ın ve haleflerinin gücünün güçlendirilmesinde büyük rol oynadı. Din adamları yalnızca yeni bir büyük gücün yaratılmasında önemli bir rol oynamakla kalmadı, aynı zamanda yayılma politikasını “inanç mücadelesi” olarak meşrulaştırdı. Batı ile Doğu arasındaki transit kervan ticaretinin en önemli noktası olan en büyük ticaret şehri olan Bursa, 1326 yılında Osmanlı Türklerinin eline geçti. Sonra İznik ve Nikomedia düştü. Sultanlar, Bizanslılardan ele geçirilen toprakları soylulara ve seçkin savaşçılara, hizmet için alınan şartlı mülkler (mülkler) olarak tımar olarak dağıttılar. Zamanla Timar sistemi, Osmanlı devletinin sosyo-ekonomik ve askeri-idari yapısının temeli haline geldi. Sultan I. Orhan (1326'dan 1359'a kadar hüküm sürdü) ve oğlu I. Murad (1359'dan 1389'a kadar hüküm sürdü) döneminde önemli askeri reformlar gerçekleştirildi: Düzensiz süvariler yeniden düzenlendi - Türk çiftçilerinden toplanan süvari ve piyade birlikleri oluşturuldu. Süvari ve piyade birliklerinin savaşçıları barış zamanında çiftçiydiler, yardım alıyorlardı ve savaş sırasında orduya katılmak zorunda kalıyorlardı. Buna ek olarak ordu, Hıristiyan inancına sahip köylülerden oluşan bir milis ve bir Yeniçeri birliği tarafından destekleniyordu. Yeniçeriler başlangıçta İslam'a geçmeye zorlanan Hıristiyan gençleri ele geçirdi ve 15. yüzyılın ilk yarısından itibaren Osmanlı Sultanının Hıristiyan tebaasının oğullarından (özel bir vergi şeklinde) aldı. Sipahiler (Osmanlı devletinin tımarlardan gelir elde eden bir tür soyluları) ve yeniçeriler, Osmanlı padişahlarının ordusunun çekirdeğini oluşturdular. Ayrıca orduda topçu birlikleri, silah ustaları ve diğer birimler oluşturuldu. Bunun sonucunda bölgede hakimiyet iddiasında bulunan Bizans'ın sınırlarında güçlü bir güç ortaya çıktı.
Bizans İmparatorluğu'nun ve Balkan devletlerinin kendilerinin düşüşlerini hızlandırdığı söylenmelidir. Bu dönemde Bizans, Cenova, Venedik ve Balkan devletleri arasında keskin bir mücadele yaşandı. Savaşan gruplar sıklıkla Osmanlılardan askeri destek almaya çalıştılar. Doğal olarak bu, Osmanlı gücünün genişlemesini büyük ölçüde kolaylaştırdı. Osmanlılar, güzergahlar, olası geçişler, tahkimatlar, düşman birliklerinin güçlü ve zayıf yönleri, iç durum vb. hakkında bilgi aldı. Hıristiyanlar, boğazların Avrupa'ya geçmesine bizzat yardım ettiler.
Osmanlı Türkleri, Sultan II. Murad (1421-1444 ve 1446-1451 yılları arasında hüküm sürdü) döneminde büyük başarılar elde etti. Onun yönetimi altında Türkler, Timurlenk'in 1402'deki Ankara Savaşı'nda aldığı ağır yenilgiyi atlattı. Birçok bakımdan Konstantinopolis'in ölümünü yarım yüzyıl geciktiren şey bu yenilgiydi. Sultan, Müslüman hükümdarların bütün isyanlarını bastırdı. Haziran 1422'de Murad Konstantinopolis'i kuşattı ancak alamadı. Filonun ve güçlü topçuların eksikliğinin etkisi oldu. 1430'da Yunanistan'ın kuzeyindeki büyük Selanik şehri ele geçirildi; Venediklilere aitti. Murad II, Balkan Yarımadası'nda bir dizi önemli zafer kazanarak gücünün mülkünü önemli ölçüde genişletti. Böylece Ekim 1448'de Kosova Sahasında savaş gerçekleşti. Bu savaşta Osmanlı ordusu, Macar general Janos Hunyadi komutasındaki Macaristan ve Eflak'ın birleşik kuvvetlerine karşı çıktı. Üç gün süren şiddetli savaş, Osmanlıların tam zaferiyle sona erdi ve Balkan halklarının kaderini belirledi - birkaç yüzyıl boyunca kendilerini Türklerin egemenliği altında buldular. Bu savaştan sonra Haçlılar son bir yenilgiye uğradılar ve Balkan Yarımadası'nı Osmanlı İmparatorluğu'ndan geri almak için ciddi bir girişimde bulunmadılar. Konstantinopolis'in kaderi belirlendi, Türkler antik kenti ele geçirme sorununu çözme fırsatı buldu. Bizans'ın kendisi artık Türkler için büyük bir tehdit oluşturmuyordu, ancak Konstantinopolis'e dayanan Hıristiyan ülkelerden oluşan bir koalisyon ciddi zarara neden olabilir. Şehir, Avrupa ile Asya arasında, Osmanlı topraklarının tam ortasında yer alıyordu. Konstantinopolis'in ele geçirilmesi görevine Sultan II. Mehmed karar verdi.
Bizans. 15. yüzyıla gelindiğinde Bizans gücü mülklerinin çoğunu kaybetmişti. 14. yüzyılın tamamı siyasi bir başarısızlık dönemiydi. Onlarca yıldır Sırbistan'ın Konstantinopolis'i ele geçirebileceği görülüyordu. Çeşitli iç çekişmeler sürekli bir iç savaş kaynağıydı. Böylece, Bizans imparatoru V. İoannis Palaiologos (1341'den 1391'e kadar hüküm sürdü) üç kez tahttan indirildi: kayınpederi, oğlu ve ardından torunu tarafından. 1347'de Kara Ölüm salgını yayıldı ve Bizans nüfusunun en az üçte birini öldürdü. Avrupa'ya geçen Türkler, Bizans ve Balkan ülkelerinin sıkıntılarından yararlanarak yüzyılın sonlarında Tuna Nehri'ne ulaştılar. Sonuç olarak Konstantinopolis neredeyse her taraftan kuşatıldı. 1357'de Türkler Gelibolu'yu ve 1361'de Balkan Yarımadası'ndaki Türk mülklerinin merkezi haline gelen Edirne'yi ele geçirdi. 1368'de Nissa (Bizans imparatorlarının banliyö koltuğu) Sultan I. Murad'a teslim oldu ve Osmanlılar zaten Konstantinopolis surlarının altındaydı.
Ayrıca Katolik Kilisesi ile birleşmeyi destekleyenler ve karşı çıkanlar arasındaki mücadele sorunu da vardı. Bizanslı siyasetçilerin çoğuna göre Batı'nın yardımı olmadan imparatorluğun ayakta kalamayacağı açıktı. 1274 yılında Lyon Konsili'nde Bizans İmparatoru VIII. Michael, papaya siyasi ve ekonomik nedenlerle kiliseler arasında uzlaşma sözü verdi. Doğru, oğlu İmparator II. Andronikos, Lyon Konseyinin kararlarını reddeden Doğu Kilisesi konseyini topladı. Daha sonra John Palaiologos Roma'ya gitti ve burada Latin ayinine göre inancı ciddiyetle kabul etti, ancak Batı'dan yardım alamadı. Roma ile birleşmeyi destekleyenler çoğunlukla politikacılardı ya da entelektüel seçkinlere mensuptu. Alt din adamları birliğin açık düşmanlarıydı. John VIII Palaiologos (1425-1448'de Bizans imparatoru), Konstantinopolis'in ancak Batı'nın yardımıyla kurtarılabileceğine inanıyordu, bu nedenle mümkün olduğu kadar çabuk Roma Kilisesi ile birlik kurmaya çalıştı. Bizans imparatoru, 1437'de patrik ve Ortodoks piskoposlardan oluşan bir heyetle birlikte İtalya'ya gitti ve orada, önce Ferrara'da, ardından Floransa'daki Ekümenik Konsil'de iki yıldan fazla zaman geçirdi. Bu toplantılarda her iki taraf da sıklıkla çıkmaza girdi ve müzakereleri durdurmaya hazırdı. Ancak John, bir uzlaşma kararı alınana kadar piskoposlarının konseyden ayrılmasını yasakladı. Sonunda Ortodoks delegasyonu neredeyse tüm önemli konularda Katoliklere teslim olmak zorunda kaldı. 6 Temmuz 1439'da Floransa Birliği kabul edildi ve Doğu kiliseleri Latinlerle yeniden birleştirildi. Doğru, sendikanın kırılgan olduğu ortaya çıktı; birkaç yıl sonra Konseyde bulunan birçok Ortodoks hiyerarşisi, sendikayla olan anlaşmalarını açıkça reddetmeye veya Konsey kararlarının Katoliklerin rüşvet ve tehditlerinden kaynaklandığını söylemeye başladı. Sonuç olarak, birlik çoğu Doğu kilisesi tarafından reddedildi. Din adamlarının ve halkın çoğunluğu bu birliği kabul etmedi. 1444'te Papa, Türklere karşı bir haçlı seferi düzenlemeyi başardı (ana güç Macarlardı), ancak Haçlılar Varna'da ezici bir yenilgiye uğradı.
Sendikayla ilgili anlaşmazlıklar, ülkenin ekonomik gerilemesinin arka planında yaşandı. 14. yüzyılın sonunda Konstantinopolis hüzünlü bir şehirdi, bir gerileme ve yıkım şehriydi. Anadolu'nun kaybı imparatorluğun başkentini neredeyse tüm tarım arazilerinden mahrum bıraktı. 12. yüzyılda (banliyölerle birlikte) 1 milyona ulaşan Konstantinopolis'in nüfusu 100 bine düştü ve azalmaya devam etti - sonbaharda şehirde yaklaşık 50 bin kişi vardı. Boğaz'ın Asya kıyısındaki banliyö Türklerin eline geçti. Haliç'in diğer yakasındaki Pera (Galata) banliyösü Cenova'nın kolonisiydi. 22 kilometrelik bir duvarla çevrelenen şehrin kendisi de birçok mahalleyi kaybetti. Aslında şehir, sebze bahçeleri, meyve bahçeleri, terk edilmiş parklar ve bina kalıntılarıyla birbirinden ayrılan birkaç ayrı yerleşim yerine dönüştü. Birçoğunun kendi duvarları ve çitleri vardı. En kalabalık köyler Haliç kıyılarında bulunuyordu. Körfez yakınındaki en zengin mahalle Venediklilere aitti. Yakınlarda Batılıların yaşadığı sokaklar vardı - Floransalılar, Anconanlar, Ragusyalılar, Katalanlar ve Yahudiler. Ancak iskeleler ve çarşılar hâlâ İtalyan şehirlerinden, Slav ve Müslüman topraklarından gelen tüccarlarla doluydu. Her yıl şehre çoğunluğu Ruslardan olmak üzere hacılar gelirdi.
Konstantinopolis'in düşüşünden önceki son yıllarda savaşa hazırlık
Bizans'ın son imparatoru Konstantin XI Palaiologos'tu (1449-1453'te hüküm süren). İmparator olmadan önce Bizans'ın bir Yunan eyaleti olan Morea'nın despotuydu. Konstantin sağlam bir zihne sahipti, iyi bir savaşçı ve yöneticiydi. Tebaasının sevgisini ve saygısını uyandırma yeteneğine sahipti; başkentte büyük bir sevinçle karşılandı. Saltanatının kısa yıllarında Konstantinopolis'i kuşatmaya hazırladı, Batı'dan yardım ve ittifak aradı, Roma Kilisesi ile birleşmenin yol açtığı çalkantıları yatıştırmaya çalıştı. Luka Notaras'ı ilk bakanı ve filonun başkomutanı olarak atadı.
Sultan II. Mehmed 1451'de tahta çıktı. Amaçlı, enerjik ve zeki bir insandı. Başlangıçta bunun yeteneklerle dolu bir genç olmadığı düşünülse de, bu izlenim, 1444-1446'daki ilk hükümdarlık girişiminden, babası II. Murad'ın (kendisinden uzaklaşmak için tahtı oğluna devrettiğinden) oluştu. devlet işleri) ortaya çıkan sorunları çözmek için tahta geri dönmek zorunda kaldı. Bu Avrupalı yöneticileri sakinleştirdi; hepsinin kendi sorunları vardı. Zaten 1451-1452 kışında. Sultan Mehmed, İstanbul Boğazı'nın en dar noktasından kale inşaatına başlanmasını emrederek Konstantinopolis'in Karadeniz'den bağlantısını kesti. Bizanslıların kafası karışmıştı; bu, kuşatmaya doğru atılan ilk adımdı. Bizans'ın toprak bütünlüğünü korumaya söz veren padişahın yeminini hatırlatan bir elçilik gönderildi. Büyükelçilik cevap vermedi. Konstantin hediyelerle elçiler göndererek Boğaz'daki Rum köylerine dokunulmamasını istedi. Sultan bu görevi de görmezden geldi. Haziran ayında üçüncü bir elçilik gönderildi; bu kez Yunanlılar tutuklandı ve ardından başları kesildi. Aslında bu bir savaş ilanıydı.
Ağustos 1452'nin sonunda Boğaz-Kesen kalesi (“boğazın kesilmesi” veya “boğazın kesilmesi”) inşa edildi. Kaleye güçlü silahlar yerleştirildi ve İstanbul Boğazı'ndan denetimsiz geçişin yasaklandığı duyuruldu. İki Venedik gemisi sürüldü ve üçüncüsü battı. Mürettebatın kafası kesildi ve kaptan da kazığa bağlandı; bu, Mehmed'in niyetine dair tüm yanılsamaları ortadan kaldırdı. Osmanlıların eylemleri sadece Konstantinopolis'te endişe yaratmadı. Venedikliler, Bizans başkentinde tam bir mahalleye sahiptiler; ticaretten önemli ayrıcalıklara ve faydalara sahiplerdi. Konstantinopolis'in düşmesinden sonra Türklerin durmayacağı açıktı; Venedik'in Yunanistan ve Ege Denizi'ndeki toprakları saldırı altındaydı. Sorun, Venediklilerin Lombardiya'daki maliyetli bir savaşta çıkmaza girmiş olmalarıydı. Cenova ile ittifak imkansızdı; Roma ile ilişkiler gergindi. Ve Türklerle ilişkileri bozmak istemedim - Venedikliler de Osmanlı limanlarında karlı ticaret yapıyorlardı. Venedik, Konstantin'in Girit'te asker ve denizci toplamasına izin verdi. Genel olarak Venedik bu savaş sırasında tarafsız kaldı.
Cenova da yaklaşık olarak aynı durumdaydı. Pera ve Karadeniz kolonilerinin akıbeti endişe yarattı. Venedikliler gibi Cenevizliler de esneklik gösterdiler. Hükümet, Hıristiyan dünyasına Konstantinopolis'e yardım gönderme çağrısında bulundu, ancak kendileri böyle bir destek sağlamadı. Özel vatandaşlara diledikleri gibi hareket etme hakkı verildi. Pera ve Sakız Adası yönetimlerine, Türklere karşı mevcut durumda en uygun gördükleri politikayı izlemeleri talimatı verildi.
Ragus şehrinin (Dubrovnik) sakinleri olan Ragusanlar ve Venedikliler, yakın zamanda Bizans imparatorundan Konstantinopolis'teki ayrıcalıklarının onayını aldılar. Ancak Dubrovnik Cumhuriyeti, Osmanlı limanlarındaki ticaretini riske atmak istemiyordu. Ayrıca şehir devletinin küçük bir filosu vardı ve Hıristiyan devletlerden oluşan geniş bir koalisyon olmadığı sürece bunu riske atmak istemiyordu.
Konstantin'den birliği kabul eden bir mektup alan Papa V. Nicholas (1447'den 1455'e kadar Katolik Kilisesi'nin başı), çeşitli hükümdarlardan yardım için boşuna çağrıda bulundu. Bu çağrılara gereken yanıt verilmedi. Sadece Ekim 1452'de, imparator Isidore'un papalık elçisi, Napoli'de kiralanan 200 okçuyu yanında getirdi. Roma ile birleşme sorunu Konstantinopolis'te yeniden tartışmalara ve huzursuzluklara neden oldu. 12 Aralık 1452, St. Sophia, imparatorun ve tüm sarayın huzurunda ciddi bir ayin yaptı. Papa ve Patrik'in adlarını anıyor ve Floransa Birliği'nin hükümlerini resmen ilan ediyordu. Kasaba halkının çoğu bu haberi somurtkan bir pasiflikle kabul etti. Birçoğu, şehrin ayakta kalması durumunda sendikanın reddedilmesinin mümkün olacağını umuyordu. Ancak yardım için bu bedeli ödeyen Bizans seçkinleri yanlış hesapladılar - Batılı devletlerden askerlerin bulunduğu gemiler ölmekte olan imparatorluğun yardımına gelmedi.
1453 Ocak ayının sonunda savaş sorunu nihayet çözüldü. Avrupa'daki Türk birliklerine Trakya'daki Bizans şehirlerine saldırı emri verildi. Karadeniz'deki şehirler savaşmadan teslim oldu ve pogromdan kurtuldu. Marmara Denizi kıyısındaki bazı şehirler kendilerini savunmaya çalıştılar ve yıkıldılar. Ordunun bir kısmı Mora'yı işgal etti ve başkentin yardımına gidememeleri için İmparator Konstantin'in kardeşlerine saldırdı. Sultan, Konstantinopolis'i (selefleri tarafından) ele geçirmeye yönelik önceki bir dizi girişimin, filo eksikliği nedeniyle başarısız olduğunu hesaba kattı. Bizanslılar takviye ve malzemeyi deniz yoluyla taşıma olanağına sahipti. Mart ayında Türklerin emrindeki tüm gemiler Gelibolu'ya getirildi. Gemilerden bazıları yeniydi ve son birkaç ayda inşa edildi. Türk filosunda 6 trirem (iki direkli yelkenli kürek gemisi, bir kürek üç kürekçi tarafından tutuluyordu), 10 birem (bir kürek üzerinde iki kürekçinin bulunduğu tek direkli gemi), 15 kadırga, yaklaşık 75 fusta vardı. hafif, hızlı gemiler), 20 parandarii (ağır nakliye mavnaları) ve çok sayıda küçük yelkenli tekne ve cankurtaran botu. Türk filosunun başında Süleyman Baltoğlu vardı. Kürekçiler ve denizciler mahkumlar, suçlular, köleler ve bazı gönüllülerdi. Mart ayının sonunda Türk filosunun Çanakkale Boğazı'ndan Marmara Denizi'ne geçmesi Yunanlılar ve İtalyanlar arasında dehşete neden oldu. Bu, Bizans seçkinlerine bir başka darbeydi; Türklerin bu kadar önemli deniz kuvvetleri hazırlayıp şehri denizden abluka altına alabileceklerini beklemiyorlardı.
Aynı zamanda Trakya'da da bir ordu hazırlanıyordu. Bütün kış boyunca silah ustaları yorulmadan çeşitli silahlar üzerinde çalıştı, mühendisler dövme ve taş atma makineleri yarattı. Yaklaşık 100 bin kişilik güçlü bir saldırı gücü toplandı. Bunlardan 80 bini düzenli birliklerdi - süvari ve piyade, Yeniçeriler (12 bin). Yaklaşık 20-25 bin düzensiz birlik vardı - milisler, baş-bazuklar (düzensiz süvariler, "çılgınlar" maaş almıyordu ve kendilerini yağmayla "ödüllendiriyordu"), arka birimler. Sultan ayrıca topçuluğa da büyük önem verdi - Macar usta Urban, gemileri batırabilecek (bunlardan birinin yardımıyla bir Venedik gemisi batırıldı) ve güçlü tahkimatları yok edebilecek birkaç güçlü top attı. Bunlardan en büyüğü 60 öküz tarafından çekiliyordu ve ona birkaç yüz kişilik bir ekip görevlendirildi. Silah, yaklaşık 1.200 pound (yaklaşık 500 kg) ağırlığındaki gülleleri ateşledi. Mart ayında padişahın devasa ordusu yavaş yavaş Boğaz'a doğru ilerlemeye başladı. 5 Nisan'da II. Mehmed Konstantinopolis surlarının altına geldi. Ordunun morali yüksekti, herkes başarıya inanıyordu ve zengin ganimetler umuyordu.
Konstantinopolis'teki insanlar depresyondaydı. Marmara Denizi'ndeki devasa Türk filosu ve güçlü düşman topçusu kaygıyı daha da artırdı. İnsanlar imparatorluğun çöküşü ve Deccal'in gelişiyle ilgili tahminleri hatırladılar. Ancak tehdidin tüm insanları direnme iradesinden mahrum bıraktığı söylenemez. Bütün kış boyunca imparatorun cesaretlendirdiği erkekler ve kadınlar hendekleri temizlemek ve duvarları güçlendirmek için çalıştılar. Öngörülemeyen harcamalar için bir fon oluşturuldu - imparator, kiliseler, manastırlar ve özel kişiler buna yatırım yaptı. Sorunun paranın bulunması değil, gerekli sayıda insan, silah (özellikle ateşli silahlar) ve yiyecek sorununun bulunmaması olduğunu belirtmek gerekir. Gerektiğinde en fazla tehdit altındaki bölgelere dağıtılabilmesi için tüm silahlar tek bir yerde toplandı.
Dışarıdan yardım alma umudu yoktu. Bizans'a yalnızca birkaç özel kişi destek sağladı. Böylece Konstantinopolis'teki Venedik kolonisi imparatora yardım teklifinde bulundu. Karadeniz'den dönen Venedik gemilerinin iki kaptanı Gabriele Trevisano ve Alviso Diedo, mücadeleye katılma yemini etti. Toplamda Konstantinopolis'i savunan filo 26 gemiden oluşuyordu: 10'u Bizanslılara, 5'i Venediklilere, 5'i Cenevizlilere, 3'ü Giritlilere, 1'i Katalonya'dan, 1'i Ancona'dan ve 1'i Provence'tan gelmişti. Birkaç soylu Cenevizli Hıristiyan inancı uğruna savaşmak üzere geldi. Örneğin Cenova'dan gönüllü Giovanni Giustiniani Longo, yanında 700 asker getirdi. Giustiniani deneyimli bir asker olarak biliniyordu, bu nedenle imparator tarafından kara surlarının savunmasına komuta etmek üzere atandı. Bizans imparatorunun müttefikleri hariç toplamda 5-7 bin kadar askeri vardı. Kuşatma başlamadan önce şehir nüfusunun bir kısmının Konstantinopolis'i terk ettiğini belirtmek gerekir. Pera ve Venediklilerin kolonisi olan Cenevizlilerin bir kısmı tarafsız kaldı. 26 Şubat gecesi 1'i Venedik'ten, 6'sı Girit'ten olmak üzere 7 gemi, 700 İtalyan'ı alarak Haliç'ten ayrıldı.
Devam edecek…
"Bir İmparatorluğun Ölümü. Bizans dersi"- Moskova Sretensky Manastırı başrahibi Archimandrite Tikhon'un (Shevkunov) hazırladığı bir gazetecilik filmi. Prömiyeri 30 Ocak 2008'de Rusya devlet kanalında gerçekleşti. Sunucu Archimandrite Tikhon (Shevkunov), birinci şahıs ağzından Bizans İmparatorluğu'nun çöküşüne dair kendi versiyonunu anlatıyor.
Ctrl Girmek
fark edildi Y bku Metni seçin ve tıklayın Ctrl+Enter
BÜYÜK İMPARATORLUĞUN ÖLÜMÜ. İSTANBUL'UN DÜŞÜŞÜ
Gumelev Vasili Yuryeviç
Ryazan Yüksek Hava Komuta Okulu Ordu Generali V. Margelov'un adı
teknik bilimler adayı
Soyut
Makalede Bizans İmparatorluğu'nun başkenti Konstantinopolis'in Osmanlı Türkleri tarafından kuşatılmasının, bu şehrin ve tüm İmparatorluğun yıkılmasına yol açan ana olayları ele alınmaktadır.
Bizans İmparatorluğu'nun başkenti Konstantinopolis'in düşüşü, büyük imparatorluğun ölümünü tamamlayan Bizans'ın son yenilgisiydi. Bizans İmparatorluğu'nun ölümü gerçekten dünya tarihi açısından önemliydi ve Batı Avrupa ülkelerinin modern dünyadaki önde gelen jeopolitik konumu, bir dereceye kadar bu uzak olayların doğrudan bir sonucudur.
Osmanlı Türklerinin Ocak - Mart 1453'te Konstantinopolis'e ilerleyişi Şekil 1'de gösterildiği gibi sunulmaktadır.
1 - XI. Konstantin, satın alma ve askeri teçhizat için Ege Denizi'ne gemiler gönderir (1452/53 kışı); 2 - Bizans filosunun Osmanlılara baskınları;
3 - XI. Konstantin, Konstantinopolis'in surlarını onarır (1452/53 kışı); 4 - Türkler, topçuların geçişi için Konstantinopolis'e giden yolu onarıyorlar (1452/53 kışı); 5 - Türkler Konstantinopolis çevresinde kuşatma hatları kurmaya başlıyor; 6 - II. Mehmed Edirne'ye döner; 7 - 700 Ceneviz askeri, John Giustiniani Longo komutasında Konstantinopolis'e gelir, XI. Konstantin onu kara savunma hattının komutanlığına atar (29 Ocak 1453); 8 - Osmanlı öncüsü Edirne'den topçu çıkardı (Şubat 1453); 9 - yabancı ticaret gemileri Konstantinopolis'ten kaçtı (26 Şubat 1453); 10 - Türkler, Karadeniz ve Marmara denizlerinin kıyısındaki Bizans topraklarını ele geçirdi (Şubat - Mart 1453); 11 - Selymbria, Epibates, Studium, Therapia kaleleri Osmanlılara direniyor; 12, 13 - Türk filosu Boğaz'a doğru yola çıkıyor ve Küçük Asya'dan asker taşıyor (Mart 1453); 14 - II. Mehmed Yeniçeri alaylarıyla birlikte Edirne'den ayrıldı (23 Mart 1453)
Şekil 1 – Osmanlı Türklerinin 1453'te Konstantinopolis'e ilerleyişi
Düşmanlıklar başlamadan önce padişah, imparatoru, son Bizans imparatoru XI. Konstantin için çok onurlu ve kişisel olarak yararlı olan koşullarla teslim olmaya davet etti. Ancak eski Romalıların yiğitliğinin varisi ve Slav prenslerinin soyundan gelen imparator, gururla reddetti - vatanını takas etmedi.
Mart 1453'te Türkler, Karadeniz kıyısındaki en önemli Bizans tahkimatlarından bazılarını ele geçirmeyi başardılar. Ama göre:
“Selimvria, başkent ele geçirilene kadar cesurca kendini savundu.”(Şekil 1, madde 11)
Türkler, Bizans-Romalıların denize çıkışını birçok yerde engellese de, İtalyan müttefiklerinin de desteğiyle denizde hakimiyetlerini sürdürdüler ve gemileriyle Türkiye kıyılarını harap ettiler.
Venedikliler bu konuda Bizanslılara aktif olarak yardımcı oldular.
Mart ayı başlarında Türk birlikleri Konstantinopolis surlarının dışında kamp kurdu ve Nisan ayında kuşatma altındaki şehrin çevresinde yoğun mühendislik çalışmalarına başladılar. Sultan Mehmed, 23 Mart 1453'te saray alaylarıyla birlikte başkentten yola çıktı (Resim 2) ve Nisan ayı başından itibaren Konstantinopolis'i kuşatmaya başlayan Türk birliklerine bizzat önderlik etti. Bu zamana kadar Romalıların başkenti zaten kara ve denizle çevriliydi.
Bizanslılar için güç dengesi iç karartıcıydı; büyük şehir, sayısız Türk milis ordusunu saymazsak, Sultan'ın yaklaşık seksen bin askerden oluşan ordusuna karşı savaşıyordu. Yaklaşık 25 km uzunluğunda duvarlarla çevriliydi ve çeşitli milletlerden 7 binden az profesyonel asker ve otuz ila kırk bin arasında yetersiz eğitimli yurttaş milis tarafından korunması gerekiyordu.
Şekil 2 – Fatih Sultan Mehmed, Konstantinopolis'i kuşatmak için Edirne'den yola çıkıyor. Bilinmeyen Avrupalı bir sanatçının tablosu.
Konstantinopolis'i savunan Yunan filosu yalnızca yirmi altı gemiden oluşuyordu. Bunlardan sadece on tanesi Romalılara aitti, geri kalan gemiler çoğunlukla İtalyan'dı. Filo küçüktü, farklı tipte gemilerden oluşuyordu, birleşik bir komutanlığa sahip değildi ve ciddi bir gücü temsil etmiyordu.
Osmanlı Türkleri filo (bazı tahminlere göre sayısı yaklaşık dört yüz gemi ve kalitesi) ve topçu bakımından açık bir şekilde ezici bir avantaja sahipti. Konstantinopolis kuşatması sırasında Türkler, top güllelerinin ve barutun gerekli miktarlarda zamanında üretilmesini ve teslim edilmesini sağlayarak kitlesel kullanımını organize edebildiler.
Bu kadar ezici bir sayısal ve niteliksel üstünlüğe rağmen Sultan II. Mehmed'in birlikleri çok zor bir görevle karşı karşıyaydı. Konstantinopolis, 408'den 413'e kadar inşa edilen, 5630 metre uzunluğundaki yıpranmış ancak onarılmış ve hala güçlü olan Theodosius Surları tarafından savundu. Theodosius Surları'nın yeniden inşa edilen bölümü Şekil 3'e göre sunulmaktadır.
Şekil 3 – Theodosius Surları'nın yeniden inşa edilmiş bölümü
Duvarın önüne geniş bir hendek kazıldı. On iki metre yüksekliğinde ve beş metre genişliğindeki Theodosius duvarı (kentin sur sistemindeki iç sur), her elli beş metrede bir, yirmi metre yüksekliğinde altıgen veya sekizgen bir kuleyle güçlendirildi ve toplam sayısı yüze ulaştı. Kulelerin alt katı yiyecek deposu olarak uyarlandı.
Feodosieva'nın yanı sıra hem yükseklik hem de genişlik olarak iç surdan daha küçük olan dış sur duvarı da vardı. Dış duvarın doksan altı kulesinden on tanesi içinden geçilebilen kulelerdi.
Karşı tarafların birliklerinin konumu Şekil 4'e göre gösterilmektedir.
Şekil 4 – Konstantinopolis kuşatması sırasında Türk ve Bizans (Roma) birliklerinin düzeni
15. yüzyılda Türk topçusu diğer Avrupa ülkelerindekinin aynısıydı. Büyük silahlar, amortisör olarak masif ahşap blokların bulunduğu eğimli hendeklere monte edildi. Bu tür silahları nişan almak zor ve zaman alıcıydı. Macar Urban'ın dev topları, çok daha küçük topları içeren topçu bataryalarının bir parçası olarak yerleştirildi. Osmanlılar, bataryalar ile Konstantinopolis surları arasına, önünde hendek bulunan koruyucu bir sur inşa ettiler. Şaftın tepesine ahşap bir çit yerleştirdiler (Şekil 5).
Şekil 5 - Osmanlı topçuları, kuşatma başlamadan önce büyük bir topu mevziye yerleştiriyor (Mart 1453). Sanatçı K. Hook
Theodosius surlarının Sultan II. Mehmed'in topları tarafından bombalanması Şekil 6'da sunulmaktadır.
"Ve Türkler bombardımanlarıyla şehri şaşkına çevirdi: gürültü ve kükreme ile duvarlara ve kulelere çarptılar... Ve savaş ne gündüz ne de gece dinmedi: kavgalar, çatışmalar ve ateş her zaman devam etti."
Şekil 6 – Theodosius surlarının Sultan II. Mehmed'in topları tarafından bombalanması. Sanatçı P. Dennis
Türkler sürekli olarak surlara saldırıyorlardı. Saldırılar sırasında Türk askerlerinin ve mühendislik birliklerinin bir kısmı hendekleri doldurmaya çalıştı ancak başarılı olamadı:
“Türkler gün boyu hendekleri doldurdu; Bütün geceyi onlardan toprak ve kütük çıkarmakla geçirdik; hendeklerin derinliği eskisi gibi kaldı.”
Bizanslılar ve İtalyan askerleri (paralı askerler ve gönüllüler) surların üzerinde cesurca savaşırken, Konstantinopolis'te yaşayan İtalyan tüccarlar her ikisine de ihanet etti. Sultan II. Mehmed (Michael Duca'nın dediği gibi zalim) ile müzakerelere girdiler. Tüccarlar mülklerini ne pahasına olursa olsun kurtarmaya çalıştı:
“Ve Galat Cenevizliler, henüz Edirne'de bulunan tiranın gelişinden önce bile elçiler göndererek ona samimi dostluk ilan ettiler ve daha önce yazılmış anlaşmaları yenilediler. O da onların arkadaşı olduğunu ve sırf şehre yardım ederken bulmasınlar diye onlara olan sevgisini unutmadığını söyledi.”
Bu arada Konstantinopolis kuşatması sürüyordu. Bu açıkça Osmanlı ordusunun moralini güçlendirmedi. Ordunun tedarikinde bazı zorluklar ortaya çıkmaya başladı. Ancak 22 Nisan'da Osmanlılar, savaş gemilerini Haliç Körfezi'ni kapatan devasa demir zincirin etrafında karadan sürüklemeyi başardılar. Bu sırada Türk topçusu körfezin girişindeki zincir boyunca dikkat dağıtıcı ateş açtı.
28 Nisan günü kuşatma altındaki kentteki Venedik ve Ceneviz gemileri gece vakti Haliç'teki Türk donanmasına saldırdı. Saldırganlar Türk filosunu yakmayı başaramadı; Türkler saldırıyı püskürttü ve İtalyan denizcilere ağır kayıplar verdirdi. Türk filosunu yok etme girişimi oldukça öngörülebilirdi ve bu nedenle Osmanlılar kuşatma altındakilerin saldırılarını püskürtmeye hazır ve tetikteydi. Konstantinopolis'te Osmanlı'ya sempati duyan çok sayıda insan olduğundan Türklerin planlanan gece saldırısı konusunda uyarılmış olması da mümkündür. Ve düşman hatlarının gerisindeki ajanlarla yapılan çalışmalar Türkler tarafından her zaman iyi bir şekilde yerine getirildi.
Türk gemilerine yapılan bu başarısız gece saldırısından sonra Sfrandzi'nin bildirdiğine göre:
"Bunu gören kral ve bütün şehir büyük bir şaşkınlığa düştüler, çünkü kral sayımızın az olmasından korkuyordu."
Aktif savunma gerektiren surların uzunluğu önemli ölçüde arttı.
Aynı zamanda Türk madenciler de surların altına mayın yerleştirmek için çeşitli girişimlerde bulundu. Ancak yeraltı maden savaşı kuşatılanların lehine sonuçlandı. Düşman madencilerine saldırdılar, Türklerin kazdığı geçitleri havaya uçurdular ve sular altında bıraktılar.
Ancak kuşatma altındaki şehirdeki herkes savaşın zorluklarına dayanamadı:
“Ve bizim bazı asi ve insanlık dışı insanlar, zayıfladığımızı görünce ve anın aşağılık emeller için uygun olduğunu anlayarak, her gün isyanlar ve ayaklanmalar düzenlemeye başladılar…”
Bütün bunlara rağmen, Cenova'dan gönüllü bir müfrezenin lideri olan yabancı, cesur savaşçı John Giustiniani Longo, askerlik görevini dürüstçe yerine getirmeye devam etti:
“... sözüyle, tavsiyesiyle ve eylemiyle düşman için korkunç olduğunu gösterdi: her gece düşmanlara ateş açtı ve saldırılar düzenledi, çoğunu canlı ele geçirdi ve diğerlerini kılıçla bitirdi.”
Adamları düzenli olarak cesur baskınlar yapıyor ve şehir surlarının dışındaki kuşatmacılara saldırıyordu.
27 Mayıs'ta Türkler şehre yeni bir saldırı başlattı. Osmanlı birlikleri, kuşatılanlara rahat vermemek için birkaç dalga halinde birbirinin yerine geçerek surlara yürüdü.
John Giustiniani, Türklerin bir sonraki saldırısını püskürtürken ölümcül şekilde yaralandı ve öldü. Ancak Bizanslı yazara göre Giustiniani bu rezilliği hak etmişti. Ne için? Ölümcül şekilde yaralanan subay, büyük olasılıkla şiddetli bir acı şoku içinde, savunma alanını ancak huzur içinde ölmek üzere terk etti. Ve yazar bunu değersiz ve aşağılık bir davranış olarak görüyor. Gerçek bir subay gibi Giustiniani mutlak yalnızca savaş alanında ölmekti.
Bazı nedenlerden dolayı, garip zamanlarımızda bu tür askeri onur kavramları vahşi ve insanlık dışı kabul ediliyor (acımasız - şimdi çok moda bir kelime ortaya çıktı). Ancak ölümcül bir kavga sırasında haklı olanlar onlardır.
Böylece 29 Mayıs 1453'te kuşatmanın elli üçüncü gününde Türk askerleri surdaki gedikten Konstantinopolis'e girdi, orada yaşayanları yağmaladılar ve öldürdüler.
Türkler şehrin tüm duvarlarını ele geçirdi “Giritli denizcilerin durduğu... kuleler hariç. Çünkü bu denizciler saatin altıncı ve yedinci saatlerine kadar yiğitçe savaştılar ve pek çok Türk'ü öldürdüler. ... Bir Türk, emire cesaretleri hakkında bir rapor verdi ve o, karşılıklı anlaşmayla, ayrılmalarını ve özgür olmalarını emretti ... onları kuleden ayrılmaya zar zor ikna ettiler.".
Bizans İmparatorluğu'nun başkenti düştü ve imparatorluğun varlığı sona erdi. Son Bizans imparatoru XI. Konstantin, elinde silahla şehre hücum eden düşmanla savaşmaya devam etti. Akıbeti kesin olarak bilinmiyor; cesedi bulunamadı. Ama görünüşe göre yaşadığı kadar onurlu bir şekilde savaşta da öldü. Şekil 7'de sanatçı, XI. Konstantin'i, arkadan başının üzerinde bir Türk kılıcını kaldırmış halde, kaldırılmış bir kılıçla resmetmiştir.
Görgü tanıklarının ifadesine göre, şehre giren Osmanlı birliklerine karşı Konstantinopolis sakinlerinin çoğu uzun süre ciddi direniş göstermeye devam etti.
Şekil 7 – Son Bizans İmparatoru XI. Konstantin'in son savaşı. Sanatçı K. Hook
Aynı gün Sultan II. Mehmed, birlikleriyle birlikte Konstantinopolis'e girdi (Resim 8). Günün sonunda II. Mehmed, bakanlar, imamlar ve bir Yeniçeri müfrezesinin eşliğinde Ayasofya'ya doğru yola çıktı. Onun talimatıyla Yüce İmam minbere çıktı ve şöyle duyurdu: Allah'tan başka tanrı yoktur ve Muhammed onun peygamberidir. Ayasofya yüzyıllar boyunca Ayasofya'nın camisi olmuştur. Türkler daha sonra katedrale minare eklediler. Şu anda ulusal bir müzedir.
Şekil 8 - II. Mehmed'in Konstantinopolis'e girişi. Sanatçı Zh.Zh. Benjamin-Sabit
Saldırıdan önce Sultan II. Mehmed, askerlerine şehri yağmalamaları için üç gün söz verdi, ancak ilk günün akşamı saldırıları durdurdu (her ne kadar eserin yazarı çeşitli kaynaklara atıfta bulunarak padişahın sözünü tuttuğunu iddia etse de) - ve Türk askerleri söz verdiği üç gün için Konstantinopolis'i yağmaladı).
İlginç olan, eğer bu kelime bu durumda uygunsa, Bizans amirali Luke Notaras'ın kaderidir. Türk kuşatması sırasında şunları söyleyen oydu: "Şehirde papalık tacı yerine Türk türbanının hüküm sürmesine izin vermek daha iyidir."
Ancak bir amiral, eğer gerçekten bir amiral ise, bir savaş sırasında anavatanını kanının son damlasına kadar savunmalı ve hangi düşmanın altında yatmanın daha karlı olduğunu alaycı bir şekilde hesaplamamalıdır.
Şehrin ele geçirilmesinden sonra Luka Notaras Türklere hizmet etmeye gitti. Sultan II. Mehmed onu vali yaptı ve Haziran başında akrabalarıyla birlikte idam etti.
Bunun nedeni ise Notaras'ın Bizans imparatorunun hazinesinin tamamını padişaha teslim etmediği iddiasıydı. Sfrandzi, pek iyi gizleyemediği bir zevkle, Sultan II. Mehmed'in sığınmacıyla nasıl başa çıktığını anlatıyor.
Sultan, Konstantinopolis'te yaşayan tüm zengin Ceneviz tüccarlarının yakalanıp kürekçi olarak kadırgalara gönderilmesini emretti. Şehrin savunucularının arkasından, şehrin beklenen düşüşünden sonra servetlerini nasıl koruyacakları konusunda II. Mehmed ile pazarlık yapan tüccarlardan bahsediyoruz. Türklerle yapılan pazarlıklarda muhtemelen güvenliklerini ihanet yoluyla satın almışlardır.
Mehmed'in eylemleri bir asker olarak mantıklıydı ve bu nedenle anlaşılabilirdi: Türklere şiddetli bir direniş gösteren ve şehrin düşüşünden sonra bile teslim olmak istemeyen cesur Giritli denizcileri onurlu bir şekilde serbest bıraktı. Peki, Sultan vicdansız insanlarla utanmadan hareket etti.
Savunucuların çoğu yok edildi, şehrin yaklaşık altmış bin sakini köleliğe satıldı. Türklerin uzun zamandır İstanbul adını verdiği Konstantinopolis, Osmanlı devletinin başkenti oldu. Daha sonra Sultan, Konstantinopolis halkına evrensel bir vergi koydu ve en güzel yüz genç erkek ve kadını haremine aldı (Sultan bir eşcinsel ve sübyancıydı).
Ortodoks patrikleri Türk Konstantinopolis'inde yeniden toparlansalar da kendilerini Rus halkının uzlaşamayacağı bir durumda buldular. Din hürriyetine dair ferman 1478 yılında Sultan II. Mehmed tarafından çıkarıldı.
Konstantinopolis'in Rus Kilisesi'ne düşmesi, onun Konstantinopolis Patriklerinden gerçek bağımsızlığının kurulmasına yol açan itici güçtü.
Kaynakça
- Gumelev V.Yu . Bizans İmparatorluğu'nun ölümünün nedenleri ve jeopolitik önemi. // Politika, devlet ve hukuk. – Mart, 2013 [Elektronik kaynak]. URL: (erişim tarihi: 19.03.2014).
- Nicholl, D. Konstantinopolis'in Düşüşü: Bizans'ın Son Günleri. Boğaz'da Hilal [Metin] / D. Nicoll, J. Heldon, S. Turnbull - M.: Eksmo, 2008. - 256 s.
- MirioBiblion web sitesi. Antik ve Bizans yazarlarının eserlerinin bulunduğu kütüphane. Mikhail Duka. "Bizans tarihi" (Konstantinopolis'in kuşatılması ve düşüşü). [Elektronik kaynak] – URL: http://miriobiblion.org/byzhistory.htm
- Web sitesi "Bizans Dersi". Stephen Runciman. 1453'te Konstantinopolis'in düşüşü. – M .: Sretensky Manastırı Yayınevi. [Elektronik kaynak] – URL: http://www.vizantia.info/docs/138.htm#ar3
- Web sitesi "Doğu Edebiyatı". Georgy Sfrandzi. Harika bir tarih. III.Kitap. [Elektronik kaynak] – URL: http://www.vostlit.info/Texts/rus2/Sfrandzi/text.phtml?id=1371
- MirioBiblion web sitesi. Antik ve Bizans yazarlarının eserlerinin bulunduğu kütüphane. 1453'te Konstantinopolis'in Türkler tarafından ele geçirilmesinin hikayesi. Yayına göre: Eski Rus Edebiyatı Anıtları. 15. yüzyılın ikinci yarısı. – M.: Sanatçı. lit., 1982. [Elektronik kaynak] - URL: http://myriobiblion.byzantion.ru/romania-rosia/nestor.htm
- Web sitesi "LITMIR.net - Elektronik Kütüphane". John Norwich. Bizans Tarihi. [Elektronik kaynak] – URL: http://www.litmir.net/br/?b=147109
- Gumilevica'nın web sitesi. A.A. Vasilyev. "Bizans İmparatorluğu Tarihi", cilt 2. Haçlı Seferlerinden Konstantinopolis'in düşüşüne kadar. [Elektronik kaynak] – URL: http://gumilevica.kulichki.net/VAA/vaa2.htm
- Ağaç. Ortodoks Ansiklopedisi'ni açın. Moskovalı Jonah. [Elektronik kaynak] – URL:
Doğu'nun birçok hükümdarı ve Batı'nın kralları, Hıristiyan Bizans İmparatorluğu'nun zenginliklerine ve onun güzel başkenti Konstantinopolis'e sahip olmayı hayal ediyordu.
29 Mayıs 1453'te Bizans İmparatorluğu'nun başkenti, Orta Çağ'ın en büyük şehri Konstantinopolis, Sultan II. Mehmed Fatih'in önderliğinde Osmanlı Türklerinin eline geçti. Osmanlı Türkleri 60 binden fazla şehir sakinini esir aldı, Hıristiyan başkentini yağmaladı ve kentteki Hıristiyanlara yönelik kanlı bir katliam gerçekleştirdi.
Konstantinopolis savaşlarında Son Bizans imparatoru XI. Konstantin Palaiologos (Dragash) savaşta öldü.
Şehrin düşüşü Hıristiyan Doğu Roma ve Bizans İmparatorluğu'nun sonunu işaret ediyordu ve hem tüm Hıristiyan Avrupa hem de İslam açısından derin sonuçlar doğurdu.
Konstantinopolis'in ele geçirilmesi1453'te verilmişfırsat Osmanlı Türklerinin Doğu Akdeniz ve Karadeniz'e hakim olmaları.
Birkaç yıl sonra Doğu Roma Bizans İmparatorluğu'nun son kalıntıları da ortadan kalktı.
1460 yılında Osmanlı Türkleri, o zamanlar Slav adı Morea olarak anılan Mora Yarımadası'nın tamamını ele geçirdi.
1461'de Türk Osmanlı İmparatorluğu, Doğu Roma Bizans İmparatorluğu'nun son kalesini yok etti. Trabzon Krallığı.
Konstantinopolis'in düşüşü Tauris'teki (Kırım) durumu da etkiledi. 1475 yılında Osmanlı Türkleri Taurida'yı işgal etti. Kafa'dan (Feodosia) Chersonesus'a (Sevastopol) kadar tüm sahili ele geçirdi ve Trabzon Krallığı'na bağlı Theodoro prensliğinin Hıristiyan başkentini dağlarda mağlup etti. Theodoro Beyliği'nin başkentinde, Osmanlı Türkleri harap bir kaleyi tamamladılar ve ona
Muscovy, 1453'te Konstantinopolis'in düşüşünü ve Ortodoks Bizans İmparatorluğu'nun yıkılmasını, Ortodoks Bizans'ın dünya çapındaki misyonunun Moskova Kremlin'e geçtiğinin bir işareti olarak aldı. Pskov manastırının yaşlısı Philotheus, iyi bilinen bir teolojik teoriye göre "Moskova'yı Üçüncü Roma" ve "Asla Dördüncü Roma olmayacak" olarak adlandırdı. "İki Roma düştü ve üçüncüsü Büyük Yeni Rusya ayakta ve yüzyıllarca ayakta kalacak."
Yakında Fatih Sultan Mehmed, Konstantinopolis Hıristiyan Patrikhanesi'nin restorasyonuyla ilgileniyordu. Efesli Aziz Mark'ın ölümünden sonra, Konstantinopolis'teki Hıristiyan birliğine karşı Ortodoks muhalefeti, Bizans başkentinin düşmesinden sonra Edirne'de köle olarak satılan keşiş Gennady Scholarius tarafından yönetildi. Mehmed, Gennady Scholarius'u kölelikten kurtardı ve onu Osmanlı İmparatorluğu'nun yeni başkentinde patriklik tahtına oturtarak ona "miletbaşı" unvanını verdi. Yeni “etnarşi”, Osmanlı İmparatorluğu'nun tüm Ortodoks halkını yalnızca manevi olarak değil, aynı zamanda laik olarak da yönlendirdi. 
Konstantinopolis şehri, 1922'deki çöküşüne kadar Osmanlı İmparatorluğu'nun başkenti olarak kaldı. 28 Mart 1930 Konstantinopolis'in adı Türk yetkililer tarafından resmi olarak şu şekilde değiştirildi: İstanbul.
Tarihçiler Konstantinopolis'in düşüşünü Avrupa tarihinde önemli bir an olarak görüyorlar. Orta Çağ'ı Rönesans'tan ayırmak.
Batı Avrupa'daki pek çok üniversite, Bizans'tan kaçan Yunan bilim adamlarıyla dolduruldu ve bu, daha sonra Roma hukukunun oluşumuna ve ortaçağ sanatının - resim, heykel, mimarinin yanı sıra bilim ve yeni teknolojilerin - gelişmesine katkıda bulundu.
Konstantinopolis'in düşüşü aynı zamanda Avrupa'dan Asya'ya giden ana ticaret yollarını da kapattı; Bu, Avrupalıları Hindistan'a yeni deniz yolları aramaya ve Avrupa ülkelerinde bir deniz ve nakliye filosu geliştirmeye zorladı. Büyük coğrafi keşiflerin çağı başladı Kristof Kolomb'un (1492-1493) ilk seferinin bir sonucu olarak, dünyanın yeni bir kısmı Eski Dünya - Amerika sakinleri tarafından tanındı.
Mehmed'in tahta çıkmasıyla birlikte devletin yetenekli bir hükümdar tarafından yönetileceği herkes için açıktı. Anadolu'da ana rakibi, Avrupa'da Bizans imparatoru olan beylik Karamanov olarak kaldı. Devlet işlerine girişen II. Mehmed (sonradan sayısız başarılı askeri seferinden dolayı Fatih Fatihi lakabını almıştır) hemen Bizans'ın başkenti Konstantinopolis'i ele geçirme görevine öncelik verdi.
Mehmed'in emriyle 1452 yılının Mart ayı sonlarında Boğaz'ın karşı yakasında, boğazın en dar noktasında Rumelihisar kalesinin inşaatına başlandı. Bu kalenin inşasının tamamlanmasıyla Konstantinopolis'in her an Karadeniz'le bağlantısı kesilebilirdi, bu da Karadeniz bölgelerinden yiyecek tedarikinin kesilmesi anlamına geliyordu. Kalenin inşaatı tamamlandıktan sonra içine güçlü bir garnizon yerleşti. Kulelere büyük kalibreli toplar yerleştirildi. Mehmed, Boğaz'dan geçen gemilerin gümrük denetimine tabi tutulmasını, denetimden kaçan ve vergi ödeyen gemilerin ise top ateşiyle imha edilmesini emretti. Büyük bir Venedik gemisi kısa süre sonra batırıldı ve mürettebatı arama emirlerine uymadığı için idam edildi. Türkler bu kaleye “Boğaz kesen” (boğaz kesmek) adını vermeye başladılar.
Konstantinopolis, Rumelihisar kalesinin inşasını öğrenip bunun Bizans açısından olası sonuçlarını değerlendirince, imparator, resmi olarak Bizans'a ait olan topraklarda kale inşa edilmesini protesto etmek için padişaha elçiler gönderdi. Ancak Mehmed, Konstantin'in elçilerini bile kabul etmedi. İş tamamlandığında imparator, en azından kalenin Konstantinopolis'i tehdit etmeyeceğine dair güvence almak isteyerek Mehmed'e tekrar büyükelçiler gönderdi. Sultan, elçilerin hapse atılmasını emretti ve Konstantin'e şehri kendisine teslim etmesini teklif etti. Karşılığında Mehmed, İmparator Konstantin'e Morea'nın mülkiyetini teklif etti. Konstantin, bu tür bir rezalete savaş alanında ölümü tercih ettiğini söyleyerek antik başkenti terk etme teklifini kategorik olarak reddetti. Yeni kalenin tamamlanmasının ardından Mehmed'in ordusu Konstantinopolis'e yaklaştı."
5 Nisan 1453'te bizzat padişah, ordunun başında son birliklerle birlikte surlara ulaştı. Sultan'ın ordusu Konstantinopolis'i kara savunma hatlarının tamamı boyunca kuşattı. Ordunun yarısı (yaklaşık 50 bin asker) II. Mehmed'in Bulgaristan, Sırbistan ve Yunanistan'daki Avrupalı tebaalarından geliyordu.
6 Nisan sabahı Sultan'ın elçileri, Mehmed'in Bizanslılara can ve mallarının korunmasını garanti ederek gönüllü teslim olmayı teklif ettiği mesajını Konstantinopolis'in savunucularına iletti. Aksi takdirde Sultan, şehrin savunucularından hiçbirine merhamet sözü vermedi. Teklif reddedildi. Ardından o dönemde Avrupa'da eşi benzeri olmayan Türk topları gürledi. Topçu sürekli olarak kale duvarlarını bombalasa da verdiği hasar çok azdı. Sadece Konstantinopolis surlarının sağlamlığı değil, aynı zamanda Mehmed'in topçularının deneyimsizliği de kendini hissettiriyordu. Diğer topların arasında, Macar mühendis Urban tarafından atılan ve yıkıcı gücü yüksek olan devasa bir bomba da vardı, ancak kuşatmanın ilk günlerinde savunucuları dehşete düşüren Urban'ın bombası patladı ve patlamada yaratıcısını yaraladı. Sonuç olarak kuşatma sonunda topu tamir edip başarılı bir atış yaparak şehre girebildikleri duvarı yıkmayı başardılar.
Şehrin kuşatması elli gün sürdü. Mehmed'in kurnazlığı Konstantinopolis'in düşüşünü hızlandırdı. Ağır demir zincirlerin Türk gemilerinin girişini engellediği Haliç'e gemilerinin bir kısmının kara yoluyla teslim edilmesini emretti.
Gemileri karadan sürüklemek için devasa bir ahşap güverte inşa edildi. Galata'nın tam surlarının dibine atıldı. Türkler, bir gece boyunca, kalın yağlanmış bu güverte boyunca, 70 ağır gemiyi halatlarla Haliç'in kuzey kıyısına sürükleyerek körfezin sularına indirdiler.
Sabah saatlerinde Haliç sularında şehrin savunucularının gözleri önünde bir Türk filosu belirdi. Kimse bu taraftan bir saldırı beklemiyordu; deniz surları savunmanın en zayıf kısmıydı. Körfezin girişinde nöbet tutan Bizans gemileri de tehdit altındaydı.
Şehre yapılacak son saldırıdan bir gün önce Mehmed, imparatora ya Bizanslılara yıllık 100 bin altın haraç vermeyi kabul etmesini ya da şehri tüm sakinleriyle birlikte terk etmesini önerdi. İkinci durumda onlara zarar vermeme sözü verildi. İmparatorla yapılan bir konseyde her iki öneri de reddedildi. Bizanslılar asla bu kadar inanılmaz büyüklükte bir haraç toplayamazlardı ve imparator ve çevresi, şehri savaşmadan düşmana bırakmak istemiyordu.
29 Mayıs 1453 şafak vakti, Konstantinopolis'e kesin saldırının başlamasından önce, Sultan (bu olaylara tanık olan Yunan tarihçi Ducas'a göre) askerlerine “başka bir av aramıyor” sözleriyle döndü. şehrin binaları ve surları dışında.” Konuşmasının ardından saldırı emri verildi. Türk kornalarının sağır edici sesleri - sureler, davullar ve davullar saldırının başladığını duyurdu. Akşam Bizans'ın başkenti düştü. İmparator Konstantin de sokak savaşlarında öldürüldü, sıradan askeri kıyafetler giydiği için onu tanımadılar. Mehmed, fethedilen Konstantinopolis'e alındıktan üç gün sonra girdi, şehrin adını İstanbul olarak değiştirdi ve ikametgahını buraya taşıdı.
Konstantinopolis iki kez düşmenin eşiğine geldi ve ikisinde de kader onu kurtardı. İlk kez 11. yüzyılın sonlarında Selçuklu birliklerinin surlara yaklaşması yaşandı. Ve Konstantinopolis'i ancak Selçuklu İmparatorluğu'nun çöküşü ve Haçlı Seferleri'nin patlak vermesi kurtardı.
15. yüzyılın başında ikinci kez. Büyük Timur'un birlikleri Sultan Bayezid'in ordusunu yenerek Konstantinopolis'i bir kez daha fetihten kurtardı.
Konstantinopolis'in kaderi üçüncü kez belirlendi
