Joseph Priestley je človek, ki je odkril »nov zrak«. Joseph Priestley - biografija Priestleyjevi poskusi

Imenovali so ga kralj intuicije. Joseph Priestley je ostal v zgodovini kot avtor temeljnih odkritij na področju kemije plinov in teorije elektrike. Bil je teozof in duhovnik, ki so ga imenovali "pošten heretik".

Priestley je največji intelektualec druge sredine 18. stoletja, ki je pustil opazen pečat v filozofiji in filologiji, bil pa je tudi izumitelj gazirane vode in radirke za brisanje črt svinčnika s papirja.

Zgodnja leta

Joseph Priestley, najstarejši od šestih otrok konservativne suknarske družine, se je rodil spomladi 1733 v majhni vasici Filshead blizu Leedsa. Težke okoliščine njegovega zgodnjega otroštva so prisilile njegove starše, da so Josepha dali v družino tete, ki se je odločila, da svojega nečaka pripravi na kariero anglikanskega duhovnika. Čakala ga je stroga vzgoja ter dobra teološka in humanitarna izobrazba.

Zgodaj prikazane sposobnosti in prizadevnost so Priestleyju omogočile, da je uspešno diplomiral na gimnaziji Betley, kjer je zdaj po njem poimenovana fakulteta, in na teološki akademiji v Deventryju. Na Univerzi v Warringtonu je opravil tečaj naravne zgodovine in kemije, kar ga je spodbudilo, da je ustanovil domači laboratorij in začel neodvisne znanstvene poskuse.

Učenjak-duhovnik

Leta 1755 je Joseph Priestley postal pomočnik župnika, vendar je bil leta 1762 uradno posvečen. To je bil nenavaden cerkveni minister. Dobro izobražen je poznal 9 živih ljudi in leta 1761 je napisal knjigo "Osnove angleške slovnice". Ta učbenik je bil pomemben naslednjega pol stoletja.

Joseph Priestley, ki je imel živahen analitični um, je svoja verska prepričanja oblikoval tako, da se je seznanil z deli vodilnih filozofov in teologov. Posledično se je oddaljil od dogem, ki so mu bile vcepljene ob rojstvu. Iz kalvinizma je prešel v arianizem, nato pa v še bolj racionalistično gibanje – unitarizem.

Kljub jecljanju, ki ga je razvil po bolezni, ki jo je prebolel v otroštvu, se je Priestley veliko ukvarjal s pridiganjem in poučevanjem.Poznanstvo z Benjaminom Franklinom, izjemnim znanstvenikom tistega časa, je okrepilo študij znanosti Josepha Priestleyja.

Poskusi na področju elektrike

Glavna znanost za Franklina je bila fizika. Priestleyja je elektrika zelo zanimala in po nasvetu enega od bodočih ustanovnih očetov ZDA je leta 1767 objavil delo "Zgodovina in sedanje stanje elektrike". Objavil je več temeljnih odkritij, ki so avtorju prinesla zasluženo slavo v krogih angleških in evropskih znanstvenikov.

Električna prevodnost grafita, ki jo je odkril Priestley, je kasneje pridobila ogromen praktični pomen. Čisti ogljik je postal sestavni del številnih električnih naprav. Priestley je opisal eksperiment v elektrostatiki, na podlagi katerega je ugotovil, da je velikost električnih vplivov podobna Newtonovim.Njegova predpostavka o zakonu "inverznega kvadrata" se je kasneje odrazila v temeljnem zakonu teorije elektrike - Coulombovem zakonu .

Ogljikov dioksid

Prevodnost in interakcije naboja niso edino področje Priestleyjevega znanstvenega zanimanja. Raziskovalne teme je našel na najbolj nepričakovanih mestih. Delo, ki je vodilo do odkritja ogljikovega dioksida, je začel med opazovanjem pivovarske proizvodnje.

Leta 1772 je Priestley opozoril na lastnosti plina, ki je nastal med fermentacijo pivine. Priestley je bil tisti, ki je v laboratoriju razvil metodo za pridobivanje plina, ugotovil, da je težji od zraka, otežuje zgorevanje in se dobro topi v vodi ter mu daje nenavaden, osvežujoč okus.

fotosinteza

V nadaljevanju svojih poskusov z ogljikovim dioksidom je Priestley izvedel poskus, ki je začel zgodovino odkritja pojava, ki je temeljnega pomena za obstoj življenja na planetu - fotosinteze. Ko je pod stekleno posodo položil poganjek zelene rastline, je prižgal svečo in posodo napolnil z ogljikovim dioksidom. Čez nekaj časa je tja postavil žive miši in poskušal zanetiti ogenj. Živali so živele naprej, kurjenje pa se je nadaljevalo.

Priestley je bil prvi, ki je opazil fotosintezo. Pojav plina, ki je sposoben podpirati dihanje in gorenje pod zaprto posodo, je mogoče pojasniti le s sposobnostjo rastlin, da absorbirajo ogljikov dioksid in sprostijo drugo, življenjsko snov. Rezultati eksperimenta so postali osnova za rojstvo globalnih fizikalnih teorij v prihodnosti, vključno z zakonom o ohranitvi energije. Toda znanstvenikovi prvi zaključki so bili v skladu s takratno znanostjo.

Joseph Priestley je razložil fotosintezo z vidika flogistonske teorije. Njegov avtor Georg Ernst Stahl je domneval prisotnost posebne snovi v vnetljivih snoveh - breztežnih tekočinah - flogistonih, proces zgorevanja pa je sestavljen iz razgradnje snovi na njene sestavne dele in absorpcije flogistonov z zrakom. Priestley je ostal zagovornik te teorije tudi potem, ko je prišel do svojega najpomembnejšega odkritja - izolacije kisika.

Glavno odkritje

Številni poskusi Josepha Priestleyja so privedli do rezultatov, ki so jih pravilno razložili drugi znanstveniki. Zasnoval je napravo, kjer nastale pline od zraka ni ločila voda, temveč druga, gostejša tekočina - živo srebro. Posledično je lahko sprostil hlapne snovi, ki so bile prej raztopljene v vodi.

Prvi nov plin, ki ga je odkril Priestley, je bil dušikov oksid. Odkril je njegov nenavaden učinek na ljudi, zaradi česar je dobil nenavadno ime – smejalni plin. Kasneje so ga začeli uporabljati kot kirurško anestezijo.

Leta 1774 je znanstveniku uspelo iz snovi, ki je bila kasneje identificirana kot živosrebrov oksid, izolirati plin, v katerem je sveča začela goreti presenetljivo močno. Imenoval ga je deflogisticiran zrak. Priestley je ostal prepričan o tej naravi gorenja, tudi ko je Antoine Lavoisier dokazal, da je odkritje Josepha Priestleyja snov z lastnostmi, ki so bistvene za celoten proces življenja. Novi plin so poimenovali kisik.

Kemija in življenje

Dušikov oksid, kisik - preučevanje teh plinov je Priestleyju zagotovilo mesto v Določanje sestave plinov, vključenih v proces fotosinteze - znanstvenikov prispevek k biologiji. Poskusi z električnimi naboji, metode razgradnje amoniaka z elektriko in delo na optiki so pridobili avtoriteto znanstvenika med fiziki.

Odkritje Priestleyja 15. aprila 1770 ni tako temeljnega pomena. Olajšala je življenje številnim generacijam šolarjev in pisarniških delavcev. Zgodba o odkritju se je začela s tem, da je Priestley odkril, kako kos gume iz Indije odlično izbriše črte svinčnika s papirja. Tako se je pojavila guma - kar imenujemo radirka.

Priestleyjeva filozofska in verska prepričanja so se razlikovala po svoji neodvisnosti, kar mu je prineslo slavo uporniškega misleca. Priestleyjeva knjiga The History of the Corruption of Christianity (1782) in njegova podpora revolucijam v Franciji in Ameriki sta vzbudili jezo najbolj gorečih angleških konservativcev.

Ko je leta 1791 s somišljeniki praznoval obletnico, je množica, ki so jo podžigali pridigarji, uničila Priestleyjevo hišo in laboratorij v Birminghamu. Tri leta pozneje je bil prisiljen emigrirati v ZDA, kjer so se leta 1804 končali njegovi dnevi.

Velik amater

Priestleyjeve verske, družbene in politične dejavnosti so velik prispevek k intelektualnemu razvoju Evrope, Amerike in celega sveta. Materialist in oster nasprotnik tiranije je aktivno komuniciral z najbolj neodvisnimi umi tiste dobe.

Tega človeka so mnogi imeli za amaterja, imenovali so ga znanstvenik, ki ni prejel redne in popolne naravoslovne izobrazbe, Priestleyju so očitali, da ne more popolnoma razumeti pomena odkritij, do katerih je prišel.

Toda drug Joseph Priestley je ostal skozi stoletja. Njegova biografija je svetla stran v svetovni zgodovini. To je življenje izjemnega erudita, prepričanega pridigarja najnaprednejših idej, častnega člana vseh vodilnih znanstvenih akademij v Evropi in svetu - znanstvenika, ki je pomembno prispeval k oblikovanju temeljnih teorij naravoslovja.

Joseph Priestley je združil različne talente. Že od mladosti se je aktivno zanimal za literaturo, filozofijo, jezikoslovje, znanost in vero. In ko je z odliko končal šolo in teološko akademijo, se je odločil za bogoslužje in postal duhovnik.

Sprva se je Joseph Priestley videl kot duhovnik


Vendar mu ta dejavnost ni preprečila uresničevanja njegovih znanstvenih idej. Prepričan, da ga je izbrala previdnost, se je Priestley lotil raziskovanja oziroma se je resno lotil študija kemije. Treba je omeniti, da je pred tem znanstvenik že poznal latinščino, starogrščino, kaldejščino in hebrejščino ter, ko je bil posvečen, hkrati poučeval tuje jezike in literaturo na akademiji Warrington. Napisal je tudi tečaj "Osnove angleške slovnice" in monografijo "Zgodovina poučevanja elektrike".

Priestley je naredil prvo steklenico gazirane vode na svetu


Medtem je bil eno od znanstvenikovih svetlih odkritij ogljikov dioksid. Kljub temu, da je bil odkrit že prej, ga je Joseph Prisley izoliral v čisti obliki. Ko je opazoval mehurčke, ki se sproščajo med fermentacijo v lokalni pivovarni, se je vprašal: "Iz česa so narejeni?" Priestley je nato predlagal, da bi moral biti plin dobro topen v vodi. In ne da bi dvakrat pomislil, je posode z vodo postavil nad kuhano pivo. Ko je videl, da je voda napolnjena, je znanstvenik ugotovil, da mehurčki vsebujejo ogljikov dioksid. Leta 1767 je Joseph Priestley izdelal prvo steklenico peneče vode na svetu. Okusil je raztopino ogljikovega monoksida in ugotovil, da je zelo prijetna.


Čez nekaj časa je Kraljevi znanstveni družbi predstavil poročilo o lastnostih gazirane vode. Tam je jasno pokazal serijo soda vode po lastnem receptu - "Pyrmont water". Po tem se je peneča voda začela širiti po vsem svetu, Priestleyju pa je Kraljeva družba v Londonu podelila medaljo. Leta 1771 je odkril vlogo ogljikovega dioksida pri dihanju rastlin. Znanstvenik je opazil, da zelene rastline na svetlobi še naprej živijo v ozračju tega plina in ga celo naredijo dihajočega. Klasični poskus Josepha Priestleyja z živimi mišmi pod pokrovom, kjer so zrak »osveževali« z zelenimi vejami, je bil uvrščen v vse osnovne učbenike naravoslovja in leži pri izvoru doktrine fotosinteze.

Znano radirko je izumil Priestley


Priestley je pozneje po naključju ugotovil, da lahko surov naravni kavčuk bolje zabriše sledi grafita, z drugimi besedami, svinčnika kot delce kruha, ki so jih takrat uporabljali za enak namen. Tako se je rodila dobro poznana radirka.

Leta 1772 je Joseph Priestley z uporabo razredčene dušikove kisline na bakru prvič pridobil "nitratni zrak" - dušikov oksid. Pozneje se je njegovo odkritje spremenilo v široko uporabljen anestetik. Mimogrede, istega leta je bil Joseph Priestley izvoljen za člana Pariške akademije znanosti.


Leta 1774 se je zgodilo naslednje znanstvenikovo odkritje - "alkalni zrak" ali amoniak. Da bi to naredil, je zmešal prah amonijevega klorida (amoniak) in kalcijevega hidroksida (gašeno apno) in nenadoma začutil oster vonj nove snovi. Ta vonj se je okrepil, ko je bila mešanica segreta, in ko je Priestley poskušal zbrati hlapni reakcijski produkt z izpodrivanjem vode iz obrnjene posode, se je izkazalo, da se je novi plin takoj raztopil v njej. Bil je amoniak.

Istega leta je izvedel še en poskus, ki je v prihodnosti postal še en pomemben prispevek k kemiji plinov. Joseph Priestley je našel način za proizvodnjo kisika. Ko je pod obrnjen kozarec, potopljen v živo srebro, položil malo prahu »mercurius calcinatus per se« - žganega živega srebra, je vzel majhen goreč kozarec in usmeril sončne žarke neposredno v kozarec na prah. Nato je iz prahu začel izhajati zrak, ki je izpodrinil živo srebro iz kozarca. Priestley je bil zelo presenečen, da v tem zraku sveča gori bolje in svetleje kot v običajni atmosferi, in začel je proučevati ta pojav.

Priestley je odkril en način za proizvodnjo kisika


Sprva je verjel, da je "novi zrak" dušikov oksid ali "deflogiziran nitratni zrak", kot ga je poimenoval sam znanstvenik. Toda kasneje, po številnih poskusih, je Priestley spoznal, da gre za različne pline. Novi plin je poimenoval "deflogiziran zrak", ker je verjel, da vsebuje veliko manj flogistona kot navaden zrak ali pa ga sploh ne vsebuje. Sam pa nikoli ni mogel v celoti razložiti bistva tega procesa.

Leta 1780 je Joseph Priestley postal častni član Sanktpeterburške akademije znanosti.

Po Priestleyju ima snov raztegnjenost, gostoto in neprepustnost, njene lastnosti so določene z delovanjem sil privlačnosti in odboja; Človeški občutki in mišljenje so posledica zapletene organizacije snovi. Priestley je zavračal dualizem Locke s stališča mehanizma: asociacije idej je na primer interpretiral kot vrsto resonance. Ker je bil, kot so se izrazili njegovi sodobniki, »čarovnik eksperimenta«, je zahteval kombinacijo eksperimenta in teorije ter posvečal veliko pozornost problemom konstruiranja hipotez, analogij ipd. Zagovor v sociologiji determinizem, nasprotoval fatalizmu. S položaja deizma je kritiziral ateizem francoskih materialistov. Bil je zagovornik evdajmonistične etike in je verjel, da je največja osebna sreča združljiva s srečo drugih.

Filozofski slovar. Ed. I.T. Frolova. M., 1991, str. 363.

Priestley Joseph (13. marec 1733, Fieldhead, Anglija - 6. februar 1804, Northumberland, ZDA) - angleški filozof, duhovnik, znanstvenik in državnik, katerega dela in dejavnosti so veliko prispevale k razvoju eksperimentalne naravoslovne, politične in verske znanosti. svobodomiselnost. Rojen v protestantski družini lastnika majhne tkalnice. Leta 1755 je diplomiral na teološki akademiji v Deventryju in prejel mesto duhovniškega pomočnika. Leta 1758 je odprl lastno šolo v Nantwichu, nato pa se je preselil na teološko akademijo v Warringtonu. Leta 1765 mu je univerza v Edinburghu podelila doktorat iz literature. Za znanstvene dosežke (odkritje pojava fotosinteze, proizvodnja vodikovega klorida in kisika) je bil Priestley leta 1766 izvoljen za člana Kraljeve družbe v Londonu, leta 1772 pa za člana Pariške akademije znanosti. Leta 1780 je postal častni član Sanktpeterburške akademije znanosti. V svojem prvem filozofskem delu "Esej o temeljnih načelih vlade in naravi politične, državljanske in verske svobode" (1769) je Priestley deloval kot prepričan zagovornik ideje o človeškem napredku in civilni družbi. Podpiral je boj za neodvisnost v Severni Ameriki in zagovarjal ideale francoske revolucije 18. stoletja. 14. julija 1791 je jezna množica, ki je protestirala proti revolucionarnim dogodkom v Franciji, uničila njegov dom, knjižnico in laboratorij. Aprila 1794 sta Priestley in njegova žena emigrirala v ZDA.

Njegova najpomembnejša filozofska dela so "Hartleyjeva teorija človeškega duha na podlagi povezave idej z eseji o tej temi" (1775), "Raziskave o materiji in duhu" (1777), "Filozofska doktrina nujnosti" (1777). ). Priestley rešuje kardinalne filozofske probleme na materialistični podlagi, zavrača idejo o duši kot substanci, ločeni od telesa, pri tem pa se naslanja na Hartleyjev nauk o asociaciji idej in vlogi vibracij pri ustvarjanju občutkov. Snov je definiral kot aktivno substanco, ki ima lastnost raztezanja ter sile privlačnosti in odbijanja. Ob spoštovanju mehanizma je Priestley ideje celo obravnaval kot posebno obliko premikajoče se snovi. Vendar materializem po Priestleyju ni v nasprotju s krščanstvom, saj »razumni temeljni vzrok« ne posega v potek dogodkov v svetu in ne določa vnaprej vzročne zveze dogodkov in posledic. Vse na svetu se zgodi zaradi naravnih razlogov, pri človeku pa zaradi vedno motiviranih odločitev človekove volje.

V.F. Korovin

Nova filozofska enciklopedija. V štirih zvezkih. / Inštitut za filozofijo RAS. Znanstvena ur. nasvet: V.S. Stepin, A.A. Guseinov, G.Yu. Semigin. M., Mysl, 2010, letnik III, S – S, str. 352-353.

Joseph Priestley (13. marec 1733, Fieldhead, pri Leedsu, - 6. februar 1804, Northumberland, Pensilvanija, ZDA), angleški materialistični filozof, kemik (odkril je kisik), javna osebnost. Po končani teološki akademiji je postal duhovnik. Zagovarjal je ideje verske tolerance, nasprotoval angleški kolonialni vladavini v Severni Ameriki in pozdravil veliko francosko revolucijo. Zaradi preganjanja je bil prisiljen emigrirati v ZDA (1794). Član Kraljeve družbe v Londonu (1767) in član Pariške akademije znanosti (1772); leta 1780 je bil izvoljen za častnega člana peterburške akademije znanosti.

V dolgoletni strastni polemiki s privrženci različnih idealističnih šol je Priestley učil, da je narava materialna in da je duh (zavest) lastnost materije, ki se giblje po neizogibnih, inherentnih zakonih. Hkrati je Priestley, ki se je držal deizma, verjel, da so ti zakoni sami ustvarjeni z božanskim razumom. Z načelom materialnosti sveta je Priestley združil idejo o najstrožji vzročnosti (nujnosti) vseh pojavov in zavračal trditve teologov, da s takšnim razumevanjem človek kot delček materije ni odgovoren za njegova dejanja.

Priestley je razvil in populariziral doktrino Hartley da se vsi mentalni procesi, vključno z abstraktnim mišljenjem in voljo, izvajajo v skladu z zakoni asociacije, ki so zakoreninjeni v živčnem sistemu. Priestley je kritiziral filozofijo škotske šole.

Priestley je napisal tudi vrsto dragocenih del o zgodovini znanosti in metodologiji znanstvenega raziskovanja.

Filozofski enciklopedični slovar. - M.: Sovjetska enciklopedija. Pogl. urednik: L. F. Iljičev, P. N. Fedosejev, S. M. Kovalev, V. G. Panov. 1983.

Dela: Teološka in razna dela, v. 1-25, L., 1817-1832; Spisi o filozofiji, znanosti in politiki, ur., z uvodom. avtor .1. A. Passmore, N.Y.-L.. 1965; v ruščini lane - izbrano soč., M., 1934; v knjigi: angl. Materialisti 18. stoletja, letnik 3, M., 1968.

Literatura: Zgodovina filozofije, letnik 2, M., 1941, str. 246-50; Zgodovina filozofije, zvezek 1, M., 1957, str. 615-19; Holt A. D., Življenje J. Priestleyja, L., 1931.

Preberite še:

Filozofi, ljubitelji modrosti (biografsko kazalo).

Zgodovinske osebe Anglije (biografsko kazalo).

Eseji:

Teološka in razna dela, v. 1–25. L., 1817–32;

Writings on Philosophy, Science and Politics, ur., z uvodom J.A. Passmora. N.Y., 1965;

Najljubša op. M., 1934;

Angleški materialisti 18. stoletja, letnik 3. M., 1968.

Literatura:

Kuznetsov V.I., Meerovski B.V., Gryaznov A.F. Zahodnoevropska filozofija 18. stoletja. M., 1986;

Gibbs F.W. Joseph Priestley. 1965;

Hoecker J.J. Joseph Priestley in ideja napredka. Garland, 1987.

John Boynton Priestley(John Boynton Priestley) - angleški romanopisec, esejist, literarni kritik, scenarist, dramatik in gledališki režiser; biograf in potopisec, politik in Unescov ambasador; predstavnik zadnje generacije britanskih svobodomiselnih modrecev, ki so v svojih literarnih delih obravnavali tako znanost kot filozofijo.

Priestley se je rodil 3. septembra 1894 na severu Anglije, v predmestju industrijskega mesta Bradford (Yorkshire) v družini učitelja. Njegov ded po očetovi strani je bil mlinar, ded po materi pa delavec. Dečka so ob rojstvu poimenovali Jack. Njegova mati Irka je umrla, ko Jack ni bil star niti tri leta, Priestleyja pa je vzgajal predvsem oče, človek z jasno izraženimi verskimi, moralnimi in družbenimi prepričanji, ki je verjel, da je družbo mogoče popraviti z reformami.

Priestley se je šolal na gimnaziji Belle Vue, ki jo je zapustil pri šestnajstih letih. Delal je kot nižji uradnik za volno podjetje Helm & Co. V letih pri Helm & Co (1910-1914) je začel ponoči pisati članke, ki jih je objavljal v lokalnih in londonskih časopisih. Pozneje se je močno opiral na spomine na Bradforda v mnogih svojih delih, ki jih je napisal po tem, ko se je preselil na jug. Z ambicioznimi načrti, da postane pisatelj, si je Priestley pridobil psevdonim John Boynton.

Pri 19 letih je začel pisati kolumno »Around Health« v reviji Labour Bradford Pioneer, vendar je vse načrte spremenil izbruh prve svetovne vojne 1914-18. Priestley je šel na fronto kot prostovoljec. Služil je v pehoti, v 10. bataljonu polka vojvode Wellingtona, v strelskih jarkih je preživel skoraj štiri leta, Priestley je izkusil vse tegobe vojnega časa – ranjen je bil med minometnim obstreljevanjem, obstreljen z granatami, nato pa še pod udarom plina. s strani sovražnika. Več mesecev je bil prisiljen preživeti v bolnišnicah. Takrat je izšla njegova prva knjiga - zbirka pesmi "The Chapman of Rhymes" (1918), poezija njegove mladosti. John Boynton jo je izdal pri svojem stroškov, misleč, da bi moral »nekaj pustiti«, če bi bil tako kot mnogi njegovi tovariši ubit v vojni. Kmalu je bil Priestley zaradi zdravstvenih razlogov demobiliziran iz vojske (1919), povišan v častnika. v svoji avtobiografiji je ostro kritiziral britansko vojsko in še posebej višje častnike.

Po vojni je Priestley vstopil v Trinity Hall na univerzi Cambridge, kjer je študiral angleško književnost. Na univerzi je pridobil dragocene pisateljske izkušnje z intenzivnim delom za Cambridge Review. Po diplomi iz sodobne zgodovine in politologije je Priestley našel delo gledališkega ocenjevalca za Daily News. Sistematično recenziranje za največjo angleško založbo Bodley Head je nadobudnemu piscu razširilo obzorja.

Leta 1921 se je Priestley poročil z Emily "Pat" Tempest, amatersko glasbenico in knjižničarko iz Bradforda. Leto kasneje je Priestley izdal svojo prvo knjigo esejev Brief Diversions in pisal kritike in eseje za številne periodične publikacije (vključno z New Statesmanom) o literarnih temah. Imel je dve hčerki, a njegovo srečo je prekrižala očetova smrt (1924) in nenadna smrt žene Pat zaradi raka (1925). Kljub tragičnim dogodkom je John Boynton nadaljeval svojo ustvarjalno kariero humorista in literarnega kritika, zlasti je izdal knjigo "Figure v moderni literaturi" (1924), kasneje pa "The English Comic Characters". Comic Characters, 1925) . Sledilo je še več esejev ter literarnih in zgodovinskih del.

Leta 1926 se je Priestley znova poročil. Njegova izbranka Jane Wyndham-Lewis je že imela hčerko. Paru sta se pozneje rodili dve hčerki (vključno z Mary Priestley – glasbeno terapevtko, ki je razvila teorijo analitične glasbene terapije, sintezo psihoanalitične teorije in glasbene terapije. Na podlagi teorij Carla Junga, Sigmunda Freuda in Melanie Klein analitična glasbena terapija vključuje uporaba glasbene improvizacije za interpretacijo nezavednih procesov) in sin.

Priestley je imel pisanje esejev za svojo najljubšo razvedrilo in najboljšo literarno vajo, v svojem življenju pa je izdal več kot ducat knjig v tem žanru. Če je Priestley v dvajsetih letih 20. stoletja pritegnil bralce s svojim lahkotnim humorjem, dobrim razpoloženjem, nevsiljivo erudicijo in nepretenciozno osebnostjo pripovedovalca, potem v poznejših esejih opazimo avtorja, ki pogosto sproža burne polemike in se dotika družbenih in filozofskih vidikov bivanja.

V drugi polovici dvajsetih let prejšnjega stoletja je Priestley začel pisati romane: Adam in Moonshine in Benighted (1927). Po drugem je James Whale posnel film "The Old Dark House" (1932). Prvi velik uspeh je Priestley dosegel z romanom The Good Companions (1929), ki je prejel spominsko nagrado Jamesa Taita Blacka. Pesimizmu in skepticizmu pisateljev »izgubljene generacije« je avtor v knjigi nasproti postavil optimistično vero v premagovanje težav povojnega časa. Roman "The Good Companions" (posnet leta 1933) je avtorja takoj povišal v kategorijo najbolj branih pisateljev v Angliji. Vendar pa nekateri kritiki niso imeli tako dobrega mnenja o njegovem delu in Priestley je celo sprožil tožbo proti Grahamu Greenu, ker ga je v romanu Stamboul Express (1932) upodobil na neprijazen način.

V zgodnjih tridesetih letih prejšnjega stoletja je bil Priestley že avtor ducata knjig, vendar je postal splošno znan z objavo romanov "Angel Street" (1930, ruski prevod 1960), "They Walk in the City" (1936), kot tudi številne predstave. Med Priestleyjevimi romani kritiki izpostavljajo antinacistično delo "Blackout at Gratley" (1942, ruski prevod 1944), posvečeno težavam vrnitve v mirno življenje; roman "Trije v novih oblekah" (1945, ruski prevod 1946), romani o britanskem življenju - "Festival v Farbridgeu" (1951), "Sir Michael in Sir George" (1964, ruščina, prevod 1965) in duologija " Slika Moški" (1968-69).

Priestleyjev prispevek k sodobni angleški dramatiki je bil ploden. Izostren občutek za dramo življenja se v njegovih igrah združuje z oblikovanjem socialnih in moralnih vprašanj. »Rakitovaya Alley« (1934, posneto leta 1936), »Eden End« (1934) itd., so bile napisane v tradicionalni realistični maniri.. Priljubljena komedija »Dangerous Turn« (1932, ruski prevod 1939, posneta leta 1934), igra »Glasba« ponoči« (1938), »Inšpektorjev obisk« (1947) se odlikujejo po drzni uporabi gledaliških konvencij. Kasneje so se pojavile igre "Zakladi" (1953, ruski prevod, 1957); "G. Kettle in gospa Moon" (1955, ruski prevod 1958); "Steklena kletka" (1958). Globoko zanimanje za sodobnost in njene probleme daje številnim Priestleyjevim delom novinarsko kakovost. Od tridesetih do vključno štiridesetih let prejšnjega stoletja so njegova dela določala osnovo repertoarja angleškega gledališča, po številu uprizoritev v tujini pa je Priestley prehitel katerega koli angleškega dramatika prve polovice 20. stoletja. Priestleyjev gledališki opus je obsežen: ustvaril je več kot štirideset dram (nekatere v sodelovanju z drugimi dramatiki), veliko je pisal o različnih gledaliških vprašanjih, od umetniških do finančnih, in pokazal poslovno žilico kot gledališki podjetnik. Medtem ko je vodil dve londonski gledališči, je Priestley kot režiser postavil 16 svojih dram.

Pri štiriinštiridesetih letih se je Priestley preizkusil kot gledališki igralec in igral vlogo pijanega fotografa Henryja Ormonroyda v njegovi igri When We Are Married, uprizorjeni leta 1938 v St. Martina. Naklonjeno so ga sprejeli tako javnost kot kritiki. Ista komedija se je izkazala za prvo predstavo, predvajano na angleški televiziji. Priestley je pozneje napisal več televizijskih iger. Izkazalo se je, da je eden prvih angleških dramatikov, ki je obvladal tehniko tega žanra.

Priestley se je vse življenje držal levičarskih, prosocialističnih pogledov. Med drugo svetovno vojno je od junija 1940 šest mesecev ob nedeljah vodil radijsko oddajo »Postscript« na radiu BBC, ki je sledila večernim poročilom ob 9. uri (kasneje objavljenim kot »Britain Speaks«), v katerih je pogosto kritiziral vlado v njih, za katere je bil ta cikel kasneje zaprt prenos Priestley je bil po priljubljenosti v Veliki Britaniji takoj za Churchillom in so ga imenovali "glas navadnih ljudi". Leta 1941 je ustanovil Odbor, leta 1942 pa je s somišljeniki organiziral Socialistično stranko skupne (kolektivne) lastnine. Stranka sama ni zmagala na volitvah, je pa pomagala laburistom priti na oblast leta 1945. Priestley se je takoj po vojni pridružil vrstam borcev Gibanja za jedrsko razorožitev.

Po drugi svetovni vojni se je Priestley aktivno vključil v življenje mednarodne kulturne skupnosti, bil britanski predstavnik na Unescovih konferencah leta 1946 in 1947, bil pa je tudi direktor gledaliških konferenc v Parizu leta 1947 in v Pragi leta 1948. Leta 1949 je deloval kot rektor Mednarodnega gledališkega inštituta. Po vrnitvi domov je bil izvoljen za vodjo Britanske gledališke konference (1948), pa tudi za člana Britanskega gledališkega komiteja (1966-1967). Leta 1973, v starosti 80 let, je Priestley postal častni občan svojega domačega mesta Bradford. Rad je imel tudi klasično glasbo in je leta 1941 sodeloval pri organizaciji in podpori akcije zbiranja sredstev za Londonski filharmonični orkester. Leta 1949 je bila premiera opere "Olimpijci" s Priestleyjevim libretom.

Njegove filmske zasluge, poleg filmskih adaptacij romanov, vključujejo scenarije za filme Brigadir je šel v Francijo (1942) in Zadnje počitnice (1956). Po vrnitvi v svet gledališča je pisateljici Iris Murdoch pomagal pri adaptaciji njenega znamenitega romana Odsekana glava v uspešno igro (1963).

Širok pogled in erudicija, skupaj s prizadevnostjo, sta Priestleyju omogočila, da je bralcem predstavil najrazličnejše materiale za razmišljanje - spomnite se samo potovalnih zapiskov "O Angliji" (1933), kjer se obrača na družbeno zavest naroda, obsežno delo »Literatura in zahodni človek« (1960) s pregledom zahodne književnosti v zadnjih 500 letih, filozofski esej »Človek in čas« (1964), kjer avtor ne le raziskuje različne teorije in poglede na naravo časa, temveč podaja tudi lastna razmišljanja o fenomenu časa.

Leta 1953 se je Priestley ločil od svoje druge žene in se poročil z arheologinjo in pisateljico Jacquetto Hawkes, s čimer je nastal znan literarni tandem. Jacquetta je delala tudi za UNESCO in filmsko industrijo. Skupaj sta napisala drami Mouth of the Dragon (1952) in A Rainbow Journey (1955). Priestleyjevo bivanje na Novi Zelandiji ga je navdihnilo, da je napisal Potovanje na Novo Zelandijo (1974). Tri leta kasneje se je pojavila avtobiografija "Namesto dreves".

Priestley je zavrnil ponudbo za lordstvo leta 1965 in Companion of Honour, ki je manjši bratranec reda za zasluge, leta 1969. Je pa leta 1977 postal član reda za zasluge. Bil je tudi britanski delegat na konferencah Unesca.

John Boyton Priestley je umrl 14. avgusta 1984 v Stratford-upon-Avonu v svoji postelji. Univerza v Bradfordu je Priestleyju leta 1970 podelila častnega doktorja književnosti, prejel je svoboda mesta Bradford leta 1973 za zasluge mestu, ki so bile priznane tudi s poimenovanjem univerzitetne knjižnice Bradford University Library, ki je bila uradno odprta leta 1975, po Priestleyju, in postavitvijo spomenika, ki ga je po njegovi smrti naročil mestni svet Bradforda.

V svojih delih je Priestley poveličeval duhovno načelo v človeku, obsojal lastne interese in materialne interese. Njegovo delo ima veliko podobnosti z deli Charlesa Dickensa in J. M. Barrieja.

Fantazija v avtorjevem delu. V svojem delu se je Priestley večkrat obračal na žanr fantazije: romani "The Doomsday Men" (1938), "Jenny Villiers" (1947), z animiranimi eksponati in liki preteklih let, "The Magicians" (1954) s psihološkim preobrati v slogu Carla Junga in igranje s časom, “31. junij” (1962) - kronoopera, ki opisuje srečanje legendarnih likov iz spremstva kralja Arturja z Angleži v drugi polovici 20. stoletja, pa tudi število novel (zbirka “Drugo mesto”, 1953).

Želja na eni strani po čim večji koncentraciji akcije, na drugi po čim širšem zajetju realnosti, je pritegnila Priestleyjevo pozornost k teorijam, ki bi omogočile združevanje različnih časovnih obdobij v sedanjosti. Konstrukcijo predstave "Nevarni obrat" je določila ideja o "dveh možnih resničnostih", ki se pogosto uporabljata v znanstveni fantastiki, od katerih je vsaka zakoreninjena v sedanjosti. To je Priestleyja pripeljalo neposredno do problema časa. Na Priestleyjevo delo dramatika so vplivale teorije časa in ponavljanja procesov Johna W. Dunna, ki je dokazal sočasnost sedanjosti, preteklosti in prihodnosti, pa tudi delo P. Uspenskega o novem modelu vesolja . Ideje J. Dunna so bile uprizorjene v premišljenih "time plays", Priestleyjevih skoraj nadnaravnih igrah o naravi časa - "Time and the Conway Family" (1937), "I Have Been There Before" (1938) in "Johnson Over Jordan" (1939). Po Dunnovi teoriji so vzporedne plasti časa našim čutilom skrite in se razkrijejo le v sanjah in v tistih redkih trenutkih, ko se človeku zdi, da je že doživel to, kar se mu zdaj dogaja.

PRIESTLEY, Joseph

Angleški kemik, filozof in javni delavec Joseph Priestley se je rodil v Fieldheadu (blizu Leedsa, Yorkshire) v tkalčevi družini. Priestley je v mladosti študiral teologijo in celo pridigal v protestantski skupnosti. Leta 1752 je vstopil na teološko akademijo v Deventryju, kjer je poleg teologije študiral filozofijo, naravoslovje in študiral jezike - francoščino, italijanščino, latinščino, nemščino, starogrščino, arabščino, sirščino, kaldejščino, hebrejščino. Leta 1755 je Priestley postal duhovnik, leta 1761 pa je bil obtožen svobodomiselnosti in je postal učitelj jezikov na univerzi Warrington. Tu se je Priestley prvič udeležil tečaja kemije in ga je tako prevzela, da je pustil prejšnji študij in začel študirati naravoslovje in izvajati kemijske poskuse.

Na predlog Benjamina Franklina, ameriškega znanstvenika in državnika, je Priestley leta 1767 napisal monografijo "The History of the Doctrine of Electricity". Za to delo je bil Priestley izvoljen za častnega doktorja Univerze v Edinburghu. Istočasno je Priestley začel s svojimi kemijskimi poskusi. Znanstvenik se je začel zanimati predvsem za pnevmatsko kemijo; začel je preučevati »zrak«, ki se sprošča med fermentacijo in ne podpira dihanja in gorenja. Leta 1771 je Priestley naredil izjemno odkritje: opazil je, da zelene rastline na svetlobi še naprej živijo v ozračju tega plina in ga celo naredijo primernega za dihanje. Klasični Priestleyjev poskus z živimi mišmi pod pokrovom, kjer zrak »osvežujejo« zelene veje, je bil vključen v vse osnovnošolske naravoslovne učbenike in leži pri izvoru doktrine fotosinteze. Ta "vezani zrak" - ogljikov dioksid - je 15 let pred Priestleyjem odkril Joseph Black, vendar ga je Priestley podrobneje preučil in izoliral v čisti obliki. V letih 1772-1774. Priestley je podrobno preučil "zrak klorovodikove kisline", ki ga je pridobil z interakcijo kuhinjske soli in žveplove kisline - vodikovega klorida, ki ga je zbral nad živim srebrom. Z delovanjem na baker z razredčeno dušikovo kislino je dobil "nitratni zrak" - dušikov oksid; Na zraku je ta brezbarvni plin postal rjav in se spremenil v dušikov dioksid. Priestley je odkril tudi dušikov oksid. Njegovo naslednje odkritje je bil "alkalni zrak" - amoniak.

Priestleyjev največji prispevek k kemiji plinov je bilo njegovo odkritje kisika, narejeno poleti 1774. Znanstvenik je opazoval sproščanje kisika, ko je bil živosrebrov oksid, ki se nahaja pod steklenim pokrovom, segret brez dostopa do zraka z uporabo leče. Priestley je zbiral plin v živosrebrni pnevmatski kopeli. Priestley je iz radovednosti v zbrani plin vnesel tlečo svečo, ki je nenavadno močno zagorela. Priestley je menil, da je plin, ki ga je pridobil, "deflogiziran zrak", ki je še posebej dober pri podpiranju zgorevanja zaradi svoje večje sposobnosti absorbiranja flogistona kot navaden zrak.

Dva meseca po odkritju kisika je Priestley, ki je prispel v Pariz, Lavoisierju predstavil rezultate svojih poskusov. Francoski kemik, ki se je aktivno ukvarjal z raziskovanjem procesov zgorevanja, je takoj spoznal ogromen pomen Priestleyjevega odkritja in ga uporabil za ustvarjanje svoje kisikove teorije. Nasprotno, Priestley je ostal odločen zagovornik flogistonske teorije in je zagovarjal svoje ideje tudi potem, ko je Lavoisierjeva kisikova teorija dobila splošno priznanje.

Poleg študija kemije je Priestley aktivno sodeloval v političnem življenju. Nasprotoval je angleški kolonialni nadvladi med vojno za neodvisnost v Severni Ameriki 1775–1783, navdušeno pozdravil francosko revolucijo in bil aktiven član Društva prijateljev revolucije. 14. julija 1791, ko so se Priestley in njegovi sodelavci zbrali v njegovi hiši, da bi proslavili obletnico napada na Bastiljo, je množica požgala njegovo hišo, kjer sta bila njegov laboratorij in knjižnica. Priestley se je preselil v London, leta 1794 pa emigriral v ZDA, v Northumberland v Pensilvaniji, kjer je preživel zadnjih deset let svojega življenja.