Krievijas princis Vladimirs Monomahs uzkāpa karaļa tronī 1113. gadā, kad viņam bija jau sešdesmit gadu. Tomēr miesā un garā viņš bija ļoti stiprs un vesels. Viņa vadībā Polovcu karaspēks neuzdrošinājās ienākt Krievijas zemē. Viņš samierināja karojošās Firstistes un pārtrauca savstarpējos karus. Viņš bija dievbijīgs, patiesību mīlošs, tikumīgs, bet tajā pašā laikā diezgan kareivīgs un gudrs valdnieks.

Sākot analizēt tēmu “Senkrievu literatūra. Vladimira Monomaha “mācība”: kopsavilkums” nedaudz ienirt Krievijas vēsturē 12. gadsimtā.

Lielais krievu princis

Uz dusmu, vardarbības un nodevības fona Monomahs bija gaišs cilvēks. Prinči baidījās un tajā pašā laikā ļoti cienīja viņu; viņiem viņš bija žēlsirdīgs un taisnīgs valdnieks. Vladimira Monomaha valdīšana savulaik bija vislaimīgākā visai tautai. Vladimira Monomaha “Mācību” kopsavilkumā teikts, ka līdz ar viņa valdīšanu piepildījās viņa vectēva Jaroslava Gudrā lolotais sapnis, kurš karaļa tronī vēlējās vīrieti, kurš bija stingrs un vienlaikus mīlošs tēvs apanāžas prinčiem. .

Tas bija Vladimirs Monomahs, kurš visus tiesāja pats prinča galmā un nekad neļāva stiprajiem aizskart vājos. Viņš papildināja “Krievijas patiesību” ar dekrētu, kas noteica, ka aizdevējiem nevajadzētu ņemt no parādniekiem lielas pārmaksas (procentus).

Vladimira Monomaha “Mācīšana”: kopsavilkums, 6. klase

Vladimirs Monomahs bija ļoti pārņemts ar Svētā evaņģēlija mācībām. Viņš cienīja un mīlēja garīdzniekus. Pēcnācējiem tika atstāts zināms mantojums - Vladimira Monomaha “Nodarbības bērniem”. Tās kopsavilkums sākas ar vārdiem: “Mani bērni vai kāds cits...”. Un tālāk vēstījumā rakstīts, ka tas, kurš izlasīs šo vēstuli, nesmiesies, bet ņems pie sirds. Katra cilvēka sirdī ir jābūt Dieva bijībai, un tāpēc viņam ir jāsniedz dāsna žēlastība, jo tas ir katra labā darba sākums.

Trīs svarīgi labie darbi

Cilvēks ar trim labiem darbiem – asarām, grēku nožēlu un žēlastību – var atbrīvoties no saviem grēkiem un nepazaudēt pašu svarīgāko – Dieva Valstību. Šis bauslis nepavisam nav sarežģīts, bet ļoti svarīgs. Dažiem dievbijīgiem cilvēkiem ne gavēnis, ne vientuļnieks, ne klosteris nav tik svarīgi kā šīs trīs lietas.

Pareizticīgajam kristietim nevajadzētu aizmirst par nabadzīgajiem, bet, ja iespējams, tos pabarot. Vienmēr patiesi tiesājiet atraitni un bāreni un neapvainojiet varenos. Jūs nevarat nogalināt cilvēku, pat ja viņš to ir pelnījis un ir vainīgs visbriesmīgākajās lietās. Nav nepieciešams runāt par zvērestu pie Dieva un kristību vienlaikus. Pirms nododat zvērestu un vienlaikus skūpstat krustu, jums rūpīgi jādomā, lai nesagrautu zvērestu un tajā pašā laikā savu dvēseli.

Mūžsenā gudrība

Bīskapi, priesteri un klosteru abati vienmēr ir jāciena, jāmīl un, cik vien iespējams un spējām, par viņiem jārūpējas, lai viņi vienmēr varētu lūgties par mums visiem. Lepnums cilvēkam ir šausmīgs netikums, tādēļ ir jācīnās un jāatbrīvojas no tās sirdī un prātā, jo visi cilvēki ir mirstīgi, un viss, ko mums dod Kungs, ir tikai uz laiku. Turklāt īss Vladimira Monomaha “Mācības” kopsavilkums stāsta, ka vecs vīrs ir jāciena kā tēvs, bet jauneklis kā brālis.

Jums nevajadzētu būt slinkam savās mājās, jums pašam jārūpējas par visu mājsaimniecību, lai neviens nevarētu pasmieties par jūsu mājām un vakariņām. Karā nevajadzētu paļauties uz saviem komandieriem, būt slinkam un atpūsties. Jums pašam jānovieto aizsargs. Pie karavīriem agri jāceļas un jāiet gulēt. Neatkarīgi no tā, vai pastāv briesmas vai nē, ierocim vienmēr jābūt līdzi. Neuzmanīgs cilvēks var pēkšņi nomirt. Apceļojot savas zemes, jāseko, lai kalpi nenodara ļaunumu un neizdara sašutumu ne uz savām zemēm, ne uz citiem, lai vēlāk neviens tevi nenolādētu.

Evaņģēlija norādījumi

Kad kaut kur ierodaties, kur apstājaties, dodiet ēst nabagiem. Un pagodiniet savu viesi, kas nāk pie jums, neatkarīgi no tā, cik bagāts vai nabags viņš ir. Ja nav iespējams viņu pagodināt ar dāvanu, tad vismaz dod viņam ēdienu un ūdeni. Šādi viesi mēdz izplatīt baumas par cilvēku visās zemēs, vai viņš ir ļauns vai labs. Ja kāds no tuviem cilvēkiem ir slims, jums tas ir jāapciemo, ja kāds ir miris, jums ar cieņu jāpavada. Satiekoties ar jebkuru cilvēku, jums ir jāuzvedas laipni un nežēlojiet labus vārdus. Jums ir jāmīl sava sieva, bet nedod viņai varu pār sevi. Jums nevajadzētu aizmirst neko noderīgu, un tas, ko nezināt, jums jāiemācās. Ir jāsteidzas un nav slinkums darīt labas lietas.

Noteikti jāiet uz baznīcu un jālūdzas, kā to darīja mūsu senči un labākie cilvēki. Pēc rīta lūgšanas - slava Dievam, jums jāķeras pie lietas.

Vladimira Monomaha “Mācības” kopsavilkums: fragments

Vienā fragmentā Vladimirs Monomahs sīki apraksta, kā viņš trīspadsmit gadu vecumā sāka savu neatkarīgo dzīvi. Viņš saskaitīja 83 braucienus – precīzu skaitu nevar atcerēties. Monomahs raksta, kā viņš 19 reizes noslēdza pamieru ar polovciešiem un atbrīvoja no gūsta vairāk nekā simts vadoņus un nogalināja apmēram 200. Gandrīz 100 reizes viņš devās no Čerņigovas uz Kijevu, lai apciemotu savu tēvu. Viņš arī rakstīja par dzīvnieku ķeršanu: kā viņš gaidīja savvaļas zirgus, nomedīja lāčus, aļņus un aurohus. Viņš neatstāja visu kalpiem, viņš visu darīja savām rokām, nedeva sev atpūtu un pastāvīgi bija ar kaut ko aizņemts.

Stāsta beigās viņš vēlas cerēt, ka bērni viņu nenosodīs, jo pēdējais, ko viņš gribēja, bija viņiem lielīties ar savu uzdrīkstēšanos un drosmi. Visvairāk viņš gribēja pagodināt Dievu un Viņa žēlsirdību, jo Viņš vienmēr bija ar viņu, grēcinieks, un pasargāja viņu no visādām nelaimēm. Princis mudināja nebaidīties no nāves, jo cilvēks nomirs, kad tā būs Dieva griba.

Pašās beigās Monomahs lūdza bērnus vienmēr darīt labus darbus, nebaidīties no kara vai zvēra, bet darīt savu darbu, kā Dievs grib. Ne tēvs, ne brāļi nevar izglābt cilvēku no nāves, tāpēc lūdzieties un dariet labus darbus, jo Dieva aizsardzība būs labāka nekā cilvēka aizsardzība.

Monomakha cepure

Izpētot visu, ko princis vēlējās pateikt saviem pēcnācējiem, var redzēt, kāds bija gudrs un patiesi lielisks cilvēks Vladimirs Monomahs. “Mācība” (īss kopsavilkums ir sniegts rakstā) ir kļuvusi par labāko apliecinājumu mums un mūsdienu cilvēkiem, kuri bieži vien nesaprot visas evaņģēlija vērtības, un tas var novest pie nelabojamām sekām.

Monomahs nomira 74 gadu vecumā, 1125. gadā. Maskavas cari uzskatīja par lielu pagodinājumu tikt sauktiem par viņa pēcnācējiem. Galvaspilsētas muzeja ieroču kamerā joprojām atrodas Vladimira Monomaha cepure un visi šī Dieva svaidītā karaliskā atribūti (scepteris, stieņi, lode).

Maskava - Trešā Roma

Varējām beigt diskusiju par tēmu “Vladimirs Monomahs. “Mācīšana”: kopsavilkums”, tomēr es gribētu pieminēt vēl vienu svarīgu punktu. Ir leģenda, kas vēsta, ka visus iepriekš minētos priekšmetus kā dāvanu savam mazdēlam Vladimiram Vsevolodovičam Monomaham nosūtījis Bizantijas imperators Konstantīns IX Monomahs (viņa vectēvs no mātes puses). Un cik simboliski tas kļuva! Spožā, bet jau sapuvusi Bizantija krita, Otrā Roma krita pēc Pirmās, un tagad parādījās Trešā Roma - Maskava - Lielā Svētā Krievija. Monomahas vāciņš kļuva par Bizantijas imperatoru varas un pareizticības nepārtrauktības simbolu. Pēc tam Maskavas karaļi to uzlika uz galvas karaliskās kronēšanas laikā.

Vladimira Monomaha “mācība” īsā kopsavilkumā nevar izteikt visu viņa gudro norādījumu spēku, spēku un pareizību. Tāpēc oriģinālā teksta lasīšana būs ļoti noderīga.

Vladimira Vsevolodoviča Monomaha īsa biogrāfija bērniem

Vladimirs Monomahs, īsi sakot, ir talantīgs militārais vadītājs, kompetents menedžeris, Smoļenskas princis, no 1078. gada Čerņigovas princis, no 1113. gada Kijevas princis. Savu militāro varenību viņš sāka izrādīt sava tēva Kijevas prinča Vsevoloda Svjatoslavoviča dzīves laikā. Viņš aktīvi piedalās sava tēva militārajās kampaņās, piemēram, karā pret čehiem poļu pusē. Veiksmīgi atvaira nemitīgos polovciešu reidus. Saņem no sava tēva Čerņigovas kņaza galdu un paliek šeit ilgu laiku. Pēc tēva nāves viņš mierīgi reaģēja uz sava brāļa Svjatopolka Izjaslaviča uzstādīšanu Kijevas tronī. Bet, neskatoties uz brīvprātīgo Kijevas pamešanu, Vladimirs turpināja cīņu par varu, aizstāvēja kontroli pār Rostovu, Smoļensku un 1102. gadā saglabāja Novgorodu savam dēlam Mstislavam.

Kijevas kņaza Svjatopolka Izjaslaviča valdīšanas laikā Vladimirs Monomahs centās organizēt kopīgas militāras kampaņas pret polovciešiem (1103. gadā - Sutenas kauja, 1111. gadā - Salnicas kauja). Un 1094. gadā kņaza Oļega militārā iebrukuma rezultātā, kas tika veikts ar polovcu atbalstu,
Vladimirs nodod Čerņigovas valdīšanu Oļegam Svjatoslavičam. Pēc tam viņš tika ierauts ilgstošos savstarpējos karos. 1096. gadā viņam izdevās atgūt Čerņigovu, taču sadursmes turpinājās. Šīs ilgās militārās konfrontācijas rezultāts tika izklāstīts Ļubehas kongresā (1097), kur prinči nolēma katrai Ruriku ģimenei piešķirt noteiktu federāciju, ko mantojis viņu tēvs. Tātad Vladimirs Monomahs savā kontrolē atgriežas Smoļenskas un Rostovas apgabalos, kā arī Perejaslavļas dienvidos un Novgorodā.

Pēc Svjatopolkas nāves 1113. gadā Kijevas bojāri aicināja Vladimiru valdīt. Viņa valdīšanas laikā Kijevas Krievija kļuva spēcīgāka un aktīvi attīstījās. Vladimirs Monomahs īpašu uzmanību pievērš jaunās valsts tiesiskā regulējuma attīstībai. Kopā ar viņu parādījās likumu kodekss “Krievijas patiesība”, viens no interesantākajiem šī kodeksa dokumentiem ir tā sauktā “Vladimira Monomaha harta” jeb “Res harta”. Saskaņā ar šo hartu naudas aizdevēju peļņa tika ievērojami ierobežota, kā arī tika uzlabota parādnieku un “pirkumu” pozīcija. Vladimirs Monomahs, būdams Kijevas lielkņazs, kontrolēja vairāk nekā pusi Krievijas zemju, un, gudri ievietojot savus dēlus par pilsētniekiem kontrolētajās Firstistes, viņš saglabāja varu kopumā.

1116. gadā Vladimirs atbalstīja bizantiešu krāpnieku Viltus Diogenu II un devās militārā kampaņā pret Bizantiju. Šī iniciatīva nenesa panākumus un Kijevas Krievzemes teritoriālo paplašināšanos. Un 1123. gadā, noslēdzot sabiedroto laulību starp Monomahas mazmeitu un Bizantijas imperatoru, puses nodibināja mieru.
Kopumā Vladimira Monomaha valdīšana bija īsa, un to var uzskatīt par kompetentu un progresīvu. Pateicoties viņa politikai un militārajiem panākumiem, bija iespējams saglabāt krievu zemju saliedētību, un Kijevas Krievija kļuva spēcīgāka un attīstījusies.

Vairāk īsu lielo komandieru biogrāfijas:

Vladimira Vsevolodoviča Monomaha valdīšanas gadi tiek uzskatīti par laimīgākajiem un pārtikušākajiem Kijevas Krievzemē. Gudrs valstsvīrs, kurš pildīja Smoļenskas, Čerņigovas un Perejaslavas kņazistes gubernatora pienākumus un kļuva par Kijevas lielkņazu, talantīgs komandieris un domātājs, savu vārdu zelta burtiem ierakstīja Krievijas valsts vēsturē. “Vladimira Monomaha mācības” ir laicīga un vienlaikus filozofiska pamācība dēliem un nākamajām paaudzēm, kas joprojām izraisa apbrīnu par šī izcilā cilvēka gudrību.

Vladimirs Monomahs dzimis 1053. gadā. Viņa tēvs Perejaslavļas princis Vsevolods bija dēls, kura ciltsraksti pirmo reizi tika pieminēti stāstā par pagājušajiem gadiem. Gadu pēc mazdēla dzimšanas nomira viņa vectēvs. Vladimira māte bija Bizantijas imperatora Konstantīna IX Monomaha tuva radiniece (iespējams, meita). Līdz ar to prinča segvārds, kas tulkojumā nozīmē “kaujnieks”, kas precīzi raksturo viņa personību.

Topošā Kijevas valdnieka bērnība un pusaudža gadi pagāja viņa tēva galmā Perejaslavā-Južnijā. Zēna tēvs viņu bērnībā piesaistījis piedalīties savvaļas dzīvnieku medībās. Kā Monomahs vēlāk rakstīja nodarbībā saviem dēliem, viņš atradās lāča ķepās un uz ekskursijas ragiem.

Tomēr šī bija tikai “iesildīšanās”. Galu galā 13 gadu vecumā zēns ienāca kaujas laukā, kur viņu aizveda tēvs, lai studētu militārās zinātnes. Tajā pašā vecumā viņš sāka patstāvīgi valdīt Rostovas-Suzdales zemēs, iegūstot pirmo pieredzi valdībā.

Šī pieredze noderēja, kad Smoļensku vadīja Vladimirs Monomahs. Šis ir laika posms no 1073. līdz 1078. gadam. Smoļenskas kņazs piedalījās kaujās, palīdzot saviem kaimiņiem cīņā pret ārējiem ienaidniekiem - polovciešiem. Bieži notika militārās kampaņas. 1076. gadā Monomahs un Oļegs Svjatoslaviči atbalstīja poļus, piedaloties kampaņā pret čehiem. Vēlāk kopā ar savu tēvu un Svjatopolku Izjaslaviču viņš divas reizes devās pret Polockas Vseslavu.

Pārvaldes institūcija

1078. gadā Kijevu pārņēma Vsevolods Jaroslavičs. Viņa 25 gadus vecais dēls Vladimirs Monomahs ieguva Čerņigovu. Lai aizsargātu īpašumu, jaunais muižnieks bija spiests atkārtoti atvairīt Polovcu un mongoļu-tatāru postošos reidus. Pusotru gadu desmitu dēls bija tēva labā roka. Viņš palīdzēja viņam atrisināt politiskos jautājumus un vairāk nekā vienu reizi kļuva par lielhercoga vienību vadītāju, kas veica kampaņas, lai nomierinātu dumpīgos prinčus vai iznīcinātu Polovcu ordas.

1093. gadā, kad nomira viņa tēvs, Vladimirs Monomahs varēja kļūt par viņa pēcteci - Kijevas princi. Bet saskaņā ar esošajiem mantošanas noteikumiem Kijevas tronis bija jāieņem vecākajam no Rurikovičiem. Tajā laikā tas bija viņa brālēns Svjatopolks Izjaslavičs. Monomahs nevēlējās pilsoņu nesaskaņas un brāļu karu un atdeva troni savam brālim. Viņš pats devās valdīt Čerņigovu.

Šīs 2 desmitgades, no 1093. līdz 1113. gadam, Vladimirs Monomahs pazina gan uzvaru prieku, gan sakāves rūgtumu. Kaujās viņš zaudēja savu vecāko dēlu un jaunāko brāli. 1094. gadā viņš atdeva Čerņigovas zemes Oļegam Svjatoslavovičam, atstājot aiz sevis “pieticīgāko” Perejaslavļas Firstisti.

Polovci turpināja mocīt Kijevas Rusu. Regulāri reidi noasiņoja zemes. Vladimirs Monomahs kļuva par ideoloģisko iedvesmotāju prinču apvienošanai, saskaroties ar kopējo ienaidnieku. Daži pētnieki uzskata, ka princis bija iniciators preventīviem triecieniem pret ienaidnieku, organizējot iebrukumus Polovcas stepē. 1111. gada kampaņa bija veiksmīga, pēc kuras tika sasniegts galvenais mērķis - russ ilgu laiku atbrīvojās no nomadu uzbrukumiem. Un pēc deviņiem gadiem pečenegu karaspēks beidzot pameta krievu zemes. Par galveno Vladimira Monomaha nopelnu pētnieki uzskata Krievijas aizsardzību pret Polovci.

Tā kā Vladimira Monomaha dēli papildus cīņai ar klejotājiem regulāri organizēja militāras kampaņas pret Livoniju un Bulgāriju, Eiropā sāka runāt par Kijevas prinča varu. Vladimirs radīja lielas bažas Bizantijas imperatora vidū. Saskaņā ar leģendu, impērijas valdnieks kā miermīlīgas attieksmes zīmi nosūtīja Vladimiram Monomaham bagātīgas dāvanas: lodi, scepteri, cepuri un senās barmas. Pēc tam šie priekšmeti kļuva par suverēnās varas simbolu Krievijā, un galvassegu sauca par “Monomakh Cap”. Šīs dāvanas tagad atrodas Kremļa ieroču namā. Tie ir parādīti arī visās reprodukcijās un fotogrāfijās, kurās attēlots Vladimirs Monomahs.

Vladimirs Monomahs arī sniedza savu ieguldījumu brāļu karu izbeigšanā Krievijas teritorijā. Lai izveidotu spēcīgu armiju, bija nepieciešama visu prinču konsolidācija, kas tajos gados netika novērota. Viens no galvenajiem notikumiem Monomahas valdīšanas laikā bija Lyubech Princes kongress. 1097. gadā tika organizēts sešu Krievijas Firstisti valdnieku salidojums. Sēdē tika risināti jautājumi par teritoriju sadali un armiju apvienošanu. Šī vienošanās kļuva par nozīmīgu sasniegumu valdnieka iekšpolitiskajā darbībā un labvēlīgi ietekmēja valsts stiprināšanu. Bet spēku apvienošanu neļāva Deivida Igoreviča nodevība, kas izraisīja jaunas nesaskaņas. 1010. gadā Vladimirs Monomahs sasauca otro kongresu, kurā valdniekiem izdevās panākt mierīgu risinājumu.

Lielā valdīšana

Pēc Svjatopolkas nāves 1113. gadā Vladimirs Monomahs pārņēma Kijevas Rusas grožus un kļuva par lielkņazu. Kijevai šis bija grūts periods, jo šajā laikā sākās tautas sacelšanās pret naudas aizdevējiem. Jaunais valdnieks nostājās tautas pusē un veica pasākumus, lai ierobežotu procentu iekasēšanu.

Monomakh izrādījās efektīvs reformators likumdošanas jomā. Viņš papildināja likumu kodeksu “Krievu patiesība”, ko sarakstījis viņa vectēvs Jaroslavs Gudrais. Atriebība par slepkavību tika aizliegta un aizstāta ar naudas sodu. Viņš arī aizliedza pārvērst vergu par verdzību nenokārtotu parādu dēļ. Un viņš atviegloja vienkāršo cilvēku situāciju. Tāda bija Vladimira Monomaha iekšējā politika.

Kijevas lielā prinča stāvoklis bija tik nostiprināts, ka neviens neuzdrošinājās apstrīdēt viņa darba stāžu. Monomahs kontrolēja trīs ceturtdaļas štata teritorijas. Prinča vadībā tika pārbūvēts cietoksnis Suzdalē un nocietinājumi Vladimirā pie Kļazmas. Tur parādījās arī Spasskajas baznīca un Debesbraukšanas katedrāle, kas tika iekļautas arhitektūras pieminekļu sarakstā. Tempļus uzcēla arī Smoļenskā, Rostovā un citās pilsētās, kur valdīja princis.

Veiksmīga izrādījās arī Vladimira Monomaha ārpolitika. Volgas bulgāru, polovcu un mongoļu-tatāru reidi valstij vairs netraucēja. Un berendeju un torku ciltis uz visiem laikiem tika izspiestas no Krievijas. “Pastāstā par krievu zemes iznīcināšanu” šis laiks tiek dēvēts par laimīgāko un rāmāko. Vladimira Monomaha laikabiedri Eiropā bija Filips I un Luijs VI – Francijas karaļi, Anglijas Henrijs I Boklērs un Bizantijas imperators Jānis II Komnēns.

Varas koncentrēšanās vienās rokās un savstarpējo karu pārtraukšana nostiprināja valsti. Sākās kultūras attīstības periods. Gudrajam princim izdevās atstāt savas pēdas literatūrā. Diemžēl līdz mūsdienām ir saglabājušies tikai 4 viņa darbi: vēstule Oļegam Svjatoslavičam, autobiogrāfiska hronika par militārajām kampaņām, “Vladimira Vsevolodoviča harta” (vai “Vladimira Monomaha harta”), kā arī slavenā grāmata. “Vladimira Monomaha mācības”, kas joprojām ir zināmas ar nosaukumiem “Vladimira Vsevolodoviča mācība”, “Vladimira Monomaha testaments bērniem” vai “Mācība bērniem”.

Šie literārie darbi ir vērtīga ikdienas pieredzes krātuve, kas nodota kņazu pēcnācējiem un visām nākamajām paaudzēm, kā arī praktiski padomi valsts pārvaldībā. Daudzi Vladimira Monomaha izteikumi ir kļuvuši par aforismiem un citātiem.

Personīgajā dzīvē

Monomaha dzīve liecina, ka muižniekam bija trīs sievas un daudz bērnu. Mūsdienās nav iespējams droši noteikt, kura no sievām kuru bērnu dzemdēja.

Ir ticami zināms, ka Vladimira Monomaha personīgā dzīve bija notikumiem bagāta. Pētnieki Gitu no Veseksas dēvē par prinča pirmo sievu. Viņa ir angļu princese un anglosakšu karaļa Harolda II meita. Viņa dzemdēja savam vīram sešus (saskaņā ar citu versiju septiņus) dēlus: Mstislavu, Jaropolku, Vjačeslavu, Izjaslavu, Romānu un Svjatoslavu.

Vēl divi Monomaha dēli - un Andrejs. Taču pētnieki nav vienisprātis par to, vai Gita bija māte Jurijam, kurš kļuva pazīstams kā Jurijs Dolgorukijs. Vladimiram bija arī vairākas meitas. Mūs ir sasnieguši trīs vārdi: Marija (Maritsa), Eifēmija un Agatija.

Visi pētnieki par Vladimira Monomaha personiskajām īpašībām uzskata gudrību, vēlmi pēc pašizglītošanās, kā arī politisko intuīciju. 13 gadu vecumā no sava tēva saņēmis Rostovas un Suzdālas zemes, princis neatteicās par tām rūpēties un līdz mūža beigām pārvērta tās par plaukstošu reģionu ar attīstītu kultūru.

Nāve

Slavenais valdnieks nomira 1125. gada 19. maijā. Viņš tika apbedīts ar pagodinājumu Kijevā. Valdnieka kaps atrodas Hagia Sophia. Vladimira Monomaha valdīšanas rezultāts bija spēcīga valsts ar attīstītu ekonomiku un kultūru. Par Vladimira Monomaha lomu Krievijas vēsturē liecina viņa popularitāte turpmākajos gadsimtos.

21. gadsimtā prinča piemiņai tika radītas dokumentālās filmas no seriāliem “Krievijas komandieri” un “Krievijas valsts vēsture”. Viņi sniedza personības vēsturisko portretu un sniedza svarīgus faktus par valdnieka biogrāfiju.

Atmiņa

• Ukrainas piemiņas monēta, kas veltīta Vladimiram Monomaham
• Ukrainas pastmarka, kas veltīta Vladimiram Monomaham
• Vladimira Monomaha attēls uz pieminekļa “Krievijas 1000. gadadiena” Veļikijnovgorodā
• Piemineklis Vladimiram Monomaham Pryluky pilsētā, Čerņigovas apgabalā
• Krievijas flotes projekta Borei kodolzemūdene

Vsevoloda Jaroslaviča dēls un Bizantijas imperatora Konstantīna 9. Monomaha meita Anna, Vladimirs Vsevolodovičs Monomahas dzimis 1052. gadā, 26. maijā. No 1067. gada viņš kļuva par Smoļenskas, bet vēlāk, no 1078. gada, Čerņigovas kņazu. Laika posmā no 1113. līdz 1125. gadam Monomahs piederēja Kijevas lielajam tronim. Viņš pierādīja sevi ne tikai kā spēcīgu valdnieku, bet arī veiksmīgu militāro vadītāju, kā arī rakstnieku.

Princis Vladimirs Monomahs centās uzturēt mierīgas attiecības un izvairīties no nesaskaņām starp Krievijas apanāžu prinčiem. Bet paradoksālā kārtā miera uzturēšanas centieni bieži vien izvirzīja Monomahu pašā centrā. Pirmā nopietnā militārā sadursme Vladimira Monomaha biogrāfijā notika 1077. gadā. Tad viņš iebilda pret to pēc Kijevas prinča Izjaslavas pavēles. 1078. gadā Monomahs piedalījās savstarpējā strīdā par Kijevas valdīšanu, kas galu galā nonāca viņa tēvam. Tajā pašā gadā viņš no sava tēva saņēma Čerņigovas zemes, kur pārbūvēja pili (Ļubečā), kas spēj izturēt nopietnu aplenkumu. Bet, kad 1094. gadā zem tās sienām nonāca Oļegs Svjatoslavičs ar polovciešu armiju, vēloties atgriezt sava tēva valdīšanu, Vladimirs necīnījās. Viņš ar savu komandu devās uz Perejaslavlu, kuru pēc Smoļenskas troņa ieņemšanas viņš nodeva savam brālim.

Būdams Smoļenskas kņazs, Vladimirs ne tikai centās nodibināt mierīgas attiecības ar kaimiņu prinčiem, bet arī palīdzēja viņiem cīņā pret ienaidniekiem. Viņš bija organizators (1097) un Vitičevā (Uvetiči) (1100).

Lai gan viņa tēvs novēlēja viņam Kijevas lielo valdīšanu, Vladimirs Monomahs atteicās no šī lielā goda un nosauca Svjatopolku par 2. Izjaslaviču, savu brālēnu par Kijevas princi. Vēlāk Monomahs sniedza palīdzību Svjatopolkam viņa kampaņās pret nomadiem polovciešiem. Vsevoloda griba piepildījās tikai pēc Svjatopolkas 2. nāves 1113. gadā. Vladimiru Monomahu valdīt aicināja Kijevas muižniecība, baidoties no uzliesmojošās tautas sacelšanās pret naudas aizdevējiem. Princis ne tikai apspieda nemierus, bet arī uzskatīja par nepieciešamu izprast to rašanās iemeslus. Cenšoties novērst tā atkārtošanos, viņš piedalījās parādu tiesību regulēšanā, kas tika atspoguļota Vladimira Monomaha hartā. Šī harta atcēla parādu servitūtu, noteica precīzu iekasējamo procentu apmēru, kas uzlaboja parādnieku un algoto strādnieku (pirkumu) situāciju.

Vladimira Monomaha valdīšanas gadus iezīmēja nepārtraukta cīņa ar polovciešiem. Cenšoties stiprināt mieru krievu zemēs, Vladimirs palīdzēja apanāžas prinčiem iekļūt. Viņš ar polovciešiem noslēdza mieru nedaudz mazāk kā 20 reizes. Viņš bija aizskarošas politikas atbalstītājs un organizēja reidus dziļi Polovcu teritorijās. Savu kampaņu organizēšanā viņš aktīvi izmantoja tautas miliciju. Un šī pozīcija nesa augļus. Tajos periodos, kad nomadi atstāja Krievijas robežas un pierobežas zemēs iestājās miers, prinča popularitāte bija neticami augsta.

1116. gadā Monomahs piedalījās karā pret Bizantiju, atbalstot gāzto imperatoru Diogenu, kurš bija precējies ar savu meitu Mariju. Karš beidzās pēc Diogena nāves. Tajā pašā gadā Vladimira Monomaha dēls Mstislavs tika nosūtīts kampaņā pret polovciešiem. 1120. gadā viņi tika padzīti no krievu zemēm.

Prinča Vladimira Monomaha valdīšana izraisīja nopietnu Krievijas ekonomisko un politisko nostiprināšanos. Tas bija kultūras un literatūras ziedu laiki. Ir vērts atzīmēt, ka savā laikā Vladimirs bija labi izglītots cilvēks un viņam bija neapšaubāms literārais talants. Savas dzīves beigās viņš izveidoja “Vladimir Monomaha mācības bērniem”, kas ir saglabājusies līdz mūsdienām.

Prinča stāsts par viņa dzīvi, vēstule Čerņigovas princim un gudri padomi viņa pēctečiem – tāds ir “Vladimira Monomaha mācību” kopsavilkums. Uzrunājot lasītāju, krievu princis aicina viņus darīt labu un sirdī turēt Dieva bijību. Vladimirs sniedz arī diezgan praktiskus padomus: karā nepaļauties uz gubernatoru, noteikt stingru kārtību un pieprasīt tās ievērošanu, nemierīgos laikos nešķirties no ieročiem, mīlēt savu sievu, bet nedot viņai varu pār tevi, utt. Šī darba svarīgākā nozīme ir nevis tā literārajos nopelnos un praktiskajā lietderībā, bet gan no kņaza lūpām izskanējušajā aicinājumā par krievu zemju apvienošanu un strīdu izbeigšanu.

Vladimirs Monomahs nomira 1125. gadā, 19. maijā. Princis tika apbedīts Kijevas Hagia Sophia katedrālē. Pēc Monomahas nāves viņa dēls uzkāpa Kijevas tronī.

Vladimirs Vsevolodovičs Monomahs - valstsvīrs, Smoļenskas, Čerņigovas, Perejaslavļas kņazs, Kijevas lielkņazs, komandieris, domātājs, rakstnieks, darba autors, kas pazīstams kā “Vladimir Monomaha mācības”, viens no pirmajiem slavenajiem Senās Krievijas laicīgās literatūras pieminekļiem. '.

Dzimis 1053. gadā, viņš bija dižciltīgo ģimeņu pēctecis. Vladimira Monomaha tēvs bija Perejaslavļas kņazs Vsevolods Jaroslavichs, kurš, savukārt, bija lielā Kijevas prinča Jaroslava Gudrā dēls. Māte, iespējams, bija Bizantijas imperatora Konstantīna IX Monomaho meita vai brāļameita (tātad arī viņa segvārds).

Vladimirs Monomahs bērnību un jaunību pavadīja Perejaslavā-Južnijā, sava tēva galmā. Pieredze dalībai valsts pārvaldē un militārajās lietās bija agrīna: 13 gadus vecais Vladimirs patstāvīgi valdīja Rostovas-Suzdales zemē no 1073. līdz 1078. gadam. bija Smoļenskas princis un vairāk nekā vienu reizi devās ar sava tēva vienību militārās kampaņās. 1076. gadā viņš kopā ar Oļegu Svjatoslaviču piedalījās kampaņā, lai atbalstītu poļus, kuri cīnījās ar čehiem; divas reizes devās pret Polockas Vseslavu ar Svjatopolku Izjaslaviču un viņa tēvu.

1078. gadā Vsevolods Jaroslavičs kļuva par Kijevas lielkņazu, un viņa dēls, kuram tobrīd bija 25 gadi, kļuva par Čerņigovas valdnieku, atvairot polovciešu uzbrukumus viņa zemēs 1080. gadā. Piecpadsmit gadu laikā, kamēr viņa tēvs bija pie varas, dēls vienmēr bija viņa labā roka militāro un politisko jautājumu risināšanā, daudzkārt stāvēja lielhercoga vienību priekšgalā kampaņās pret prinčiem un polovciešiem, kuri nevēlējās paklausīt.

Kad 1093. gadā nomira lielkņazs Vsevolods, viņa dēlam bija labas izredzes kļūt par pēcteci, bet viņa brālēns Svjatopolks Izjaslavičs palika vecākais no Ruriku ģimenes. Lai neizraisītu jaunu savstarpējo naidīgumu, Monomahs atzina savas tiesības uz troni un pats devās uz Čerņigovu.

Šīs divas dzīves desmitgades, kamēr valsts bija no 1093. līdz 1113. gadam. Svjatopolka Izjaslaviča valdīšana Monomaham bija ļoti notikumiem bagāta, viņš piedzīvoja nežēlīgu sakāvju un uzvaru rūgtumu, kas viņam palīdzēja iegūt slavu kā izcilam komandierim. Viņš gadījās zaudēt savu jaunāko brāli, vecāko dēlu, un 1094. gadā atdeva Čerņigovas zemes Oļegam Svjatoslavičam, pēc tam palika Perejaslavļas kņaza statusā. Arī viņa jaunajiem īpašumiem pastāvīgi uzbruka kunieši; sazinoties ar citiem prinčiem, viņš aicināja uz vienotību ienaidnieka priekšā un darbojās kā ideoloģisks iedvesmotājs. Kopš 1103. gada krievu karaspēks pastāvīgi veica kampaņas Polovtsijas stepē. Pēc slavenā veiksmīgā 1111. gada uzstāšanās ilgu laiku nebija nekādu reidu.

Līdz ar Svjatopolka Izjaslaviča nāvi 1113. gadā Vladimira Monomaha biogrāfijā sākas jauns posms, kas saistīts ar viņa kā lielkņaza valdīšanu Kijevas Krievzemē. Viņa kāpšana tronī notika tautas sacelšanās apstākļos, ko Monomahs apspieda, bet tajā pašā laikā veica reformas, kas daļēji atviegloja zemāko iedzīvotāju slāņu stāvokli. Varas periodu raksturoja Kijevas Rusas nostiprināšanās, pēdējā tās vēsturē. Ar savu dēlu palīdzību Vladimirs Monomahs kontrolēja 3/4 visu seno krievu zemju teritorijas. To veicināja Monomaha milzīgā autoritāte, visas varas koncentrācija viņa rokās un vajadzība pēc vienotības polovciešu priekšā. “Pastāstā par krievu zemes iznīcināšanu” šie gadi tiek saukti par laimīgāko laiku Krievijai.

Vladimirs Monomahs atstāja pēdas vēsturē kā literāru darbu autors, no kuriem trīs ir saglabājušies līdz mūsdienām: vēstule Oļegam Svjatoslavičam, autobiogrāfisks stāsts par militārām kampaņām, kā arī slavenā “Vladimira Monomaha mācība”, īsta. ikdienas pieredzes krātuve, ko valdnieks vēlējās nodot saviem pieciem dēliem. Monomahs nomira 1125. gada 19. maijā.