Trí thông minh là gì: định nghĩa, ví dụ. Người có học thức, có văn hóa và thông minh

Chúng tôi thích giao tiếp. Thậm chí chỉ cần ở bên cạnh họ cũng cảm thấy dễ chịu hơn. Một sức mạnh đặc biệt tỏa ra từ họ: sự hiểu biết, nhận thức, thiện chí. Đây có phải là trí thông minh không? Chúng tôi sẽ cố gắng hình thành nó là gì và làm thế nào để nhận ra nó ở một người trong cuộc trò chuyện ngắn của chúng tôi.

Chúng tôi sẽ dựa vào những tuyên bố và quan sát từ tâm lý học và khoa học xã hội. Khái niệm này đã trở nên thú vị không chỉ đối với chúng ta ở đây và bây giờ, mà còn đối với các nhà nghiên cứu về tính cách con người. Thực tế hiện đại đã thay đổi rất ít về bản chất của khái niệm này, điều đó có nghĩa là việc biết nó cũng hữu ích.

Trí thông minh là gì: định nghĩa và bản chất

Trí thông minh thường được gọi là những thứ cùng nhau giúp anh ta đáp ứng những kỳ vọng của xã hội theo nhiều cách khác nhau. Nó được coi là một thuộc tính bắt buộc của tầng lớp dân cư, được coi là tiên tiến, ở một mức độ nào đó là tinh hoa. Những người mang quỹ văn hóa của nhân loại cũng được ghi nhận là có trí thông minh.

Vấn đề trí thông minh rất thú vị xét từ góc độ các yếu tố cấu thành của nó. Thông qua chúng, chúng ta sẽ dễ dàng làm nổi bật bản chất của khái niệm hơn.

Thành phần trí tuệ

Khái niệm trí thông minh bao gồm các khía cạnh tâm lý, trí tuệ và đạo đức.

Vì vậy, tư duy độc lập, kết luận có ý thức về một số sự thật nhất định của thế giới xung quanh, khả năng kiểm soát hành vi và cảm xúc là một số biểu hiện sáng giá nhất của trí thông minh.

Bản chất của khái niệm thông qua các thành phần của nó

Trí thông minh là khả năng suy nghĩ độc lập, đưa ra phán đoán về sự việc của con người và những biểu hiện của vũ trụ. Điều này cũng bao gồm các khái niệm đạo đức như sự cao quý và thân mật. Năng suất trí tuệ, sự tỉnh táo, sự vững chắc và độ tin cậy của những gì người mang trí thông minh nói ra (chúng ta sẽ gọi những người như vậy theo cách đó), sự khoan dung đối với những biểu hiện khác của tính cách con người cũng được xác định là thành phần. Chúng giúp hiểu rõ hơn về bản chất của trí thông minh.

Thái độ đối với những thành tựu văn hóa và khoa học của dân tộc và nhân loại nói chung rất quan trọng đối với trí thông minh. Vì vậy, một người phải quan tâm và tôn trọng lịch sử, nghệ thuật và các hướng khác trong sự phát triển tư tưởng của con người.

Tại sao một người hiện đại cần trí thông minh?

Không nên đánh giá thấp tầm quan trọng của trí thông minh ngay cả trong thời đại có những cách thức tương tác hoàn toàn mới giữa các cá nhân (ý chúng tôi là công nghệ điện tử). Vì vậy, nó cho chúng ta sức mạnh để duy trì sự thân thiện và cởi mở với mọi người. Hiểu và chấp nhận những điều mới mẻ, thể hiện cảm xúc, tôn trọng ý kiến ​​​​của người khác và không can thiệp vào lĩnh vực sống cá nhân của họ đã là trí thông minh. Nó còn có gì đặc biệt nữa?

Là người thông minh, người kiên định chịu đựng những biểu hiện thô lỗ, thiếu văn hóa, thoải mái bày tỏ suy nghĩ và sẵn sàng chống lại sự bất công. Anh ta có ý thức phát triển về lợi ích chung, các giá trị đạo đức cao, thường được gọi là truyền thống.

Làm thế nào để trở thành người thông minh?

Để phát triển trí thông minh của mình, bạn cần không ngừng rèn luyện những phẩm chất cá nhân của mình.

Tất cả bắt đầu trong gia đình. Chính sự giáo dục đã hình thành nên những kỹ năng giao tiếp đầu tiên, sự tôn trọng ý kiến ​​của người khác và khả năng lắng nghe và lắng nghe. Nền tảng của trí thông minh được cha mẹ đặt nền móng thông qua việc nuôi dạy trong bầu không khí thuận lợi.

Việc đọc góp phần vào việc này theo cách tốt nhất có thể. Văn học cổ điển sẽ nuôi dưỡng trí não và cảm giác về cái đẹp của bạn.

Mặc dù giáo dục trong các cơ sở giáo dục không phải là tất cả nhưng nó là yếu tố quan trọng không kém. Thông tin và môi trường xã hội mang lại cho con người rất nhiều điều. Ở những người thông minh, bản thân nhân cách bắt đầu nâng cao trình độ của họ.

Một yếu tố thú vị trong sự phát triển trí thông minh là lòng bác ái dưới mọi hình thức có thể. Bằng cách học cách cho đi và giúp đỡ bằng lời nói và hành động, một người luôn vượt lên trên chính mình. Ý thức trách nhiệm về hành động của mình cũng phát triển, cũng như ý thức rõ ràng về sự giúp đỡ của mình đối với người khác. Đây là một loại hình tự giáo dục mà qua đó một người có thể biến đổi chính mình.

Làm thế nào để nhận biết một người thông minh?

Các dấu hiệu của trí thông minh khá cụ thể. Vì vậy, ngay từ những lời đầu tiên mà một người nói ra, bạn sẽ nghe thấy lời nói hợp lý, có học thức, được trang trí bằng những câu cách ngôn. Trình độ học vấn của anh ấy chủ yếu cao hơn. Cư xử dè dặt nhưng chân thành và có khiếu hài hước tuyệt vời.

Cách cư xử tốt là dấu hiệu bắt buộc của một người thông minh. Đồng thời, anh ta kiềm chế không lên án hành vi của người khác cho đến khi biết được động cơ của họ.

kết luận

Như vậy, chúng ta đã hình thành một hình ảnh nhất định về khái niệm “trí tuệ”. Nó là gì, đặc điểm này biểu hiện như thế nào và nó có thể mang lại những gì cho người mang nó - tất cả những điều này giờ đây đã dễ hình dung hơn.

Chúng tôi thích sự biểu hiện của đặc điểm này ở người khác, bởi vì giao tiếp với những người như vậy cực kỳ dễ chịu. Để hoàn thiện bản thân, điều cần thiết là phát triển và duy trì trí thông minh. Nó dành cho cá nhân bạn - bạn sẽ xác định khi nào bạn nhận ra mình cần gì. Chúng ta hãy tóm tắt ngắn gọn khái niệm được chấp nhận rộng rãi theo cách trí thông minh được thể hiện ở các khía cạnh cảm xúc, trí tuệ, văn hóa và đạo đức của nhân cách con người.

Giá trị của trí thông minh là rất lớn. Hãy phát triển những phẩm chất này ở bản thân, bạn sẽ dễ dàng hình thành một nhân cách toàn diện hơn. Vì vậy, phát triển trí thông minh của bản thân có nghĩa là phát triển trên hết chính mình.

Hướng dẫn

Tất nhiên, trình độ học vấn cao bản thân nó không phải là trí thông minh, mà nó là thứ gắn kết tất cả những người thông minh lại với nhau. Giáo dục không chỉ giới hạn ở một phạm vi lợi ích nghề nghiệp hẹp mà không ngừng phát triển, tăng về số lượng, mở rộng trên nhiều lĩnh vực.

Sách là một thuộc tính không thể thiếu của một người thông minh, không hẳn vì nó cần thiết mà đơn giản vì người ta không thể không đọc, không thể không học hỏi những điều mới mẻ, phát triển và bổ sung cho tư tưởng của mình. Một người thông minh bị thúc đẩy bởi một lực vô hình nào đó hướng tới văn hóa, kiến ​​thức, tư tưởng.

Một người thông minh về cơ bản là một nhà lý thuyết. Ngay cả khi anh ấy tham gia vào một công việc kinh doanh rất cụ thể nào đó, anh ấy vẫn đạt được những thành tựu to lớn trong đó, nhưng điều chính thúc đẩy anh ấy là suy nghĩ. Người ta thậm chí có thể lập luận rằng chính vì tư duy mà anh ta hành động, và suy nghĩ này thúc đẩy mọi hành động của anh ta. Hoạt động tinh thần liên tục là điều phân biệt một người thông minh với một người đơn giản.

Trong công việc của mình, một người thông minh hướng đến tính phổ quát, anh ta muốn khám phá điều gì đó hữu ích và được mọi người chấp nhận. Theo nghĩa này, chúng ta có thể nói rằng anh ấy tôn trọng lợi ích chung. Vì vậy, những nghề thực sự thông minh luôn được coi trọng như giáo viên, bác sĩ, nhà văn, diễn viên, nghệ sĩ - đây là những người làm việc vì lợi ích của tất cả mọi người.

Một người thông minh luôn cảm nhận sâu sắc và do đó, cảm nhận được mọi khuyết điểm và sự không hoàn hảo của mình. Ông đánh giá cao sự dối trá, đạo đức giả, không trung thực và những rắc rối của những người hoàn toàn xa lạ không khiến người ta thờ ơ. Thường thì tất cả những trải nghiệm này cao hơn nhiều so với việc chăm sóc bản thân, người thân và những người thân yêu.

Do đó, hoạt động, cả về thể chất và tinh thần cụ thể, đều nhằm mục đích tái tạo hiện thực hiện có. Một người thông minh mơ ước tạo ra một thế giới trong đó mọi người đều hạnh phúc. Anh ấy nhiệt tình với công việc, nghề nghiệp của mình và thường làm việc ngay cả trong một lĩnh vực, anh ấy có thể thay đổi điều gì đó, bằng cách nào đó ảnh hưởng đến mọi người, ngay cả từ môi trường trực tiếp của anh ấy.

Và đó là lý do tại sao, mang trong mình những suy nghĩ này, một người thông minh có văn hóa giao tiếp cao, giản dị và quan tâm đến người đối thoại. Có vẻ như người này càng gần bạn càng tốt, đồng thời, càng xa bạn càng tốt. Và giả định này là đúng, bởi vì trường tồn tại của nó không phải ở đây và bây giờ, bên cạnh bạn, mà là trong đầu bạn, trong những suy nghĩ và ý tưởng, trong một cuộc đối thoại nội tâm bất tận.

Video về chủ đề

Nguồn:

  • Credo New là một tạp chí lý thuyết.
  • người thông minh

Trong một lần trong một cuộc phỏng vấn, Viện sĩ Dmitry Sergeevich Likhachev đã nói một đoạn độc thoại ngắn: “Có thể giả vờ là một người hiểu biết được không? Bạn có thể nếu bạn nhớ một vài sự kiện. Có thể giả vờ thông minh được không? Có, bạn có thể làm được nếu bạn nhớ được một số mối liên hệ giữa các sự kiện. Có thể giả vờ là một người thông minh? Nó bị cấm".

Nhiều người nghĩ rằng việc nhận được một nền giáo dục, bằng cấp ứng viên và bảo vệ bằng tiến sĩ, nhiều năm đi du lịch, biết nhiều ngôn ngữ - tất cả những điều này tạo nên một người thông minh. Điều gì sẽ xảy ra nếu một “trí thức” như vậy bị tước đi toàn bộ kiến ​​thức của mình? Rốt cuộc, rất nhiều điều có thể xảy ra trong cuộc sống. Và rồi chuyện gì xảy ra? Sự trống rỗng, ngu ngốc, thậm chí có thể là ích kỷ và vô hồn... Một người thực sự thông minh có thể bị tước đoạt học vấn, kiến ​​thức và trí nhớ. Anh ta có thể quên đi mọi thứ, nhưng đồng thời, tinh thần thẩm mỹ và trách nhiệm sẽ vẫn còn trong tâm hồn anh ta, đối với tri thức. Anh ấy sẽ ngưỡng mộ bạn và sẽ không bao giờ tỏ ra thờ ơ, thô lỗ hay ghen tị với người hàng xóm của mình. Trong một từ, Sự thông minh thể hiện ở khả năng hiểu người khác. Giáo dục đồng nghĩa với trí thông minh. Một điều nữa là tâm linh, đi kèm với danh dự, nhân phẩm, sự đoan trang và lương tâm trong sáng - tất cả đều là dấu hiệu của trí thông minh. Không thể nào một người vô hồn lại ghê tởm và tầm thường, đơn giản là anh ta yếu đuối. Không, không phải về mặt thể chất, sự yếu đuối của anh ta thể hiện ở sự tức giận và ghen tị với mọi thứ xung quanh, ở sự hiểu lầm và thô lỗ. Sự yếu đuối như vậy không chỉ là khuyết điểm mà còn là việc không có khả năng sống và tận hưởng cuộc sống. Và như đã nói ở trên, người thông minh luôn thể hiện sự thấu hiểu và thông cảm với kẻ yếu thế. Có lẽ đây là lý do tại sao có những trường hợp giới trí thức bị tiêu diệt và làm nhục. Những người yếu đuối sợ những người thông minh; họ trở nên tức giận khi ai đó có thể mạnh mẽ hơn (về mặt đạo đức) và khôn ngoan hơn họ. Kẻ yếu có sức mạnh, người thông minh có tâm hồn. Tình báo không phải là một tài liệu có nhiều con dấu. Đây là một vị trí cuộc sống và sự cân bằng tinh thần. Một người thông minh là người bộc lộ cảm xúc một cách nguyên bản, can đảm và có khả năng bảo vệ người bị xúc phạm. Như người ta thường nói: “Bí mật luôn trở nên rõ ràng”. Tương tự như vậy, sự giả dối thông minh có thể được xác định rõ ràng theo thời gian. Dù vô tình hay cố ý, một ngày nào đó người giả mạo sẽ bộc lộ con người thật của mình. Điều này có thể thể hiện trong hành vi, cách ăn mặc và thói quen, thậm chí trong cách thể hiện suy nghĩ hoặc căn hộ. Trong thế giới hiện đại, “Trí tuệ” khá mơ hồ, nhưng nhìn chung, có lẽ đó chỉ là một người tốt.

Video về chủ đề

Thật tuyệt khi dành một ngày cuối tuần để đọc một cuốn sách và tận hưởng diễn biến của cốt truyện. Đúng vậy, với rất nhiều lựa chọn để lựa chọn, không dễ để quyết định ngay lập tức. Bạn có thể tìm thấy điều thú vị gì từ những nhà văn nghiêm túc?

Hướng dẫn

Đọc tiểu thuyết tiểu sử Michelangelo của Irving Stone. Sự đau khổ và niềm vui." Bạn sẽ tìm hiểu chi tiết về cuộc đời và công việc của Michelangelo Buônarotti. Nhà điêu khắc và nghệ sĩ vĩ đại nhất thời Phục hưng đã trải qua một chặng đường đời khó khăn: ông trải qua sự giàu có và được công nhận cũng như những mưu mô bất tận của những kẻ đố kỵ. Hạnh phúc và khả năng sáng tạo của ông phụ thuộc hoàn toàn vào sự ưu ái của các giáo hoàng, những người không may mắn thay ông đã thay đổi quá thường xuyên. Sau cái chết của mỗi người, số phận của người vĩ đại đã thay đổi hoàn toàn. Bạn sẽ làm quen với sự thật về cách Michelangelo tạo ra tác phẩm điêu khắc huyền thoại “David” và những khách hàng quen của ông. Có thể bạn sẽ quan tâm đến chi tiết công việc vẽ những bức bích họa nổi tiếng ở Nhà nguyện Sistine. Cuốn tiểu sử mô tả mối quan hệ khó khăn và khá cạnh tranh giữa Michelangelo và Leonardo da Vinci.

Bằng cách đọc cuốn sách "Hành trình đến Ixtlan" của Carlos Castaneda, bạn có thể làm quen với thế giới bí ẩn của các pháp sư ở Mexico cổ đại. Tác giả của cuốn sách là một nhà nhân chủng học giản dị người Mỹ và đã thực hiện công việc nghiên cứu về thực vật. Cuộc gặp gỡ với pháp sư Don Juan đã đảo lộn cuộc đời anh. Carlos ngày càng ít chú ý đến sự nghiệp nhà khoa học của mình, và chẳng bao lâu sau, anh không được chú ý nên đã đi theo Con đường Chiến binh. Vài lần trong năm, Castaneda đến thăm giáo viên của mình và họ nói chuyện rất lâu. Nhiều lần chuyến đi của họ đến sa mạc Sanor đã kết thúc bằng một cuộc cách mạng về ý thức đối với nhà khoa học mô phạm. Carlos đã ghi lại tất cả những cuộc gặp gỡ của mình với những điều bí ẩn và khó hiểu. Anh tuyệt vọng chống cự, đặt câu hỏi về kiến ​​​​thức mới của mình. Không nên chỉ coi cuốn sách này như một cẩm nang hướng dẫn cho các pháp sư hiện đại. Nó sẽ rất thú vị đối với những người yêu thích ẩn dụ và ngụ ngôn. Bạn sẽ học cách tự mỉa mai, trân trọng từng khoảnh khắc của cuộc sống và chịu trách nhiệm về những gì đang xảy ra. Từ cuốn sách bạn có thể tìm hiểu về các nguồn Sức mạnh Cá nhân. Pháp sư tiết lộ bí mật của các bộ tộc cổ xưa và dạy cách đạt được mục tiêu của mình, sống hòa hợp với thế giới và chú ý đến. “Journey to Ixtlan” là một câu chuyện ngụ ngôn về việc tìm kiếm chính mình, con đường tốt nhất trong cuộc đời.

Trong tuyển tập “Sự hài hước của những nhà văn nghiêm túc” của F. Krivin, bạn sẽ tìm thấy nhiều câu chuyện của người Nga với hình thức trình bày hài hước khác thường. Cuốn sách chứa đựng những bài tiểu luận mỉa mai của A.N. Tolstoy, F.M. Dostoevsky, M.A. Bulgakov và nhiều người khác. Đọc truyện của F.M. "Cá sấu" của Dostoevsky, trong đó Ivan Matveevich quyết định hành động ngoài giới hạn để thu hút sự chú ý của công chúng. Quan chức này kết luận rằng nếu bị cá sấu nuốt chửng, anh ta sẽ bị phát hiện ở đó sớm hơn. Ngoài cá sấu, anh không có cơ hội như vậy. Ivan Matveevich mời vợ tham gia, nhưng cô cảm thấy xấu hổ khi nghĩ đến vẻ ngoài không thể chê vào đâu được của mình. Người bạn của viên quan đã cố gắng cứu đồng đội của mình và kể ra những lợi ích của cuộc sống tự do. Tuy nhiên, những người bị nuốt chửng có cái riêng của họ. Tìm hiểu xem trò đùa của anh ấy đã kết thúc như thế nào đối với Ivan Matveevich và ẩn ý ẩn giấu của F.M. Dostoevsky.

Video về chủ đề

Một khái niệm rất thú vị là trí thông minh. Nó luôn ở trên môi mỗi người nhưng không phải ai cũng hiểu được ý nghĩa thực sự của từ này. Dù sao thì đây là gì? Nó có liên quan gì đến giáo dục không? Có thể có cái này mà không có cái kia?

Để đưa ra bất kỳ kết luận nào hoặc xây dựng các mối quan hệ nhân quả khác nhau, cần phải hiểu trí thông minh là gì và giáo dục là gì. Sự thông minh - khả năng suy nghĩ, lắng nghe người khác và đưa ra đánh giá. Hơn nữa, điều này bao gồm sự tôn trọng lịch sử, văn hóa và tính toàn vẹn đạo đức của con người. “Đây là khả năng hiểu biết, nhận thức thế giới xung quanh, đây là thái độ bao dung đối với thế giới”, nhà ngữ văn, nhà phê bình văn hóa, nhà phê bình nghệ thuật, tiến sĩ khoa học ngữ văn và giáo sư người Liên Xô và Nga đã viết Dmitry Sergeevich Likhachev. Nghĩa là, một người tuân thủ các quy tắc lễ phép và cư xử có văn hóa trong bất kỳ môi trường xã hội nào đều có thể gọi là người thông minh. Anh ấy biết cách kiểm soát bản thân, kiềm chế những xung động tiêu cực và cảm xúc quá mức. Anh cũng bình tĩnh bày tỏ suy nghĩ, đánh giá khách quan hành động của mình và thừa nhận sai lầm. Một người thông minh có thể được gọi là lịch sự một cách an toàn. Giáo dục giống nhau - sự hiện diện của kiến ​​thức và kỹ năng được cung cấp bởi giáo dục. Để được gọi là người có học thức, bạn phải có những kỹ năng nhất định. Một trong những cái chính là đọc. Hơn nữa, khi đọc, chúng tôi không chỉ muốn nói đến việc “viết chữ thành chữ” mà còn là khả năng suy nghĩ và suy ngẫm về những gì được viết, đánh giá tính hữu ích của những gì bạn đọc và đưa ra kết luận. Kỹ năng cần thiết thứ hai, viết, bao gồm việc thể hiện quan điểm của bạn một cách kín đáo và cực kỳ rõ ràng trên giấy hoặc bản in. Số học - kiến ​​thức về số học và toán ứng dụng (khả năng cộng, trừ, nhân, chia, tính toán với phân số và tỷ lệ phần trăm) là đặc điểm kỹ năng tiếp theo của một người có học. Điều quan trọng nữa là khả năng hình thành quan điểm của riêng mình - đặt câu hỏi về các sự kiện và hiện tượng và cố gắng truy tìm mối liên hệ của chúng với thực tế. Tất nhiên, không thể không nhắc đến sự lịch sự, cư xử tốt và không ngừng khao khát phát triển bản thân.


Sự khác biệt rất đơn giản và rõ ràng: giáo dục liên quan trực tiếp đến việc học, còn trí thông minh liên quan trực tiếp đến trạng thái tinh thần và quá trình giáo dục. Tất nhiên, người ta có thể theo dõi người kia, nhưng chúng khác nhau. Người có học thức có thể có trí tuệ thì mới thực sự là tấm gương đáng noi theo. Tuy nhiên, có những trường hợp phổ biến khi một người có trình độ học vấn cao, địa vị cao và tình hình tài chính tốt nhưng lại không học được cách cư xử đúng mực trong xã hội và giao tiếp với mọi người. Những điều này làm người khác mất hứng thú. Hơn nữa, chúng có thể gây bất ngờ khi không đạt được kỳ vọng. Rốt cuộc, thật buồn cười khi một người có trình độ học vấn cao hơn bắt đầu chứng minh điều gì đó trong cơn tức giận, chỉ chú ý đến quan điểm của riêng mình và quên mất rằng những người khác tồn tại? Chắc chắn là buồn cười. Và điều đó xảy ra khi một người ít học vốn dĩ đã thông minh: không được học hành đàng hoàng nhưng lại luôn điềm tĩnh, bao dung, lịch sự và dễ chịu trong giao tiếp. Suy cho cùng, một người có thể lịch sự nhưng không có học thức. Điều này xảy ra khá thường xuyên, được chứng minh bằng vô số ví dụ trong văn học cổ điển Nga.


Rất bi thảm nhưng đồng thời cũng thú vị khi đọc, vở kịch “Ở vực sâu” của Maxim Gorky minh họa rõ ràng tình huống này. Nam diễn viên từng là một nghệ sĩ sân khấu, nhận thấy mình nghèo và bắt đầu sống trong một căn nhà tập thể. Anh ấy khác với những người khác ở cách trò chuyện và tình yêu nghệ thuật, đây là một trong những dấu hiệu quan trọng nhất của trí thông minh. Anh ta bướng bỉnh tiếp tục nhìn thấy vẻ đẹp, ngay cả khi anh ta thấy mình giữa bụi bẩn và dối trá. Một ví dụ hiện tại khác có thể được tìm thấy trong câu chuyện “Trái tim của một con chó” của Mikhail Bulgkov. Giáo sư Preobrazhensky là một trí thức thực sự của đầu thế kỷ XX. Trong số những nhà cách mạng thô lỗ, ồn ào, cuồng tín do Shvonder đại diện, anh ta tiếp tục cư xử bình tĩnh và phản ứng có văn hóa trước mọi lời lăng mạ. Preobrazhensky hiểu rằng văn hóa là giáo dục nội bộ, khả năng tiến hành tranh luận thông qua đối thoại mang tính xây dựng chứ không phải lạm dụng. Trích dẫn những ví dụ từ văn học, người ta không thể không nhắc đến cuốn tiểu thuyết “A Hero of Our Time” của Mikhail Lermontov, trong đó Maxim Maksimovich, một người có nguồn gốc giản dị, không giống như Pechorin, cố gắng hòa đồng với mọi người và giúp đỡ theo tiếng gọi của tâm hồn mình. Ông tránh xung đột với các quan chức, không thiên về tôn kính, cởi mở và trung thực.


Điều đáng nói là trí thông minh là một “chất” khá mơ hồ, một mặt có thể là một phần của giáo dục, mặt khác có thể tồn tại riêng biệt. Thường thì tài sản này được gia đình thấm nhuần. Tuy nhiên, có một ý kiến ​​​​khác - trí thông minh có thể và nên học hỏi. Có nhiều cách: quan sát người khác và cách họ giao tiếp, cố gắng áp dụng những kỹ năng này. Hơn nữa, hãy nhớ cách họ phản ứng với sự tức giận, hung hăng và cách họ cảm nhận niềm vui, tần suất họ cảm ơn hoặc chào hỏi người khác. Ngoài ra họ thể hiện sự lịch sự như thế nào và quan trọng nhất là tại sao? Có lúc, đó là một thói quen đã được hình thành, chẳng hạn như chào buổi sáng hoặc chào đồng nghiệp, và có lúc, đó là một điều cần thiết. Ví dụ như khi nhờ người lạ giúp đỡ.


Trí thông minh có được ban tặng cho con người một cách tự nhiên? Vấn đề vẫn còn gây tranh cãi. Dù thế nào đi nữa, khi lấn sân sang đỉnh cao tri thức, có bằng cấp, giữ chức vụ cao và nhận mức lương cao, bạn cũng không nên đặt cách cư xử tốt xuống vị trí thứ hai.

Tất cả chúng ta đều muốn giao tiếp với những người có văn hóa, khai sáng, có học thức, tôn trọng ranh giới không gian cá nhân. Những người thông minh chính là những người đối thoại lý tưởng như vậy.

Dịch từ tiếng Latin, trí thông minh có nghĩa là sức mạnh nhận thức, kỹ năng và khả năng hiểu biết. Những người có trí tuệ - trí thức, thường tham gia vào công việc trí óc và có trình độ văn hóa cao. Dấu hiệu của người thông minh là:

  • Trình độ học vấn cao.
  • Hoạt động gắn liền với sự sáng tạo.
  • Tham gia vào quá trình phổ biến, bảo tồn và suy nghĩ lại về văn hóa và các giá trị.

Không phải ai cũng đồng ý rằng giới trí thức bao gồm một tầng lớp dân cư có trình độ học vấn cao tham gia vào công việc trí óc. Quan điểm đối lập hiểu trí thông minh chủ yếu là sự hiện diện của một nền văn hóa đạo đức cao.

Thuật ngữ

Dựa trên định nghĩa của Từ điển Oxford, giới trí thức là một nhóm cố gắng tư duy cho chính mình. Anh hùng văn hóa mới là một người theo chủ nghĩa cá nhân, người có thể phủ nhận các chuẩn mực và quy tắc xã hội, trái ngược với anh hùng cũ, người đóng vai trò là hiện thân của những chuẩn mực và quy tắc này. Vì thế người trí thức là một kẻ không tuân thủ, một kẻ nổi loạn.

Sự chia rẽ trong cách hiểu về trí thông minh là gì hầu như đã tồn tại ngay từ khi thuật ngữ này bắt đầu được sử dụng. Losev coi giới trí thức là những người nhìn thấy những điểm không hoàn hảo của hiện tại và phản ứng tích cực với chúng. Định nghĩa về trí thông minh của ông thường đề cập đến phúc lợi chung của con người. Chính vì lợi ích của mình, vì mục đích thể hiện sự thịnh vượng này mà người trí thức làm việc. Theo Losev, trí thông minh của một người được thể hiện ở sự đơn giản, thẳng thắn, hòa đồng và quan trọng nhất là làm việc có mục đích.

Gasparov lần theo lịch sử của thuật ngữ “giới trí thức”: lúc đầu nó có nghĩa là “những người có trí thông minh”, sau đó là “những người có lương tâm” và sau đó là “những người tốt”. Nhà nghiên cứu cũng đưa ra lời giải thích ban đầu của Yarho về ý nghĩa của “thông minh”: đây là người không biết nhiều nhưng có nhu cầu, khao khát được biết.

Dần dần, giáo dục không còn là đặc điểm chính để xếp một người vào giới trí thức mà đạo đức được đặt lên hàng đầu. Tầng lớp trí thức trong thế giới hiện đại bao gồm những người tham gia vào việc phổ biến kiến ​​thức và những người có đạo đức cao.

Ai là người thông minh và anh ta khác với trí thức như thế nào? Nếu trí thức là người có một chân dung tinh thần và đạo đức đặc biệt nào đó thì trí thức là những chuyên gia trong lĩnh vực của họ, “những người có trí thông minh”.

Trình độ văn hóa cao, sự khéo léo và cách cư xử tốt là hậu duệ của chủ nghĩa thế tục, lịch sự, từ thiện và duyên dáng. Cách cư xử tốt không phải là “không thọc ngón tay vào mũi” mà là khả năng ứng xử trong xã hội và cư xử hợp lý - có ý thức quan tâm đến bản thân và người khác.

Gasparov nhấn mạnh rằng hiện nay, sự hiểu biết về trí thông minh như vậy là phù hợp, gắn liền với mối quan hệ giữa con người với nhau. Chúng ta đang nói không chỉ về sự tương tác giữa các cá nhân, mà còn về sự tương tác có một đặc tính đặc biệt - coi người khác không phải là một vai trò xã hội, mà là một con người, đối xử với người khác như một con người, bình đẳng và đáng được tôn trọng.

Theo Gasparov, trong quá khứ giới trí thức đã thực hiện một chức năng gắn mình vào mối quan hệ giữa cấp trên và cấp dưới. Đây là một cái gì đó không chỉ là trí thông minh, giáo dục và tính chuyên nghiệp. Tầng lớp trí thức được yêu cầu xem xét lại các nguyên tắc cơ bản của xã hội. Thực hiện chức năng tự nhận thức của xã hội, trí thức tạo ra lý tưởng, đó là nỗ lực trải nghiệm hiện thực từ bên trong hệ thống.

Điều này trái ngược với những người trí thức, những người trước câu hỏi tự nhận thức của xã hội, tạo ra xã hội học - kiến ​​thức khách quan, một cái nhìn “từ bên ngoài”. Trí thức xử lý các âm mưu, rõ ràng và bất di bất dịch, còn giới trí thức xử lý cảm giác, hình ảnh, chuẩn mực.

Giáo dục bản thân

Làm thế nào để trở thành người thông minh? Nếu trí thông minh được hiểu là thái độ tôn trọng cá nhân thì câu trả lời rất đơn giản: hãy tôn trọng ranh giới không gian tâm lý của người khác, “đừng tạo gánh nặng cho mình”.

Lotman đặc biệt nhấn mạnh đến lòng tốt và lòng khoan dung, những điều bắt buộc đối với một trí thức; chỉ chúng mới dẫn đến khả năng thấu hiểu. Đồng thời, lòng nhân ái vừa là khả năng dùng gươm bảo vệ sự thật, vừa là nền tảng của chủ nghĩa nhân văn, là nghị lực đặc biệt của một trí thức, nếu có thật thì sẽ chống chọi được với mọi thứ. Lotman phản đối hình ảnh trí thức như một chủ thể mềm yếu, thiếu quyết đoán và không ổn định.

Theo Lotman, sức mạnh tinh thần của một trí thức cho phép anh ta không nhượng bộ trước khó khăn. Trí thức sẽ làm mọi việc cần thiết, không thể tránh khỏi vào thời điểm quan trọng. Trí thông minh là một chuyến bay tinh thần cao độ, và những người có khả năng bay như vậy sẽ đạt được những kỳ tích thực sự, bởi vì họ có thể đứng vững ở nơi người khác bỏ cuộc, vì họ không có gì để dựa vào.

Một trí thức là một chiến binh; anh ta không thể dung thứ cho cái ác và cố gắng tiêu diệt nó. Những phẩm chất sau đây, theo Lotman và nhà nghiên cứu trí thông minh Tepikin, vốn có ở người trí thức (đặc điểm nhất, trùng khớp giữa hai nhà nghiên cứu):

  • Lòng tốt và sự khoan dung.
  • Tính chính trực và sẵn sàng trả tiền cho nó.
  • Sự kiên cường và dũng cảm.
  • Khả năng chiến đấu vì lý tưởng của mình (một cô gái thông minh, giống như đàn ông, sẽ bảo vệ những gì cô ấy cho là xứng đáng và trung thực).
  • Độc lập trong suy nghĩ.
  • Chống lại sự bất công.

Lotman lập luận rằng trí thông minh thường được hình thành ở những người bị tách biệt khỏi xã hội và không tìm thấy vị trí của mình trong đó. Đồng thời, không thể nói rằng trí thức là cặn bã, không: các triết gia Khai sáng cũng là trí thức. Chính họ đã bắt đầu sử dụng từ “khoan dung” và nhận ra rằng nó phải được bảo vệ một cách không khoan dung.

Nhà ngữ văn người Nga Likhachev lưu ý đến sự dễ dàng giao tiếp của một trí thức, hoàn toàn không có một trí thức. Ông xác định những phẩm chất sau có liên quan chặt chẽ đến trí thông minh:

  • Lòng tự trọng.
  • Khả năng suy nghĩ.
  • Một mức độ khiêm tốn thích hợp, hiểu được những hạn chế về kiến ​​thức của mình.
  • Sự cởi mở, khả năng lắng nghe người khác.
  • Hãy cẩn thận, bạn không thể vội vàng phán xét.
  • Tinh vi.
  • Thận trọng trong vấn đề của người khác.
  • Kiên trì bảo vệ chính nghĩa (người thông minh không gõ bàn).

Bạn nên cảnh giác với việc trở thành một người bán trí thức, giống như bất cứ ai tưởng tượng rằng mình biết tất cả mọi thứ. Những người này mắc phải những sai lầm không thể tha thứ - họ không hỏi, không hỏi ý kiến, không lắng nghe. Họ bị điếc, đối với họ không có câu hỏi nào, mọi thứ đều rõ ràng và đơn giản. Những tưởng tượng như vậy là không thể chấp nhận được và gây ra sự từ chối.

Cả đàn ông và phụ nữ đều có thể bị thiếu trí thông minh, đó là sự kết hợp giữa trí tuệ xã hội và cảm xúc đã phát triển. Đối với sự phát triển trí thông minh, nó rất hữu ích:

1. Đặt mình vào vị trí của người khác.

2. Cảm nhận được sự kết nối của tất cả mọi người, điểm chung, sự tương đồng cơ bản của họ.

3. Phân biệt rõ ràng lãnh thổ của mình và của người khác. Điều này có nghĩa là không tải cho người khác những thông tin chỉ thú vị với bản thân bạn, không nâng cao giọng nói của bạn trên mức âm thanh trung bình trong phòng và không đến quá gần.

4. Cố gắng hiểu người đối thoại của bạn, tôn trọng anh ta, có thể thực hành chứng minh quan điểm của người khác, nhưng không trịch thượng mà thực sự.

5. Có thể phủ nhận bản thân, phát triển, cố tình tạo ra một chút khó chịu và vượt qua nó dần dần (mang theo kẹo trong túi nhưng không ăn; tham gia hoạt động thể chất vào cùng một thời điểm mỗi ngày).

Trong một số trường hợp, người phụ nữ đối phó dễ dàng hơn nhiều với nhu cầu phải bao dung và dịu dàng. Đối với nam giới, việc không thể hiện hành vi hung hăng, bốc đồng còn khó hơn. Nhưng sức mạnh thực sự của cá nhân không nằm ở phản ứng nhanh chóng và gay gắt mà ở sự kiên quyết hợp lý. Cả phụ nữ và nam giới đều là trí thức đến mức họ có thể tính đến người khác và tự bảo vệ mình.

Tầng lớp trí thức với tư cách là lương tâm của dân tộc đang dần biến mất trước sự xuất hiện của một tầng lớp chuyên gia nắm quyền lực. Trí thức sẽ thay thế trí thức trong lĩnh vực này. Nhưng không gì có thể thay thế được trí thông minh tại nơi làm việc, giữa những người quen và bạn bè, trên đường phố và trong các tổ chức công cộng. Một người phải thông minh theo nghĩa là có khả năng cảm thấy bình đẳng với những người đối thoại của mình, thể hiện sự tôn trọng, bởi vì đây là hình thức xứng đáng duy nhất trong giao tiếp giữa con người với nhau. Tác giả: Ekaterina Volkova

Trí thông minh là tập hợp các phẩm chất đặc trưng, ​​​​tinh thần và xã hội của một cá nhân góp phần đáp ứng những mong đợi của xã hội dành cho các thành viên của một xã hội văn hóa và những đại diện khác của bộ phận cao nhất của nó. Trí thông minh của con người ngụ ý một quá trình nhận thức và tinh thần phát triển cao, cho phép một người đánh giá và đưa ra đánh giá của riêng mình về các lĩnh vực biểu hiện khác nhau của con người. Đó còn là sự trưởng thành cá nhân nhất định, chịu trách nhiệm về khả năng đưa ra những quyết định độc lập và có quan điểm riêng về khái niệm trật tự thế giới. Trong số các đặc điểm tính cách, trí thông minh của một người được thể hiện ở độ tin cậy và cao thượng, tính nhất quán trong suy nghĩ, lời nói và hành động, cũng như sự hiện diện của sự quan tâm tích cực đến văn hóa, lịch sử và nghệ thuật.

Trí thông minh là gì

Một người thông minh thể hiện phẩm giá cá nhân của mình trong lĩnh vực nghề nghiệp và xã hội, phấn đấu đạt được kết quả tốt hơn và mang lại lợi ích cho nhân loại thông qua các hoạt động của mình trong phạm vi chuyên môn đã chọn cho phép. Khái niệm đứng đắn, danh dự không thể tách rời khỏi trí tuệ và được thể hiện ở sự phù hợp trong hành động, định hướng theo ý nghĩa và giá trị của bản thân, không dễ bị ảnh hưởng từ bên ngoài, đúng mực trong quan hệ với người khác, bất kể vị trí và hành vi của họ.

Giới trí thức là một cộng đồng đặc biệt gồm những người tham gia vào công việc trí óc, nỗ lực tích lũy và hệ thống hóa những kiến ​​thức hiện có cũng như chuyển giao và khám phá thêm những kiến ​​thức mới. Mong muốn của một người đưa trải nghiệm trí tuệ và giác quan của mình vào phân tích phản xạ, khả năng nhận biết các chi tiết và khuôn mẫu, nỗ lực tìm kiếm kiến ​​thức và sự tò mò không ngừng nghỉ có thể được mô tả là trí thông minh nội tại. Điều này cũng bao gồm sự hiện diện của những giá trị nội tại cao đẹp trong việc duy trì những phẩm chất đạo đức và biểu hiện của con người.

Trí tuệ nội tâm không thể tồn tại nếu không có tầm nhìn rộng và trải nghiệm nội tâm tuyệt vời, cũng như sự cởi mở thường xuyên với những điều mới. Không có chỗ cho chế độ độc tài, rằng hành vi của người khác, sở thích, truyền thống và tín ngưỡng của họ không bị lên án. Trước khi đưa ra kết luận về ai đó, một người thông minh sẽ cố gắng hiểu càng nhiều càng tốt về một hành động cụ thể, và nếu hành động đó vượt quá giới hạn mà đạo đức cho phép thì đó là hành động chứ không phải con người. , điều đó sẽ bị khiển trách.

Khái niệm trí thông minh dường như đặc trưng cho một nhóm người nhất định (giới trí thức) tham gia vào công việc trí óc, khi số lượng những người như vậy tăng lên so với thời cổ đại, nơi mà công việc thể chất chiếm ưu thế. Khi các hoạt động không mang lại kết quả rõ ràng và nhanh chóng bắt đầu tích cực định hình xã hội và con đường phát triển của con người, một số dấu hiệu nhất định đã xuất hiện để phân loại một người là tầng lớp trí thức. Chỉ lao động trí tuệ thôi là chưa đủ; điều cần thiết là hoạt động này phải tương ứng với việc duy trì các giá trị văn hóa và góp phần phát triển cả cá nhân (được thể hiện rõ ràng qua hoạt động của giáo viên) và các hiệp hội nhân loại lớn (liên quan đến sự ra đời của pháp luật nhà nước).

Trong nhiều xã hội, khái niệm về giới trí thức được thay thế bằng khái niệm về những trí thức tham gia vào cùng một loại hoạt động nhưng không hề giả vờ mang lại ý nghĩa tốt đẹp mới cho quần chúng. Những người này có đặc điểm là khiêm tốn hơn, ít mong muốn xếp hạng mọi người theo giai cấp và thành tích, đồng thời cũng dành cho mọi người những ưu tiên riêng dựa trên đánh giá của họ. Đồng thời, họ tiếp tục phát triển bản thân và phát triển không gian xung quanh bằng sự đóng góp chuyên môn của chính mình.

Và có khá nhiều loại và nhánh tương tự nhau, điều này làm phức tạp việc mô tả trí thông minh như một khái niệm rõ ràng với các thông số và đặc điểm rõ ràng. Ví dụ, vài thế kỷ trước, ngay cả giới trí thức cũng được chia thành các giai cấp nhất định, trong đó có đại diện: tầng lớp trí thức cao nhất, tham gia vào lĩnh vực xã hội và tinh thần, có ảnh hưởng khá lớn đến việc hình thành các yêu cầu đạo đức của xã hội; tầng lớp trí thức trung bình cũng tìm được việc làm trong lĩnh vực xã hội, nhưng hoạt động của họ mang tính thực tế hơn (người trước nhìn thấy con người, người sau nhìn thấy những bộ mặt và số phận cụ thể), những người này trực tiếp tham gia thực hiện các ý tưởng hay (thầy giáo, bác sĩ) ; Tầng lớp trí thức cấp dưới còn được gọi là tầng lớp bán trí thức và tham gia giúp đỡ tầng lớp trí thức bậc trung, kết hợp các hoạt động phát triển thể chất và xã hội (đó là trợ lý y tế, trợ lý, kỹ thuật viên, trợ lý phòng thí nghiệm).

Tuy nhiên, bất chấp những nỗ lực thô bạo nhằm phân chia con người và trí thông minh dựa trên hoạt động được thực hiện, điều này hóa ra là không chính xác và chỉ phản ánh một khía cạnh của biểu hiện, trong khi trí thông minh bẩm sinh cũng có thể biểu hiện ở một người lao động chân tay chứ không phải khả năng trí tuệ cao. Ở đây, nơi đầu tiên phải nói đến hành vi và khả năng phân tích những gì đang xảy ra, đưa ra kết luận cũng như phong cách tương tác với người khác. Khía cạnh này liên quan chặt chẽ đến quá trình giáo dục, có thể được thấm nhuần hoặc có thể là hệ quả của thế giới quan nội tâm của một người. Và khi đó, các dấu hiệu của trí thông minh không phải là hoạt động được thực hiện mà là sự hiện diện của một người luôn khao khát phát triển, khả năng cư xử có phẩm giá, bất kể hoàn cảnh và ai đang đứng trước mặt anh ta.

Làm thế nào để trở thành một người thông minh

Một người thông minh có khả năng kiềm chế những biểu hiện cảm xúc, cảm xúc tiêu cực của mình, biết cách xử lý chúng và rút kinh nghiệm từ những sai lầm đã mắc phải. Lời phê bình được coi là một công cụ để hoàn thiện bản thân và sự tự tin giúp đối xử với người khác bằng sự tôn trọng và khoan dung.

Tầng lớp trí thức, với tư cách là một tầng lớp xã hội, không phải lúc nào cũng chỉ có những người thông minh. Thường có những bác sĩ thô lỗ với mọi người, giáo viên không tôn trọng cá nhân, nhưng với tần suất như vậy, bạn có thể gặp một kỹ thuật viên đặc biệt tốt bụng và chu đáo hoặc một cô gái có văn hóa và lịch sự nhưng không có trình độ học vấn cao hơn. Việc nhầm lẫn những khái niệm này là một sai lầm nghiêm trọng, bởi vì sự phân chia giai cấp không thể phản ánh toàn bộ phẩm chất cá nhân.

Trí thông minh bẩm sinh không phải là yếu tố duy nhất quyết định sự hiện diện của những biểu hiện thông minh. Tất nhiên, một số đặc điểm tính cách, cơ chế bẩm sinh của hệ thần kinh chịu trách nhiệm về loại phản ứng và môi trường giáo dục ảnh hưởng đến tính cách, nhưng đây không phải là điều kiện tiên quyết mà chỉ là điều kiện tiên quyết để dễ tiếp thu hơn hoặc khó hơn. nguyên tắc ứng xử đứng đắn. Hơn nữa, quá trình diễn ra như thế nào chỉ phụ thuộc vào con người và động lực của anh ta, do đó, nếu bạn nỗ lực, bạn có thể đạt được bất cứ điều gì.

Các khái niệm cơ bản của trí thông minh bao gồm hành vi văn hóa, lòng nhân từ và lòng khoan dung đối với con người và những biểu hiện của họ, và chỉ ở vị trí thứ hai là tầm nhìn rộng và khả năng tư duy toàn cầu hoặc khác biệt. Vì vậy, cần phát triển khả năng tương tác với người khác, bắt đầu bằng thiện chí, điều này sẽ thu hút những cái nhìn quan tâm và tích cực hơn đến với bạn. Nhìn vào gương và đánh giá ánh nhìn của bạn (đó là ánh nhìn tạo ấn tượng đầu tiên khi tiếp xúc), và nếu bạn trông u ám, hung hăng, lạnh lùng, nếu ánh nhìn khiến bạn muốn tự vệ hoặc giữ im lặng, thì bạn nên huấn luyện một gương khác một. Một cái nhìn cởi mở, ấm áp với một nụ cười nhẹ sẽ khiến bạn quý mến một người và cho thấy rằng bạn sẵn sàng tương tác chứ không tấn công và xung đột. Thiện chí trong giao tiếp được thể hiện bằng văn hóa giao tiếp, trong đó bao hàm việc không dùng những từ ngữ tục tĩu và tôn trọng ranh giới cá nhân (coi chừng những câu hỏi không phù hợp hoặc những bình luận quá trực tiếp, đặc biệt là tiêu cực). Khi giao tiếp, hãy đặt cho mình mục tiêu là làm cho ngày của một người tốt hơn một chút, sau đó hành động tùy theo tình huống - ai đó cần được lắng nghe, ai đó cần được giúp đỡ và đối với những người khác, sự khéo léo trong việc không nhận ra lỗi lầm là đủ.

Một thái độ khoan dung có nghĩa là chấp nhận sự tồn tại của các quan điểm khác, nhưng điều này không có nghĩa là chúng sẽ thay đổi niềm tin của bạn. Nếu một người hành động trái với các giá trị đạo đức của bạn, hãy thể hiện sự bao dung và đừng cố chấp đưa anh ta đi đúng hướng mà hãy giữ khoảng cách với nhau, không để cảm xúc của bản thân bị tổn thương. Tôn trọng lựa chọn của người khác và yêu cầu sự tôn trọng của bạn, nhưng không phải với sự cuồng loạn và tức giận, mà bằng cách loại bỏ một cách đàng hoàng khỏi nguồn gốc của sự khó chịu.

Mở rộng kiến ​​thức của bạn và để làm được điều này, bạn không cần phải ghi nhớ những cuốn sách giáo khoa tẻ nhạt, thế giới rộng lớn và đa diện hơn rất nhiều, vì vậy hãy tìm kiếm những gì bạn quan tâm. Điều chính là phát triển và học hỏi ít nhất một chút những điều mới từ mọi nơi, trong những trường hợp như vậy, thà đến xem buổi hòa nhạc của một nhóm mới còn hơn là xem lại bộ truyện lần thứ năm.

Sự khiêm tốn và chân thành sẽ đưa bạn đến một cuộc sống có chất lượng tốt hơn, khả năng sống theo lương tâm sẽ phát triển nhân cách của bạn. Cố gắng đừng đè nặng bản thân bằng những giá trị sai lầm (như kim cương nhân tạo), mà hãy tìm kiếm và phát triển những đặc điểm mạnh mẽ của bạn và.