Ruski knez Vladimir Monomah se je na kraljevi prestol povzpel leta 1113, ko je bil star že šestdeset let. Vendar pa je bil po telesu in duhu zelo močan in zdrav. Pod njim si polovcijske čete niso upale vstopiti v rusko zemljo. Pomiril je sprte kneževine in ustavil medsebojne vojne. Bil je pobožen, resnicoljuben, kreposten, a hkrati precej bojevit in moder vladar.

Začetek analize teme »Stara ruska književnost. "Učenje" Vladimirja Monomaha: povzetek" potopimo se malo v zgodovino Rusije v 12. stoletju.

Veliki ruski knez

V ozadju jeze, nasilja in izdaje je bil Monomakh svetel človek. Knezi so se ga bali in hkrati zelo spoštovali, zanje je bil usmiljen in pravičen vladar. Vladavina Vladimirja Monomaha je bila nekoč najsrečnejša za celotno ljudstvo. Povzetek "Naukov" Vladimirja Monomaha pravi, da so se z njegovo vladavino uresničile cenjene sanje njegovega dedka Jaroslava Modrega, ki je želel na kraljevem prestolu moža, ki je bil strog in hkrati ljubeč oče za nadelčne kneze .

To je bil Vladimir Monomakh, ki je sam sodil vsem na knežjem dvoru in nikoli ni dovolil, da bi močni užalili šibkega. "Rusko resnico" je dopolnil z odlokom, ki je določal, da posojilodajalci ne smejo jemati velikih presežkov (obresti) od dolžnikov.

"Poučevanje" Vladimirja Monomaha: povzetek, 6. razred

Vladimir Monomakh je bil močno prežet z nauki svetega evangelija. Duhovništvo je spoštoval in ljubil. Potomcem je ostala določena dediščina - "Lekcije za otroke" Vladimirja Monomaha. Njegov povzetek se začne z besedami: "Moji otroci ali kdo drug ...". In dalje v sporočilu je zapisano, da kdor prebere to pismo, se ne bo smejal, ampak si ga bo vzel k srcu. Vsak človek mora imeti v svojem srcu strah božji, zato mora dati velikodušno miloščino, ker je to začetek vsakega dobrega dela.

Tri pomembna dobra dela

Oseba s tremi dobrimi deli - solzami, kesanjem in miloščino - se lahko znebi svojih grehov in ne izgubi najpomembnejšega - Božjega kraljestva. Ta zapoved ni prav nič zapletena, je pa zelo pomembna. Niti post, niti puščavništvo, niti meništvo za nekatere pobožne ljudi niso tako pomembni kot te tri stvari.

Pravoslavni kristjan ne sme pozabiti na revne, ampak jih, če je mogoče, nahraniti. Vdovo in siroto vedno sodi po resnici in ne žali močnih. Človeka ne moreš ubiti, tudi če si to zasluži in je kriv za najhujše stvari. O tem, da bi prisegel bogu in bil hkrati krščen, ni treba govoriti. Preden prisežete in hkrati poljubite križ, morate dobro premisliti, da ne uničite prisege in hkrati svoje duše.

Prastara modrost

Škofe, duhovnike in samostanske opate moramo vedno častiti, ljubiti in po svojih najboljših močeh in zmožnostih skrbeti zanje, da bodo lahko vedno molili za vse nas. Ponos je za človeka strašna slabost, zato se je treba boriti in se z njim znebiti v srcu in umu, kajti vsi ljudje so smrtni in vse, kar nam daje Gospod, je le za nekaj časa. Nadalje kratek povzetek "Učenja" Vladimirja Monomaha pove, da je treba starca častiti kot očeta, mladeniča pa kot brata.

V svojem domu ne smete biti leni, sami morate poskrbeti za celotno gospodinjstvo, da se nihče ne bo smejal vašemu domu in večerji. V vojni se ne bi smeli zanašati na svoje poveljnike, biti leni in se sprostiti. Zaščito morate postaviti sami. Moraš zgodaj vstati in iti spat blizu vojakov. Ne glede na to, ali obstaja nevarnost ali ne, morate vedno imeti pri sebi orožje. Brezskrbna oseba lahko nenadoma umre. Ko potujete po svojih deželah, se morate prepričati, da služabniki ne poškodujejo ali zagrešijo prestopkov niti na svojih zemljiščih niti na drugih, tako da vas kasneje nihče ne preklinja.

Evangelijska navodila

Ko prideš nekam, kjer se ustaviš, daj hrano revnim. In počastite svojega gosta, ki pride k vam, ne glede na to, kako bogat ali reven je. Če ga že ni mogoče počastiti z darilom, mu dajte vsaj hrano in vodo. Takšni gostje širijo govorice o osebi po vseh deželah, ne glede na to, ali je hudobna ali dobra. Če je kdo od vaših bližnjih bolan, ga morate obiskati, če je kdo umrl, ga morate dostojanstveno pospremiti. Ko se srečate s katero koli osebo, se morate obnašati prijazno in ne varčevati s prijaznimi besedami. Svojo ženo morate ljubiti, vendar ji ne dati moči nad sabo. Ničesar koristnega ne smete pozabiti, česar pa ne znate, se morate naučiti. Morate pohiteti in ne biti leni, da delate dobre stvari.

Vsekakor je treba iti v cerkev in moliti, kot so to počeli naši predniki in najboljši ljudje. Po jutranji molitvi - hvali Bogu, se morate lotiti posla.

Povzetek "Učenja" Vladimirja Monomaha: fragment

V enem fragmentu Vladimir Monomakh podrobno opisuje, kako je začel samostojno življenje pri trinajstih letih. Preštel je 83 potovanj - točnega števila se ne more spomniti. Monomah piše, kako je 19-krat sklenil premirje s Polovci in izpustil več kot sto voditeljev iz ujetništva ter jih pobil okoli 200. Skoraj 100-krat je potoval iz Černigova v Kijev k očetu. Pisal je tudi o lovljenju živali: kako je čakal na divje konje, lovil medveda, losa in srba. Ni vsega prepustil služabnikom, vse je naredil z lastnimi rokami, ni si dal miru in je bil nenehno z nečim zaposlen.

Na koncu svoje zgodbe želi upati, da ga otroci ne bodo obsojali, saj si je nazadnje želel, da bi se jim pohvalil s svojo drznostjo in pogumom. Predvsem pa je želel poveličati Boga in njegovo usmiljenje, saj je bil vedno z njim, grešnikom, in ga varoval pred vsemi vrstami nesreč. Princ je pozval, naj se ne bojijo smrti, saj bo človek umrl, ko bo božja volja.

Čisto na koncu je Monomah prosil otroke, naj vedno delajo dobra dela, naj se ne bojijo vojne ali zveri, ampak naj svoje delo opravljajo tako, kot hoče Bog. Ne oče ne bratje ne morejo rešiti človeka pred smrtjo, zato molite in delajte dobra dela, saj bo Božja zaščita boljša od človeške.

Monomakhov klobuk

S preučevanjem vsega, kar je knez želel povedati svojim potomcem, je mogoče videti, kakšen moder in resnično velik človek je bil Vladimir Monomakh. »Nauk« (kratek povzetek je predstavljen v članku) je postal najboljša zaveza za nas in za sodobne ljudi, ki pogosto ne razumejo vseh evangelijskih vrednot, kar lahko povzroči nepopravljive posledice.

Monomakh je umrl leta 1125 v starosti 74 let. Moskovski carji so imeli za veliko čast, da so se imenovali njegovi potomci. Orožarna komora muzeja prestolnice še vedno hrani kapo Vladimirja Monomaha in vse kraljevske atribute tega božjega maziljenca (žezlo, palice, krogla).

Moskva - Tretji Rim

Lahko bi zaključili razpravo o temi »Vladimir Monomakh. »Poučevanje«: povzetek, pa bi rad omenil še eno pomembno točko. Obstaja legenda, ki pravi, da je bizantinski cesar Konstantin IX Monomah (njegov dedek po materini strani) vse zgoraj naštete predmete poslal kot darilo svojemu vnuku Vladimirju Vsevolodoviču Monomahu. In kako simbolično je postalo! Briljantni, a že gnili Bizanc je padel, drugi Rim je padel za prvim, zdaj pa se je pojavil tretji Rim - Moskva - Velika Sveta Rusija. Monomahova kapa je postala simbol kontinuitete oblasti in pravoslavja od bizantinskih cesarjev. Kasneje so si ga moskovski kralji med svojim kraljevim kronanjem dali na glavo.

"Učenje" Vladimirja Monomaha v kratkem povzetku ne more prenesti vse moči, moči in pravilnosti njegovih modrih navodil. Zato bo branje izvirnega besedila zelo koristno.

Kratka biografija Vladimirja Vsevolodoviča Monomaha za otroke

Vladimir Monomakh, na kratko, je nadarjen vojskovodja, kompetenten upravitelj, knez Smolenska, od leta 1078 knez Černigova, od leta 1113 knez Kijeva. Svojo vojaško moč je začel kazati že v življenju svojega očeta, kijevskega kneza Vsevoloda Svjatoslavoviča. Aktivno sodeluje v očetovih vojaških akcijah, kot je na primer v vojni proti Čehom na strani Poljakov. Uspešno odbija nenehne napade Polovcev. Od svojega očeta prejme černigovsko knežjo mizo in ostane tukaj dolgo časa. Po očetovi smrti se je mirno odzval na namestitev svojega brata Svjatopolka Izjaslaviča na kijevski prestol. Toda kljub prostovoljni zapustitvi Kijeva je Vladimir nadaljeval boj za oblast, branil nadzor nad Rostovom, Smolenskom in leta 1102 obdržal Novgorod za svojega sina Mstislava.

V času vladavine kijevskega kneza Svjatopolka Izjaslaviča si je Vladimir Monomah prizadeval organizirati skupne vojaške pohode proti Polovcem (1103 - bitka pri Sutenu, 1111 - bitka pri Salnici). In leta 1094, kot posledica vojaške invazije princa Olega, izvedene ob podpori Polovcev,
Vladimir odstopi Černigovsko vladavino Olegu Svjatoslaviču. Po tem je bil vpleten v dolgotrajne medsebojne vojne. Leta 1096 mu je uspelo ponovno zavzeti Černigov, vendar so se spopadi nadaljevali. Rezultat tega dolgega vojaškega spopada je bil začrtan na kongresu v Ljubeču (1097), kjer so se knezi odločili, da vsakemu iz družine Rurik dodelijo določen fevd, ki ga je podedoval njihov oče. Tako Vladimir Monomakh vrne pod svoj nadzor Smolensk in Rostov volosts, kot tudi Pereyaslavl South in Novgorod.

Po Svjatopolkovi smrti leta 1113 so kijevski bojarji povabili Vladimirja na vladanje. Med njegovo vladavino se je Kijevska Rusija okrepila in aktivno razvijala. Vladimir Monomakh posveča posebno pozornost razvoju zakonodajnega okvira nove države. Z njim se je pojavil zakonik "Ruska resnica", eden najzanimivejših dokumentov tega kodeksa je tako imenovana "Listina Vladimirja Monomaha" ali "Listina o resnici". Po tej listini so bili dobički dninarjev bistveno omejeni, položaj dolžnikov in »nakupov« pa izboljšan. Vladimir Monomakh je kot veliki kijevski knez nadzoroval več kot polovico ruskih dežel in s tem, ko je svoje sinove pametno namestil kot meščane v nadzorovanih kneževinah, je obdržal oblast kot celoto.

Leta 1116 je Vladimir podprl bizantinskega sleparja Lažnega Diogena II. in se odpravil na vojaški pohod proti Bizancu. Ta pobuda ni prinesla uspeha in ozemeljske širitve Kijevske Rusije. In leta 1123, ko sta sklenili zavezniško poroko med vnukinjo Monomaha in bizantinskim cesarjem, sta strani vzpostavili mir.
Na splošno je bila vladavina Vladimirja Monomaha kratka in jo lahko štejemo za kompetentno in napredno. Zahvaljujoč njegovi politiki in vojaškim uspehom je bilo mogoče ohraniti povezanost ruskih dežel, Kijevska Rusija pa se je krepila in razvijala.

Več kratkih biografij velikih poveljnikov:

Leta vladavine Vladimirja Vsevolodoviča Monomaha veljajo za najsrečnejša in najbolj uspešna za Kijevsko Rusijo. Modri ​​državnik, ki je bil guverner Smolenske, Černigovske in Perejaslavske kneževine in postal veliki kijevski knez, nadarjen poveljnik in mislec, se je z zlatimi črkami zapisal v zgodovino ruske države. "Nauk Vladimirja Monomaha" je posvetno in hkrati filozofsko navodilo za sinove in prihodnje generacije, ki še vedno vzbuja občudovanje nad modrostjo tega velikega človeka.

Vladimir Monomah se je rodil leta 1053. Njegov oče, princ Vsevolod Pereyaslavl, je bil sin, katerega rodovnik je bil prvič omenjen v Zgodbi minulih let. Leto dni po rojstvu vnuka je umrl njegov praded. Vladimirjeva mati je bila bližnja sorodnica (morda hči) bizantinskega cesarja Konstantina IX. Monomaha. Od tod tudi prinčev vzdevek, ki v prevodu pomeni "borec", kar natančno označuje njegovo osebnost.

Otroštvo in najstniška leta življenja bodočega kijevskega vladarja so minila na očetovem dvoru v Perejaslavu-Južnem. Oče je dečka že kot otroka pritegnil k lovu na divje živali. Kot je kasneje zapisal Monomah v lekciji svojim sinovom, je bil v šapah medveda in na rogovih ture.

Vendar je bilo to le "ogrevanje". Navsezadnje je deček pri 13 letih stopil na bojno polje, kamor ga je oče odpeljal na študij vojaških znanosti. V isti starosti je začel samostojno vladati v Rostovsko-Suzdalskih deželah in pridobil prve izkušnje v vladi.

Ta izkušnja je prišla prav, ko je bil Vladimir Monomakh postavljen na čelo Smolenska. To je obdobje od 1073 do 1078. Smolenski knez je sodeloval v bitkah in pomagal svojim sosedom v boju proti zunanjim sovražnikom - Polovcem. Vojaški pohodi so bili pogosti. Leta 1076 sta Monomakh in Oleg Svyatoslavich podprla Poljake s sodelovanjem v pohodu proti Čehom. Kasneje je skupaj z očetom in Svjatopolkom Izjaslavičem dvakrat šel proti Vseslavu iz Polocka.

Upravni organ

Leta 1078 je Vsevolod Jaroslavič prevzel vladavino v Kijevu. Njegov 25-letni sin Vladimir Monomakh je dobil Černigov. Da bi zaščitil posestvo, je bil mladi plemič prisiljen večkrat odbiti uničujoče napade Polovcev in Mongolskih Tatarjev. Desetletje in pol je bil sin očetova desna roka. Pomagal mu je pri reševanju političnih vprašanj in več kot enkrat postal vodja velikih kneževskih odredov, ki so izvajali akcije za pomiritev uporniških knezov ali uničenje polovških hordov.

Leta 1093, ko je njegov oče umrl, je Vladimir Monomakh lahko postal njegov naslednik - kijevski knez. Toda po obstoječih pravilih nasledstva je moral kijevski prestol zasesti najstarejši od Rurikovičev. Takrat je bil to njegov bratranec Svyatopolk Izyaslavich. Monomakh ni želel državljanskih sporov in bratomorne vojne in je dal prestol svojemu bratu. Sam je šel vladati Černigovu.

V teh dveh desetletjih, od 1093 do 1113, je Vladimir Monomakh poznal tako veselje zmag kot grenkobo porazov. V bojih je izgubil najstarejšega sina in mlajšega brata. Leta 1094 je Černigovska ozemlja podaril Olegu Svjatoslavoviču, za seboj pa pustil bolj »skromno« Perejaslavsko kneževino.

Polovci so še naprej pestili Kijevsko Rusijo. Redni napadi so izkrvavili deželo. Vladimir Monomakh je postal idejni navdih združitve knezov pred skupnim sovražnikom. Nekateri raziskovalci menijo, da je bil princ pobudnik preventivnih napadov na sovražnika, ki je organiziral vpade v polovcijsko stepo. Kampanja leta 1111 je bila uspešna, po kateri je bil dosežen glavni cilj - Rus se je za dolgo časa znebil napadov nomadov. In devet let pozneje so čete Pečenegov končno zapustile ruske dežele. Raziskovalci menijo, da je obramba Rusije pred Polovci glavna zasluga Vladimirja Monomaha.

Ker so sinovi Vladimirja Monomaha poleg boja proti nomadom redno organizirali vojaške pohode proti Livoniji in Bolgariji, so v Evropi začeli govoriti o moči kijevskega kneza. Vladimir je povzročil veliko zaskrbljenost bizantinskega cesarja. Po legendi je vladar cesarstva Vladimirju Monomahu v znak miroljubne volje poslal bogata darila: kroglo, žezlo, klobuk in starodavne barme. Kasneje so ti predmeti postali simbol suverene oblasti v Rusiji, pokrivalo pa so poimenovali »Monomahova kapa«. Ta darila so zdaj v orožarni v Kremlju. Predstavljeni so tudi na vseh reprodukcijah in fotografijah, ki prikazujejo Vladimirja Monomaha.

Tudi Vladimir Monomakh je prispeval k končanju bratomornih vojn na ruskih tleh. Za ustvarjanje močne vojske je bila potrebna konsolidacija vseh knezov, česar v tistih letih ni bilo opaziti. Eden glavnih dogodkov v času vladavine Monomaha je bil Ljubeški kongres knezov. Leta 1097 je bilo organizirano srečanje vladarjev šestih ruskih kneževin. Na sestanku so reševali vprašanja delitve ozemelj in združevanja vojsk. Ta sporazum je postal pomemben dosežek v notranjepolitičnem delovanju vladarja in je blagodejno vplival na krepitev države. Toda združitev sil je preprečila izdaja Davida Igoreviča, kar je pripeljalo do novih sporov. Leta 1010 je Vladimir Monomakh sklical drugi kongres, na katerem je vladarjem uspelo priti do mirne rešitve.

Velika vladavina

Po Svjatopolkovi smrti leta 1113 je Vladimir Monomah prevzel vajeti Kijevske Rusije in postal veliki knez. To je bilo težko obdobje za Kijev, saj se je v tem času začela ljudska vstaja proti denarjem. Novi vladar se je postavil na stran ljudstva in sprejel ukrepe za omejitev pobiranja obresti.

Monomakh se je izkazal za učinkovitega reformatorja na področju zakonodaje. Dopolnil je zakonik "Ruska resnica", ki ga je napisal njegov ded Jaroslav Modri. Maščevanje za umor je bilo prepovedano in nadomeščeno z globo. Prepovedal je tudi spreminjanje sužnja v suženjstvo zaradi neporavnanih dolgov. In olajšal je položaj navadnih ljudi. To je bila notranja politika Vladimirja Monomaha.

Položaj velikega kijevskega kneza je bil tako okrepljen, da si nihče ni upal izpodbijati njegovega položaja. Monomakh je nadzoroval tri četrtine ozemlja države. Pod princem je bila obnovljena trdnjava v Suzdalu in utrdbe v Vladimirju na Kljazmi. Tam sta se pojavili tudi Spasskaya cerkev in katedrala Marijinega vnebovzetja, ki sta bili uvrščeni na seznam arhitekturnih spomenikov. Templje so postavili tudi v Smolensku, Rostovu in drugih mestih, kjer je knez vladal.

Tudi zunanja politika Vladimirja Monomaha se je izkazala za uspešno. Napadi volških Bolgarov, Polovcev in mongolsko-tatarskih držav niso več motili države. In plemena Berendejev in Torkov so bila za vedno izgnana iz Rusije. V "Zgodbi o uničenju ruske zemlje" se ta čas imenuje najsrečnejši in najbolj spokojen. Sodobniki Vladimirja Monomaha v Evropi so bili francoski kralji Filip I. in Ludvik VI., angleški Henrik I. Beauclerc in bizantinski cesar Janez II. Komnen.

Koncentracija oblasti v eni roki in prenehanje medsebojnih vojn sta okrepila državo. Začelo se je obdobje kulturnega razvoja. Modri ​​princ je uspel pustiti pečat v literaturi. Na žalost so se do danes ohranila le 4 njegova dela: pismo Olegu Svjatoslaviču, avtobiografska kronika o vojaških pohodih, »Listina Vladimirja Vsevolodoviča« (ali »Listina Vladimirja Monomaha«), pa tudi znamenita knjiga »Nauk Vladimirja Monomaha«, ki je še vedno znan pod imeni »Nauk Vladimirja Vsevolodoviča«, »Oporoka Vladimirja Monomaha otrokom« ali »Pouk otrokom«.

Ta literarna dela so dragocena shramba vsakdanjih izkušenj, ki se prenašajo na knežje potomce in vse naslednje generacije, ter praktičnih nasvetov o vodenju države. Številne izjave Vladimirja Monomaha so postale aforizmi in citati.

Osebno življenje

Življenje Monomaha kaže, da je imel plemič tri žene in veliko otrok. Danes je nemogoče zanesljivo ugotoviti, katera od žena je rodila katerega od otrok.

Zanesljivo je znano, da je bilo osebno življenje Vladimirja Monomaha pestro. Raziskovalci Gito iz Wessexa imenujejo prva žena princa. Je angleška princesa in hči anglosaškega kralja Harolda II. Možu je rodila šest (po drugi različici sedem) sinov: Mstislava, Jaropolka, Vjačeslava, Izjaslava, Romana in Svjatoslava.

Še dva sinova Monomaha - in Andrej. Toda raziskovalci se ne strinjajo, ali je bila Gita mati Jurija, ki je postal znan kot Jurij Dolgoruki. Vladimir je imel tudi več hčera. Do nas so prišla imena treh: Maria (Maritsa), Eufemija in Agatija.

Vsi raziskovalci menijo, da so modrost, želja po samoizobraževanju in politična intuicija osebne lastnosti Vladimirja Monomaha. Princ, ki je pri 13 letih od svojega očeta prejel deželo Rostov in Suzdal, ni opustil skrbi zanju in ju je do konca življenja spremenil v cvetočo regijo z razvito kulturo.

Smrt

Slavni vladar je umrl 19. maja 1125. Pokopan je bil z častmi v Kijevu. Vladarjev grob se nahaja v Hagiji Sofiji. Rezultat vladavine Vladimirja Monomaha je bila močna država z razvitim gospodarstvom in kulturo. O vlogi Vladimirja Monomaha v zgodovini Rusije priča njegova priljubljenost v naslednjih stoletjih.

V 21. stoletju so bili v spomin na princa ustvarjeni dokumentarni filmi iz serije "Poveljniki Rusije" in "Zgodovina ruske države". Podali so zgodovinski portret osebnosti in predstavili pomembna dejstva o vladarjevi biografiji.

Spomin

• Spominski kovanec Ukrajine, posvečen Vladimirju Monomahu
• Ukrajinska poštna znamka, posvečena Vladimirju Monomahu
• Slika Vladimirja Monomaha na spomeniku "1000-letnica Rusije" v Velikem Novgorodu
• Spomenik Vladimirju Monomahu v mestu Pryluky v regiji Chernihiv
• Jedrska podmornica projekta Borej ruske mornarice

Sin Vsevoloda Jaroslaviča in hčerke bizantinskega cesarja Konstantina 9. Monomaha, Ane, Vladimir Vsevolodovič Monomakh se je rodil leta 1052, 26. maja. Od leta 1067 je postal knez Smolenska, kasneje, od leta 1078, Černigoja. V obdobju od 1113 do 1125 je Monomakh pripadal velikemu kijevskemu prestolu. Izkazal se je ne le kot močan vladar, ampak tudi kot uspešen vojskovodja, pa tudi pisatelj.

Knez Vladimir Monomakh si je prizadeval ohraniti miroljubne odnose in se izogniti sporom med ruskimi apanažnimi knezi. Toda paradoksalno so mirovne težnje pogosto pripeljale Monomaha v samo središče. Prvi resen vojaški spopad v biografiji Vladimirja Monomaha se je zgodil leta 1077. Nato se mu je zoperstavil po ukazu kijevskega kneza Izjaslava. Leta 1078 je Monomakh sodeloval v medsebojnem sporu o vladavini Kijeva, ki je na koncu pripadel njegovemu očetu. Istega leta je od svojega očeta dobil v vladavino Černigovsko deželo, kjer je obnovil grad (v Ljubeču), ki je bil sposoben vzdržati resno obleganje. Toda ko je leta 1094 Oleg Svyatoslavich prišel pod njegovo obzidje z vojsko Polovcev, ki je želel vrniti vladavino svojega očeta, se Vladimir ni boril. S svojo četo je odšel v Pereyaslavl, ki ga je, potem ko je zasedel smolenski prestol, predal svojemu bratu.

Vladimir kot smolenski knez ni le skušal vzpostaviti miroljubnih odnosov s sosednjimi knezi, ampak jim je tudi pomagal v boju proti njihovim sovražnikom. Bil je organizator (1097) in v Vitičevu (Uvetiči) (1100).

Čeprav mu je oče zapustil veliko vladavino v Kijevu, je Vladimir Monomah to veliko čast zavrnil in za kijevskega kneza imenoval Svjatopolka 2. Izjaslaviča, svojega bratranca. Kasneje je Monomakh pomagal Svjatopolku v njegovih kampanjah proti nomadskim Polovcem. Vsevolodova volja se je uresničila šele po smrti Svjatopolka 2. leta 1113. Vladimirja Monomaha je k vladanju poklical vrh kijevskega plemstva, ki se je bal razplamtele ljudske vstaje proti denarjem. Princ ni samo zatrl nemirov, ampak je tudi menil, da je treba razumeti razloge za njihov nastanek. Da bi preprečil, da bi se to ponovilo, je prispeval k ureditvi dolžniškega prava, kar se je odražalo v listini Vladimirja Monomaha. Ta listina je odpravila služnost za dolgove, določila natančen znesek zaračunanih obresti, kar je izboljšalo položaj dolžnikov in najetih delavcev (nakupov).

Leta vladavine Vladimirja Monomaha je zaznamoval nenehen boj s Polovci. V prizadevanju za krepitev miru v ruskih deželah je Vladimir pomagal nadelčnim knezom pri. S Polovci je sklenil mir nekaj manj kot 20-krat. Bil je zagovornik ofenzivne politike in je organiziral napade globoko na polovcijska ozemlja. Za organizacijo svojih akcij je aktivno uporabljal ljudsko milico. In ta položaj je obrodil sadove. V tistih obdobjih, ko so nomadi zapustili meje Rusije in je v obmejne dežele prišel mir, je bila priljubljenost kneza neverjetno visoka.

Leta 1116 je Monomah sodeloval v vojni proti Bizancu in podpiral odstavljenega cesarja Diogena, ki je bil poročen z Marijo, njegovo hčerko. Vojna se je končala po Diogenovi smrti. Istega leta je bil sin Vladimirja Monomaha Mstislav poslan v pohod proti Polovcem. Leta 1120 so bili izgnani iz ruskih dežel.

Vladavina kneza Vladimirja Monomaha je privedla do resne gospodarske in politične krepitve Rusije. To je bil čas razcveta kulture in literature. Omeniti velja, da je bil Vladimir za svoj čas dobro izobražena oseba in je imel nedvomen literarni talent. Ob koncu svojega življenja je ustvaril "Učenje Vladimirja Monomaha otrokom", ki se je ohranilo do danes.

Prinčeva zgodba o njegovem življenju, pismo černigovskemu knezu in modri nasveti njegovim potomcem - to je povzetek "Naukov Vladimirja Monomaha". Ko se obrača na bralca, jih ruski knez poziva, naj delajo dobro in imajo v srcu strah božji. Vladimir daje tudi zelo praktičen nasvet: v vojni se ne zanašati na guvernerja, vzpostaviti strog red in zahtevati njegovo spoštovanje, v nemirnih časih se ne ločiti od orožja, ljubiti svojo ženo, vendar ji ne dati moči nad vami, itd. Najpomembnejši pomen tega dela ni v njegovih literarnih zaslugah in praktični uporabnosti, temveč v pozivu, ki je zvenel iz ust kneza k združitvi ruskih dežel in koncu sporov.

Vladimir Monomakh je umrl leta 1125, 19. maja. Princa so pokopali v kijevski katedrali Hagija Sofija. Po smrti Monomaha se je njegov sin povzpel na kijevski prestol.

Vladimir Vsevolodovič Monomakh - državnik, knez Smolenska, Černigova, Perejaslavlja, veliki knez Kijeva, poveljnik, mislec, pisatelj, avtor dela, znanega kot "Nauk Vladimirja Monomaha", enega prvih znanih posvetnih literarnih spomenikov starodavne Rusije. '.

Rojen leta 1053 je bil potomec plemiških družin. Oče Vladimirja Monomaha je bil perejaslavski knez Vsevolod Jaroslavič, ki je bil sin velikega kijevskega kneza Jaroslava Modrega. Mati je bila verjetno hči ali nečakinja bizantinskega cesarja Konstantina IX. Monomaha (od tod tudi njegov vzdevek).

Vladimir Monomakh je otroštvo in mladost preživel v Perejaslav-Južnem, na očetovem dvoru. Izkušnje sodelovanja v državni upravi in ​​vojaških zadevah so bile zgodnje: 13-letni Vladimir je samostojno vladal v deželi Rostov-Suzdal od leta 1073 do 1078. je bil smolenski knez in je več kot enkrat šel z očetovo četo na vojaške pohode. Leta 1076 je skupaj z Olegom Svjatoslavičem sodeloval v kampanji v podporo Poljakom, ki so se borili s Čehi; dvakrat je šel proti Vseslavu Polockemu s Svjatopolkom Izjaslavičem in njegovim očetom.

Leta 1078 je Vsevolod Jaroslavič postal veliki kijevski knez, njegov sin, ki je bil takrat star 25 let, pa je postal vladar Černigova in leta 1080 odvrnil napade Polovcev na svoje dežele. V petnajstih letih, ko je bil njegov oče na oblasti, je Sin je bil vedno njegova desna roka pri reševanju vojaških in političnih vprašanj, večkrat je stal na čelu velikih vojvodskih enot v akcijah proti knezom in Polovcem, ki se niso želeli pokoriti.

Ko je veliki knez Vsevolod leta 1093 umrl, je imel njegov sin dobre možnosti, da postane naslednik, vendar je njegov bratranec Svyatopolk Izyaslavich ostal najstarejši v družini Rurik. Da ne bi izzval novega kroga medsebojne sovražnosti, je Monomakh priznal svojo pravico do prestola in sam odšel v Černigov.

Ti dve desetletji življenja, medtem ko je bila država od 1093 do 1113. Vladavina Svjatopolka Izjaslaviča je bila za Monomaha zelo pestra, izkusil je grenkobo krutih porazov in zmag, kar mu je pomagalo pridobiti slavo izjemnega poveljnika. Zgodilo se je, da je izgubil mlajšega brata, najstarejšega sina in leta 1094 odstopil Černigovsko deželo Olegu Svjatoslaviču, po katerem je ostal v statusu kneza Perejaslavlja. Njegovo novo posest so nenehno napadali tudi Kumani; v komunikaciji z drugimi knezi je pozival k enotnosti pred sovražnikom in deloval kot idejni navdih. Od leta 1103 so ruske čete nenehno izvajale akcije v polovcijski stepi. Po slavnem uspešnem nastopu 1111 ni bilo nobenih napadov zelo dolgo.

S smrtjo Svjatopolka Izjaslaviča leta 1113 se v biografiji Vladimirja Monomaha začne nova faza, povezana z njegovo vladavino Kijevske Rusije kot velikega kneza. Njegov nastop na prestolu je potekal v okviru ljudske vstaje, ki jo je Monomah zadušil, a hkrati izvedel reforme, ki so delno omilile položaj nižjih slojev prebivalstva. Za obdobje na oblasti je bila značilna krepitev Kijevske Rusije, zadnja v njeni zgodovini. Vladimir Monomakh je s pomočjo svojih sinov nadzoroval 3/4 ozemlja vseh starodavnih ruskih dežel. K temu so prispevali ogromna avtoriteta Monomaha, koncentracija vse moči v njegovih rokah in potreba po enotnosti pred Polovci. V "Zgodbi o uničenju ruske zemlje" so ta leta imenovana za najsrečnejši čas za Rusijo.

Vladimir Monomakh je pustil pečat v zgodovini kot avtor literarnih del, od katerih so se do danes ohranila tri: pismo Olegu Svjatoslaviču, avtobiografska zgodba o vojaških pohodih, pa tudi znamenito »Učenje Vladimirja Monomaha«, resnično skladišče vsakdanjih izkušenj, ki jih je vladar želel prenesti na svojih pet sinov. Monomakh je umrl 19. maja 1125.