Người Do Thái và phụ nữ Do Thái. Tương lai nào đang chờ đợi người Do Thái? Họ và tên

Mỗi dân tộc đều có những đặc điểm riêng biệt về ngoại hình, tính cách và lối sống. Họ cho họ biết một người là ai: người Nga, người da đen, người Trung Quốc, người Do Thái. Đại diện của quốc gia sau này có lịch sử và di sản văn hóa phong phú và sống ở nhiều quốc gia trên thế giới. Để xác định một người Do Thái, mô tả về ngoại hình của anh ta, kiến ​​​​thức về đặc điểm tâm lý và lối sống của anh ta sẽ hữu ích.

Cách phân biệt người Do Thái: đặc điểm

Có nhiều cách đã biết để xác định và công nhận một người thuộc về quốc gia được đề cập. Dễ dàng - hãy hỏi về nó. Người Do Thái thường tự hào về quốc tịch của mình và không che giấu nguồn gốc của mình. Họ của một người và thậm chí cả tính cách của anh ta cũng có thể nói lên điều này. Một phương pháp khác để xác định mối liên kết của người Do Thái là công nhận một quốc gia dựa trên diện mạo của nó.

Hình dạng đầu

Để xác định quốc tịch của một người, nên chú ý đến kiểu hộp sọ và khuôn mặt.

Dấu hiệu chính của người Do Thái là sự bất đối xứng của đầu, trái ngược với người Slavic-Nga, người có hình bầu dục được xác định rõ ràng. Đối với cái sau, điều này tạo ra cảm giác an toàn, chắc chắn.

Người Do Thái thường có đầu thon dài, khuôn mặt trái xoan thon dài giống như trong ảnh của nam diễn viên Nicolas Cage.

Sự bất đối xứng xác định loại hộp sọ mà người Do Thái có, ngoài hình thuôn dài: hình quả lê, hình tròn, hình nén. Đặc điểm của phần đầu dốc về phía sau là đặc điểm có thể thấy trong bức ảnh của nghệ sĩ cello, nghệ sĩ piano và nhạc trưởng Mstislav Rostropovich.

Trong trường hợp này, mặt cắt của người đó hiển thị rõ ràng một vùng bằng phẳng hơi dốc về phía sau.

Không có gì lạ khi người Do Thái có đầu tròn nhưng lại bị ép vào vai do cổ ngắn. Trong ảnh là diễn viên hài Mikhail Zhvanetsky.

Đặc điểm này thường được kết hợp với vóc dáng thấp bé và trọng lượng dư thừa của một người.

Một đặc điểm khác về hình dạng đầu của người Do Thái là trán dốc, nhìn nghiêng về phía sau. Bức ảnh của Yury Nikulin cho thấy đặc điểm nhân học này.

Mũi

Cách xác định quốc tịch qua ngoại hình là chú ý đến chiếc mũi của một người. Có nhiều loại mũi đặc trưng của người Do Thái: rộng, hình giọt nước, thon dài.

Chiếc “shnobel” nổi tiếng được uốn cong ở phần đế, gợi nhớ đến một cái móc, trong khi đôi cánh được nâng lên. Hình dạng này tạo thành số 6, đó là lý do tại sao trong nhân học, mũi được gọi là “số sáu của người Do Thái”.

Dấu hiệu có thể được nhìn thấy trong bức ảnh của nam diễn viên Adrien Brody.

Đối với Đức Quốc xã ở Đức, đặc điểm này của chiếc mũi được coi là cách chính để nhận biết ngoại hình của người Semitic. Ở các trường học ở Đức, các lớp học đặc biệt được tổ chức để trẻ em được dạy về những dấu hiệu của dân tộc Do Thái.

Tuy nhiên, kiểu mũi này cũng được tìm thấy ở người Nga (ở Gogol, Nekrasov), vì vậy không nên đánh giá quốc tịch chỉ bằng một đặc điểm bên ngoài.

Người Do Thái có đặc điểm là chiếc mũi thon dài, chóp mũi kéo dài xuống tận đường cánh, khác với hình dạng cổ điển của người Slav. Dấu hiệu hiện rõ trong bức ảnh của nhạc sĩ Leonid Agutin.

Người Do Thái Zinovy ​​​​Gerdt có chiếc mũi cụp. Hình dạng này được đặc trưng bởi một đầu rộng và kéo dài xuống dưới.

Chiếc mũi của người Do Thái hếch lên trên mép lỗ mũi được thể hiện trong bức ảnh của nam diễn viên Alexei Batalov.

Mắt

Bạn có thể biết một người thuộc quốc tịch Do Thái bằng cách nhìn vào mắt người đó. Đặc điểm nổi bật là độ lồi của chúng, như trong ảnh của doanh nhân Roman Abramovich.

Khi nhắm mắt lại, mí mắt nặng trĩu được thể hiện như một phần của quả bóng - đây là cách người Đức xác định người Do Thái. Họ cũng được phân biệt bởi cái nhìn xuyên thấu của một “kẻ nói dối”. Các dấu hiệu được liệt kê ngắn gọn và rõ ràng trong sách hướng dẫn sử dụng tiếng Đức dành cho trẻ em “Der Giftpilz”, do Julius Streicher tạo ra.

Người ta tin rằng người Do Thái có thị lực kém: họ có nhiều khả năng bị mù màu và đeo kính hơn những dân tộc khác.

Đặc trưng bởi sự gần nhau của mắt, bệnh lác bẩm sinh có thể xảy ra.

Màu sắc chủ yếu là tối, nhưng cũng có những sắc thái khác, chẳng hạn như màu xanh lam. Có những người da ngăm đen mắt xanh trong số những người Do Thái.

Đôi tai

Một dấu hiệu rõ ràng về quốc tịch Do Thái là dái tai hợp nhất và không rõ ràng.

Hình dạng của vỏ khác nhau, các đường viền của nửa dưới thường không đối xứng với phần trên.

Tai Slavic được ấn vào một bên đầu bằng phần giữa. Người Do Thái được hợp nhất với vùng dưới và vùng trên, như có thể thấy trong bức ảnh của Vladimir Zhirinovsky.

Đôi khi có vẻ như những chiếc vỏ ở phía dưới kéo dài gần như từ cổ nên chúng được gọi là “tai saiga”.

Tóc và râu

Trong số các đại diện của quốc gia có nhiều màu tóc khác nhau: từ nhạt đến đen. Đặc trưng bởi các sợi xoăn, lượn sóng. Quốc tịch Do Thái có đặc điểm là màu tóc sẫm: từ hạt dẻ đến đen.

Tuy nhiên, những cô gái tóc vàng không phải là hiếm. Có nhiều người có mái tóc vàng hơn trong số những người Ashkenazim (người Do Thái ở châu Âu nói tiếng Đức) so với những nhóm người khác.

Cũng có thể có những người tóc đỏ, chủ yếu là người Do Thái Ba Lan và đại diện của quốc gia ở Nga.

Một yếu tố của kiểu tóc là tóc lệch - những sợi mọc ở thái dương. Chúng là tùy chọn, nhưng cùng với bộ râu và tóc mai, chúng được coi là một phong tục và truyền thống của văn hóa Do Thái.

Nếu một người bị hói, những sợi dây giả gắn vào mũ sẽ được sử dụng làm khóa bên.

Miệng

Một điểm đặc biệt trong cấu trúc miệng của người Do Thái là nướu lộ ra quá nhiều khi cười, giống như Andrei Makarevich.

Khả năng vận động của môi và sự bất đối xứng của chúng trong cuộc trò chuyện được ghi nhận.

Đại diện của quốc gia được đặc trưng bởi răng không đồng đều. So với người Slav có hàm răng dày đặc, người Do Thái có hàm răng không đối xứng, họ hơi hiếm, như trong bức ảnh của Evgeny Evstigneev.

Họ và tên

Cách để tìm hiểu xem có nguồn gốc Do Thái hay không là phân tích họ và tên của người đó. Tuy nhiên, bạn không nên sử dụng phương pháp này như một phương pháp cơ bản.

Kết thúc đặc trưng của họ Do Thái:

• về “-man” (Liberman, Guzman);
• trên “-er” (Stiller, Posner);
• trên “-ts” (Katz, Schatz);
• với “-on” (Gordon, Kobzon);
• trên “-ik” (Yarmolnik, Oleinik);
• với “-iy” (Vishnevsky, Razumovsky).

Nhưng người vận chuyển họ là những người có nguồn gốc khác nhau. Có thể có những kết thúc tương tự như những kết thúc trong tiếng Slav (Soloviev). Nguồn gốc của họ Do Thái được biết đến từ tên nam và nữ (Abramovich, Yakubovich, Rubinchik).

Rời Ba Lan, nhiều người Do Thái đã đổi họ, tùy thuộc vào nơi họ đến - Vysotsky (làng Vysotsk), Dneprovsky, Nevsky, v.v.

Có sự đa dạng lớn trong tên. Những bộ đồ Do Thái chân chính (Daniil, Lev, Ilya, Ykov, Dina, Sofia) thường được các đại diện quốc tịch Nga mặc.

Một phụ nữ Do Thái trông như thế nào?

Các cô gái Do Thái bị nhầm lẫn với đại diện của các quốc gia khác, người da trắng hoặc Địa Trung Hải.

Các đặc điểm khác biệt tương tự như ở nam giới nhưng nhẹ nhàng hơn.

Một phụ nữ Do Thái thuần chủng ở độ tuổi trung niên và già thường được miêu tả là một phụ nữ có hình thể nổi bật, giọng nói to và tên Rozochka, Sarochka, v.v.

Người đại biểu của dân tộc được coi là người vợ đảm đang, người mẹ tôn kính, hết lòng bảo bọc con cái. Tuy nhiên, phụ nữ lưu ý đến sự sơ suất trong cuộc sống hàng ngày, quần áo và ngoại hình cũng như mùi cơ thể cụ thể. Cách cư xử thô lỗ của phụ nữ Do Thái trẻ và già, có đặc điểm là ồn ào, đều khác nhau. Do bất cẩn nên họ thường có mùi thuốc lá và mùi mồ hôi.

Khuôn mặt

Chân dung người phụ nữ Do Thái cũng như đàn ông, mang những nét đặc trưng của dân tộc. Tóc chủ yếu là màu tối. Mũi to, thon dài hoặc có bướu, môi đầy đặn.

Đôi mắt đẹp đáng được chú ý: hơi lồi, sáng và biểu cảm.

Họ thể hiện nỗi buồn, sự lo lắng và lo lắng vĩnh viễn.

Má đôi khi mũm mĩm, điều này đã được ghi nhận từ khi còn nhỏ và tồn tại ở các cô gái và chàng trai trẻ. Một số nguồn trích dẫn nguyên nhân là cho trẻ ăn quá nhiều và bảo vệ quá mức.

Truyền thống của người Do Thái bao gồm việc che tóc ở nơi công cộng hoặc trước sự chứng kiến ​​​​của một người đàn ông lạ.

Tuy nhiên, ngày nay phong tục này hiếm khi được tuân theo, chỉ trong giới chính thống nghiêm ngặt.

Nhân vật

Một đặc điểm di truyền của cấu trúc cơ thể được coi là hông rộng, vai hẹp và đôi chân đầy đặn.

Phụ nữ Do Thái chủ yếu có thân hình tròn trịa và gợi cảm, nhưng cũng có những kiểu dáng trái ngược nhau.

Những người phụ nữ như vậy có đặc điểm là xương hẹp, nước da ngăm đen và vẻ đẹp phương Đông tinh tế.

Với tuổi tác, vóc dáng thường xấu đi, phụ nữ Do Thái quá béo là hiện tượng phổ biến. Trong số các nguyên nhân có thể kể đến việc sinh con, vì việc một gia đình có 4-5 đứa con được coi là bình thường, điều này thể hiện qua hình dáng bên ngoài.

cắt bao quy đầu

Một cách cụ thể để kiểm tra tính Do Thái là xác định tính nguyên vẹn của bao quy đầu của cơ quan sinh dục nam.

Trên thực tế, cắt bao quy đầu không chỉ là một nghi lễ của người Do Thái mà còn là một nghi lễ của người Hồi giáo. Sự khác biệt là trong trường hợp sau không có bao quy đầu. Đối với người Do Thái, nên làm thủ tục một phần, khu vực này chỉ được cắt bỏ từ trên cao.

Người ta tin rằng những thao tác của người Do Thái đã dần dần hình thành sự uốn cong hướng lên trên của cơ quan sinh dục và khiến nó có hình dạng hình móc câu.

Đặc điểm và quy luật của cuộc sống

Lịch sử phức tạp của người Do Thái giải thích tại sao họ không có nhà nước riêng trong một thời gian dài, điều này đã để lại dấu ấn trong quá trình phát triển và lối sống của họ. Thời xa xưa, họ nằm dưới ách thống trị của người Ai Cập, nằm trên vùng đất do họ kiểm soát. Sau khi La Mã chiếm được Judea, người Do Thái cuối cùng đã bị những người ngoại giáo Latinh trục xuất và buộc phải tản cư khắp thế giới, bắt đầu cuộc lang thang kéo dài hai nghìn năm.

Dân tộc tồn tại hơn 2 nghìn năm không có nhà nước riêng giờ đây đã lan rộng ra hầu hết mọi nơi. Nơi mà hầu hết các đại diện của nó sinh sống là Israel (43%), 39% là ở Hoa Kỳ, phần còn lại là ở các bang khác. Hiện nay, số người Do Thái sống trên trái đất là 16,5 triệu người.

Câu hỏi người Do Thái thuộc chủng tộc nào rất phức tạp, vì họ kết hợp những đặc điểm của nhiều quốc gia khác nhau đã tiếp xúc với họ, điều này cũng được phản ánh qua các dấu hiệu bên ngoài của quốc gia. Theo loại nhân chủng học, họ được phân loại là người da trắng thuộc chủng tộc Ấn Độ-Địa Trung Hải.

Dân tộc bao gồm những người lai (pha trộn với người Nga, người Ba Lan và người Ba Lan, v.v.), trong khi người đại diện thực sự được coi là người có nguồn gốc Do Thái bên mẹ mình. Để tìm hiểu xem chúng có tồn tại hay không, bạn có thể liên hệ với một dịch vụ đặc biệt để tìm kiếm các kho lưu trữ và xác định mối quan hệ. Để nhận tài sản thừa kế, chuyển đến Israel, gia nhập cộng đồng, v.v., họ phải chứng minh sự hiện diện của người Do Thái trong gia đình cho đến thế hệ thứ ba (tối đa là ông bà).

Hành vi đặc biệt của những người đại diện cho một quốc gia là dấu hiệu họ thuộc về quốc gia đó. Họ nêu bật những phẩm chất của người Do Thái như sự tự tin, lòng tự trọng và niềm kiêu hãnh. Tâm lý học hợp nhất chúng thành khái niệm “chutzpah”. Theo dư luận, người Do Thái là những người xấu xa và nguy hiểm, họ coi họ là những kẻ tham lam, keo kiệt, ích kỷ và thô lỗ.

Một sự thật thú vị là cách người Do Thái nhận ra nhau. Họ gọi dấu hiệu này là “nỗi buồn trong mắt”. Vẻ mặt vui vẻ không phải là điển hình của họ.

Người Do Thái là những người duy nhất cố gắng duy trì sự cô lập, văn hóa và tôn giáo của mình, bất chấp lịch sử khủng khiếp của họ. Có lẽ họ đạt được điều này bằng cách coi mình tốt hơn những người khác, sống theo những quy tắc đã được thiết lập, đó là lý do tại sao họ không thu hút người khác vào cộng đồng của mình.

Tuy nhiên, bằng cách trải qua nghi thức cải đạo, bạn có thể trở thành người Do Thái ngay cả khi bạn không phải là người Do Thái. Việc này cần có sự đồng ý của 3 giáo sĩ Do Thái, ghi nhớ 613 điều răn, học kinh điển tôn giáo, tuyên thệ, cắt bao quy đầu được chỉ định cho nam giới.

Các quy tắc mà người Do Thái thực sự tuân theo được mô tả trong sách Torah: họ ăn gì và uống gì (đồ ăn và đồ uống kosher), sử dụng đồ dùng riêng khi họ không làm việc (vào ngày Shabbat), v.v.

Dòng máu Do Thái được bộc lộ qua đặc điểm âm sắc giọng nói: cao ở nam và thấp ở nữ trung niên trở lên. Ở cuối câu có sự tăng giọng đặc trưng. Các dấu hiệu bao gồm giọng nói luyên thuyên, già yếu kéo dài từ thời thơ ấu cho đến cuối đời. Tuy nhiên, đặc điểm này không ngăn cản người Do Thái ca hát và khiến người khác phải kinh ngạc về tài năng của họ. Một ví dụ về điều này là Tamara Gverdtsiteli.

Một đặc điểm quan trọng là người Do Thái sống lâu. Tuổi thọ trung bình là 82 tuổi. Nguyên nhân là do y học phát triển và điều kiện xã hội thuận lợi. Tuy nhiên, bản thân những người đại diện cho dân tộc lại đặt điều kiện trường thọ vào những mối quan hệ thân thiện nồng ấm, tình yêu thương và sự hòa thuận trong gia đình.

Người Do Thái được coi là một dân tộc xảo quyệt và nhanh trí. Những câu chuyện, giai thoại về trí thông minh và sự khéo léo của họ được viết và kể khắp nơi. Điều này cũng giải thích vì sao tầng 3 có tên là Do Thái. Thuận tiện về mặt sinh hoạt: không cao, nằm cách xa mái nhà. Thuật ngữ này xuất hiện ở Liên Xô và có liên quan đến các tòa nhà năm tầng. Ở một mức độ nào đó, nó bộc lộ bản chất của người Do Thái.

Các đại diện của quốc gia nổi bật bởi trí thông minh phi thường và khả năng sáng tạo, trong số đó có các chính trị gia, nhạc sĩ, diễn viên, v.v.

Điều này xác định dư luận rằng một người Do Thái terry không thể bị lừa dối và không thể bị đánh bại. Bức ảnh chụp một nhà báo và nhà khoa học chính trị trẻ nhưng đã nổi tiếng Fridrikhson Nadana Aleksandrovna.

Mối quan hệ giữa người Nga và người Do Thái có đặc điểm là không ưa nhau; người trước gọi người Nga một cách khinh miệt là người Do Thái. Tuy nhiên, hiện nay không còn căng thẳng giữa các đại diện của quốc gia và có xu hướng tốt hơn.

Quan niệm sai lầm phổ biến

Có những tin đồn, phỏng đoán và giả định về quốc gia Do Thái. Tuy nhiên, không phải tất cả chúng đều đúng.

• Chỉ ai sinh ra là người Do Thái mới có thể trở thành người Do Thái.. Tuyên bố này là sai lầm, vì một người không phải Do Thái, đã trải qua nghi thức cải đạo, được công nhận là thành viên của cộng đồng.
• Đại diện của quốc gia có chiếc mũi to, đôi môi căng mọng và đôi mắt đen. Trên thực tế, có những người Do Thái tóc vàng hoặc tóc đỏ với chiếc mũi mỏng.
• Một dấu hiệu gián tiếp của người Do Thái là họ có gờ.Điều này là do cách phát âm trong cổ họng của chữ “r”, đó là lý do tại sao nó được coi là khiếm khuyết về giọng nói. Tuy nhiên, hầu hết họ đều nói chính xác và rõ ràng, và việc vùi dập là đặc điểm của những người thuộc các quốc tịch khác.
• Người Do Thái đã đóng đinh Chúa Giêsu Kitô. Người La Mã đã làm điều này. Người Do Thái tố cáo Con Thiên Chúa và cũng không ngăn cản việc hành quyết.
• Phụ nữ Do Thái có bộ ngực lớn nhất. Tuyên bố này là do đặc điểm hình dáng của phụ nữ, nhưng theo nghiên cứu, quyền ưu tiên thuộc về cư dân Vương quốc Anh.
• Người Do Thái có chiếc mũi dài nhất. Tuy nhiên, kích thước nổi bật hơn của cơ quan khứu giác đã được ghi nhận ở người Thổ Nhĩ Kỳ.
• Tiếng Do Thái Yiddish. Ngôn ngữ của họ là tiếng Do Thái và tiếng Aramaic. Tiếng Yiddish là một dạng ngôn ngữ phương ngữ đặc trưng của Ashkenazim.

Người Do Thái là con trai của Giacóp. Có rất nhiều điều để nói về họ! Một số người tôn trọng những người này, những người khác coi thường họ, nhưng người Do Thái không để ai thờ ơ. Họ được đặt cho những tính từ không mấy hay ho, những huyền thoại và truyền thuyết được tạo ra về họ, và khắp nơi người ta nghe thấy những câu chuyện cười chế giễu sự keo kiệt, nhỏ nhen và keo kiệt của họ. Vậy người Do Thái là ai?

Bộ lạc riêng biệt

Đại diện của mỗi quốc tịch đều giống nhau: người Trung Quốc thuộc một chủng tộc Mongoloid duy nhất, họ có hình dạng mắt, màu da, chiều cao giống nhau; Người Ý là một dân tộc có tính khí thất thường và có mái tóc đen; Người Thụy Điển được phân biệt bởi đôi mắt và mái tóc sáng màu, còn người Do Thái thì hoàn toàn khác.

Nếu bạn đi dọc theo những con phố xinh đẹp và được chăm sóc cẩn thận của Tel Aviv, bạn sẽ nhận thấy những người đàn ông da ngăm đen trong trang phục dân tộc đang hối hả đi công tác, những phụ nữ tóc vàng mặc những bộ váy phương Đông sang trọng, những sinh viên gầy gò và nhợt nhạt trong bộ vest châu Âu nghiêm ngặt. Điều gì đoàn kết tất cả những người này, đó có thực sự là một lịch sử chung?

Câu hỏi người Do Thái là ai không thể được trả lời nếu không có lời nói đầu. Có một truyền thuyết hài hước và hấp dẫn kể rằng về nguyên tắc thời cổ đại, khái niệm “dân tộc” không tồn tại và các dân tộc sống thành các bộ lạc riêng biệt, nói cùng một ngôn ngữ. Sự tiếp tục mà ngay cả trẻ em cũng biết: người ta quyết định dựng lên một tòa tháp cao (đến tận trời), khiến Đấng toàn năng tức giận. Ông ta phá hủy công trình kiến ​​trúc chưa hoàn thiện và như một hình phạt, ông ta chia tất cả mọi người thành các dân tộc nói các ngôn ngữ khác nhau. Không có người Do Thái nào trong số những người chống lại Thiên Chúa...

Người Do Thái là ai? Đầu tiên, cần làm sáng tỏ quan niệm sai lầm phổ biến nhất rằng người Do Thái là một quốc tịch. Trên thực tế, từ “Người Do Thái” gắn bó rất chặt chẽ với từ “Người Do Thái”, theo đó “Người Do Thái” là một liên kết tôn giáo, tín ngưỡng. Bất kỳ người nào đã trải qua quá trình cải đạo (quá trình chuyển đổi sang đạo Do Thái) đều chính thức được coi là người Do Thái.

Tóm lại, chúng ta có thể trả lời câu hỏi người Do Thái là ai. Họ có thể là người Nga, người Mỹ, người Đức, người Nhật và cư dân của bất kỳ quốc gia nào khác. Người Do Thái là những người chấp nhận đức tin Do Thái và tất cả các luật lệ nghiêm ngặt của nó, cũng như những đứa trẻ được sinh ra từ một người mẹ Do Thái, ngay cả khi sau này họ công khai phản đối Kinh Torah và thay đổi tôn giáo của mình.

người Do Thái nói tiếng Nga

Khái niệm “Người Do Thái Nga” nghĩa là gì và những người như vậy có tồn tại không? Tất nhiên, họ tồn tại, nhưng đồng thời họ cũng khác biệt rõ rệt với những người thân của họ sống ở các quốc gia khác. Trước hết, ít tôn giáo hơn. Phần lớn trong số họ có thái độ lạnh lùng đối với đạo Do Thái cũng như đối với Phật giáo, Ấn Độ giáo hoặc Cơ đốc giáo.

Do sự chia rẽ của Khối thịnh vượng chung Ba Lan-Litva, thành phần của Đế quốc Nga đã được bổ sung thêm những vùng đất mà phần lớn người Do Thái sinh sống. Đến cuối thế kỷ 19, gần 70% toàn bộ người Do Thái sống ở Nga. Những người này là một hiện tượng độc đáo, đây là sự thật không cần bằng chứng. Một nhóm dân tộc đặc biệt nói tiếng Nga được thành lập, nhưng đồng thời nó thuộc về một số nền văn hóa cùng lúc - tiếng Nga và tiếng Do Thái.

Người Do Thái ở Nga phải chịu nhiều khó khăn. Năm 1908, một nghị định được thông qua cấm họ vào các cơ sở giáo dục đại học. Không chỉ bản thân người Do Thái mà cả con cháu của họ cũng không được thăng cấp sĩ quan. Sự đàn áp, nhiều lệnh cấm, xâm phạm quyền lợi và cuối cùng là Holocaust đã dẫn đến sự di cư hàng loạt của người Do Thái.

Bây giờ một phần sáu người Do Thái Nga sống ở Israel. Họ là nhóm dân tộc lớn nhất trong cả nước và có ảnh hưởng to lớn đến môi trường chính trị và xã hội. Điều thú vị là đối với người Israel họ là người Nga, còn đối với người Nga thì họ là người Do Thái.

Không thích kẻ thù

Tại sao họ không thích người Do Thái? Người Do Thái sống ở Nga - sự thật này ám ảnh nhiều người. Có lẽ đó là do một số phẩm chất và đặc điểm tính cách của họ chỉ có ở quốc gia này? Rất có thể là không. Trong họ ẩn chứa một điều gì đó vô hình và vô hình, nó gợi lên đủ loại cảm xúc: từ sự thù địch nhẹ nhàng và không thể hiện ra ngoài cho đến sự ghê tởm hoàn toàn. Có quan điểm cho rằng đó là vấn đề ghen tị với vận may, trí thông minh và sự giàu có của họ. Ngoài ra còn có một lời giải thích thú vị và hợp lý hơn cho chủ nghĩa bài Do Thái. Nó có nguồn gốc tâm linh.

Ngay cả những người vô thần nhiệt thành, trong sâu thẳm tâm hồn, cũng không thể từ bỏ hoàn toàn ý nghĩ: “Nếu Chúa còn tồn tại thì sao?”, và nếu thực sự như vậy thì con người không thể tự gọi mình là chủ nhân của thế giới. Xã hội khó chịu trước niềm tin điên cuồng của người Do Thái vào sự lựa chọn của chính họ đối với Chúa. Những người bài Do Thái tin rằng họ có quyền thống trị thế giới cũng như ưu thế quốc gia vốn có. Khái niệm của người Do Thái về đấng cứu thế (chủ nghĩa thiên sai) dựa trên thực tế là không phải họ tự bổ nhiệm mình mà là Đấng toàn năng đã chọn họ làm người bảo vệ và tuân theo học thuyết về một Thiên Chúa (thuyết độc thần).

Người Do Thái ở Nga sẽ luôn bị tấn công; sự khoan dung của phương Tây sẽ không bén rễ ở lãnh thổ này. Những kẻ cuồng tín tôn giáo không thể tha thứ cho họ về việc thiêu Chúa Giêsu Kitô; những người coi “Kinh thánh” là Mein Kampf, do Adolf Hitler viết, cũng sẽ không thay đổi niềm tin của họ.

Nhưng dân tộc Do Thái dường như hoàn toàn bị loại bỏ khỏi ý kiến ​​​​của người dân toàn thế giới. Và anh vẫn tiếp tục sống cuộc sống của mình. Nhân tiện, đừng quên tập trung vào tầm quan trọng của bản thân và tầm quan trọng của sự đóng góp của bạn cho nghệ thuật, văn học, khoa học, v.v.

Người Do Thái: hình ảnh

Người Do Thái cũng có những nét đặc biệt về ngoại hình, nhưng không phải người nào cũng có thể phân biệt được người Do Thái với người không phải Do Thái. Với tuổi tác, các đặc điểm của họ trở nên rõ ràng hơn. Người ta tin rằng có thể dễ dàng nhận ra một người Do Thái bằng mũi - phần khuôn mặt “nổi bật” này tiết lộ quốc tịch của anh ta. Quả thực, chiếc mũi thon, thon dài với đầu mũi hếch mạnh là đặc điểm mà nhiều người Do Thái sở hữu. Bức ảnh cho phép bạn kiểm tra tính năng này một cách chi tiết.

Đây là chiếc mũi đặc trưng của người Do Thái.

Đã có một bi kịch?

Holocaust (lễ thiêu) là một từ được mọi người biết đến. Lịch sử của người Do Thái chứa đựng nhiều sự thật đáng buồn, nhưng không có gì tệ hơn sự đàn áp có hệ thống và sự hủy diệt hoàn toàn. Có bao nhiêu người trong số họ đã chết? Năm 1945, một con số đáng sợ đã được nêu tên - 6.000.000 người. Nhưng nghiên cứu hiện đại đã chỉ ra rằng suy đoán về con số nạn nhân lên tới hàng triệu người là vô lý và không có bằng chứng nào hỗ trợ. Việc từ chối Holocaust sẽ bị pháp luật trừng phạt. Vì sao người ta muốn che giấu sự thật và đâu là cơ sở cho việc cho rằng chỉ có vài trăm nghìn người chết?

Những người theo chủ nghĩa Irvingist (những người phủ nhận) cho rằng tất cả những điều này là một sự dối trá và xuyên tạc nghiêm trọng, một sự cố ý che giấu sự thật lịch sử. Và điều này được thực hiện để những người Do Thái xảo quyệt có thể tiếp tục lấy tiền từ Đức, tự nhận mình là nạn nhân.

Những lập luận chính của những người theo chủ nghĩa xét lại:

1. Việc không có lệnh tiêu hủy chỉ cho thấy rằng chúng không tồn tại.
2. Sự biến mất hàng loạt của người Do Thái là kết quả của việc họ tái định cư và trục xuất.
3. Lời chứng của người Do Thái mâu thuẫn.
4. Việc đốt và thải khí là điều không thể thực hiện được về mặt kinh tế và kỹ thuật vào thời điểm đó.

Mọi người được chia thành hai phe. Những người ủng hộ người Do Thái trong vấn đề này tin rằng người Đức, nhận ra rằng cuộc chiến đã thất bại, đã bắt đầu tạo ra cơ sở cần thiết để phủ nhận Holocaust. Dù vậy, rất nhiều người đã chết. Lịch sử của người Do Thái chứa đựng nhiều bằng chứng về những vụ hành quyết và tra tấn hàng loạt, chính họ gọi tất cả bằng một từ ngắn gọn “Shoa”, có nghĩa là “thảm họa, hủy diệt, sụp đổ”.

Quyền lực cao nhất

Người Do Thái nắm giữ nhiều vị trí trong chính phủ Nga. Hơn nữa, họ còn chiếm giữ những vị trí danh giá nhất:

1. Dvorkovich Arkady Vladimirovich - Phó Chủ tịch Chính phủ Liên bang Nga.
2. Shuvalov Igor Ivanovich - Phó Chủ tịch thứ nhất Chính phủ Liên bang Nga.
3. Kozak Dmitry Nikolaevich - Phó Chủ tịch Chính phủ Liên bang Nga.
4. Igor Ivanovich Sechin là chủ tịch của công ty dầu mỏ nhà nước Rosneft.
5. Nurgaliev Rashid Gumarovich - Bộ trưởng Bộ Nội vụ Liên bang Nga.
6. Lavrov Sergei Viktorovich - Bộ trưởng Bộ Ngoại giao.
7. Avdeev Alexander Alekseevich - Bộ trưởng Bộ Văn hóa.

Danh sách này có thể tiếp tục trong một thời gian rất dài. Một điều rõ ràng - người Do Thái chiếm gần như toàn bộ các vị trí trong chính phủ Nga. Bạn có thể thường xuyên nghe thấy một câu nói đùa rằng Nga là Israel thứ hai và là một cánh đồng rộng lớn chưa được cày xới cho các hoạt động của những người Do Thái dám nghĩ dám làm. Theo dữ liệu không chính thức, số lượng của họ trong chính phủ dao động từ 70 đến 90%. Và điều này đã bắt đầu từ rất lâu rồi.

Sau sa hoàng, Vladimir Ilyich Ulyanov lên nắm quyền. Nhà lãnh đạo không che giấu việc mình thuộc về người Do Thái, nhưng không cảm thấy tự hào hay xấu hổ về điều này. Ông được thay thế bởi Joseph Vissarionovich. Ở đây có nhiều ý kiến ​​​​chia rẽ: một số người tin rằng ông là người Georgia, một số cho rằng ông là người Ossetia, một số cho rằng ông là người Do Thái. Những lập luận nào được đưa ra ủng hộ phiên bản mới nhất? Trước hết, nghề nghiệp của cha anh là thợ đóng giày. Vào thời đó, đây là một hoạt động truyền thống của người Do Thái. Chà, lập luận chính là họ - Dzhugashvili. Được dịch từ tiếng Georgia, “Juga” có nghĩa là “Người Do Thái”. Vì vậy, trong tiếng Nga, họ này nghe giống như "con trai của một người Do Thái".

Người Do Thái trong kinh doanh biểu diễn ở Nga

Người Do Thái nổi tiếng biểu diễn trên sân khấu Nga. Nhiều người thậm chí không nghi ngờ rằng các ca sĩ và diễn viên yêu thích của họ thuộc nhóm người Do Thái. Dưới đây là danh sách của họ:

• Angelika Varum (Varum Maria Yuryevna) là con gái của một nhà soạn nhạc và giám đốc nhà hát. Họ của ông nội tôi là Roebuck; ông buộc phải đổi họ trong Thế chiến thứ hai.
• Leonid Agutin (Chizhov Leonty Nikolaevich) - sinh ra trong một gia đình nhạc sĩ và giáo viên. Tên thời con gái của mẹ là Shkolnikova.
• Larisa Dolina (Kudelman Larisa Aleksandrovna) - sinh ra ở Baku. Mẹ - Kudelman Galina Izrailevna.
• hoa nhài. Sinh ra trong một gia đình Do Thái.
• lolita Milyavskaya (Gorelik lolita Markovna). Mẹ tôi là người Nga, bố tôi là người Do Thái, sau khi ly hôn, ông di cư về quê hương - Israel.
• Boris Mikhailovich Moiseev - sinh ra trong tù, mẹ - một tù nhân chính trị (người Do Thái).
• Mikhail Zakharovich Shufutinsky - sinh ra trong một gia đình Do Thái.
• Nhóm nhạc "Bi-2" (Igor Mikhailovich Bortnik, Alexander Nikolaevich Uman). Cả hai người tham gia đều là người Do Thái.
• Elena Vorobey (Elena Ykovlevna Lebenbaum) - sinh ra trong một gia đình Do Thái.
• Maxim Aleksandrovich Galkin là người Do Thái bên mẹ anh.
• Vladimir Natanovich Vinokur - sinh ra trong một gia đình thợ xây (Natan Lvovich Vinokur) - một người Do Thái.
• Leonidov Maxim Leonidovich - Người Do Thái.
• Oleg Mikhailovich Gazmanov. Mẹ anh là người Do Thái.
• Tamara Mikhailovna Gverdtsiteli (Tamriko Gverdtsiteli) là một phụ nữ Do Thái thuần chủng.
• Marina Arnoldovna Khlebnikova là người Do Thái.
• Klara Novikova là người Do Thái.
• Valery Miladovich Syutkin là một cư dân Ba Lan ở Odessa có nguồn gốc Do Thái.

Những người Do Thái nổi tiếng cũng xuất hiện trong các bộ phim Nga:

• Alika Smekhova.
• Ilya Oleynikov.
• Veniamin Smekhov.
• Mikhail Polizeymako.
• Smoktunovsky vô tội.
• Leonid Filatov.
• Gennady Khazanov.
• Alexander Tsekalo.
• Inna Churikova.
• Leonid Yarmolnik.

Tất cả những người này chỉ là một bộ phận nhỏ người Do Thái mà mọi người ở Nga đều biết và yêu mến. Có người rất ngưỡng mộ tài năng và sức thu hút của họ nhưng lại không hề biết về nguồn gốc Do Thái của họ.

Danh sách những người Do Thái mang danh hiệu anh hùng dân tộc của Nga bao gồm gần 200 cái tên. Tất cả những người này đã xuất sắc trước quê hương và xứng đáng được ghi nhớ và biết ơn mãi mãi. Dưới đây là một số trong số họ:

1. Dragunsky David Abramovich - Đại tá đội cận vệ.
2. Volynov Boris Valentinovich - đại tá.
3. Abramov Shetiel Semenovich - đội trưởng đội cận vệ.
4. Barsht Abrek Arkadievich - thiếu tá.
5. Berezovsky Efim Matveevich - trung úy.
6. Bluvshtein Alexander Abramovich - Thiếu tá cận vệ.
7. Buber Leonid Ilyich - trung úy.
8. Vainrub Matvey Grigorievich - Thiếu tướng.
9. Gelman Polina Vladimirovna - trung úy.
10. Dyskin Efim Anatolyevich - Người lính Hồng quân.

Tính cách. Đặc điểm. Tính cách

Nhiều người cho rằng đặc điểm của người Do Thái có những đặc điểm riêng và có sự khác biệt cơ bản với đặc điểm của những người khác. Dân tộc Do Thái có những phẩm chất tích cực và tiêu cực (như bất kỳ dân tộc nào). Người Do Thái được trời phú cho khả năng thích ứng cao hơn, họ luôn tìm đường đến một địa điểm mới một cách dễ dàng và không cảm thấy khó chịu. Tự tin và kiêu ngạo - trong ngôn ngữ của họ, những đặc điểm này được gọi là từ “khutzpa” ngắn gọn và cô đọng.

Người Do Thái có khả năng chống lại mọi xung đột một cách bất thường, vui vẻ và rất thông minh. Tất cả điều này cho phép họ đạt được thành công phi thường trong bất kỳ ngành nào, có khát khao kiến ​​​​thức và khả năng học hỏi tăng lên. Họ luôn giúp đỡ lẫn nhau và cũng chống lại các quốc gia khác.

Đóng góp đáng kể cho khoa học

Người Do Thái ở Nga đã chiếm một vị trí thích hợp không chỉ trong chính trị đất nước mà còn trong khoa học và nghệ thuật.

• Volfkovich Semyon Isaakovich (nhà hóa học) - đã có đóng góp to lớn cho sự phát triển của hóa học. Được trao Giải thưởng Stalin cấp độ hai vì đã phát triển quy trình công nghệ sử dụng tổng hợp nguyên liệu thô photphat để sản xuất phân lân và phân đạm, natri silicoflorua và đất hiếm.
• Bernstein Sergei Natanovich (nhà toán học) - luận án của ông được dành để giải quyết vấn đề của Hilbert. Ông đã tìm ra các điều kiện để giải tích nghiệm của các phương trình bậc hai thuộc loại elip và parabol.
• Ginsburg Vitaly Lazarevich (nhà vật lý lý thuyết) - người đoạt giải Nobel, được trao giải vì đóng góp cho lý thuyết về chất siêu dẫn và chất lỏng siêu lỏng.
• Leonid Vitalievich Kantorovich (nhà toán học) - người đoạt giải Nobel vì những đóng góp cho lý thuyết phân bổ nguồn lực tối ưu.

Có một sự thật thú vị về người Do Thái: 1/5 số người đoạt giải Nobel danh giá là người Do Thái hoặc có nguồn gốc Do Thái. Điều này một lần nữa khẳng định sức mạnh và sức mạnh trí tuệ độc đáo của họ.

Những người này cũng có nhiều không gian trong nghệ thuật:

• Osip Emilievich Mandelstam là một nhà thơ nổi tiếng người Nga sinh ra trong một gia đình Do Thái.
• Isaac Osipovich Dunaevsky là một nhà soạn nhạc tài năng và nổi tiếng gốc Do Thái.
• Marshak Samuil Ykovlevich - nhà thơ, nhà văn viết thiếu nhi (người Do Thái).
• Boris Leonidovich Pasternak là một nhà thơ xuất sắc và được kính trọng, gốc Do Thái.

Vì vậy, người ta có thể nhận thấy rằng người Do Thái trong chính phủ, khoa học và nghệ thuật đã chinh phục những đỉnh cao đáng kinh ngạc và không chỉ đạt được thành công mà còn tạo ra một cảm giác và cuộc cách mạng thực sự.

Người ta bị bắt bớ và khinh thường?

Nhưng nếu họ thông minh, thành đạt và tài năng như vậy thì chắc chắn sẽ có một câu hỏi được đặt ra: “Tại sao người Do Thái lại là một dân tộc bị đàn áp?” Theo đúng nghĩa đen, họ nằm rải rác trên khắp thế giới, họ cố gắng tiêu diệt chúng, nhưng bất chấp tất cả, họ vẫn sống, hơn nữa, vẫn hạnh phúc và tập trung vào những thành tựu to lớn của riêng mình. Trên thực tế, câu hỏi này mang tính tu từ. Tất nhiên, những người Do Thái sống cả đời ở Nga khác với những người sinh ra trên đất Do Thái, nhưng trong lời nói, cử chỉ và hành động của họ vẫn có thái độ coi thường “goyim”; chính danh hiệu không mấy tâng bốc này đã được trao cho những người không phải là người Do Thái. Goy là một người hoàn toàn khác. Và hầu hết từ này thường có hàm ý tiêu cực.

"Người Do Thái - Người gác cổng"

Người lao công Do Thái là một giai thoại ngắn từ thời Xô Viết xa xôi. Mục đích của trò đùa là những người này chưa bao giờ tham gia vào các hoạt động “nhục nhã” như vậy; họ thích những vị trí được trả lương cao và có uy tín. Kiêu ngạo, ngạo mạn và kiêu ngạo là những đặc điểm cơ bản và không thể thiếu của người Do Thái. Nhưng thời điểm đó đã đến khi tình hình bắt đầu thay đổi theo chiều hướng tồi tệ hơn đối với họ. Cuộc chiến sáu ngày nổi tiếng, trong đó quân đội Israel đánh bại quân đội Ai Cập, Syria, Jordan và nhiều nước Ả Rập khác, đã trở thành một bước ngoặt. Một thời kỳ di cư hàng loạt bắt đầu. Người Do Thái ở Liên Xô bị buộc rời khỏi các vị trí lãnh đạo một cách có hệ thống.

Trong hơn 20 năm, họ đã nhận được những lời từ chối, cố gắng chiếm lấy vị trí của mình trên đất nước Liên Xô. Để loại bỏ chúng, tiêu chuẩn phần trăm để được nhận vào các trường đại học đã được thông qua. Tất cả những biện pháp này đã dẫn đến một phong trào di cư mạnh mẽ của người Do Thái. Kết quả là hàng trăm người Do Thái bắt đầu vội vã rời bỏ đất nước.

Họ của người Do Thái

Giáo sĩ Do Thái có hai danh hiệu rất phổ biến - Levi và Cohen. Những địa vị này được truyền lại qua dòng dõi nam giới (từ cha sang con trai, v.v.). Chính những từ này đã đóng vai trò là sản phẩm cho sự hình thành một số họ phổ biến của người Do Thái:

• Kagansky;
• Kaganovich;
• Kaganer;
• Lêvi;
• Levinson;
• Levitan;
• Levitansky;
• Levitin.

Hơn 3% dân số Do Thái mang họ Cohen, tiếp theo là họ Levi (1,5%).

Nhiều họ có nguồn gốc từ tên riêng của nam giới. Nếu xem xét điều này bằng một ví dụ đơn giản, chúng ta có thể lấy tên tiếng Nga Ivan, thêm phần cuối “ov” vào đó và có được cái họ nổi tiếng Ivanov. Nguyên tắc hành động tương tự cũng áp dụng cho người Do Thái.

Ở Nga, hậu tố “-ovich/-evich” được thêm vào tên và trong một số trường hợp là “-skiy/-chik”. Họ kết quả là: Yakubovich, Berkovich, Abramovich, Davidovich.

Cũng phổ biến là các phần cuối “-bain”, “-shtam”, “-son”. (Davidson, Jacobson, Aronshtam, Hirshbein, Mandelstam).

Họ cũng có thể được hình thành từ tên riêng của phụ nữ. Ví dụ, họ Rivman xuất phát từ tên Riva, Godelson - từ tên Gold, Tsivyan - từ tên Tsiva.

Trong cuốn sách chính của người Do Thái - Kinh Torah - bạn có thể tìm thấy sự so sánh giữa người Do Thái với các loài động vật như sư tử, lừa, hươu, v.v. Họ Yehudu được đồng nhất với một con sư tử, Naphtali với một con nai, Issachar với sự mạnh mẽ và cứng rắn. con lừa.

Ngoại hình cũng có thể trở thành lý do hình thành họ. Fine đẹp trai, Shvartsman da đen, da ngăm đen, Shtarkman có sức mạnh thể chất đáng kinh ngạc, cũng có những người hài hước - Gù lưng, To lớn, Belenky, v.v.

Ngày nay, bạn có thể tìm hiểu về điều này không chỉ từ “Kinh Torah” của người Do Thái mà còn từ cuốn sách “Kinh thánh” của Cơ đốc giáo, bao gồm các sách “Cựu Ước” - cùng một cuốn “Kinh Torah” của người Do Thái. Đây chỉ là một đoạn nhỏ trong “những lời chỉ dẫn cho người Do Thái” trong Kinh thánh. Ngày nay chúng vẫn được thực thi nghiêm ngặt. “những kẻ ngu ngốc Do Thái hoang tưởng”, như John Kaminsky đã nói, bởi vì “Torah” đối với người Do Thái là “Luật pháp của Chúa” vẫn còn giá trị:

Hơn nữa, trong bài viết của mình, John Kaminsky đã viết: "Cái này HỌ(“Những kẻ ngu ngốc Do Thái cực đoan rất cụ thể kiểm soát mọi thứ trên hành tinh này”) mang theo trách nhiệm chính vì sự vô nghĩa này sự diệt chủng của các dân tộc và sự phá hủy nền kinh tế và văn hóa, và điều này CHÚNG TÔI là đàn cừu của người Do Tháiđã ở rồi giai đoạn thứ hai chúng tôi chịu trách nhiệm về thực tế là HỌđã chiếm lấy (với mục đích xấu) tâm trí của chúng tôi! Chúng ta chỉ là bánh răng trong tay một số người NGƯỜI DO THÁI, kẻ dẫn đầu mạng lưới toàn cầu của Octopus khủng khiếp, kẻ biến chúng ta thành những thây ma sống dở chết dở, bị ràng buộc bởi một hệ thống thanh toán phức tạp “ba mươi đồng bạc” đủ loại. Và họ thực sự không quan tâm đến số phận của chúng tôi!

Tất cả những gì chúng ta cần làm để thoát khỏi cơn điên loạn này là hiểu Người Do Thái đã làm gì cho thế giới trong suốt thời gian qua? Bây giờ không nhận ra điều này thì mình đang trở thành một thây ma và có thể đang chết theo nghĩa con người và bản thể học…”.

Về vấn đề trên, đã có người viết thư cho tôi: “Nếu John Kaminsky này chỉ là một người bệnh thì sao?! Có lẽ anh ấy hoang tưởng và phản ứng thái quá người Do Thái cuồng tín, và chỉ đơn giản là gieo rắc nỗi sợ hãi cho những công dân bị áp bức, những người bị đe dọa ở mọi ngóc ngách người Do Thái?”

Tôi trả lời: vậy đại đa số độc giả nhận thức đầy đủ các bài viết của tôi và không đặt những câu hỏi như vậy, Tôi có một quy tắc để hỗ trợ theo đúng nghĩa đen mọi tuyên bố của tôi bằng bằng chứng. Trong trường hợp này, tôi đã trích dẫn một văn bản Kinh thánh, văn bản này lại là một đoạn trích từ “Kinh Torah” của người Do Thái để làm bằng chứng cho sự đúng đắn của John Kaminsky.

- đây là những chỉ dẫn mà “Kinh Torah” đưa ra cho người Do Thái! Và bây giờ bạn đã thấy CÁI NÀY với đôi mắt của tôi. Hơn thế nữa CÁI NÀY mọi người được gọi là “linh mục Thiên chúa giáo” đều biết! Anh ấy biết CÁI NÀYđang làm nhiệm vụ và nhờ vào sự giáo dục tôn giáo đã nhận được! Và họ nói với mọi người về CÁI NÀY chỉ một số ít trong số những người được gọi là “giáo sĩ”!!! Cá nhân tôi chỉ biết một linh mục Cơ đốc đúng đắn - Thủ đô St. Petersburg và Ladoga John (Snychev), người đã khai sáng cho mọi người về “ách của người Do Thái” .

Như vậy, nếu “Luật pháp của Đức Chúa Trời” dành cho người Do Thái có chứa ĐIỀU NÀY, thì có gì đáng ngạc nhiên khi những câu thơ này được viết bởi các nhà văn Do Thái?!

David Markish:

“Ta nói về chúng ta, những người con trai của Sinai,

Về chúng ta, những ánh nhìn được sưởi ấm bằng một hơi ấm khác.

Hãy để người dân Nga đi theo một con đường khác,

Chúng tôi không quan tâm đến vấn đề Slavic của họ

Chúng ta ăn bánh mỳ của họ nhưng phải trả giá bằng máu.

Tài khoản được lưu, nhưng không được tính tổng.

Chúng ta sẽ trả thù - bằng hoa trên đầu đất nước phía bắc của họ!

Khi bài kiểm tra vecni bị xóa,

Khi tiếng gầm của tiếng thét đỏ tắt dần,

Chúng ta sẽ đứng trước quan tài bạch dương

Tới đội cận vệ danh dự.”

Igor Guberman:

“Khi đến lúc

sự sụp đổ của các công trình,

Bất cứ lúc nào

khắp nơi tại các ngã ba

tại giường bệnh của anh ấy

đế chế và nền văn hóa

Người Do Thái đang đứng

đeo băng tang.”

“Để tiêu diệt nhà nước Nga -

bất cứ khi nào bạn nhìn xung quanh mình -

Người Do Thái nhằm mục đích lừa dối hèn hạ

Nước Nga đang bị bao vây từ bên trong.”

Sao đột nhiên thế này can đảm một nhà thơ Do Thái mong muốn tự tiếp xúc từ một nhà thơ Do Thái khác?

Vâng, bởi vì TẤT CẢ CÁC ĐIỀU TRÊN LÀ ĐÚNG!

Tôi sẽ nói thêm: Người Do Thái như một nhóm dân tộc được tạo ra một cách nhân tạo và chỉ nhằm mục đích hủy diệt thế giới hiện tại và tạo ra thứ gì đó giống như trại tập trung trên hành tinh Trái đất cho toàn nhân loại!

Nhân tiện, trên Internet ngày càng có nhiều blogger, nhà văn và nhà báo lên tiếng về sự thật rằng họ thấy nhiều dấu hiệu của việc xây dựng một trại tập trung như vậy trên hành tinh cho mọi dân tộc. Ý tưởng về sự sứt mẻ phổ quát của con người chỉ là một trong những dấu hiệu này.

Ai đã đặt ra chính xác siêu nhiệm vụ này cho người Do Thái, có lẽ sau này tôi sẽ nói cho bạn biết. Tôi không biết mình có đủ sức không. Đồng thời, tôi muốn cung cấp cho người đọc một ý tưởng khá rõ ràng về NGƯỜI DO THÁI LÀ AI.

Được biết, người Do Thái là người Gruzia, người Armenia, người Azerbaijan (nói một cách ngắn gọn - "Núi"), cũng như người Nga, người Chukchi, người Trung Quốc, người Nhật, v.v. Đó là số lượng dân tộc và quốc tịch tồn tại trên hành tinh, đó là số lượng người Do Thái mà bạn có thể đếm được!

Bạn có biết bí quyết tạo nên sự đa dạng và đa quốc gia của người Do Thái là gì không?

Hàng triệu người đã cố gắng làm sáng tỏ bí ẩn của hiện tượng này vào nhiều thời điểm khác nhau và đều thất bại, nhưng nhân tiện, bí mật của nó rất đơn giản!

Ví dụ, một người nói tiếng Nga, phát âm tốt tất cả các nguyên âm và phụ âm, phát âm, vô thanh và rít, từ đó tiếng Nga được hình thành, và một người khác không thể nói tiếng Nga trôi chảy - anh ta nói burrs thay vì âm “re” anh ta nói “le”?

Tại sao anh ta lại bị chôn vùi?

Bởi vì anh ta có một số vấn đề di truyền rõ ràng, đó là dị tật bẩm sinh, cái gọi là “sự sai lệch về gen”, như các nhà di truyền học đã xác lập. Những “sai lệch di truyền” này có xu hướng được di truyền. Do hoàn cảnh này, một người có “sự sai lệch về gen” truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác có thể được coi là "biến đổi gien" bằng cách tương tự với những thành tựu mới nhất của các nhà sinh học - cây trồng biến đổi gen với mã DNA bị thay đổi.

Bạn có nhận được gợi ý về việc tôi sẽ đi đâu với điều này không?

Hơn nữa, burr, thứ vốn có của nhiều người Do Thái, không phải là “danh thiếp” duy nhất của họ. Khi tôi nghiên cứu danh sách khổng lồ các bệnh di truyền của người Do Thái Ashkenazi mà tôi tìm thấy trên một trang web của người Do Thái, cuối cùng tôi cũng hiểu rõ điều gì đã xảy ra. người đàn ông Nga khác với người Nga gốc Do Thái, Người Azerbaijan khác với người Do Thái gốc Azerbaijan như thế nào, người Georgia khác với người Do Thái ở Gruzia như thế nào, v.v. Sự khác biệt duy nhất giữa chúng là biến đổi gen, mà người Do Thái có. Và sự sửa đổi này, than ôi, luôn có dấu trừ vì thực tế đây là những gen bị hỏng!

Với một danh sách dài bệnh di truyền chính của người Do Thái có thể được tìm thấy dưới đây.

Ngoài tất cả những gì được liệt kê trong danh sách này, đối với người Do Thái còn có một căn bệnh di truyền truyền thống nữa là tâm thần phân liệt. Một số bác sĩ tâm thần nói thế này: “Tâm thần phân liệt là căn bệnh của người Do Thái”.

Tại sao tôi lại nói với bạn tất cả những điều này?

Trong mọi trường hợp không được xúc phạm người Do Thái dưới bất kỳ hình thức nào!

Chúng ta có thể nói rằng bây giờ tôi đóng vai trò là một nhà trị liệu tâm lý, người muốn đưa ra chẩn đoán chính xác về xã hội bệnh hoạn của chúng ta và trước hết là người muốn chỉ cho mọi người con đường điều trị đúng đắn. bệnh xã hội và sau đó đã - bệnh tâm thần.

Vì tính thẳng thắn của tôi nên người Do Thái thường gọi tôi là “kẻ bài Do Thái”. Đôi khi thậm chí còn là một “động vật bài Do Thái”! Tuy nhiên, về phần tôi, họ có thể nói về loại “chủ nghĩa bài Do Thái” nào nếu những người sống ở Nga người Do Thái ở Nga phần lớn, khoảng 93% là Người Nga di truyền (!), nhưng có một số gen hư hỏng!!!

Nếu chúng ta nói về người Do Thái Ashkenazi (họ chiếm 80% tổng số “người Do Thái trên thế giới” và danh sách các bệnh di truyền của họ đơn giản là rất lớn), thì họ cũng vậy. không liên quan gì đến người Semitic! Họ hầu hết đều có nguồn gốc từ các dân tộc châu Âu!

Vậy thì “chủ nghĩa bài Do Thái” là gì nếu người Semite là người mang gen di truyền Ả Rập?!

Điều thú vị nhất: các nhà lãnh đạo tinh thần của “thế giới Do Thái” ngày nay đã trực tiếp tuyên bố rằng “một dân tộc như vậy - người Do Thái - không tồn tại” . Người Do Thái không có gì hơn “một nhóm người thống nhất bởi một hệ tư tưởng tôn giáo và chính trị chung”.

Và nếu người Do Thái không đoàn kết với nhau bởi một hệ tư tưởng chung - Do Thái giáo, thì họ chẳng khác gì một đám người hỗn tạp đã kết hôn với nhau cách đây vài thế kỷ. Nghe chủ đề này tiết lộ của giáo sĩ tà giáo Michael Laitman.

Bây giờ hãy tưởng tượng một tình huống độc đáo. Ví dụ, nếu các cặp vợ chồng người Nga gốc Do Thái, khi thụ thai một đứa trẻ, các bộ phận mã di truyền nam và nữ của họ (trong quá trình thụ tinh với trứng bởi tinh trùng) khớp với nhau đến mức đứa trẻ thực tế không mắc các bệnh di truyền từ đó. cha mẹ anh ấy, vậy trong trường hợp này anh ấy sẽ là người Do Thái hay người Do Thái?

Đánh giá theo di truyền thì không, sẽ không! Thay vì người Do Thái Nga như mong đợi, chúng ta thực sự sẽ thấy một người Nga thuần chủng về mặt di truyền!

Một ví dụ rõ ràng về những gì đã nói là cô gái ngọt ngào này, hình ảnh và giọng nói của cô đã được thể hiện cho chúng ta thấy trong bộ phim “Nguồn gốc vẻ đẹp dân tộc”.

Người đẹp này sinh ra trong một gia đình Do Thái, nhưng tất cả di truyền viết trên khuôn mặt ngọt ngào của cô đều chỉ ra rằng cô là một cô bé người Nga thuần khiết (hoặc gần như thuần khiết), Aryan (Hyperborean) với đôi mắt màu xanh lá cây.

Bản thân cô gái dường như không nhận ra điều này chút nào và rõ ràng là tại sao. Lớn lên trong một gia đình Do Thái phải chịu nhiều tổn thất. Từ khi còn nhỏ, cha mẹ cô đã giới thiệu cô với đạo Do Thái và truyền thống Do Thái, và bây giờ cô nói trước ống kính rằng cô là người Do Thái, tên cô là Alika, cô sinh ra và lớn lên ở thành phố Ust-Dzheguta (Karachay-Cherkessia), và hiện đang sống ở Moscow, và những gì cô ấy không thích, những gì Người Do Thái miền núi thường xuyên cãi nhau Người Do Thái Ashkenazi, bởi vì họ rất khác nhau về tâm lý.

Vì vậy, hóa ra giáo sĩ Kabbalist Michael Laitman đã đúng: không có những người như vậy - người Do Thái! Ăn Đồng bào bị bệnh(những người thuộc các quốc tịch khác nhau có di truyền hư hỏng) là hệ tư tưởng chung đoàn kết họ là đạo Do Thái. Và còn nhiều hơn nữa NHỮNG THỨ KIA, người đưa vào hệ tư tưởng này những người thuộc nhiều nhóm bộ tộc khác nhau có dấu hiệu thoái hóa rõ ràng, cái gọi là những kẻ thoái hóa. Nhân tiện, đây là lý do tại sao những người được gọi là “Người Do Thái” và đại diện của cộng đồng LGBT (những người lệch lạc về tình dục) lại gắn bó chặt chẽ với nhau và luôn ở cùng một phía trong các chướng ngại vật.

Các đại diện sử dụng cả hai cho mục đích chính trị của họ "sức mạnh của bóng tối" , như Chúa Giêsu Kitô huyền thoại đã mệnh danh là một đẳng cấp đặc biệt gồm những kẻ bất lương đang tìm cách thống trị thế giới. Trên những cái này thoái hóa tự nhiên và được tính toán chủ yếu tôn giáo Do Thái, đối với những người thuyết giáo - những người Pha-ri-si và các thầy thông giáo (những người phiên dịch Kinh Torah) - Chúa Giê-su Christ đã từng nói câu nói nổi tiếng nhất của ngài: “Cha của ngươi là Ác quỷ, ngươi muốn làm theo dục vọng của cha ngươi…” (Giăng 8:44).

Bạn, người đọc, bây giờ có hiểu, sau tất cả những gì bạn đã đọc, ý nghĩa những lời này của Chúa Giêsu Kitô không? Tôi thực sự muốn mọi người cảm nhận được chiều sâu của họ!

Và xa hơn. Để cung cấp sự rõ ràng cuối cùng về: NGƯỜI DO THÁI LÀ AI, tôi muốn trích dẫn ấn phẩm cũ của tôi “ASHKENAZIS VÀ SEPHARDIMS - SẢN PHẨM BIẾN ĐỔI GEN CỦA ĐẾ QUỐC LA MÃ THÁNH”, nơi tôi đã xuất bản một ĐIỀU KHIỂN rất quan trọng.

“Làm thế nào để làm hỏng bất kỳ nhạc cụ nào?

Rất đơn giản: bạn chỉ cần dùng búa đập nó.

Làm thế nào bạn có thể làm hại một người?

Rõ ràng, nó sẽ đủ để giáng một đòn hạ gục vào di truyền của anh ta.

Có nhiều cách khác nhau. Những khám phá mới nhất về “di truyền sóng” chứng minh rằng điều này có thể được thực hiện bằng lời nói - thông qua các từ và phép thuật đặc biệt, nó có thể được thực hiện thông qua âm nhạc đặc biệt có tính chất hủy diệt, và cuối cùng, nó có thể được thực hiện thông qua ảnh hưởng ma thuật, như cái gọi là “Pháp sư” và “Pháp sư” đều có thể làm được. Phù thủy.”

Nếu bất kỳ người châu Âu nào phải chịu ảnh hưởng tiêu cực có chủ đích như vậy, thì khi anh ta quyết định sinh con và có một đứa con, mọi người sẽ nói rằng con anh ta là người Do Thái!

Về vấn đề này, tôi sẽ hỏi một câu hỏi rất thú vị: bằng dấu hiệu nào mà mọi người xác định rằng họ nhìn thấy một người Do Thái trước mặt họ?

Hãy tưởng tượng rằng bất kỳ người châu Âu nào có di truyền phải chịu ảnh hưởng tiêu cực của phép thuật có chủ đích sẽ rất có thể sinh ra một đứa trẻ bị bệnh di truyền. Và đáng ngạc nhiên là nhiều bệnh di truyền lại để lại dấu ấn đặc biệt trên ngoại hình của một người. Kết quả là, những người có cùng khiếm khuyết di truyền có thể giống nhau một cách đáng kinh ngạc, giống như anh em sinh đôi.

Ví dụ rõ ràng nhất là bệnh nhân mắc hội chứng Down.

Trong tất cả các trường hợp được trình bày trong những bức ảnh này, và trẻ em thuộc các quốc tịch khác nhau đều có mặt ở đây, khuôn mặt của họ chỉ bị ảnh hưởng bởi một dị tật di truyền! Và hãy nhìn xem những đứa trẻ này đột nhiên trở nên giống nhau như thế nào!

Đây rồi, điều bất thường này: nhiễm sắc thể của cặp thứ 21, thay vì hai nhiễm sắc thể bình thường, có ba bản sao. Và kết quả là chúng ta thấy được sự giống nhau đáng kinh ngạc của tất cả những đứa trẻ này!

Đối với những người được gọi là “Người Do Thái” (dù là Ashkenazim hay Sephardim), đây không phải là một “chủng tộc đặc biệt”, họ chỉ đơn giản là những người có cả một “bó hoa” bất thường về di truyền, một số trong đó đã được các bác sĩ xác định và phân loại. và hầu hết các phần - chưa. Bởi vì không phải mọi thứ đều đơn giản như vậy trong vấn đề này. Ví dụ, ở Hoa Kỳ, trong nhiều năm đã có những viện đặc biệt chuyên xác định và nghiên cứu các bệnh của người Do Thái. Kết quả khoa học của họ vừa ấn tượng vừa đáng buồn. Các xét nghiệm đã được tạo ra để chẩn đoán hàng chục bệnh di truyền ở người Do Thái, và số lượng của chúng có thể gần như vô tận!”

Bây giờ hãy tưởng tượng rằng những người mắc bệnh di truyền này, hầu hết trong số họ (tỷ lệ người Do Thái Ashkenazi trong cộng đồng người Do Thái trên thế giới - 80%) được tạo ra một cách nhân tạo chỉ vài thế kỷ trước trên lãnh thổ Ba Lan; chúng được lai tạo đặc biệt với mục đích lâu dài là chinh phục nước Nga cũng như hủy diệt và thay thế hoàn toàn những người Nga thuần chủng về mặt di truyền.

Thêm vào đó là thực tế là bộ não của những người mắc bệnh di truyền này đã bị cắt giảm có chủ đích trong nhiều thế kỷ với sự trợ giúp của những lời dạy của “Torah”, trong đó có những hướng dẫn mục tiêu sau đây dành cho “Người Do Thái”: “Đi giết đi! Tiêu diệt! Đốt cháy bằng lửa! Hủy hoại!" Tôi đã nói về điều này ở trên. Nếu bạn quên thì hãy đọc lại nhé!

Và cuối cùng chúng ta có được điều này trong “bộ não của người Do Thái”:

"…Cho phép người Nga một con đường khác dẫn tới,

Trước của họcác vấn đề Slav CHÚNG TÔI không quan tâm

CHÚNG TÔI đã ăn bánh mì của họ nhưng chúng tôi đã phải trả giá bằng máu.

Tài khoản được lưu, nhưng không được tính tổng.

CHÚNG TÔI sẽ trả thù - với những bông hoa trên đầu họ đất nước phía bắc!

Khi bài kiểm tra vecni bị xóa,

Khi tiếng gầm của tiếng thét đỏ tắt dần,

CHÚNG TÔI sẽ đứng ở quan tài bạch dương

Tới đội cận vệ danh dự.”

David Markish

Bây giờ, liên quan đến tuyên bố của tôi rằng hầu hết người Do Thái (người bị bệnh di truyền) chỉ được tạo ra một cách nhân tạo cách đây vài thế kỷ trên lãnh thổ Ba Lan, và rằng những “người Do Thái” này được nuôi dưỡng đặc biệt với mục tiêu lâu dài là chinh phục nước Nga và toàn bộ lãnh thổ. sự hủy diệt và thay thế những người Nga thuần chủng về mặt di truyền. \

Một lần nữa, tôi sẽ lấy tài liệu từ ấn phẩm trước đây của tôi, trong đó có chương sau:

Toàn bộ cái gọi là “tinh hoa Ba Lan” hoàn toàn là người Do Thái (Żydzi).

Tôi rất ngạc nhiên khi biết tên Latin hóa của Ba Lan là Polonia. Đây là cách Ba Lan được toàn bộ ban lãnh đạo của quốc gia hùng mạnh nhất thời Trung cổ gọi là Đế chế La Mã Thần thánh. Điều thú vị là, ngày xưa ở Rus, từ "đầy đủ" được dùng để mô tả việc bắt giữ người một cách bạo lực để bán họ làm nô lệ sau đó. Ngoài ra, cụm từ “bắt đầy” có nghĩa là “bắt làm tù binh”.

Bây giờ hãy xem những thông tin thú vị về Polonia-Ba Lan này:

“Từ thế kỷ thứ 7 trước Công nguyên. đ. cho đến thế kỷ thứ 4 sau Công Nguyên đ. một quá trình diễn ra trên lãnh thổ Ba Lan sự hình thành dân tộc của người Slav. Vào thế kỷ thứ 10, nhà nước Ba Lan được thành lập dưới sự cai trị của Hoàng tử Mieszko thuộc gia đình Piast, người vào năm 966 đã chuyển sang Cơ đốc giáo theo nghi thức Latinh. (Tức là ông đã phục tùng quyền lực của Giáo hội Công giáo La Mã và theo đó là Đế chế La Mã Thần thánh. Bình luận - A.B.). Boleslaw the Brave (cai trị 992-1025) đã hoàn thành việc thống nhất vùng đất Ba Lan. Trong thời kỳ phong kiến ​​tan rã (1138-1320), xuất hiện các chính quyền cai trị độc lập do dòng họ Piast đứng đầu. Casimir III vào giữa thế kỷ 14 đã chiếm hữu vùng đất của công quốc Galicia-Volyn. Liên minh Lublin năm 1569 đã hợp nhất Ba Lan với Đại công quốc Litva thành một quốc gia duy nhất - Khối thịnh vượng chung Ba Lan-Litva. Các bài báo của Henrik (1573) cuối cùng đã chính thức hóa cơ cấu nhà nước như một “nước cộng hòa quý tộc”. Năm 1772-1795, Phổ, Áo và Nga tiến hành chia cắt Khối thịnh vượng chung Ba Lan-Litva. Năm 1807, Napoléon thành lập một nhà nước phụ thuộc của Pháp trên vùng đất của Phổ. Công quốc Warsaw, hầu hết trong số đó, theo quyết định của Đại hội Vienna năm 1814-1815, đã trở thành một phần của Nga (Vương quốc Ba Lan)”. .

Những từ đầu tiên trong chứng chỉ này về “sự hình thành dân tộc học của người Slav” trên lãnh thổ Polonia đã khiến cá nhân tôi thực sự phấn khích. Xét cho cùng, quá trình hình thành dân tộc học (từ tiếng Hy Lạp ἔθνος, “bộ lạc, con người” và γένεσις, “nguồn gốc”) là quá trình hình thành một cộng đồng dân tộc (dân tộc) trên cơ sở các thành phần dân tộc khác nhau. Hóa ra đã có chuyện gì đó xảy ra với người Slav ở Polonia?! Và những lời cuối cùng trong chứng chỉ này rất quan trọng: “Năm 1772-1795, Ba Lan bị chia cắt theo thỏa thuận giữa Phổ, Áo và Nga. Sau đó, sau thất bại của Napoléon trong Chiến tranh 1812, người đã thành lập Công quốc Warsaw vào năm 1807 trên đất Phổ, “theo quyết định của Quốc hội Vienna năm 1814-1815, Ba Lan (một lần nữa) trở thành một phần của Nga”..

Hơn nữa, người ta biết rằng vào thời điểm đó có hàng triệu người Do Thái sống ở Ba Lan! Đó là, ở Ba Lan có hơn một nửa số người Do Thái sống trên hành tinh vào thời điểm đó! Và để ngăn cản họ bắt đầu di cư sang Đế quốc Nga do sáp nhập Polonia-Ba Lan, theo sắc lệnh của Hoàng hậu Nga Catherine II ngày 23 tháng 12 năm 1791 (3 tháng 1 năm 1792), quyền lợi của người Do Thái bị hạn chế đáng kể.

Sự định cư nhợt nhạt(tên đầy đủ: Đường định cư Do Thái vĩnh viễn) - ở Đế quốc Nga từ năm 1791 đến năm 1917 (thực tế cho đến năm 1915) - biên giới của lãnh thổ ngoài nơi thường trú của người Do Thái (nghĩa là người Do Thái) bị cấm, ngoại trừ một vài loại....

Đó là, “Khu định cư Pale” là một loại thuộc địa mà người Do Thái được phép sinh sống. Họ bị cấm rời khỏi nó nếu không có lệnh đặc biệt từ chính quyền Nga.

Họ đến từ đâu ở Polonia-Ba Lan hàng triệu người Do Thái và tại sao Ba Lan lại trở thành “nơi sinh sản của người Do Thái” vào thời Trung cổ theo đúng nghĩa đen, các nhà sử học giải thích như sau:

“Các cộng đồng Do Thái nhỏ đầu tiên đã tồn tại ở Ba Lan vào thế kỷ 13, và sau đó dân số Do Thái ở Ba Lan tăng lên đáng kể, chấp nhận những người Do Thái bị trục xuất khỏi các nước châu Âu khác, bao gồm Đức (1346), Áo (1420), Tây Ban Nha (1492), Bồ Đào Nha. (1497), Pháp (1394), Kiev (1886), Moscow (1891), Hungary (1349-1526 và 1686-1740). Hơn nữa, Vua Casimir III Đại đế được coi là vị thánh bảo trợ của người Do Thái ở Ba Lan. Năm 1334, Casimir Đại đế đã loại bỏ người Do Thái khỏi quyền tài phán của luật pháp Đức và từ đó trở đi, các cộng đồng Do Thái trực tiếp chịu sự quản lý của triều đình.

Sau quyết định của Casimir Đại đế nhằm đảm bảo an toàn và lợi ích của người Do Thái, Vương quốc Ba Lan trở thành nơi ẩn náu cho những người Semitic bị trục xuất khỏi phần còn lại của châu Âu. Từ thời điểm thành lập Vương quốc Ba Lan cho đến toàn bộ thời kỳ tồn tại của Cộng hòa hai quốc gia được thành lập vào năm 1569 và cho đến thời kỳ thất bại quân sự trong cuộc nổi dậy Khmelnytsky và trận lụt vào thế kỷ 17, Ba Lan là bang duy nhất ở châu Âu khoan dung với người Do Thái, trở thành quê hương của một trong những cộng đồng Do Thái lớn nhất và phát triển năng động nhất. Không phải ngẫu nhiên mà người đương thời gọi Ba Lan lúc bấy giờ là “Thiên đường của người Do Thái” (lat. paradisus Iudaeorum)”.. .

Đương nhiên loại tư liệu lịch sử này sẽ không bao giờ không thể hiểu theo nghĩa đen, vì nó được các nhà sử học trình bày, vì họ luôn chỉ tiết lộ một phần sự thật có lợi cho họ, còn mọi thứ khác trong câu chuyện của họ đều là thông tin sai lệch, mục đích là che giấu một phần sự thật khác với mọi người. Vì lý do này, điều quan trọng nhất đối với chúng tôi ở đây là sự công nhận của các nhà sử học rằng Người Do Thái xuất hiện ở Ba Lan vào thế kỷ 13. Đây chính xác là khoảng thời gian - 600-800 năm trước, gần đây đã được các nhà khoa học xác định thông qua phả hệ DNA tuổi của người Do Thái Ashkenazi là 600-800 năm!

Trước mốc thời gian này, không có người Do Thái Ashkenazi nào trên hành tinh! Và ngày nay đây là 80% tổng số người Do Thái còn sống!

Hơn nữa, điều này không phải do một số “người bài Do Thái” nói mà trực tiếp bởi chính người Do Thái và các trang web của họ. Đây là bằng chứng về điều đó!

Ashkenazim xuất thân từ 350 người

“Tất cả người Do Thái Ashkenazi hiện đại đều xuất thân từ một nhóm khoảng 350 người sống cách đây 600-800 năm. Đây là kết quả nghiên cứu của một nhóm các nhà di truyền học quốc tế do giáo sư Shai Carmi của Đại học Columbia dẫn đầu, được công bố trên tạp chí Nature Communications tuần này. Các nhà khoa học đã giải trình tự bộ gen của 128 người Do Thái Ashkenazi, so sánh chúng với bộ gen của đại diện các nhóm dân tộc Do Thái khác. Các nhà nghiên cứu đã kết luận rằng Ashkenazim hiện đại có nguồn gốc từ những người nhập cư Do Thái từ Trung Đông, những người đã hòa nhập với những người Do Thái sinh sống ở châu Âu trong thời Trung cổ.

Những phát hiện này bác bỏ lý thuyết được đưa ra bởi một số nhà nghiên cứu về nguồn gốc của người Do Thái Ashkenazi từ Khazars, một dân tộc có nguồn gốc chủ yếu là người Thổ Nhĩ Kỳ sống ở vùng Hạ Volga, Bắc Kavkaz và Crimea. Công trình mới của các nhà di truyền học làm sáng tỏ một số khía cạnh trong lịch sử di cư của người Do Thái. Vào thế kỷ 13-15, cộng đồng Do Thái bị trục xuất khỏi nhiều quốc gia ở Tây Âu. Vụ trục xuất khỏi Tây Ban Nha vào năm 1492, mặc dù là vụ phổ biến nhất, nhưng không phải là vụ duy nhất trong loạt vụ này. Năm 1290, người Do Thái bị trục xuất khỏi Anh và năm 1394 khỏi Pháp. Những người tị nạn Do Thái từ các quốc gia này đã hình thành nên cốt lõi của cộng đồng Ashkenazi.

Các nhà khoa học đã kết luận rằng một số thay đổi di truyền đã xảy ra trong quần thể Ashkenazi giúp phân biệt họ với các nhóm dân tộc Do Thái khác và các nhóm dân tộc châu Âu hiện đại. Một số đột biến này đã dẫn đến sự xuất hiện của các bệnh cụ thể được xác định về mặt di truyền, phổ biến chủ yếu hoặc độc quyền ở người Do Thái Ashkenazi. Chúng bao gồm khuynh hướng mắc ung thư vú và ung thư buồng trứng ở phụ nữ Ashkenazi, bệnh Tay-Sachs (một bệnh di truyền hiếm gặp của hệ thần kinh), bệnh bạch cầu (một lỗi trao đổi chất bẩm sinh) và một số bệnh khác. Tuy nhiên, bất kỳ dân số con người nào cũng có những bệnh di truyền riêng. Vì vậy, bệnh Wolman và dị ứng với các loại đậu rất phổ biến ở người Do Thái Sephardic.

Các nghiên cứu về bộ gen của các nhóm dân tộc khác nhau trả lời câu hỏi tại sao hôn nhân giữa những người họ hàng gần gũi lại bị cấm ở hầu hết các xã hội loài người. Mỗi người đều là người mang ít nhất một số đột biến lặn có hại. Nhưng vì chúng định vị ở những vùng nhiễm sắc thể không khớp nhau nên khả năng chúng chuyển sang trạng thái hoạt động là rất thấp. Việc kết hôn giữa những người họ hàng làm tăng đáng kể khả năng cả hai người đều mang cùng một đột biến di truyền và họ sẽ sinh ra những đứa con khiếm khuyết.

Các nhà nghiên cứu lưu ý rằng trong số những người Do Thái Ashkenazi, những đột biến gen có hại là phổ biến vì họ đã trải qua cái gọi là “nút cổ chai” trong lịch sử của mình. Hiệu ứng “nút cổ chai” là sự suy giảm tính đa dạng di truyền của quần thể do số lượng quần thể giảm nghiêm trọng, sau đó được phục hồi. Điều này dẫn đến sự gia tăng số lượng các cuộc hôn nhân cận huyết thống và theo đó là sự lây lan của các bệnh di truyền.

Hậu quả của điều này là cái gọi là “hiệu ứng người sáng lập”: khi một quần thể mới được tạo ra bởi một nhóm nhỏ người, tất cả con cái của họ sẽ bị giảm đa dạng di truyền. Ung thư vú ở phụ nữ Ashkenazi và dị ứng đậu ở Sephardim chỉ là những trường hợp đặc biệt của những căn bệnh được xác định về mặt di truyền phổ biến trong các cộng đồng đã trải qua hiệu ứng sáng lập. Có những ví dụ khác. Vì vậy, những người Boers Nam Phi, xuất thân từ một nhóm nhỏ người Hà Lan thực dân, mắc một căn bệnh di truyền phổ biến về hệ thần kinh, được gọi là “hội chứng Huntington”.

Hiệu ứng thắt cổ chai cũng thể hiện ở thế giới động vật. Một ví dụ kinh điển là quần thể báo săn. Sử dụng phân tích di truyền, người ta thấy rằng loài báo có rất ít sự đa dạng di truyền (người ta cho rằng chỉ có một cặp cá thể sống sót sau một thảm họa nào đó), do đó loài này thực sự đang trên bờ vực tuyệt chủng. Hiện tại, số lượng báo gêpa còn dưới 20 nghìn cá thể và tiếp tục giảm”.

Có lẽ điều phi thường nhất trong lịch sử Ba Lan-Polonia và trong lịch sử của người Do Thái Ashkenazi là tất cả người Do Thái Ashkenazi (người Do Thái gốc Ba Lan-Đức) về mặt di truyền của họ đều giống như “những người châu Âu hư hỏng”. Họ là người châu Âu 90-95% và chỉ có 5-10% là người Do Thái. Và 5-10% trong số họ thực sự là di truyền bị hư hỏng, điều này mang lại cho Ashkenazim số liệu thống kê khủng khiếp về các bệnh di truyền.

Thực tế này buộc tôi một ngày nọ phải đi đến kết luận rằng điều được đề cập ở trên trong tài liệu tham khảo lịch sử “Sự hình thành dân tộc của người Slav”, chảy trên lãnh thổ Ba Lan từ thế kỷ thứ 7 trước Công nguyên. đ. và cho đến thế kỷ thứ 4 sau Công Nguyên, chính xác là các “pháp sư” từ Đế chế La Mã gần biên giới phía đông của họ đã thực hiện những hành động thực sự. thí nghiệm di truyền trên người Slav và người Đức bị bắt để biến họ thành người Do Thái! Thái độ quái dị của những “pháp sư” này đối với “đứa con tinh thần” của họ có thể được đánh giá qua tiết lộ này của M. Laitman:

Bản chất của những thí nghiệm này chỉ có một điều - làm hỏng khả năng di truyền của những người Slav bị giam cầm hay còn gọi là “người Đức” càng nhiều càng tốt để tạo ra một loài “homo sapiens” mới (như một vũ khí sinh học), theo đó, theo kế hoạch của “những người sáng tạo”, được cho là sẽ tiêu diệt cả bộ lạc người Đức và người Slav từ bên trong!

Trên thực tế, nó là một nhà máy sản xuất các chất thoái hóa, được lên kế hoạch sử dụng làm vũ khí hủy diệt hàng loạt của các quốc gia.

Đây là bản đồ của Đế chế La Mã trong những thế kỷ đầu của kỷ nguyên mới. Không có Ba Lan ở phía đông của nó! Đơn giản là có lãnh thổ của các bộ lạc người Đức, người Slav và người Sarmatia.

Thật mang tính biểu tượng rằng Chúa Kitô huyền thoại đã đến để cứu người Do Thái bằng câu nói: “Không phải người khỏe mạnh mới cần bác sĩ, mà là người bệnh…” (Mác 2:17). Và điều này trùng hợp với thực tế là người Do Thái thực sự (cho đến ngày nay!) là dân tộc ốm yếu nhất trên thế giới! Nhân tiện, anh ta đã bị đóng đinh Vị cứu tinh của người Do Thái Theo truyền thuyết trong Kinh thánh, là lãnh thổ do Đế chế La Mã kiểm soát, sau khi Chúa Kitô bị đóng đinh đã có được địa vị “linh thiêng” (trở thành “Đế chế La Mã Thần thánh”) và biến lãnh thổ Ba Lan theo đúng nghĩa đen thành “Địa đàng” cho người Do Thái, nơi họ “sinh sôi nảy nở” với tốc độ nhanh đến mức chưa từng có dân tộc nào trên trái đất sinh sôi nảy nở hoặc nhân lên! (Từ 350 người châu Âu - hơn 600-800 năm - 6.000.000 người Do Thái Ashkenazi đã xuống đời! Điều này có lẽ chỉ có thể xảy ra ở Thiên đường).

Nếu bây giờ chúng ta kết nối những “câu đố” thông tin này, thì rõ ràng rằng sự hủy diệt của nước Nga và những người thành lập nhà nước của nước này - người Nga - là mục tiêu chiến lược lâu dài của các nhà cai trị phương Tây, những người đang giải quyết nó từng chút một với sự giúp đỡ. của cái gọi là “Người Do Thái”, những người bị nô lệ về mặt tinh thần với sự giúp đỡ của một giáo lý tôn giáo ghét nhân loại đặc biệt “Torah”.

Bây giờ là lúc đặt câu hỏi: Làm thế nào mà người dân Nga lại chọc giận một số nhà cai trị phương Tây đến mức họ ngoan cố muốn tiêu diệt họ dưới bàn tay của người Do Thái?

Giải pháp cho vấn đề này nằm trong bản đồ cổ này, được nhà khoa học Ptolemy biên soạn vào năm 140 sau Công nguyên:

Dòng chữ trên bản đồ “Hyperboraei” là Hyperborea, quê hương tổ tiên phía bắc của cái gọi là Hyperboreans, những người còn được gọi là người Aryan.

Tôi hy vọng sẽ dành một bài viết riêng cho câu chuyện về người Hyperboreans, nhưng bây giờ tôi sẽ chỉ nói một điều: trên hành tinh của chúng ta liên tục xảy ra quá trình chết đi của một số dạng và loại sự sống cũng như quá trình ra đời của chúng. các hình thức và kiểu sống khác. Và chính hành tinh của chúng ta liên tục tăng đường kính và tăng thêm khối lượng của nó, định kỳ kèm theo các thảm họa thiên nhiên lớn.

Một mô hình về sự thay đổi kích thước của Trái đất giải thích sự khác biệt của các lục địa.

Kết quả của những quá trình này, trải dài qua nhiều thiên niên kỷ và thậm chí hàng triệu năm, giờ đây chúng ta có những gì chúng ta có: bên cạnh những loài động vật hiện đại có vẻ ngoài trang nhã, song song, những loài động vật lâu đời nhất đã tìm cách thích nghi với thực tế mới vẫn tiếp tục tồn tại. tồn tại.

Sự xuất hiện của những loài động vật cổ xưa này dường như đang mách bảo chúng ta: "Nhìn! Đấng Tạo Hóa đã tạo ra chúng ta khi Ngài mới học cách tạo ra sự sống!”

Có mọi lý do để tin rằng Đấng Tạo Hóa đã lấp đầy Trái đất với con người theo nhiều giai đoạn. Đầu tiên, loài “Homo sapiens” nguyên thủy nhất được sinh ra, sau đó, sau hàng trăm nghìn năm, những người tiến bộ hơn về khả năng và năng lực trí tuệ đã được sinh ra trên hành tinh, và là những người cuối cùng được tạo ra bởi Đương nhiên, Đấng Tạo Hóa là người tài năng nhất... Thậm chí có người còn tin rằng họ là siêu nhân!

Người ta phải nghĩ rằng những người tài năng nhất và mới sinh ra gần đây trên Trái đất này là những người rất Hyperboreans(Người Aryan), nơi sinh gần đúng của họ được đánh dấu trên bản đồ của Ptolemy!

Con người hiện đại biết gì về những người Hyperboreans này?

Để bắt đầu, tôi sẽ lấy bộ bách khoa toàn thư điện tử hiện đại “Wikipedia” và đây là những gì tôi tìm thấy ở đó:

Hyperborea (tiếng Hy Lạp cổ Ὑπερβορεία - “ngoài Boreas”, “ngoài gió bắc”) - trong thần thoại Hy Lạp cổ đại và truyền thống sau đó, đây là quốc gia phía bắc huyền thoại, nơi sinh sống của những người dân may mắn (!) của Hyperboreans. Trong một số nguồn, đất nước này được gọi là Arctida hoặc Daaria. “Các nhà hiền triết và người hầu của Apollo Abaris và Aristaeus huyền thoại, những người đã dạy người Hy Lạp, được coi là đến từ đất nước của người Hyperboreans”(Herodot. IV 13-15; Himer. Orat. XXV 5). Người Hyperboreans có năng khiếu nghệ thuật. Cuộc sống hạnh phúc của người Hyperboreans đi kèm với những bài hát, điệu múa, âm nhạc và những bữa tiệc; niềm vui vĩnh cửu và những lời cầu nguyện tôn kính là đặc điểm của dân tộc này. Người Hyperboreans đã dạy và ban tặng cho các dân tộc khác những giá trị văn hóa mới (âm nhạc, triết học, nghệ thuật làm thơ và thánh ca. Nhà khoa học La Mã cổ đại Pliny the Elder (24-79 AD) trong cuốn “Lịch sử tự nhiên” của mình đã viết như sau về Hyperboreans: “Bên ngoài những ngọn núi (Riphean) này, ở phía bên kia của Aquilon, một dân tộc hạnh phúc, được gọi là Hyperboreans, đã có tuổi thọ rất cao và được tôn vinh bởi những truyền thuyết tuyệt vời. Họ tin rằng có những vòng lặp của thế giới và những giới hạn cực độ trong sự luân chuyển của các ngôi sao sáng. Ở đó nắng chiếu suốt nửa năm, chỉ duy nhất một ngày mặt trời không trốn(chúng ta đang nói về Đáy Cực ở Viễn Bắc. - A.B.) từ xuân phân đến thu phân, các ngôi sao ở đó chỉ mọc mỗi năm một lần vào ngày hạ chí và chỉ lặn vào ngày đông chí. Đất nước này hoàn toàn có nắng, khí hậu thuận lợi và không có gió độc hại. Nhà của những cư dân này là những lùm cây và rừng rậm; việc sùng bái Thần linh được thực hiện bởi các cá nhân và toàn xã hội; Sự bất hòa và tất cả các loại bệnh tật đều không được biết đến ở đó. Cái chết chỉ đến khi đã thỏa mãn với cuộc sống…”

Thông tin thú vị nhất trong bộ bách khoa toàn thư này là ghi chú sau: “Rất nhiều tài liệu viết về Hyperborea, chủ yếu có tính chất cận khoa học hoặc huyền bí. Nhiều tác giả đã bản địa hóa Hyperborea ở Greenland, gần dãy núi Ural, trên Bán đảo Kola, ở Karelia, trên Bán đảo Taimyr; Có ý kiến ​​​​cho rằng Hyperborea nằm trên một hòn đảo (hoặc đất liền) hiện đã bị chìm ở Bắc Băng Dương. Trong khoa học lịch sử, huyền thoại về người Hyperboreans được coi là trường hợp đặc biệt của những tư tưởng không tưởng về những dân tộc bên lề đặc trưng của nhiều nền văn hóa khác nhau, không có cơ sở lịch sử cụ thể”..

Chuyện là vậy đó!

Đã đến lúc nhớ lại câu chuyện “Về người anh hùng vô danh” của S. Marshak: “Lính cứu hỏa đang tìm kiếm, cảnh sát đang tìm kiếm, các nhiếp ảnh gia đang tìm kiếm ở thủ đô của chúng tôi, họ đã tìm kiếm rất lâu nhưng không tìm thấy một chàng trai khoảng hai mươi tuổi. Anh ta có chiều cao trung bình, vai rộng và khỏe mạnh, mặc áo phông trắng và đội mũ lưỡi trai. Dấu hiệu “TRP” ở trên ngực anh ấy. Họ không còn biết gì về anh ấy nữa…”

Bây giờ tôi sẽ phác thảo hai điểm có liên quan trực tiếp đến người Hyperboreans và quê hương phía bắc của họ - Hyperborea (Bắc Cực).

Điểm đầu tiên: nếu loài Homo sapiens mới nhất sinh ra trên trái đất có nguồn gốc từ phía bắc, thì những đặc điểm bên ngoài được đưa ra trong các nguồn văn bản cổ phải tương ứng với nó: da trắng, tóc vàng, mắt sáng...

Đôi mắt sáng và mái tóc nâu không phải là dấu hiệu chủng tộc mà là dấu hiệu địa lý!

“Bây giờ tôi mời độc giả tham gia một chuyến du ngoạn từ động vật học đến nhân chủng học và nghiên cứu chủng tộc để hiểu chúng ta là ai.

Động vật học (từ tiếng Hy Lạp cổ ζῷον - động vật + λόγος - nghiên cứu) là khoa học về đại diện của vương quốc động vật, bao gồm cả con người. Nhân chủng học (từ tiếng Hy Lạp cổ ἄνθρωπος - con người; λόγος - khoa học) là một tập hợp các ngành khoa học liên quan đến nghiên cứu về con người, nguồn gốc, sự phát triển, tồn tại của con người trong môi trường tự nhiên (tự nhiên) và văn hóa (nhân tạo). Nhân chủng học nghiên cứu sự khác biệt về thể chất giữa những người đã phát triển trong quá trình phát triển của họ trong các môi trường tự nhiên và địa lý khác nhau. Nghiên cứu chủng tộc là một trong những nhánh chính của nhân chủng học dành cho việc nghiên cứu các chủng tộc người (các vấn đề phân loại các chủng tộc hiện đại, sự phân bố địa lý, lịch sử hình thành, v.v.).

Ngày nay, có những cuộc tranh luận liên tục giữa các nhà sử học về chủ đề nguồn gốc chủng tộc và bộ lạc của họ là ai, những người mà chúng ta gọi là người La Mã cổ đại, người Hy Lạp cổ đại (Hellenes), người Etruscans, người Galilê..., những hình ảnh của họ đã đến với chúng ta dưới dạng tác phẩm điêu khắc và tranh khảm trên sàn?

Hãy nhìn bức chân dung của một người phụ nữ trang điểm giống những người đẹp Nga ngày nay, có niên đại từ thế kỷ thứ 3. Đây là điểm thu hút chính của thành phố cổ Tzipori ở Galilê. Theo các nhà sử học, dân số vùng Galilee cổ đại chủ yếu bao gồm người Hy Lạp (Hy Lạp) với một lượng nhỏ người Ả Rập Syria...

Vậy người Hy Lạp là người Hy Lạp? Hầu hết họ sống ở Galilê cổ đại. Và do đó, người phụ nữ Hy Lạp đang nhìn chúng ta từ bức chân dung?

Những người rất giống với người Nga hiện đại đã đóng giả nhà điêu khắc cổ đại là ai?

Họ có thực sự là người Hy Lạp không?

Người ta biết chắc chắn rằng họ tự gọi mình Hy Lạp, có thể được dịch sang tiếng Nga hiện đại là "những đứa con của các vị thần". Nguồn gốc “ơ” chúng tôi biết rõ từ tiếng Do Thái “elohim”- các vị thần và từ tiếng Ả Rập "Thánh Allah"- Toàn năng. Đây là rễ "tất cả" Và “ơ”- từ đồng nghĩa. Từ đó rút ra một kết luận đơn giản rằng tên tự "Hellenes" không có nghĩa là quốc tịch mà chỉ phản ánh thế giới quan của cái gọi là “người Hy Lạp cổ đại”: họ tự coi mình là "những đứa con của các vị thần" . Như thế này! Và họ đã tạo ra hình ảnh của các vị thần bằng cách miêu tả chính họ!

Thần Apollo của Hyperborean và nữ thần săn bắn Diana (Artemis).

Các nhà khoa học nói gì về điều này?

Khoa học hiện đại dựa trên hai giả thuyết về nguồn gốc của loài người - đa tâm và đơn tâm.

Từ quan điểm của chủ nghĩa độc tôn, các chủng tộc hiện đại xuất hiện từ một khu vực trên thế giới trong quá trình định cư của các tân nhân loại, sau đó lan rộng khắp hành tinh, thay thế các chủng tộc cổ sinh nguyên thủy hơn.

Phiên bản truyền thống về việc định cư của người nguyên thủy khẳng định rằng tổ tiên loài người đến từ Đông Nam Phi. Tuy nhiên, nhà khoa học Liên Xô Ykov Roginsky đã mở rộng khái niệm thuyết đơn tâm, cho rằng môi trường sống của tổ tiên Homo sapiens đã mở rộng ra ngoài lục địa châu Phi.

Nghiên cứu gần đây của các nhà khoa học từ Đại học Quốc gia Úc ở Canberra đã hoàn toàn đặt ra nghi ngờ về lý thuyết về tổ tiên chung của loài người ở châu Phi.

Do đó, xét nghiệm DNA trên một bộ xương hóa thạch cổ đại, khoảng 60 nghìn năm tuổi, được tìm thấy gần Hồ Mungo ở New South Wales, cho thấy thổ dân Úc không có mối quan hệ nào với vượn nhân hình châu Phi.

Lý thuyết chủng tộc có nguồn gốc đa vùng, theo các nhà khoa học Úc, gần với sự thật hơn nhiều.”

Theo lý thuyết đa trung tâm, loài người là kết quả của một quá trình tiến hóa lâu dài và độc lập của một số dòng họ phát sinh.

Chủ nghĩa đa trung tâm liên quan đến việc vượt qua các đại diện của các chủng tộc nguyên sinh ở biên giới khu vực của họ, dẫn đến sự xuất hiện của các chủng tộc nhỏ hoặc trung gian: ví dụ, chẳng hạn như Nam Siberia (sự pha trộn giữa các chủng tộc Caucasoid và Mongoloid) hoặc Ethiopia (a hỗn hợp của các chủng tộc Caucasoid và Negroid). .

Bây giờ tôi mời độc giả suy nghĩ theo hướng “đa trung tâm”. Chỉ có tôi đề xuất tiếp cận chủ đề này từ một góc độ khác thường - chuyển từ động vật học, nghiên cứu đời sống của tất cả các loài động vật, bao gồm cả con người.

Tưởng tượng rằng gấu nâu- nó giống như người da đen hoặc người Mông Cổ, vậy họ hàng gần nhất của anh ta là gấu Bắc cực sẽ giống như châu Âu.

Theo cách giải thích về động vật học này, thật thú vị khi nhìn vào khu vực phân bố của gấu nâu, ít nhất là ở Liên bang Nga. Đây là bản đồ. Mọi thứ có màu nâu đều là môi trường sống của gấu nâu.

Và đây trên một bản đồ khác là khu vực phân bố của gấu Bắc Cực. Ông được gọi đúng là người cai trị Bắc Cực. Nó thích nghi hoàn hảo với cuộc sống trong điều kiện khắc nghiệt nhất của vùng Viễn Bắc. Các chấm đỏ biểu thị “bệnh viện phụ sản” của gấu Bắc Cực:

Với sự so sánh về mặt động vật học và với khu vực phân bố như vậy của gấu Bắc Cực, hóa ra anh ta không chỉ là “người châu Âu”, anh ta còn "Siêu phàm", vì môi trường sống chính của nó là Bắc Cực, Viễn Bắc.

Màu lông của nó (màu trắng) thích nghi với màu của tuyết và màu lông của họ hàng phía nam của nó (màu nâu) thích nghi với màu của đất.

Một người không có áo khoác lông, anh ta có làn da mịn màng, nhưng nó cũng có nhiều màu sắc và sắc thái khác nhau. Nó thích nghi để làm gì?

Tại sao có người da trắng, người da đen và có một số lựa chọn màu sắc trung gian - người da vàng và da đỏ?

Các nhà khoa học nói rằng Da người thích nghi với cường độ bức xạ mặt trời, có thể được coi là bức xạ nhiệt trong phạm vi hồng ngoại, là bức xạ ánh sáng trong phạm vi khả kiến ​​và là bức xạ cực tím ngoài phạm vi khả kiến.

Xét về chỉ số năng lượng, bức xạ mặt trời mạnh nhất là bức xạ cực tím.

Nếu bức xạ nhiệt và ánh sáng khả kiến ​​có thể được coi là hiện tượng sóng, thì tia cực tím, do tác động của loại bức xạ mặt trời này lên các vật thể khác nhau (hiệu ứng quang điện), giống như chuyển động của những hạt mưa đá siêu nhỏ hoặc một đám đạn nhỏ. . Hóa ra, do những đặc tính đặc biệt của nó, tia cực tím không chỉ là tác nhân chính thúc đẩy các quá trình xảy ra ở thực vật quang hợp, mà còn là nhà sản xuất vitamin D chính ở lớp dưới da của cơ thể con người. Vitamin “D” này chịu trách nhiệm về khả năng miễn dịch của con người. Vì vậy, Thiên nhiên (hay Chúa, tùy thích) đã quy định rằng những người sinh ra ở vùng xích đạo phải có màu đen, còn những người sinh ra ở Bắc Cực sẽ có làn da trong suốt (transparent skin) - có màu trắng.

Đây là lời giải thích từ các nhà khoa học:

“Ví dụ, sắc tố da sẫm màu bảo vệ những người sống ở vành đai xích đạo khỏi tiếp xúc quá nhiều với tia cực tím, đồng thời tỷ lệ cơ thể thon dài của họ làm tăng tỷ lệ bề mặt cơ thể trên thể tích, từ đó tạo điều kiện điều chỉnh nhiệt trong điều kiện nóng. Ngược lại với cư dân ở vĩ độ thấp, dân số ở các khu vực phía bắc hành tinh có màu da và tóc chủ yếu là sáng, điều này cho phép họ nhận được nhiều ánh sáng mặt trời qua da hơn và đáp ứng nhu cầu vitamin D của cơ thể..

Tình huống tương tự với mắt người!

Ngày nay, những người sáng mắt nhất là những người có tổ tiên là người Hyperboreans - người bản địa ở vùng Viễn Bắc. Đây là gần 65% tổng số người Slav hiện đại.

Đôi mắt đen nhất tương ứng là những người có tổ tiên đầu tiên được sinh ra gần vùng xích đạo của hành tinh.

“Màu mắt cho biết di truyền địa lý. Những người có mắt xanh thường được tìm thấy nhiều nhất ở các vùng phía bắc, có mắt nâu - ở những nơi có khí hậu ôn hòa, những người có mắt đen sống ở vùng xích đạo. Hầu hết những người có mắt xanh sống ở các nước vùng Baltic. Sự thật thú vị: ở Estonia, gần 99% cư dân có mắt xanh.”.

Điều này đưa ra kết luận gì?

Nếu bây giờ bạn nhìn vào bản đồ thế giới và tìm thấy Hy Lạp (Hellas) trên đó, sẽ rõ tại sao ngày nay những cư dân da trắng và mắt sáng ở Bắc Cực (Hyperborea) thích bay như những con chim di cư đến các địa điểm quân sự và quân đội. vinh quang văn hóa của tổ tiên họ!

Chà, điểm thứ hai, như tôi đã hứa: nếu chúng ta nhìn lại các tác phẩm của nhà sử học Hy Lạp cổ đại Herodotus và đọc những gì ông ấy viết về người Hyperboreans: “Những nhà hiền triết dạy khoa học và nghệ thuật Hy Lạp được coi là đến từ đất nước của người Hyperboreans.” (Herodot. IV 13-15; Himer. Orat. XXV 5), thì chúng ta sẽ hiểu rằng nhờ tài năng đáng kinh ngạc của họ và nhờ kiến ​​​​thức mà người Hyperboreans đã truyền cho các dân tộc khác, đây là những sứ giả trẻ nhất, khỏe mạnh nhất và tài năng nhất của Đấng Tạo Hóa dành cho người trái đất được đón nhận khắp nơi một cách rầm rộ, và các quốc gia khác coi họ chẳng khác gì những người truyền giáo!

Cho tôi hỏi, ngày nay ai coi mình là dân truyền giáo?

Trả lời: dân tộc độc ác nhất trên trái đất là người Do Thái!

Tôi trích dẫn ấn phẩm trước đây của tôi “NHỮNG NHÀ TRUYỀN GIÁO CÓ DẤU TRỪ CÓ THỂ ĐƯA THẾ GIỚI ĐẾN ZUGUNDER!”.

Cuối cùng thì những người nào đã thay thế những người truyền giáo?

“Tôi đã nói về điều này trong bài báo “Cẩn thận với những kẻ lừa đảo”. Nó bắt đầu bằng những từ: “Bài báo này được viết cách đây gần 2 năm, nhưng nó sẽ không bao giờ mất đi tính liên quan chừng nào những dân tộc như người Do Thái còn tồn tại trên hành tinh này. Sự thật này sẽ luôn đồng hành cùng họ như lời nguyền của Chúa đối với những hành động hèn hạ mà họ đã gây ra cho các quốc gia và dân tộc khác. Bạn biết gì về những kẻ lừa đảo, độc giả? Hãy mở bất kỳ từ điển giải thích nào. Lừa đảo là một tội ác bao gồm việc chiếm hữu tài sản của người khác hoặc quyền sở hữu tài sản đó, cũng như đạt được các lợi ích khác thông qua lừa dối, lạm dụng lòng tin, v.v. Trong thuật ngữ hình sự, gian lận được gọi là lừa đảo, ly hôn hoặc phân vùng dược phẩm, và kẻ lừa đảo là được gọi là lừa đảo hoặc phân vùng dược phẩm…”

Bây giờ, tiếp tục chủ đề “Người Do Thái là những nhà truyền giáo có dấu trừ!” Tôi muốn tặng độc giả một tác phẩm khác: “Nhà tù đối với người Do Thái là nhà!”

Người Do Thái trong tù.

Mới đây báo chí vui vẻ đưa tin: “Tội phạm Do Thái trong nhà tù Butyrka đã tổ chức ngày lễ Hanukkah của người Do Thái với quy mô lớn.”. Nhân dịp này, giáo sĩ Do Thái đứng đầu ở Nga, Berl-Lazar, đã đặc biệt đến nhà tù của họ; ông ấy mang theo quà và quà tặng…”

Berl-Lazar đã mang đến nhà tù Butyrka không chỉ cuốn kinh Torah của người Do Thái mà còn là một tấm bảng tưởng niệm ghi tên những tên tội phạm Do Thái xuất sắc từng bị giam trong nhà tù nổi tiếng này được bất tử. Giáo sĩ trưởng của Nga đã đích thân sửa nó trên tường.

Về vấn đề này, người ta không thể không nhắc đến sự đóng góp to lớn mà những người truyền giáo Do Thái đã thực hiện trong việc hình thành các truyền thống nhà tù và sự phát triển của thế giới tội phạm.

Có lẽ đóng góp quan trọng nhất của người Do Thái là tất cả các thủ lĩnh của thế giới tội phạm đều đã “làm việc” về vấn đề này. “fen” của người Do Thái!

Biệt ngữ của kẻ trộm du nhập vào tiếng Nga từ ngôn ngữ của người Do Thái, chủ yếu từ tiếng Yiddish. Điều này đã xảy ra ở Đế quốc Nga sau khi các nhóm tội phạm có tổ chức sắc tộc (OCG) được thành lập ở những khu vực có đông dân cư Do Thái. Người Do Thái nói tiếng Yiddish, nhưng cảnh sát không hiểu họ, vì người Do Thái không được thuê làm cảnh sát. Do đó, dần dần những thuật ngữ này, khiến cảnh sát không thể hiểu được, đã biến thành biệt ngữ hình sự ổn định của Nga. Dưới đây là một số trong số họ:

Mọt sách- בטא (bote) để diễn đạt. ביטוי (nhịp điệu) biểu hiện.

Fenya- אופן (ofen) cách. ביטאי באופן (Bituy beofen) - nói về máy sấy tóc - thể hiện bản thân theo một cách đặc biệt mà người khác không thể hiểu được.

tu sĩ- Frej - tự do (tiếng Yiddish) Frej - người chưa từng ở tù và chưa có kinh nghiệm ngồi tù.

Kẻ trộm. Die Blatte (Yiddish) - tờ, mảnh giấy, ghi chú. Người có được việc làm thông qua các mối quan hệ, có một mảnh giấy từ đúng người. Trong thuật ngữ của bọn trộm, trắng trợn là của riêng bạn, thuộc về thế giới tội phạm.

Shaher-máy móc. סחר מחר Tiếng Do Thái (saher meher). “Maher” có nghĩa là bán và “shaher” có nghĩa là hàng hóa.

Khewra- cộng đồng tội phạm, băng đảng. Tiếng Do Thái חברה (chevra) – công ty

Ksiva- một lưu ý. Tiếng Do Thái כתיבה (ktiva) - một tài liệu, một cái gì đó được viết (theo cách phát âm Ashkenazi của tiếng Do Thái (t)ת thường được đổi thành “s”. Ví dụ: “shabes” thay vì “Shabbat”).

Clift- áo khoác. tiếng Do Thái חליפה (khalifa) - trang phục.

Quả mâm xôi(kẻ trộm') - một căn hộ, căn phòng nơi kẻ trộm ẩn náu. Từ מלון (malon) - khách sạn, nơi trú ẩn, nơi nghỉ qua đêm.

Hana- kết thúc. חנה – tiếng Do Thái. khana - dừng lại trên đường đi, dừng lại. Gốc này rất phổ biến trong tiếng Do Thái (hanaya - bãi đậu xe, hanut - nhà kho, cửa hàng).

Do đó từ “Taganka”, xuất phát từ từ תחנה (takhana) - nhà ga, điểm dừng, bãi đậu xe. Đây là tên, đầu tiên không chính thức và sau đó là chính thức, của nhà tù mà tù nhân được đưa đến từ khắp đất nước (phần châu Âu của đất nước) trước khi được đưa đến Siberia.

Marviher- một tên trộm có trình độ cao. מרויחר marviher (tiếng Yiddish) – kiếm tiền từ tiếng Do Thái. מרויח marviah - kiếm được.

Hipesh- tìm kiếm.

đạo đức giả- tên trộm. tiếng Do Thái חיפוש (hipus) – tìm kiếm, tìm kiếm.

parasha- thính giác. Từ tiếng Do Thái פרשה (parasha) có nghĩa là bình luận (hoặc câu chuyện có mùi hôi).

Lệnh cấm- nhà ga xe lửa. Trong tiếng Yiddish, từ “cấm” cũng có nghĩa tương tự.

keif- כיף Tiếng Do Thái, tiếng Ả Rập. - phím có cùng ý nghĩa. (Từ cùng một gốc trong tiếng Ả Rập “cà phê”. Khi uống nó, họ coi. Nhìn chung, tiếng Do Thái và tiếng Ả Rập là hai ngôn ngữ Semitic có nhiều nguồn gốc chung. Ai biết một ngôn ngữ này có thể học ngôn ngữ kia một cách đơn giản .).

Quà tặng miễn phí- không có gì, miễn phí. tiếng Do Thái חלב halav (sữa). Vào thế kỷ 19, người Do Thái ở Nga đã thu thập cái gọi là דמי חלב “dmei halav” - “tiền sữa” cho người Do Thái ở Palestine.

Shara, trên bóng - miễn phí. tiếng Do Thái (שאר, שארים cắt, shearim) - tàn tích. Những gì người bán còn lại là không thể bán được, và anh ta để nó trên quầy cho người nghèo. Theo truyền thống của người Do Thái, cần phải để lại một dải שאר - shear - tàn dư trên ruộng chưa thu hoạch để người nghèo thu thập bông lúa. Đây là điều mà dụ ngôn Phúc Âm kể lại: Chúa Giêsu và các môn đệ đi nhặt những bông lúa chưa thu hoạch vào ngày Sabát, và điều này đã gây ra sự bất mãn giữa những người Pha-ri-si.

đĩ- gái điếm, gái điếm. שילב, לשלב (shilev) để kết hợp (nhiều người đàn ông cùng một lúc).

Mastyrka- vết thương giả, ngụy trang - giấu giếm. Trong tiếng Do Thái מסתיר (mastir) - Tôi trốn, tôi trốn. Do đó, ăn trộm - ăn trộm. Và סתירה - (châm biếm) che giấu. Do đó có tính châm biếm (sự nhạo báng ẩn giấu). Và bí ẩn. Các thần rừng Hy Lạp cổ đại cũng đến từ đây chứ không phải ngược lại.

Đẹp. Hãy luôn cảnh giác. Điều này có nghĩa là người đứng trong cuộc giao tranh sẽ bảo vệ những kẻ phạm tội (thường là trộm cắp) và cảnh báo về sự xuất hiện của các nhân viên thực thi pháp luật. Shukher xuất phát từ từ shahor שחור trong tiếng Do Thái, có nghĩa là "đen". Đồng phục cảnh sát ở nước Nga thời Sa hoàng có màu đen.

Đi lòng vòng- tìm kiếm. Trong các nhà tù của Đế quốc Nga, người ta thường tiến hành khám xét phòng giam lúc 8 giờ tối. Số tám trong tiếng Do Thái là shmona שמונה, do đó là “shmonat”.

Sidor- một túi đựng đồ dùng cá nhân của tù nhân. Túi này phải chứa một bộ vật phẩm được xác định nghiêm ngặt. Vì sự vắng mặt của họ hoặc có vật lạ trong túi (sidor) này, tù nhân đã bị trừng phạt. Hoặc anh ta không bị trừng phạt nếu bộ đồ trong túi này được sắp xếp ngăn nắp. Trật tự trong tiếng Do Thái là seder סדר. “Seder” của người Do Thái đã trở nên quen thuộc với người Nga.

Ở Israel, người hướng dẫn viên kể với chúng tôi rằng vào thời xa xưa, quà tặng được gửi đến người cai trị thành phố nhân dịp sinh nhật hoặc ngày lễ của ông ấy. Chúng được giao bởi một người phụ nữ ở lại với người cai trị. Nó được gọi là “bưu kiện” - trong tiếng Do Thái “con điếm ha”.

Vào thời xa xưa, người phụ nữ phải đi ra ngoài không phải một mình mà phải đi cùng với một người đàn ông, dựa hoặc nắm tay anh ta. Nếu cô ấy đi xuống phố một mình thì được gọi là “không có tay” - trong tiếng Do Thái "chất độc chết tiệt".

Một bộ như vậy Văn học trộm cắp Do Thái-Ngađược Elena Tsetlin xuất bản trên Internet.

Đối với những người muốn tìm hiểu sâu hơn về chủ đề này, tôi khuyên bạn nên đọc bài viết: “NGƯỜI SÁNG TẠO TRONG KHU VỰC “BỊ BỎ QUA”? Tôi chắc chắn bạn sẽ bị sốc bởi một khía cạnh khác của hoạt động truyền giáo của người Do Thái!

Chà, để hiểu mục đích của cuộc cách mạng được thực hiện ở Đế quốc Nga vào năm 1917, và vì mục đích gì mà Chiến tranh thế giới thứ hai đã diễn ra sau đó một chút, để chuẩn bị cho việc Adolf Hitler quyết định giải phóng “Chủ đề Aryan”, Tôi khuyên bạn nên đọc một tác phẩm khác của tôi:

Và như vậy, sau tất cả các cuộc cách mạng và chiến tranh làm giảm đáng kể quy mô dân số Nga (và người dân Nga đã mất đi giới tinh hoa tài năng của mình từ nhiều thế kỷ trước), người Do Thái cuối cùng đã đạt được một chiến thắng trung gian trên con đường thống trị thế giới - họ trở thành một kẻ thống trị thế giới. những người truyền giáo trên hành tinh, về điều mà họ đã nói một cách công khai! Bạn có thể nghe đoạn ghi âm bài phát biểu của Giáo sĩ Pinchas Polonsky trong Giáo đường Do Thái hợp xướng vĩ đại của St. Petersburg tại liên kết này: Đặc biệt, đây là những gì Giáo sĩ Polonsky đã nói với những người Do Thái trong giáo đường Do Thái:

“...Bạn đã được dạy rằng đạo Do Thái không phải là một tôn giáo truyền giáo. Đo không phải sự thật! Do Thái giáo là tôn giáo truyền giáo nhất trên trái đất.

Thông qua các công ty con của chúng tôi - Cơ đốc giáo và Hồi giáo - chúng tôi đã truyền bá thông điệp của mình đến toàn nhân loại. Và bây giờ chúng tôi chuyển sang làm việc trực tiếp với nhân loại! Nghĩa là cả Kitô giáo và Hồi giáo đều hoàn thành sứ mệnh lịch sử quan trọng nhất. Họ truyền bá kiến ​​thức về người Do Thái cho nhân loại. Về “Các Điều Răn”, về Áp-ra-ham, về Môi-se, về Thuyết Độc Thần.

Cám ơn bạn rất nhiều về điều này! Đây là việc rất quan trọng, chúng tôi không thể tự mình làm được. Sau sự chuẩn bị tuyệt vời này, cuối cùng chúng ta cũng có thể tự mình giao tiếp với nhân loại!

Vì vậy, chúng tôi sẽ cung cấp cho nhân loại một Con đường Mới ở cấp độ của Solomon và chúng tôi sẽ cung cấp nó trong tương lai gần. Đây là sự biến đổi Do Thái giáo thành tôn giáo phổ quát của nhân loại. Quá trình chuẩn bị này đang diễn ra sôi nổi!…” .

Và xa hơn. Tôi muốn nói vài lời về Người Hyperborean-Aryan, những người thừa kế đầu tiên có gen là cư dân miền Bắc nước Nga - người Nga.

Có rất nhiều dân tộc và quốc tịch trên Trái đất, có lẽ là vài trăm người, nhưng chỉ có một người thu hút được sự quan tâm sâu sắc của các nhà sử học, chính trị gia và chính trị gia trong nhiều thế kỷ - đó là những người Hyperboreans hay hay người Aryan, như họ vẫn được gọi.

Khi các nhà truyền giáo Do Thái thực hiện một cuộc cách mạng ở Đế quốc Nga vào năm 1917, họ ngay lập tức thành lập “Viện Truyền máu” lớn nhất thế giới ở Moscow và bắt đầu tiến hành các thí nghiệm có thể tưởng tượng được và không thể tưởng tượng được, chủ yếu là với máu hiến tặng của người Nga. Họ quan tâm đến tất cả mọi thứ: sự khác biệt giữa máu của người Nga và máu của người Do Thái, và họ cũng tìm mọi cách có thể thông qua loạn luân và "tiêm chủng" ảnh hưởng tiêu cực đến máu của người dân Nga.

Tôi đã nói về điều này một cách chi tiết trong cuốn sách. “Giữa cái ác và cái thiện” có tham khảo tài liệu của Denis Baksan, tác giả cuốn sách “Dấu vết của Satan trên những con đường bí mật của lịch sử”.

Điểm thú vị thứ hai là khi các nhà truyền giáo Do Thái làm cuộc cách mạng ở Đế quốc Nga vào năm 1917, họ đã lập tức lao vào tìm kiếm. quê hương của người Hyperboreans, và họ bắt đầu tìm kiếm cô ấy một cách có chủ đích trên Bán đảo Kola, chính xác theo tọa độ mà Ptolemy đã chỉ ra trên bản đồ của ông ấy vào năm 140 - từ 60 đến 70 độ vĩ bắc!!! Cuộc thám hiểm được giám sát bởi người sáng lập Cheka, Felix Dzerzhinsky, và lãnh đạo của nó là A. Barchenko, người đã bị xử bắn theo lệnh của Stalin vào năm 1938 vì “hoạt động gián điệp-Hội tam điểm”!

Một bài báo phổ biến về chuyến thám hiểm này được viết: “Bí mật về chuyến thám hiểm Kola của ALEXANDER BARCHENKO”.

Với điều này, có lẽ tôi sẽ kết thúc câu chuyện của mình về chủ đề này “Ai sẽ cứu người Do Thái khi thế giới phát hiện ra việc họ đã làm?”

Câu hỏi thường xanh

Vào thời cổ đại, người Do Thái có thể thích ứng một cách hiệu quả với những thay đổi toàn cầu trong lối sống của họ.

Có một thời, sự cổ xưa của châu Âu đã nhường chỗ cho chế độ phong kiến. Một xã hội ngoại giáo rất khoan dung sẽ ít khoan dung hơn với một xã hội Cơ đốc giáo.

Người Do Thái đã hòa nhập sâu sắc vào cơ cấu xã hội cổ đại. Họ đã bị Hy Lạp hóa và La Mã hóa một cách nghiêm túc, phân tán rộng rãi khắp Đế quốc La Mã.

Tuy nhiên, với sự ra đời của thời phong kiến, người Do Thái không những không thua mà còn thường xuyên củng cố vị thế của mình. Lấy ví dụ, vị trí cao của họ ở Tây Ban Nha và Đế chế Carolingian cho đến cuối thời Trung cổ.

Điều này phần lớn là do người Do Thái có lẽ vẫn là mối liên kết duy nhất giữa người Hồi giáo và người Thiên Chúa giáo ở Địa Trung Hải. Một liên kết hoàn toàn cần thiết để duy trì thương mại quốc tế.

Nhưng đây không phải là điều chính.

Người Do Thái có một mạng lưới mạnh mẽ và rộng khắp các nhóm sinh tồn theo tôn giáo. Tự chủ và phần lớn độc lập với xã hội “lớn”.

Tình hình hiện tại hoàn toàn khác.

Người Do Thái gần như hòa nhập hoàn toàn vào cấu trúc của xã hội hậu hiện đại tự do. Theo nhiều cách, chúng tạo thành trọng tâm tài chính và văn hóa-tư tưởng.

Sau sự thất bại của chủ nghĩa Quốc xã, người Do Thái, với sự giúp đỡ của các đồng minh theo chủ nghĩa tự do và cánh tả, đã tạo dựng cho mình một xã hội thoải mái nhất có thể. Trong đó họ và các đồng minh của họ thực sự cai trị. Và họ có được địa vị bất khả xâm phạm. Một thứ mà họ chưa từng có trước đây ở bất cứ đâu. Ngoại trừ Khazar Khaganate, các quốc gia Do Thái ở Yemen thời kỳ đầu thời trung cổ và chính các quốc gia Do Thái.

Nhưng người Do Thái đã phải trả giá cho điều này bằng quyền tự chủ và tự cung tự cấp của mình. Xã hội Do Thái phần lớn được cá nhân hóa và nguyên tử hóa. Mặc dù không đến mức tương tự như châu Âu. Một số lượng lớn người Do Thái gần như đã được đồng hóa. Đối với họ, các thể chế của một xã hội tự do thực sự đã thay thế hệ thống tự tổ chức quốc gia.

Tất nhiên, mức độ đoàn kết của người Do Thái cao hơn mức độ đoàn kết của châu Âu. Hệ thống tự tổ chức của họ đã được bảo tồn một phần (đặc biệt là trong Chính thống giáo). Người Do Thái cũng có nhà nước riêng của họ, đó thực sự là quốc gia.

Tuy nhiên, sự sụp đổ của chủ nghĩa hậu hiện đại tự do đang đến gần. Và sự khởi đầu của chủ nghĩa phong kiến ​​mới. Khi điều này xảy ra, người Do Thái sẽ phải đối mặt với sự sụp đổ lớn nhất trong toàn bộ lịch sử của họ. Hệ thống kinh tế quốc tế sẽ sụp đổ. Kant đi vào quên lãng hệ tư tưởng và văn hóa hậu hiện đại. Một số lượng lớn người Do Thái, đặc biệt là những đại diện có ảnh hưởng nhất về kinh doanh, chính trị, văn hóa và tư tưởng, sẽ mất địa vị. Một số sẽ phải chịu số phận gần như chết đói. Vị thế của kỹ thuật viên, bác sĩ sẽ tốt hơn phần nào.

Nhưng người Do Thái cũng phải đối mặt với sự đàn áp trực tiếp, vô cùng tàn ác. Suy cho cùng, động lực của chủ nghĩa phong kiến ​​mới là Hồi giáo chính trị. Và trong khuôn khổ hệ tư tưởng của ông, người Do Thái gần như là một con ma quỷ lớn hơn cả hệ tư tưởng của Chủ nghĩa Quốc xã. Người Do Thái sẽ không được tha thứ vì những chiến thắng của Nhà nước Israel.

Như vậy, Holocaust trong tương lai sẽ tàn khốc và quy mô hơn rất nhiều so với những sự kiện xảy ra trong thập niên 30, 40 của thế kỷ 20. Và bất chấp sự khôn ngoan nổi tiếng của họ, người Do Thái không thể làm gì nhiều để ngăn chặn điều đó.

Vị trí của bộ phận có ảnh hưởng thực sự trong số họ phụ thuộc vào các thể chế tự do phương Tây. Điều này thực sự đang phá hủy nền văn minh phương Tây. Và họ đang đưa sự khởi đầu của chủ nghĩa phong kiến ​​mới đến gần hơn. Họ đang chuẩn bị thảm họa cho người Do Thái.

Nhưng nếu không có các thể chế tự do, ảnh hưởng của họ sẽ ngay lập tức mất đi. Có lẽ không phải với những hậu quả thảm khốc như vậy. Và có thể với những cái tương tự. Không biết liệu lực lượng lành mạnh có thể chiếm được chỗ trống hay không. Có lẽ quá trình tan rã đã đi quá xa.

Việc thiếu sức mạnh và ảnh hưởng của những người theo chủ nghĩa dân tộc cũng như câu hỏi về khả năng tồn tại của họ với tư cách là một đối tác bình đẳng là một vấn đề đặc biệt. Người Do Thái có nhiều người ủng hộ ở châu Âu và bên ngoài phe quốc gia. Cả hai đều có ảnh hưởng hơn và vâng lời hơn.

Nhưng liệu họ có thể giúp ngăn chặn nạn tàn sát thời phong kiến ​​mới? Khắc nghiệt. Bản thân họ đang tích cực đưa nó đến gần hơn.

Và một điều cuối cùng. Điều quan trọng đối với người Nga là người Do Thái tiếp tục duy trì ảnh hưởng hiện tại của mình trên phạm vi toàn cầu.

Tất nhiên, nó không hề nghiêng về phía Russophilia. Hơn nữa, hoạt động của nhiều người Do Thái có ảnh hưởng đều nhằm mục đích làm hại người dân Nga. Một số người trong số họ thậm chí còn không coi người Nga là người.

Nhưng đồng thời, nhiều người Do Thái cũng là người châu Âu bình thường. Khá tôn trọng người dân tộc khác. Bao gồm cả người Nga.

Nhà nước Israel thu hút lực lượng và nguồn lực khổng lồ từ thế giới Hồi giáo. Trên thực tế, đây là đồng minh chiến đấu của Nga trong cuộc chiến chống khủng bố toàn cầu. Nếu Israel rút khỏi cuộc chiến, mối đe dọa Hồi giáo đối với Nga sẽ tăng theo cấp số nhân.

Vì lý do tương tự, Israel quan tâm đến việc bảo tồn nước Nga.

Và đặc biệt là đối với Chính thống giáo. An ninh của các đền thờ quan trọng nhất của Chính thống giáo hoàn toàn phụ thuộc vào sự kiểm soát các vùng lãnh thổ này của nhà nước Israel. Nếu anh ta không tồn tại, Chính thống giáo ở Thánh địa sẽ phải đối mặt với một kết cục khủng khiếp. Không phải vô cớ mà Timur Matsuraev hát: “Chúng ta sẽ tiến vào Jerusalem…”...

Nhưng đây không phải là điều quan trọng nhất.

Điều gì sẽ xảy ra nếu quyền lực của người Do Thái sụp đổ? Người Nga (và những người châu Âu khác) sẽ không thể thay thế người Do Thái trong tương lai gần. Mức độ tự tổ chức và huy động của các quốc gia không giống nhau.

Và “các dân tộc lao động ở phương Đông” sẽ ngồi trên “ghế của Môi-se”. Về nguyên tắc, họ đối xử với người Nga còn tệ hơn cả người Do Thái. Trình độ văn minh của họ thấp hơn, và tinh thần bài ngoại của “người phương Đông” thực sự lan rộng. Tầng lớp thượng lưu của họ cũng không ngoại lệ.

Ngoài sự bài ngoại, cuồng tín và tàn ác, phải cộng thêm sự nghèo đói tương đối và ham muốn quyền lực và giàu có. Vì vậy, những “bậc thầy của vũ trụ” mới sẽ lấy đi những mảnh vụn cuối cùng của người Nga. Và chúng có thể sẽ phải chịu số phận tuyệt chủng hoàn toàn.

Nhưng người Do Thái không cần điều này chút nào.

Semyon Reznichenko, APN

[Nói chung, đáng để suy nghĩ xem có nên tiêu diệt một nhà nước không thân thiện hay không... Svyatoslav đã đánh bại Khazaria... người Pechs đến... sau thất bại của họ... người Polovtsy... sau người Polovtsy - người Mông Cổ.. . sau Golden Horde, một Hãn quốc Crimea thậm chí còn kiêu ngạo và hèn hạ hơn... Ed. RD. ]

Ngày 18 tháng 5 năm 2018 , 10:11 sáng

→ Tại sao họ ghét người Do Thái

Người Do Thái trông như thế nào?

Bất chấp lệnh cấm kết hôn với goyim, người Do Thái, một cách tự nhiên, vẫn hòa nhập với người dân địa phương - một cách chậm rãi và đáng buồn. Ở các nhóm người Do Thái khác nhau, chúng ta thấy những kiểu ngoại hình hoàn toàn khác nhau. Tuy nhiên, tất cả họ đều coi mình là một dân tộc (và họ có mối quan hệ di truyền).

Người Do Thái ở Nga

→ Người Do Thái nổi tiếng

Tại sao người Do Thái thường bị ghét ?

Đặc điểm tính cách chính của bất kỳ người Do Thái nào là sự tự tin, lòng tự trọng tuyệt đối và không có sự nhút nhát và rụt rè. Người Do Thái có một đặc điểm tính cách được định nghĩa đại khái bằng các từ tiếng Nga “táo bạo”, “chó săn” hoặc “trơ tráo”. Trong số những người Do Thái, nó được định nghĩa là chutzpa (trong tiếng Yiddish חוצפּה Hutzpe mdash; xấc xược, quay trở lại tiếng Do Thái חֻצְפָּה, trong tiếng Anh Hutzpa, chutzpa, Hutzpah, chutzpah, chuzpe tiếng Đức, hucpa Ba Lan, chucpe Séc, chutzpah Ý) - có nghĩa là đặc biệt can đảm và được coi là một phẩm chất tích cực. Vì vậy, những người hay dè dặt hành động như thể họ không quan tâm đến khả năng mắc sai lầm.

Tại sao có rất nhiều người Do Thái đoạt giải Nobel, chưa kể đến các nhạc sĩ, nhà thơ và diễn viên hài độc thoại?

Trên thực tế, toàn bộ số giải Nobel (26% tổng số giải được trao nói chung) chỉ thuộc về một nhóm người Do Thái - Ashkenazim, những người nhập cư từ Trung Đức, Ba Lan, v.v. Tất cả Ashkenazim đều là họ hàng rất thân thiết. Theo tính toán của các nhà khoa học từ Yale, Viện Albert Einstein, Đại học Do Thái Jerusalem và Trung tâm Ung thư Memorial Sloan-Kettering, nơi đã nghiên cứu công thức di truyền của người Do Thái Ashkenazi vào năm 2013, tổng số người của nhóm Ashkenazi ban đầu là khoảng 350 người. , và sau đó con cháu của họ chủ yếu lai giống với nhau.

Ở Tây Bắc Châu Âu theo đạo Cơ đốc trong thời kỳ đen tối, nơi cộng đồng Ashkenazi đang phát triển, điều kiện sống của người Do Thái vô cùng khó khăn. Trong khi những người đồng tộc của họ ở châu Á và Byzantium được hưởng hầu như mọi quyền công dân, thì người Do Thái ở khu vực này của châu Âu lại bị đàn áp và hạn chế trong các hoạt động của họ (ví dụ, họ bị cấm canh tác và sở hữu đất đai); chỉ một số ít trong số họ có thể tồn tại ở đây, được chính quyền địa phương chấp nhận vì có công lao đặc biệt hoặc theo những yêu cầu đặc biệt. Vì vậy, không có gì đáng ngạc nhiên khi Ashkenazim thường là hậu duệ của các thương gia có ảnh hưởng, cố vấn nhà nước, những người cho vay nặng lãi, các giáo sĩ Do Thái đáng kính cũng như các tầng lớp trí thức và kinh doanh thời Trung cổ khác.

Sau chuyến bay của người Do Thái khỏi Constantinople, tình hình không có nhiều thay đổi, và đó là lúc nhóm dưới sắc tộc này cuối cùng đã thành hình. Các quy định của hiệp hội cấm họ trở thành nghệ nhân trong nhiều ngành nghề; việc trồng trọt và phục vụ trong quân đội cũng bị cấm đối với họ, vì vậy Ashkenazim chiếm lĩnh các ngóc ngách khác - chủ yếu là thương mại, ngân hàng, y học và luật.

Sau này, khi người Ashkenazim có cơ hội định cư ít nhiều an toàn ở Ba Lan và Đức, họ tiếp tục có lợi thế tiến hóa đối với những người có trí thông minh cao hơn. Những người giàu thích gả con gái của họ cho những sinh viên thành công nhất của trường tôn giáo - Yeshiva, ngay cả khi ngọn hải đăng trí tuệ này trần trụi như một con chim ưng.

Vì vậy, đúng vậy, Ashkenazis có lịch sử di truyền về khả năng trí tuệ cao hơn. Nhưng đừng vội ghen tị: những cuộc hôn nhân cận huyết kéo dài hàng thế kỷ đã dẫn đến việc người Ashkenazi mắc nhiều bệnh di truyền, mà đại diện của các nhóm dân tộc khác thực tế không có khả năng miễn dịch. Giờ đây, người Ashkenazim đã chấm dứt sự cô lập trong hôn nhân, tình hình bắt đầu ổn định hơn và trong một vài thế kỷ nữa, họ sẽ không còn khác biệt gì với những người trái đất bình thường nữa.

Về việc trục xuất người Do Thái .

Cộng đồng hải ngoại - một nhóm người hợp nhất trên cơ sở nào đó thành một nhóm khác, lớn hơn - sẽ luôn được hưởng những lợi thế nhất định nhờ sự đoàn kết của họ. Đó là một cơ chế đơn giản: cùng nhau chúng ta mạnh mẽ và giống như vậy. Vì vậy, những người hải ngoại, đặc biệt là những người đông đảo và mạnh mẽ, nhìn chung không nhận được nhiều thiện cảm từ dân chúng.

Người Do Thái, bị cô lập rõ ràng và bị hạn chế trong khả năng tiếp xúc, kết bạn và gắn kết gia đình với thổ dân, bị coi là người ngoài hành tinh 100%, không phải của họ, khó hiểu và nham hiểm. Với tình trạng này, chủ nghĩa bài Do Thái là không thể tránh khỏi, và cuối cùng nó đã mang những hình thức quái dị trong Thế chiến thứ hai. Ngày nay, trở thành một người bài Do Thái chắc chắn là không hay ho gì. Thực sự, như để thể hiện bất kỳ sự bài ngoại nào khác. Xem thêm →.

Kể từ khi thành Jerusalem bị phá hủy vào năm 70 sau Công Nguyên, người Do Thái đã trở thành quốc gia bị đàn áp tàn bạo nhất trên thế giới. Xem →.

Vì vậy, việc trục xuất người Do Thái lâu đời nhất được biết đến là khỏi Ai Cập.

Kinh thánh cho chúng ta hiểu rõ lý do của cuộc lưu đày: ban đầu, Joseph Do Thái có được toàn bộ quyền lực dưới triều đại Hyksos của những kẻ xâm lược từ châu Á. Dưới sự cai trị của Joseph, dân số Ai Cập bị đẩy vào cảnh nô lệ và nghèo đói, còn dân số Do Thái thì tăng lên rất nhiều. Trong nạn đói, Joseph bắt đầu bán ngũ cốc cho người Ai Cập từ kho dự trữ của Pharaoh (nghĩa là ông bán cho người Ai Cập ngũ cốc họ sản xuất và ngũ cốc đã bị lấy đi) trước tiên để lấy bạc, và sau đó, khi đã lấy hết số tiền. Từ dân chúng (điều mà Pharaoh ngoại quốc rất vui vì kho bạc đã đầy), Joseph bắt đầu bán ngũ cốc để nuôi gia súc. "Và bạc đã cạn kiệt ở đất Ai Cập và đất Canaan. Tất cả người Ai Cập đến gặp Joseph và nói: Hãy cho chúng tôi bánh mì; tại sao chúng tôi phải chết trước mặt bạn, vì chúng tôi đã hết bạc? Joseph nói: Hãy lái xe đi." trong gia súc của ngươi, và ta sẽ ban cho ngươi lấy gia súc của ngươi, nếu tiền của ngươi không còn nữa (Sáng Thế Ký 47:15,16).” Song song đó, ngày càng nhiều người Do Thái đến Ai Cập, nơi nhận ngũ cốc, đất đai, tài sản lấy từ người Ai Cập, hoàn toàn miễn phí, trong khi người Ai Cập đang chết đói.

Sau khi cả tiền tiết kiệm và gia súc bị lấy đi khỏi dân chúng đang rơi vào nạn đói, Joseph chuyển sang giai đoạn nô lệ thậm chí còn lớn hơn đối với người Ai Cập - chiếm đất. "Giô-sép đã mua toàn bộ đất đai Ai Cập cho Pha-ra-ôn, vì người Ai Cập đã bán từng cánh đồng của ông vì nạn đói hoành hành. Và đất đai thuộc về Pha-ra-ôn. (Sáng-thế Ký 47:20)." Sau đó, tất cả người Ai Cập đều trở thành nô lệ. Người Do Thái sinh sôi nảy nở do sự hủy diệt của người Ai Cập. Nhưng quả báo cho sự tàn bạo của họ bắt đầu bằng sự sụp đổ của pharaoh ngoài hành tinh, và theo đó, sự lật đổ quyền lực của đoàn tùy tùng Do Thái của ông ta.

Dưới triều đại mới của Ai Cập, sự áp bức đối với người Do Thái bắt đầu, những người, mặc dù bị tước bỏ quyền lực, vẫn sở hữu hợp pháp tuyệt đối mọi thứ trong nước. "Sự giam cầm của người Ai Cập" bắt đầu. Không có biện pháp hạn chế hoặc thậm chí đàn áp nào có thể ngăn chặn ách Do Thái và mọi thứ đều đi đến kết luận hợp lý - Pharaoh quyết định trục xuất hoàn toàn toàn bộ người Do Thái để bảo vệ người dân của mình khỏi sự áp bức của họ. Những sự kiện này diễn ra 1000 năm trước Công nguyên và chúng ta đã thấy rằng người Do Thái cư xử khác với các quốc gia khác: mặc dù có số lượng nhỏ nhưng họ không đồng hóa mà thực hiện công việc có hệ thống để giành quyền lực và tăng cường phúc lợi của họ bằng cái giá phải trả là toàn bộ dân tộc. quốc gia nơi họ định cư. Kết quả là họ bị trục xuất.

Tại sao người Do Thái, những người không có đất đai riêng, lại hòa nhập vào các dân tộc ngoại bang? ?

Theo phiên bản phổ biến nhất, người Do Thái cổ đại là một bộ tộc nhỏ sống ở Thời đại đồ đồng trên những vùng đất do Ai Cập cổ đại kiểm soát; một bộ tộc dần dần giành được độc lập, thay thế lối sống ít vận động bằng lối sống du mục một phần, thoát khỏi ách thống trị của những người Ai Cập chết tiệt bằng cách này hay cách khác, trở nên hùng mạnh hơn và thậm chí còn thành lập một nhà nước nhỏ bé nhưng hung hãn của riêng mình. Sống trong thế giới cổ đại, chính xác là giữa Ai Cập và Lưỡng Hà, là một công việc mạo hiểm, vì vậy người Do Thái cuối cùng thấy mình bị buộc phải chui rúc trong một khu vực rất hoang vắng và không ngừng đối đầu với các bộ lạc địa phương cũng khá hung hãn. Có rất nhiều dân tộc, dân tộc và các dân tộc trên Lưỡi liềm Phì nhiêu giữa Địa Trung Hải và Biển Đỏ, nhưng trên thực tế chỉ có người Do Thái sống sót và tồn tại được - chủ yếu nhờ vào hệ tư tưởng của họ.

Đầu tiên, họ học được các chuẩn mực lập pháp từ người Ai Cập và người Babylon, bao gồm các ý tưởng về tài sản tư nhân, chế độ nhà nước nguyên thủy, hệ thống phân cấp xã hội và các ý tưởng khác cực kỳ tiến bộ vào thời điểm đó.

Thứ hai, họ cũng sở hữu những công nghệ phát triển cao, cũng vay mượn từ những nền văn minh hùng mạnh nhất thế giới lúc bấy giờ. Theo những tiêu chuẩn đó, các vấn đề quân sự, nông nghiệp và chế tạo công cụ của họ cực kỳ tiên tiến.

Và thứ ba, họ có vị thần rất ghen tị của riêng mình, người không dung thứ cho bất kỳ đối thủ nào và không thích người nước ngoài. Đức Giê-hô-va là Đức Chúa Trời riêng của một dân tộc duy nhất và đối xử với các dân tộc khác một cách thù địch. (Kết quả là việc Giê-hô-va trở thành Đức Chúa Trời của cả người theo đạo Thiên chúa và người theo đạo Hồi, trở thành vị thần có tính quốc tế nhất trên hành tinh, tất nhiên, là một trò đùa vĩ đại của lịch sử.)

Do đó, người Do Thái thực tế không hòa nhập với các bộ lạc khác, duy trì tính nguyên khối dân tộc đặc biệt và có được một điều thú vị là bản sắc dân tộc vào thiên niên kỷ thứ nhất trước Công nguyên (để so sánh, điều đáng chú ý là các quốc gia ở Châu Âu hiện đại, chẳng hạn, đã bắt đầu hiểu nó là gì, vào khoảng thế kỷ 16 sau Công Nguyên). Do Thái giáo là một tôn giáo máu thịt, sổ sách gia đình ở đây là thiêng liêng, người Do Thái không ủng hộ bất kỳ chủ nghĩa đa văn hóa và đa dạng sắc tộc nào ngay cả trong thời kỳ hoàng kim của vương quốc của họ, họ thực tế không biết bất kỳ thuộc địa nào, và các bộ lạc bị đánh bại thích bị tiêu diệt hoặc trục xuất, khiến ngoại lệ chỉ trong những trường hợp hiếm hoi. Chà, họ đã đấu tranh không ngừng nghỉ vì sự thuần khiết của cà vạt, chủ nghĩa truyền thống và để có chính xác số móc trên tấm màn nghi lễ như được chỉ ra trong Lê-vi Ký.

Trong tình trạng này, người Do Thái có thể thống trị các bộ lạc nhỏ. Nhưng khi đối mặt với những nền văn minh mới hùng mạnh, họ lại thấy mình bất lực. Người Ba Tư, người Hy Lạp, quân đội Ptolemaic - tất cả những ai muốn, đã làm bất cứ điều gì họ muốn trên vùng đất Do Thái, tuy nhiên, không phá hủy hoàn toàn chế độ nhà nước Do Thái và thậm chí mang đến một số đổi mới văn hóa về giáo.

Cuối cùng, Judea đã bị La Mã chinh phục, và những người ngoại đạo Latinh, mệt mỏi với việc chống lại tình trạng bất ổn ở một tỉnh trì trệ và không thể tuân theo những cải cách thực sự, chỉ đơn giản là trục xuất hầu như tất cả những người Do Thái khỏi đó để chạy trốn bất cứ nơi nào họ nhìn thấy. Bá tước, vào thời điểm đó, người Do Thái đã bị phân tán khắp châu Á và thế giới Hy Lạp (nhờ những người chinh phục trước đó), vì vậy, thở dài và thu dọn đồ đạc, họ rời đi - một số đến với dì Sarah ở Damascus, một số đến chú của họ ở Damascus. Armenia, một số cho đối tác kinh doanh cũ ở Anatolia, và một số cho họ hàng của vợ ông ở Pyrenees. Thế là bắt đầu cuộc hành trình gần hai nghìn năm của người Do Thái trên khắp thế giới.

Người Do Thái không phải là những người duy nhất không có đất đai riêng hoặc bị mất đất. Nhưng chỉ có người Do Thái, trong ký ức của con người, tồn tại được hai nghìn năm mà không hòa nhập vào các dân tộc ngoại lai, không mất (à, gần như) ngôn ngữ của họ, bảo tồn tôn giáo của họ, giữ gìn họ hàng, nhưng vẫn không thể phủ nhận sự thống nhất di truyền và thừa nhận mình là người Do Thái .

Chúng ta phải cảm ơn vì điều này, trước hết là mong muốn ban đầu của họ đối với sự cô lập về văn hóa và sắc tộc như vậy, và thứ hai là những người đã tạo ra Mishnah và Talmud - bộ sưu tập các hướng dẫn và giải thích tôn giáo cho họ. Mọi người Do Thái đều phải làm theo những hướng dẫn này. Những bộ sưu tập này bắt đầu được biên soạn và chỉnh sửa vào thế kỷ 1 và 2 sau Công Nguyên, ngay sau khi bị trục xuất khỏi La Mã, và chúng được viết với một mục đích chu đáo đáng kinh ngạc - để bảo tồn dân tộc Do Thái trong cuộc hành trình của họ.

Nếu chúng ta nghiên cứu sách thánh của người Do Thái, Kinh Torah (trên thực tế, gần như toàn bộ Cựu Ước của người theo đạo Cơ đốc và một phần quan trọng trong kinh Koran của người Hồi giáo), chúng ta sẽ thấy chỉ có một số rất nhỏ các điều cấm và quy tắc. . Nhưng trong Mishnah, và sau đó là Talmud, những quy tắc này đã được mở rộng và bổ sung đến mức hiện nay việc trở thành một người Do Thái chính thống là một công việc rất buồn tẻ và tốn thời gian. Bạn chỉ có thể ăn kosher, thức ăn được chế biến đặc biệt, bạn không chỉ phải sử dụng các dụng cụ riêng biệt mà thậm chí cả lò sưởi riêng biệt để nấu thịt và sữa, bạn phải ăn mặc sao cho mọi người trên đường sẽ chạy theo bạn để có được một màu sắc sặc sỡ. selfie trước phông nền của bạn, vào thứ Bảy, bạn biến thành một kẻ hoàn toàn không hợp lệ, thậm chí không thể tắt đèn trong nhà vệ sinh, v.v.

Tuy nhiên, tất cả những quy định rất bất tiện, rườm rà này, cùng với tất cả sự lố bịch của chúng, lại đóng một vai trò quan trọng trong việc bảo tồn người Do Thái với tư cách là một dân tộc. Từ thời thơ ấu, một người Do Thái đã quen với việc mình khác biệt với những người khác, anh ta không thể đến ăn tối với một người không theo đạo Thiên chúa (nhưng mời một người thì rất dễ), anh ta buộc phải sống cạnh những người bán thịt, người bán sữa người Do Thái, thợ làm bánh và thợ làm rượu, vì anh ta chỉ được phép ăn đồ ăn của họ nên anh ta chỉ có thể kết hôn với một phụ nữ Do Thái. Một người Do Thái vi phạm những quy tắc này cuối cùng đã bị trục xuất khỏi dân tộc của mình và họ thương tiếc anh ta hơn cả những người đã chết.

Tất nhiên, những lệnh cấm dần dần suy yếu và các truyền thống sụp đổ, nhưng điều này diễn ra rất chậm. Đúng là thế kỷ 19 và 20 đã gây ra thiệt hại to lớn cho bản sắc Do Thái; nguồn sức mạnh du mục dự trữ của người dân đã suy yếu dần. Nhưng rồi cuộc hành trình kết thúc: Liên hợp quốc thành lập Israel và người Do Thái trở về quê hương. Mặc dù không phải tất cả.

Bệnh di truyền của người Do Thái .

Nhiều bệnh di truyền đặc trưng cho các nhóm dân tộc hoặc quốc tịch cụ thể. Ví dụ, 25 phần trăm người Do Thái có tổ tiên đến từ Đông Âu là những người mang một số bệnh di truyền nhất định có thể truyền sang con cái họ. Nếu một trong hai người mang gen bệnh thì có 25% khả năng cặp vợ chồng đó sinh ra một đứa con bị bệnh. Ngoài ra còn có 50% khả năng đứa trẻ sẽ mang gen khiếm khuyết giống như cha mẹ và chỉ có 25% khả năng nó sẽ không thừa hưởng gen đó.

Những người Do Thái dự định trở thành cha mẹ sẽ thấy rất hữu ích khi tìm hiểu về các bệnh di truyền thường gặp ở người Do Thái Ashkenazi. Những bệnh này bao gồm: Hội chứng Bloom, hội chứng Canavan, xơ nang, rối loạn chức năng tự chủ di truyền, bệnh Tay-Sachs (loại trẻ em), bệnh Niemann-Pick - loại A, v.v.

May mắn thay, các phương pháp rất chính xác đã được phát triển để xác định xem thai nhi có mắc bệnh di truyền hay không. Đây có thể là chọc ối, được thực hiện khi thai được 15-18 tuần hoặc phân tích lông nhung sừng, thường được thực hiện khi thai được 10-12 tuần. Đọc thêm → Vũ khí khủng khiếp nhất của Đế chế La Mã Thần thánh! .

Làm thế nào để trở thành người Do Thái

Không giống như những người theo đạo Cơ đốc hay người Hồi giáo, người Do Thái không bao giờ tìm cách biến mọi người xung quanh họ thành người Do Thái. Ngược lại, họ cố gắng tránh những biến thái như vậy bằng mọi giá. Tuy nhiên, họ có một nghi lễ “cải đạo”, khiến người thực hiện nó trở thành một trăm phần trăm người Do Thái - cả về mặt tôn giáo, xã hội và pháp lý.

Trải qua quá trình chuyển đổi là một công việc cực kỳ tẻ nhạt. Đầu tiên bạn cần tìm ba giáo sĩ đồng ý biến bạn thành người Do Thái. Hơn nữa, các giáo sĩ Do Thái sẽ từ chối bạn, đe dọa bạn, khuyên can bạn và nói cho bạn biết việc trở thành một người Do Thái là một điều khủng khiếp như thế nào. Nhưng nếu một ứng cử viên Do Thái bướng bỉnh như một con bò đực và không sợ bất cứ điều gì, anh ta phải học 613 điều răn của Kinh Torah (vâng, đó không phải là mười điều răn của Cơ đốc giáo), trải qua quá trình huấn luyện về kinh điển tôn giáo và sau đó nói rõ ràng trước tòa án tôn giáo. phát âm kabbalat - lời thề chấp nhận những điều răn này. Nếu anh ta không thể phát âm nó (ví dụ như anh ta bị câm điếc), thì anh ta không thể trở thành người Do Thái.

Ngoài ra, đàn ông sẽ phải chia tay một bộ phận trên cơ thể (bạn biết bộ phận nào). Một người cải đạo được đắm mình trong vật chứa nghi lễ (mikvah) và trở thành một người Do Thái, một “cô ấy” - đây là tên được đặt cho những người đã cải đạo sang người Do Thái sau khi trở thành một goy từ khi sinh ra. Có, nhân tiện, nếu bạn biết chắc chắn rằng mình có người Amalek cổ xưa trong gia đình mình, hãy tránh báo cáo điều này. Kinh Torah nêu rõ rằng người Amalekite không thể là người Do Thái. Đúng vậy, hiện nay không có người Amalekite trong tự nhiên và người ta không biết chính xác họ là ai.

Tại sao người Do Thái bị đàn áp vì tôn giáo của họ? ?

Đôi khi bạn nghe những điều vô nghĩa rằng tất cả những người “tốt và đúng đắn” đều có nghĩa là một Thiên Chúa, đồng thời, tất cả các tôn giáo truyền thống về cơ bản đều giống nhau, bởi vì họ kêu gọi làm điều tốt và do đó mọi người đều có cùng một Thiên Chúa. Điều này chỉ có thể tồn tại trong một cái đầu hư hỏng hoặc với một loạt những lời dối trá và tuyên truyền được rèn giũa một cách thuần thục.

→ Người Do Thái, Hồi giáo và Thiên chúa giáo...

Hầu hết mọi người tin rằng bản chất của sự khác biệt giữa người Do Thái và Cơ đốc giáo là người Do Thái tin vào Cựu Ước và những người theo đạo Cơ đốc tin vào Tân Ước. Sự thật là Kinh thánh thực sự của người Do Thái là Talmud. Cuốn sách Do Thái “The Mitzbeach” viết rằng: “Không có gì cao hơn “Thánh Talmud”.

Trong khi người Do Thái giả vờ thuyết phục phần còn lại của thế giới tin vào Cựu Ước, thì bản chất thực sự của tín ngưỡng Do Thái không phải là nó, giống như các sách của Môi-se, nó là Talmud.

Talmud là bản chất thực sự của giáo lý Do Thái. Tòa Công Luận 59a: “Kẻ nào chõ mũi vào Luật pháp (Talmud) sẽ có tội và bị trừng phạt bằng cái chết.”

Có một số nhánh của tôn giáo Do Thái, chẳng hạn như Chính thống giáo, Cải cách, Tự do, Bảo thủ, Sephardim, Ashkanazim, Chủ nghĩa phục quốc Do Thái, v.v., nhưng tất cả đều sử dụng Talmud trong giáo đường Do Thái của họ, giống như các nhánh khác nhau của Cơ đốc nhân sử dụng Kinh thánh.

Talmud bao gồm 63 cuốn sách và 524 phần và thường được xuất bản thành 18 tập lớn. Nó được các giáo sĩ Do Thái viết vào khoảng năm 200 đến 500 sau Công nguyên. Về cơ bản, nó chứa một bộ luật của người Do Thái cả trong mối quan hệ giữa họ với nhau và trong mối quan hệ của người Do Thái với những người không phải Do Thái (goyim).

Tám Giáo hoàng của Giáo hội Công giáo đã lên án Talmud. Martin Luther, người sáng lập Giáo hội Tin lành, đã kêu gọi đốt cháy nó. Giáo hoàng Clement VIII nói: “Những cuốn sách xấu xa của Talmud và Kabbalah cũng như những cuốn sách xấu xa khác của người Do Thái đều bị lên án hoàn toàn và phải luôn bị lên án và cấm đoán, đồng thời phải luôn tuân thủ luật này.

Ở Đức Quốc xã, người Do Thái được coi là những người có ít nhất ba ông bà là người Do Thái. Họ bị tước quyền công dân, quyền giữ chức vụ công và phục vụ trong quân đội. Tuy nhiên, nếu chỉ có 1 hoặc 2 ông bà Do Thái thì người đó bị coi là con lai và bị gọi là kẻ nghịch ngợm. Hạng mục này bao gồm Werner Goldberg, mắt xanh, tóc vàng, con trai của một người Do Thái và mẹ là người Đức, từng phục vụ trong Wehrmacht và bức ảnh của anh được đăng trên báo với chú thích “người lính Đức lý tưởng”. Nhưng vào năm 1940, một đạo luật mới đã được thông qua về việc sa thải tất cả những người phạm tội cấp độ một khỏi quân đội, và Werner phải quay lại làm việc trong một nhà máy quần áo.

→ Những người được quỷ chọn.

Người Do Thái tạo ra ngôn ngữ của thế giới tội phạm .

Người Do Thái Ashkenazi đã tạo ra ngôn ngữ của thế giới tội phạm - fenya của kẻ trộm - và thông qua luật nhà tù với hệ thống trừng phạt kẻ có tội độc đáo của riêng nó, hệ thống nhục nhã nhất trong số đó - "hạ thấp" - có liên quan đến bạo lực đồng giới đối với kẻ phạm tội.

“Bản thân từ “fenya” xuất phát từ tiếng Do Thái אופן ofen - một cách (dường như là cách diễn đạt).

Blatnoy - Die Blatte (tiếng Yiddish của Đức) - tờ, mảnh giấy, ghi chú. Bất cứ ai tìm được việc làm thông qua các mối quan hệ đều có “mảnh giấy” từ đúng người.

Fraer (tiếng Yiddish, tiếng Đức Frej - tự do) - tự do, tự do, một người không ở tù. Trong số những tên trộm, thế giới được chia thành của riêng họ - những tên trộm, những tên trộm và những kẻ trộm - những thường dân không thuộc thế giới của những tên trộm. Sau này được phép cướp và lừa dối. Theo nghĩa này, từ fraer có nghĩa là một người đơn giản, một người có thể bị lừa dối.

Ksiva (từ tiếng Do Thái כתיבה kt(s)iva - tài liệu, điều gì đó được viết) - tài liệu. Đọc thêm → Ngôn ngữ Do Thái là nền tảng của biệt ngữ và những lời tục tĩu của kẻ trộm.

Có đúng là người Do Thái coi thường goyim? ?

Người Do Thái tin rằng người Do Thái trên Trái đất có một chức năng đặc biệt - duy trì sự hòa hợp của thế giới, làm cho nó phù hợp với mong muốn của Tạo hóa. Họ là những người được chọn, họ khác với những người khác, cũng như những người khác khác với động vật. Trong thế giới lý tưởng sẽ đến sau khi Đấng Mê-si đến, người Do Thái sẽ không làm gì khác ngoài việc cầu nguyện không ngừng. Và các quốc gia khác sẽ nuôi sống và phục vụ họ với lòng biết ơn vì thực tế là người Do Thái đang cứu thế giới này, thế giới nói chung chỉ tồn tại vì Chúa yêu thương người Do Thái.

Nhưng trở thành người được Chúa Do Thái yêu thích là một nghề nghiệp tự sát, vì kẻ tàn bạo toàn năng này trừng phạt một cách tàn nhẫn người dân của mình nếu bất kỳ sự bất tuân nào. Vì vậy, số phận người Do Thái - ít nhất là vào thời điểm lịch sử này, trước Mùa Vọng - đang đau khổ. Tất cả các quốc gia khác sống tốt hơn vì họ không được tính đến. Bạn biết đấy, lũ voi cũng đã ổn định cuộc sống rất tốt.

Talmud nói rằng chỉ có người Do Thái mới là con người hoàn toàn, còn lại là goyim (có nghĩa là “gia súc” hoặc “thú vật”).

Những điều sau đây có thể gây sốc, nhưng chúng là những trích dẫn chính xác từ nhiều phần khác nhau của Talmud.

1. Tòa công luận 59a: “Giết một goyim cũng giống như giết thú rừng.”
2. Aboda Zara 26b: “Ngay cả những goyim giỏi nhất cũng phải bị giết.”
3. Tòa Công luận 59a: “Kẻ nào chõ mũi vào Luật pháp (Talmud) là có tội và bị trừng phạt bằng cái chết.”
4. Libbre David 37: “Nói với goyim bất cứ điều gì về mối quan hệ tôn giáo của chúng ta cũng tương đương với việc giết tất cả người Do Thái,
bởi vì nếu họ biết những gì chúng tôi dạy về họ, họ sẽ giết chúng tôi một cách công khai.”
5. Libbre David 37: “Nếu một người Do Thái được trao cơ hội để giải thích bất kỳ phần nào trong cuốn sách của một giáo sĩ Do Thái, anh ta chỉ được đưa ra những lời giải thích sai lệch. Bất cứ ai vi phạm luật này sẽ bị giết.”
6. Yebhamoth 11b: “Được phép quan hệ tình dục với bé gái nếu bé gái đủ 3 tuổi.”
7. Schabouth Hag 6d: “Người Do Thái có thể đưa ra những lời hứa hão huyền để bào chữa.”
8. Hikkoth Akum X1: “Đừng cứu goyim trong trường hợp nguy hiểm hoặc tử vong.”
9. Hikkoth Akum X1: “Không tỏ lòng thương xót với goyim.”
10. Choschen Hamm 388.15: “Nếu có thể chứng minh được rằng ai đó đã đưa tiền của người Israel cho goyim, thì phải tìm ra cách, sau khi bồi thường thiệt hại hợp lý, để quét sạch hắn khỏi bề mặt trái đất.”
11. Choschen Hamm 266.1: “Một người Do Thái có thể có mọi thứ anh ta tìm thấy nếu nó thuộc về Akum (goy). Bất cứ ai trả lại tài sản (cho goyim) đều phạm tội vi phạm Pháp luật, làm tăng quyền lực của người phạm tội. Tuy nhiên, thật đáng khen ngợi nếu tài sản bị mất được trả lại cho danh Đức Chúa Trời được vinh hiển, tức là khi tín đồ Đấng Christ ca ngợi người Do Thái và coi họ như những người lương thiện”.
12. Szaaloth-Utszabot, The Book Of Jore Dia 17: “Một người Do Thái có thể và phải thề nói dối khi goyim hỏi liệu có điều gì chống lại họ trong sách của chúng tôi hay không.”
13. Baba Necia 114.6: “Người Do Thái là con người, và các quốc gia khác trên thế giới không phải là người mà là thú vật.”
14. Simeon Haddarsen, fol. 56-D: “Khi Đấng Mê-si đến, mỗi người Do Thái sẽ có 2800 nô lệ.”
15. Nidrasch Talpioth, trang 225-L: “Đức Giê-hô-va tạo dựng Dân Ngoại dưới hình dạng con người để người Do Thái không phải sử dụng sự phục vụ của động vật. Vì vậy, dân ngoại là những con thú mang hình người, bị buộc phải ngày đêm phục dịch người Do Thái.”
16. Aboda Sarah 37a: “Những bé gái ngoại đạo từ 3 tuổi có thể bị bạo lực.”
17. Gát. Shas. 22: “Một người Do Thái có thể có một cô gái không phải Do Thái nhưng không thể cưới cô ấy.”
18. Tosefta Aboda Zara B5: “Nếu một goy giết một goy hoặc một người Do Thái, anh ta phải trả lời về việc đó, nhưng nếu một người Do Thái giết một goy, anh ta không phải chịu trách nhiệm gì”.
19. Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: “Được phép giết những người tố cáo người Do Thái ở khắp mọi nơi. Nó được phép giết họ ngay cả trước khi họ bắt đầu tố cáo họ.”
20. Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: “Tất cả tài sản của các quốc gia khác đều thuộc về quốc gia Do Thái, do đó quốc gia này có quyền hưởng thụ mọi thứ mà không bị hạn chế.”
21. Tosefta Aboda Zara VIII, 5: “Định nghĩa từ cướp bóc như thế nào? Một goy bị cấm ăn trộm, cướp hoặc bắt phụ nữ và nô lệ từ một goy hoặc người Do Thái. Nhưng người Do Thái không bị cấm làm tất cả những điều này liên quan đến goyim.”
22. Tháng Chín. Jp., 92, 1: “Thiên Chúa đã ban cho người Do Thái quyền lực đối với tài sản và máu của tất cả các quốc gia.”
23. Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 156: “Nếu một người Do Thái nợ tiền, một người Do Thái khác có thể đến gặp người đó và hứa trả tiền và lừa dối anh ta. Như vậy, goy sẽ phá sản và người Do Thái đầu tiên sẽ chiếm hữu tài sản của mình theo luật.
24. Schulchan Aruch, Johre Deah, 122: “Người Do Thái bị cấm uống rượu từ ly do một goy chạm vào, vì sự chạm vào của anh ta có thể làm cho rượu bị ô uế.”
25. Nedarim 23b: “Ai muốn tất cả những lời hứa của mình trong năm trở nên vô hiệu, hãy đứng vào đầu năm và nói: Tất cả những lời hứa mà tôi có thể hứa trong năm đều bị hủy bỏ. Bây giờ lời hứa của anh ấy không còn hiệu lực nữa.”

Chúng tôi có thể cung cấp thêm nhiều trích dẫn từ cuốn sách xúc phạm này, nhưng thông điệp có vẻ rõ ràng. Người Do Thái đang tham gia vào những gì có thể và được gọi là âm mưu chống lại loài người và sẽ thực hiện bất kỳ bước nào mà họ cho là cần thiết để thống trị phần còn lại của nhân loại. Học thuyết cực kỳ tôn giáo của họ áp đặt con đường này cho họ. Vì những niềm tin như vậy và mong muốn của người Do Thái hành động theo chúng, chủ nghĩa bài Do Thái tồn tại và có lẽ đó là lý do khiến người Do Thái bị ghét bỏ và cuối cùng bị bách hại bởi tất cả các quốc gia mà họ sinh sống.” Đọc thêm →.

Một số quan niệm tưởng chừng như sai lầm về người Do Thái

Chỉ một người phụ nữ Do Thái sinh ra mới có thể là người Do Thái.

Không, những người đã cải đạo (xem phần này trong bài viết) được coi là người Do Thái một trăm phần trăm, bất kể gen di truyền của họ. Về mặt lý thuyết, ngay cả một người sao Hỏa cũng có thể trở thành người Do Thái nếu anh ta có bộ phận cơ thể phù hợp để cắt bao quy đầu theo tôn giáo.

Người Do Thái đã đóng đinh Chúa Kitô.

Người Do Thái đã tham gia vào toàn bộ quá trình dẫn đến việc hành quyết ngay lập tức Chúa Kitô. Theo tất cả các Phúc âm, Chúa Kitô đã bị người La Mã đóng đinh, các thượng tế và người Pha-ri-si Do Thái chỉ báo cáo về Ngài và sau đó không ngăn cản việc hành quyết.

Người Do Thái có chiếc mũi lớn nhất thế giới.

.
- Quả thực, hầu hết người Do Thái đều có mũi có hình dạng cụ thể. Theo Sách kỷ lục Guinness, chiếc mũi dài nhất thế giới - 88 mm - thuộc về Turk Mehmet Ozyurk. Ứng cử viên thứ hai cho kỷ lục này cũng là một cư dân của Thổ Nhĩ Kỳ.

Người Do Thái rất tham lam.

Vâng, đây là đặc thù của họ. Nhưng cũng có rất nhiều người như vậy ở các quốc gia khác. Trong một thời gian dài, người Do Thái được phép làm một việc bị cấm vì lý do tôn giáo đối với những người theo đạo Cơ đốc và người Hồi giáo - cho vay tiền lãi. Vì vậy, họ đứng ở vị trí khởi nguồn của hoạt động kinh doanh ngân hàng ở hầu hết các khu vực trên thế giới.

Có rất nhiều người Do Thái ở Nga vì họ luôn được đón nhận nồng nhiệt ở đây.

Không, việc đưa người Do Thái vào Nga là điều cực kỳ khó khăn và thường là không thể thực hiện được kể từ thời Ivan Bạo chúa. Người Do Thái đến đây vì Nga đang chinh phục các vùng lãnh thổ mà họ có truyền thống sinh sống, chủ yếu là vùng Kavkaz và Ba Lan. Những người Do Thái không từ bỏ tôn giáo của mình gần như bị từ chối các quyền cho đến khi diễn ra cuộc cách mạng: họ bị cấm di chuyển tự do, sở hữu một số loại bất động sản, sống ở hầu hết các thành phố, v.v.

Tiếng Yiddish là một ngôn ngữ Do Thái.

Tiếng Yiddish chỉ là một dạng phương ngữ của tiếng Đức được người Do Thái Ashkenazi sử dụng. Có hai ngôn ngữ Do Thái: tiếng Aramaic và tiếng Do Thái. Cả hai đều rất giống nhau.

Phụ nữ Do Thái có bộ ngực lớn.

Về vấn đề này, theo nghiên cứu của Wonderbra thực hiện năm 2004, phụ nữ Anh tự tin dẫn đầu về lượng tiêu thụ áo ngực có cúp D+. Israel vẫn đang tụt lại phía sau.

Tất cả người Do Thái đều burr.

Vâng, họ có gờ giống như người Pháp. Và đây là một trong những câu trả lời về bản chất của người Do Thái… Người Do Thái có tiếng Yiddish là ngôn ngữ mẹ đẻ của họ - với âm “r” trong cổ họng. Giới quý tộc Nga trò chuyện trong nhà trẻ bằng tiếng Pháp, họ cũng có mối quan hệ phức tạp với bức thư này. Nhưng nếu một người Do Thái (hoặc một nhà quý tộc) lớn lên trong môi trường nói tiếng Nga với cách phát âm truyền thống, thì anh ta không gặp vấn đề gì với “r”.

Người Do Thái uống máu của những đứa trẻ theo đạo Cơ đốc và làm matzah từ máu đó.

Câu hỏi đang gây tranh cãi trong nhân dân. Tuy nhiên, máu của người Do Thái, cũng như của người Hồi giáo, là một chất bị cấm tiêu thụ, bất kể nó thuộc về ai. Vì vậy, một người Do Thái sùng đạo sẽ bị tước đi niềm vui khi ăn những thực phẩm có chứa máu.

Người Do Thái và Holocaust .

Nhiếp ảnh gia Margaret Bourke-White chụp ảnh các tù nhân sau khi giải phóng Buchenwald. Bức ảnh có sức mạnh như vậy không phải vì nó mô tả niềm vui giải phóng mà vì nó cho thấy những con người bình thường mà chúng ta đã biến thành huyền thoại. Họ ăn mừng giải phóng bằng rượu sâm panh và thuốc lá. Chúng tôi hy vọng họ vẫn đang ăn mừng, dù họ ở đâu. Xem thêm → Người Do Thái và nạn diệt chủng: 10 bức ảnh bất ngờ.

Trong cuộc chiến vừa qua, chỉ riêng trong các trại tập trung của Đức đã có 6 triệu người Do Thái đã chết. Hiện tại, có khoảng 13 triệu người Do Thái trên thế giới và họ phân bổ ở các quốc gia phân tán chính như sau: Mỹ - 5,8, Israel - 3,5, Nga - 1,6, Pháp - 0,5, Anh - 0, 4, Canada - 0,3 .. Số lượng người Do Thái xấp xỉ 0,2% dân số thế giới. Tuy nhiên, người Do Thái Richard Harwood (tên thật là Richard Verall) khẳng định Đức Quốc xã không tiêu diệt 6 triệu người Do Thái. Theo tác giả, trong Thế chiến thứ hai, 256 nghìn người Do Thái đã chết vì nhiều lý do. Đọc thêm →.