Một người đàn ông nghèo có thế giới nội tâm phong phú. Trở thành một người giàu có về mặt tinh thần có nghĩa là gì? Những đặc điểm vốn có ở người có thế giới nội tâm phong phú Người nổi tiếng có thế giới tâm linh phong phú

  1. (49 từ) Trong tiểu thuyết “Eugene Onegin” của Pushkin, Tatyana Larina là một cô gái có thế giới nội tâm phong phú. Cô được nuôi dưỡng bằng nền văn học chất lượng nên cũng hy vọng vào một cuộc gặp gỡ định mệnh với người hùng trong “cuốn tiểu thuyết của mình”. Tatyana trầm ngâm và im lặng, nhưng tâm hồn cô được vẽ bằng những màu sắc tươi sáng, điều mà chính Evgeny lưu ý, thích cô hơn là Olga bay bổng và trống rỗng.
  2. (53 từ) Trong bộ phim hài “The Minor” của Fonvizin, Prostakova quyết định gả đứa con trai ngu dốt Mitrofan của mình cho Sophia, người thừa kế tài sản của Starodum. Không giống như Mitrofan, cô gái thận trọng và có đức hạnh. Nhân vật nữ chính nói lên rõ ràng thế giới nội tâm thấm đẫm những giá trị đích thực. Vì vậy, trong đêm chung kết, cô tìm thấy hạnh phúc, còn gia đình Prostakov trở nên nghèo nàn cả bên ngoài lẫn bên trong.
  3. (56 từ) Bạn có thể thể hiện thế giới nội tâm của mình một cách sáng tạo, như Zhukovsky đã làm khi viết bài bi ca “Biển cả”. Người anh hùng trữ tình đầy mê hoặc đứng trên bờ và chiêm ngưỡng các yếu tố. Chính trong đó, tâm hồn của nhà thơ được bộc lộ: giống như mọi thứ trên trái đất, biển vươn tới bầu trời, nên tinh thần của đấng sáng tạo thực sự bay lên trên sự phù phiếm. Đây là một trong những bí mật sâu xa của các nguyên tố và của chính con người.
  4. (65 từ) Thế giới nội tâm của một người có thể ẩn giấu trong những trải nghiệm của anh ta. Trong truyện “Liza tội nghiệp” của Karamzin, nhân vật chính sống bằng cảm xúc của mình. Cùng với thiên nhiên, cô gái nở hoa khi cảm thấy hạnh phúc nhờ Erast yêu dấu của mình. Tuy nhiên, người được chọn đã rời bỏ Lisa, khiến cô không thể sống sót và lao xuống nước. Đối với một cô gái, tình yêu và lòng chung thủy là điều thiêng liêng, đây là bằng chứng cho thấy sự giàu có trong tâm hồn cô, điều mà người cô chọn không hề thấy ở người phụ nữ nông dân.
  5. (54 từ) Thế giới bên ngoài của một người và những thôi thúc trong tâm hồn anh ta có thể hoàn toàn khác nhau. Người anh hùng trong bài thơ "Mtsyri" của Lermontov sống trong một tu viện, và bản thân anh cũng mơ về tự do và được trở về quê hương. Linh hồn của anh ta được bộc lộ trong ba ngày trong chuyến trốn thoát. Cuộc gặp gỡ với người phụ nữ Georgia, những không gian rộng mở vô tận và cuộc chiến với con báo đã làm phong phú thêm thế giới nội tâm của chàng trai trẻ, giống như cả một cuộc đời tự do.
  6. (53 từ) Đôi khi bản chất của một người thể hiện ở những tình huống khi anh ta có thể giành được điều gì đó từ những hoàn cảnh thuận lợi. Đây là cách Khlestkov, nhân vật chính trong bộ phim hài “Tổng thanh tra” của Gogol, hành động khi đã quen với vai trò thanh tra, anh ta bắt đầu nhận hối lộ. Và sự lười biếng, ngại làm việc của quan chức bộc lộ trọn vẹn thế giới nội tâm của những người nắm quyền. Hành động nói lên con người nhiều hơn lời nói và lời hứa.
  7. (56 từ) Lòng trung thành là phẩm giá của thế giới nội tâm. Nhớ đến tiếng kêu của Yaroslavna trong tác phẩm “Câu chuyện về chiến dịch của Igor”, chúng ta tưởng tượng và ngưỡng mộ nhân vật một cô gái Nga đang chờ chồng, kêu gọi thiên nhiên giúp đỡ anh. Dù không nhận được tin tức nhưng cô vẫn tin vào sự ưu ái của số phận và không quay lưng lại với những khó khăn, thử thách gặp phải trên đường đời. Thế giới nội tâm của nhân vật nữ chính rất phong phú và hài hòa.
  8. (55 từ) Người Hy Lạp cổ đại tin rằng mỗi vị thần trên đỉnh Olympus đều có mục đích và nội dung tâm linh riêng. Ví dụ, Aphrodite là nữ thần tình yêu và Hera là thần hộ mệnh của hôn nhân. Vì con người vốn phải có thế giới nội tâm nên tất nhiên thần linh cũng có nên người ta tin rằng mỗi “Olympian” đều có phẩm chất tính cách riêng. Ví dụ, thần thương mại Hermes rất xảo quyệt và khéo léo.
  9. (52 từ) Thế giới nội tâm có thể biểu hiện không chỉ trong thực tế mà còn trong những tưởng tượng và giấc mơ. Giống như nhân vật nữ chính của Lewis Carroll trong truyện cổ tích “Alice ở xứ sở thần tiên”. Cô gái gặp những nhân vật khác thường - Mèo Cheshire, Sâu bướm, Thỏ trắng và những người khác. Xứ sở thần tiên là thế giới nội tâm của một đứa trẻ, được người lớn gìn giữ rất quan trọng.
  10. (46 từ) Người làm bánh kẹo lập dị Willy Wonka đã thể hiện những giấc mơ ấp ủ của mình trong “Charlie and the Chocolate Factory” của Roald Dahl. Wonka là một đứa trẻ đã trưởng thành nên nhà máy của anh đã trở thành sự phản ánh chân thực thế giới bí mật bên trong của anh ngoài đời thực. Đặt toàn bộ tâm hồn vào việc tạo ra nhà máy, thợ làm bánh kẹo Willy Wonka đã bộc lộ khía cạnh hấp dẫn nhất của mình với mọi người.
  11. Ví dụ từ cuộc sống

    1. (63 từ) Sự bình yên nội tâm không chỉ thể hiện ở tính cách mà còn ở khả năng sáng tạo. Tôi ngưỡng mộ những bức tranh của họa sĩ người Hà Lan Vincent Van Gogh; chúng ta có thể nhìn thấy những phần tâm hồn của ông, được vẽ một cách duyên dáng bằng những nét cọ. Van Gogh đã tự học và quá coi trọng những đánh giá của các nhà phê bình, mặc dù sự thể hiện bản thân của ông đã khiến nhiều người ngưỡng mộ. Nhìn thấy tác phẩm “Boot” của anh ấy, chúng tôi hiểu rằng họa sĩ bày tỏ sự mệt mỏi và thất vọng chứ không chỉ đơn giản miêu tả những đôi giày.
    2. (48 từ) Bạn có thể biến tâm hồn mình từ trong ra ngoài bằng ngôn ngữ âm nhạc, như nhiều nghệ sĩ vẫn làm. Không phải ngẫu nhiên mà nhóm nhạc rock người Anh The Beatles lại khiến hàng triệu người yêu mến chính mình và những ca khúc của họ. Không chỉ hình thức mà nội dung các bài hát cũng thành công rực rỡ. Các nhạc sĩ đã bộc lộ thế giới nội tâm của mình với người nghe nên được công chúng đón nhận nồng nhiệt.
    3. (44 từ) Walt Disney không chỉ chia sẻ tài năng trong phim hoạt hình mà còn biến những ý tưởng của ông thành hiện thực. Disney đã làm hài lòng hàng tỷ trẻ em và người lớn với sự hiện thân của những tưởng tượng của họ, mang đến cho thế giới những nhân vật trong truyện cổ tích trở nên sống động trong một công viên giải trí. Thế giới nội tâm của Walt Disney đã đảo lộn thế giới thực của mỗi chúng ta.
    4. (54 từ) Ví dụ, khi tôi gặp mọi người lần đầu tiên, tôi không mở lòng với họ ngay lập tức. Lúc đầu họ chỉ nhìn thấy vẻ bề ngoài, nhưng theo thời gian, khi tôi bắt đầu chia sẻ ấn tượng, câu chuyện, sở thích của mình, họ mới chú ý đến tính cách của tôi. Chỉ khi tin tưởng những người thân thiết, tôi mới tiết lộ bí mật của mình cho họ và từ đó mời họ đến thăm thế giới nội tâm của tôi, giống như một công viên giải trí.
    5. (59 từ) Cách đây không lâu, tôi gặp một cô gái nói với tôi rằng khi cô ấy đọc một bài thơ hoặc bất kỳ văn bản nào khác, cô ấy định kỳ tưởng tượng ra màu sắc vốn có trong mỗi chữ cái. Cô ấy nhìn thấy chữ “A” chỉ có màu đen và chữ “I” chẳng hạn, chỉ có màu đỏ. Mở rộng cánh cửa trí tưởng tượng của cô ấy một chút, tôi nhận ra rằng người này có một thế giới nội tâm phong phú.
    6. (50 từ) Thời thơ ấu, nhiều người đã đặt tên cho đồ chơi của mình. Đây là gì nếu không phải là thế giới nội tâm của chúng ta? Bằng cách so sánh một nhóm đồ chơi riêng biệt, chúng tôi tưởng tượng chúng như một gia đình, sắp xếp các cuộc gặp gỡ và lập kế hoạch cho cuộc sống của chúng. Trí tưởng tượng của chúng ta là thế giới nội tâm của chúng ta, do đó, ngay từ khi còn nhỏ, bất kỳ ai cũng quan tâm đến tâm hồn của mình.
    7. (65 từ) Giấc mơ là một phần không thể thiếu trong thế giới nội tâm của con người. Một cô gái nói với tôi rằng cô ấy muốn học hát và nhảy. Khi còn nhỏ, sân khấu là căn phòng của cô, micro là chiếc lược chải tóc và khán giả là hình ảnh phản chiếu của cô trong gương. Theo thời gian, cô quyết định rằng đã đến lúc phải nghiêm túc với những gì mình yêu thích. Bây giờ cô ấy đang tham gia ca hát và nhảy múa và rất vui vì cô ấy đã không để lại một phần thế giới của mình trong phòng mà đã cố gắng nhận ra nó.
    8. (65 từ) Bố tôi kể rằng từ nhỏ ông đã tưởng tượng ra một hình ảnh nào đó về người mình yêu: vợ ông cũng phải quan tâm đến những điều giống như bản thân ông. Đến khoa lịch sử, ông gặp mẹ tôi và yêu ngay. Bố nhận ra rằng cô ấy chính là cô gái đến từ thế giới mà ông đã tưởng tượng. Chỉ có anh mới may mắn được gặp cô ngoài đời. Vì vậy, bạn không cần phải sợ hãi cái “tôi” bên trong của mình, bạn cần cho nó ý chí để cởi mở.
    9. (44 từ) Giấc mơ là yếu tố quan trọng nhất trong thế giới nội tâm của một con người. Tôi nhớ mình đã mơ thấy phía xa của mặt trăng được bao phủ bởi sô cô la trắng và gần đó có một hồ nước sâu màu xanh nhạt. Sau đó, tất nhiên, tôi biết được sự thật, nhưng những câu chuyện hư cấu của tôi về một địa điểm cụ thể vẫn là một bức tranh tuyệt vời tươi sáng trong thế giới nội tâm của tôi.
    10. (59 từ) Một cậu bé nói với tôi rằng cậu ấy rất thích truyện tranh. Anh ấy thực sự quan tâm đến nhiều nhân vật: anh ấy nghiên cứu lịch sử, khả năng của từng người trong số họ, và khi còn nhỏ, anh ấy chân thành tin rằng chỉ có họ mới có khả năng làm nên điều kỳ diệu. Cậu bé không thể tưởng tượng thế giới của mình không có siêu anh hùng, vì vậy cậu quyết định trở thành siêu anh hùng ngoài đời thực - để giúp đỡ mọi người. Đôi khi bản chất bên trong của chúng ta phát triển thành một lời kêu gọi; chúng ta chỉ cần cho nó một tiếng nói.
    11. Hấp dẫn? Lưu nó trên tường của bạn!
“Tôi cho rằng sự tôn trọng các anh hùng, được thể hiện theo những cách khác nhau ở các thời đại khác nhau, là linh hồn của các mối quan hệ xã hội giữa con người với nhau và cách thể hiện sự tôn trọng này là tiêu chuẩn thực sự để đánh giá mức độ bình thường hay bất thường của các mối quan hệ đang thịnh hành ở thế giới."
Thomas Carlyle

Ý kiến ​​và sự thật

Các nhà xã hội học đã hỏi người Nga, theo họ, ai là thần tượng của giới trẻ Nga hiện đại. Những người dẫn đầu phần lớn là các ngôi sao nhạc pop và rock, đại diện của tuổi trẻ vàng: 52% thanh niên 18-24 tuổi sẵn sàng tôn thờ họ. Ở vị trí thứ ba là vận động viên (37%), ở vị trí thứ tư là anh hùng phim truyền hình (28%) và ở vị trí thứ năm là V. Putin (14%). Vị trí cuối cùng (với tỷ lệ đánh giá 1%) thuộc về những “nhà cách mạng” như Pavka Korchagin và Ernesto Che Guevara.
Nhưng vị trí thứ hai bất ngờ thuộc về “những doanh nhân thành đạt và những nhà tài phiệt”, vốn là thần tượng của 42% thanh niên Nga. Giám đốc Nghiên cứu VCIOM Vladimir Petukhov giải thích: “Thành công, tốt nhất là nhanh chóng, đã trở thành giá trị chính”. - Ai, từ quan điểm của xã hội, phù hợp với mô hình này? Doanh nhân trẻ và nhân vật văn hóa đại chúng.”
VTsIOM
Ngày nay, trọng tâm là các lợi ích khác, chủ yếu nhắm đến thành công vật chất và sự tự nhận thức cá nhân, và theo đó là các tính cách khác. Và chính khái niệm “thần tượng” đã chuyển từ bình diện của một hình mẫu lý tưởng nào đó (trong đó khía cạnh đạo đức đóng một vai trò quan trọng) sang cách hiểu thần tượng như một người nhân cách hóa thành công nhanh chóng trong cuộc sống, như một quy luật, mà không đánh giá điều này như thế nào. đã đạt được thành công. Những nhân vật mang thông điệp năng lượng mạnh mẽ, có “động lực” nhất định cũng thu hút sự chú ý của giới trẻ. Đương nhiên, các vị trí dẫn đầu trong khả năng này thuộc về các ngôi sao nhạc pop và rock (47%) và doanh nhân thành đạt (38%).
VTsIOM
Những người được hỏi thường cho rằng thanh niên Nga hiện đại có những phẩm chất như hung hăng (50%), hoài nghi (40%), năng động và chủ động (38%) và có học vấn (30%). Và thật hiếm khi tuổi trẻ của chúng ta có đặc điểm là không ích kỷ (1%), chân thành (3%) và trung thực (3%).
Những phẩm chất tiêu biểu của người lớn tuổi là chăm chỉ (62%), lòng yêu nước (46%), sự chân thành (21%). Và rất hiếm khi chúng bao gồm sự hung hăng và hoài nghi (mỗi loại 4%).
VTsIOM
Và mở đầu là HE, một kẻ nổi loạn vô cớ, James Dean, người đã chết một cách bi thảm ở tuổi 24. Vâng, trước anh ấy đã có những anh hùng trên màn ảnh. Nhưng cái nào? Người anh hùng luôn mặc quần tây thẳng tắp, áo sơ mi sạch sẽ và áo khoác trang trọng. Hơn nữa, bộ trang phục này đã đồng hành cùng họ (các anh hùng) trong mọi tình huống hàng ngày.
Dean xuất hiện trên màn ảnh trong bộ đồ Levi's (thường bị rách) và áo phông trắng (ngày nay chúng ta gọi là áo phông), thỉnh thoảng anh khoác lên mình chiếc áo gió màu đỏ có khóa kéo, kéo cổ áo lên, cúi người xuống như thể đang che chắn cho mình. từ cơn gió xuyên qua.Thương hiệu của anh Thẻ trong "Rebel Without a Cause" là một chiếc áo len lỗ, áo khoác da, anh đeo kính râm, ba ngày râu ria, mái tóc dường như không có thứ gì gọi là lược, anh thắp một chiếc Chesterfield với một chiếc bật lửa Zippo mạ crôm. Mô tả này có khiến bạn nhớ đến điều gì không? Tất nhiên, đây là người hùng vĩnh cửu của tất cả các bộ phim hành động, phim tình cảm, phim khoa học viễn tưởng Hollywood (và không chỉ Hollywood). Anh ấy đơn giản là một anh hùng hiện đại.
ROL
Có vẻ ngoài kém cỏi, nói bằng tiếng lóng tục tĩu của giới trẻ, cười khúc khích một cách điên cuồng và nghiện rượu, ma túy và tình dục, Masyanya có một lượng lớn người theo dõi trong số Gen Xers của Nga, những người ở độ tuổi 20 và 30, nổi tiếng với tính hoài nghi phóng khoáng và hoàn toàn không quan tâm đến chính trị.
InoSMI
- Điều đầu tiên tôi nghĩ đến là anh hùng trong phim của chúng ta bằng cách nào đó... không phải anh hùng.
- Điều này xảy ra bởi vì trong các bộ phim bom tấn của chúng tôi, ý nghĩa của cuộc đấu tranh thường không rõ ràng. Một yếu tố khác: mới đây trong xã hội của chúng ta, giai đoạn hoài nghi đã kết thúc ("chernukha" trong phim ảnh và trên TV) và chúng ta chỉ mới bước vào giai đoạn tốt đẹp. Mặc dù các bộ phim tiếp tục khó khăn nhưng nhân vật chính của chúng thường có phần bối rối. Anh ấy vẫn chưa hoàn toàn chắc chắn rằng mình đúng.
- Nhưng anh hùng đã có sứ mệnh rồi, liệu anh ấy có tìm được sự hòa hợp ở thế giới mới không?
- Ngược lại: thế giới quan của nhân vật trở nên phức tạp hơn. Nếu anh ta đã giải quyết được chính mình thì anh ta vẫn phải giải quyết được thế giới xung quanh. Trước đây, xã hội quyết định thay anh ta những gì anh ta nên làm, và anh ta chỉ quyết định như thế nào; bây giờ anh ấy buộc phải quyết định cả cái gì và như thế nào. Vì vậy, người anh hùng không có quá khứ - để tạo ra thế giới mới, bạn cần gạch bỏ những gì đã xảy ra.
nhân sựTouch
Tạo một anh hùng
Người anh hùng Homeric được đặc trưng bởi mong muốn cá nhân về sự hoàn hảo, và anh ta, khi thực hiện các chiến công của mình, được hướng dẫn bởi một mục tiêu cụ thể. Trong trường hợp của Odysseus, mục tiêu này là trở về nhà an toàn và nhanh nhất có thể. Nếu anh hùng Homeric cuối cùng phải đối mặt với sự thần thánh hóa và mối quan hệ họ hàng trực tiếp với các vị thần, thì tình hình với anh hùng hiện đại sẽ khác. Anh ấy cũng phấn đấu để hoàn thiện cá nhân - nhưng vì lợi ích chung; tên của anh ta cũng trở nên bất tử - nhưng nhờ những hành động đặc trưng của một phàm nhân. Các anh hùng hiện đại thường hiếm khi được ví như thần thánh hay ác quỷ; tuy nhiên, sẽ rất hữu ích nếu xem xét khái niệm thần thánh hóa theo các phạm trù áp dụng cho thời điểm hiện tại ...
Việc theo đuổi lý tưởng đóng một vai trò quan trọng trong hình ảnh tinh thần của người anh hùng hiện đại, và đối với anh ta, cũng như đối với người anh hùng Homeric, không có rào cản nào ngăn cản mục tiêu. Phấn đấu cho lý tưởng của mình, người anh hùng buộc phải hy sinh những gì thân yêu của mình, thậm chí cả mạng sống của mình. Sự hy sinh như vậy càng khiến anh ta trở nên hấp dẫn hơn đối với xã hội và địa vị của anh ta tăng lên sau mỗi mục tiêu anh ta đạt được. “Người anh hùng hiện đại tương tác trong xã hội với những người phàm trần, và vị trí anh hùng của anh ta phụ thuộc vào việc liệu những người bình thường có nhận ra lý tưởng và hành động của anh ta hay không.”
New Zealand-online.ru
Từ một cuộc phỏng vấn với Sergei Yursky
- Ngày nay thậm chí có thể xác định chính xác anh ta là ai - anh hùng hiện đại của chúng ta?
- Đây vẫn là một kẻ hoạt động tội phạm. Anh ta có thể là một tên cướp, hoặc anh ta có thể là một cảnh sát. Nhưng trong mọi trường hợp, đây là người có cơ bắp khỏe mạnh hoặc vũ khí như vậy để đáp trả ngay lập tức và tiêu diệt kẻ phạm tội. Điều này dường như tương ứng với cảm xúc hiện tại của một người đang sợ hãi, người chứa đựng nhiều mối bất bình lớn nhỏ, người đang lo lắng về một câu hỏi: “Ai sẽ trả tiền cho tôi?” Đối với anh ta, người anh hùng mới nhất này được tính toán trên màn hình.
- Hóa ra ở Nga không còn những con người thông minh, có thế giới nội tâm phong phú, ai có thể trở thành anh hùng trong phim hay kịch?
- Tôi không biết... Tôi không có nhiều người mới quen... Mặc dù hiện nay những nhóm người cùng chí hướng đang xuất hiện... Tôi khó có thể đưa ra một định nghĩa chính xác về họ. Tôi thấy những nỗ lực rụt rè nhằm tạo ra tình anh em mới, bao gồm những người đoàn kết với nhau bởi một mục đích cao cả nào đó và sẵn sàng chịu đau khổ vì mục tiêu này. Cá nhân tôi nhìn thấy điều này và nó mang lại cho tôi cảm giác hy vọng.
"Lý lẽ và sự thật"
Từ một cuộc phỏng vấn với Konstantin Khabensky

- Timur Bekmambetov và tôi đã nghi ngờ từ lâu rằng một anh hùng hiện đại sẽ như thế nào. Một người chiến thắng dự đoán các sự kiện phía trước năm nước đi, hay một người bị dồn vào chân tường, bị sỉ nhục và bị xúc phạm trở thành anh hùng do hoàn cảnh? Chúng tôi đã quyết định lựa chọn cuối cùng. Người xem Nga dễ hiểu hơn về một anh hùng như vậy.
"TVNZ"
Từ một cuộc phỏng vấn với Eldar Ryazanov
-Một anh hùng hiện đại nên như thế nào?
- Đối với tôi, anh hùng là Yury Detochkin, và tôi đã làm phim về một anh hùng như vậy cả đời mình. Lương thiện, cao thượng, phải giúp đỡ người nghèo, đứng ra bảo vệ những người bị áp bức.
- Bạn đã miêu tả “Anh trai”.
- “Brother” đối với tôi là xa lạ, mặc dù “War” của Alexei Balabanov có vẻ rất thú vị. Nhưng tôi không hiểu khi nào Sergei Bodrov quyến rũ lại đi loanh quanh và giết chết. Tôi không thể biện minh cho việc giết người mà không có lý do. Tuy nhiên, thật khó để nói về điều này, vì chúng ta đã mất đi một con người tài năng. "Sisters" đầu tay của anh ấy thật tuyệt vời. Tuy nhiên, tôi có những anh hùng khác.
Phim.ru
“Một núi cơ bắp, trên mỗi tay cầm một thanh kiếm nặng (tốt nhất là được phù phép), nụ cười toe toét như sói, những con quái vật bị đánh bại và hàng đống mỹ nhân khỏa thân chất đống dưới chân anh ta...

Trước mắt chúng ta là nhân vật chính của hầu hết các tác phẩm thuộc thể loại giả tưởng - nói cách khác, người anh hùng trong tất cả “vinh quang” của mình... Tất nhiên, từ “anh hùng” (có nghĩa là “người dũng cảm lập công”) chưa có vẫn bị mất uy tín hoàn toàn. Điều này được đảm bảo bởi tài năng chắc chắn của rất nhiều nhà văn khoa học viễn tưởng. Chỉ cần nhớ lại Paul Atreides trong Dune của F. Herbert hoặc chín hoàng tử trong The Amber Chronicles của R. Zelazny. Nhưng tại sao trong số các anh hùng vẫn còn ít những nhân vật sống động, nhân hậu như vậy?”
Veronica Redina "Người hùng ngàn mặt"


“Bây giờ sẽ dễ dàng hơn nhiều để trả lời câu hỏi tôi đặt ra ở tiêu đề bài giảng: “Người hùng trong bi kịch Hy Lạp: con người hay siêu nhân?” Trong bi kịch Hy Lạp cổ đại, không có “Siêu nhân” dù là phụ nữ hay đàn ông. Các nhân vật trong các tác phẩm này thường hành động ở giới hạn khả năng của con người nhưng lại bị hạn chế về mọi mặt trong hành động của mình.< … >Nhưng ấn tượng mạnh mẽ nhất mà thể loại bi kịch Hy Lạp cổ đại để lại là những cách thức khác nhau và phức tạp mà tất cả những người này đấu tranh với những hạn chế áp đặt lên họ.

Hãy tóm tắt. Thêm một ý kiến ​​nữa.

Họ bị thu hút bởi những người thành đạt, những người nổi tiếng, những người đạt được vị trí kinh tế và xã hội cao. Nhưng điều thu hút sự chú ý và quan tâm của chúng ta không phải lúc nào cũng khiến chúng ta muốn theo dõi nó. Không giống như những chú vịt con của Lorenz, con người có ý thức và một sự tự do nhất định. Một chàng trai trẻ có thể nói rằng anh ta thích ca sĩ, diễn viên này hay nữ diễn viên kia, nhưng đồng thời, hiểu rằng đây không phải là con đường, không phải định mệnh của anh ta. Sự pha trộn này có lẽ phổ biến hơn ở tuổi thiếu niên và thậm chí sớm hơn.

Câu hỏi thứ hai phức tạp hơn. Điều gì thu hút bạn? Họ thu hút bằng thành tích của họ, tức là. chính xác những gì họ đã đạt được: địa vị, sự giàu có, danh tiếng, v.v. Họ thu hút mọi người bằng phẩm chất chuyên môn của họ, như nhạc sĩ, doanh nhân, v.v. Họ thu hút mọi người bằng những phẩm chất con người: lòng tốt, lòng nhân ái, sự công bằng, lòng dũng cảm... Chúng ta thấy rằng những điều này nằm ở những bình diện khác nhau. Và từ đây chúng ta chuyển sang câu hỏi thứ ba.

Rõ ràng là các chiều kích khác nhau trong thế giới nội tâm của chúng ta đều phản ứng với những điều này. Chúng ta có thể nói về các cấp độ giá trị khác nhau mà một người được hướng dẫn. Điều thu hút sự chú ý là những gì tươi sáng và nổi bật giữa đám đông. Điều khiến chúng ta muốn làm theo và bắt chước nó chỉ là điều phản ánh giá trị của chính chúng ta. Nói một cách ngắn gọn - “Hãy cho tôi biết thần tượng của bạn là ai, tôi sẽ cho bạn biết bạn là ai”.

Thang đo của những giá trị này có thể được mở rộng từ bên ngoài hơn (những thành tựu cụ thể) đến bên trong hơn (giá trị con người hiện sinh).

Theo đó, những nỗ lực của chúng ta sẽ hướng tới những mục tiêu khác nhau - từ việc đạt được mục tiêu đã đặt ra trên thế giới, chẳng hạn như danh tiếng hay vinh quang, đến nỗ lực hoàn thiện bản thân nhằm đánh thức và phát triển những phẩm chất tương tự như anh hùng của chúng ta. Hơn nữa, trong trường hợp sau, thành tích cụ thể của bản thân người anh hùng không quá quan trọng. Điều quan trọng là tại sao và bằng cách nào anh ấy đã phấn đấu vì chúng.

Nghệ thuật hiện đại. Anh hùng hay thần tượng?

Khổng Tử khuyên nên nghe những bài hát mà mọi người hát để hiểu cách mọi người sống và những gì họ hy vọng. Chúng ta nên tìm anh hùng ở đâu nếu không phải trong nghệ thuật? Điện ảnh và văn học cung cấp nguồn tài liệu khổng lồ cho việc nghiên cứu và suy ngẫm. Chúng là một loại giấc mơ tập thể, phản ánh những gì đang xảy ra trong sâu thẳm tâm hồn chúng ta ít được nhận ra. Nếu bạn phân tích nhiều bộ phim từ “Ma trận” và “Chúa tể của những chiếc nhẫn” đến “Red Heat”, bạn có thể lập danh sách sơ bộ những phẩm chất mà các anh hùng của họ sở hữu:

  • Sự cô đơn của người anh hùng, bên ngoài hay bên trong. Người anh hùng luôn tự mình đưa ra quyết định cuối cùng.
  • Tính cách của người anh hùng. Người anh hùng luôn khác biệt với những “người phàm trần”. Hoặc với dữ liệu bên ngoài của bạn - sức mạnh, vẻ đẹp, khả năng khác thường. Hoặc những phẩm chất bên trong - ý chí, lòng nhân ái, trí tuệ. Nhưng ngay cả khi anh ta có bất kỳ phẩm chất phi thường nào, chúng ta không quan tâm đến điều này mà quan tâm đến điều khác - sự lựa chọn đạo đức, sự ném bóng, những sai lầm và sự đau khổ của anh ta. Chúng ta không quan tâm đến điều khiến chúng ta khác biệt mà chính xác là chúng ta giống nhau ở điểm nào.
  • Hành động của người anh hùng là một phản ứng trước hoàn cảnh. Khả năng trừng phạt kẻ phạm tội, cũng như khả năng cứu và bảo vệ người yếu hơn khỏi hành vi phạm tội.

  • Sự độc lập tương đối với hoàn cảnh. Người anh hùng có những hạn chế nhưng anh ta cố gắng vượt qua và vượt qua chúng. Anh ấy biết cách giải quyết vấn đề.

  • Người anh hùng có mục tiêu, nội tâm anh ta quyết tâm và biết mình sẽ đi đâu, mặc dù anh ta có thể không biết cách đi đến đó.
  • Trong mỗi điểm này, người ta có thể nhận thấy một tính hai mặt nhất định. Trong trường hợp này, lý do của nó dường như nằm ở đặc điểm kỳ vọng và giá trị của chúng ta. Việc một đứa trẻ chọn “Batman” hoặc một nhân vật trong phim hoạt hình yêu thích làm anh hùng của mình là điều tự nhiên. Việc một thiếu niên dừng lại ở “Brother”, diễn viên hoặc ca sĩ điện ảnh yêu thích của mình cũng là điều tự nhiên. Đối với một thanh niên trưởng thành... Đây đã là một câu hỏi phức tạp, thậm chí rất khó để quyết định trả lời ở đây.

    Tóm lại bài đánh giá rất ngắn gọn này, chúng ta chỉ có thể nói rằng sức hấp dẫn của các anh hùng là điều gì đó rất tự nhiên đối với con người và là đặc điểm của chúng ta ở mọi thời điểm. Cả trong quá khứ và hiện tại. Bản thân các anh hùng thay đổi, tên và cuộc phiêu lưu của họ thay đổi. Nhưng chính sự khao khát nhiều hơn nữa vẫn còn đó, về một điều gì đó vượt quá khả năng của chúng ta, và do đó đóng vai trò như một sự hướng dẫn. Chúng ta thấy mình trong các anh hùng; họ phản ánh những giấc mơ thầm kín, nỗi sợ hãi và hy vọng của chúng ta, và đôi khi cả sự mệt mỏi của chúng ta. Đôi khi chúng phản ánh con người mà chúng ta muốn trở thành, nhưng vì nhiều lý do khác nhau mà chúng ta đã không trở thành. Nói một cách dễ hiểu, những anh hùng của chúng ta sống theo những giá trị của chúng ta, theo một nghĩa nào đó, họ là chúng ta.

    cho tạp chí "Người không biên giới"

    Không phải ai cũng có thể tự gọi mình là người giàu tinh thần. Đôi khi những tiêu chí định nghĩa gây tranh cãi như vậy được trộn lẫn hoặc thay thế bằng những tiêu chí rõ ràng là không chính xác. Bài viết sẽ cho bạn biết những dấu hiệu nào là chính xác nhất và ý nghĩa của việc trở thành một người giàu có về mặt tinh thần.

    1. Tiêu chí của con người. Trở thành một người giàu có về mặt tinh thần theo quan điểm của người khác có nghĩa là gì? Thông thường điều này bao gồm những phẩm chất như lòng nhân ái, sự hiểu biết, sự đồng cảm và khả năng lắng nghe. Một người không có những phẩm chất này có thể được coi là giàu có về mặt tinh thần không? Rất có thể câu trả lời là phủ định. Nhưng khái niệm về sự giàu có về mặt tinh thần không chỉ giới hạn ở những dấu hiệu này.
    2. Tiêu chí giáo dục. Bản chất của nó là một người càng có học vấn cao thì càng giàu có. Có và không, bởi vì có rất nhiều ví dụ khi một người có trình độ học vấn cao, anh ta thông minh, nhưng thế giới nội tâm của anh ta hoàn toàn nghèo nàn và trống rỗng. Đồng thời, lịch sử biết đến những cá nhân không có trình độ học vấn nhưng thế giới nội tâm của họ giống như một khu vườn nở hoa, những bông hoa mà họ chia sẻ với người khác. Một ví dụ như vậy có thể là bảo mẫu của A.S. Pushkin. Một người phụ nữ giản dị đến từ một ngôi làng nhỏ không có cơ hội được học hành nhưng Arina Rodionovna lại có kiến ​​thức phong phú về văn hóa dân gian và lịch sử đến nỗi có lẽ, kho tàng tinh thần của cô đã trở thành tia lửa thắp lên ngọn lửa sáng tạo trong tâm hồn nhà thơ. .
    3. Tiêu chí về lịch sử gia đình và quê hương. Bản chất của nó là một người không có kho kiến ​​thức về quá khứ lịch sử của gia đình, quê hương thì không thể gọi là người giàu có về mặt tinh thần.
    4. Tiêu chí của đức tin. Từ “tâm linh” xuất phát từ từ “tinh thần”. Cơ đốc giáo định nghĩa một người giàu có về mặt tinh thần là một tín đồ sống theo những điều răn và luật pháp của Đức Chúa Trời.

    Dấu hiệu của sự giàu có tinh thần ở con người

    Thật khó để nói hết ý nghĩa của việc trở thành một người giàu có về mặt tinh thần trong một câu. Đối với mỗi, tính năng chính là một cái gì đó khác nhau. Nhưng đây là danh sách những đặc điểm mà không có thì không thể tưởng tượng được một người như vậy.

    • nhân loại;
    • sự đồng cảm;
    • nhạy cảm;
    • đầu óc linh hoạt, sống động;
    • tình yêu quê hương và hiểu biết về quá khứ lịch sử của nó;
    • sống theo quy luật đạo đức;
    • kiến thức ở nhiều lĩnh vực khác nhau.

    Sự nghèo khó về mặt tinh thần dẫn đến điều gì?

    Ngược lại với sự giàu có về tinh thần của một người là căn bệnh của xã hội chúng ta - nghèo nàn về tinh thần.

    Hiểu được ý nghĩa của việc giàu có về mặt tinh thần, con người toàn diện không thể bộc lộ nếu không có những phẩm chất tiêu cực không nên có trong cuộc sống:

    • thiếu hiểu biết;
    • sự nhẫn tâm;
    • sống vì niềm vui của riêng mình và ngoài quy luật đạo đức của xã hội;
    • sự thiếu hiểu biết và không nhận thức được di sản tinh thần và lịch sử của dân tộc họ.

    Đây không phải là toàn bộ danh sách, nhưng sự hiện diện của một số đặc điểm có thể xác định một người là người nghèo về mặt tinh thần.

    Sự nghèo nàn về tinh thần của người dân dẫn đến điều gì? Thông thường hiện tượng này dẫn đến sự suy thoái đáng kể trong xã hội và đôi khi dẫn đến cái chết của xã hội. Con người được cấu trúc theo cách mà nếu không phát triển, không làm phong phú thế giới nội tâm của mình thì sẽ thoái hóa. Nguyên tắc “không lên thì trượt xuống” ở đây rất công bằng.

    Làm thế nào để đối phó với sự nghèo khó về tinh thần? Một trong những nhà khoa học cho rằng của cải tinh thần là loại của cải duy nhất mà con người không thể tước đoạt được. Nếu bạn lấp đầy thế giới nội tâm của mình bằng ánh sáng, kiến ​​thức, lòng tốt và trí tuệ, thì điều này sẽ ở bên bạn đến hết cuộc đời.

    Có nhiều cách để trở nên giàu có về mặt tinh thần. Hiệu quả nhất trong số đó là đọc những cuốn sách tử tế. Đây là một tác phẩm kinh điển, mặc dù nhiều tác giả hiện đại cũng viết những tác phẩm hay. Đọc sách, tôn trọng lịch sử của bạn, trở thành một người đàn ông có chữ “H” viết hoa - và khi đó tinh thần nghèo khó sẽ không ảnh hưởng đến bạn.

    Trở thành một người giàu có về mặt tinh thần có nghĩa là gì?

    Bây giờ chúng ta có thể phác họa rõ nét hình ảnh một con người có thế giới nội tâm phong phú. Anh ấy là người giàu có về mặt tinh thần như thế nào? Rất có thể, một người giao tiếp giỏi không chỉ biết cách nói để họ lắng nghe mà còn phải lắng nghe để bạn muốn nói chuyện với anh ấy. Anh sống theo quy luật đạo đức của xã hội, trung thực và chân thành với mọi người xung quanh, biết đồng cảm là gì và sẽ không bao giờ bỏ qua nỗi bất hạnh của người khác. Một người như vậy thông minh và không nhất thiết là do sự giáo dục mà anh ta nhận được. Việc tự giáo dục, nuôi dưỡng trí óc liên tục và sự phát triển năng động đã làm nên điều đó. Một người giàu tinh thần phải biết lịch sử của dân tộc mình, các yếu tố văn hóa dân gian của họ và phải đa dạng.

    Thay vì một kết luận

    Ngày nay, có vẻ như của cải vật chất được đánh giá cao hơn của cải tinh thần. Ở một mức độ nào đó điều này đúng, nhưng một câu hỏi khác là, bởi ai? Chỉ một người nghèo khó về mặt tinh thần mới không đánh giá cao thế giới nội tâm của người đối thoại với mình. Của cải vật chất sẽ không bao giờ thay thế được bề rộng của tâm hồn, trí tuệ và sự trong sạch về đạo đức. Sự thông cảm, tình yêu, sự tôn trọng không thể mua được. Chỉ người giàu tinh thần mới có thể bộc lộ những cảm xúc như vậy. Vật chất dễ hư hoại, ngày mai chúng có thể không còn tồn tại nữa. Nhưng của cải tinh thần sẽ ở lại với một người suốt cuộc đời, và sẽ soi sáng con đường không chỉ cho người đó mà còn cho những người ở bên cạnh người đó. Hãy tự hỏi bản thân ý nghĩa của việc trở thành một người giàu có về mặt tinh thần, đặt cho mình một mục tiêu và hướng tới nó. Hãy tin tôi, những nỗ lực của bạn sẽ có giá trị.

    Văn học

    Cho ví dụ về hành động của một người giàu tinh thần. Không phải từ Internet.

    Trả lời:

    Người giàu tinh thần là người có thể không có của cải vật chất nhưng có thế giới tinh thần phong phú. Một người như vậy đặt giá trị đạo đức lên trên hết, chẳng hạn, anh ta có thể chia sẻ giá trị của mình với người nghèo và cởi mở không chỉ với bạn bè mà còn với cả người lạ.

    Câu hỏi tương tự

    • Ex3 istep bersenizder
    • Viết một tin nhắn về chủ đề: Đồ thủ công là gì và chúng được đổi thành gì?
    • Giúp mình với, mình đang cần gấp! Tôi sẽ cho 100 điểm số 137
    • Xây dựng chuỗi cấu tạo từ hoàn chỉnh cho từ NIỀM TIN
    • Rút gọn phân số (3x+7)^2-(3x-7)^2/x
    • Tính chất nào của không khí tạo nên gió?
    • Xin hãy giúp tôi giải quyết vấn đề.
    • Xin giúp đỡ số 199
    • số nhiều của bàn chải là gì?
    • Giải bất phương trình k:5+6>10

    XÁC ĐỊNH CÂU HỎI CHÍNH CỦA BÀI HỌC

    So sánh ý kiến ​​của các bạn về ý nghĩa của thành ngữ “mạnh mẽ và giàu tinh thần”. Sự mâu thuẫn nào được quan sát thấy?

    Đối với Sasha, người mạnh mẽ và giàu tinh thần là người gieo rắc nỗi sợ hãi cho người khác và khiến người khác sợ hãi. Các cô gái ơi, tôi nghĩ đây mới là người nên làm điều ngược lại chứ không phải như Sasha.

    Xây dựng một câu hỏi có thể được hỏi dựa trên sự mâu thuẫn này. So sánh công thức của bạn với công thức của tác giả (tr. 201).

    Loại người nào có thể được gọi là mạnh mẽ và giàu có về mặt tinh thần?

    HÃY NHỚ NHỮNG ĐIỀU CÓ HỮU ÍCH ĐỂ GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ

    Giải thích ý nghĩa của các từ: tính cách, tính cách. (Từ điển)

    Nhân cách là một người có ý thức, tức là. là kết quả của sự phát triển trong xã hội, đã có được khả năng:

    – hiểu bản thân và thế giới;

    – cảm nhận và trải nghiệm thái độ của bạn với thế giới;

    – chỉ đạo và kiểm soát các hoạt động của mình thông qua nỗ lực của ý chí, dựa trên hệ thống các giá trị cá nhân và xã hội.

    Tính cách là sự kết hợp cá nhân của những phẩm chất (đặc điểm) nhân cách quyết định đặc điểm hành vi, thái độ của một người đối với xã hội, công việc, bản thân và mức độ phát triển các phẩm chất ý chí.

    Sự tự nhận thức cá nhân là gì? (§ 3–4)

    Phát triển nội bộ.

    CHÚNG TÔI GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ, KHÁM PHÁ KIẾN THỨC MỚI

    Con người là một sinh vật tâm linh.

    Đọc đoạn văn và trả lời các câu hỏi:

    Trên cơ sở nào con người được hình thành như một sinh vật thiêng liêng?

    Về nhu cầu kiến ​​thức và sự công nhận.

    Ý nghĩa của đời sống tinh thần đối với con người là gì?

    Trong quá trình đời sống tinh thần, thế giới quan của con người được hình thành, trở thành nền tảng cho sự phát triển các mối quan hệ với người thân, với xã hội, với thế giới bên ngoài.

    Những nhu cầu tinh thần nào quyết định hoạt động của con người?

    Nhận thức và có ý nghĩa trong xã hội

    Những yếu tố nào tạo nên thế giới quan của con người?

    Bức tranh về thế giới, hệ thống giá trị, mục tiêu cá nhân.

    Hãy cố gắng giải thích ý nghĩa tên của sơ đồ này.

    Tâm linh con người là kiến ​​​​thức được nhận ra ở một người về Thiện và Ác, về xã hội của chúng ta, số phận của một người và về mọi thứ liên quan đến sự tương tác của một người với chính mình và thế giới xung quanh.

    ÁP DỤNG KIẾN THỨC MỚI

    Chúng tôi hoàn thành nhiệm vụ đào tạo.

    1. Cho một số ví dụ (tình huống) trong cuộc đời của một người giàu có về mặt tinh thần.

    Leonardo da Vinci là một thiên tài có những phát minh đi trước thời đại về nhiều mặt và có giá trị cho đến ngày nay. Những tác phẩm nghệ thuật ra đời từ bàn tay của người Ý vĩ đại vẫn là những kiệt tác được công nhận trên toàn cầu.

    2. Hãy cho biết thế giới quan của con người cổ đại khác với thế giới quan của con người hiện đại như thế nào.

    Kiến thức của người cổ đại về thế giới là không hoàn hảo. Và anh ấy đã giải thích những hiện tượng xảy ra bằng hết khả năng của mình. Thế giới quan của con người hiện đại dựa trên kiến ​​thức khoa học.

    3. Chọn một trong các câu và trả lời các câu hỏi.

    Người suy nghĩ muốn nói gì với những lời này? Bạn có đồng ý với anh ta? Đưa ra 2-3 lý lẽ để bảo vệ quan điểm của bạn.

    A. “Đừng bao giờ rời bỏ con đường nghĩa vụ và danh dự - đây là điều duy nhất khiến chúng ta có được hạnh phúc.” (Nhà tự nhiên học người Pháp Georges Buffon (1707–1788) Sống có lương tâm trong sáng, hành động theo lương tâm.

    B. “Thật đáng thương thay người sống không có lý tưởng”. (Nhà văn Nga Ivan Sergeevich Turgenev (1818–1883) Trong quá trình giáo dục cá nhân và tự giáo dục của một con người, tư tưởng về lý tưởng đạo đức có thể đóng vai trò quyết định. Giới trẻ thường lấy bất kỳ hình mẫu nào chân chính hoặc văn học anh hùng, hãy noi gương một người có đạo đức đối với họ.

    V. “Hoạt động của con người là trống rỗng và tầm thường khi nó không được sinh động bởi một ý tưởng cao cả.” (Nhà tư tưởng và nhà văn người Nga Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky (1828–1889) Để đạt được những kết quả nhất định trong hoạt động, một người cần đặt ra mục tiêu. Nếu không, kết quả sẽ là: Tôi đang làm điều gì đó, nhưng tôi không biết điều gì sẽ xảy ra Và những ý tưởng cao đẹp, mục tiêu cao đẹp để lại một con người trong ký ức của nhiều thế hệ. Khi một người để lại dấu ấn trên trái đất, thật đáng buồn khi nói rằng cuộc đời mình đã không sống một cách vô ích.

    G. “Lý tưởng là ngôi sao dẫn đường. Không có nó thì không có phương hướng, không có phương hướng thì không có sự sống.” (Nhà văn Nga Lev Nikolaevich Tolstoy (1828–1910) Lý tưởng là ngôi sao chỉ đường cho một người đi đến thành tựu. Lý tưởng không chỉ là hình dáng, tiền bạc và những giá trị vật chất khác. Bạn có thể cố gắng sống tử tế và có trách nhiệm như cha mẹ bạn cũng khôn ngoan như ông bà.

    D. “Cuộc sống không có một thế giới quan nhất định không phải là cuộc sống mà là một gánh nặng, một nỗi kinh hoàng”. (Nhà văn và nhà viết kịch người Nga Anton Pavlovich Chekhov (1860–1904) Khi một thế giới quan được hình thành, họ sử dụng nó nhưng không chú ý đến nó và không đặc biệt chú ý đến nó. Nó tồn tại như một bối cảnh nhận thức vô hình về sự tồn tại thực tế của một con người ... Nhu cầu có một bức tranh tổng thể nào đó về thế giới hoặc thế giới quan vốn có ở mỗi người.

    Chúng tôi giải quyết các vấn đề trong cuộc sống.

    Câu hỏi khó của một đứa trẻ

    Tình huống. Cô em nghe thấy cụm từ “món ăn tinh thần” liền xin người lớn cho mình món ăn này ăn thử.

    Vai trò. Anh trai hoặc chị gái.

    Kết quả. Giải thích bằng lời rằng trẻ có thể hiểu thức ăn thiêng liêng khác với thức ăn thông thường như thế nào.

    Thức ăn thiêng liêng không phải là thức ăn cụ thể. Đây là những suy nghĩ về một người về lý do tại sao anh ta sống. Thế nào là thiện và ác. Điều này bao gồm việc tham quan viện bảo tàng và đọc sách. Đây chính là thứ nuôi sống tâm hồn con người.

    Chúng tôi thực hiện các dự án.

    1. Tổ chức triển lãm tranh, ảnh về chủ đề “Thế giới quan của các dân tộc cổ đại”.

    Ví dụ. Tất cả các bức ảnh được lấy từ Internet.

    2. Mời một người xuất sắc ở thành phố hoặc làng của bạn đến dự giờ học.

    Trở thành một người giàu có về mặt tinh thần có nghĩa là gì? Chắc chắn mỗi người đều có quan điểm riêng về vấn đề này. Của cải tinh thần là thứ gì đó phù du, không thể tính toán bằng công thức, không thể phân hủy nó thành phân tử. Nó không phù hợp với cấu trúc và các phương pháp tính toán khác. Của cải tinh thần là sự lấp đầy nội tâm của một con người, bao gồm những tư tưởng cao đẹp, lòng nhân ái và khát khao tri thức.

    Thuật ngữ

    Đối với một số người, việc viết một bài luận “Trở thành một người giàu có về mặt tinh thần nghĩa là gì” thật dễ dàng, nhưng đối với những người khác, họ đã gặp khó khăn ngay từ giai đoạn đầu. Điều này chủ yếu là do sự hiểu lầm về thuật ngữ. Trong tiềm thức, học sinh biết rằng người giàu tinh thần là người làm điều đúng đắn và không bao giờ làm hại ai. Anh ấy không thể giải thích nó.

    Để trả lời câu hỏi thế nào là một người giàu có về mặt tinh thần, trước tiên bạn cần hiểu ý nghĩa của tâm linh. Trong báo chí, tâm linh đề cập đến một tập hợp các truyền thống và giá trị tập trung vào giáo lý tôn giáo và hình ảnh nghệ thuật.

    Anh ta là ai, một người giàu tinh thần?

    Tuy nhiên, khái niệm về sự giàu có tinh thần rất phức tạp và nhiều mặt. Nó có thể được liên kết với các phong trào triết học và tôn giáo khác nhau, mức độ thông minh hoặc sự hiện diện của các nguyên tắc, nhưng điều này không đủ để trả lời câu hỏi thế nào là một người giàu có về mặt tinh thần. Trước hết, đây là một nhân cách đầy đủ và hài hòa với đầy đủ những phẩm chất phổ quát của con người.

    Vậy loại người nào có thể được gọi là giàu có về mặt tinh thần? Thứ nhất, đây là người có kiến ​​thức sâu rộng, toàn diện, áp dụng thành công vào thực tế. Giống như Leonardo da Vinci. Những phát minh của thiên tài này đã đi trước thời đại của ông rất nhiều và vẫn còn phù hợp cho đến tận ngày nay. Nhưng kiến ​​thức không phải là tất cả. Cần phải hiểu rằng bất kỳ phát minh nào cũng phải được sử dụng vì lợi ích của nhân loại. Lấy ví dụ về những người tạo ra bom nguyên tử. Quả thực, công việc như vậy đáng được tôn trọng, nhưng điều gì đã hướng dẫn các nhà khoa học khi tạo ra vũ khí hủy diệt hàng loạt? Rõ ràng không phải là những ý tưởng của chủ nghĩa nhân văn. Và nhân tiện, một người giàu tinh thần không quên họ dù chỉ một phút.

    Thứ hai, một người giàu tinh thần hành động khôn ngoan và đưa ra những quyết định sáng suốt. Và thứ ba, những người như vậy được phân biệt bởi đạo đức cao, hành động theo quy luật của lương tâm.

    Đây là tất cả sao?

    Giàu có về mặt tinh thần có nghĩa là có lượng kiến ​​thức kha khá, hành động nhân văn và được hướng dẫn bởi những chuẩn mực đạo đức. Nhưng đó có phải là tất cả? Tất nhiên, một câu trả lời như vậy sẽ được tính và chấm điểm, nhưng một người thực sự giàu có về mặt tinh thần sẽ để lại cảm giác không hài lòng với công việc của mình do nói quá thiếu.

    Vì vậy, khi bắt đầu viết bài luận “Người giàu tinh thần có ý nghĩa gì”, trước hết bạn nên nghĩ đến bản thân mình. Tôi có hài lòng với hành động của mình không? Tôi cảm thấy thế nào khi nhìn vào con người và thiên nhiên? Tôi thích gì và tại sao? Tưởng chừng đây là những câu hỏi tầm thường nhưng câu trả lời đúng lại ẩn sau chúng.

    Kiến thức là sức mạnh, nhưng không phải là nhân loại

    Người ta nói rằng người giàu tinh thần là người không ngừng nỗ lực trau dồi kiến ​​thức. Và đó là sự thật. Anh ta lấp đầy bình chứa tinh thần bên trong của mình bằng nhiều kiến ​​thức đa dạng từ thế giới văn hóa, tôn giáo và nghệ thuật. Một người như vậy có thể ủng hộ bất kỳ cuộc trò chuyện nào và thể hiện trí thông minh của mình ngay cả trong giới trí thức. Nhưng ngay cả ở đây người ta cũng có thể tìm thấy một điểm gây tranh cãi. Một người có thể biến mình thành một cuốn bách khoa toàn thư, biết câu trả lời cho hàng trăm câu hỏi, nhưng không bao giờ đến gần hơn được nguồn của cải tinh thần. Tất nhiên, kiến ​​​​thức có sức mạnh, nhưng nó có ích gì nếu một người vô tâm trích dẫn những gì được viết trong sách.

    S. Sukhomlinsky từng nói: “Người giàu tinh thần là người có thể tiếp cận được mọi cung bậc cảm xúc và mối quan hệ của con người”.

    Ngoài các tia của quang phổ

    Mọi người đều có thể trở thành một người giàu có về mặt tinh thần nếu họ không chỉ lấp đầy bản thân bằng thông tin mà còn bằng cảm xúc. Sau khi đọc một bài báo khoa học khác, trước hết bạn cần tự hỏi mình có đồng ý với điều đó hay không. Và không có gì đáng sợ nếu một số nghi ngờ len lỏi vào - đây là cách duy nhất một người hình thành không gian tâm linh bên trong của mình. Nếu anh ta chán ghét một số suy nghĩ không phù hợp với các nguyên tắc và giá trị đạo đức của mình, anh ta phải chấp nhận nó. Hiểu lý do tại sao anh ấy không đồng ý và hình thành thái độ của anh ấy đối với vấn đề này hoặc vấn đề kia. Đây là cách thức ăn tinh thần được tạo ra và hấp thụ.

    Để mở rộng di sản tinh thần của mình, người ta phải hiểu cảm giác của người khác. Đừng tìm lời bào chữa cho hành động của họ mà hãy nhận ra rằng hành động này hay hành động kia đều có động cơ. Mọi người đều muốn được hạnh phúc. Để theo đuổi mong muốn của mình, con người có thể hành động thiếu suy nghĩ, mạo hiểm và không chính xác. Nhưng có gì sai khi muốn giành lấy ít nhất một vài khoảnh khắc hạnh phúc từ số phận? Và ngay khi một người nhận ra tiên đề đơn giản này, bình tâm linh của anh ta sẽ đầy một nửa. Anh ta sẽ hiểu rằng đằng sau bất kỳ hành động nào luôn có một mong muốn chân thành về hạnh phúc đơn giản của con người và khi đó anh ta sẽ bắt đầu nhìn thế giới bằng con mắt khác. Cô sẽ tìm ra sự thật giữa những dòng chữ thảm hại, nhìn thấy những thông điệp ẩn giấu trong những bức ảnh và giúp đỡ tất cả những ai cần nó.

    Tôi là vũ trụ

    Người giàu tinh thần là người có cả Vũ trụ bên trong mình. Nhìn thấy một người như vậy trong công ty, người ta ngay lập tức nhận ra rằng anh ta được cắt từ một tấm vải khác. Anh ấy thân thiện, thông cảm, chu đáo và thích mỉm cười. Anh ấy sẽ luôn tìm thấy những lời động viên và an ủi, giúp giải quyết một vấn đề khó khăn và có thể sẽ kể được hàng trăm câu chuyện thú vị. Những người như vậy sẽ không bao giờ bỏ bê bất cứ ai, họ sẽ khéo léo bày tỏ sự bất đồng của mình và từng phút, từng chút một, họ sẽ lấp đầy bình chứa tinh thần của mình.

    Người giàu tinh thần luôn là chính mình, không đeo mặt nạ, không đóng vai trò gì. Họ cảm nhận và hiểu người khác, và bạn không muốn chia tay họ như bất kỳ ai khác. Rốt cuộc, đằng sau lớp vỏ bên ngoài của họ ẩn chứa những thiên hà vô danh, suy nghĩ của họ trong sáng và cao thượng, và đôi mắt của họ luôn lấp lánh hạnh phúc. Họ vui mừng vì được tồn tại và vẫn còn rất nhiều điều chưa biết trên thế giới. Họ hiểu và chấp nhận những khuyết điểm của mình nhưng lại muốn sửa chữa. Họ không phấn đấu để trở thành lý tưởng mà chỉ đơn giản muốn cho người khác thấy thế giới chúng ta đang sống thực sự tươi đẹp. Đây là một ví dụ về ý nghĩa của việc trở thành một người giàu có về mặt tinh thần.

    Vấn đề tâm linh hiện đang được quan tâm rất rộng rãi. Mọi người đều có cách hiểu riêng về ý nghĩa của việc trở thành một người giàu có về mặt tinh thần. Đối với một số người, khái niệm này gắn bó chặt chẽ với niềm tin vào Chúa, một số mở rộng ranh giới tâm hồn và cải thiện bản thân với sự trợ giúp của các thực hành phương Đông, trong khi những người khác chỉ đơn giản hành động như thể họ đặt lợi ích của người khác lên trên lợi ích của mình, chẳng hạn như Mẹ Teresa đã làm như vậy.

    Trở thành một người giàu có về mặt tinh thần có nghĩa là gì?

    Một người giàu về tinh thần là người giàu vì anh ta đặt nhu cầu của tâm hồn lên hàng đầu chứ không phải thể xác. Đối với anh, giá trị vật chất không phải là quan trọng mà là những giá trị góp phần hoàn thiện tâm hồn. Bằng cách thể hiện sự quan tâm đến tôn giáo, hội họa, âm nhạc và các loại hình nghệ thuật khác, một người tìm hiểu về môi trường và các hiện tượng xã hội. Kết quả là thế giới nội tâm của anh ta được lấp đầy, một người phát triển từ nhiều khía cạnh khác nhau, trở thành một người đối thoại thú vị, suy nghĩ và có quan điểm riêng về mọi việc.

    Một người giàu tinh thần phấn đấu để hoàn thiện bản thân. Anh ấy học những điều mới, sử dụng các tác phẩm và khám phá của các nghệ sĩ, nhà văn và nhà thơ nổi tiếng. Những hành động, việc làm của người như vậy đều có trách nhiệm và có ý nghĩa. Suy nghĩ và động cơ luôn mang màu sắc tích cực, bởi anh hiểu rằng kho báu thực sự không phải là giá trị vật chất mà là sự bình yên nội tâm, nghị lực và những giá trị tinh thần. Nhưng đối với những người quan tâm đến việc một người giàu có về mặt tinh thần phải như thế nào thì điều đáng nói là sự viên mãn của tâm hồn không chỉ đạt được nhờ kiến ​​\u200b\u200bthức. Thông thường điều này đạt được thông qua đau khổ. Các thử nghiệm thay đổi thế giới quan, như người ta nói, làm đảo lộn thế giới.

    Đối với những người đang thắc mắc giàu có về mặt tinh thần nghĩa là gì, cần trả lời rằng một người có thể tích lũy kiến ​​​​thức cả đời và không bao giờ đạt được sự hoàn hảo, nhưng đau khổ lại làm được điều này trong một khoảng thời gian ngắn hơn. Chuyện xảy ra là một sự kiện duy nhất đã đảo lộn toàn bộ tâm lý, gạch bỏ kiếp trước, chia nó thành “trước” và “sau”. Sau đó, mọi người thường đến với Chúa, coi hạnh phúc tinh thần là mối quan hệ với một Đấng Tạo Hóa.

    Đặc điểm nổi bật của một người có thế giới tinh thần nội tâm phong phú
    1. Những người như vậy phát ra một loại ánh sáng nội tâm nào đó xuyên qua nụ cười nhân hậu, ánh mắt thông thái và mong muốn chia sẻ của cải của họ với người khác.
    2. Đạo đức cao là đặc điểm của những người như vậy. Họ được trời phú cho sự trung thực và trách nhiệm, đồng thời ở họ có ý thức về phẩm giá, điều này được thể hiện ở sự tôn trọng người khác, thiện chí và sự tận tâm.
    3. Những người như vậy làm mọi việc không phải từ lý trí mà từ trái tim. Họ hiểu ý nghĩa đích thực của điều răn Chúa “yêu người lân cận như chính mình” và tuân theo.
    4. Sự khiêm tốn và sự tha thứ là những gì phân biệt họ. Đồng thời, chúng ta không chỉ nói về việc tha thứ cho người khác mà còn cho chính mình. Họ nhận ra chiều sâu lỗi lầm của mình và trước hết là ăn năn về bản thân.
    5. Sự bình yên và hòa hợp sống trong trái tim họ. Không có chỗ cho những đam mê và cảm xúc cơ bản. Họ hiểu sự vô nghĩa của cảm giác tội lỗi, hung hăng hay tức giận và chỉ mang lại điều tốt đẹp cho thế giới.

    Tất nhiên, trở thành một người có tâm hồn giàu có không hề dễ dàng. Sự kết hợp của tất cả các yếu tố đóng một vai trò ở đây - sự giáo dục và lòng đạo đức. Bạn có thể là một người sùng đạo nhưng vẫn chưa hiểu được ý nghĩa của đức tin, hoặc bạn có thể đọc nhiều và phát triển, nâng cao trình độ trí tuệ nhưng vẫn nhẫn tâm và ghét bỏ mọi người, mọi việc. Nói chung, sự giàu có về mặt tinh thần không thể tách rời khỏi sự nhẫn nại, trí tuệ, sự kiên nhẫn và sẵn sàng giúp đỡ người lân cận của bạn bất cứ lúc nào. Chỉ bằng cách cho đi mà không đòi hỏi nhận lại bất cứ điều gì, bạn mới có thể trở nên giàu có.