Bí mật của giấc ngủ. Bí mật của những giấc mơ cuốn sách giấc mơ Có cần thiết phải phân tích những giấc mơ?

Giấc mơ là một trong những hiện tượng bí ẩn nhất trên thế giới. Nhiều người đã cố gắng giải thích bản chất của họ. Trong số đó có các nhà khoa học nổi tiếng khắp thế giới - Jung, Freud và những người khác.

Vì vậy, một trong những người sáng lập chủ nghĩa duy nguyện triết học, Friedrich Nietzsche, đã lập luận rằng giấc ngủ là khoảng thời gian nghỉ ngơi trước sự rõ ràng tàn khốc của thực tế. Arthur Schopenhauer coi giấc ngủ là một phần của cái chết. Nhưng Sigmund Freud xem giấc mơ không chỉ là thứ liên quan trực tiếp đến hoạt động của não vào thời điểm tỉnh táo, mà còn là những thông điệp được mã hóa nhất định từ tiềm thức đến tâm trí có ý thức.

Có một số cách giải thích tôn giáo về hiện tượng bí ẩn và không thể giải thích được này. Giấc mơ trong thế giới quan của Cơ đốc giáo được hiểu là sự mặc khải của Chúa. Có những ví dụ trong Kinh thánh ủng hộ tuyên bố này - nạn đói ở Ai Cập được báo trước bởi hình ảnh những con bò gầy gò. Dưới ảnh hưởng của giấc mơ, vợ của Philatô khuyên chồng mình đừng phán xét Chúa Kitô.

Lịch sử thế tục, không chỉ lịch sử thiêng liêng, có đầy rẫy những mô tả về những giấc mơ mang tính tiên tri. Theo các nguồn cổ xưa, Hoàng đế Marciatus, vào đêm Attila chết, đã mơ thấy cây cung bị gãy của kẻ chinh phục Hunnic. Ngoài ra, theo các nhà sử học, vụ ám sát Julius Caesar sẽ thất bại nếu ông chú ý đến những giấc mơ của Calpuria, vợ ông.

Nhiều trường hợp giấc mơ tiên tri được biết đến từ lịch sử. Người ta tin rằng Leonardo da Vinci, thiên tài thời Trung cổ, đã thực hiện những khám phá của mình chỉ trong những giấc mơ và sau đó mã hóa chúng trên giấy. Sau khi chết, Dante vĩ đại xuất hiện trong giấc mơ với con trai mình và nói cho cậu biết nơi lưu giữ câu thơ Thần khúc. Mendeleev cũng nhìn thấy bảng tuần hoàn của mình trong giấc mơ. Một phụ nữ trẻ người Mỹ có một giấc mơ kỳ lạ vào đầu tháng 4 năm 1912. Cô mơ thấy mẹ cô đang chạy trốn khỏi một vụ đắm tàu ​​​​trên một chiếc thuyền cùng với những người khác, và xung quanh bà có hàng trăm hành khách đang vùng vẫy trong làn nước băng giá. Mãi về sau người ta mới biết rằng mẹ của người phụ nữ Mỹ này nằm trong số những hành khách sống sót trên tàu Titanic. Người phụ nữ không biết rằng mẹ cô sẽ lên tàu sang Mỹ.

Edward Sampson, nhân viên tờ báo The World ở Boston, đã có một giấc mơ mang tính tiên tri thực sự vào năm 1883. Anh ấy đã nhìn thấy thảm kịch hoành tráng đến từng chi tiết nhỏ nhất, và khi thức dậy, anh ấy đã viết tất cả ra dưới dạng một câu chuyện. Ông viết về hàng nghìn người dân bản địa từ đảo Pralome bị dòng bùn khổng lồ cuốn trôi ra biển. Mọi thứ đi kèm với những tiếng sấm sét khủng khiếp, kết thúc bằng một vụ nổ phá hủy toàn bộ hòn đảo. Người biên tập nhìn thấy bản thảo trên bàn tưởng đó là một bức điện tín nên đã đăng lên báo. Một bài viết về thảm họa khủng khiếp ngày 29 tháng 8 năm 1883 ngay lập tức lan truyền trên các tờ báo quan trọng nhất nước Mỹ. Câu chuyện không còn tiếp tục, báo chí đang định đưa ra lời bác bỏ thì bất ngờ những cơn sóng lớn ập vào bờ biển nước Mỹ. Sau đó, các báo cáo bắt đầu xuất hiện về thảm họa lớn nhất xảy ra ở Ấn Độ Dương. Vào ngày 27 tháng 8, ngọn núi lửa trên đảo Krakatoa bắt đầu rung chuyển và theo đúng nghĩa đen là ngày hôm sau nó đã phát nổ. Toàn bộ hòn đảo chìm xuống vùng biển eo biển Sunda vào ngày 29 tháng 8. Trong câu chuyện này, chỉ có tên hòn đảo là không trùng. Và chỉ nhiều năm sau, hội lịch sử đã trao cho Edward Samson một tấm bản đồ cũ. Thật ngạc nhiên, hòn đảo Krakatoa trên đó được gọi là Pralome. Đây là tên bản địa của hòn đảo, đã không được sử dụng trong hơn một thế kỷ.

Làm thế nào chúng ta có thể giải thích bản chất của những giấc mơ? Đôi khi giấc mơ được gọi là thế giới song song, thực tế ảo, cái chết mini, trò giải trí cho não. Nhưng ý thức của một người lấy đâu ra những âm mưu cho những giấc mơ và tại sao anh ta lại cần nó? Cơ thể giải quyết những nhiệm vụ nào khác trong khi ngủ, ngoài việc nghỉ ngơi về thể chất?

Phần đơn giản nhất của câu trả lời nằm ở sinh lý con người. Như các thí nghiệm cho thấy, chính phần cao hơn của hệ thần kinh quyết định nhu cầu ngủ. Các tế bào của bán cầu não của vỏ não mệt mỏi khá nhanh. Khi đó sự ức chế hoạt động như một phương tiện bảo vệ, bảo vệ chúng khỏi sự hủy diệt và kiệt sức, và trạng thái ngủ xuất hiện. Khi ngủ đêm 7-8 tiếng, não bước vào trạng thái ngủ sâu, kéo dài từ nửa giờ đến 90 phút. Trong khoảng thời gian 15 phút giữa những giấc mơ như vậy, các giai đoạn của giấc ngủ REM sẽ xảy ra. Nếu một người không bị làm phiền thì đến cuối đêm, thời gian của giấc ngủ sóng chậm sẽ giảm đi và số lần ngủ REM tăng lên. Theo các nhà khoa học, con người dành khoảng 1/3 cuộc đời để ngủ. Một số người gọi đó là sự lãng phí thời gian quý báu, trong khi những người khác tin rằng đây là cuộc sống thứ hai của họ, đầy những ấn tượng, ước mơ và tưởng tượng có thật.

Vậy giấc ngủ là gì?

Có lẽ giấc ngủ là một cơ hội tự nhiên để tiếp xúc với các thế giới song song khác? Rốt cuộc, làm thế nào khác bạn có thể giải thích sự thật rằng đôi khi mọi người mơ về những nơi nhất định mà họ chưa từng đến trong cuộc sống vật chất? Và điều đáng ngạc nhiên nhất là đôi khi con người, sau một thời gian, lại quay trở lại nơi cũ trong giấc mơ của mình. Nếu giấc mơ không phải là hiện thực tồn tại trên một bình diện nào đó mà chỉ là sự phóng chiếu của ý thức con người, thì anh ta sẽ không thể đến được đó lần nữa. Các dự đoán mang tính tự phát và hay thay đổi, và khả năng bộ não ngẫu nhiên tạo ra cùng một bức tranh hai lần cũng tương đương với khả năng một người tung ngẫu nhiên hàng nghìn viên xúc xắc và kết thúc với cùng một sự kết hợp. Và làm thế nào người ta có thể giải thích tính thực tế của những cảm giác mà một người trải qua trong giấc mơ - những cảm giác đôi khi còn thật và sống động hơn trong thế giới thực? Điều này chỉ có thể được giải thích bởi thực tế là những cảm giác này thực sự là có thật, chỉ ở một chiều không gian khác. Rất thường xuyên, trong giấc mơ, mọi người thử một món ăn nào đó mà họ chưa từng thấy trước đây hoặc đến thăm một đất nước mà họ chưa từng đến. Trong giấc mơ, người ta nhìn thấy những sao chổi khổng lồ lơ lửng trong không gian. Đơn giản là bộ não con người không có đủ thông tin để tạo ra cảm giác vị giác, tuy nhiên, điều đó không ngăn cản anh ta cảm nhận được hương vị của một món ăn xa lạ trong giấc mơ.

Từ xa xưa, con người đã quan tâm đến vấn đề mối quan hệ giữa giấc mơ và hiện thực. Kể từ thời Hy Lạp cổ đại và Trung Quốc cổ đại, các nhà triết học đã bị thu hút bởi thế giới huyền bí của những giấc mơ. Khá nổi tiếng là câu chuyện về giấc mơ của Trang Tử, một trong những người sáng lập Đạo giáo. Một ngày nọ, anh mơ thấy mình trở thành một con bướm đêm. Và khi tỉnh dậy, anh không còn biết mình thực sự là ai - một con sâu bướm mơ thấy mình trở thành Tử, hay Trang Tử, người mơ thấy mình là một con sâu bướm. Trong Đạo giáo, sự cân bằng giữa thực tại và giấc ngủ đóng một vai trò triết học quan trọng - giấc ngủ phải được coi là thực tế, nhưng cuộc sống cũng phải được coi như một giấc mơ.

Vậy thực tế của giấc mơ là chủ quan hay giấc mơ thực sự có thật? Một trong những bằng chứng chính ủng hộ tính xác thực của những giấc mơ là những giấc mơ mang tính tiên tri đã được đề cập trước đó. Những thứ kia. khả năng nhận thông tin về các sự kiện trong tương lai trong khi ngủ. Trong số tất cả các trường hợp thần giao cách cảm được ghi lại, hầu hết chúng cũng xảy ra trong giấc mơ. Khả năng ảnh hưởng thần giao cách cảm lên nội dung giấc mơ đã được khoa học ghi nhận. Tất cả điều này cho phép chúng ta kết luận rằng những giấc mơ là có thật. Hiện tượng này không đơn giản như vậy và không phải tự nhiên mà mọi sinh vật sống đều có khả năng mơ.

Ngày nay, ở hầu hết các nước trên thế giới, các viện nghiên cứu chuyên ngành đang nghiên cứu bản chất của giấc ngủ. Chúng được gọi là “Phòng thí nghiệm giấc ngủ”, “Viện giấc ngủ”, v.v. Tuy nhiên, nghiên cứu về giấc ngủ là một quá trình khá mù mờ. Giấc mơ có rất nhiều điều bí ẩn, và nhiệm vụ chính của khoa học về giấc ngủ là làm sáng tỏ hiện tượng bí ẩn này.

CÂU ĐỐ VỀ GIẤC MƠ

Tất nhiên, giấc ngủ là một hiện tượng khá phức tạp và bí ẩn của tâm hồn con người, mục đích của nó vẫn chưa được hiểu đầy đủ. Nhưng việc giải thích vai trò của những giấc mơ thì khó hơn nhiều.

Có vẻ như trong khi ngủ não nên nghỉ ngơi. Tuy nhiên, vì lý do nào đó mà anh ấy vẫn tích cực làm việc, xây dựng nên những câu chuyện khó tin nhất, đôi khi đáng sợ và khó chịu. Tại sao não lại tạo ra ác mộng? Có thực sự có lợi ích gì từ chúng không?

Mọi người đã cố gắng làm sáng tỏ mục đích của những giấc mơ trong một thời gian dài. Năm thế kỷ trước thời đại mới, nhà thơ Hy Lạp Panosis đã cố gắng tìm hiểu ý nghĩa của những giấc mơ trong đời sống con người. Thành quả của những suy nghĩ của ông là hướng dẫn giải thích những giấc mơ, trong đó chứa đựng lý thuyết chung và lời giải thích về những giấc mơ của từng cá nhân.

Bài thánh ca của người Athen cũng viết một cuốn sách trong đó ông mô tả nhiều giấc mơ và đưa ra cách giải thích riêng cho chúng. Đúng vậy, không có cuốn sách hướng dẫn giải thích giấc mơ cổ xưa nào được bảo tồn hoàn toàn, chúng chỉ tồn tại ở thời đại chúng ta dưới dạng những đoạn văn ngắn.

Cuốn sách mơ ước được biên soạn vào thế kỷ thứ 2 sau Công nguyên có số phận hạnh phúc hơn. đ. Artemidorus từ Lydia. Điều này được chứng minh bằng việc vào thế kỷ 17 cuốn sách này đã được dịch sang tiếng Anh và đến năm 1800 nó đã trải qua 32 lần xuất bản ở Anh.

Nhưng thái độ đối với những cuốn sách mơ ước bắt đầu thay đổi theo thời gian. Và tất nhiên, điều này chủ yếu là do sự phát triển của khoa học. Những người giác ngộ đơn giản là ngừng chú ý đến họ.

Tuy nhiên, vào thế kỷ 19, đột nhiên xuất hiện những cuốn sách mà các tác giả cố gắng truyền tải một tính chất khoa học nhất định vào cách giải thích những giấc mơ của họ.

Ví dụ, triết gia người Đức Gotthilf Schubert đã xuất bản tác phẩm “Biểu tượng của những giấc mơ” vào năm 1814, và vào năm 1861, một người Đức khác, Karl Scherner, đã xuất bản cuốn sách “Cuộc đời của những giấc mơ”. Tác phẩm này phác thảo những ý tưởng mà sau này đã hình thành nên nền tảng của phân tâm học, mặc dù đã được sửa đổi đáng kể.

Bác sĩ người Pháp Alfred Maury đã cố gắng đưa ra cách giải thích của mình về nguyên nhân gây ra những giấc mơ nhất định vào giữa thế kỷ 19.

Dựa trên hơn 3.000 báo cáo, ông kết luận rằng nội dung của giấc mơ phụ thuộc vào các yếu tố hiện đang ảnh hưởng đến con người.

Đúng vậy, những giấc mơ mà một người nhìn thấy đôi khi có thể khá kỳ lạ. Như vậy, một vật rơi trúng người khi đang ngủ có thể trở thành máy chém trong giấc mơ.

Sigmund Freud đã đưa ra một cách hiểu khác về giấc mơ trong cuốn sách “Giải thích giấc mơ” được xuất bản vào tháng 11 năm 1899.

Theo Freud, giấc mơ không báo trước điều gì và không liên quan gì đến tương lai. Trong giấc mơ, chỉ những gì đã xảy ra với một người trong quá khứ và những gì bản thân người đó đã trải qua mới được ẩn giấu.

Phân tích giấc mơ cho phép bạn hiểu được những khát vọng và nỗi sợ hãi tiềm ẩn, những điều này khá khó tìm ra bằng những cách khác. Một người thường mang trong mình những ham muốn không phù hợp với sự giáo dục hoặc các nguyên tắc đạo đức của mình.

Nhưng anh sợ phải thừa nhận những mong muốn này với chính mình. Khi một người tỉnh táo, những ham muốn này nằm trong vô thức. Khi một người ngủ, những ham muốn này xuất hiện trong giấc mơ, nhưng chỉ ở dạng ngôn ngữ biểu tượng đặc biệt. Bằng cách này, một sự thỏa hiệp nhất định sẽ đạt được: trong giấc mơ, những kịch bản bị cấm diễn ra, sẽ bị lãng quên sau khi thức dậy, hoặc, nếu chúng được ghi nhớ, thì ở dạng bị thay đổi đến mức chúng dường như hoàn toàn vô nghĩa.

Nhà tâm lý học người Mỹ Calvin Hall bày tỏ một quan điểm khác về sự xuất hiện của những giấc mơ. Ông tin rằng giấc ngủ là một quá trình nhận thức sáng tạo không đòi hỏi khả năng đặc biệt hay sự huấn luyện đặc biệt.

Theo Hall, suy nghĩ là trung tâm của những giấc mơ. Nhưng không phải về bất cứ điều gì. Ít nhất là không phải về chính trị hay kinh tế.

Hall nghiên cứu giấc mơ của sinh viên những ngày sau khi người Mỹ thả bom nguyên tử xuống Hiroshima. Nhưng không có giấc mơ nào mà sự kiện này thể hiện dưới bất kỳ hình thức nào. Những giấc mơ cũng bỏ qua những sự kiện quan trọng khác trong đời sống xã hội: ví dụ như cuộc bầu cử tổng thống. Do đó, Hall tin rằng những giấc mơ chủ yếu chứa đầy những sự kiện dành cho những suy nghĩ của một người về bản thân, cũng như những người mà người đó đã tiếp xúc, những vấn đề trong cuộc sống và cách vượt qua chúng. Nghĩa là, giấc mơ được tạo ra từ những sự kiện trong thế giới nội tâm của con người chứ không phải từ trí tuệ, khoa học, văn hóa và các hiện tượng khác của đời sống xã hội.

Hơn nữa, sau khi phân tích 10.000 giấc mơ, Hall phát hiện ra rằng 64% trong số chúng có liên quan đến những điềm báo, nỗi sợ hãi, sự khó chịu và tức giận. Và chỉ 18 phần trăm – ​​với cảm giác vui vẻ và phấn khởi.

Nhưng hóa ra giấc mơ có thể được giải thích mà không cần đến cảm xúc, ham muốn và khát vọng.

Thực tế là, như các nhà khoa học đã xác định, trong thân não có cái gọi là “máy tạo giấc mơ”, nó thường xuyên bật và bắt đầu kích hoạt các tế bào thần kinh ở một số khu vực nhất định của vỏ não.

Việc lựa chọn các vùng này, trái ngược với thời gian vận hành của máy phát điện, là hoàn toàn ngẫu nhiên. Và chúng tạo ra những giấc mơ, thời điểm bắt đầu và thời lượng của chúng được lập trình bởi “máy phát điện”, nhưng nội dung thì không có bất kỳ ý nghĩa nào. Những hình ảnh ngẫu nhiên thay thế nhau, như thể trong kính vạn hoa.

Nghĩa là, theo lý thuyết này, giấc mơ không có mục đích đặc biệt nào mà chỉ bổ sung cho một quá trình sinh lý quan trọng điều chỉnh hoạt động của não. Vì vậy, phần lớn chúng không có bất kỳ logic nào.

Nhưng lý thuyết này đã vấp phải sự phản đối của hầu hết các nhà tâm lý học, những người tin rằng những giấc mơ, thường rất phức tạp và tuần tự, khó có thể chỉ là kết quả của các quá trình ngẫu nhiên. Và lý thuyết này có thể giải thích thế nào tại sao cùng một giấc mơ lại xảy ra nhiều lần?

Trong ngày, rất nhiều thông tin không cần thiết có thể xuất hiện trong não con người, điều này có thể nảy sinh những kết nối có hại. Ngoài ra, nó kích hoạt các tế bào thần kinh, gây ra những tưởng tượng và ý tưởng ám ảnh.

Năm 1983, nhà sinh lý học đoạt giải Nobel Francis Crick và nhà toán học Graham Mitchison đã đề xuất một lý thuyết mới về giấc mơ. Những nhà khoa học này tin rằng những giấc mơ trước hết có tác dụng phá hủy những mối liên hệ có hại này và cùng với chúng là những tưởng tượng không cần thiết. Nghĩa là, với sự trợ giúp của những giấc mơ, bộ não sẽ loại bỏ mọi thứ không cần thiết xuất hiện trong ngày.

Vì vậy, có rất nhiều giả thuyết liên quan đến nguồn gốc và vai trò của giấc mơ trong đời sống con người.

Nhưng nhà logic học người Pháp Edmond Goblot, vào năm 1896, đã đưa ra giả thuyết rằng những giấc mơ hoàn toàn không tồn tại. Khi một người thức dậy, đối với anh ta dường như một số hình ảnh mà anh ta nhớ được đã được nhìn thấy trong một giấc mơ. Tuy nhiên, theo Goblo, có thể giả định rằng giấc mơ chỉ được xây dựng hoàn chỉnh hoặc một phần trong một khoảng thời gian ngắn thức tỉnh và ngay khi bắt đầu thức giấc. Trong khi ngủ, không có quá trình tâm thần nào xảy ra, tức là ý thức hoàn toàn bị tắt. Khi nó thức dậy, hình ảnh của thế giới xung quanh dần dần thâm nhập vào nó mà ý thức phải đưa vào một hệ thống cho phép chúng hoạt động. Và hiện tượng mà chúng ta coi là giấc mơ thực chất là một kiểu thích ứng hàng ngày của ý thức với thực tế của thế giới bên ngoài...

Trong một nghiên cứu, nhà khoa học người Mỹ Edward Wolpert đã ghi lại điện thế trong cơ bắp chân tay của một người đang ngủ. Đầu tiên, sự phấn khích xuất hiện ở tay phải, sau đó là ở tay trái và sau đó là ở chân. Hóa ra việc kích hoạt cơ xảy ra theo giấc ngủ. Trong giấc mơ, người ngủ đầu tiên cầm một bó hoa trên tay phải, sau đó cầm nó bằng tay trái và hẹn hò. Những thí nghiệm như vậy có mâu thuẫn với giả thuyết của Goblo không? Khắc nghiệt. Rốt cuộc, giấc mơ có thể xuất hiện một thời gian sau khi các cơ được kích hoạt và “giải thích” lý do cho hoạt động của cơ...

<<< Назад

Chuyển tiếp >>>

Tại sao ngày nối tiếp đêm? Cuộc sống là gì? Cái chết là gì và giấc ngủ là gì? Những câu hỏi này có lẽ khiến người Neanderthal sống cách đây khoảng 40 nghìn năm quan tâm.

Người đàn ông suy nghĩ, so sánh, kiên trì tìm kiếm và tìm ra câu trả lời, dường như đối với anh ta. Anh nhìn mỗi ngày mới bắt đầu với ánh bình minh và tàn lụi cùng nó. Mỗi đêm, ngã xuống đất, làm gián đoạn công việc của mọi người và bắt họ đi ngủ.

Khi mặt trời mọc, mọi thứ lại lặp lại. Nhưng không phải dành cho tất cả mọi người. Có người không thức dậy và chết. Nhưng chết có nghĩa là gì? Cái chết là gì? Và nó thậm chí còn tồn tại?

Suy cho cùng, mỗi đêm chúng ta chết đi và buổi sáng chúng ta lại sống lại. Và bạn đã thấy bao nhiêu lần: một người đàn ông ngã xuống, bất tỉnh và một lúc sau tỉnh lại.

Hoặc có vẻ như một người đã chết, nhưng một ngày trôi qua, một giây, đôi khi một tuần hoặc hơn - và sự sống lại quay trở lại. Giấc ngủ lờ đờ luôn khiến con người cảm thấy giống với cái chết. Và nếu một người không thức dậy, anh ta có thực sự chết không? Ai trong chúng ta, trong giấc mơ, và với những người mắc chứng ảo giác, lại không phải là người thân, người thân, bạn bè, những người đã rời bỏ thế giới này mãi mãi?

Và nếu họ đến, có nghĩa là họ sống ở đâu đó, tồn tại. Vậy là không có cái chết?

Người xưa tin rằng cái chết chỉ là một giấc mơ dài, rằng có ai đó thường xuyên sống trong mỗi người. “Ai đó” bí ẩn này có thể rời khỏi cơ thể một người và quay trở lại. Đây là cách nảy sinh ý tưởng về một đôi.

Người ta tin rằng nhân đôi là một sinh vật có thật, không chỉ sở hữu cơ thể của chính mình mà còn sở hữu một đặc tính đáng kinh ngạc - tính dễ bay hơi.

Khi lưỡng thể ở trong cơ thể, con người không ngủ, không làm việc, yêu thương, đau khổ; thể kép đã rời khỏi cơ thể - người đó đang ngủ hoặc bất tỉnh; đã không trở lại - chìm vào giấc ngủ vĩnh hằng.

Theo thời gian, khái niệm về một cặp đôi đã thay đổi: nó không còn có những đặc tính vật lý nữa mà được coi là một linh hồn, một linh hồn.

Một số người tưởng tượng linh hồn như một phần thanh tao rất tinh tế của cơ thể, những người khác - ở dạng một chất tinh tế không thể nhìn thấy hoặc chạm vào, những người khác coi nó là một sinh vật khó nắm bắt trong sương mù, một cái bóng có cơ thể (mặc dù nó khác với của chúng tôi). Linh hồn có thể uống, ăn, có thể bị thương và thậm chí có thể bị giết.

Giấc mơ luôn là bằng chứng không thể chối cãi về sự tồn tại thực sự của linh hồn.

Niềm tin đã đến với chúng ta từ xa xưa: giấc mơ là những gì linh hồn nhìn thấy sau khi rời khỏi thể xác.

Lúc này, cô sống theo luật pháp, giao tiếp với những người thân yêu đã qua đời từ lâu, đi du lịch, tổ chức tiệc tùng, giải quyết những vấn đề khó khăn nhất và vượt qua những trở ngại.

Linh hồn tiếp tục sống sau cái chết của một người. Người đàn ông này đã tử tế khi còn sống, một tâm hồn tốt bụng vẫn sống sau khi chết; một kẻ độc ác, độc ác, hay gây gổ đã chết - một linh hồn độc ác đang vất vả khắp thế giới.

Gặp linh hồn tốt trong giấc mơ là giấc mơ tốt, gặp linh hồn kẻ ác là điềm báo rắc rối.

Người xưa tin rằng linh hồn của người khác có thể đến thăm người đang ngủ, hoặc ngược lại: bằng linh hồn của mình, bạn có thể đến thăm cơ thể người khác.

Những giấc mơ ban đêm đôi khi khiến chúng ta ngạc nhiên về tính thực tế của chúng, và trong niềm tin của các dân tộc, người ta có thể nhận thấy rằng giấc ngủ và hiện thực hoàn toàn có thật đối với họ.

Bằng cách nào đó, vào thế kỷ trước, một người châu Phi đã mơ thấy một du khách da trắng giết chết nô lệ của mình. Người châu Phi thức dậy từ sáng sớm, ngay lập tức đòi tiền chuộc về những thiệt hại đã gây ra, mặc dù nô lệ của anh ta vẫn sống khỏe mạnh... Tiền chuộc phải được trả: cơ sở đòi tiền chuộc quá nghiêm trọng - một giấc mơ.

Những giấc mơ không chỉ được coi là hiện thực mà còn là hiện thực vật chất. Ở Trung Quốc có một phong tục: nếu một người gặp ác mộng, thì để ngăn chặn những điều xui xẻo được báo trước trong giấc mơ, giấc mơ có thể đơn giản là… bị ăn thịt! Để làm điều này, họ quay sang heo vòi: “Hỡi heo vòi, hãy ăn giấc mơ của tôi đi.”

Dòng suối trên núi đã giúp đỡ người Tajik trong những tình huống như vậy: họ yêu cầu nó xua tan cơn ác mộng.

Chúng ta tìm thấy tiếng vọng của tư tưởng về tính chất vật chất của giấc mơ trong các câu tục ngữ và bùa chú: “Đêm đi đến đâu, mộng đi đến đó”.

Bây giờ chúng ta đã biết có giấc ngủ bình thường, giấc ngủ hôn mê, giấc ngủ thôi miên, ảo giác. Nhưng thông thường, ngay cả với kiến ​​​​thức hiện đại, những giấc mơ của chúng ta vẫn khiến chúng ta ngạc nhiên bởi sự bí ẩn, sự phức tạp của cốt truyện và quan trọng nhất là khả năng dự đoán. Đôi khi thật khó để hiểu được những giấc mơ hàng đêm này.

Để giải mã những giấc mơ, những manh mối tiên tri về số phận này, từ lâu con người đã cố gắng lý giải chúng, tìm ra mối liên hệ giữa hình ảnh giấc mơ và những hiện tượng đời thực. Đây là cách những cuốn sách mơ ước được tạo ra.

Cuốn sách về giấc mơ đầu tiên được biết đến thuộc về ngòi bút của Artemidorus xứ Ephesus (thế kỷ thứ 2 trước Công nguyên).

Một trong những di tích lâu đời nhất của văn hóa thế giới có niên đại từ đầu thiên niên kỷ 1 trước Công nguyên - bộ sưu tập bùa chú "Atharvaveda" của Ấn Độ. Quyền tác giả của cuốn sách cổ này được cho là của linh mục lửa Atharvan.

Trong số rất nhiều bùa chú được thu thập trong cuốn sách này, một số lượng đáng kể dùng để phá bỏ bùa chú do những giấc mơ xấu gây ra.

Tất nhiên, những giấc mơ ở đây cũng được coi là hiện thực, nhưng là hiện thực có thể bị phá hủy bởi những âm mưu.

Mọi người luôn cố gắng tiết lộ bí mật của giấc ngủ và chúng ta phải đáp ứng đúng yêu cầu của họ - họ đã đạt được thành công đáng kể. Một phân tích về thần thoại, truyền thuyết và phong tục đã chứng minh một cách thuyết phục: nhiều đặc tính của giấc ngủ và một lượng đáng kể các chi tiết cụ thể trong giấc mơ, nếu không được hiểu hoặc nhận ra, thì dù sao đi nữa, cũng đã được chú ý từ thời cổ đại.

Vì vậy, các thầy tu của Ai Cập cổ đại đã biết và có thể sử dụng các phương pháp thôi miên.

Không phải vô cớ mà ở Hy Lạp cổ đại, trong số vô số vị thần, một vị trí danh dự thuộc về thần ngủ - Hypnos. Hypnos là con trai của màn đêm và màn đêm là vương quốc của hắn. Anh là anh trai của Moira - nữ thần định mệnh và là anh trai của cái chết.

Sự giống nhau giữa giấc ngủ và cái chết hoàn toàn là bên ngoài, nhưng Thanatos - thần chết - có thường xuyên đến với một người khi anh ta bị Hypnos giam cầm.

Bộ mặt của Thanatos thật khủng khiếp; Hypnos yên tĩnh, xinh đẹp và nhân từ.

Nhưng những người Hy Lạp khôn ngoan đã hiểu: giấc ngủ là một hiện tượng rất phức tạp và không thể nhân cách hóa nó bởi một vị thần duy nhất. Vì vậy, Hypnos có rất nhiều con - vị thần của giấc ngủ và giấc mơ.

Có lẽ nổi tiếng nhất là vị thần mộng mơ xinh đẹp và có mặt khắp nơi, Morpheus có cánh. Các vị thần đã hào phóng ban tặng cho anh ta: anh ta có thể mang bất kỳ hình dạng nào và đến thăm mọi người sống trên trái đất trong giấc mơ.

Hypnos và Morpheus là những trợ lý tích cực cho Asclepius, vị thần bác sĩ, vị thần y học. Vào thời xa xưa đó, những người chữa bệnh đã học được khả năng chữa bệnh của giấc ngủ, họ tin rằng những giấc mơ trong đền thờ Asclepius là lời gợi ý của các vị thần về bệnh tật của một người và lời khuyên về cách điều trị cho bệnh nhân.

Ngay cả những bác sĩ vĩ đại trong quá khứ, Hippocrates và Galen, cũng đã thu hút sự chú ý đến giá trị chẩn đoán của những giấc mơ. Vấn đề này đã được phát triển trong công trình của nhiều bác sĩ thời cổ đại vào thời Trung Cổ.

Những kiến ​​thức về giấc mơ, giấc mơ tích lũy qua nhiều thế kỷ qua đã được y học hiện đại sử dụng thành công. Nghiên cứu khoa học xác nhận những điều sau:

Giấc mơ nếu được giải mã chính xác có thể được sử dụng rất hiệu quả trong việc chẩn đoán và dự đoán bệnh tật của con người, bởi mọi thay đổi trong cơ thể, vui, buồn, sốc đều được phản ánh trong giấc mơ đêm.

Một chuyên gia giàu kinh nghiệm về bản chất của giấc mơ không chỉ có thể xác định được căn bệnh mà còn có thể tìm ra căn bệnh cụ thể, vị trí, sự khởi đầu, sự phát triển và sự hoàn thiện của nó.

Trong thời kỳ tiềm ẩn của bệnh, tần suất các giấc mơ tăng lên, cả trong một đêm và nhiều đêm.

Những giấc mơ trở nên khó chịu, bồn chồn và đôi khi biến thành ác mộng. Đối tượng trong mơ ở giai đoạn này: bụi bẩn, máu, lửa, thương tích, tấn công, trận chiến, bác sĩ, thuốc men, té ngã, v.v.

Người ta nhận thấy rằng bệnh càng nặng thì những giấc mơ càng khủng khiếp và hậu quả của chúng: cảm giác sợ hãi, lo lắng, chán nản.

Những giấc mơ đôi khi trực tiếp và đôi khi ở dạng mã hóa, phản ánh bản địa hóa của quá trình bệnh lý, đặc điểm cụ thể của một căn bệnh cụ thể.

Theo quy luật, những giấc mơ như vậy tiếp tục diễn ra trong suốt thời gian bị bệnh, thường lặp đi lặp lại “nguyên văn” hoặc có những thay đổi. Và khi những động cơ vui vẻ xuất hiện trong những giấc mơ như vậy, màu sắc cảm xúc của họ sẽ thay đổi, đồng nghĩa với việc giai đoạn hồi phục đã bắt đầu.

Biết được mô hình phát triển chung trong các biểu hiện của giấc mơ, có thể giải thích được hầu hết những cái gọi là giấc mơ tiên tri.

Vì vậy, giấc mơ được M. M. Popov mô tả vào năm 1908 đã gây ấn tượng khó phai mờ đối với nhiều người. Vị sĩ quan trẻ tài giỏi, Hoàng tử Vasily Vladimirovich Dolgoruky đột ngột qua đời. Cái chết của hoàng tử đã ảnh hưởng sâu sắc đến người bạn Stepan Stepanovich Apraksin.

Vào đêm đầu tiên sau thảm kịch, anh có một giấc mơ: người bạn đã khuất của anh đến thăm anh. Bạn bè biết rằng họ đã ở những thế giới khác nhau, nhưng điều này không làm họ bận tâm. Vị hoàng tử quá cố hứa với người bạn của mình một cuộc sống lâu dài và nói rằng lần sau anh sẽ đến thăm anh ba ngày trước khi chết.

Bốn mươi năm đã trôi qua. Và một lần nữa Stepan Stepanovich lại nhìn thấy bạn mình trong giấc mơ. Ba ngày sau ông qua đời...

Thoạt nhìn, có vẻ như có sự can thiệp nào đó của cấp trên. Nhưng các nhà tâm lý học nói rằng lực gợi ý và khả năng tự thôi miên đóng một vai trò nào đó ở đây. Khoa học đã biết đến những hiện tượng như vậy từ lâu.

Như chúng ta thấy, cả giấc ngủ và giấc mơ vẫn ẩn chứa nhiều điều bí ẩn, bí mật. Trên thực tế, chúng ta biết rất ít về những điều đơn giản như ngáy và ngáp.

Cũng không thể hiểu được rằng một căn bệnh như “Lời nguyền của Ondine” đã cướp đi mạng sống của những đứa trẻ sơ sinh mà trước đó không hề bị bệnh trong khi ngủ (cái tên khác thường của căn bệnh này được lấy từ thần thoại: các vị thần ghen tị đã tước đoạt mất một nữ thần nước của người yêu trần thế). về cơ hội được thở trong giấc ngủ).

Họ vẫn không thể hiểu tại sao trong giấc ngủ, những người đàn ông gần như khỏe mạnh lại đột nhiên bị rung cơ tim và sau đó tử vong.

Những giấc mơ được gọi là “giác ngộ”, không chỉ phát triển “theo trật tự” mà còn gây ra sự can thiệp và ảnh hưởng đến ý thức của người đang ngủ, cũng không thể hiểu được.

“Cảm giác tiền tồn tại”, được mô tả lần đầu tiên bởi Walter Scott và được ông đặt tên, cũng chưa được nghiên cứu: một người nhìn thấy những hình ảnh thực sự tồn tại, nhưng anh ta chưa bao giờ nhìn thấy - một khu vực nhất định, một ngôi nhà, một căn phòng , vân vân.

Giấc ngủ ẩn giấu nhiều bí mật trong những giấc mơ đêm ma quái.

Dường như giấc ngủ và giấc mơ có thể coi là chìa khóa mà thiên nhiên ban tặng cho con người để hiểu được những bí mật cơ bản của sự tồn tại: ý thức, suy nghĩ, trí nhớ.

Và bây giờ là đôi lời về ảo giác - cái gọi là “giấc mơ khi thức giấc”.

Ảo giác là trạng thái mơ mộng; vào thời điểm các giác quan được đánh thức, mắt nhìn, tai nghe, v.v. Nói một cách chính xác, đây chẳng qua là cơn mê sảng của một trong nhiều giác quan, vì vật thể tưởng tượng không có tác dụng gì trên võng mạc của mắt, âm thanh không ảnh hưởng đến thính giác thì nguyên nhân thực sự của ảo giác phải được tìm thấy ở hệ thần kinh cảm giác và do hoạt động đặc biệt của não.

Hiện tượng này không chỉ tồn tại ở thị giác và thính giác mà các giác quan khác cũng có thể bị ảnh hưởng. Chạm, ngửi, nếm, cảm nhận mà không có bất kỳ kích ứng bên ngoài nào, cũng có thể gọi là ảo giác thực sự.

Với quan niệm sai lầm như vậy về các giác quan, chẳng hạn, người ta nghe thấy những giai điệu thú vị, trong khi người khác nghe thấy một tiếng động khủng khiếp, một tiếng cọt kẹt xé toạc đôi tai. Người này nhìn thấy những hình ảnh quyến rũ, người khác nhìn thấy những khuôn mặt ghê tởm, kinh hoàng, v.v. Cuối cùng, một số người tưởng tượng rằng họ đang bị đánh đập hoặc tra tấn, đang gặm than nóng, trong khi những người khác cho rằng họ đang ăn những món ăn đắt tiền và uống những loại rượu hảo hạng .

Những cảm giác tưởng tượng này phụ thuộc vào những ý tưởng và hình ảnh được trí nhớ thể hiện, được bổ sung và nhân cách hóa bởi thói quen. Những cuốn sách có nội dung như vậy, lịch sử ma thuật và ma thuật trong mọi thời đại và giữa mọi dân tộc, biên niên sử của y học tâm lý chứa đầy rất nhiều ví dụ về nhiều ảo tưởng cảm giác đáng kinh ngạc, kỳ lạ.

Những lý do dẫn đến tình trạng như vậy có hai loại: thể chất và đạo đức. Đầu tiên là rất nhiều: tăng hoặc giảm nhiệt độ, lạm dụng đồ uống có cồn, uống nhiều quinine sulfate, cỏ mao địa hoàng, anh đào điên, henbane, dope, thuốc phiện acapita, long não, khói nitơ và đặc biệt là hashish; cuối cùng là những cú sốc đến não do một cú đánh, một cú ngã, v.v. Các nguyên nhân vật lý thông thường cũng bao gồm: một ấn tượng bất ngờ lên các giác quan hoặc một cảm giác quá dài và sống động, sự chú ý quá mãnh liệt, hối hận, sợ hãi, sợ hãi, đam mê, v.v.

Mặc dù những ảo tưởng này có thể xảy ra vào tất cả các giờ trong ngày, nhưng phần lớn chúng phát triển trước khi ngủ hoặc ngay sau khi thức dậy, khi mọi vật thể đều mang một hình dạng không xác định nào đó: thời điểm này là thuận lợi nhất và một chút phấn khích bên ngoài nhỏ nhất cũng có thể phá vỡ nó. .

Cần lưu ý ở đây rằng trong hầu hết các trường hợp, những sai sót của giác quan được phát hiện khi cơn điên bắt đầu, và ngay khi căn bệnh này bùng phát, chúng mang tính chất lâu dài và không ngừng ám ảnh nạn nhân bất hạnh của chúng.

Trong những trường hợp khác, ảo giác xuất hiện trong tình trạng tỉnh táo hoàn toàn; đôi khi chúng trở nên không liên tục và xảy ra hàng ngày vào những giờ nhất định. Chúng ta gặp hiện tượng này chủ yếu ở những người cuồng loạn, tê liệt, nghi bệnh, u sầu và những người chìm đắm trong những suy nghĩ sâu sắc hoặc những đam mê buồn bã.

Bây giờ chúng ta hãy xem xét những quan niệm sai lầm vốn có trong từng giác quan một cách riêng biệt và bắt đầu với những quan niệm sai lầm về thính giác là phổ biến nhất.

1. Nghe những quan niệm sai lầm. Những người thuộc loại này dường như nghe thấy nhiều loại âm thanh khác nhau, giọng nói nhỏ, to hoặc khủng khiếp ảnh hưởng đến một hoặc cả hai tai, đến từ xa hoặc gần, và đôi khi là từ bên trong. Những người bị ảnh hưởng bởi tình trạng này sẽ nghe thấy tiếng ồn ở đầu, ngực và các bộ phận khác của cơ thể. Lịch sử kể về nhiều vĩ nhân đã lắng nghe tiếng nói của thiên tài hộ mệnh của họ. Những giọng nói bên trong này chẳng qua là sự chấn động của các dây thần kinh não bị kích thích bởi hoạt động trí óc liên tục.

Tôi biết một giáo sư triết học, một người nóng tính và bất khuất, khi còn trẻ ông đã có những khuynh hướng xấu nhưng những khuynh hướng này đã bị đè nén bởi nỗ lực của tâm trí ông. Vị giáo sư này đã nghe thấy những giọng nói khác nhau: một, hiền lành và thân thiện, đã thu hút ông đến với lòng tốt; người kia đáp lại bằng âm thanh kim loại và giọng điệu thô lỗ, khuyến khích anh ta làm điều ác. Ở đây lời giải thích rất tự nhiên: tâm trí đã chiến đấu bằng bản năng và đã giành được chiến thắng trong cuộc chiến này.

Một xạ thủ bị điếc mười năm đột nhiên nghe thấy tiếng kèn và nhạc quân đội, khiến anh nhớ lại những ngày còn ở dưới màu áo. Anh vui vẻ nói với bạn bè rằng anh sẽ sớm khỏi bệnh điếc vì anh đã bắt đầu nghe được tiếng kèn và nhịp trống trầm.

Ở Bicetri, cách đây vài năm, có một nhạc sĩ nghèo, do bị điên nên đã trở thành một người sói (tin rằng mình là sói); trong số những người có mặt ở viện này, anh ta không muốn làm quen với ai, ngoại trừ cho một sinh viên y khoa đã cúi chào anh ta.

Mỗi ngày, trong sự cô độc, anh ấy dành hàng giờ để di chuyển cây vĩ dọc theo tay trái của mình, như thể đang cầm một cây vĩ cầm. Đồng thời, những màn kịch câm của anh ấy rất gây tò mò: anh ấy thực hiện các động tác lúc tiến, lúc lùi, lúc sang phải, lúc sang trái, lúc tăng tốc, lúc chậm nhịp và ra hiệu cho dàn nhạc tưởng tượng để biểu diễn bản nhạc hay hơn. ; sau đó chuyển động của anh ấy trở nên mạnh mẽ hơn và khuôn mặt anh ấy lấm tấm mồ hôi, bày tỏ sự khó chịu vì các nhạc sĩ vô hình đã không chơi như họ nên làm.

Một phút sau, anh ta từ từ di chuyển cây cung trên tay, nhìn lên bầu trời và dường như lắng nghe sự hài hòa thú vị, niềm vui không thể giải thích được thể hiện trên nét mặt của anh ta, và nếu lúc đó có ai can thiệp vào anh ta, "Suỵt! Suỵt!" anh ấy hét lên, “quỳ xuống.” , tục tĩu! hãy lắng nghe những âm thanh thần thánh này!”

Trong những năm cuối đời, Beethoven nổi tiếng bị điếc hoàn toàn và phải lắng nghe một dàn nhạc vô hình chơi những bản giao hưởng tuyệt vời của ông. Người ta nói rằng đối với ông già đây là niềm an ủi đầu tiên.

Một phụ nữ hoàn toàn sở hữu khả năng trí tuệ của mình, vừa ngồi xuống bồn cầu, đã nghe thấy hai giọng nam. Một người ca ngợi làn da trắng trẻo, sự đàn hồi của hình thể và những nét quyến rũ bí mật của cô ấy. “Em đẹp đến mức có thể phát điên vì yêu em!” - anh ấy nói. Và người phụ nữ, mặc dù rất vui khi nghe được lời khen ngợi như vậy, nhưng lại khép mình lại vì ngượng ngùng.

Khi cô lại gần gương để tiếp tục công việc vệ sinh đang bị gián đoạn của mình, đột nhiên một giọng nói khác vang lên, nói điều gì đó hoàn toàn trái ngược với giọng nói đầu tiên: “Sự tươi mới của bạn là giả tạo, những hình dạng và vòng tròn này chỉ là sự lừa dối: giá như những người bị chúng ngạc nhiên sẽ nhìn họ trần truồng, họ sẽ bỏ chạy, sợ hãi trước sự xấu xí của bạn. Bạn thật kinh tởm, nhìn bạn cũng thấy sợ!

Cô gái tội nghiệp xấu hổ đến đỏ mặt, tái mặt vì khó chịu, lớn tiếng gọi người hầu đẩy anh ta ra khỏi người đàn ông xấc xược. Nhưng khi người hầu bước vào, cô nhận ra sai lầm của mình và ra lệnh cho anh ta đưa ngựa vào xe. Ngày hôm sau vào một giờ nào đó điều tương tự lại được lặp lại; Thế là sáu tháng đã trôi qua.

Bây giờ người phụ nữ này đã khỏi bệnh hoàn toàn và có thể đi vệ sinh mà không gặp bất kỳ trở ngại nào.

Một vị trụ trì có trí tuệ dưới mức tầm thường bỗng một hôm thức dậy với tư cách là một nhà thuyết giáo hùng hồn, mọi người đổ xô đến nghe ông giảng. Ông chủ ngạc nhiên hỏi anh lý do có sự thay đổi bất ngờ như vậy. Vị trụ trì chỉ đơn giản trả lời rằng trong đêm tĩnh lặng, ông đã nghe thấy những giọng nói thiêng liêng và viết bài giảng của mình dưới sự đọc chính tả của Thánh Phaolô. Mikhail.

2. Quan niệm sai lầm về tầm nhìn. Những lỗi của giác quan này, giống như những lỗi của thính giác, hầu như luôn có mối liên hệ ít nhiều chặt chẽ với những ý tưởng và hoạt động thực tế hoặc với những cảm giác trong quá khứ. Những hình ảnh xuất hiện rõ ràng và có đường viền sắc nét, hoặc tối và khó hiểu; chúng tồn tại lâu hơn hoặc ngắn hơn, rồi mờ dần, dường như tan rã trong không khí và biến mất.

Chúng tôi đã nói rằng lỗi hình ảnh cũng xảy ra vào ban ngày, nhưng thường xảy ra hơn vào buổi sáng, buổi tối và ban đêm. Nếu họ thức dậy trong đêm tối, thì một tia sáng lập tức xua tan họ; vào một ngày trời trong, chỉ cần chớp mắt là đủ để chúng biến mất.

Ông Baillarger, trong bài tiểu luận xuất sắc về sự ngụy biện của các giác quan, đã báo cáo một sự thật sau: vào năm 1832, trong cuộc khai quật ở tu viện Franciscan cũ ở Paris, nhiều quan tài đã được phát hiện, bên trong vẫn còn những bộ xương được bảo quản khá tốt. Một sinh viên y khoa nhận được từ các công nhân một lượng xương khá lớn, anh ta treo trên tường trong phòng mình và hai ngày sau, trở về nhà vào lúc nửa đêm, anh ta cảm thấy sợ hãi khi nhìn thấy những chiếc đầu lâu kinh tởm được chiếu sáng bởi ánh trăng. Anh xua tan nỗi sợ hãi ngu ngốc này, châm một điếu xì gà, uống một ly rượu rum rồi đi ngủ.

Anh vừa mới ngủ say thì bị đánh thức bởi cơn đau dữ dội ở khuỷu tay, xen lẫn với tiếng ồn ào và tiếng rên rỉ. Sợ hãi nhìn quanh, anh nhìn thấy trong ánh trăng có hai hàng người mặc khăn liệm và đi quanh phòng trong im lặng thiền định.

“Khuôn mặt bất động của họ,” anh nói, “tỏa sáng như bạc, ánh mắt họ dán chặt vào tôi như tia chớp nhợt nhạt. Thỉnh thoảng họ liếc nhìn tôi, cau mày và thì thầm tố cáo những âm mưu thù địch nhằm vào người tôi.

Lúc đầu, tôi tưởng mình đang trải qua một cơn ác mộng khủng khiếp, nhưng tôi hoàn toàn tỉnh táo vì nghe thấy tiếng xe ngựa trên phố và tiếng đồng hồ điểm trên tháp chuông nhà thờ St. Severina. Tôi cảm nhận được từng chi tiết nhỏ nhất của hình ảnh đó, tôi muốn nhảy ra khỏi giường nhưng cứ như thể tôi đang bị giữ lại.

Ngẩng đầu lên, tôi nhận thấy bên cạnh mình là một người đàn ông cao lớn mặc đồ đen, khuôn mặt tái nhợt. Đôi mắt lấp lánh của anh buộc tôi phải nhắm mắt lại; vì tay tôi như bị kẹp và không thể nhảy ra khỏi giường, tôi cảm thấy giận dữ, tuyệt vọng và sợ hãi. Cuối cùng, gã khổng lồ buông tay tôi ra, quay sang nói với tôi một câu gì đó, trong đó tôi chỉ giữ lại những từ sau: tò mò, khiếm nhã, tuổi trẻ.

Bây giờ tôi nhảy ra khỏi giường và mở cửa sổ, tôi rất muốn nhảy xuống sân... Trong khi đó, cái mát lạnh của màn đêm lại khiến tôi nhớ đến cuộc sống thực, tôi nhìn hồi lâu bầu trời đầy sao, được chiếu sáng bởi những tia sáng bạc của mặt trăng. Khi tôi quay lại nhìn giường của mình, tôi lại nhìn thấy một người đàn ông mặc đồ đen và hai hàng ma trắng.

Tôi nhìn khung cảnh kỳ lạ đó ít nhất một phần tư giờ. Trời bắt đầu rạng sáng. Có rất nhiều chuyển động giữa những nhân vật này; Tôi nghe thấy tiếng cửa phòng tôi mở và đóng lại; Tôi quay lại giường; Mắt tôi được che lại bằng một tấm màn và tôi chìm vào giấc ngủ ngon lành. Tỉnh dậy lúc tám giờ, tôi cảm thấy lòng bàn tay đau nhức dữ dội và một nỗi buồn khó hiểu, như thể vừa thoát khỏi một mối nguy hiểm khủng khiếp nào đó”.

Một quan chức của Bộ Chiến tranh đã phải chịu đựng sự ảo tưởng đau đớn về cảm xúc trong một thời gian dài. Sáng thức dậy, anh thấy một con nhện đang treo trên mạng ở giữa phòng. Con nhện nhanh chóng tăng kích thước và lấp đầy toàn bộ căn phòng, khiến viên quan phải miễn cưỡng đi ra ngoài để con côn trùng khổng lồ và kinh tởm này không đè bẹp mình.

Bây giờ ý tưởng lừa dối này đã được thay thế bằng một ý tưởng khác, ít đau đớn hơn và dễ chịu hơn. Mỗi buổi sáng, khi viên chức thức dậy, anh ta nhìn thấy một chiếc bàn với bữa sáng tuyệt vời, nhưng thật không may, anh ta chỉ có thể ngắm cảnh vì chiếc bàn biến mất ngay khi viên chức đến gần anh ta.

Trong thời gian ở Hy Lạp, tôi đã trải qua một ảo tưởng rất dễ chịu về cảm giác mà tôi cho là do căng thẳng về tinh thần, đồng thời thị giác và thính giác của tôi đều bị căng thẳng.

Vào một trong những buổi tối đẹp đẽ và thơ mộng dưới bầu trời xanh của Hellas, tôi nằm nghỉ trên tấm thảm xanh của núi Lyceum. Những đỉnh núi cao nhô lên phía xa mù sương, những làn sóng bạc của Vịnh Arcadia phản chiếu trên đường chân trời trong xanh, tiếng chim hót dưới bóng lá xuân, làn gió nhẹ mang hương thơm của thảo mộc và hoa qua thung lũng nhỏ, và những tia nắng cuối cùng của mặt trời lặn chiếu những sắc thái bí ẩn lên thiên nhiên tươi đẹp này.

Tôi còn trẻ, dễ gây ấn tượng, tràn đầy nhiệt huyết và những kỷ niệm ngọt ngào, từng chút một đưa trong tâm trí tôi về thời kỳ hào hùng của Hy Lạp cổ đại.

Đôi mắt tôi lặng lẽ hướng về bờ sông Ladon đang chảy dưới chân tôi. Cuộc sống hữu hình dường như chấm dứt, và trí tưởng tượng của tôi lang thang qua những cánh đồng cười của thần thoại.

Giữa lúc trầm ngâm im lặng này, tôi nhìn thấy, ở một khoảng cách nào đó, một dàn đồng ca gồm các nữ thần đang nhảy múa theo tiếng tẩu thuốc của Pan. Họ đan tay vào nhau, chân chạm đất theo nhịp điệu nhịp nhàng, và ngay khi làn gió hất tung chiếc áo dài nhẹ nhàng của họ, mắt tôi đã được chiêm ngưỡng những hình dáng quyến rũ và những đường nét sang trọng của họ.

Đó là một sự lừa dối ngọt ngào của các giác quan!.. Ôi! Tôi muốn tiếp tục điều đó biết bao!.. Nhưng, à, chỉ một cái nheo mắt thôi cũng đủ để phá hủy mọi thứ, phân tán mọi thứ...

Tôi có thể giải thích hiện tượng này cho chính mình miễn là nó chỉ liên quan đến thị giác, nhưng những gì tôi nghe được thì tôi không thể giải thích được. Tôi xuống bờ sông gặp một nhạc sĩ, những giai điệu đơn điệu của người đó được gió mang đến cho tôi.

Sau nhiều lần tìm kiếm, tôi nhận thấy rằng ở một số nơi trên bờ, đám lau sậy bị cắt ở độ cao không bằng phẳng, đến nỗi không khí ùa qua các đường ống mở tạo ra nhiều âm thanh khác nhau, trộn lẫn với tiếng lá cây tạo ra một âm thanh kỳ lạ. hòa âm mà tôi đã nghe thấy. Điều này đã giải thích mọi thứ.

3. Quan niệm sai lầm về sự xúc chạm. Khi mất cảm giác xúc giác, đối tượng sẽ tưởng tượng có đàn kiến ​​bò trên da, bị đâm chung hoặc cục bộ, cảm giác lạnh và ấm, thay đổi từ lạnh băng đến đau rát, khi chạm vào một loài bò sát nào đó quấn quanh cơ thể, cảm giác nhện bò trên người anh ta; đôi khi đối với anh ta, dường như cơ thể anh ta ngày càng tăng về khối lượng, sưng lên rất nhiều và cuối cùng vỡ tung, nhưng đôi khi nó giảm dần và đạt kích thước bằng một hạt cát.

Trong những trường hợp khác, anh ta tưởng tượng rằng mình đang bị đánh bằng gậy, roi, v.v. Những ảo tưởng dễ chịu hơn khiến anh ta nghĩ đến những cái vuốt ve và những cái ôm, khi đó anh ta coi mình là hạnh phúc và niềm vui không thể giải thích được thể hiện trên nét mặt của anh ta.

Một người phụ nữ tội nghiệp cảm thấy như chuột chạy khắp người. Ngay khi cô cố gắng thoát khỏi chúng, cô đã bị nhện tấn công, chúng nhanh chóng biến thành bọ cánh cứng. Một giờ sau, hình ảnh này biến mất và cô bình tĩnh lại cho đến ngày hôm sau.

Một người phụ nữ khác cảm thấy cơ thể mình như bị bao phủ bởi cóc và sâu bướm. Lần thứ ba, sau một lần cô phải uống nước suối, cô cảm thấy có một con ếch đang cử động trong bụng. Người thứ tư cảm thấy nóng và đổ mồ hôi vào mùa đông. Người thứ năm tưởng mình lạnh và rùng mình trong buổi chiều hè nóng nực nhất.

Một công chứng viên đã để vợ đánh mình; vợ anh đã chết, và anh mừng vì giờ đây anh sẽ được ở một mình, nhưng, à! Hy vọng của anh là vô ích. Thi thể của người vợ độc ác thỉnh thoảng xuất hiện và dùng gậy tính mấy đòn đầy đủ vào anh ta, khiến anh chàng tội nghiệp đang học dở khóc dở cười như thể bị đánh thật.

Một câu chuyện kể về một người phụ nữ nghèo ở Pant, người đã gặp rắc rối trong một thời gian dài bởi một con quỷ không hề biết đến sự đoan trang hay xấu hổ. Trợ lý của Satan này xuất hiện với cô trong giấc mơ dưới hình dạng một chàng trai trẻ đẹp và giao tiếp với cô ngay cả trên giường tân hôn, bên cạnh chồng cô. Người phụ nữ bất hạnh, bất chấp những lời trịnh trọng của những người làm phép, sẽ rơi vào tình trạng kiệt sức hoàn toàn, chìm đắm trong những thú vui dâm ô trong đêm, nếu nghệ thuật y học không giúp đỡ cô và xua đuổi con quỷ phiền phức, phục hồi sức khỏe cho cô. .

4. Những quan niệm sai lầm về mùi và vị. Những quan niệm sai lầm kiểu này ít phổ biến hơn nhiều so với những quan niệm trước, nhưng vẫn có khá nhiều ví dụ được tìm thấy để xác nhận sự tồn tại của chúng.

Những kẻ đạo đức giả nhiệt tình tưởng tượng rằng xung quanh họ là mùi mộc dược, trầm hương, quế và hương trầm, ngược lại, những kẻ đang hoành hành thì nghe thấy mùi hôi thối và ghê tởm khắp nơi.

Một bác sĩ, muốn kiểm tra xem loại ảo tưởng này có thể kéo dài đến mức nào, đã bịt mắt mang một người đến lò mổ, ông ta ở lại cả tiếng đồng hồ và tưởng tượng rằng mình đang đi bộ qua một khu vườn trồng đầy hoa thơm.

Một nữ diễn viên già, người đã phát điên, tưởng tượng mình là nạn nhân của một đám đông tình nhân mà cô đã từ chối trong những ngày chiến thắng. Cô ấy nói: “Họ xúc phạm tôi thôi chưa đủ, họ còn ném những thứ ô uế hôi hám lên cơ thể tôi đến nỗi tôi không thể yên tâm cả ngày lẫn đêm”.

5. Ảo tưởng của tất cả các giác quan cùng nhau. Những trường hợp như vậy rất hiếm và chỉ xảy ra giữa những người điên hoặc cuồng tín.

Một cô gái có thân hình yếu đuối, lo lắng, cuồng loạn và sợ hãi trước những bài phát biểu và lời dạy của một kẻ cuồng tín, dần dần đi đến trạng thái chưa phải là điên loạn, nhưng theo thời gian sẽ dẫn đến phát điên nếu tình yêu dành cho cha cô và những yêu cầu của cha cô. anh trai cô đã không đưa cô trở lại con đường chân chính. Chúng tôi trình bày câu chuyện của riêng cô ấy ở đây.

“Tôi đã dành nhiều ngày để cầu nguyện, và nhờ cầu nguyện kéo dài, tôi nghe thấy những âm thanh thiên đường, những bản hòa âm thiêng liêng. Một giọng nói ngọt ngào vang lên bên tai tôi và hứa với tôi rằng sẽ hạnh phúc vĩnh cửu nếu tôi trở thành nữ tu, nhưng tôi không đủ tinh thần để rời đi.” cha tôi, một trưởng lão 75 tuổi, người mà tôi là niềm an ủi duy nhất của ông, nên tôi đã từ chối gia nhập tu viện.

Rồi những giọng nói ngọt ngào và hòa âm thần thánh chấm dứt; Tôi nghe thấy tiếng xiềng xích leng keng, tiếng nghiến răng, tiếng la hét chói tai, tiếng gió giật như trong cơn giông khủng khiếp và tiếng sấm sét buộc tôi phải cúi đầu bịt tai.

Một cơn điên loạn mới xâm chiếm tâm trí tôi: đối với tôi dường như cả địa ngục đang nhảy múa quanh tôi; những bóng ma khủng khiếp, ghê tởm đến tóm lấy tôi và mang tôi đi cùng với chúng; Tôi bắt đầu cầu nguyện nhiệt thành, thiên thần hộ mệnh tốt lành của tôi lại hiện ra và chỉ tay vào tu viện, nhưng ý nghĩ về cha mẹ già yếu yếu đã giữ tôi lại, và tôi không dám phát nguyện xuất gia.

Thiên thần cáu kỉnh biến mất, nhưng tôi cảm thấy những trợ lý của Satan đang kéo, véo, hành hạ tôi, tôi nghẹt thở vì mùi lưu huỳnh, tôi thiếu không khí và cơn chóng mặt ngày càng gia tăng. Toàn thân tôi đầy mồ hôi hôi thối, máu chảy ra từ mắt, miệng như bếp lửa, tôi không dám nuốt nước bọt, ăn đắng quá. Nếu tôi ho, những giọt nước bắn vào người tôi sẽ để lại dấu vết của rượu vodka mạnh. Tôi lại bắt đầu kêu gọi thiên thần hộ mệnh của mình. Anh lại xuất hiện, im lặng, bất động; bàn tay của anh ấy đưa ra về phía tu viện.

Chúa tôi! Tôi đã đau khổ biết bao!... Trong suốt sáu tháng trời, tôi đã phải vật lộn với cơn ác mộng khủng khiếp này, nó hành hạ tôi hàng giờ trong ngày; Cuối cùng, tôi không thể cưỡng lại được nữa và muốn rời xa người cha tội nghiệp của mình để vào tu viện, vì tin rằng đây là ý Chúa. Rồi anh tôi từ quân đội đến; anh ta đốt sách của tôi, đuổi những người xung quanh tôi ra khỏi nhà, và sau vài ngày, với sự giúp đỡ của bác sĩ, những ý tưởng khủng khiếp này đã biến mất.

Sự tỉnh táo và sức khỏe đã trở lại với tôi, tôi ôm lấy anh trai mình và bây giờ tôi có thể giúp ích cho cha mẹ già của mình."

Thậm chí ngày nay vẫn có những người trong làng tin vào người sói, bánh hạnh nhân, ma và quỷ đến từ địa ngục; Họ đảm bảo với bạn với sự điềm tĩnh nhất rằng trong đêm tối, họ nghe thấy âm thanh của dây xích và âm thanh của xương, rằng họ bị ám ảnh bởi những bóng ma khủng khiếp, những con quái vật khủng khiếp, và họ kể tất cả những điều này một cách đơn giản đến mức không còn nghi ngờ gì về sự thật. lời nói của họ.

Chuyện thường xảy ra là những kẻ có ác ý, những kẻ lừa đảo và trộm cắp ăn mặc lộng lẫy để hù dọa những người sợ hãi và thực hiện thành công hơn các kế hoạch tội ác của chúng.

Tất nhiên, trong trường hợp này không có ảo tưởng về giác quan; ngược lại, nó tồn tại nếu hiện tượng huyền ảo là kết quả của sự kinh hoàng. Thật không may, nhiều người, với nhiệm vụ của mình là phải khai sáng cho tầng lớp ngu dốt và cả tin, lại cố gắng vì lợi ích cá nhân của mình để giữ nó trong sự mê tín thô thiển nhất; những kẻ cười nhạo điều này sẽ nói rằng điều tồi tệ hơn nhiều đối với những kẻ ngốc...

Bây giờ chúng ta hãy nói về cái gọi là những giấc mơ "trong suốt".

Viện Nghiên cứu Tâm sinh lý ở Oxford đã thu thập các báo cáo về cái mà họ gọi là giấc ngủ "trong suốt" và "tiền trong suốt" trong một thời gian.

Một giấc mơ được gọi là trong suốt khi một người hiểu rằng mình đang mơ.

Trong giấc ngủ chập chờn, một người không chắc mình đang ngủ hay thức và có thể không bao giờ đưa ra quyết định đúng đắn.

Đây là một trong những tin nhắn được lưu trữ tại viện:

“Tôi thấy mình cùng với N (bạn của người kể chuyện) trong một căn phòng ở đầu hành lang bên kia. Tôi kể cho anh ấy nghe về những giấc mơ trong suốt mà tôi vừa nhìn thấy, rồi chợt tôi nói:

"Đương nhiên, đây cũng là mộng." - "Có thể. Ai biết được?" – N trả lời với nụ cười bất lực. “Tất nhiên, đây là một giấc mơ,” tôi nói và đi đến cửa sổ, “Bây giờ tôi sẽ bay.” “Sẽ thật ngu ngốc nếu đây không phải là một giấc mơ,” K, người vẫn bình tĩnh và dường như đang giễu cợt tôi, nói.

Tất nhiên, bạn có thể nhìn thấy bất cứ điều gì trong giấc mơ, kể cả việc thức dậy sau giấc ngủ. Nhiều người mơ thấy mình thức dậy, nằm trên giường, đứng dậy, bắt đầu mặc quần áo - và đột nhiên phát hiện ra rằng tất cả chỉ là một giấc mơ, rằng họ vẫn đang ngủ. Ngay cả việc nhận ra rằng họ đã mơ về lần thức tỉnh đầu tiên cũng không đảm bảo sự thật về lần thức tỉnh thứ hai.

Bertrand Russell kể lại rằng một ngày nọ, khi tỉnh dậy sau cơn mê, ông đã trải qua "khoảng một trăm" lần thức tỉnh giả.

Phân biệt giấc ngủ và sự thức giấc không phải là điều dễ dàng, ít nhất là khi đang ngủ. Những người có những giấc mơ trong suốt không thể tin vào cảm giác của mình, vì xúc giác, vị giác và khứu giác trong giấc mơ là hoàn toàn có thật.

Mọi thứ có thể trải nghiệm trong thực tế đều có thể được trải nghiệm trong giấc mơ. Trong giấc mơ, các sự kiện có thể nối tiếp nhau một cách có ý nghĩa, có tính đến kinh nghiệm trước đó. Trong giấc mơ, bạn có thể thấy lần lượt mình thức dậy, thức dậy, ra khỏi nhà và làm những công việc bình thường hàng ngày cho đến khi đột nhiên nảy sinh nghi ngờ về thực tế của những gì đang xảy ra. Tại thời điểm này, một người có thể nhớ lại những khó khăn tương tự mà người khác đã gặp phải và so sánh chúng với những khó khăn của họ nhưng vẫn không tự tin vào tình trạng của mình.

Bạn đang ngủ hay đã thức dậy rồi? Hay mọi chuyện xảy ra với bạn hôm nay là một phần của một giấc mơ phức tạp? Trong một thời gian, những câu hỏi như vậy có thể gây ra một chút nghi ngờ, nhưng chẳng bao lâu sau, bạn sẽ gạt bỏ những nghi ngờ của mình sang một bên vì bạn chắc chắn rằng mình đã tỉnh táo.

Sự tự tin mà chúng ta cảm thấy ở cấp độ sinh học này chắc chắn đến mức nó không liên quan gì đến tâm trí.

Một trong những tin nhắn được Viện Oxford thu thập đã ghi lại rất rõ cảm giác này: "Tôi tự hỏi làm sao tôi biết được rằng tôi đã thực sự tỉnh táo. Tôi thường bối rối vì điều này, nhưng tôi vẫn chắc chắn rằng khi bạn thực sự tỉnh táo, bạn cảm thấy có điều gì đó khác biệt. Tôi không thể diễn tả rõ ràng sự khác biệt này. Tuy nhiên, đối với tôi, dường như trong giấc mơ thiếu một trong những cảm xúc, có lẽ là ý thức trách nhiệm."

Vì vậy, nếu bạn nghi ngờ liệu mình có thực sự tỉnh táo hay không, hãy yên tâm rằng bạn vẫn đang mơ.

Sự tự tin này biến những giấc mơ trước trong suốt thành những giấc mơ trong suốt, mang theo niềm tin của người đối diện. Có lẽ, những giấc mơ khác nhau, cũng như trạng thái thức giấc, ở một điều gì đó đặc biệt và khó nắm bắt. Mặc dù có sự giống nhau về trải nghiệm giác quan và các quá trình tâm thần trong trạng thái ngủ và thức, chúng ta có thể khẳng định rằng những trạng thái này hoàn toàn khác nhau và nhân cách có thể thể hiện bản thân một cách dễ dàng ở một trong hai trạng thái đó, nhưng không phải ở cả hai trạng thái cùng một lúc.

Khi tỉnh dậy, bạn có thể nhớ lại cảm giác tuyệt vời như thế nào khi được bay ra khỏi cửa sổ trong giấc mơ và tự do bay lượn trên những mái ngói của ngôi làng bên dưới. Khi bạn có một giấc mơ rõ ràng, bạn có thể nhớ lại cảm giác khó chịu khi lướt ngón tay dọc theo lưỡi dao cạo và thậm chí bạn có thể thử so sánh hai cảm giác đó. Sự phát triển nhân cách có thể phụ thuộc vào cả hai loại kinh nghiệm.

Khi tỉnh táo, chúng ta phó mặc cho những thế lực định hình cơ thể và tâm trí chứa đựng trong đó, nhưng trong giấc mơ, cũng như trong một trò chơi, chúng ta có cơ hội hành động bên ngoài những thế lực này, thấy mình ở trong một loạt các thế lực. về hoàn cảnh, để sau đó kết nối chúng với trải nghiệm của người khác và xây dựng một thái độ toàn diện và hiệu quả đối với cuộc sống.

Thực tế là trẻ sơ sinh dành 80% thời gian ngủ để mơ, trong khi người già dành ít hơn 15% thời gian ngủ, ủng hộ giả thuyết rằng giấc mơ đóng vai trò quan trọng trong việc tích hợp trải nghiệm.

Rõ ràng, tất cả nội dung giấc mơ đều bắt nguồn từ những cảm giác nhận được khi thức giấc.

Helen Keller, người bị mất thị lực, thính giác và khứu giác do bệnh ban đỏ ngay sau khi sinh, thường xuyên mơ. Lúc đầu, đó chỉ là một trải nghiệm thuần túy về thể chất, nguyên thủy, chẳng hạn như có một vật nặng nào đó rơi vào người cô. Sau đó, khi cô đến gặp một giáo viên giàu kinh nghiệm, người đã mô tả chi tiết về thế giới cho cô, cô bắt đầu nhìn thấy những giấc mơ ở một chiều không gian mới, nhưng tất cả chúng đều dựa chắc chắn vào giác quan duy nhất mà cô có thể tin tưởng.

"Có lần trong giấc mơ, tôi cầm một viên ngọc trai trong tay. Tôi không còn ký ức trực quan nào về viên ngọc trai đó. Viên ngọc tôi nhìn thấy trong giấc mơ có lẽ là một điều tưởng tượng của tôi. Đó là một tinh thể mịn màng, có hình dạng hoàn hảo... sương và ngọn lửa, rêu xanh mượt trong màu trắng lặng lẽ của hoa huệ.”

Giấc mơ của người mù bẩm sinh không chứa hình ảnh trực quan và không kèm theo chuyển động mắt nhanh đặc trưng trong giấc mơ của người sáng mắt.

Một bệnh nhân mù và điếc chưa bao giờ nghe nói đến giấc mơ, nhưng anh nhớ một ngày nọ anh thức dậy trong nỗi buồn sâu sắc, hồi tưởng lại cú sốc mà anh đã trải qua khi đưa tay vào lồng chim và phát hiện ra xác chết của nó.

Mối liên hệ giữa cảm giác trải qua ở trạng thái thức và trải nghiệm trong giấc ngủ đã được xác nhận khi quan sát giấc ngủ của một người câm điếc thường giao tiếp bằng ngôn ngữ ký hiệu. Khi anh mơ thấy mình đang nói chuyện với người khác theo cách thông thường, một máy đo điện cơ gắn trên cơ thể người ngủ ghi nhận những dòng điện vận động mạnh, nhưng không phải ở thanh quản mà ở các ngón tay.

Sự phụ thuộc của giấc mơ vào thông tin nhận được ở trạng thái thức là rất lớn nhưng không tuyệt đối.

Năm 1965, nghiên cứu của Úc cho thấy những người ngủ dưới ảnh hưởng của thuốc ngủ mạnh có thể học cách phân biệt hai âm thanh có cao độ khác nhau, một trong số đó đi kèm với điện giật. Khi hai âm thanh tương tự được phát cho một bệnh nhân đã tỉnh, máy đo điện não cho thấy não của họ phản ứng với âm thanh gây sốc hơn là âm thanh trung tính.

Điều hòa này từ lâu đã được những người bán máy học về giấc ngủ chào hàng. Hầu hết các nghiên cứu cho thấy rằng việc học tập diễn ra chủ yếu trong thời gian người học đang ngủ gật hoặc sắp ngủ, nhưng rõ ràng là độ nhạy cảm thay đổi ở các giai đoạn khác nhau của giấc ngủ.

Khi chìm vào giấc ngủ, chúng ta trải qua bốn giai đoạn dễ nhận biết của giấc ngủ chính thống, khi chúng ta chìm sâu hơn vào giấc ngủ.

Sau đó, khi chuyển động mắt nhanh bắt đầu và chúng ta bước vào giấc ngủ nghịch lý, những thay đổi đột ngột về số lượng xảy ra. Trương lực cơ nhanh chóng giảm xuống và cơ thể thư giãn, phản xạ cột sống biến mất và thậm chí cả tiếng ngáy cũng dừng lại. Khi hoạt động của não tăng lên, độ nhạy giảm đi.

Rõ ràng, lối thoát hoàn toàn nhất khỏi thực tại vật chất xảy ra khi giấc ngủ trong suốt bắt đầu.

Một người mơ sáng suốt gần như không thể thức tỉnh và không có báo cáo nào đề cập đến giấc mơ sáng suốt liên quan đến các kích thích bên ngoài, như những giấc mơ mờ đục thường làm. Khi bạn biết rằng mình đang mơ, bạn sẽ đạt được lối thoát hoàn toàn nhất khỏi những hạn chế liên quan đến cơ thể.

Có nhiều báo cáo cho rằng giấc mơ có thể cung cấp những thông tin không thể có được bằng bất kỳ cách nào khác.

Ở New York, tại Phòng thí nghiệm Giấc ngủ Maimonides, Montague Ullman và Staali Krippner đã cố gắng phân tích một cách khách quan khả năng này.

Họ nối các đối tượng vào một máy điện não đồ thông thường và sau mỗi chuyển động mắt nhanh, họ đánh thức họ và hỏi họ đã có giấc mơ gì. Trong khi họ đang làm việc này, một người thứ ba, trong căn phòng ở đầu bên kia của tòa nhà, đang suy nghĩ sâu sắc về một bức tranh được chọn ngẫu nhiên từ cả một bộ sưu tập tranh.

Sáng hôm sau, các đối tượng được cho xem tất cả các bức tranh và được hỏi bức nào giống nhất với những gì họ nhìn thấy trong giấc mơ. Nhiều mối tương quan đáng ngạc nhiên đã được tìm thấy.

Một ngày nọ, bức tranh của Orozco được chọn để thí nghiệm, mô tả một nhóm nhà cách mạng Mexico đang di chuyển trên nền tối của những đám mây và ngọn núi xoáy. Một trong những người tham gia thí nghiệm đã nhìn thấy trong giấc mơ “New Mexico”, “những đám mây và ngọn núi dày đặc” và “sản xuất phim khổng lồ”. Ngay cả khi mối liên hệ giữa giấc mơ và bức tranh chưa rõ ràng, một nhóm chuyên gia độc lập hầu như luôn dễ dàng tìm ra bức tranh mong muốn dựa trên những giấc mơ được báo cáo.

Thành công này được giải thích nhiều hơn bằng thần giao cách cảm hơn là bằng chuyển động không gian của người ngủ, nhưng nghiên cứu gần đây từ cùng phòng thí nghiệm này đã đưa vấn đề này ra một góc nhìn mới.

Vào năm 1969, một nhà vật lý trẻ người Anh Malcolm Bessent đã tham gia vào nhóm đối tượng, họ đã nhìn thấy trong giấc mơ một “bát trái cây” khi bức tranh tĩnh vật “Trái cây và Hoa” của Kokovsky theo đúng kế hoạch, còn “hồ nông” và “làm một ảnh ghép” khi ảnh ghép đang diễn ra theo kế hoạch được gọi là "Tòa án con người".

Nhưng điều khiến bản hit này đặc biệt đáng ngạc nhiên là không có ai ở phòng thứ ba vào ban đêm để suy nghĩ về những bức tranh, và trong một số trường hợp, bức tranh mãi đến sáng hôm sau mới được mang đi.

Rõ ràng, Bessent không chỉ có thể du hành trong không gian, rời khỏi cơ thể đang ngủ của mình mà còn có thể tách biệt theo thời gian. Sẽ rất thú vị nếu biết liệu anh ấy có những giấc mơ sáng suốt hay không, bởi vì sự tách biệt giữa tâm trí và cơ thể có thể được kiểm soát một cách có chủ ý khi bạn nhận ra mình đang mơ.

Một người tham gia thí nghiệm, làm việc với Viện Nghiên cứu Tâm sinh lý Oxford, báo cáo rằng trong một giấc mơ trong suốt, bạn có thể di chuyển đến bất cứ đâu chỉ bằng cách nhắm mắt lại và “tập trung tinh thần”.

Có một trường hợp cũ nhưng được ghi chép đầy đủ minh họa tất cả các khả năng có thể xảy ra trong tình huống này.

Vào ngày 3 tháng 10 năm 1863, con tàu hơi nước City of Limerick rời Liverpool, chở chủ sở hữu nhà sản xuất Connecticut S. R. Wilmot, về nhà với vợ và gia đình ở Hoa Kỳ.

Đêm 13/10, Wilmot nằm mơ thấy vợ mặc áo ngủ bước vào cabin, ngập ngừng đứng trước cửa khi thấy có một hành khách khác ở đó nên tiến lại gần, hôn anh rồi biến mất.

Sáng hôm sau, người hàng xóm của ông, được mô tả là “một người dè dặt và rất sùng đạo”, đột nhiên ngừng nói chuyện với ông mà không có lý do rõ ràng. Sau những nỗ lực bền bỉ để tìm hiểu vấn đề là gì, William Tait nói: “Làm sao bạn có thể cho phép mình có một người phụ nữ đến với mình theo hình thức này”. Thì ra, khi nằm thao thức, anh đã nhìn thấy thực tế cảnh tượng giống hệt Wilmot trong giấc mơ.

Khi con tàu đến New York vào ngày 23 tháng 10, vợ của Wilmot ngay lập tức hỏi liệu anh có gặp cô ấy mười ngày trước không. Biết về cơn bão ở Đại Tây Dương và nghe tin về cái chết của một con tàu khác, bà đi ngủ trong nỗi lo lắng tột độ cho tính mạng của chồng mình.

Đêm đến, cô có cảm giác mình đang băng qua một vùng biển giông bão, tìm được một con tàu đen thấp, đi qua đó, thấy một người lạ ở giường bên cạnh đang nhìn thẳng vào mình và nán lại một phút trước cửa nhưng vẫn bước vào, hôn chồng và hôn. rời khỏi cabin. Sau khi tra hỏi, cô đã có thể mô tả chính xác các đặc điểm của cabin.

Vụ án này đã được các nhân viên của Hiệp hội Nghiên cứu Tâm thần Hoa Kỳ xem xét cẩn thận và chúng tôi không có lý do gì để nghi ngờ tính xác thực của những người tham gia sự kiện, tuy nhiên, một thế kỷ sau không thể đưa ra phán đoán về nó.

Ngày nay, câu chuyện này khiến chúng ta quan tâm từ quan điểm về những khả năng mà nó chứa đựng. Nếu mọi chuyện diễn ra đúng như mô tả, thì vợ chồng Wilmot đã có trải nghiệm chung trong một giấc mơ, đồng thời vẫn duy trì cá tính riêng của mình, trong giấc mơ họ nhìn thấy và cảm nhận những điều giống như họ sẽ cảm thấy trong thực tế, trong cuộc sống đời thường.

Nhưng điều đáng ngạc nhiên nhất là Tait tỉnh táo cũng tham gia sự kiện này, có quan điểm riêng. Từ thực tế là anh ta có thể đã nhìn thấy - và sau đó có thể mô tả - vợ của Wilmot, có thể suy ra rằng cơ thể năng lượng mà chúng ta đã thừa nhận trước đó có khả năng vẫn giữ được hình dạng dễ nhận biết của nó ngay cả sau khi bị tách khỏi đối tác vật lý của nó.

Ở đây, chúng ta thấy mình đang ở ngay trung tâm của một thế giới đen tối của ma quái, nơi khoa học gần như không có cơ hội thoát ra khỏi màn sương mù của sự bất định.

Điều này xảy ra với tất cả mọi người. Bạn đã có một ngày tuyệt vời và bất ngờ bạn gặp phải một cơn ác mộng. Bạn ngưỡng mộ người bạn tâm giao của mình, nhưng bạn lại mơ mộng một cách xảo trá về tình dục với người khác. Hoặc bạn, dường như thậm chí không tin vào “tất cả những điều vô nghĩa này”, thầm vui mừng hoặc vô cùng lo lắng khi nhìn thấy một giấc mơ “theo truyền thống” báo trước hạnh phúc hay xui xẻo.

Trên thực tế, như các nhà khoa học đã nói, những giấc mơ hiếm khi có ý nghĩa chính xác như những gì họ mơ thấy và thậm chí chúng còn ít mang tính tiên tri hơn, Day.Az báo cáo có liên quan đến Pure-t.ru. Nhà tâm thần học nổi tiếng người Thụy Sĩ Carl Jung đã phân tích hơn 20.000 giấc mơ trong nhiều năm và đưa ra kết luận rằng chúng là chìa khóa mở ra tiềm thức của chúng ta. Những người theo ông hiện đại đang cải thiện lý thuyết này, giúp hiểu được tiềm thức đang hét vào mặt chúng ta điều gì với sự trợ giúp của “phim đêm”.

Với cách tiếp cận phù hợp, bạn có thể trích xuất rất nhiều thông tin quan trọng từ những giấc mơ và thậm chí điều chỉnh cuộc sống của mình. Điều chính là hiểu chúng không phải theo nghĩa đen mà theo nghĩa tượng trưng. Chúng chứa đầy những ẩn dụ tương ứng với các khía cạnh khác nhau trong tính cách của bạn và gợi ý những điều bạn cần chú ý ngay lúc này.

Và hãy nhớ rằng nội dung của giấc mơ có thể phụ thuộc vào nhiều yếu tố, thậm chí còn phụ thuộc vào tư thế bạn ngủ. Ví dụ, một nghiên cứu nhỏ năm 2004 cho thấy những người ngủ nghiêng bên trái gặp ác mộng nhiều hơn đáng kể so với những người ngủ nghiêng bên phải.

Chà, bây giờ chúng ta có thể chuyển sang các ví dụ cụ thể. Một trong những chuyên gia hiện đại của trường Jung, Tiến sĩ Tâm lý học Carder Stout, theo yêu cầu của HuffPost Lifestyle, đã giải thích 10 giấc mơ phổ biến nhất.

1. Nếu bạn thường xuyên gặp ác mộng tương tự

Trong suốt cuộc đời, chúng ta phải trải qua rất nhiều điều tiêu cực, dường như chúng ta “hấp thụ” những cú sốc nặng nề nhất, phải chịu những tổn thương tâm lý theo thời gian. Bộ não con người được thiết kế theo cách lưu trữ những trải nghiệm tiêu cực thay vì loại bỏ chúng. Những cơn ác mộng tái diễn là tín hiệu cho thấy đã đến lúc bạn phải chú ý đến vấn đề, nếu không nó sẽ ngày càng phát triển và trở nên tồi tệ hơn.

2. Nếu bạn mơ thấy người yêu cũ / người yêu cũ của bạn

Một người cụ thể mà bạn biết rõ trong giấc mơ thường không đại diện cho chính bạn mà là điều gì đó bên trong chúng ta có liên quan đến người này. Để hiểu nó có thể là gì, hãy tự hỏi nó có ý nghĩa gì với bạn, nó có những phẩm chất gì, nó khiến bạn nhớ đến điều gì nhất? Giả sử người yêu cũ của bạn “quá bối rối” - có nghĩa là khi bạn nhìn thấy anh ấy trong giấc mơ, bạn nên xem xét kỹ hơn đặc điểm này ở bản thân - có lẽ đã đến lúc phải thay đổi điều gì đó?

3. Nếu bạn mơ thấy mình có thai

Không chỉ phụ nữ mới có thể mơ về điều này, mặc dù họ làm điều đó thường xuyên hơn nhiều. Nhiều sổ mơ cho rằng đây là vì lợi nhuận. Tuy nhiên, các bác sĩ tâm thần giải thích giấc mơ theo cách khác: nó có nghĩa là có một số năng lượng mới bên trong bạn, những ý tưởng mới, có lẽ chưa có ý thức. Có lẽ bạn đang trải qua một sự tái sinh nào đó, chuyển sang một hướng hoàn toàn mới, thay đổi, bước vào một giai đoạn mới của cuộc đời bạn.

4. Nếu bạn mơ thấy răng mình bị rụng

Chúng ta hãy tìm hiểu xem mất răng có ý nghĩa gì trong đời sống thực tế. Răng mọc khi còn nhỏ, rụng ở tuổi thiếu niên và sau đó mọc lại. Tức là, răng rụng gắn liền với một giai đoạn chuyển tiếp trong cuộc đời chúng ta, khi những thay đổi gây ra sự lo lắng, lo lắng và sợ hãi. Nhìn chung, giấc mơ thấy răng rụng là biểu tượng cho thấy bạn đang lớn lên, thay đổi và phát triển.

5. Nếu bạn mơ thấy cái chết

Bạn có nhớ điểm 3 không? Cái chết trong giấc mơ nên được xem giống như sự ra đời của một cuộc sống mới. Trong trường hợp này, giấc mơ tượng trưng cho rằng một số khía cạnh của cái “tôi” của chúng ta, thứ gì đó vốn có trong chúng ta, không còn phục vụ chúng ta nữa, sẽ chết và chúng ta bắt đầu đi theo một hướng mới. Trên thực tế, điều này có thể tương ứng với bất cứ điều gì - bị sa thải, chuyển nhà hoặc quá trình chia ly đau đớn gây ra cảm giác đau buồn. Nói chung, giấc mơ về cái chết là giấc mơ về những gì chúng ta buông bỏ bản thân.

6. Nếu bạn mơ thấy ngoại tình

Bản chất của giấc mơ này là sự không trung thực, lừa dối, nhưng không liên quan đến đối tác của bạn, có thể hiểu theo nghĩa đen, mà liên quan đến chính bạn. Đây là cách những gì bạn kìm nén trong bản thân thể hiện ra ngoài, những gì bạn không chú ý đến. Lừa dối trong giấc mơ cho thấy rằng bạn không chung thủy với những nguyên tắc và nhu cầu của chính mình.

7. Nếu bạn mơ thấy động vật

Cũng như việc mất răng, giấc mơ về động vật là điển hình của tất cả các dân tộc trên hành tinh. Nhưng ở những nền văn hóa khác nhau, động vật tượng trưng cho những điều khác nhau.

Hãy lấy rắn làm ví dụ. Để hiểu tiềm thức của bạn đang nói gì với bạn với sự giúp đỡ của sinh vật này, hãy bắt đầu với trải nghiệm cá nhân: bạn có một con rắn sống cùng mình không? bạn đã thấy một con rắn trong cửa hàng thú cưng chưa? Sau đó chuyển sang tiềm thức: bạn có sợ rắn không? Họ có thú vị với bạn không? Họ có ý nghĩa gì với bạn? Cuối cùng, hãy xem những gì được biết về loài rắn ở nơi bạn sống: thần thoại, truyền thuyết, mê tín, v.v. Tất cả những điều này cần phải được tính đến để hiểu được giấc mơ của bạn.

Ví dụ, trong các nền văn hóa khác nhau, con rắn tượng trưng cho sự lừa dối, trí tuệ, sự đổi mới (rắn lột da), quyền lực và những điều kỳ diệu và huyền bí khác. Phân tích từng yếu tố một và cuối cùng có được giải pháp cá nhân của riêng bạn.

8. Nếu bạn mơ về trường học hoặc nơi làm việc

Thông thường, những giấc mơ này rất đáng lo ngại: có một kỳ thi hoặc một cuộc họp và bạn chưa sẵn sàng, mọi người đã tập trung đông đủ và bạn đến muộn, bạn cùng lớp hoặc đồng nghiệp nghi ngờ hoặc không tán thành bạn, v.v. Tất cả điều này chỉ có nghĩa là một điều - tính dễ bị tổn thương của bạn. Bạn sợ hãi với ý nghĩ rằng họ sẽ “nhìn thấu” bạn, họ sẽ thấy bạn thực sự là ai, họ sẽ tìm ra điều gì đó về bạn mà bạn muốn che giấu (không nhất thiết là những điều rùng rợn và đáng xấu hổ, mà là điểm yếu của bạn như thiếu kiến ​​thức). , sự không chắc chắn, v.v.).

Ngay cả khi chúng tôi tuyệt đối trung thực trong hoạt động nghề nghiệp và cố gắng hết sức, chúng tôi vẫn tiếp tục đeo mặt nạ và không tiết lộ tất cả bí mật của mình cho bất kỳ ai, kể cả bạn bè của chúng tôi. Ý tưởng rằng chúng ta có thể mất đi sự bảo vệ này tạo ra cảm giác dễ bị tổn thương, như thể chúng ta đột nhiên thấy mình trong lớp chỉ mặc quần lót (hoặc thậm chí hoàn toàn khỏa thân).

9. Nếu bạn mơ về những cuộc phiêu lưu kỳ thú

Có lẽ đây là những giấc mơ tuyệt vời nhất! Ví dụ, khi bạn đang bay. Thông thường, đây là cách thể hiện năng lượng không thể kiềm chế từ thời thơ ấu. Khi đó, tinh thần phiêu lưu, không bị giới hạn bởi sự suy ngẫm chín chắn, khiến chúng tôi hành động bốc đồng và thực sự chúng tôi đã sống trong một thế giới tưởng tượng.

Những giấc mơ này có ý nghĩa gì? Thực tế là một phần tuổi thơ còn sót lại trong bạn sẽ bị lãng quên một cách không đáng có và cần được giải phóng. Có lẽ đôi khi bạn nên hành động bốc đồng và ít suy nghĩ hơn về từng bước đi? Có lẽ cách tiếp cận mọi thứ quá “người lớn” đang cản trở bạn? Có lẽ bạn đã quá bận rộn, sa lầy vào những lo lắng và bỏ rơi phần trẻ con của mình?

10. Nếu bạn mơ thấy đồ ăn

Một lần nữa, đừng hiểu điều này theo nghĩa đen. Nếu bạn mơ về một bữa tiệc thực sự dành cho người sành ăn, thì hãy nghĩ xem bạn đang cố gắng thay thế món ăn nào? Giả sử bạn là một người nghiện công việc. Trong trường hợp này, giấc mơ đang mách bảo bạn: bạn đang hấp thụ quá nhiều năng lượng làm việc đến mức sắp bùng nổ và không còn chỗ cho những thứ khác trong cuộc sống. Hoặc, nếu giấc mơ nói về tình trạng suy dinh dưỡng, cảm giác đói, thì hãy tự hỏi bản thân bạn thực sự mong muốn điều gì? Phần nào trong bạn đang “đói” và cần được “cho ăn”?

Đây là cách các bác sĩ tâm thần của trường phái Jung giải thích những giấc mơ “phổ biến” nhất. Họ cũng khuyên: lần sau khi bạn có một giấc mơ sống động, hãy viết nó ra một cách ngắn gọn ngay khi thức dậy và cố gắng giải mã nó. Nếu bạn học cách đọc những thông điệp này từ sâu thẳm con người mình và sử dụng chúng một cách chính xác, bạn có thể trở nên khỏe mạnh hơn và hạnh phúc hơn!

Giấc mơ sáng suốt có nghĩa là một người hoàn toàn hiểu rằng mình đang ở trong một giấc mơ.

Alex viết cho tôi: “Càng đi xa, tôi càng đến gần bạn hơn. Một tuần sau, thi thể vô hồn của cô được tìm thấy trong phòng tắm của một trường trung học ở Thái Lan.

Ba năm trước, lần đầu tiên cô đến ăn tối muộn và bị thâm tím mắt, bằng chứng về cơn động kinh đầu tiên của cô. Tám năm trước, lần đầu tiên chúng tôi gặp cô ấy và trèo cây ở Công viên Trung tâm.

“Anh có cảm thấy làn gió thì thầm bên tai mình không?” cô từng viết khi đại dương đã chia cắt chúng ta. - Nó là tôi". Lá thư cuối cùng của cô kết thúc bằng câu hỏi: “Khi nào chúng ta gặp lại nhau?”

Mọi chuyện xảy ra vào đêm tang lễ của cô. Cô ấy đang đợi tôi ở bên kia dòng sông giông bão. Cô ấy đang tỏa sáng và mái tóc đỏ của cô ấy đang bồng bềnh. Tôi đã cố gắng hết sức để vượt sông nhưng dòng nước và những con sóng tối tăm đã cuốn tôi đi.

Cô ấy đã quay lại với tôi vào đêm nọ. Lần này cô ấy ở đằng sau tấm kính dày, nơi chúng tôi áp lòng bàn tay vào. Sau đó là giấc mơ về Alex ở phòng chờ bệnh viện. “Không phải cô ấy,” y tá nói, cố gắng đưa tôi đi.

Tâm trí không thể chấp nhận sự không tồn tại và liên tục vạch ra những đường nét của sự trống rỗng. Cái chết trở thành dòng sông không thể vượt qua, một bức tường kính, một lời dối trá trắng trợn.

Những giấc mơ trong sáng

“Tôi đã mơ về Alex nhiều năm rồi. Những giấc mơ khác nhau, nhưng chủ đề của chúng vẫn giống nhau: Tôi không thể đến được với cô ấy. Nhưng một đêm nọ, tôi nhận ra chính mình trong một giấc mơ. Và mọi thứ đã thay đổi."

Bác sĩ Keith Hearn(Keith Hearne) liên kết giấc mơ sáng suốt với sự hiểu biết đầy đủ của một người rằng anh ta đang ở trong một giấc mơ. Nhận thức này ngay lập tức thay đổi tình thế: thay vì theo dõi giấc mơ với tư cách khán giả, bạn đột nhiên có cơ hội tác động đến nội dung và hướng đi của nó.

Aristotle và Đức Phật đã viết về hiện tượng này. Giấc mơ sáng suốt có thể bắt nguồn từ chữ tượng hình Ai Cập và truyền thống của thổ dân Úc. Kinh thánh Hindu từ thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên. đánh đồng giấc mơ sáng suốt với thần thánh (điều này lặp lại cách tiếp cận của nhiều chuyên gia hiện đại): “Trong giấc mơ, vị thần làm nhiều việc, dưới nhiều hình thức: vui vẻ với phụ nữ, cười đùa hoặc quan sát những điều khủng khiếp.”

Trong giới khoa học, khái niệm này từ lâu đã được coi là huyền thoại cho đến khi Keith Hearn chứng minh được điều ngược lại. Vào ngày 12 tháng 4 năm 1975, lúc 8:07 sáng, Alan Worsley ngẫu hứng gửi một lá thư cho Hearn sau một giấc mơ sáng suốt.

Giấc ngủ làm tê liệt toàn bộ cơ thể chúng ta, ngoại trừ đôi mắt, vẫn tiếp tục đảo mắt sau mí mắt nhắm nghiền, giống như những con bướm trong lưới. Mặc dù điện não đồ cho thấy Worsley đang ngủ nhưng anh ta vẫn có thể thực hiện một loạt chuyển động mắt có kế hoạch giống như mã Morse.

Hearn viết: “Đây là những tín hiệu từ một thế giới khác, thế giới của những giấc mơ. “Thật thú vị, giống như chúng tôi đang nhận được tin nhắn từ một hệ mặt trời khác vậy.”

Trong giấc mơ tôi tưởng tượng rằng những người phụ nữ đang chờ đợi tôi

Đối với nhiều người nắm vững kỹ thuật mơ sáng suốt, không gian bên trong và bên ngoài giao nhau. Những lúc như vậy, Clare Johnson như muốn bừng tỉnh khỏi giấc ngủ và lao vào sự trống rỗng vô tận. Felicity Doyle thường bắt đầu khám phá một thiên hà gồm những “bong bóng xà phòng”, mỗi thiên hà là cánh cổng dẫn đến những địa điểm kỳ lạ.

Một người mơ khác, tên thật mà chúng tôi sẽ không đề cập đến do tính chất của những giấc mơ, đã tạo ra vũ trụ của riêng mình. Trong khi vợ anh vô tư ngủ bên cạnh, Liam (hãy gọi anh như vậy) là hiện thân của hai động cơ phổ biến nhất của những giấc mơ sáng suốt: anh bay xuyên không gian từ hành tinh này sang hành tinh khác để tìm kiếm... tình dục.

“Thường thì trong giấc mơ, tôi tưởng tượng rằng phụ nữ đang đợi mình,” anh nói. “Tôi truyền đạt trước bằng thần giao cách cảm cho họ ý nghĩ: “Anh là tình yêu đã mất của em”. Liam giao cấu với chúng trên tàn tích lâu đài, bãi biển cát đỏ hay trong thiên nhiên hoang sơ, nở hoa rồi bay đi, không bao giờ quay trở lại.

“Chỉ có một người phụ nữ đặc biệt mà tôi luôn tìm kiếm,” anh thừa nhận. “Tôi nghĩ đại loại như ‘Chắc chắn phải có thứ gì đó trên chiếc giường này.’ Sau đó, tôi quấn mình trong chăn và nó xuất hiện trước mặt tôi gần một nửa thời gian.”

Ngoài đời, người phụ nữ này là bạn của gia đình mà chồng Liam đã giới thiệu. Trên thực tế, họ không có gì khác ngoài cuộc trò chuyện đơn giản, nhưng trong giấc mơ, cô ấy là một người tình say đắm có thể mời Liam quan hệ tình dục trước mặt vợ và gia đình anh. “Tôi yêu những giấc mơ sáng suốt này,” anh mỉm cười nói. “Giống như tôi đang tự khen mình, tự nhủ: ‘Mình ngầu quá nên có thể làm điều này ngay trước mặt mẹ chồng’”.

Sáng hôm sau Liam không cảm thấy tội lỗi gì nữa. “Những giấc mơ sáng suốt của tôi là một không gian hoàn toàn an toàn, nơi tôi khám phá mọi thứ bị cấm,” anh nói. Những người nằm mơ khác nói rằng họ thậm chí còn đi xa hơn và phạm tội hiếp dâm, ấu dâm, loạn luân và thậm chí giết người. Hoàn toàn không bị trừng phạt.

Lần đầu tiên chúng tôi gặp Liam tại một cuộc họp riêng do Felicity Doyle tổ chức. Trong bữa tối, mười người nằm mơ thảo luận về cuộc phiêu lưu hàng đêm mới nhất của họ: một số biến thành động vật, số khác nói chuyện với các nhân vật lịch sử và số khác sử dụng heroin. Một số người nói về cảm giác bị kéo ra khỏi thế giới của giấc ngủ và vượt ra ngoài ranh giới của nó. Có người khuyên những kẻ liều lĩnh đừng đánh mất sự kết nối giữa cơ thể mơ và cơ thể vật chất, để không mất nó mãi mãi.

Mặc dù một nghiên cứu gần đây cho thấy 47% số người được khảo sát có ít nhất một giấc mơ sáng suốt, nhưng những vị khách của Felicity Doyle cho biết họ thường xuyên có những giấc mơ kéo dài và kéo dài. Chúng tôi không biết tại sao một số người lại có xu hướng mơ sáng suốt, nhưng các nhà khoa học tin rằng những người mơ như vậy thường có kỹ năng phân tích cao cấp hơn. Ngoài ra, sau khi trò chuyện với những người mơ mộng, tôi thấy rõ rằng việc học đóng một vai trò quan trọng trong việc phát triển tiềm năng bên trong.

Trong bữa tối, câu hỏi về ý chí dần dần được đưa ra trong cuộc trò chuyện. Mặc dù những người mới bắt đầu có thể đạt được sự kiểm soát tối thiểu đối với môi trường ngủ của họ (ví dụ, làm cho một chiếc khăn tay bay lên), nhưng những thành tựu ấn tượng hơn thường bị não ngăn cản. Thế giới giấc mơ có logic méo mó và dễ thay đổi của riêng nó, trong đó có thể đạt được những nhượng bộ nhất định. Vì vậy, chẳng hạn, nếu người mơ không thể cất cánh, anh ta có thể tưởng tượng ra một tấm thảm bay. Nếu anh ta muốn dời một ngọn núi, anh ta có thể làm được việc đó bằng bom nguyên tử.

Theo Felicity Doyle, thế giới trong mơ có vẻ “thật” hơn thực tế. “Trong giấc mơ mọi thứ đều tươi sáng và sống động hơn. Đẹp hơn”, cô nhấn mạnh. “Mọi thứ đều rõ ràng như pha lê.” Những người mơ khác nói về cảm giác kèm (khả năng quan sát một cảnh từ các góc độ khác nhau cùng một lúc) và âm nhạc thanh tao mà không nhạc cụ nào trên thế giới này có thể tái tạo được. Jared Zeizel thường xuyên ghé thăm khu vườn với những loại trái cây siêu thực có hương vị không giống bất cứ thứ gì anh từng ăn ngoài đời.

Một thế giới bạn kiểm soát

“Khi còn nhỏ, tôi đã lo lắng về mặt xã hội,” Felicity nói với tôi sau đó một lát. Chúng tôi ngồi trong sự hỗn loạn của ngôi nhà ở ngoại ô San Francisco của cô ấy, ăn cam trong khi cô con gái tám tuổi của cô ấy chơi piano. “Cha mẹ tôi ly hôn khi tôi mới ba tuổi, và mẹ tôi lại ly hôn khi tôi 15 tuổi. Thường xuyên xảy ra những cuộc cãi vã ở nhà và ở trường. Những đứa trẻ khác ném thức ăn vào tôi hoặc nhốt tôi trong phòng thay đồ. Ngủ là cách duy nhất để thoát khỏi tình trạng này.” Tuy nhiên, sự đau khổ vẫn không dừng lại ngay cả trong giấc ngủ.

“Tôi mơ về một cậu bé. Chúng tôi yêu nhau”, cô nói về giấc mơ kéo dài hàng thập kỷ. Ngoại hình của anh ấy thay đổi từ đêm này sang đêm khác, nhưng nhìn chung anh ấy vẫn là con người như vậy. “Tình yêu của chúng tôi mạnh mẽ hơn bất cứ điều gì tôi từng trải qua, nhưng trong mọi giấc mơ anh ấy đều không ở bên tôi.

Tôi cố gắng tìm kiếm anh ấy bằng những việc rất kỳ lạ: Tôi trèo lên tháp điện thoại giữa sa mạc để nhìn vào khoảng không, hoặc hỏi những người khổng lồ xem họ có nhìn thấy anh ấy không. Tôi cũng nhớ cả một tủ quần áo toàn những thi thể trống rỗng: chỉ là da trên móc treo. Tôi quét chúng một cách tuyệt vọng. “Không phải anh ấy, không phải anh ấy, không phải anh ấy,” tôi kêu lên. Khi tỉnh dậy, tôi như bị nghiền nát, và điều này kéo dài trong vài tuần.”

Năm 19 tuổi, Felicity bị mất một chân trong một vụ tai nạn xe máy. “Tôi bị gãy xương chậu, gãy xương đùi và đứt động mạch,” cô thì thầm để con gái không nghe thấy. “Tôi không có mạch đập.” Họ nghĩ tôi sẽ không thể sống sót.”

“Về phần chân, tôi thấy nó là một công cụ rất hữu ích,” cô nói và chỉ vào gốc cây. “Mặc dù thông thường một người không nhận thấy sự khác biệt giữa thể chất và tinh thần, nhưng tôi có thể nhận thấy điều đó nhờ cô ấy.” Felicity cảm thấy một cái chân ma quái đằng sau phần chi bị đứt lìa, vĩnh viễn bị cong ở cùng vị trí với chân của cô trên chiếc mô tô vào thời điểm va chạm.

Cô đã phải chống nạng trong nhiều năm, nhưng trong giấc ngủ, cô vẫn định kỳ mở cửa và một lần nữa thấy mình giữa sự sống và cái chết trong phòng chăm sóc đặc biệt, nơi cô chỉ sống sót nhờ những ống và dây nối với máy móc. Cô nói: “Tôi đã học cách đóng cánh cửa đó lại và bước tiếp. Trong giấc ngủ cô ấy luôn đi bằng hai chân.

Bây giờ bà đã 47 tuổi nhưng trong giấc mơ bà lại trẻ lại. Cô chạy qua những ngọn đồi và mái nhà, nhảy qua những ngôi nhà và hàng rào. Lần cuối cùng Felicity nhìn thấy tình yêu tưởng tượng của mình với con gái họ, cô đã chạy đến gặp họ. “Tôi nhận ra họ ngay lập tức,” cô nói. “Cuộc hôn nhân của chúng tôi, sinh nhật của các con chúng tôi… Tôi biết gia đình mình trong mơ rõ hơn gia đình tôi trong thực tế.” Cuộc đoàn tụ đi kèm với niềm vui và nước mắt dâng trào, nhưng Felicity nhanh chóng cảm thấy mình được đưa trở lại cơ thể mình. Gia đình cô cầu xin cô ở lại, và cô bám lấy cuộc sống thân yêu. Vô ích.

Felicity tỉnh dậy bên cạnh người chồng thật của mình. “Anh ấy không quan tâm đến những giấc mơ,” cô thừa nhận, ngay cả khi anh ấy cũng sống một cuộc sống hai mặt. Trong số những điều rất khó nói ra, ba tháng trước, cô phát hiện ra rằng anh ta đã bí mật hút thuốc với cô. “Anh ấy đã lừa dối tôi suốt 9 năm. Tôi ngửi thấy mùi thuốc lá nhưng anh ấy thường trả lời rằng anh ấy đang đứng cạnh những người hút thuốc”.

Cuộc khủng hoảng nhỏ trong hôn nhân dẫn đến nhiều đêm mất ngủ. Felicity uống thuốc ngủ nhưng giấc ngủ không còn đủ sâu để tỉnh táo. Giờ đây, khi cô ấy đặc biệt cần sự bình yên nội tâm, cô ấy lại không thể có được nó...

Lúc này, bác sĩ Joseph Green đang làm việc tại phòng khám của ông ở Los Angeles với những bệnh nhân gặp phải một vấn đề hoàn toàn khác: nhiều người trong số họ sợ ngủ. Nhà tâm lý học này chuyên về căng thẳng sau chấn thương và đặc biệt là những cơn ác mộng xâm chiếm điển hình của nó. Joseph Green dạy các kỹ thuật mơ sáng suốt giúp bệnh nhân xây dựng lại những cơn ác mộng từ trong ra ngoài.

Ông bắt đầu bằng việc khuyên khách hàng ghi nhật ký giấc mơ, bước đầu tiên hướng tới giấc mơ sáng suốt. Nhật ký giúp tăng cường sự kết nối giữa ý thức và tiềm thức, giấc mơ có thể được nghiên cứu nếu mô típ của nó được lặp lại. Mỗi chủ đề đều trở thành một dịp để kiểm tra thực tế.

“Bệnh nhân nhận ra rằng mình luôn nhìn thấy cảnh sát trong giấc mơ. Kết quả là, mỗi lần nhìn thấy cảnh sát vào ban ngày, anh ta lại có lý do để tự hỏi liệu mình có đang mơ hay không. Bệnh nhân thường hỏi câu hỏi này trong giấc ngủ.” Một số người mơ khuyên nên kiểm tra thực tế bằng cách gõ ngón trỏ vào lòng bàn tay, những người khác đề nghị bịt mũi và cố gắng hít vào, những người khác lại nhảy lên nhảy xuống để xem liệu họ có đang bay lên không. Tất cả điều này cho phép bạn có được phương hướng ngay lập tức.

Nếu sự hoài nghi là cần thiết để thực hiện một giấc mơ thì cần phải có niềm tin để nắm giữ nó. Nhà trị liệu người London Claire Johnson, người làm việc với những giấc mơ sáng suốt, giải thích điều này một cách hoàn hảo: “Nếu bạn sợ có một con quái vật ẩn nấp quanh góc phố, thì bạn có thể chắc chắn rằng thực sự sẽ có một con quái vật ở đó. Nếu sợ cửa không mở thì nhất định sẽ khóa ”. Nếu bạn tin rằng mình có thể bay, bạn sẽ thành công. Nhưng nếu bạn bắt đầu nghi ngờ, bạn sẽ vấp ngã. Trong giấc mơ, tâm trí định hình hiện thực.

Johnson và Green dạy bệnh nhân thể hiện sự tự tin trong giấc ngủ. Người ngủ không cần phải chạy trốn khỏi những cơn ác mộng và đi về phía chúng. Johnson nói: “Mọi thứ tạo nên giấc mơ đều là một phần của chúng tôi. Mọi thứ đều sống động và đại diện cho một thông điệp. “Thay vì chạy trốn khỏi con quái vật, hãy quay lại và đối mặt với nó. Tặng anh ấy tình yêu. Cho cái gì đó. Hỏi xem nó muốn gì."

Greene kể về một cựu chiến binh Việt Nam có người bạn thân nhất chết cạnh anh trong một trận đọ súng. Ông thường xuyên hồi tưởng lại nó trong những cơn ác mộng suốt nửa thế kỷ cho đến khi một nhà trị liệu dạy ông cách viết lại kịch bản. Khi người cựu chiến binh nhìn thấy giấc mơ này lần nữa, giấc mơ trở nên sáng suốt. “Hãy đứng dậy,” anh nói với người bạn đang hấp hối của mình. - Chiến tranh đã kết thúc. Chúng ta về nhà thôi". Người lính bị thương mỉm cười và họ cùng nhau rời khỏi chiến trường. Anh không bao giờ gặp lại cơn ác mộng này nữa.

Cơn ác mộng tái diễn

Christina Cha mới mười tuổi khi dì Teresa yêu quý của cô bị hãm hiếp và sát hại. Trong một bài báo gần đây, cô lại trở thành một cô bé: “Năm đó là năm 1982. Tôi yêu màu tím, kỳ lân và cầu vồng." Cô là một trong những phù dâu trong đám cưới của dì cô. “Khi được tìm thấy, bạn mặc đồ đen trắng đỏ… Quần áo của bạn bị xé thành từng mảnh và nằm trên mặt đất… Thi thể của bạn được tìm thấy trong một bãi đậu xe ở Little Italy.”

Vụ giết người đã gửi một “sóng xung kích hạt nhân” đến toàn bộ gia đình. “Mọi thứ đột nhiên trở nên rất nghiêm trọng, có một sự im lặng dày đặc chứa đầy sự tức giận và buồn bã. Tôi đột nhiên được yêu cầu phải mạnh mẽ. Trở nên dịu dàng là một bản án tử hình. Trở thành nữ tính tượng trưng cho sự xấu hổ. Cha tôi bắt đầu dạy tôi võ thuật. Tôi trở nên cực kỳ cảnh giác. Tôi đã cố gắng trở nên vô hình."

Bất chấp mọi nỗ lực của mình, Christina thỉnh thoảng vẫn gặp ác mộng. Teresa bị bóp cổ bằng chính chiếc khăn tay của mình, và ban đêm Christina mơ thấy điều tương tự cũng xảy ra với mình. Cô cứ mơ về những kẻ giết người hàng loạt. Đôi khi Teresa xuất hiện và chào đón cháu gái mình bằng một nụ cười kỳ quái. Tuy nhiên, mọi chuyện đã diễn ra tốt đẹp trong một giấc mơ, khi Christina đang nằm đâu đó trong tầng hầm tối tăm, sâu thẳm trong tiềm thức của cô. Một hình dáng khủng khiếp cúi xuống cô.

Như mọi khi, cô ấy sẽ bị hãm hiếp và giết chết. Bây giờ Christina mới nhận ra chính mình. “Tôi bắt đầu bắt nạt anh ấy,” cô nhớ lại. “Tôi hét lên: “Nào!” Giết tôi đi, đồ quái đản!" Và anh ta không thể. Anh ta thậm chí còn không cương cứng. Điều đó thật buồn cười và kinh tởm, nhưng đồng thời cũng kỳ diệu. Cuối cùng tôi nói: "Đây là tất cả những gì anh có thể làm à?" Hay đại loại thế." Christina không còn mơ bị hãm hiếp và giết chết nữa.

Theo Johnson và Green, kết quả thành công như trường hợp của Christina và cựu binh là khá phổ biến. Green giải thích: “Nếu bạn xem giấc mơ như một thông điệp từ tiềm thức đang cố gắng truyền đến tâm trí bạn thì giấc mơ sáng suốt là cách cuối cùng nó được giải quyết. - Sau này không còn lý do gì để lặp lại giấc mơ nữa. Ít nhất đó là những gì chúng ta thấy thường xuyên.”

trị liệu

Những phương pháp trị liệu này hiệu quả đến mức sau khi đánh bại những cơn ác mộng tự nhiên, một số bắt đầu tạo ra những cơn ác mộng của riêng mình. Một trong những kỹ thuật yêu thích của Jared Zeizel là triệu hồi một phiên bản tiêu cực của chính anh ta, hiện thân cho nỗi sợ hãi và những xung động đáng xấu hổ. “Tôi gọi anh ấy là Dark Jared,” anh ấy cười. - Đây là bản sao đen tối và độc ác của tôi. Khi Dark Jared xuất hiện, tôi hóa thân vào Light Jared và lựa chọn những khía cạnh tích cực và tiêu cực trong tính cách của mình.”

Khả năng này của Jared là không thể thiếu trong một quá trình lâm sàng quan trọng khác: đau buồn. Johnson lưu ý: “Khi chúng ta nhìn thấy một người thân yêu đã qua đời trong giấc mơ, điều đó cho phép chúng ta duy trì mối liên hệ với họ và tự nhủ rằng họ đang ở nơi mà lẽ ra họ phải ở đó.

Qua nhiều năm, tôi đã quen thuộc với hàng nghìn giấc mơ từ khắp nơi trên thế giới và tôi có thể nói rằng chủ đề này có mặt khắp nơi. Khi người chết xuất hiện, họ thường vui vẻ và tràn đầy sức sống. Những người già đang trở lại thời kỳ đỉnh cao của họ. Một bệnh nhân ung thư đã có lại mái tóc của mình. Nạn nhân của chứng mất trí nhớ do tuổi già có trí nhớ tuyệt vời. Và như thế.

Việc không thể đạt được giấc ngủ

Đó là trường hợp của Alex, ít nhất là lúc đầu. Sự xuất hiện của cô bắt đầu khơi dậy những khoảnh khắc nhận ra. Tôi bắt đầu vượt qua những rào cản ngăn cách cô ấy với tôi: nhảy qua sông, phá vỡ những bức tường kính với một tiếng hét lớn và vượt qua sự an toàn của cô ấy.

Có lúc tôi không thể chạm vào cô ấy, tay tôi xuyên qua cô ấy, nhưng chúng tôi không bỏ cuộc. Việc cô ấy đeo găng tay một lần đã giúp ích rất nhiều. Cảm giác gần gũi rất sâu sắc: chỉ cần có thể nói “Anh yêu em” một lần nữa, nghe được giọng nói dịu dàng đáp lại và nhìn thấy nụ cười ranh mãnh của cô là đủ.

Chỉ bây giờ mọi thứ đã trở nên tồi tệ. Tôi không thể tìm thấy Alex dễ dàng như vậy nữa. Cô ấy chỉ xuất hiện dưới dạng âm thanh hoặc mùi. Tôi đã cố gắng bay đến chỗ cô ấy, nhưng toàn bộ sinh vật thanh tao đã ngăn cản tôi tiếp cận cô ấy. Tôi gọi cô ấy, nhưng thay vì cô ấy, chỉ xuất hiện một đống xương hoặc thịt khô. Cứ như thể tiềm thức của tôi đã lao vào để bảo vệ tôi.

Nhà vật lý đoạt giải Nobel Richard Feynman đã nói những điều tương tự về những giấc mơ sáng suốt của chính ông vào những năm 1940. Sau nhiều tháng tiến bộ, Feynman đột nhiên quyết định trong một giấc mơ rằng sự sáng suốt là do ông đang ngủ trên một khối đồng, điều này đã làm gián đoạn hoạt động của vỏ não thị giác. Kết quả là anh ta đã ném thanh đồng này đi trong giấc ngủ, nhưng kể từ đó anh ta không hề có một giấc mơ sáng suốt nào. Theo ông, bộ não đã mệt mỏi với việc can thiệp vào quá trình ngủ và “nó đã đưa ra lời giải thích tại sao nó không còn khả dụng nữa”.

Niềm đam mê của Feynman với sự kết hợp giữa mơ và thực này cũng được một số đồng nghiệp của ông chia sẻ, trong đó có Wolfgang Pauli và Albert Einstein. Einstein kể rằng khi còn là thiếu niên, ông đã có một giấc mơ mà ông nhớ mãi: “Tôi đi trượt tuyết với bạn bè vào ban đêm. Tôi bắt đầu lăn xuống đồi, và chiếc xe trượt ngày càng nhanh hơn. Tôi lái xe nhanh đến mức có cảm giác như mình đang tiến gần đến tốc độ ánh sáng.

Tôi nhìn lên và thấy những ngôi sao. Chúng phản chiếu những màu sắc chưa từng thấy trước đây. Tôi đã vượt qua nỗi sợ hãi. Tôi nhận ra rằng ở một khía cạnh nào đó, tôi đã nhìn thấy ý nghĩa của cuộc đời mình.” Trải nghiệm này đã trở thành nguồn cảm hứng cho thuyết tương đối của ông. “Toàn bộ sự nghiệp khoa học của tôi có thể gói gọn trong việc nghĩ về giấc mơ này,” ông nói vào những năm cuối đời.

Người ta thường nói rằng giấc mơ không liên quan gì đến thực tế, nhưng kinh nghiệm của Einstein lại cho thấy điều ngược lại. Giấc mơ của anh đại diện cho một thực tế sâu sắc và lâu dài. Nhiều người mơ ngày càng đi xa hơn vào thế giới của những giấc mơ đồng ý với quan điểm này.

Đối với họ, ranh giới giữa thức và ngủ trở nên vô nghĩa. Ví dụ, Felicity Doyle thường không thể hoặc không muốn chú ý đến ranh giới giữa hai thế giới: “Đôi khi, đối với tôi, dường như tôi có thể mọc thêm một chân và để làm được điều này, tôi chỉ cần tin 100% rằng điều đó là có thể”.

Hội chợ

Thomas Peisel nhớ lại con đường đi đến giấc mơ sáng suốt của chính mình, con đường đưa ông đến với Phật giáo: “Thức dậy trong giấc mơ giống như một hội chợ. Khi bạn trở nên tự nhận thức được bản thân, bạn muốn tham gia tất cả các chuyến đi. Nhưng nếu bạn đã đến công viên hàng nghìn lần thì sự hứng thú với chúng sẽ biến mất. “Cuối cùng, câu hỏi đặt ra là ai đã xây dựng công viên và tại sao.”

Anh đã tìm thấy câu trả lời cho nó trong giấc mơ của mình. “Toàn bộ thành phố hiện ra trước mắt tôi: con người và nhà cửa ở tận chân trời. Rồi tôi tự nhủ: “Tôi đang mơ, nhưng giấc mơ cũng ở trong tôi”. Tất cả những điều này gợi nhớ đến những văn bản thiêng liêng của Phật giáo: “Mọi thứ đều là Chúa. Chúa ẩn mình dưới hình dạng một đám mây, một cái cây, bạn và tôi.”

Alex đã chết hai lần. Lần đầu là ngoài đời, lần thứ hai là trong mơ. Một thực tế đã trở thành sự phản ánh của một thực tế khác. “Bạn đang đi quá xa,” cô ấy từng nói với tôi trong một giấc mơ đặc biệt thực tế. “Anh không nên ở đây.”

Sau sự việc này, Alex bắt đầu ít xuất hiện hơn và thường chỉ đóng những vai nhỏ: trong đám đông, in bóng trên cửa sổ. Cuối cùng, tôi đã vượt qua được chứng mất trí nhớ. Chúng tôi có thể gặp cô ấy trong đám đông, xin lỗi và tiếp tục như không có chuyện gì xảy ra. Cuộc trò chuyện đó là lần cuối cùng của chúng tôi.

Dù cô ấy lại biến mất nhưng ký ức trong giấc mơ của tôi đã xóa đi cảm giác mất mát. Tôi nhớ đến bức thư của cô ấy từ cuộc sống thực, trong đó cô ấy viết rằng chúng ta đánh giá khoảng cách tùy thuộc vào mức độ chúng ta hiểu chúng. Càng hiểu biết, khoảng cách càng ngắn và những giấc mơ càng chân thực. Trong một thời gian chúng ta đã ở bên nhau trong ảo ảnh: hai sinh vật được sinh ra từ những giấc mơ của một tâm trí.